周禮校人掌王馬之政，天子十二閑，馬六種，閑爲一廐，馬二百一十六，應乾之策也。六廐成校，五馬一駑，是謂之謂小備。校有左右閑，成十二，合月之道也。駑馬三，良馬之數，凡三千四百五十六，是謂之大備。秦并一海内，六萬騎之國馬盡歸之帝家，則閒制
陋矣。漢孝武富，常作文、景儉局之積，雄衞、霍張皇之勢，勒兵塞上，廐馬有四十萬疋。東漢魏、晉，國馬陵夷，不可復逮武帝時矣。後魏以胡馬入洛，蹴蹹千里，軍陣之容雖壯，和鸞之儀亦闕。大唐接周、隋亂離之後，承天下征戰之幣，鳩括殘燼，得牝牡三千，從赤岸澤徙之隴右，始命大僕張萬歲葺其政焉。而奕世載德，纂脩其緒，肇自貞觀，成于麟德，四十年間，馬至七十萬六千疋，置八使以董之，設四十八監以掌之。跨隴西、金城、平凉、天水四郡之地，輻貟千里，猶爲隘狹；更析八監，布於河曲豐曠之野，乃能容之。
于斯之時，天下以三縑易一馬，秦、漢之盛，未始聞也。張氏中廢，馬官亂職，或戎狄外攻，或師園内寇。垂拱之後，二十餘年，潛耗太半，所存盖寡。開元神武皇帝登大寳，受靈符，水瑞感而河龍出，星精應而天駟下。二年春，帝乃簡心，膺善畜之將，卜福祐宜生之長，俾領内外閑廐使焉。卽開國雷公，共人也。公名毛仲，姓王氏。開元佐命之无勲，東國亡王之後裔。四伯輔禹與治水之謨；四七興漢，在經星之列。清明虚受，察含永鑑，籌謀先覺，慮出蓍龜。竭無私之忠，而善歸天造，輸不懈之力，而玄同日用。故得騰躍風雲，文苑英華，
攀附日月，䇿功第三，承恩莫二。庭羅魏絳之僮皷，第賞堂邑之山林。文馬蕃錫於晉侯，御衣亟分於韓信。庶姜如王，則降榮形管，衆子垂髫，則抱拜朱第。聖人之見之也，必猶爾爲之四顧而滿志；聖人之不見之也，乃恤然若無與樂其天下。仲尼所謂是必才全而德不形者也。夫其處身，則立無跂，正也，視無還端也，聽無聲，成也，言無逺視也。國有憂，未嘗不戚，國有慶，未嘗不怡。其御下則明利害之鄕，阜則求之，務使之趨害而避害，懷德而畏威，身不離於闕廷，令逺行於坰牧。亦有不學而昭合於古，未更而懸辯其事。然其
從政，必問於遺訓，而咨於故實者也。若夫春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬歩，敬其本也。曰中而入，禁原焚牧，除蓐舋廐，時其事也，潔泉美薦，庌凉棧濕，翹足而陸，交頸相靡。宣其性也，攻駒教駣，講馭臧僕，刻之剔之，覊之策之，就其才也。不反其性，故親人樂藝，節樂如舞之心自生；不窮其才，故闉扼鷙曼，竊轡詭衘之態不作。爾乃舉其神異，則望騊駼、腰裊、乘黃兹白。來儀外廐，呈技内攊，朝刷□風，夕洗天潢。聖皇一馭，長壽萬年。别其種類，則有研蹄繁鬛，小頷遠志，曰龍曰騋，曰戎曰𩦸。差其毛物，則有蒼白
驪黃、騂紫、驕皇、騅駓、驒駱、駰鰕𩤷雒𩾨駮𩦱駩、騧、騏騽騝。毫骬馬足，狼尾魚目。宗廟齊毫，戎事齋力，田獵齊足，無不畢有。
續古文奇賞
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