鎮安夷偋值鎮西平視
刪補晉書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
二十四
敬竟鏡獍○慶○競
檠擎，「儆，○迎○柄怲併屏○聘
娉○病平枰偋，「並，○命，
鳴「詺」，○「精」，○「婧」，「凊」，「倩，「靘」，○「性」，
姓，○淨靜，
○靚，「請」，「靖」，「阱」，○「正」，政：
証：○遉：偵，○聖：生○鄭
○盛晟，○映○硬令零○勁更
賡，○輕○行○迸，榜，○諍，倀，○「瞠，
○鋥，○「孟」，「盟」，○「横」，「蝗」，○「夐」，「詗」，○「詠」，「泳」，「禜」，
「醟」，
古今韻㑹舉要卷二十三。
古今韻會舉要
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 元 黃公紹 原編、元 熊忠 舉要 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
林居偋紛雜哩哩觀物理悱然競群動逐逐靡窮己火花溺
弗告堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 于若灜 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
二十四敬
敬。〇慶
慶，謂休其善也。休，美也。又福也。易大有慶也。又詩孝孫有慶。鄭作𢙎，从心从夂从必，誤作慶非。〇又陽韻羊切。賀也、福也。易必有餘慶。詩農夫之慶。竝讀如羌。急就章：所不侵龍未央。伊嬰韻賀也。又白雉詩容潔朗兮於淳精，彰皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。〇競。韻盛也。集韻或作𧫙。亦作傹。周禮鍾師註：繁遏，執傹也。又作倞。開元五經文字詩秉心無倞，彊也。無倞維人，遽也。俗作𥪰，非。〇
逺也。又索也。禮記郊特牲：祊之爲言倞也。通作諒。○柄○倂
競也。漢高皇帝與諸公併起，又與諸公併倨，謂對敵而相拒也。〇聘撫萬國，存省之。增韻俗作聘。〇又庚韻匹名切，訪也。娉。○病
可不病絳。古通。漾。偋語屏四惡。○徑韻歩定切。
古今韻會舉要小補
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 方日升 撰 朝代: 明 版本: 萬曆三十四年(1606)周士顯刻重修本 刊印朝代: 明 |
得言而遺心，譽弗情也。觀心者，亦求諸省忽間耳。惟省察，惟克治，聖功也。心弗省，弗知，弗知也者，懵𭞩爾；省弗治，弗行，弗行也者，憧憧爾，其何能淑？余觀斯翁之象，古殆有道者乎。讀頌翁之言，確，抑有徵者乎？考翁之素，孝也、
友也，義也，省而治，治而執，情聞其不悖者乎？余嘗承乏玹館，聞夫人之良而弗録焉，史氏責也。是用表諸帙端，目系以詞曰：吾心有靈覺，神與天心通。彼昏者凡子，汨没漫垢中。聴爲有耳聵，視爲有目。𡨋行迷溪壑，寧知蹈機罞。有美山中人，惔如獨抱冲。所貴知我寡，偋栖芳桂叢。静觀時内省，慕曾修聖功。洗心融萬感，約已完天𠂻。山人今已矣，跡逺道不窮。瞻衆晤徳音，因心考厥躬。懸知百世下，仰止師高風。
崔東洲集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 崔桐 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖二十九年(1550)曹金刻三十四年(1555)周希哲續刻本 刊印朝代: 明 |
冰〇病平偋枰
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
東書得靈威異文能言偃同蜚騰聮上第鳩偋奏
棄草詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 周之夔 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
簪曰：思文公侯，誕保休祥。素質玉絜，華藻金章。緫震礼樂，藏器詩書。蒙塵，哲人遐慨，垂幙澄神。仰觀洙泗，揚波絶津。方曜金鉉，恊贊衡機。旻天不弔，會不勑遺。縉紳頽範，皇德莫毗。公之云徂，華裔同悲。箴漢楊雄司空箴曰：昔彼坤𩄇，偋天作合，分是職。烈烈儁乂，翼翼王後。漢蔡邕東海銘曰：橋玄爲𭺾，其思心。式率天行，式昭德音。表宋謝莊東海王讓司空表曰：臣側觀前載，與窺洪典，三事之授，惟帝其難。臣乘少籍長乆，分踰涯量，出滿入㤗，每究榮光。不悟乾烛方遠，義路同遺，下叅弘化，上尸爕理，自非德具瞻声堪民詠，未有妄臻此澤，空集兹𤫊。齊孔稚珪爲王敬則讓司空表曰：故李通豪贍，以親寵登司，王基才勇與声華入選。先帝擢臣以榮華，陛下伸臣以富貴，遂得北帶五州，東跨六郡，内亞三𪔂，外齊四嶽。
藝文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 唐 歐陽詢 編 朝代: 明 版本: 嘉靖六至七年(1527-1528)吳郡陸采、胡纘宗刻本 刊印朝代: 明 |
𠍧，遠行也。从人狂，𤝵意。兼居況切。字不經晛。从人𤝵寓戒。殹與傲同義。伉，人名。从人亢。論語有陳伉。苦浪切。健殹，闕訓。否則陳伉㞢歬何說𠂞？今但用亢當郎正文加人轉。詩高門有伉，當是閱健訓伉。采已補。此三字異同當辡。
倞，彊也。从人京意。兼渠竟切。𢂋高大殹，故从𢂋。今但用勁，訓同。倂，竝也。从人筓意。兼卑正切。補用幷。會稽誦皇帝幷𡧈，加人轉殹。俗讀二，非是。䇘詳拜箋。形義溷。偋訓則鎱矣。三字當辡。偋。僻寠也。从人屏。毗正切。溷用屏，借殹加人轉義誦。異又併
偵問也。从人貞意。兼丑鄭切。軍中揬問兵機，非其人不使，故从貞。耦。敎戒殴倓送也。从人灷。呂不韋曰：有侁氏以伊尹𠈫女。古文以爲訓字。臣鉉等曰：灷不成字，當从𣍹省。
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
所以拯殘邑拯殘邑卽所以偋殘疆也因歴敘八
【康熙】安慶府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 張楷 纂修 朝代: 清 版本: 康熙六十年(1721)刻本 刊印朝代: 清 |
詩以壮其行而偋朱徳潤為之序引僕扵是而有感
存復齋文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 其他 作者: 元 朱德潤 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
今夫别貪亷者，自其身始，不必更追之於前也。即連而及之，自其同功一體之人始，不必更𣷥之于上也。考周禮以九職任萬民，任工以飭材，任𡣕以
女事，凡以逐末則病農，而㳺手則蠧國。苟為有業可托，而自食其力，即不在淫心舎力之科。是故挫針治繲，足以餬口；鼓筴播精，足食十人。若夫仲子，席先人之餘業，倘操其竒𫎣以游都市，若李克之盡地力，白圭之觀時變，亦可優為。而由是握箕持籌以實居積，執翻由敖以樂妻孥，夫誰得而禁之而褫之，而仲子不願也。世人皆瘠，而我取肥焉，我則何安？世人皆勤，而我取逸焉，我則何忍。性既寡欲而昜足，業敢致求夫𫎣餘一手一足之烈，必躬親之而始慰；一朝一夕之需，必身營之而始恬。有屨之業焉，成之於手而無𫎣，有鱸之用焉，積之於筐而有數，偋營井向之旁，絡經篝燈之下，
既負覊之有佳耦，亦冀诀之有瞌賔。
塾課賸編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 張長均 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
偋
說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
庚清梗靜敬勁陌昔閍并磅彭平盲明名浜餅鮩猛眳榜柄摒聘膨病偋孟命詺伯辟拍僻白欂擗陌趟貞瞠檉棖程儜盯打瑒檸倀牚鋥磔𮃧𡍩剔宅蹃庚京坑卿輕擎頸迎梗警頸更敬勁慶競迎格戟客隙劇額逆精鎗清傖情生騂𩛿井請靜省省精㵾倩淨生性迮積柵剌齚籍索昔席英嬰亨行盈䁝影廮杏郢瀴映䛭行啞益赫虩垎繹冷礐
韻鏡
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 南宋 張麟之 校正 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
一部三不丕〇韭丂〇下百乇𠀀〇一二七至兀天〇上兩丨部。
中〇丨丶部咅〇丶主𠂆部𠂆乀〇延丿部丿乀口乂乚部
乚〇亾乙部乙日乾亂𠄊乞部。𠃉𡿨部巜〇𡿨巛川丨部。
亅𠄌二部凡〇亟〇竺〇亘人勻八部㒸尒必○介八𠔁〇柬半〇分𠔯〇壯韻尙九部
九馗十部十廿𠦃𠦜卙聞㔹〇𠤏〇肸〇丁部丂部于〇兮口寕甹
人部僮侗、仲俑、傭仜伀傛供从㑞偁仍𠐿倗侵僭任傪偼佮伋什儉閃俺倓儋儼儳僷㒤儠俠久侍偫偲使仔仕儗似俟佁𠐥僖僛佴僃佩俚侅侮伾倍僰代侙側値僁伏北色休仇俅咎倃儔侜僇侔優傮勾𠋺保俘俶㑾老倄僥
僄儦傲佼僚佋僑佻倬仢㲻弔侯候僂侸佝偶傴俱儒付儥仆僕俗偓促戍俁伍俌傅倨侉伃但儲俆假作伯佰侂借𠊬俄儀佗侈何倚臥侳化僞已傞儷伎伿倪佳俾㑥僻俳偉倭依伊係僟仡僾儕仳對儡儽偕僓倠𠋳傀俙佽佛侐佚佶㑵佖催位儈偰价例
佑傑匃伐〇乾侒偃俒儺傿傆㒄僐僩健俔倌愞但儃僅伴件倦偭儹傓僎傳𠐛俴佺侃份俊㑮僅偆僔仞倫僨侁𠊩仚僊免韻㐱人仁伸身㑗𠈈侚伶便偏儐佃伭倩傾儆併俜偋侹償仰像倡倀僵侊俇伉仿傍倞傷儿部
充兇〇兂冘〇欠〇皃〇𠑹黄兒口兌〇元〇允先兗〇儿。
分部检韵
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 清 朱骏声 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
○殭彊〇誑𧪴𧥶誆迂逛㤮𢞪狂住𢔺○弶襁倞億漲涱脹痕㙣場暢鬯韔韔𦿄𧀄
畼𤲘𧅼蘸。○放匚望望朢𦣠𣥢盳望𡔞望望𧨉妄𧧄醬𨟻𨡰𤖕。○壯𩡽奘壮障㢓璋○剏𢧣創𠝀唱誯𪛋涉𤕯餉
餉𥹝饟𩞃痀慯。○上上巳向𤖽𬏋嚮鄕賓𡪆曏況湟𡶢况貺𧵦旺往𢓸𨓹亮諒煷恨惊涼𣄵𣄴䁁眼痕喨哴。○
讓𦦬讓譲軸𬰥軸𬰥緉𬰥曠爌纊絖爌慮。○讜譡儅當摥擋錫𨧩蕩湯宕逿傷䓪𡇈儾縷𧟘𡿝𥗾舫艕傍
䧛傍○漭汒孟𥁃○葬塟𦱬塟𦿑𦴓。○喪喪芒喪吭頏肮亢庂笐𥮕盎㼜醠𨠗𠹃𧪪詇瀇汪㳹𧻠踉。○亢堯
一一十四敬敬懋敬更㪅。○倀䛫㡧幀𢹑𩏠牚撐𢴤瞠𮋶𥊼。○迸跰𧻓𧼲𥋝㵾儬渹𧨫啈轟輷
𨋌。○𥥈𱦽慶𢙎𢞢慈○寎空丙膏廎。○競𧫘竸兢鏡競誩𧮣倞億偵𩇜竀柄棅枋秉摒拼。○聘𤲀聘騁聘𧢃○命命𠇮
偋庰〇凊淸〇淨瀞靚彭梷穽阱汬𨸥叡𠭗○姓𤯧徃鼪〇正足𬼉疋𬼈鴊𨾖。
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
以偋爲之廣雅釋詁偈除也竝卽說文姘字之義此碑
弟一樓叢書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光绪九年本 刊印朝代: 清 |
諺凵民偋於信
左通補釋
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 清 梁履繩 撰 朝代: 清 版本: 钱塘梁氏本 刊印朝代: 清 |
倞𡊞寎偋
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
邑址固在盍更諸衆以爲然伐木於山甄璧於郊鳩材偋
保定府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 李培祜 修 朝代: 清 版本: 光緒十二年本 刊印朝代: 清 |
予乃掣得湖廣㐮陽府，不淂不扣籤矣。四月内又聞有急選信，微名牽絆，不容不再徃以啚之。
不意又不能就。五月初囬里。意者食禄自有方所，出仕必有定期，一毫強徼不也。候至入月中，意欲北上，忽有建酋内犯，薄都城，𠍊城郭，勢且猖偋，乃攺鄉試于九月二十九日為頭塲，届期從兒革偕徃，不敢許其必選也。顧徼天幸，選在廣干府曲周縣訓導。此地去吾卿甚近，心洙快矣。至八起任府，啓身甚多。到任后，本縣鄉紳俱先来拜，且送礼
一件，可嘉學内先生，有人民俱下馬鲯從集上過魚人不站立，不其甚有體面也哉！朋友相見者，送礼者亦有百餘人。𨊴之前二十年雖薄，然亦非甚薄者。居官之道，然必何如而后稱房敝陋，不堪棲止，只得安之而已。若可修理，我必不效前官之乾受修斋銀両也。
王伯子自敘年譜
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 王兆吉 編 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
下施則非夬决之義矣故忌居者積而不流之謂若偋所謂
周易說宗
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 閻鋅 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
南涼之亡固由偋檀悉衆遠征乙弗亦由虎臺不能
鑑評別錄
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 其他 作者: 清 黃恩彤 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
話言其子鳩偋父詩善歌者可謂能繼其志矣復因緣
月鹿堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 明 張師繹 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
與其宂員而重費，莫若省官而益俸。差減其員舊俸，月增給五十長篇。賜韓世忠俹俺。御定起字典
俻俼俽俾俿倀
倁𠉤𠉥併倃𠉦倄倅倆𠉧。欽定四庫全書
𠉨倇倈倉古文仺倊個倌倍古文俖
倎倏倐㑦𠉩們倒。欽定四庫全書，御定康熈字典三十八
倓倔
倕倖倗𠉪倘候。欽定四庫全書十九
倚倛
倜𨊤倞借倠。御定康熈字典四十
倡倢倣値倥
倦倧倨倩。欽定四庫全書
倪倫
倬𠉫倭倮。欽定四庫全書，御定康熈字典四三
倯倰倱倲倳増𠉬𠉭
倴倵九𠊧偀偁偂偃偄。欽定四庫全書，御定康熈字典
偅偆𠊨假
偈偉。欽定四庫全書，御定康熈字典
偊偋偌偍㑮偎𠊩𠊪𠊫𠊬偏
𠊭偐偑偒偓偔偕。欽定四庫全書二
偖偗偘𠊮偙做𠊯偛停偝
𠊰偞偟偠偡偢𠊱偣偤健。欽定四庫全書，御定康熈字典六
𠊲㑯𠊳偦㑰偧𠊴偨𠊵𠊶偩偪
偫偬偭偮偯。
御定康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年本 刊印朝代: 清 |
公有觀儺古詩一萹，絶佳，其辭曰：寒雲岑岑天四隂，畫堂燭影紅簾深。鼓聲淵淵管聲脆，鬼神變化供劇戲。金窪玉注始淙潺，眼前倐已非人間。夜乂蓬頭鐵骨朶，赭衣藍面眼迸火。魆蜮罔象初偋伶，跪羊立豕相嚘嚶。紅裳奼女掩蕉扇，緑綬髥翁握蒲劍。翻筋踢斗臂膞寛，張頥吐舌唇吻乾。揺頭四顧百距躍，斂身千態萬斝索。青衫舞蹈忽屏營，彩雲掲帳森摩旌。紫衣金章獨據案，馬
䰎牛權兩披判。能言禍福不由天，躬履率越分愚賢。蒺藜奮威小甶服，䰐縿揚聲大髽哭。白面使者竹筱鎗，自誇𢯱捕無遺藏。牛冠箝卷試閱檢，虎冐肩㦸光睒閃。五方㸃隊亂紛紜，何物老嫗繃●熏。終南進士破鞮絝，嗜酒不悟鬼看覻。奮髹矘目起媻娑，衆邪一正將那何。披髪將畢飛一吷，風捲雲收鼓簫歇。夜䦨四坐●不怡，主人送客客盡悲。歸來桃茢坐深蕳，翠鴞黃狐猶在眼。自歌楚些大小招，坐乆魂魄㳺消遥。㑹稽山中禹非死，鑄鼎息壤乃若此。又聞鬼姦多馮人，人姦馮鬼
姦入神。明日冠裳好妝束，白晝通都人面目。此萹筆力竒甚，可以補缺古人也。
隱居通議
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 元 劉壎 撰 朝代: 宋 版本: 讀畫齋叢書 刊印朝代: 清 |
橋泄者，人之殃也。恭儉者，偋五六也，雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，煖於布
帛；傷人之言，深於矛㦸。故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足無所履者也。凡在言也。巨塗則讓，小塗則殆，雖欲不謹，若云不使。快快而亡者，怒也，察察而殘者，忮也，博而窮者，訾也，
清之而俞濁者，口也，豢之而俞瘠者，交也，辯而不說者，争也，直立而不見知者，勝也；廉而不見貴者，劌也；勇而不見憚者，貪也；信而不見敬者，好剸行也。此小人之所務，而君子之所不
為也。鬭者，忘其身者也，忘其親者也，忘其君者也。行其少頃之怒，而喪終身之軀，然且為之，是忘其身也；室家立殘，親戚不免乎刑戮，然且為之，是忘其親也。君上之所惡，刑法之所大禁也，然且為之，是忘其君也。憂忘其身，內忘其親，
上忘其君，是刑法之所不赦也，聖王之所不畜也。乳彘觸虎，乳狗不逺遊，不忘其親也。小人憂忘其身，內忘其親，上忘其君，則是人也，而曾狗彘之不若也。凡鬭者，必自以為是，而以人為非也。已誠是也，人誠非也，則是己君子而人小人也，以君子與小人相賊害也。憂以忘其身，內以忘其親，上以忘其君，豈不過甚矣哉！是人也，所謂
以狐父之戈钃牛矢也。將以為智耶，則愚莫大焉；將以為利耶，則害莫大焉；將以為榮耶，則辱莫大焉；將以為安耶，則危莫大焉。人之有鬭，何哉？我欲屬之狂惑疾病也。則不可，聖王又誅之。我欲屬之鳥鼠禽獸耶，則不可，其形體又人，而好惡多同。
人之有鬭，何哉？我甚醜之。有狗彘之勇者，有賈盜之勇者。有小人之勇者，有士君子之勇者。争飲食，無廉恥，不知是非，不辟死傷，不畏衆彊，恈恈然唯利飲食之見，是狗彘之勇也。為事利，爭貨財，無辭讓，果敢而振，猛貪而利，恈恈然唯利之見，是賈盜之勇也。
輕死而暴，是小人之勇也。義之所在，不傾於權，不顧其利，舉國而與之不為改視。重死持義而不撓，是士君子之勇也。儵䱁者，浮陽之魚也。胠於沙而思水，則無逮矣。挂於患而欲謹，則無益
矣。自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者窮，怨天者無志。失之已反之人，豈不亦迂哉！榮辱之大分，安危利害之常體。先義而後利者榮，先利而後義者辱。榮者常通，辱者常窮。通者常制人，窮者常制於人。是榮辱之大分也。材慤者常安利，蕩悍者常危害。安利者
常樂易，危害者常憂險。樂易者常夀長，憂險者常夭折，是安危利害之常體也，夫天生烝民，有所以取之。志意致脩，德行致厚，智慮致明，是天子之所以取天下也。政令法，舉措時，聽斷公，上則能順天子之命，下則能保百姓，是諸侯之所以取
國家也。志行脩，臨官治，上則能順上，下則能保職，是士大夫之所以取田邑也。脩法則、度量、刑辟、圖籍，不知其義，謹守其數，慎不敢損益也，父子相傳，以持王公，是故三代雖亡，治法猶存，是官人百吏之所以取祿秩也。孝悌原慤，軥録疾力，以敦比其事業，而不敢怠傲，是庶人
之所以取煖衣飽食，長生久視，以免於刑戮也。飾邪說，文姦言，為倚事，陶誕突盜，愓悍憍暴，以偷生反側於亂世之間，是姦人之所以取危辱死刑也。其慮之不深，其擇之不謹，其定取舎楛僈，是其所以危也。材性知能。君子小人一也。好榮惡辱，好利惡害，是
君子小人之所同也，若其所以求之之道則異矣。小人也者，疾為誕而欲人之信已也，疾為詐而欲人之親已也，禽獸之行而欲人之善已也。慮之難知也，行之難安也，持之難立也，成則必不得其所好，必遇其所惡焉。故君子者，信矣，而亦欲人之信已也；忠矣，而亦欲人之親已也；脩正治辨矣，而亦
欲人之善已也。慮之易知也，行之易安也，持之易立也，成則必得其所好，必不遇其所惡焉。是故窮則不隱，通則大明，身死而名彌白。小人莫不延頸舉踵而願曰：知慮材性，固有似賢人也。夫不知其與已無以異也，則君子注錯之當，而小人注錯之過也。故熟察小人之知能，足以知其有餘，可
以為君子之所為也。譬之越人安越，楚人安楚，君子安雅。是非知能材性然也，是注錯習俗之節異也。仁義德行，常安之術也，然而未必不危也；汙僈突盜，常危之術也，然而未必不安也。故曰：君子道其常，而小人道其怪。
凡人有所一同：飢而欲食，寒而欲煖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也，是無待而然者也，是禹、桀之所同也。目辨白黑美惡，耳辨音聲清濁，口辨鹹酸甘苦，鼻辨芬芳腥臊，骨體膚理辨寒暑疾養，是又人之所常生而有也，是無待而然者也，是禹、桀之所同也。可以為堯、禹，可以為桀、跖，可以為工匠，可以為農賈，在
勢注錯習俗之所積耳，是又人之所生而有也，是無待而然者也，是禹、桀之所同也。為堯、禹，則常安榮；為桀、跖，則常危辱；為堯、禹，則常愉佚；為工匠農賈，則常煩勞。然而人力為此而寡為彼，何也？曰：陋也。堯、禹者，非生而具者也，夫起於變故，成乎脩脩之為待盡而後備者也。
人之生固小人，無師無法，則惟利之見耳。人之生固小人，又以遇亂世，得亂俗，是以小重小也，以亂得亂也。君子非得勢以臨之，則無由得開內焉。今是人之口腹，安知禮義？安知辭讓？安知廉恥隅積，亦呥呥而噍，鄉鄉而飽已矣。人無師無法，則其心正其口
腹也。今使人生而未嘗睹芻豢稻粱也，惟菽藿糟糠之為睹，則以至足為在此也。俄而粲然有秉芻豢稻粱而至者，則瞲然視之曰：此何怪也！彼臭之而無嗛於鼻，嘗之而甘於口，食之而安於體，則莫不弃此而取彼矣。今以夫先王之道，仁義之統，以相羣居，以相持養，以相藩飾，以相
安固邪？以夫桀、跖之道，是其為相縣也，幾直夫芻豢之縣糟糠爾哉！然而人力為此而寡為彼，何也？曰：陋也。陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也。故曰：人者好告示人，告之示之，靡之儇之，鈆之重之，則夫塞者俄且通也，陋者俄且僴也，愚者俄且知也。
是若不行，則湯、武在上曷益？桀、紂在上曷損？湯、武存，則天下從而治，桀、紂存，則天下從而亂。如是者，豈非人之情固可與如此，可與如彼也哉？人之情，食欲有芻豢，衣欲有文繡，行欲有輿馬，又欲夫餘財蓄積之富也，然而窮年累世不知不足，是人之情也。
今人之生也，方多蓄雞狗豬彘，又蓄牛羊，然而食不敢有酒肉，餘刀布，有囷窌。然而衣不敢有絲帛；約者有筐篋之藏，然而行不敢有輿馬。是何也？非不欲也，幾不長慮顧後，而恐無以繼之故也。於是又節用禦欲，收歛蓄藏以繼之也。是於已長慮顧後，幾不甚善矣哉！
今夫偷生淺知之屬，曾此而不知也，糧食大侈，不顧其後，俄則屈安窮矣，是其所以不免於凍餓，操瓢囊為溝壑中瘠者也。况夫先王之道，仁義之統，詩、書、禮、樂之分乎！彼固天下之大慮也，將為天下生民之屬長慮顧後而保萬世也。其㳅長矣，其溫厚矣，其功盛姚逺矣，
非熟脩為之君子，莫之能知也。故曰：短綆不可以汲深井之泉，知不幾者不可與及聖人之言。夫詩、書、禮、樂之分，固非庸人之所知也。故曰：一之而可再也，有之而可久也，廣之而可通也，慮之而可安也，反鉛察之而俞可好也，以治情則利，
以為名則榮，以羣則和，以獨則足，樂意者其是耶！夫貴為天子，富有天下，是人情之所同欲也。然則從人之欲，則勢不能容，物不能贍也。故先王案為之制禮義以分之，使有貴賤之等，長幼之差，知賢愚能不能之分，皆使人載其事而各得其宜，然後使慤祿多少厚薄之稱，是夫羣居和一
之道也。故仁人在上，則農以力盡田，賈以察盡財，百工以巧盡械器，士大夫以上至於公侯，莫不以仁厚知能盡官職，夫是之謂至乎故或祿天下而不自以為多，或監門、御旅、抱關、擊柝而不自以為寡。故曰：斬而齊，枉而順，不同而一，夫是之謂人倫。
詩曰：受小共大共，為下國駿䝉。此之謂也。
荀子
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 战国 荀況 撰 朝代: 宋 版本: 古逸叢書 刊印朝代: 清 |
宋兩朝天文志躔度云：三星距西南星，去極八十𠄞半。
宿圖偋𭺲鲝肩，左足圓。
陵川縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 景象元 纂、清 雷正 修 朝代: 清 版本: 乾隆五年(1740)刻本 刊印朝代: 清 |
奉批巳㨿永昌道詳批偋核奪挺序另發矣此繳
蒙化府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陳金珏 纂、清 蔣旭 修 朝代: 清 版本: 康熙三十七年(1698)刻本 刊印朝代: 清 |
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孫氏唐韻考
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、清 紀容舒 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |