佛言：“善現！色真如甚深故色亦甚深，受、想、行、識真如甚深故受、想仃識亦甚深。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
長苦仃揵知此事巳，奮頭而去，往詣揵親子所，白曰：“尊！此是如我本所說。”
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
諸身妙行彼盡如理所引身業耶？設如理引身業，彼盡身妙行耶？荅：諸身妙仃，彼盡如理所引身業。何以故？一切妙行不違理故，如理作意所等起故。有如理所引身業非身妙行，謂無覆無記如理所引身業。此復云何？謂應如是云來，而能如是去來等。廣說如前。
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
問聲聞獨覺及佛天眼能見幾丗界色。荅聲聞天眼不作加行見小千界。若作加仃見中千界。獨覺天眼不作加行見中千界。若作加行見大千界。丗尊天眼不作加行見犬千界。若作加行能見無量無邊丗界。如天眼通。天耳通等亦尒。
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
木九一仃
備全古今十便良方
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 郭坦 輯 朝代: 宋 版本: 抄本 刊印朝代: 宋 |
復次，無恚！或有一精苦行苦行，因此精苦仃苦行，不視日光，不服日氣。無恚！若有一精苦行苦行，因此精苦行苦行，不視日光，不服日氣者，是謂，無恚！行苦行者無穢。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
問曰：此盡取五隂，何以但說取戒耶？荅曰：因戒故取五隂。復次以所行故，若取戒、若取隂，以所仃淨者，名戒取。
阿毘昙毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 浮陀跋摩 譯、东晋 道泰 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
前際俱仃者，謂如有一，作是思惟：我於去丗爲曾有耶？爲曾無耶？曾爲是誰？云何曾有？
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
佛言：“受、想仃識自性空故，無知是淨淨。”
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
若行實，不應般若波罹蜜；若仃空，爲應殷若波羅密。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
行婬法者，婬名非梵行。非梵仃者，二身交㑹。
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 弗若多羅 譯、东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
若作有行，取無之覺而作有仃部，不應道理。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
問曰：此盡取五隂，何以但說取戒耶？荅曰：因戒故取五隂。復次以所行故，若取戒、若取隂，以所仃淨者，名戒取。
阿毘昙毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 浮陀跋摩 譯、东晋 道泰 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“善現！謂若住此三摩地時，雖不見有聲而息語惡行，是故名爲壞語惡仃三摩地。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“比丘者作如是觀，必多所饒益我爲多之以行增伺，爲多行無增伺？我為多行瞋恚心，爲多行無瞋恚心？我爲多行睡眠纒，爲多仃無睡眠纒？我爲多行掉貢髙，爲多仃無掉貢高？我爲多行疑惑，為多行無疑惑？我為我行身諍，爲多行無身諍？我為多行穢汙心，爲多無穢汙心？我為多行信，爲多行不信？我爲多行精進，為多行懈怠？我爲多行念，為多仃無念？我爲多行定，為多行無定？我為我多行惡慧，爲多行無惡慧”
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
如契經說，有四種行：一、不堪忍行，二、堪思行；三、調伏行；四、寂靜行。云何不堪忍行？謂不堪忍寒熱、飢渴、蚊、風曝、蛇蝎、惡觸、惡人侵惱、非理語言，身中所生種種苦痛，於此等事不能堪忍，是名不堪忍行。云何堪忍仃？謂能堪詔照四曾曰忍。如前所說寒熱等事，是名堪忍行。云何調伏行？謂根律儀，是名調伏行。云何寂靜行？謂無漏道，是名寂靜行。問：爲四通行攝彼四行本，爲彼四行攝四通行耶？荅：彼四仃攝四邇行，非四通行攝，彼四行不攝。何等？謂彼前三，
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
云何第六人行無相？荅曰：堅信、堅法是第六人仃無相人。所以者何？七種聖人攝一切聖人。提舎梵天巳說五種，不說此二種，是以知之。
阿毘昙毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 浮陀跋摩 譯、东晋 道泰 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
問：眞如有何仃相？
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
倚危楼，㡬度黄昏後。望不見鴛鴦偶。自含羞，思慮憂愁，俏體伶仃痩。雲環懶整修，珠簾半上鈎，遮不得相思醜。
雍熙樂府
| 传统分类: 集部 | 词曲类 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 郭勛 輯 朝代: 明 版本: 四部叢刊續編景明嘉靖刻本 |
照臨欽依施仃
圖書編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 章潢 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十一年(1613)刻本 刊印朝代: 明 |
原隰仃陵
唐類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 俞安期 編、明 徐顯卿 校 朝代: 明 版本: 萬曆三十一年(1603)刻四十六年(1618)重修本 刊印朝代: 明 |
爾等現泊伶仃等洋之蠆船存貯鴉片甚多意
林文忠公政書
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 其他 作者: 清 林則徐 著 朝代: 清 版本: 光緒五年長州黃氏本 刊印朝代: 清 |
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繡像義妖全傳
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳遇乾 著、清 陳士奇 評點、清 俞秀山 評點 朝代: 清 版本: 同治8年本 刊印朝代: 清 |
帛仃系七
綿竹縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 刘庆远 著 朝代: 清 版本: 清道光29年刻本 刊印朝代: 清 |
亦仃可復之天
馮氏錦囊秘錄雜症大小合叅
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 馮兆張 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
丁字了介仃軌仃是介说就是小姫打發
繡像風箏誤
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 嘉慶15年漱茅閣本 刊印朝代: 清 |
作剪髪科老日扮乳母穿老旦衣，繫包頭，從上塲門上。白自家
作姐，待我進房去看看他進門科白小姐爲何把頭髮剪下了？塲上設椅坐科曹賽英唱鴈過南樓，伶仃影孤。韻恨奸謀强逼奴奴。韻思量峻拒韻無計可圖韻只得把靑絲斷，夜深逃去。韻乳母白你逃到那裏去？曹賽英白乳母，我自幼蒙你撫唱養成人，只算生母一般。今日還望你指引一條去路。合我和你韻凡事同行，路隅仗伊相扶。韻白要覓一所僻靜菴，唱的尼只索塵境向梵宮香阜。韻乳母超白小
姐，你旣有此意，事不宜遲。我有一姐姐，在靜覺菴中修行，離此不遠，我就同你逃往菴中，暫且躱避，等你爹爹。曹賽英白各起。隨撤椅科乳回來再作計較。多謝乳母。母與曹賽英繫腰裙作扶出門科仝唱繡停鍼，急纘程途韻暗裏東西着意摸韻心慌意。
勸善金科
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 張照 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
日一境内以自巳仃勝考立死獨地仃三卜及十四曰轩仁十𠃌小仁七圖而义方不工果
管子
| 传统分类: 子部 | 法家类 现代分类: 其他 作者: 唐 房玄齡 註、明 劉績 補 朝代: 清 版本: 光緒十九年鴻文書局本 刊印朝代: 清 |
歌受壮仃雲珠引吕于奧明一宰
淮南子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 东汉 高誘 註 朝代: 清 版本: 光緒十九年鴻文書局本 刊印朝代: 清 |
通四委大七仃之益曰口明思繫乙亦臣三以托何思凛礼而存湏
續高僧傳
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 唐 釋道宣 著 朝代: 民国 版本: 重印本 刊印朝代: 民国 |