杜詩說卷九目錄
杜詩說卷九。賔至江村送韓十四江東省覲。野望恨别。黃草秋盡，聞官軍收河南、河北。送路六侍御入朝
涪城縣香積寺官閣滕王亭子，奉待嚴大夫題桃樹。宿府示獠奴阿𪠪白帝九曰登高。
杜工部詩說
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 杜甫 撰 朝代: 唐 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
若不修作塍岸，縱使決盡河水，亦無所濟。此說最爲切當。又縁當時建議之時，正治两浙連年，治水無効，不智大𪠪擘畫，令官中逐年調發夫力，更互修治，及不曾立定逐縣治田年額，以辦不辧爲賞罸之格，而止令逐縣令做槩例勸導逐位植利人戶一二十家自作塍岸，各高五尺。縁民間所鳩工力不多，蓋不能齊整。借今多出工力，則各家所收之利，不償其所費之本。兼當時都水監立下官員賞典不重，故上下因循，未曾併聚公私之力，大𫨻修治。臣今欲乞檢會王安石所陳利害，卻將臣下項擘畫修築堤岸，以固民田，則蘇州之甾，可計日而取効也。
【正德】姑蘇志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 王鏊 纂、明 林世遠 修 朝代: 明 版本: 正德元年(1506)刻嘉靖間增修本 刊印朝代: 明 |
同上。一着者，悟徹之後，結角羅𮈄殺着一鎚，所謂末後一句也。言語說不到，只用活機手𪠪調治，而至百丈再叅馬祖，馬祖正用此機；臨濟再叅黄檗，黄檗亦用此機；臨濟打洛浦，亦此機也，後於夾山棒下方始
瞥地；興化打克賔，亦此機也。眞淨和尚頌曰：丈夫當斷不自斷，興化爲人徹底漢，日後從他𦕨自開，捧了罰錢赶出院。此頌甚對機。汝𫝆公案未明，如何明得此一着子？夙有靈根者，公案亦甚易明。不見臨濟𭂫問佛法，便被黄檗毆打十分切，當後得大愚一句打𤼵，洞明黄檗機用。假如𫝆日汝問我向上一着，我亦不用𢳸唇動舌，只用毆打，再問再打，汝被我打得𫟎了，無計可施，無理可說，不得意中忽然猛省，亦未可知。我雖不施棒喝，汝但恁麽承當去看。
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
霞爛三春，一𪠪勝情題楮葉；月明五夜，幾畨清夢到梅花。依人狐鳥凌𤇆，敢籍天風而送上；作客雙鳬逗雪，還期雲漢以昭囬。註釋：契丹拱手，望見，拱手曰天下異。蜀都雅化，修行教化候江西傅解元會試。虞邦譽
伏以：滕閣仙才，袖惹挂香飄月頂；臨川隹句，筆翻花氣上雲頭。第一人待第一人，鄕榜更聮㑹㮄；無雙客與無雙客，状元還是。省元恭惟門下，玉山摽格，珠水精神。𪔂梅世作霖舟，雨散匡廬之曉；筐草家傳露布，風生彭蠡之清。𫊫嵗趨庭，鯉舎已超兄後；英年擢第，蟾宫獨占人先。虎頭洲應虎頭書，郎才水秀；羊角石成羊角字，人傑地靈。綵轡帯爐烟，踏遍杏園馬足；錦袍醉宫月，夢囬栁眼鶯殽。某縁凑公車，分傾子盖。南都昔㑹面，常懐夭際想頭；北地此蜚聲，好聴雲邊信口。
四六新函
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 锺惺 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
恩臺葉癡，其處輕軒冕，芥視簪纓，一旦瀟漉歸來，尋竹徑花欄，諷其岀之樂賢，二傅而兩矣。苐玁狁孔棘，乾坤正賴整頓，豈容久戀猿鶴耶？曩别台頓，卽逗遛南中，作糊口計。每望北雲黯黯，輒結天際想，惟露盥焚業香願我公褒衣有賦，松桂無顏，一𪠪東山，𧼈味通用類謁見
都向蒼生流出，卽譽伏在環堵，亦得少濡餘漉耳。北朔有便，䖍勒寸楮。伏𠋫雲霄大拜，匪筵伏蓬累史記：君惟爲國加餐，天下幸甚，不肖幸甚。子得時則駕，不得時則蓬累而行。〇咸虚下受。易咸卦：君子以虚受人。〇司𨽾門李膺拜司𨽾校尉，有重名，性簡亢寡諧，有被其容接者，號登龍門。〇爾刺禰陰懷一刺，而無所涌，至于刺字，漫未有紙，削竹木書姓名，故日刺。〇葉輕，唐英州李師中贈詩云：去國一身輕似葉，高名千古重如山。〇賢二傳疏廣爲太傳侄疏傳白知止不辱，知足不殆，卽請歸都日供帳甚盛，人皆榮之，歎曰：賢哉二大夫。〇玁你孔棘詩簿代玁狁玁狁，周時天戎孔棘，甚急也。〇糊囗，左傳糊囗于四人。〇天際想卽天際想頭。〇露盥柳子厚得韓昌黎集，必以蔷薇露盥
乎，然後讀。
古今振雅雲箋
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 徐渭 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
蘇子曰：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。葢將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而
又何羡乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之淸風，與山間之明月，耳得之而爲聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。客喜而笑，洗盞更酌。肴核旣盡，杯盤狼籍，相與枕籍乎舟中，不知東方之旣白。此篇写景，情懷大覌。化𪠪之服化九虬，就即只杳不乃御，又全以文章跌完，繾綣之如写入闪体，參中孫，不乃即象，按索空九神。
唐宋八大家文鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 茅坤 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
而設殷祭所謂祫也先儒皆知禰爲𪠪祭矣而又兼以
圖書編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 章潢 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十一年(1613)刻本 刊印朝代: 明 |
𪠪修吉水人
【康熙】茶陵州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 彭康 纂、清 趙國宣 修 朝代: 清 版本: 康熙三十四年(1695)刻本 刊印朝代: 清 |
當文帝時，賈生早已言之，其後無一病不犯，卒如賈生、仲舒之言。但賈生氣象急廹，不能持當世之重，而在廷故舊，又一味勢力富貴，不惟不解，又重之以嫉妬嗔怒。彼天子者雖曰頗明，然一味操黃老退聽省儉之術，而不肯求殷、周大中至正之道。世道人心，逢如此機會，而不能明聖人之理於天下，恐天下無復有此機會矣。
賈洛陽忽然似曾、孟，又忽然似蘇、張，終乏一𪠪深靜雍容之涵養。竇后兄弟廣國等，厚賜田宅，家於長安。周勃、灌嬰謀曰：吾屬不死，命且懸此兩人。兩人所出，微，不可不爲釋師傅賔客。此見西漢諸臣，其命意雖起於私，而立事必衷於理，故天下日享太平之業。人若能於大𪠪處有操縱，期事赴功，亦可有成。如周亞夫細柳之軍，其操之至於不容天子之馳驟，而身受閫外之寄，以破七國，且又縱之蹂梁，毫不爲動。
中山文鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 郝浴 撰 朝代: 清 版本: 康熙刻後印本 刊印朝代: 清 |
股匹四俱正恐一言正股口俱以正股句𪠪輕户一
造整句股表簡法
| 传统分类: 子部 | 天文算法类 | 算书之属 现代分类: 其他 作者: 清 劉鐸 编 朝代: 清 版本: 光绪二十四年算学书局本 刊印朝代: 清 |
以上隨序卦：蠱者，事也。此爲古訓，蓋借蠱爲故耳。子雲准之爲務爲事，是此卦之名義也。左傳皿蟲爲蠱，乃蠱之本訓，而非名卦之義。其引易云：女惑男，風損山者，亦假易以說蠱惑之疾，非易之本義也。自伏曼容謂物情惑亂，事業因之𬻃起，而正義引褚氏說，亦云物既蠱惑，終致損壞，當須有事。扵是宋以來說易者皆祖伏、褚之說。吾謂
蠱之本訓爲惑，而其叚借之訓爲事。易自用其𪠪借之說，而伏、褚牽合其本訓以釋之，是其失也。易之言利渉大川者九：需、同人、蠱、大畜、益、渙、中孚皆卦詞，頤、未濟皆爻詞。言用渉大川者一，謙言不利渉大川者一，訟言不可渉大川者一。頤六五傳扵蠱云往有事者，是其正義。扵需云往有功，功亦事也。扵同人云乾行者，取健而不息，有事者之所尙也。
易說
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 吳汝綸 撰 朝代: 清 版本: 光緒三十年王恩紱等本 刊印朝代: 清 |
審此禀所昆改必太德元年七月幸州路爲𪠪刀十四取阿潘爲妻一
大元聖政國朝典章
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 石印本 刊印朝代: 清 |
二可怜那小姐説到傷心處，不觉的怨恨冲霄氣通阿呀！小姐蘓醒！好苦吓！好小姐呵！花園邂逅喜相逢，不比那鑚穴踰三一様同。雖則情深通一線，不比那梦大巫山大一峯。白大小姐不去告訴，諒想决無大事的。唱不遇是屋漏更連夜雨，船遲又遇打頭風。吾想悲欢離合皆天命，总是姑爷運不通。小姐吓，
还湏想个萬全計策，使姑爺，頓開金鎖走蛟龍。否極泰来从古说，自然那双跨鶴鳯成尨。小姐道：飄香，你明朝悄悄到園中，說與维揚李相公説道：目下还防口舌起，所許銀両尚未封，你教他寛心暫且園中住，且到邦清明佳莭再相逢。曉得此𪠪是百花台上初相㑹，但未知日後清明逢不逢？
绣像百花臺卷之二走訂祭掃唐詩閙花燈放立春天，梅占花魁雨水鲜。蘆林驚蛰聞雷報，春分蝴蝶夢花間。
繡像百花臺
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 光緒元年本 刊印朝代: 清 |
乃事云者，明乎事之已無可慮也云爾。要之，食采與分田，惟其廣，不惟其狹，故農夫受百畆而糓士女；公卿兼数圻以優禄養，其業均也。敬農與力穡，患其怠，不患其勞，故公卿方報而即寓祈之意；農人甫穡而已周稼之謀，其志同也。此太田所由繼甫田而歌也與風神秀逸，澹宕多姿，是天分中带来文字，豈人力學可到，真所謂美人花下，一步一妍。許綏人随題出落，逐字分既，𠁅𠁅是農夫荅公卿意，而上下𪠪落，聯成一片，望之如天光雲影，徘徊無際。潘蜀藻小雅大田張
〇〇○有渰萋萋四句，沈漢望天澤者，而冀邀君恵之餘焉。夫雲以致雨，皆大田所必需者也，詩望先公以及私焉，其邀恵不益深乎？若曰：我儕之從事于大田也，雖日望夫天休，實倖沾夫君德焉。何也？君有格天之誠以黙符其意，則天必貽君之澤，以大沛其施。
石經齋精選十四科詩正
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 潘江 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
說文：閭，里門也。周禮：五家爲比，五比爲閭。閭，佀也。二十五家相群侣也。陶潜詩：慷慨送我行。史記穰苴傳：莊賈謝日：不佞大夫親成送之，故留。詩有枤之杜，生於道周。毛萇日：周，曲也。禮記：班白者不提挈。
史記張儀傳：趙襄子與代王飲，酒酣樂，進熱𪠪。儀禮上大夫庶羞二十品。曹植詩樂飲過三爵，緩帶。吳鴻扈稽，我在於此。王不知汝之神也，聲絕於口，兩鈎俱刑，着父之冐。吳王乃肖百金，遂服而不離身。此言軍士應㱳者，志在立功，無復鄕土之戀，於是餙其鞍馬戎器以行，而閭里親戚祖餞於道，
老者進饌，少者贈劍也。
唐詩解
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 唐汝询 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
立馬荒祠下，祠門噪晩鴉。播州新裏革，滕縣舊栽花。拱壁踉蹌𣆎，書牆詰曲蝸。遺編論東畧，開篋重咨嗟。播州，牂牁北界，置郎州，宋大觀三年，置遵義軍。國初改播州宣慰使司隷。四啓元年，辛重慶叛，殺撫臣徐可求，守下川東道孫好古、李繼周，下川南道駱日昇、章知府文煥、王推官三宅𪠪巴縣高選、黃總兵守魁等皆死之，遂據重慶。
牧齋初學集詩註
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 錢謙益 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛爲余占之曰：兩美其必合兮，孰信脩而慕之。思九州之博大兮，豈唯是其有女曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女。何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇。時幽昧以眩曜兮，孰云察余之美惡。人好惡其不同兮，惟此黨人其獨異。户服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木。其猶未得兮，豈珵美之能當。蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。上求美女，既無所遇，故中心狐疑，於是求之於占，不知終有所遇否也。此與丁𪠪兩占，皆是設
辭。瓊茅，靈草。筵，小破竹也。楚人名折草截竹，卜其人也。兩美者，以男女美女見他國，必有所當更求也。比美有察巳之美惡者，雖往而無異處。艾蒿要滿覽草木，猶未得也。安與蘭辨玉分别巳殊矣。至於糞壤申椒，倒置極矣。
文選瀹註
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 閔齊華 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
朱子經濟文衡類編卷之三脩身類謂大學之道，以脩身爲本。是年春三月，召先生赴行在。冬十月丙子，至在所。辛巳，入對𡸁拱殿，首論大學之道，在乎誠意、正心、脩身，以及於齊家、治國、平天下。上爲之動容。十一月戊天，除武學博士。旣拜命，遂歸。
此𪠪專一發明格物窮理，所以爲脩身之本，而家齊國治、天下平，皆此基焉。
朱子經濟文衡類編
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 朱熹 撰、南宋 滕珙 輯 朝代: 清 版本: 乾隆四年(1739)楊雲服刻本 刊印朝代: 清 |
庸德以忠恕之事爲德也；庸言以忠恕之事爲言也。待人有一毫不如待己者，便是不忠不恕，故於庸德不可不踐其實，於庸言不得不擇其可行。忠恕之事難，故每有不足，不足則不敢不自勉以盡其所難言；忠信之事易，故每至有餘，有餘則不敢不自反以節其所易。至於言無不如其行，行無不掩其言，則言行於是乎相顧，而忠恕之事畢矣。至此則人事盡，天理得，由忠恕之不遠乎道者，可以至於不遠人之道，而與之三矣。此所以胡不慥慥乎之言而贊美之也歟。○饒氏謂前四語是責己，庸德以下是勉人。按此𪠪皆是夫子責已自勉之，而而敎人勉人之意在其中。上曰四者未能，責己之辭也。此便如若聖與仁，則吾豈敢之意，皆聖人不自聖之謙辭也。苟未能而遂已焉，則亦徒責而已。故以庸德以下，以見自勉之意，便可見不以不能而遂。
四書大全
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 陸隴其 撰 朝代: 清 版本: 康熙寶翰樓刻本 刊印朝代: 清 |
内難而能正其志，外雖徉任，而心却守得定。〇或問：比干不止是一事之仁，先生𡮢有此語，莫是他分上大節目處有得見，做得徹頭徹尾，𫟋一時一事之仁不同，但未可望聖人之全仁耳。曰：箕子、微子、夷齊之仁，亦是此類，各隨它分上或去或奴、或讓底，亦皆可見其終身大體處。又曰：諸
子之仁雖如此，料得宻，工夫純粹體𪠪未如顔子之仁，是從實地上做來。又曰：曾子啟于足易箐時底心，見得時，便是曾子之仁。更以求仁得仁處參之，便見三仁。夷齊所以全其心德者，而卿所問管仲之事，亦可見也。〇觀鳯一羽，則知五色之備。〇問：殷有三仁。曰：而今也難看，或是孔子當時見他事實。〇問：或去或奴、或諫不同，如何同歸於仁？曰：三子其詣其至理，故謂之仁。如箕子亦是諫，諫至於極，有所不行，故若此也。
四書朱子異同條辨
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 李沛霖 撰、清 李禎 撰 朝代: 清 版本: 康熙近譬堂刻本 刊印朝代: 清 |
友與樂不同，皆所以為樂，亦猶寤寐與輾轉反側不同，皆所以為憂。故曰關雎樂而不淫，哀而邳傷。麟按：詩章之體，皆以兩句為一連，四句為一截。前章興䖏必至求之便止，下四句又深言其思之極也，猶此章下截言樂則和乎之極意。此篇全題，舊疑難作。以荇菜三興，便似四章苦袜倒一興，又非詩人層體𦤺辭之指思耳。今之皆以下四句一進為義，而中以不持此也。過之，則雖前章一興，此章兩興，固無礙也。且大𪠪以未得、已得為對而不語，顯然此意，今日可與二田言耳。○興之義多取聲韻相應。前章以流之、求之相應，此車以采之、友之、芼之、樂之各相應。若前
章且興到底，則此章為不完之語矣。此理乎？聚岡萬曆初年之說已礙理如此，又其下者，固置不道可也。○聚岡又云：此章亦興到底，驅經從傳作一滚說，更可笑。
詩經說約
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 明 顧夢麟 選、明 楊彝 校訂 朝代: 清 版本: 寬文09年刊本 刊印朝代: 清 |
求平合及諸叚加時㝎星，各置其叚中星，以盈縮差盈加縮减之，即諸叚定星。以夭正、冬至加時黄道日度加而命之，即其星。其叚加時所在宿度及分秒。求諸叚初日晨前、夜半定星，
各以其叚初行率乗其叚加時分，百約之，乃順减退加其日加時之星，即其叚𥘉日晨前、夜半定星。加命如前，即得𠩄求。求諸叚日率、度率：各以其叚日辰距後叚日辰，為目率，以其叚夜半宿次與後叚夜半宿次相减，鋒為度率。求諸叚平行分：各置其叚度卒，以其叚日率除之，即其叚平行度及分秒。求諸叚増减差及日差，以本叚前後平行分相减，為其叚闪差，倍而退位，為
増减差，以加减其叚平行分，為初末曰行分，倍増减差為搃差，以日率减一除之，為曰差限。一作遅。求前後伏限退𪠪増减差：前伏者，置後叚初日行分，加其日差之半，為末日行行。
高麗史
| 传统分类: 史部 | 载记类 现代分类: 其他 作者: 明 鄭麟趾 著 朝代: 清 版本: 寫本 刊印朝代: 清 |
熱也東垣所言正與經旨相合固宜引此𪠪經文
喻氏三書
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 喻嘉言 著、清 陳守誠 重梓 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
臣故曰：惟有權者可以使人，有利者可以得衆，此不可不深察也。大意是欲以利權歸之天子，一起，具全篇之意。以下兩叚泛論權利可以役人，引入天子之權利尤可以役人。以上兩𪠪形起下一叚，下一叚更加出色。中幅直刺時事，惟出救𡚁之法，只在破成例，使人不可測。亦以上二弟推原下一叚，下一叚便見切當。看他前幅只欲𭂁天子權利可以役人，後幅只欲冩破成例，使人不測，却先作許多曲折，便令文字神米四射孫執升
臣事策九、近任蘇轍。
山曉閣選古文全集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 孙琮 撰 朝代: 民国 版本: 刻本 刊印朝代: 民国 |