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字词 𩭤
类别 汉语字词典
释义
𩭤
U+29b64

字形信息

Unicode: U+29b64
结构: ⿱髟忩
笔画: 18
部首: 髟、心
拼音: zǒng、zōng
注音: ㄗㄨㄥˇ、ㄗㄨㄥ

词典解释

𩭤
zǒng
同“𩮀”。

康熙字典

𩭤【亥集上】【髟字部】
【字彙】同𩮰。
《康熙字典》
【未集中】【糸字部】
【廣韻】【正韻】作孔切【集韻】【韻會】祖動切,𠀤音摠。【說文】聚束也。【徐鉉曰】今俗作摠,非。【廣韻】合也,皆也。俗作惣。【書•伊訓】百官總巳。【左傳•僖七年】若總其罪人以臨之。【註】總,將領也。【前漢•揚雄傳】解扶桑之總轡。【註】總,結也。【屈原•離騷】紛總總其離合兮。【註】總總,猶繜繜,聚也。
【釋名】總,束髮也,總而束之也。【詩•齊風】總角丱兮。【疏】總聚其髮,以爲兩角。【儀禮•喪服】總六升。【註】總六升者,首飾象冠。
又禾稾曰總。【書•禹貢】百里賦納總。【疏】總者,總下銍秸禾穗與稾,總皆送之。
又總布。【周禮•地官•廛人】總布。【註】總,讀如租𥡥之𥡥。𥡥布,謂守斗斛銓衡者之稅也。○按總緫音義各別,今俗以緫爲總,非。詳緫字註。
《康熙字典》

说文解字注

聚束也。謂聚而縛之也。悤有散意。糸以束之。禮經之總、束髮也。禹貢之總、禾束也。引申之爲凡兼綜之偁。从糸。悤聲。作孔切。九部。俗作揔。又譌作揔。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 正義曰:尔雅舎人注云:鬛,𩭤也。○十一年注:蕭,宋邑。
    春秋正義
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 南朝齐 孔穎達 撰
    朝代: 南朝齐
    版本: 四部叢刊景日本覆印景鈔正宗寺本
  2. 髭,𨱲,𨲃, 𨲇,髦,𨲛, 𩭈, 𩮉。鬡,𨱤,髠,𩫴,𩮗,𩬹,髫,䦋,䰉,𨳁,𨲑,𨲠,𨱱𨱮,
    𩮹𨲒,𨲘,鬐,鬐,𨱫,𩬉,䦇,𨱝䯭䯹,𩭃𨲯,鬔𩭉,髼,髼,䯳,𨱛,鬗,鬋,䯾,𩮙鬞,𩯟,鬈,髬,鬅鬙,䰈,䯽,𩬙,䰕,𩬠,髥,𨲆,髾,鬟,髿,𩭇,𨲟,
    𩮡,瓺,髹,髳,𨱢。上聲𨲉鬌,䰀,𩬳,𩫺,䯱,𩭤,髣,𩬗,镺,䦊,𨲂,鬒,𨱣𨱵,𩯘,𨲭,𩬍。去聲髰𨲙,鬀,髻,𩯭髴,𩬑𨱬,𩬶肆,𩭄,䰏,𨱴,𨲬,鬄,
    䰎,䯸,𩮥,䰁,𨲄,𩯄。入聲髮,𩬩,𩬁𩯝,𩮆,𩮜,𩯊,鬜,𩬜𩫴,䰋。
    龍龕手鑒
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 辽 釋行均 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊續編影印宋刻本
  3. 由是居廣陵三十餘年,有弟子五
    百餘人。而師道胎息已乆,錬丹有成。一旦告弟子曰:“適爲黑幘朱衣一符吏告我爲仙官所召,必須去矣。”頃之,異香滿室,雲鵠近庭,若眞靈所集,爽然言别而化。弟子殮之,棺忽有聲,視之若蟬蛻,尸解矣。後數日,人自豫章來,見之,領一𩭤角童隨行,道俗多識之,咸問何爲逺遊?曰:“離南嶽多年,今暫徃爾所在多泊舊遊宫觀而去。”半年後,有人自長沙來,亦如豫章所見,復言𢖍陽路見,歸洞靈源去。樵人言五十年後過此溪,適足驗矣。詳其由來,是二蔡、彭、謝之儔侣也。隱化
    而徃,絶世思望,神仙皆然矣。
    雲笈七籤
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 北宋 張君房 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景清真館本
    刊印朝代: 民国
  4. 園林𥘉日静無風,霿淞花開䖏䖏同。記得集英深殿裏,
    舞人齊挿玉籠𩭤。
    元豐類藁
    传统分类: 集部 | 别集类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 曾鞏 撰
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景元本
  5. 蟬翅薄𩭤𩭤,浮動搔頭似有風。一度出時抛一遍,金條零落滿函中。
    王荆公唐百家詩選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 北宋 王安石 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 時,殊致羅娑菩薩告諸龍言:大王!過去世時,此賢劫初有一大城名曰瞻波,彼中人民和合熾盛。有一天子名大三摩多,端正少雙才智聰明正法行化,常樂寂靜不著世榮,爲諸人民之所宗仰,恭敬禮拜而侍衛之。彼三摩多淸淨慈悲,愍念衆生猶如赤子,不樂愛染常自潔身。王有夫人多貪
    色欲,王旣不幸無處遂心,曾於一時遊戲園苑,獨在林下止息自娛,見驢命群根相出現,慾心發動脫衣就之。驢見卽交遂成胎藏,月滿生子,頭耳口眼悉皆似驢,唯身類人而復麤澀,𩭤毛被體與畜無殊。夫人見之心驚怖畏,卽便委棄投於屛中,以福力故處空不墜。
    大方等大集經
    传统分类: 佛教部 | 大集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  7. 有相事中相不相。何以故?若法先有相,更何用相爲?復次,若有相事中相得相者,則有二相過:一者,先有相;二者,相來相是相。是故有相事中,相無所相;無相事中,相亦無所相。何法名無相,而以有相相?如象有雙牙,垂一鼻,頭有三隆,耳如箕,脊如彎弓,腹大而垂,尾端有毛,四脚麤圓,是爲象相。若離是相,更無有象可以相相。如馬豎耳、垂𩭤、四脚同蹄,尾通有毛,若離是相,更無有馬可以相相。如是有相中,相無所相,無相中相亦無所相,離有相、無相,更無第三法可以相相,是故相無所相。
    十二門論
    传统分类: 佛教部 | 中观部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  8. 諸比丘!何等是彼轉輪聖王馬寶具足?諸比丘!是轉輪王日初分時坐宮殿上,卽於王前出紺馬寶。身靑體潤,毛色悅澤,頭黑髲𩭤,有神通力,飛騰虛空,其馬名曰婆羅囉呵是轉輪王,見此馬已,作如是念:此馬旣現,若調伏時,堪受諸事,能得爲我作善乘耶?時,彼馬寶一日之中應時調伏,堪受諸事,猶如無量年歲調來,妙勝賢善。彼馬如是如是調時,一日之內,堪受彼等一切諸事。時,轉輪王欲試馬寶,於其晨朝日初出時,乘彼馬
    寶,周歷大地,還來本宮。彼轉輪王,乃至進食。以是因緣故生歡喜,踊躍無量:“我今已生紺馬之寶。”諸比丘!是轉輪王,有如是色馬寶具足。
    起世因本經
    传统分类: 佛教部 | 阿含部
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 達摩笈多 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 寶達卽便入地獄中,上高樓頭四顧望視,見罪人等,各從四門號叫而入寶達前。入鐵車、鐵牛、鐵驢、鐵馬,此四小地獄前爲一地獄。云何名曰鐵車、鐵馬、鐵牛、鐵驢地獄?此地獄方圓縱廣十五由旬,其中鐵城高一由旬,猛火輝赫燒其鐵車炎赫熾然,中有鐵牛其身亦然,頭角毛尾皆如鋒鋩,毛中火然煙焰俱出;其鐵馬者身毛𩭤尾,銐如刀鋒毛尾火然煙焰俱出;其鐵驢者亦復如是。其地
    獄中有鐵𨪏𮣮,銐如鋒鋩鐵鏘撩亂遍布其地,其鏘火然猛熾於前。
    佛說佛名經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 佚名 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 𩮃𩭞災好𩭤
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 所以吾唐風,直將三代甄。被此文物盛,由乎聲詩宣。採彼風人謡,
    輶軒輕似鸇。麗者固不捨,鄙者亦爲銓。其中有鑒戒,一一堪雕鐫。乙夜以觀之,吾君無釋焉。遂命大司樂,度之如星𨇠。播于樂府中,𠈷爲萬代蠲。吹彼圓丘竹,誦兹清廟絃。不惟娛列祖,兼可格上玄。粤予何爲者,生自江海壖。騃騃自𩭤角,不甘耕一壥。諸昆指倉庫,謂我死道邊。何爲不力農,𥟵古眞可嘕。遂與襏𧞲着,兼之籉笠全。風吹蔓草花,䬃䬃盈荒田。老牛瞪不行,力弱誰能鞭。乃將耒與耜,並換槧與鉛。閱彼圖籍肆,致之千百編。携將入蘇嶺,不就無出綠。堆書塞低屋,添硯涸小泉。對燈任
    髻𬋖,慿案從肘研。苟無切玉刀,難除指上胼。爾來五寒暑,試藝稱精專。昌黎道未著,交敎如欲騫。其中有聲病,於我如𦧝𦧴。
    唐音戊籤
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 明 胡震亨 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 然梅、蕭日中爲小有天王所召,恐未便還,非可也。師道於是䖍拜曰:凡世肉人,謬探大道,凝神注想,以朝繼夕,未知要妙。若浮于海,詎識其涯。不期今日獲見道君,寳百生之幸也。修通曰:丹心懇苦,深可𪬖哉!爾世事未了,且當送爾出山,路徃我所止,隨行。數里,忽見草舍两間,甚新潔,有牀席小鐺,然火煎湯,儼若書生所居,而無人。修通命師道入,坐於木兎上。
    修通自坐白石鹿牀上,俄有一𩭤角童,以湯一盌與師道呷之,神氣爽然。又指令架上自袖取書一卷。修通曰:此素書也,但習之無怠,當得眞㫖。師道意欲求住師學,未之啟言,而修通已知曰:爾有親埀老,雖有兄能養,若欲更南逰,此未可言住。我弟子紫芝在九嶷山,若徃彼見之,爲我傳語,兼出素書示之,得盡其㫖矣。
    雲笈七籤
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 北宋 張君房 輯
    朝代:
    版本: 萬曆張萱清真館本
    刊印朝代:
  13. 怜𩭤
    黃帝內經靈樞註證發微
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 馬蒔 著
    朝代:
    版本: 寬永05年刊本
    刊印朝代:
  14. 梅雨澌澌守環堵,書客無悰遠相聚。比隣唐甎未成土,呼童盥手爲迎取。緃廣盈尺製樸古,厚徑三寸半蝕腐。于君昌嶠字光宇,貞元朝士誰比數?場有小鋪司潟鹵,奉公夕惕亦矜許。井桑缺一嗟薄祜,四十字井韻所譜。終于家堂臯某甫,葬之大墓厥子五。小猶𩭤角語棲苦,文𥳑而該較繁愈。剝如弦蟾翳復吐,新亭
    山陽幾風雨。近人掘自靑枝塢,湖影㝠濛失封樹。千年見日闢幽戸,阿紫元駒鬱餘怒。織烏西飛誰作主?發𠀌中郞當貸汝。峩峩秦亭名可補,續者勢𪑜𪐴。墨響手拓好藏弆,遠勝金臺尋石鼓。
    樊榭山房集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 厲鶚 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景清振綺堂
  15. 其闉闍闍當爲都盧令之其人美且鬈𩭤當爲權載
    愚一錄
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 鄭獻甫 撰
    朝代:
    版本: 光緒二年门人林肇元黔南节署本
    刊印朝代:
  16. 無拳無勇。傳拳,力也。案:說文:捲,气勢也。从手卷聲。國語曰:有捲勇。今齊語桓公問曰:於子之鄕,有拳勇股肱之力,秀
    出於衆者。葢假拳爲捲,與此詩同。盧令其人美且鬈。箋云:𩭤讀當爲權。權,勇壯也。吳都賦:覽將帥之權勇。李注云:毛詩無拳無勇。拳與權同。段懋堂曰:張參五經文字木部㩲字下注云:从手作權者,古拳握字。因知鄭箋及李文選注之權字皆當作㩲,爲捲之異體。此說是也。篇捲捲乎,后之爲人。釋文捲捲,用力貌,字仍作捲。
    毛詩後箋
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡承珙 撰
    朝代:
    版本: 光緒七年蛟川方式园本
    刊印朝代:
  17. 𩭤盧重鋂其人美且偲
    毛詩復古錄
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳懋清 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 亦以爲美且仁矣而此又以𩭤偲與盧令竝偁得非嬉
    詩義旁通
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 清 李允升 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 人馬匆二出城中文武陪关不必言三干軍馬如雷震一齊赶上無簮𩭤
    古板新造蕭光祖下棚寶魚蘭全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  20. 二人相量在房中忽闻子仲自外言今曰西湖去逰玩真正惕意吉忌𩭤
    新編移花接木竹箭悞
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州李春記書坊本
    刊印朝代:
  21. 麗者固不捨,鄙者亦爲銓。其中有鑒戒,一一堪雕鐫。乙夜以觀之,吾君無釋焉。遂命大司樂,度之如星𨇠。播於樂府中,𠈷爲萬代蠲。吹彼圓丘竹,誦茲清廟絃。不惟娛列祖,兼可格上玄。粤予何爲者,生自江海壖。騃騃自𩭤𧢲,不甘耕一壥。諸昆指倉庫,謂我死道邊。何爲不力農,稽古真可嘕。遂與撥𧞲著,兼之籉笠全。風吹蔓艸花,颯颯盈荒田。
    牛瞪不行,力弱誰能鞭。廼將耒與耜,並換槧與鉛。閱彼圖籍肆,𦤺之千百編。攜將入蘇𡽹,不就無出緣。堆書塞低屋,添硯涸小泉。對燈任髻𤑔,慿案從肘研。苟無切玉刀,難除指上胼。爾來五寒暑,試藝稱精專。昌黎道未著,文教如欲騫。其中有聲病,於我如蜒蟬。是敢驅頽波,歸之於大川。其文如可用,不敢佞與便。眀水在藁秸,大羮臨豆籩。將來示時人,猰㺄垂嚵涎。亦或尚蕐縟,亦曾爲便嬛。亦能制灝灝,亦觧攻翩翩。唯思逢陣敵,與彼爭後先。避兵入句吳,窮悴秪自跧。平原陸夫子,投剌來蹁
    躚。開卷讀數行,爲之加敬䖍。忽窮一兩首,友顧唯曲拳。始來遺巾幗,廼敢排戈鋋。或爲投幟走,或遭劘壘還。不能收亂轍,豈暇重爲篿。雖然未三北,亦可輸千鐉。向來說文字,爾汝名可聨。
    晚唐詩鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 查克弘 撰、清 凌绍乾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 萬𩭤塑用㨍貞靄洲張䤐靄憒嚴琛次
    大清搢紳全書(光緖34年戊申春季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 許𩭤頸天懸奏誠源閉監九
    大清搢紳全書(同治十年辛未秋季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 余𩭤順變人正日選典處魯周字魯
    大清搢紳全書(光緖三年丁丑秋季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 水翦雙眸霧翦衣當筵一曲媚春輝瀟湘夜瑟𩭤
    宮閨文選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 周壽昌 輯
    朝代:
    版本: 道光二十六年(1846)刻本
    刊印朝代:
  26. 字學正本卷一上平聲東鐘。一、江陽、二、三、微、齊、四、居、
    呼、模、六、皆來、七、雷、八遮奢。
    字學正本東鐘,俗作各非。
    銿、厷本
    紅切,以
    聲取其增高之義,與說文背矣。牡平。徐鉉曰:經典通用嵏,
    𩭤非。稯、勉落,俗作聳,非。聲。隸作赨。俗作。
    俗作㐫非。匈
    鞹鞃淺幭。○今讀若横,義同。俗
    益高大也。俗作隆隆竝非。
    聲。俗作谹非。橫
    江陽。醯醬千项,俗用缸乃向陽切,音香。
    从易以致切,音異。侮也。昜覆雲:暫見也。裼
    易塘蹴物也。與踢混用,非。𨝦
    从一或創字。古作戧。牀
    文裝聲。隸作琅。
    俗作痒。禮黍日
    聲三曰注地也。又
    瑞禽。俗作凰非。無眸子
    𤖣𤖧
    爽聲。俗作鸘非。雙
    工讀若穹,病也。詩小雅:亦孔之卭。
    菑。○或作,隸作芝。○周伯琦惟用㞢巵
    辭,隸作斯。
    字學正本
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 李京元 著
    朝代:
    版本: 康煕09年刊本
    刊印朝代:
  27. 方喪絞帶之外,又有燕居布帶,恐非禮之本意。臣等謹按《儀禮》,斬衰三年之制,爲父爲君,傳曰:“父至尊也,君至尊也。”斬衰之絞帶與齊衰之布帶,其制截然,而變麻服布之說,創於賈疏之杜撰。先正臣宋時烈,與其門人權尙夏書有云:“晦翁末年,汲汲於《通解》之役,至欲請於朝。今則已有上命,其可少緩乎?只恐註解或失,以負
    聖意,得罪斯文耳。蓋周公之禮,不可不遵,而註解之謬,不可不知。禮不衰不見客。承衰之深衣,承絰之絞帶,承冠之免,便是燕居服。況斬衰者,𩭤巾金玉,而以布帶爲燕居服,則是與緦功之服何辨焉?古者君喪在身,則雖有親喪,不敢私服,服君喪從政。而今則衰絰,只爲一時所用而已,創出布帶,以之燕居,以之出入,以終三年,則名雖斬衰,實則以齊衰之一布帶,終三年也。是豈方喪之意?且儒生之時居齋學者,與方外生徒有間。今不爲上衣下裳,三月之齊衰,只衣長衣而帶布帶,以爲三年之制,則自歸士大夫家臣之服。在禮無據,追成庶人之服焉,而過三月以後,則以白衣冠終三年,似合情禮矣。凡於親喪,去其金玉是禮也,則君喪斬衰者,不去金玉可乎?若行古禮,則卿大夫之在父喪而服君喪從政者,其安於頂金頂玉乎?臣等以爲一反古禮,許以斬衰從政,則金玉之存不存,初非可論,雖行起復之令,而無所狗礙矣。
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 4:49:44