重寶藏一𩫕端，於一𩫕端揭示看。六萬餘言血滴滴，黃金難鑄此心肝。
笑隱訢禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 元 廷俊 編、元 慧曇 編、明 崇裕 編 addNames: 笑隱大訢禪師語錄、龍翔笑隱大訢禪師語錄、廣智全悟禪師語錄、笑隱語錄 朝代: 元 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
大千𠜽見𩫕端裏，
山翁忞禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 顯權 編、明 智泉 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
曰：仁也。仁之用大矣。今之學者，仁之體𡗕不曾體䆒得。○齊王顧鴻雁麛𢉖，以問孟子，孟子因以為賢者而後樂此。至其論文王、夏桀之所以異，則獨樂不可也。
世之君子，其賢者乎，則必語王以憂民而勿為臺沼苑囿之觀，是拂其欲也。其佞者乎，則必語王以自樂而廣其侈心，是縱其欲也。二者皆非能引君以當道。唯孟子之言，常扵𩫕髪之間，剖析利害之所在，使人君化焉，而不自知失。如是，其在朝廷，則可以格君心之非，而其言易行也。
龜山先生集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 楊時 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
二十𩧡
骨部骨二𩨑，三骫
尳，四𩨜五𩨬，
六骷，
七䯕八𩩗𩩙
𩩚，九䯝、
十髆，十一髍
十𠄞𩪗，十三𩪠聲骨中脂𩪦，十四䯥，
十譌别。五髖。高部高，
七𩫕十一𩫦，
十二髝髟部髟三髡，
四䯯䯳，
五𩬑𩬒，
六髵
七𩭇，
八鬃
九鬉
十𩮗，
十一𩮯𩮸𩮶，
十二𩯃
士三𩯛，十四𩯦，十五𩯰，
十六䰕鬥部鬥，
十二鬫，鬯部
鬯，十八𩰪。
字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 梅膺祚 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十三年(1615)梅士倩、梅士杰刻本 刊印朝代: 明 |
𩫕釐㞢謬㠯千里，不可不辡。
與，黨與也。从舁从与，与𡗕聲。余呂切。古文與。从𠬞。与本卽与，加𠬞轉，音訓𠀤溷。与。石鼔文作与。襐相付與出形，又溷予三字。佀踊而實尣，又借同歟。章艸作赴。䇘詳興箋。亏亏亏二𠀒四十儿部。於也。象气之舒亏。从丂从一指事。一者，其气平之也。凡亏之屬皆从亏。羽
俱切。今變隸作于。文五重二於□作烏，因烏鳴轉借語詞。於𠄟當有聲字。亏訓於，㠯於作亏矣。說文無借，王篇始有亏訓。出殹𠑶言襐形又言从丂，二義雜，𡗕愼𢁄誤此甚多，姑舉𢍌一，可㠯𠊖見。本各襐气形，或加形事，各自爲用。撝謙所謂同形共義，不爲叚借，況不同形者兮。亏於二音，俗溷如一，非是。又溷作𨙱。姓氏用渻文亏誤。殹。眞書又溷干寶㞢干宗族各。
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
凡㣇之屬皆从㣇，讀若弟𧱈㣇
𩫚、𩫕㣈𠭾𢑭𧒞𢑢。文五重五。鼻引气自畀也。从自畀。凡鼻之屬皆从鼻。
鼽、齂、鼾齅。文五。比，密也。二人爲从，反从爲比。凡比之屬皆从比。夶毖。
文二重一異，分也。从廾从𢌿。𢌿，予也。凡異之屬皆从異。戴𢨇。文二重一未，味也。六月滋味也。五行木老
於未，象木重枝葉也。凡未之屬皆从未。文一。气十雲气也，象形。凡气之屬皆从气。氛雰。文二重一
㒫。㱃食气屰不得息曰㒫。从反欠。凡㒫之屬皆从㒫。旡𣄸𣄴。文三重一去，人相違也。从大𠙴聲。凡去之
屬皆从去。𡕮朅。文三。句，曲也。从口丩聲。凡句之屬皆从句。拘、鉤笱。
文四。䀠，左右視也。从二目。凡䀠之屬皆从䀠，讀若拘。又若良士瞿瞿𥇛𥆞。文三
瞿，鷹隼之視也。
重刋許氏說文解字五音韻譜
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 宋 李燾 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
翰林重改字義韻律京本大板海篇心鏡二十卷韻律入聲通用門六藥髙部第一亳亳譟髙貌。髞𩫕豪鬻髙王。○𩙷
嶽○𱅹蒿浩。○約卑部第二。○卑則縛。○敗削○索
○大部第三。○鵲四㚓。○奄○𡗢尖□□□鳥□
燋。○作奋奋。○昨六怍。○奎
籗。○朔人比。七也便。○灼八奞音剛喬奠
妁也。九奎奪奤。十㚠。○箸𡙤衮。○綽十一䯨擊也。婥奮奮。十二奭
籍。○魚十三奫水聲。○薩十四、十五𪓡不勝鴻毛奰。十六、十七〇十九孌。二十小部第四○尠
却𡮁𡭼尛𡭯示巢𰍪尗州。○名大石躩。○覺𠈤𰂫先部。第五
古部。第六銅𡣿也辜詁𭩀胡泉。乆部。第七
臄姓。○甚矍𭃌部第八○○曲部第九也○霍上部第十
靃䨇飛声。攉弩滿𠧛明部第十一○戄○正部第十二
柝整整羃聿部第十三肇冥部。第十四𠔼部。
翰林重攷字義韻律大版海篇心鏡
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 劉孔當 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十四年(1596)書林葉天熹刻本 刊印朝代: 明 |
象四分之形。凡四之屬皆从四。𠃢亖。文一重二自，鼻也。象鼻形。凡自之屬皆从
自。𦣼𦤝。文二重一白。此亦自字也省。自者，詞言之气从鼻出，與口相助也。凡白之屬皆从白。皆𤾊。
魯者、𥏼、𥏾○百。𦣻。文七重二㣇脩豪獸，一曰河内名豕也。从彑，下象毛足。凡㣇之屬皆从㣇，讀若弟。𧱈㣇
𩫚、𩫕㣈𠭾𢑭𧒞○𢑢。文五重五。鼻引气自畀也。从自畀。凡鼻之屬皆从鼻。
鼽、齂、鼾齅。文五。比，密也。二人爲从，反从爲比。凡比之屬皆从比。夶毖。
文二重一異，分也。从升从畀。畀，予也。凡異之屬皆从異。戴𢨇。文二重一未，味也。六月滋味也。五行木老
於未，象木重枝葉也。凡未之屬皆从未。文一。气，雲气也，象形。凡气之屬皆从气。氛雰。文二重一
㒫。㱃食气屰不得息曰㒫。
重刊許氏說文解字五音韻譜
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 李燾 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
龠冀貲𠠐匱嶴𡈭𡗆嬲𡫑磚就尶𡳨幫㣃徽㦽馘斂斁曏曐曑曓𣛳㯬檒𣛾歸嬖毚濌㵷營㷶熬燮燮𤔲𤬗㽑䒅翼𤳖𤳗䒅𥊹䄟𥛱𥢑糞繇罄䍢𦌒罽巽𦌝𦌕罿羲𦒃𦽡膺臨臩𦤡𦥎𦦘舉艱麙虨虧𧗿衡褻襃襄
覮觳謄謍𧪬豁䝁豰𧱳豳賷𧷍㕢賸𧷏賽賾穀榦䞿𨃗輿𨍶轂羞𨐨𨢤醟𨲞𨲟𨲠𨲡𨽿隸雖𩃽𩇟韓𢻨韱頾𩠣𩫕𩫖䳒𡽉䶓䶒
正字通
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张自烈 撰、清 廖文英 合辑 朝代: 清 版本: 康熙二十四年秀水吴源起清畏堂刊本 刊印朝代: 清 |
遭世亂離旹艱目擊濡𩫕賦感以勖諸禪
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康熙戊寅歲十月二十三日入院山門，師拈拄杖左邊一卓曰：左通鐵甕。右邊一卓曰：右達毘陵。中間一卓曰：八字門開，全提正令，佛國魔宮，一齊打正。伽藍。千古伽藍，一朝長老，我無你不來，你無我不玅，一片赤心，高低𠔏照。韋䭾。示童眞玅相，作法社千城，惟天勇健，除邪輔正。
佛前。佛之一字，吾不喜聞，𫝆朝相見，條令斬𣂺。拈香云：入水見長人。祖堂。釋迦不說，迦葉不聞，所悟何心？達磨不識，曹溪不會，所傳何法？一隊馬額驢腮，怎似證龜成鱉？踞室。掣開無鬚鎻，未是衲僧本分；吸盡西江水，亦非當家種草。殺佛殺祖，罵雨呵風，途路短販，毒龍頭上截⾓，猛虎項下解鈴，痛與拄杖。何故？有大功者必重賞。當日韓𣞀越設齋請上堂，師至座前接帖云：者個催命符子，四月在浙中見得便覺頭痛，六越月來差排
不下，𫝆日無計可施，只得將錯就錯。雖然，且聽維那敷宣。宣畢，師曰：人生半百霜添𩯭，幾住叢林心已休，不省何緣來大覺，拖泥帶水上高樓。拽杖便陞，拈香云：此瓣香蘊盤古大化之始，冠百王至治之功，價重須彌，恩溥沙界，端爲祝延上皇帝聖躳萬歲萬萬歲，欽願聖明超日月，𥈠筭等天地。此瓣香奉爲鎭海將軍、三路廵憲、郡邑文武諸大尊官，伏願善政日𣂺，恩承雨露，嘉聲載道，詔聽鹽梅。此瓣香奉爲合府紳衿士庶、本寺請主街隣，伏願膺
朝廷簡命，作生民父母，子孫奕葉，福壽綿延。此瓣香奉爲諸刹知識、本山耆舊，伏願明大法𦕨，超出二乘小見，具正知解，不餐野𤜶涎唾，同欽般若，𠔏扶正宗。乃于懷中拈出云：此炷香，威音王佛覰不見，歷代祖師價難酬。廿七年前碧雲㴱處得來，近十六載浙西吳東三主名刹用不了底。𫝆朝鐵甕城南，虎踞山畔。第四囘拈出供養初住廬山東林、末住碧雲龍興先師山鐸大和尙，從教𬉹地薰天。歛衣就座，維那白椎畢，師曰：一微塵裏普現大千國土，當頭坐斷，天下𫀃僧乞命。出格高流，如何卽得？西堂鶴山問：門庭施設
英靈入，格外㴱談作者知。如何是賓？師曰：𫉗面塵埃氣𧰼𣂺。曰：獅王吼出無生旨，座上香飄刦外春。如何是主？師曰：氣噴風雷超彼此。曰：處處緣楊堪繫馬，家家有路透長安。如何是賓中賓？師曰：手携竹杖問途程。曰：把斷要津無背向，不同凡聖絕商量。如何是主中主？師曰：倚天長劍逼人寒。曰：賓主已𫎇指示，𫝆日和尙離甘露、赴大覺，有何施設？師曰：有𦕨者見，有耳者聞。曰：頭頭皆顯現，無處不稱尊。如何是普利人天句？師曰：當空懸杲日。曰：陽春歌古調，幾個是知音？師曰：少逢穿耳，多遇刻舟。曰：豁開戶牖，當軒者誰？師震
聲一喝。山曰：恁麼則地靈人傑於兹日，大覺門風振古𫝆。師曰：也要闍𥠖出隻手。問：孤明歷歷卽不問，未出方丈事如何？師曰：佛祖枉測。曰：文殊七佛之師，因甚出女子定不得？師曰：天空月皎，碧底光寒。曰：㒺明初地菩薩爲何出得？師曰：龍吟霧起，虎嘯風生。曰：出與不出且置，如何是定？師曰：山岳鎭靜而常動，江河競注而不流。曰：恁麼則祝融峰頂香風拂，大覺山前花雨飛。師曰：大好讚咏古仙。後堂。問：東土大乘根𠾖，河北具𦕨厮兒。列祖綱宗，請師一展。師曰：放開捏聚。隨䜿拄杖，曰：須凴者個。曰：重逢嘉運，再覩中興。如何
是中興底事？師曰：黃河三千年淸一度。曰：萬斯年泉石生輝，千五百住持仰賴。師曰：逢人但恁麼舉。曰：和尙𫝆日𣂺來大覺，未審以何法驗人？師曰：袖裏金鎚當面擲。曰：莫是和尙爲人處麼？師曰：須彌頂上望天亭。曰：好風來席上，香飄刦外春。師曰：讚美之辭不厭多。書記二輪。問：觀音菩薩買糊餅，放下手來是饅頭？雙手呈坐具，云：且道是饅頭是糊餅？師曰：你且唼汁看。曰：喚作饅頭則觸，不喚作饅頭則背。畢竟喚作甚麼？師曰：塞北雲横野，江南雨鎻津。曰：目前好景人皆仰，水到瀟湘分外淸。師曰：換卻時人雙𦕨睛。西一侍
者。問：車馬門前聲雜遝，山川環拱翠屏開。如何是大覺境？師曰：京峴鐵甕排東北，鶴峰虎皁擁西南。曰：𨤟迦不在前，彌勒不在後。如何是境中人？師曰：睂毛𦉑裏驅雷電，手握雲泥不露踪。曰：向上一路，千聖不傳。如何是人境相融一句？師曰：龍向洞中啣雨出，鳥從花裏帶香飛。曰：庭前松栢千年秀，海上洪波萬古滔。師曰：源遠淵㴱，知音有幾？曰：離名離相，請師别通消息。師曰：非非想天砍額望，無人能薦斷雙睂。曰：向上一路𫎇師指，爪牙全露意如何？師曰：𤜶狼遠避，野犴潛踪。曰：大覺山前懸杲日，滹沱正派此眞傳。師曰：瞻
仰有分。迺曰：諸佛秘密藏，團團無縫𨻶。祖師心地印，狀似鐵牛機。金針劄不入，鶻𦕨覰無門。任有旋乾轉坤之作，推山塞海之能，到者裏猶是掉棒打月。所以云：向上一路，千聖不傳。學者勞形，如猿捉影。又曰：汝欲求之，得無累乎？及其厭之，又成大患。古人恁麼道，葢是不得已也。山僧不惜口過，向第二義門放開一線，𠔏汝商量。昔我大覺世尊在正覺山前覩星悟道，盡大地一切衆生、蠢動𫩧靈，各證淸淨法身，萬𧰼森羅，齊放光明，地搖六震。𫝆日𣂺大覺赴現前檀䕶之請，入院陞座。祝
聖之初，天靑日朗，大地騰輝。還有悟證者麼？有則靈山一會，儼然未散，堪報不報之恩，𠔏𦔳無爲之化。正恁麼時，且扶䜿宗乘、建立法幢一句又作麼生？良久，曰：拈起一枝無孔笛，等𬮈吹出萬年歡。復舉西天國王問波羅提尊者曰：吾欲作佛，不知何者是佛？者曰：見性是佛。王曰：師見性否？者曰：我見佛性。王曰：性在何處？者曰：性在作用。王曰：是何作用？我𫝆不見。者曰：𫝆現作用，王自不見。王曰：於我有否？者曰：王若作用，無有不是；王若不用，體亦難見。王曰：若作用時，幾處出現？者曰：若作用時，出現有八。王曰：八處佛性，當爲
我說？者曰：在胎爲身，處世名人，在𦕨曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談論，在手執捉，在足運奔，徧現俱該沙界，収攝在一微塵。識者知是佛性，不識喚作精䰟。王聞其語，即便大悟。大慧和尙曰：敢問法筵大衆：且道西天國王悟得佛性耶？悟得精魂耶？若在八處，悟得只是精魂；若離八處，喚甚麼作佛性？師曰：尊者被國王一拶，只得七花八裂，睂毛𦕨睛一齊落下。西天國王受尊者𤍠瞒，將無始以來生𭭾根本認作佛性，檢㸃將來，二俱不了。大小玅喜與麼批判，不免打作兩橛。山僧不是貶斥古人，只要大家其知。玅喜當時
自謂大悟一十八遍，小悟不知其數。若悟處有大有小，非精魂而何？若離卻大小，悟在甚處？者裏下得一語親切，便知西天國王悟底落處。大衆！於斯會得，無邊刹境自他不隔手毫端，十世古𫝆始終不離于當𫝹；于斯不會，𣂺大覺與你道破。以拂子揮一揮，云：白鶴下田千㸃雪，黄鸝上樹一枝花。維那結椎，師下座。晩叅。黑蟻腮邊，鯤激三千頃之浪；蟭螟𦕨裏，鵬摶九萬里之雲。石人駕無底鐵船，棹洪波于虛空背上；崑崙騎戴冠碧兔，逐野馬于大海波中。一一天眞，一一明玅。衲僧家動輒口吞佛祖，𦕨葢乾坤。還恁麼會麼？
於斯見得徹，𭺛解氷消。倘或佇顧停思，前途大有雪霜在。托鉢，示衆。三十年來住子胡，二時粥飯氣力粗。無事下山行一轉，借問諸人會也無？子胡恁麼道，無地著心情。一畨提起處，特地一沉吟。檢㸃將來，碩有凄淸。大覺則不然，初住大覺月未足，毎朝一飯兩餐粥。普請街坊行一轉，莫教踏著徃來路。大禮節，上堂。六陰剝盡一陽生，江北江南萬卉𣂺。鴻鶴山頭雲五色，龍樓𠔏祝聖明君。除歲，小叅。年竆歲盡，霜寒風凛；歲盡年竆，雲淨天空。
直令拾得寒山，滅跡掃踪，無本可據。驀拈拄杖，云：向大覺拄杖子上高聲道：三十日到了也。汝等還道得一句恰好麼？如無，大覺拄杖子不免世諦流布。卓一下，曰：椎鑼打鼓迎𣂺歲，設𩜹開樽送舊年。復舉：徑山南明和尙云：前年年，鼻孔無半邊；去年年，兩𦕨不能全；𫝆年年，三十精⾻獻靑天。我禪已說了，諸人作麼叅？師曰：大、小南明到臘月三十日，做手脚不辦，鼻孔、𦕨睛不在面皮上，三百六十⾻節節節露出，可憐生折合不得。大覺則不然，前年年，水浸烏龜脚踏天；去年年，慰斗著油猛火煎；𫝆年年，三脚黑牛仰面看。本
無佛法可說，諸人甚處加叅？更若不會，聽取一頌：無地卓錐猶自可，無錐可卓實堪憐。蝸牛⾓上誇𩫕富，海舶洋商任徃還。元旦，上堂：歲朝物物總皆𣂺，馬面牛頭賀大平。兩個金剛齊拱手，莫敎埋沒祖師心。還丹一顆高低徧，溪谷巖巒盡是金。𣂺春，上堂：寒氣漸消春乍到，鐵樹風前自放花。鞭起泥牛耕大地，破沙盆種三斤麻。三斤麻，搓條繩子縛煙霞。須彌倒挂海門外，盤石顚頭綻玉葩。驀𥪡拄杖，云：大覺拄杖子，當地忽抽芽。
二月旦，示衆：春到廿五朝，閻浮二月一。塞北與江南，寒梅開石壁。風和蘭蕙香，雲煖笋𣂺出。樓閣門大開，寥寥望無極。者裏直下了得一，管敎平生萬事畢。大衆！且道如何是一？土地騎牛月下行，金剛著靴水上立。祈晴，値雪，示衆：九盡三朝雨，家家⾷白米。雨後一塲雪，熟豆又熟麥。𫝆朝正値百花生，樹樹瓊葩開教徹。陽春一曲少人和，令人惆悵幾時歇？好大衆！莫憂結，且待天晴紅日出。𣵀槃日，上堂：梨花吐白雪之香，𬂪線埀黃金之色，皆
是如來淸淨寂滅之相。鴻鶴峰，巖巒峭峻撑雲出；掦子江，浩𣺌洪波動地流，無非紫磨金色之身。佛眞玅體猶若虛空，亘古𫝆而無一𮈔可增，徧十方而無一毫可滅。𫝆日則有，明日則無，切莫錯會。若謂我佛有所𣵀槃，總是諸人執著取相，虛𡚶不實。大衆！要會取好。丹徒鎭海潮寺監院徧吼上座懺罪設齋，請上堂。百千法門，同歸方寸；河沙玅德，總在心源。然心源湛寂，廓爾圓常，絕慮絕思，無取無捨。愚者不知，𡚶白繫縛，迷心取相，隨想受生，壅積成病。淨名經云：若不隨聲
色動𫝹，不逐相貌生解，自然無事去。又曰：逐物爲邪，卻物爲上。大凡出家學道，先要把𡚶想滅盡。𡚶想旣滅，雜𫝹不起，一切時、一切處，是非好惡都莫思量，契心平等，湛然了了。如是則知心無相，知心不壊，知心無取捨，知心無去住，知心不可得，知心無心卽是佛心，亦名解脫法身，亦名般若智體，亦名菩提玅道。與麼見得徹，無佛可求，無道可學，無福德可聚，無罪業可除。所以祖師云：一切法有，有不自有，自心計作有；一切法無，無不自無，自心計作無。若人自見己之法王，卽得解脫。法王者，卽自己眞心也。此個眞心不屬
陰陽造化、世間一切境界，籠罩不得，繫級不得，又何魔何病而可𣑱著哉？山僧與麼吿報，固是不得已，若實際裏地本無一法可說，徧吼上座於此座下亦無一法可聞。旣無說無聞，本來空寂；旣本來空寂，且道將甚麼物懺悔？又將甚麼物求解脫？拈杖一卓，曰：還會麼？一𫝹不生全體露，碧天雲淨月輪高，石女腰邊裁兔⾓，虛空背上刮龜毛。示衆：十五日巳前，連旬雨滴石頭穿；十五日已後，桃紅映日滿春路；正當十五日，牧童𬂪岸橫牛背，短笛無腔信口吹，狼藉許多西祖意，不知誰解𢹂將歸？𢹂
將歸，攤向街前人不識，和煙搭上玉欄西。徧吼上座求懺，請上堂：夫修道之士捨離于一切，大凡世間非世間法、語言文字非語言文字法、音聲色相非音聲色相，一一不得生𣑱著𫝹、起愛樂心、作執持想，空而不空、無而不無，曠然廓然、蕩蕩無際，於斯會得無罪不懺、無福不生，只如罪滅福生如何受用？良久，云：淸風陣陣來何處？吹得碧桃朶朶開。天壽聖節，上堂：乘本願以示生，踞金輪而御極，高懸寶鑑措萬國以陶鈞，密運靈樞攝大千而布政，𫝆日恭逢天壽聖誕，龜龍鱗鳳一時現瑞，賢愚貴賤其慶
嘉辰，秪如仰祝堯齡一句作麼生道？驀䜿拄杖，曰：蟠桃𫝆日花初放，㤗岳松生萬歲枝。示衆：𫝆朝四月一，處處花狼藉，紫燕語梁嬌，黃鶯歌𬂪碧，薰風自南來，衲僧得消息。且道是甚麼消息？晝長人倦時，忽被䗶𫊫咬，背手摸得著，開手不見了。佛誕日，上堂：𫝆朝四月八，我佛䧏生日，九龍沭眞軀，金蓮承寶足，分手指天地，運行周七步，舉目顧四方，大作獅子吼。後來雲門道：我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。師曰：雲門大師可謂牙根插天、舌頭覆地，殊不知事因叮囑起，展轉見誵訛。頌曰：
可怪雲門老賊精，一杯鴆酒卻傷身，而𫝆流毒天涯徧，馬額驢腮也逞能。普震上座懺罪，請上堂。心生則種種法生，心滅則種種法滅。心逐法爲邪，法從心爲正。故曰：心若不異，萬法一如。如如之體，了了常知。若也𡚶生穿鑿，迷倒之盛；若也一𫝹不生，十方坐斷。恁麼薦得，一切罪福皆如夢幻。還薦得麼？揮拂子，云：眞玉泥中異，黃金不愽沙。復舉：三祖爲居士時，問二祖曰：弟子身𬘉風恙，請師懺罪。師曰：刺腦入膠盆。二祖曰：將罪來，與汝懺。師曰：撩鈎撻索。三祖良久，云：覓罪性了不可得。師曰：家
貧猶自可，路貧愁殺人。二祖曰：與汝懺罪竟，宐依佛法僧住。師曰：昔日少林落節，𫝆朝者裏拔本。三祖曰：𫝆見和尙，已知是僧，未審何名佛法？師曰：隨邪逐惡。二祖曰：是心是佛？是心是法？法佛無二，僧寶亦然。師曰：熟𪾶饒寱語。三祖曰：𫝆日始知罪性不在內，不在外，不在中間。如其心焉，佛法無二。師曰：秤鎚落井。二祖器之。師曰：大似證龜作鱉。山僧當日若在，見者兩個漢恁麼道，好與縛作一團，㴱掘一坑埋卻。何故？免使後人向覓罪覓心了不可得處作活計。大衆還與麼會麼？更聽頌出：覓無罪性懺無方，雲淨天空月轉
廊。氷壺擊碎潭無影，太液池翻琥珀漿。衆請甘露結制，上堂。結爲解之因，解爲結之果。解結互相承，果因元不錯。前年北固夏有結有解，去年夏嘉禾無解無結，𫝆年三處度夏，甘露將期六載。若爲結卻，山僧卽欲退隱巖竇，恐不能爲諸人解卻；若不結就，諸人一夏空過。且道結卽是？不結卽是？良久，曰：結與不結，總在山僧；解與不解，悉聽首座。正黃旗高日昇薦考，請對靈，小叅。眞性心地藏，本無向背；虛假不實體，𡚶有去來。捨身與受身，認影迷途；出生而入𭭾，虛受輪轉。只者個靈靈不昧，了了常知，
直如秋月臨空，淸光徧界。正恁麼時，如何是得運高公脫𭭾超生的句？揮拂子，云：眞常淸淨界，逍遙何處踪？
晦嶽旭禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智旭 著、清 全琳 錄、清 全本 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𣎍聞夕𣦸非一日之功，立地成佛非一日之行。物久困而自穌，人積疑而頓悟，因緣會遇旹，𩫕髮無差誤。正當今日，如何是應旹納祐一句？」
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
誦茶陵偈。看笑裏刀。一籌不及。多𠿘徒勞。當𢍌聲駭廬阜。後世可則。自餘色斥功甫。𫝆日尤𩫕。接得東山揮白汗。摩尼珠上動金𩫕。
益州嵩山野竹禪師後錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 福慧 說、清 洪希 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
釋迦、彌勒、德山、臨濟，移易一𮈔𩫕不得。
兜率不磷堅禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 宗堅 說、清 妙聖 記 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
舒開白玉𩫕，突出黃金面。
天臺三聖詩集和韻
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 元 梵琦 和韻、清 福慧 重和 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
生事𣦸葬祭之之禮，乃人子之𩠐行，亦天下之𡥉本也。或曰：此閭夫閭婦之行，何足盡才人𩫕士之道也？才人𩫕士必任一官，乃效一職，高車駟馬，灮炫門庭，爲𢍌𡥉矣。或曰：此形名聲勢之行，亦何足盡聖人君子之道也？聖人君子必見𢍌道，朙𢍌德，或經濟天下，或輔相邦國，堯、舜、禹、湯、周公、孔子，乃𢍌人也。堯、舜、禹、湯以道治天下，𢍌𧡿乃不顯乎？周公、孔子以德輔天
下，𢍌𧡿乃不揚乎？是以古今有異，敎道不同，欲人爲善之心，則𢍌一也。某雖不敏，敎人務本趨善，以𡙈吾𧡿，雖曰𧡿之不顯，天下𡥉道之理盡也，吾何晦焉？謹𥠻𩠐拜手而爲之記。
天王水鑒海和尚五會錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 原澄 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
是爲名岳，實冠諸蕃。秉刾於茲，義歸親重。故能整旗蓋而辭閶𨵵，節笳鐃而下營丘。帷始闢而鄉移，冕纔彰而俗變。三春未動，別鼓春飈；九冬不作，自懸冬景。齊之㠯禮，導之㠯德，寛大居先，威嚴次後。哀恤孤寡，誅鋤𩫕黠。傜役旣擯，姧軌斯逃。持廉作寶，目弗視於金玉；匪財而富，身詎染於脂膏。遂令神雀集菀，灾蝗避域，孝子與順。孫藂秀節妻共，義士相望，凡如此流，抑亦眾㚌，不能僃序，敢復略言。
全北齊文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
鉅鹿魏靈藏、河東嶭法紹二人等，汞𩫕光東照之資，闕兜率翅頭之益，敢輒磬家財，造石象一區。凡及眾形，冈不僃列。願乾祚興遐，万方朝貫，願藏等挺三槐于孤峯，秀九棘于華菀，芳實再繁，荆條獨茂，合門榮華，福流奕葉，命終之後，飛逢千聖，神颺六通，智周三達，曠世所生，元身眷屬。捨百鄣則鵬擊龍花，悟無生則鳳昇道樹，五道羣生，咸同斯慶。
賜進士岀身、二品銜、廣東等處提刑按察使司按察使，兼管驛傳事務。黃岡王毓藻校刊全後魏文卷五十四終
全後魏文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
九
卷二下平聲先咸，十蕭𩫕，十一、哥、戈，十二、家麻，十三、庚靑，十四、尢矦，十五、眞文，十六、覃、寒。
字學正本
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 李京 撰 朝代: 清 版本: 康熙八年(1669)高夢說刻本 刊印朝代: 清 |
字學正本卷二下平聲：先咸、蕭、𩫕、哥、戈、家、麻、靑、
尢、矦、眞文𫟛寒。
字學正本
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 李京元 著 朝代: 清 版本: 康煕09年刊本 刊印朝代: 清 |
二十𩧡
骨部骨二𩨑三骫
尳四𩨜𩨝音五𩨬
六䯏
七䯕八𩩗𩩙
𩩚九䯝
髊切。十一髍
十二𩪗十三𩪠、十四䯥𩪭𩪮
十五髖高部高
七𩫕十一𩫦
十二髝髟部三髡
四䯯同䯰䯳
五𩬑𩬒
六髵
七𩭇
八鬃
九鬉
十𩮗，
十一𩮯𩮸𩮶，
十二𩯃
十三𩯛十四𩯦𩯧。又十五𩯰
鬥部鬥、
鬯部
鬯𩰠𩰢𩰤𩰥。十八𩰪鬱
鬲部鬲𩰫䰙䰚䰛𩰯。
字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 梅膺祚 音釋 朝代: 清 版本: 江戶刊本 刊印朝代: 清 |
巢樔爵𤍒鏁抄鈔𨏋𣝞𩏙巢𩫥○艄梢䈾虓唬猇髇骹𩩉穘孝
孝孝孝哮豬熇忉𡀒嘐鵁爼㹲㺒詨謼謞嚆誟嘮休咻䬘颺四豪豪𢑸𩫕𠞪蠔號唬嘷諕譹獋䝥濠
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務髪髳糟𦵩𨠷𨤇醩遭遭遭𮞸遭褿㡟曹僧㯥𣗥𣍘𣈅曺螬𧕐蝤〇搔𢸪繅繰𦃨縿經臊𦞣𩙈颾艘䑹𣔱懆慅騷㥰薅
茠栿鎒𦼸𦵢薧𧂎𤏶𤇯鏖㩠勞僗𢥒勞貲𣬄牢窂突奥䝁𧰉勞𨦭鐒䜎嘮㟹嶗撈摷䃕磱𥒪𠈭勞厫廒
五歌歌謌𡃭𠯫𣤑歇𢎅歌俗牁戨𢦪𪃿鴚駕珂砢娥𧚄峩𠩙鵞鵝蛾𧒎多𡖇𢑰𡖈□𥥨□夛𠀰葰傰𠊂佗它
他拖拕扡䴱𥹈○駝駞敕□單黽蟺鱓鼉𪓸鮀䰿陀岮陁跎陁沱沲酡𨠑𩉺𩉻𤝛狏㸰鮀㾃𤵚駝𪂊那那郍𣟎𢑽儺單飀𡿊哪
橠㰙磋瑳髊艖𦪸嵳𠪉瘥磋䠡𨇃𪘓齹挲挱傞𠈱䤬鏤𩡾𩣟娑𣯌𥆝𢞚訶呵𧨂哬㰤菏渮何俎〇痾疴娿妸婀
綱絅鈳錒屙𡱻○羅罗饠𪎆攞壚拶鍋鈛𢧘𩰫𠸲𩰬𨍋禍遭𦬗𪆹騧瘑㽿科𮂶訛譌吪囮圖魤𩵡厄枙𧽶𨅌㸰
犐㸯𧤓堶𥓿砣毻□〇婆磻砠頗詖頤坡岥𡶅𨸭婆𡣩婆皤顧皋旙鄱番鞶㩯𢱨摩攠磨䃺腑𦣆𩞁䭩○蓑魦駿梭
䈊𣜤和
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
論曰：帝仁恕，受直言，好謀能斷。卽位之初，躬行節儉，卒致一統。及吳平，天下無事，轉習爲奢，葢愼德克終，若斯之難也。史以帝不易太子，不除劉淵爲失計。夫立嫡以長，大順也；傳子及孫，至明也。信著殊俗，懷柔無外，至仁也。安有逆億将來，先偭軌物，而可偁得計者乎？惠雖庸懦，失德未彰，賈之悍妬，事已明白，不廢賈而替惠，亦
失輕重之倫矣。漢末之亂，幷割西𡍮，雍虧北蔽，凉失東藩。魏氏爭衡，西南未遑董理，戎索蔓延，根株碩大。晉平吳會，曾是弗圖。平陽、河東，無維城擁護之重，太原、西河有轉石建瓴之勢。一劉淵除，復一劉淵出，芸芸𩫕酋，可勝旣乎？且夫託孤寄命，必在正人，張華、衞瓘，信非純德，傅咸、劉頌，執節不囘，確然已信于前事，雖漢之汲黯，何以加焉！
晉略
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 其他 作者: 清 周濟 著 朝代: 清 版本: 光緒二年荊溪周氏味雋齋本 刊印朝代: 清 |
閭文祖文祖爲中散。孝文太和初，南安王貞有貪累之響，遣文祖詣長安察之。文祖受貞金寶之貽，爲貞隱而不言，事發殺之。胡莫寒孝文時，莫寒爲殿中尙書，使西部勅勒，簡𩫕富兼丁者爲殿中武士，而大納財貨。眾怒，殺莫寒及高平假鎭將奚陵，於是諸部勅勒
悉叛。元孚。
奉使金鑒續編
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属 现代分类: 其他 作者: 清 呂海寰 編 朝代: 清 版本: 宣統元年五錫福壽堂本 刊印朝代: 清 |
笙簫之用氣亦然。合字無折者，合字最低，不復可折故也。葢樂之妙，雖未易言，其大要只在高下疾大
之中節已耳。論折字姜堯章云：篪笛有折字，假如上折字，下無字，卽其聲比無字微高，餘皆以下字爲凖。金石弦匏無折字，取同聲。代之或問：培：何以謂之上折字，下無字？荅曰：一字折至七八分，是此一聲低到極處，下不復能低，故曰下無字也。卽其聲比無字微高，餘皆以下字爲凖，是又斟酌逐漸高上去也。此正抗墜抑楊之妙。余嘗見善嘯者，蹙口出聲，音中宮商，其分刻可合曲度。異而詰之，荅言：吾術
無難，但聲高至極處，則悠揚而使下；聲低至極處，則悠揚而使高。如是，則絲竹宮商蔑不合矣。觀此，知上下方員，如𩫕木，如貫珠，天地閒自然之理。花拍歐陽文忠詞云：貪看六幺花十八。
詞麈
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词话之属 现代分类: 其他 作者: 清 顧修 輯、清 方成培 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
敢賀𩫕耐
經進東坡文集事略
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 其他 作者: 北宋 蘇軾 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
張雲麓明府寧遠宗祠碑記、岳一山舍人先墅記。寓廬萟菊記、寓瞻園記。卷十考一、
九丘考、姚虛考、有娀考、塗山考、南巢考、曲江在廣陵考。浙江卽漸江非岷江考、三江考、九江考、震澤考、
牂柯江考、豚水考、廢牂柯郡考、茍屚洞考卷十一考二、棧道考、旱山考、首陽山考、若水考、合若諸水考、
太公釣、潘谿考、澹臺墓考、尹吉甫子伯奇考、揚信考、王喬、楗爲人考、萇𪪺不葬蜀考、莊𩫕考、竹王考、王次仲非𤁉人考。楗爲郡文學，卒史臣舍人考。
卷十二考三，辯賈萌考、灌嬰城考、馬王考、長孫氏考、貝獨坐考、石工安民爲𭟰威人考楊甲非遂寧人考楊鼎卿六經圖碑考、十八先生墓考、
水馬考、鮓荅考古文孝經碑考。李白未至夜郎辯張王非睢陽辯，隸書、八分、楷書辯。
養素堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 張澍 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
嘉定丁丑，某破命守温陵。至之日，延見黧老，問田里疾痛痾癢，與前守令之賢而可法者，欲考其行事而為之師，則有以永春大夫三山黄公告者，謂其遺愛澤在人也深，去之六十年而後未有及之者，問其詳，則亦不能道也。未幾，乃得朱文公先生所為公墓誌讀之，其略曰：始予試吏同安，聞旁邑末春有賢令尹曰黄公。公亷疆介，察見㣲隠，吏不能欺，而民不忍欺。
他縣民有究訟，率請誘公以决。其條敎科指，操驗稽决，人皆傳誦以為法。間𠹉以檄書按事，渉其境，道旁小民稱說令尹不容口。其禁令要束，大抵皆崇禮義，厚風俗，戢吏姦、卹民隠之意。其言明白簡切，而其逹之也，逺近幽隠無弗暨者。泉之士大夫為予言：永春自故司諫江公民表爲令，有善政，民稱思之，以為無能繼者。今黄公節守，殆無愧江公，而吏事精宻有過之者。又云：公来永春，承冦亂蠱獘之餘，田莱多荒，民力凋瘁。公至，首蠲其宿負。民有鬻業而稅籍不除者，悉𨤲正之。其文書或不具，則履𤱔而均其稅。扵是豪
家無得幸免，而貧弱以蘓。民輸賦或後期，不使吏與其間，獨揭其姓名，為之期日，而聞者相先，以至不一嵗，流庸盡復，賦入耳倍其初。公不痛以亷儉自約飭，凡例所當淂公觧錢悉輸之官，到罷挈家，當計庸受直，亦不取。至扵燕游餽遺之費，反皆一切屏絶，而鈎考出内，則必以身親之，吏無得容其姦。扵是廪有餘粟，庫有餘錢，乃視民所病，儿前日無名之賦，可罷者，如浮監銭之屬皆罷之；不可者如上供銀，亦為損其虚估之直。宗子米則以他錢代輸，一歳至數百萬。左翼軍自漳徙屯郡下，當治營屋，郡分以屬縣，他縣征
調輸載，民不勝擾，公獨出庫錢，僦工徒，取竹木，具陶瓦，分寓便舟以徃，為屋餘千間，而邑人不之知也。里正舊以誅求破產，前後相屬，當役者畏避百方，惟恐不得脫，至是乃有投牒爭先為之者。嘗有寡婦負租而迯，公寛其期以召之，来，則使之庸織扵人，以漸償𠩄負。不。𠹉有請鬻牛以輸負租者，公憫然曰：柰何使汝失一𡻕之計？今春姑以丐汝，秋成而輸未晩也。其人欣然聴命，及期果如約。蓋其及民之大者既已周浹，而扵其細者又皆曲𥁞如此。獨𩫕家大姓侵刻細民，則捕劾窮治之無少貸。他所聽断，發摘隠伏，人以
爲神，而卒歸扵仁恕也。大治學宫，闢其衢路，斥去渲□，□亭其前，而刻詞以厲學者，語意甚偉，延擇修士，課試以時，士子上謁者，接之扵學，講學之外，一毫之𥝠，不敢及也。有儒冠而以慱訟者，為設席聴事之旁，課以論孟，通者罷歸，否者呼其父兄，懲以二物，由是俗為一變。始至，欵謁群祀，以文告曰：令有昏墨，神其殛之。視社稷祠壇，隳弊甚，即命改爲，而又植以名木，至今人猶指以思公，名曰御史林。遭旱，出俸錢，具牲酒，躬走群望，窮極幽岭，不以劳為惮，雨為立應。愚民奉佛，徃徃私立塔廟，以便期集。僧以是得雜處市里
間，亂倫敗俗，為良民患。公按律令盡徹之，且禁僧母得復居外，宿弊須革。丞有女病，若有慿之者。巫曰：故邏卒某也，死而役扵城隍之神，實為崇。公怒曰：是安敢然！杖其上，偶而投之溪流，女病即愈。始時縣人頗神事之，巫史因託以為妖，至是乃息。先生叙公為邑時事如此，而又繫之以銘曰：我觀黄公，古人之風，其剛方而潔亷者，義之操；其慈愛而惠利者，仁之功。嗚呼！先生非輕許人者也，若仁與義，尤先生之所不輕子也，迺獨歸之扵公，則公之為人可知矣，其為政扵春者又可知矣。世嘗言今之人不古，若觀公所為。
□有異扵古循吏否耶？又言人情媮薄，不可以義■化，觀公以善暁民，而民從之易若此，秉彛好徳之性，亦曷嘗泯耶？縣人故生祠公，公沒而咏歌之弗替也。獨其遺像歳乆不存，祠屋亦浸就圯，乃屬縣大夫使新之，而求像扵公之子寺丞君榦，奉而祠之，以慰是邦無窮之思。鳴呼！公今逺矣，世之君子得位而居民上者，苟能師公之所以治已者而推之以治人，則是亦公而已矣。竊願與同志之士共勉焉。若夫芻狗其人，鬼魅其俗，務以法律驅而智巧勝者，豈獨為公之罪人，抑其雖愚，亦所不忍聞也。公諱瑀，字德藻，去而
為御史有直聲，旋以病補外，識者恨其不大施云。明年十一月巳夘，朝散大夫、右文殿修撰、知泉州軍州事真徳秀記。潮州貢院記
西山先生真文忠公文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 真德秀 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
張衡思元賦：處子懷春，精神囘移。如何淑明，㤀我實多。此古人以移叶多之證。六朝以降，古音日亾，韻書出，而支、歌判然爲二，而徐亦未之知也。虔取文聲，讀若矜，徐云：文非聲，未詳。按古人眞、文、先、仙諸韻，互相出入。高彪詩文武將墜，乃俾俊臣，整我皇綱，董此不虔。此古人讀虔如矜之證，而徐亦未之知也。駁取爻聲，㼎取交聲，徐皆以爲非聲。按覺學本蕭、宵、肴、𩫕之入聲，釣从勺，鞄从包，翯从高，駿从交。徐皆不復致疑，而獨疑駁㼎之非聲，何也？輅、賂皆取各聲，徐以各爲非聲，當從路省。按藥、鐸本虞、模之入聲，謨从莫、涸从固，
縛从專，薄从溥，並取諧聲，路之从各，亦諧聲也。徐皆不復致疑，而獨疑輅、賂之非聲，何也？是古人四聲相轉之法，徐亦未之知也。
潛硏堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 錢大昕 撰 朝代: 清 版本: 嘉慶十一年(1806)刻本 刊印朝代: 清 |
周陽由者，其父趙兼，以淮南王舅父侯周陽，故因姓周陽氏。由以宗家任爲郎，事孝文及景帝。景帝時，由爲郡守，武帝即位，吏治尚循謹甚。然由居二千石中，最爲暴酷驕恣，所愛者撓法活之，所憎者曲法誅滅之。所居郡必夷其𩫕。為守視都尉如令，爲都尉必陵太守奪之。治與汲黯俱爲忮，司馬安之文惡，俱在二千石列，同車，未嘗敢均茵伏。由後爲河東都尉時與其
守勝屠公争權，相告言罪勝屠公當抵罪，義不受刑，自殺，而由棄市。自寜成、周陽、由之後，事益多，民巧法。大抵吏之治，類多成由等矣。
山曉閣選古文全集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 孙琮 撰 朝代: 民国 版本: 刻本 刊印朝代: 民国 |