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字词 𪜬
类别 汉语字词典
释义
𪜬
U+2a72c

字形信息

Unicode: U+2a72c
结构: ⿱人未
笔画: 7
部首: 人、八

词典解释

梼余,山名。
右北平太守路博德屬驃騎將軍,會與城,不失期,從至檮余山,斬首捕虜二千七百級,以千六百户封博德爲符離侯。
《史记·卫将军骠骑列传》
见“余吾”:古水名。即今蒙古人民共和国境内的鄂尔浑河。
姓。见“余且”:古代神话中的渔夫。
我。
不念昔者,伊余來塈。
《诗·邶风·谷风》
齊侯曰:“余姑翦滅此而朝食。”
《左传·成公二年》
名余曰正則兮,字余曰靈均。
《楚辞·离骚》
余在,天下誰敢害吾意者!
《论衡·感虚》
余女行五,即以五字之,適會城大參傅公孫襄。
《原李耳载·青蝇不玷》
衛懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰,國人受甲者皆曰:“使鶴,鶴實有禄位,余焉能戰!”
《左传·闵公二年》
农历四月的别称。
四月爲余。
《尔雅·释天》
四月萬物皆生枝葉,故曰余。余,舒也。
郝懿行义疏
通“餘”。
凡其余聚以待頒賜。
《周礼·地官·委人》
姓。
食物馀剩,多出来。
於我乎,夏屋渠渠。今也每食無餘。
《诗·秦风·权舆》
荒侈滋甚,後宫數百皆服綺縠,餘粱肉。
《三国志·魏志·袁术传》
耕者不多而穀有餘,蠶者不多而帛有餘。
《进士策问》之十
未尽;不尽;残剩。
扶光迫西汜,歡餘宴有窮。
《九日从宋公戏马台集送孔令诗》
芰荷經雨半凋疎,拂堤垂柳,蟬噪夕陽餘。
《临江仙》词
“嚚訟,可乎?”“乎”字已見於《堯典》,是古書未嘗不用“乎”字。然“乎”者,語之餘也,讀者可以自得之。
《古书疑义举例·反言省乎字例》
“今天白天有几个女人跑到学堂里来,问她找什么人,她说看看,怕就是奸细,探路的。”又有谁也赶着说了,声音还带着余惊。
《母亲》四
丰足;宽裕。
爲之鍾鼓、管磬、琴瑟、竽笙,使足以辨吉凶,合歡定和而已,不求其餘。
《荀子·富国》
餘,謂過度而作《鄭》《衛》者也。
杨倞注
食足以接氣,衣足以蓋形,適情不求餘。
《淮南子·精神训》
餘,饒也。
高诱注
段成式馳獵饑甚,叩村家。主人老姥出彘臛,五味不具,成式食之有餘五鼎。
《清异录·无心炙》
庚戌冬盡,雨雪餘十日而不止。
《〈庚戌集〉自序》
长久。
脩之身,其德乃真;脩之家,其德乃餘;脩之鄉,其德乃長。
《老子》
遗留。
以爲唯未易災之餘而嘗,可也,志不敬也。
《穀梁传·桓公十四年》
鄭嗣曰:“唯以未易災之餘而嘗,然後可志也。用火焚之餘以祭宗廟,非人子所以盡其心力,不敬之大也。”
范甯注
豎子祖餘策,猶能走强梁。
《诸葛武侯》诗
遗漏。
汝則有無餘刑,非殺。
《书·费誓》
汝則有無餘刑,父、母、妻、子、同産皆坐之,無遺免之者。
孔颖达疏引王肃曰
其馀的;其他的。
周餘黎民,靡有孑遺。
《诗·大雅·云汉》
黎,衆也……周之衆民多有死亡者矣,今其餘無有孑遺者。言又饑病也。
郑玄笺
不但自失其利,復使餘人失其道業。
《百喻经·为恶贼所劫失㲲喻》
自漢亡以來,我單于徒有虚號,無復尺土;自餘王侯,降同編户。
《资治通鉴·晋惠帝永兴元年》
末;非主要的。
導弱水,至于合黎,餘波入于流沙。
《书·禹贡》
恨先師觀聽不決,多隨二創,此世之餘事,斯豈非守文持論,敗績失據之過哉!
《春秋公羊注疏序》
餘,末也。
徐彦疏
之后;以后。
千乘三去,三去之餘,獲其雄狐。
《左传·僖公十五年》
醉紅樓月,宴餘香殿會鴛衾,蕩春心。
《恋情深》词
蓋輕其爲廝役,薰刑之餘,以爲其惡不能有爲。
《宦官论》
于失望之余,自然而然的产生了反感。
《古屋》第二部四
指后裔。
楚子謂成虎,若敖之餘也,遂殺之。
《左传·昭公十二年》
成虎,令尹子玉之孫,與鬭氏同出於若敖。
杜预注
遗弃。
量腹而食,度形而衣,容身而游,適情而行,餘天下而不貪,委萬物而不利。
《淮南子·精神训》
蓄积。参见“餘一餘三”。
盐。
朱餘者,越鹽官也。越人謂鹽曰餘。
《越绝书·外传记越地传》
表示整数后馀计的零头尾数。用于数词或数量词之后。
由周而來,七百有餘歲矣。
《孟子·公孙丑下》
有竹一頃餘,喬木上參天。
《杜鹃》诗
石緑色,高丈餘。
《茶香室丛钞·泷冈阡》
代词。同“余”。表示第一人称。
定心廣志,餘何畏懼兮。
《史记·屈原贾生列传》
《楚詞》“餘”並作“余”。
司马贞索隐
通“與”。
言之秦王,秦王令受之。餘(與)楚爲上交。
《战国纵横家书·李园谓辛梧章》
姓。春秋吴有馀祭。见《史记·吴太伯世家》。

康熙字典

【子集中】【人字部】
【唐韻】以諸切【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲居切,𠀤音餘。【說文】語之舒也。【爾雅·釋詁】我也。
又四月爲余月。
又接余,荇菜也。
【前漢·匈奴傳】單于衣繡,褡綺錦袷被各一,比余。【註】比余,髮之飾也。
又姓。由余之後。
【集韻】詳於切,音徐。余吾,水名。在朔方。
【集韻】同都切,音徒。史記檮余,匈奴山名。
于遮切,音邪。褒余,蜀地名。一作褒斜。【漢陽厥𥓓】褒斜作褒余。
又叶演女切,音與。【楚辭·九思】鷃雀列兮讙譁,雊𨿜鳴兮聒余。抱昭華兮寶車,欲衒鬻兮莫取。
又與餘同。【周禮·地官】委人,凡其余聚以待頒賜。【註】余同餘。
〔【集韻】羊茹切,【韻會】羊諸切,〕 謹按集韻余字音羊諸切,不音羊茹切羊茹切三字謹省。
《康熙字典》

说文解字注

語之舒也。語、匡謬正俗引作䛐。左氏傳。小白余敢貪天子之命。無下拜。此正䛐之舒。亏部曰。亏、於也。象气之舒亏。然則余亏異字而同音義。釋詁云。余、我也。余、身也。孫炎曰。余舒遟之身也。然則余之引伸訓爲我。詩書用予不用余。左傳用余不用予。曲禮下篇。朝諸矦分職授政任功。曰予一人。注云。覲禮曰伯父寔來。余一人嘉之。余予古今字。凡言古今字者、主謂同音、而古用彼今用此異字。若禮經古文用余一人。禮記用予一人。余予本異字異義。非謂予余本卽一字也。顏師古匡謬正俗不達斯恉。且又以予上聲余平聲爲分別。又不知古音平上不甚區分。重悂貤繆。儀禮漢讀攷糾之詳矣。从八。象气之分散。舍省聲。以諸切。五部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 君異以所得榖救貧乏。後君異二旦去,婦及養女猶守其宅,賣杏取給。有欺之者,虎逐之如故。說范虞丘子曰:臣爲令尹,處士不升,妨羣賢路。前漢書王尊傳:母久妨賢。潘岳詩:在疚妨賢路。解印注見五古詠賢。楚辭:屈原旣放,徃見太卜鄭詹尹曰:𪜬有所疑,願因先生决之。
    類箋唐王右丞詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 王維 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 山,舊龍宮也。自神龍施地,𫤰欽師绝𩔗。茶林二𮧻為啇那建刹,𫤰𮧻𣗳率五伯龍衆𤓾𰥍摩羅尊者,以故嗣法八十餘祖,炳燿海内,十方缁素仰之不啻如
    摩竭、印度。𪜬少好㳺,毎過名山弔古徳應化之地,未𡮢不徘徊瞻仰。一行作吏,𬼘亊遂廢。𭛩山去西湖不𭙌由旬而弗淂,𡢏向五𡶶𠫵巾子一喝,正如曺子震𫠦谓邑⺀令人氣𥁞。然猶幸陪
    鶴汀李公之後,扵古杭境内山川時⺀一𦂵吟𥆮,譬如𣪞浩登楼、𢈔公𦥷𣸪不淺,𦤺𠯁多耳。頋𫝹𭛩山震𣅂祖席志載缺然莫攷,抑𡖋守土之責,乃命禹航𭓘博宋元實氏搜其故事,攷核
    而刪定之,凡為志若干卷示𪜬。朱𤓾而讀之,白椎也、𥪡拂也、掀牀也、痛棒也,累朝之明信𫤰當代之涣汗也。大蔵之𫠦以𣴑通、寳𫠦之𫠦以化現,𫤰诸大臣長者之鴻萹丽藻𫞃漢而囬雲也。
    掛瓢𩙱錫,名𪧐如雲,㝎𫞘𫞹而動雷震也。𰣍人不借,幽士孤笻,𠋣龍樹而叩天宮也;墨汁生香,茟花說㳒,𠫵𮧻象而髙法幢也;雞靈而兎馴,杉𠫵天而竹蔽日也;五𡶶𤨔峙,傑閣峥嶸,三千寒
    而㕠𭛩杳也。噫嘻!真大備矣。𡮢考𭛩山自國一𨳩山,子孫相繼凢七代,而蘓長公草為十方住持,𫝆六百餘𭘾,而李公始一表章之。𭛩山𫤰公縁豈偶㢤?有蘇長公而十方始淂𫝌𭛩山之席,
    有公而天下始𥁞知有徑山之法。兩公扵𭛩山,其自國一而下,必個⺀明眼覷着,先後因縁俱非偶也。昔李公度謂:𨤟迦生中國,𮘂教如周、孔;周、孔生西方,设教如𨤟迦。夫何異同之有?慨𫝆
    天下多事,邪術纷𧺫,白蓮𬻝為,𭙌同波旬瓔珞,然其弊搃由扵正教之不眀。𫝆𬼘志標指正法,不啻掲日月扵中天,令人出迷途而登𮗖路,不特名山信史已也。𪜬𫤰同官维立陳𭘾兄不勝
    賛嘆,謂従𬼘已飽啜醍醐,不羡𮧻泉一勺矣,何必親見竹箆乃觧背觸㢤?囙為之序。
    徑山志
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 宋奎光 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 又論曰:歐陽文忠公嘗謂晉無文章,惟陶淵明歸去來一篇而已。𪜬亦以謂唐蕪文章,惟韓退之送李愿歸盤谷序一篇而己。平生願効此作一篇,毎執筆輙罷,因自笑曰:不若且放,敎退之獨步。
    唐宋名賢歷代確論
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 历史
    作者: 明 佚名 著
    朝代:
    版本: 弘治十七年(1504)錫山錢孟濬刻本
    刊印朝代:
  4. 每度一字,𥁞一刻,飛鳥爲之徘,壯士聼而下淚。劍泉𣵫不可測,飛巗如削,千頃雲,得天池諸山作案,巒壑競秀,最可觴客,但過午則曰光射人,不堪乆坐耳。文昌閣亦佳,晚𣗳尤可觀。面北爲平逺堂址,空曠無際,僅虞山一㸃在望。堂廢已乆,𪜬與江進之謀所以復之,欲祠𮧯蘇州、白樂天諸公于其中,而病尋作。𪜬乞歸,恐進之興亦䦨。山川興廢,信有時哉。
    李卓吾選校袁石公先生文集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 袁宏道 選、明 李贄 編
    朝代:
    版本: 明万曆43年刊本
    刊印朝代:
  5. 唐書蕪駁,因其成敗而書之,無所裁正。孟子曰:盡信書,不如無書。吾聞夫子褒貶,不以一毫而廢人之業也。嗚呼!如文公之論人,可謂明且恕矣。死者有知,子厚豈不伸眉於地下?𪜬𡮢嗜子厚之文,苦其難讀,旣稽之史傳以校其譌繆,又攷之字書以證其音釋,編成一帙,名曰柳文切正。雖懸金於市,曾無吕氏之精;然置筆于藩,姑效左思之篤,後之君子,無或誚焉。紹興三十二年歲次壬午春三月
    十一日,建安嚴有翼序。韓柳音釋序張敦頥:
    河東先生集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 柳宗元 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 和靖𠁅士林逋墓在錢塘西湖孤山之隂。紹興十六年,建四聖延祥觀,盡徙諸墓,獨詔存此。咸淳四年,賈似道題石曰和靖先生墓。王庭書。元楊璉真伽發其墓,惟端硯一枚,玉簪一枝。至元間,儒學提舉𪜬謙脩葺,植梅數百本于山,構亭于其下。國朝成化十年,郡守李端重脩。邑人于冕、沈恒于墓上重種梅。
    宋林和靖先生诗集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 林逋 撰
    朝代:
    版本: 万历四十一年何养纯等刊本
    刊印朝代:
  7. 内直質重𠔃,大人所盛。巧匠不斵𠔃,孰察其揆正。玄夂幽䖏𠔃,矇謂之不章。離婁微睇𠔃,瞽以為無眀。變白而為黒𠔃,倒上以為下。鳯凰在笯兮,雞雉翔舞。同糅玉石兮,一槩而相量。夫䣊人之鄙
    妒𠔃,羗不知吾所臧。任重載盛𠔃,𨺻滯而不濟。懐瑾握瑜兮,窮不得𪜬所示。邑犬羣吠𠔃,吠所怪也。誹俊疑桀兮,固庸態也。文質䟱内兮,衆不知吾之異。采材檏委積𠔃,莫知余之所有。重仁𥫄義𠔃,
    謹厚以為豐。重華不可牾𠔃,孰知𪜬之從容。古固有不並𠔃,豈知其故也。湯禹久逺,子邈不可慕也。懲違改念𠔃,抑心而自彊。離湣而不遷𠔃,願志之有象。進路北次𠔃,日昧昧其將暮;含憂虞哀
    兮,限之以大故。
    楚辭章句
    传统分类: 集部 | 楚辞类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王逸 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 兴或知我,而谓余诗與文自成一家,卞六万稱今之作者,而命存之,乭
    𪜬之幸也。至㦯谓平實淺淡惫當扵作者,而用以䨱瓿,𡖋𪜬肵弗恤也。盖今诂攵家争為彭巧,而追琢其章,務為纎穠,而旈旋至𣓬牙,谁非以承實应茂者?其谁非犬雅不原者?而𪜬之枝能䁩扵
    是乎?余之枝未進扵乬,而𠙋人不以敞帚視余久,以蛩言汊余诂也,其百得乎㢤?是余𫠦為汲六扵名稱者,或怨其泲扵湮没而多闻也。
    萬曆嵗在壬子仲冬闽月,鳥程嫓舜牧書于與子為真儒軒中。又誙辛
    樂陶吟草
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 姚舜牧 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 孔子曰:辭達而已矣。敎中云:宗通而後說通。葢情見乎辭,不以辭害意,正是意句俱得,宗說皆通也。况文言爲載道之器,非文言則道不足以傳。如吾佛祖皆生西域,滅度之久,孰能知之?亦必籍此言敎,始得親見親聞,始知吾人𰥍有,秪因迷悟而差失耳。末法捨此文字,言敎又從何而悟入乎?予癸未冬于金陵會
    顓大師,相與莫逆,偶別往浙,扶竿徑山。𫝆日重來白門,而師已示寂于紫竹林矣。予㴱悼而弔之,其室中有千輻、佛地二子,彚師生平法語著作,名紫竹林集以請。𪜬曰:此吾師生平之⾻髓,師意不欲人序,故闕如也。師獨推重和上,和上俄至,則此感應道交甚爲奇特,末後光明不待和上發揮之而誰望乎?𪜬謂紫竹言敎久信海內,何用更贅?但師之法語著作皆從胸中流出,稱性而談,所謂言與心親,行與道合,非世人揣摩摹擬之辭翰與浮言過實者所可比也。有能讀此集,知其意句嚗嚗落處,則亦可從此悟入心性
    之宻,恩逾父母矣。法乳所流,寧有竆哉?
    天界覺浪盛禪師全錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道盛 撰
    addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 讀書難,讀佛書尤難。不愽通,不旁覧,遂呶呶于是非得失之間,葢鮮有合也。俍亭和尚于學無不𥨖著,書𫉗家己卓卓自命矣。雖然,猶有慮今所稱禪學者,皆闇於綠字赤文者也。經生之家守其師說,又不𮊸禪典,奈何?於是取三古以來百世而上華梵語言及其行事,探𨓜集微,判爲十部,碎金積玉,一無所遺。大要足以贊空王、𢌛慧命、扶庻𩔗、正人倫,一覧之間,儒佛𭺾偹矣。俍和尚之心何其廣且大也!息波道人見而善之,𭀚厥篇章,㪅爲詮次,用投貝𫟒之林,將補貫華
    之義。𪜬歡喜踊躍,敬題其首。
    學佛考訓
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨挺 輯、清 成源 訂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 莊子之書,爲𣈆儒所稱引,至唐天寶而名其書爲經,可謂尊之至矣。然自郭、向而外,或註、或論、或講疏,率各出其所見,以上𥨖乎莊子著書之指,而於寓言洸洋自恣之意亦少失矣。夫莊子之論道也,自然而然,而卒莫知其所以然,故得莊之深者,不求甚解者也。使執字句而強索其解,則開卷之始,鯤之大,鵬之背,豈眞幾千里,而蜩、鳩、斥鴳之無知,乃能開口而笑哉。嗚呼,亦未逹其理矣。雖然,莊之言愈放,而其義則固非有爲而爲之說者。𪜬𠹉謂自古註莊不下𰚆十家,
    而莫善於司馬遷之一言,曰:莊子散道德放論,要亦歸之自然。葢自然者,莊子著書之本也。𫝆讀俍和尚之解莊也,或約言以該義,或㝠悟以逹微,𠮓現無端,而要無失乎作者自然之意。故謂俍和尚之解莊也可,謂莊之自爲解亦可,謂解莊而即自爲莊亦無不可矣。夫大道之紛也,吾儒以外,有老與佛之名,莊故𣆀之徒也。讀盜跖、漁父,若深詆乎吾道,而王安石、蘓軾之論,又謂其能存聖人之道而尊之者。𫝆俍和尚復爲通之,以進於禪解,則南華一編,且開白馬傳經之始。嗚呼,莊子守道德五千言之教,而不棄於儒,且
    入於佛,莊其古之通人哉。然非俍和尚,則烏能解之哉。
    漆園指通
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨挺 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 和𪜬諸居士禪堂茶話韻
    蓮峰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 夫人有一言之㡬扵道者,君子取之。非𬼘一言者足以𥁞道,谓道𥘉不遺𬼘一言,而况𭙌道者百千萬億之言,冝取之更何如㢤?然君子不徒取
    其言,又必進攷其言之實。其实而有其言,⺀不𠯁信;有其實而無其言,又無以鳴𫝆傳後。故二者之間,君子勰⺀焉慎之。為則大師以𡖋㑹全録𨜚改
    國門,問序扵𪜬。⺀𬙆閲竟,即按其自叙而為之序曰:師𭘾二十,逰講肆,非其好,而首謁弁山音公,即有省。後厯𭆞海内知識有𭘾,乃𭆞雲門愚菴和尚爆落疑團,遂𭺾大事而
    𤓾記莂,𬼘師生平淂道之因縁也。嗟乎!道何物也?以師之苦心劘礪,迨十数𭘾之久,徧𭆞知識而後淂之。然且二十𭘾来,行道𬻻徒不肯放𨓜,而况天下之𫀃子,其𢖽其力未
    必䏻一二者乎?吾故表而出之,以示同𢖽,使無浮慕師全提向上之言,而实求师精確不已之𢖽,斯固楷摸末法、嘉恵後進之盛心也。落其妙唱,非舌機辨雷犇;見其语,則𫠦
    謂有其言而知其实,俟𪜬言㢤!
    蔗庵範禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 歌咏不絶世所希有𪜬𫝆夏偶得其題賦成十
    世高則禪師漁陽語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 元鑒 記集、清 元穎 記集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 竊聞𠀍尊谈經三百餘度,說法四十九年,未𠹉說著一字。及至末後,扵靈山㑹上拈花示衆,却被迦𫟒破顔微咲,折倒百萬人天,有是正法眼𮐻、湼槃妙心之㩀。而竺乾四七、震旦二三,以
    至古今尊𪧐,逓代相𠄘,绵⺀不绝。之以為教外别傳,不立攵字之㫖,谁知正法眼𮐻向瞎驢邊㓕却。直至而今,又淂吾古翁和尚一時覷破,大唘佛祖,𡽪猷逺绍,白拈手𫨻,九坐道塲,両新梵
    刹,等心濟世,方便為人,随機小大,演無上乗。是以横説、䜿說、隠说、𩔰说、熾然說、無間说、有說、無说而说之者,門人纪之,以壽诸梓。𪜬𫉬其稿而讀之,始識師之𫠦說,𫤰𠀍尊之說而無说之説者,迦𫟒之咲解𫠦咲之
    花之𢴃,無二無别。故武□撰之,而为引之说而说之矣。峕。
    古源鑒禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 明轉 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 山背銅面繁,頂春以西,界屬銅,勝固盡隸繁,然勝而獨僻,自足至頂,取次艱澁,卽一山中勝極者,僻極矣。向未經題品,無有
    破鴻濛之奇秘,拈出爲極賞者。亘史氏特以叩余,𪜬因叙其熟遊者,以發興公天臺之夢。
    【光緒】太平府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 曹守謙 編纂
    朝代:
    版本: 光緖二十九年(1903)本
    刊印朝代:
  17. 紫龍山在縣北十二里,則新開山,舊有知縣𪜬槐感雨亭。
    光緒江油县志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 武丕文 修、清 欧培槐 纂
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 工細乞𪜬題辭爰成一絶
    泊鷗山房集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 陶元藻 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 求𪜬作兩院申留飮者三日
    霞客遊記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 游记之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐宏祖 著
    朝代:
    版本: 光緒七年瘦影山房本
    刊印朝代:
  20. 不亦難乎𪜬何
    音註全文春秋括例始末左傳句讀直解
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 林堯叟 著、清 松永昌易 訓點
    朝代:
    版本: 寬文01年刊本
    刊印朝代:
  21. 𠩄至原本山川,極命草木,萹章極富,
    卒無一字有玉堂天上之感,其自視何如㢤?𪜬自庚申秋赴招安,省女喜黄倩,奉先生教,為令有聲。𪜬自戊子歳,即知先生與胡成、王諸先師皆癸未同譜,敬執後進之禮,晉謁先生,延
    之升堂,相與揖譲,談燕倡酬,不計時日。𪜬不自量,輙以素𠩄撰述求正,先生不加𨝣夷。序言重沓,褒譽過當。既𣸪以諸公子制萟,属令㸃定,介弟陶津翁両令嗣六問途于盲,遂率意筆
    削,不自知愧,先生不𪜬責也。長君思行君推先生之愛,绾带缔交。壬戍公車初塲後郎手書,詳述文思,條鹵,遇合庶𭙌。𨺔抵䢴溝,閡南宫榜,已登上第,與聖起、王君皷掌狂喜,𬼘景猶旦
    暮間也。余覊栖𭠡安最乆,徧交彼中士大夫,于先生尤不間晨夕。先生視余如故𦾔,𪜬六不自知為旅人。
    東村集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 李呈祥 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 是則𪜬今日授梓之心也。若曰𪜬遽以文自見,則𪜬今日詎敢言文哉。
    趙恭毅公剩稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 趙申喬 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 桉歐陽文忠公集古錄云:𬼘銘,嘉祐中,劉𠩤父以翰林侍讀學士出為永興諸軍撫使。其治在長安。𠩤父博學好古,多蔵古竒器物,能讀古文銘識,攷知其人事蹟。而長安秦漢故都,時𤼵掘𠩄得,𠩤父悉裒而蔵之。以𪜬集古文,故每有𠩄得,必摹其銘文以見遺。𬼘敦,得其盖于扶風,而有𬼘銘。𠩤父為𪜬考桉其事云:史記武王克商,尚父牽牲,毛𠦑鄭奉眀水,則𬼘銘謂鄭者,毛𠦑鄭也。銘𮃎伯者,爵也。𮃎𠦑者,字也。
    敦乃文武時器。以𪜬攷之,𬼘字従弁従邑,弁字史籀作。而𬼘敦曰,則謂之𨚕無疑。吕氏攷古亦作𨚕字,而劉𠩤父謂之鄭者,非也。吕氏又云:𬼘三敦同制同文,則知古人作𠾖勒銘非一物,噐皆有是銘也。
    歴代鐘鼎彝器款識法帖
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 南朝宋 薛尚功 選、清 阮元 校訂
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  24. 心連夜返錢塘𪜬
    繡像一捧雪全傳
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 澄碧軒本
    刊印朝代:
  25. 𪜬惟侯茹蘗如飴,其輕徭薄賦,實意與民休息,故踞堂序兩在僧,民情調劑在心而叅中之,此豈效衰世苟且之政,喔咿嬋嫣以𡡾上巳哉?則晉陽道州之政也。其他定榷横民訌,坐挽採金機,易成命,消邊釁,華聲茂蹟,諸不具論。論其惠普新安山南北者如此。
    海澄縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡鼎 著
    朝代:
    版本: 康煕32年刊本
    刊印朝代:
  26. 以德致福,克享齡年。朂子以義,德容翩翩。維鎮與鈅,二難並傳,髙風獨挺,湯士稱先。𪜬慕公德,擬進一筵。胡不少待,乘鶴蹁遷。芳行是仰,聊薦杯椦。靈其陟降,飲我斯燕。武城有宰,滅明以揚。讀此文,湯之士習,其益端乎。
    中州仕學編
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 楊世達 撰
    朝代:
    版本: 乾隆十九年(1754)刻本
    刊印朝代:
  27. 其于舊諦不惮異功,邑之疋士二,可以鉴𪜬心焉。乹薩二十一年嵗次癸未
    季冬,仼城任相序。
    蒲臺縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 任相 纂、清 嚴文典 修
    朝代:
    版本: 乾隆二十八年(1763)刻本
    刊印朝代:
  28. 黄于叔春日同艾秀瞻及𪜬姪元善歸路過慈雲庵。持住僧達機出,恭迎于叔,隨歩
    間居偶録
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 清 徐時作 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  29. 𪜬永寧順天大興縣祖籍浙江山隂人由清字經
    達縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 魯鳳輝 修、清 王廷偉 纂
    朝代:
    版本: 嘉慶二十年本
    刊印朝代:
  30. 距生於乾隆五十一年五月初九日卯時,卒於嘉慶十五年六月初二日卯時,得年二十有五。於虖已矣!今而後,莫有相予以禮者矣。舅姑在堂,不得養矣,父母在外,不獲見矣。耿耿遺語,痛如之何?而姏姆、餘須、扈養輩亦俱走位哭三曲而偯曰:吾主仁且厚,今舍予去,誰其庇予?向者方謂後福莫量,
    而竟終不驗矣。彼蒼者天,殲此良人,是獨何心哉?豈因其有才而忌之歟?則未生之初,何必生此才也?抑因其有徳而姑靳以命歟?則莊周氏所謂天之君子,人之小人,人之小人,天之君子之言,不謬矣。𬼘𪜬所悽然而哀,悄然而疑者,悲夫!廼收其遺藁若千,録爲一卷,蟲蠧香消,烟飛灰冷,十存二三而己。庚午秋七月七日,不杖朞夫王瑋慶狀。
    碧香閣遺稿 不分卷
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 單茝樓 撰
    朝代:
    版本: 嘉慶(1796-1820)刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 9:03:36