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字词 𩲆
类别 汉语字词典
释义
𩲆
U+29c86

字形信息

Unicode: U+29c86
结构: ⿺鬼彡
笔画: 12
部首: 鬼、彡、儿

在古籍中的用法

  1. 𩲐六𨡛𩲆
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 銘曰:恒人用壯,中鮮爲則。公力如虎,好是正直于孝于友,■汋。轉側。詩云柔嘉,書曰剛克。不事
    詩書,乃如其德。精滿神獨,洞幽夷厄。有虎有𩲆,動與祥値。及其後人,諸子有持。乃塟斯丘,視我銘墨。
    玉茗堂全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 湯顯祖 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 主上頥神穆清,不及召見公。三事大夫倉皇,不
    識從何所邂逅公。後生之望景光而趋者,若覩矞雲,旦暮失之。嗟乎!母棄去何遽也!母之賢不能知。吾觀中丞公博大而有沉思,瘁勤荒徼,以貽今日之安,則母之所遺之逺矣。不然,𦍤方亦孔𣗥矣。山固多𩲆,黄河不乏魍魎,卒𥨥伏不敢逞,其誰賜有此特?不識是時從觀賀蘭山否邪?公兹還,頓首堂下,謝不時起居者。母大歡,兒斑襴無改徃昔,乃其色更鮮好矣。又不識是日也從渡滹沱否邪?是皆公之巨愴無時消觧。某等
    受事秦中,有夙昔之誼,於是遡而哀之。其辭曰:白蔵兮變衰,厄之來兮誰蔡。洵有姱兮孔秩,茀且禄兮以祁。玄隂𠔃暴隤,翳重幽兮何期。恢爽眀𠔃愷烈,抑洊篤𠔃諶斯。神不汔𠔃開右,卒罔奏𠔃黙持。隧之隆𠔃永漢,空號𠔃勁颸。
    農丈人文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 余寅 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 夏至,井水躍。先至三日,垂土炭於衡両端,輕重適均。夏至日隂氣至,則土重。柞氏。夏至令刋陽而火之。夏至禁舉大火,鼔鑄銷冶皆止。夏至隂事起,君道衰,故不賀。
    夏至隂始動而未達,故寢兵鼓,不設致事𫠦以𦔳微氣之飬也。君以夏至日施命令,止四方行者,所以助微隂也。夏至寢兵鼓,身欲寧,志欲静,故不聴事。夏至景風用事,人君當爵有德,封有功。夏至祭崑崙之神於澤之中,配於后。絲竹之管,空桑之琴瑟,夏至日於澤中方丘奏之。隂竹之管,龍門之琴瑟,扵宗廟奏之。
    夏至着五綵符,辟兵,題曰游光厲鬼。知其名者無瘟疾。以冬至日致天神人鬼,以夏至日致地示物𩲆,以禬國之㐫荒,民之扎喪。夏至日浚井改水,可去溫病。夏至忌東風,主病,行秋令,主多疫。
    日涉篇
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳堦 輯、清 白輝 補輯
    朝代:
    版本: 萬曆三十九年(1611)應城徐養量刻清
    刊印朝代:
  5. 去樂及注同度待洛万徧音遍𩲆眉兾歹羸力果
    周禮註疏
    传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属
    现代分类: 政治
    作者: 东汉 鄭玄 註、唐 賈公彥 疏
    朝代:
    版本: 嘉靖年本
    刊印朝代:
  6. 大雅曰:旱魃爲虐。傳魃,旱神也。魃即旱鬼也。按神異經曰:南方有人,長二三尺,袒身而目在頂上,走行如風,名曰魃。所見之國大旱,赤地千里。一名旱母。遇者得之,投溷中即死,旱災消。盖是鬼𩲆之物。
    毛詩鳥獸草木攷
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 明 吴雨 選、明 徐𤊹 編
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  7. 永樂中,道士周思得行靈官法,知福福先。文皇帝數試之,無爽也。至招弭祓除神鬼示𩲆,逆時雨,禬烖兵,遠辠疾,維影響。乃命祀王靈官神于宮城西,世傳靈官藤像,文皇獲之東海,崇禮,朝夕對,所征必載,舁不可動,就禮而秘,問之,帝有界止此也。成化初,靈應愈著,勑所司拓其宇曰大德顯靈宮,大建彌羅閣,以祀上
    帝。嘉靖初,復于閣左建昊極通明殿,以祀淨德王寶月光后。東輔薩君殿曰昭德;西弼王帥殿曰保眞。西殿二栢有異枝,去幹委地,其擘若手,枝膚連處,望止絲髪,視他栢無恙,交枝接葉乃倍焉。觀者手約枝葉,乃得入觀。日所穿射,深深澹澹,如夜月紛紛。都人云:王帥葢薩君弟子,乃像對相望也。百年前,夜雨霹靂,曉見栢垂,當門爲屏,知神意隱蔽,遂仍弗殊,而栢不更枯。
    帝京景物略
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 明 劉侗 著
    朝代:
    版本: 写本
    刊印朝代:
  8. 𩲆占无咎也
    範衍
    传统分类: 子部 | 术数类 | 数学之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 錢一本 著
    朝代:
    版本: 萬曆34年刊本
    刊印朝代:
  9. 夫部
    規。繫傳从夫見聲。規在支佳。凡支佳部內从見得聲之字,有覡字、䩤字、規字,皆由支佳合元、寒、桓、刪、山仙部內之聲。𧨢弟一玉部瓊字下。立部。□聿聲。竦从束,束亦聲。束古音爲侯之入聲。竦在董韻,猶恐从𢀜聲也。東冬轉屋最近。詳弟七宀部容字下。竢重文䇃已聲。已矣同部,聲相近。𩓣重文趨芻聲。須芻同部,聲相近。□讀若虙羲氏之虙聲。自籒文𩲆字。詳弟七瓜部瓞字下。
    匈部。匈重文𦞤宰聲,猶悤从囟聲矣。古文總□囟聲,亦其類。心部意。繫傳从心音聲,猶戠从音聲。佩从凡聲,皆其例。詳弟八人部佩字下,及弟十二戈部戠字下。直直聲。恕古文□如聲。中古文女字,籒文看聲。懼古文愳□聲。悟古文念五聲。
    㤅古文𢟪旣聲。懋重文孞矛聲。猶袤字籒文□楙聲矣。
    諧聲補逸
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 民国 李盛鐸 辑、清 宋保 學
    朝代:
    版本: 光绪年间德化 李氏本
    刊印朝代:
  10. 鄕師以歲時賙萬民之艱阨,以王命施惠;司救凡歲時有天患民病,則以王命施惠。司稼則均萬民之食,而賙其急,而平其興,卽荒政之散利也。司市凶荒則市無征;司關國凶荒,則無闗門之征,
    卽荒政之去幾也。司徒救荒,故言去幾,司關禦暴,故言猶幾。均人凶札則無力征,無財賦,卽荒政之弛力也。廩人若食不能人二鬴,則令移民就穀,詔王殺邦用。膳夫大荒則不舉。掌客凶荒則殺禮。司服大荒則素服,卽荒政之眚禮也。大司樂大凶大烖,令弛縣,卽荒政之蕃樂也。士師若邦凶荒,則令移民通財,糾守緩刑。朝士若邦凶荒,則令邦國都縣慮刑貶,卽荒政之緩刑也。小宗伯大烖及執事禱祠於上下神示。太祝大裁彌祠社稷,禱祠家宗人,以至日致天神、人鬼、
    地元、物𩲆,以禬國之凶荒,卽荒政之索鬼神也。
    禮經會元
    传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 傅世洵 輯、南宋 葉時 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间林山房本
    刊印朝代:
  11. 𢛉𢛊。○詖𦇷𨚓費肸䉾𥺟𥺘𢊳𢉪
    疵𤹝𢮅𬦖律𤼤○譬𡲩犀𥥓𥧔八備𦯞𤰈𤰈𤰈𡚤𩎧𤻖
    痹痺𩲆累祙䅏䬿𥹹○次𣬌𦮏𮫑蚝螆𧋐螅螆棗𧉠刾㓨𠞁○自自自夻
    𡥝洓濬胔骴〇椊𦉭𠁤𠃢肄𩬶𦘨𢑨𧳙律律𨽼𦞤䏤𦘞儩𣩠𣘊
    𥜱𥘐𠭥𧨧𠭈○遂𨒉𨔱邇𨽡𣄧隊火𤓫稼𥢁遂繸𩍚
    蒙𥶼𩏚𨧫傳𦦇〇誃𨛅𤐦𧹹𩜂𩞡𩜮姫𩟄饎糦𣄞𢂴𢨅𬂄○上吹䶴歈𣣛𥘅湓訓𦘓𡷮叓
    𧳅𩌦○帥率衛𫢗𢎍𢨓弑𩝙𨢍嗜际求曰者耆眎眡嗜脂𢻃䜻秲畤𡃰㞒屭
    ○懿懿懿懿㦉㱅懿懿懿懿𠃸譩懿𠶷黄𢄖𧛖𮈬𤖌𢄥布希彖
    𧸽書𢣘督𥌿蒞䇐涖纍絫𡤯𩔫𩔫類𩔖類𩔧貳貳𩱪弼䬧
    五味𥝪翫𠑸䝿貴吃吃㩿氣氣炁气卤○𥽂𧝷𧱏𧆈𧆈𧆈𥸊毅毅
    𤛲○沸𩱎𩰾滿𦱱𧙂𬒲補襏𰒲𦕚費費○佛𦦷𥝆𦦔萬𢀏𥝃𧕿蜚𧓊𧕒匪陫𡌦𥤈𧑈
    𨅥䅏䬿𥹹○墍𡉙槩旣氣𢟪𧐆○卉諱諦〇熨𣂊𤰣褁畏𤰰熨𧐇。
    古俗字略
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳士元 撰
    朝代:
    版本: 道光十三年宝善堂本
    刊印朝代:
  12. 或信之以爲有,或爭之以爲無,有固不必有,無亦不必無,游魂之變,則何所不至也?右閭曰:左閭極論鬼神之情狀,可謂明辨晳也。已而蒙更有進焉:周禮以冬日至致天神、人鬼,以夏日至致地示、物𩲆注。百物之神曰鬽。祭法:山林川澤、邱陵能出雲爲風雨,見怪物皆曰神。左氏傳曰:夏后氏之方有德也,貢金九牧,鑄鼎象物。故石言于晉,則曰:有物憑焉;神降于莘,則曰以其物享之。韓氏愈亦曰:無聲與形者,鬼神是也。不能有形與聲,不能無形與聲者,物怪是也。山林木石,精氣之所聚,皆能爲妖祥,先王
    未嘗不秩之祀典以安之。若其爲害之不已,則亦有如牡橭午貫象齒之法,以殺其神。大冡宰以八則治都鄙,一曰祭祀以馭其神。此之謂馭矣。左閭曰:偉哉此論,先儒未之有也。
    重訂周易二閭記
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 徐友蘭 輯、清 茹敦和 訂、清 李慈銘 訂
    朝代:
    版本: 光緒中會稽徐氏鑄學齋本
    刊印朝代:
  13. 需說文䰰鬼𩲆聲顬䰰不止他从鬼需聲
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  14. 鄭氏之徒謂夏至於方丘之上,祭崑崙之亓,七月於泰折之壇,祭神州之。此,惑於讖緯之說,不可考也。凡以神仕者,以冬日至致天神人鬼,以夏日至致地亓物𩲆,致天神而人鬼與之者,荀卿所謂郊則并百王於上天而祭之是也。郊天合百王,則郊地合物𩲆宜矣。鄭氏謂致人鬼於祖廟,致物𩲆於壇墠,蓋用祭天地之明日,於經無據。
    社后土之辨書曰:敢昭告于皇天后土。周禮大宗伯:王大封,則先告后土。大祝建邦國,先告后土,用牲幣。月令:中央其神后土。左氏曰:君戴皇天而履后土。又曰:共工氏有子曰勾龍,爲后土。古者正祭有常數,非正祭者無常時,故歲祭天者四。詩序曰:春夏祈穀于上帝,又曰:豐年,秋冬報。則春祈穀,左氏所謂啓蟄而郊是也;夏祈穀,所謂龍見而雩是也。
    禮書 樂書
    传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 陳祥道 著、北宋 陳暘 撰
    朝代:
    版本: 光緒二年菊坡精舍本
    刊印朝代:
  15. 禱祠家宗人以至日致天神人鬼地祇物𩲆以禬
    周禮彙纂
    传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢世熹 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 魅爲𩲆禬爲𥘦駭爲駥擊爲擊
    周官精義
    传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 連鬥山 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 倒卜貪婪涉𩲆邪銳頭駢脇有靈牙竅聲騰沸如飛肖
    韻雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳采 撰、清 施何牧 纂
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 虸蚄廟去汾州府治一十五里。歲丙午八月,予謁神之宇,觀廊廡所樹碑,率鄙俚不文。里有隱君子胡庭者,請予曰:子盍爲文紀之。予惟神之名號未顯於前代,而主民穡事,近乎古之田祖。至虸蚄者,害稼之物,陸機以
    爲螟之屬也。神以是名,猶翨氏、𧍯氏之命其官爾矣。嗚呼!自浮屠道士之說興,先王祀典所載神示物𩲆之號,往往潛爲所變易,世之祈報者,久而不復察焉。往予兒童時,江南飛蝗蔽野,見所禳神皆出二氏無稽之說,蝗亦卒不去。旣心知其非,嘗有慨乎儒者之不能師古,輙爲二氏所惑也。若神之名號,則猶循古之遺,而土人之載牲擊皷致賽於是者,去祈年方社之祀不遠。微庭之言,固將以是告世之君子,其或不
    幸而罹㐫旱、螽蝝之災,則當以此邦之人事神爲法,以無戾先王報祀之義,而不爲浮屠、道士之說所惑。
    皇清文頴
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 张廷玉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 峻嶺不可極,窄步難爲前。數里盤松蘿,百折愁攀援。蹈險力已疲,獲奇心自偏。雙鞵亂雲脚,滿眼生高烟。蒼崖挂殘雨,紅壁飛鳴泉。石墮不到地,峯攢盡劃天。明河曏下轉,帝語從空傳。𩲐𩲆白日出,山夔當道眠。杳杳聞吹笙,兾得逢遊仙。下嶺發長歗,兩腋風翩翩。拂衣坐白石,松飈起書寒。
    甬上耆舊詩
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 胡文学 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 物之情,所欲莫如生,所惡莫如殺,惟木生火,致羽物,必以角音,而角以羽爲之地,則川澤之示應之。惟火生土,致倮物,必以徵音,而徵以角爲之地,則山林之示應之,故本末必相從而後物作也。然則奏之朝廷郊廟,豈必神示物𩲆,原野飛走,倐爾盈庭哉?形神發越,歌奏相命,中聲充塞乎天地之間,冲融旁魄,渢渢驛驛,而庻物露生,誖然皆作,神明且至矣。何則?聲律與天地四方之氣相爲流通故也。德音動此,其光照彼;樂氣形此其物成彼感通之妙,夫人孰得而測諸?雲咸以降,英莖繼作,
    合樂爲韶,化及天下,故麟鳯在郊,龜龍在沼。後之爲樂者,辨聲不明,比音不合,則情文俱泯。無射之覆,變羽之轉,雖風律未必不與人齊,然離而不合,往而不反,上亡足以動天,下亡足以合地,其所可致之四靈,去人也遠矣。
    樂典
    传统分类: 经部 | 乐类
    现代分类: 艺术
    作者: 明 黃佐 撰
    朝代:
    版本: 康熙二十一年(1682)黃逵卿刻本
    刊印朝代:
  21. 兆五帝、四望、四類,各於其郊,猶星辰之躔次也。神仕者特能三辰之法猶其居而己,建其位,非宗伯不可也。
    〇王昭禹曰:鬼神示雖幽深,然皆麗乎隂陽,不能無所居也。辨其名,則所命之名也;辨其物,則其色之物也。以冬日至致天神人鬼,以夏日至致地示、物𩲆。鄭康成曰:天人,陽也;地物,隂也。陽氣升而祭鬼神,隂氣升而祭地祇、物鬼,所以順其人與物也。百物之神曰鬽,春秋傳曰:螭鬽魍魎。〇薛氏曰:致天神而人主與之,荀卿所謂郊則并百王於上而祭之是已。郊天合百王,則郊地合物鬼冝矣。鄭氏謂用祭天地之明日,於經無據。○黃氏曰:是必有推候之法,可睹之實。至漢郊祀,猶候神先下,天子望拜,則司樂六變,天神降,八變,地示出,九變,人鬼格。
    東巖周禮訂義
    传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属
    现代分类: 政治
    作者: 南宋 王與之 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  22. 𩲆云老結物也
    增註春秋左氏傳校本
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 其他
    作者: 西晋 杜預 注釋、清 豐島洞齊 補訂
    朝代:
    版本: 明治16年活版
    刊印朝代:
  23. 擷若木之旭景兮,靚余瑘珥;擥瑤芰之夕秀兮,藉余金綦。鞭燭龍于北㝠兮彼魑𩲆。招祝融于南荒兮,澹此林載。顧眺愁城兮,喟然忿懥。鬱而爲孛兮,怒而爲彗。袚故侜新兮,醒帝之醉。珮揺乾竭兮樛拯沉墜,璫耀徧霔兮,亶灑野燹。或謀于房兮,奠宿之位;
    或聚于井兮兆漢之瑞。殷社屋兮塊孕含恚,周暦綿兮二曠之勩。昊天好生兮富媪主利。嗚呼二𡙛兮,坤儀仰企。重曰:嗟天歩之㪁敧兮,平與陂其相倚。朅𢷔匜之不旋兮,遂乖硋夫物軌。切淟忍之流俗兮,以摸𢸫成其惉懘。哀黨人之擠排兮,羗澀譶而阿呰。悒罹慜以頓愍兮,徒齽齘夫疻痏。彼啙窳以偷生兮,行𧇠𠿕而顚趾。判儻䓪之簡彛兮,恒被昌如舞儡。肆𪥎𡘡而不悔兮,任謏詢以破䃣。或䖃苴而無忌兮,縱㗲嘖乎訾毁;或啽藝而啁噍兮,抑㘓哰夫葛藟。
    文安縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡淓 著
    朝代:
    版本: 康煕42年刊本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 7:45:29