上堂，舉：「高峰和尚云：『海底泥牛啣月走，巖前石虎抱
兒眠，鐡蛇鑚入金剛𦕨，崑崙𮪍象鷺鷥牽。』此四句內，有一句能縱、能奪、能殺、能活，簡㸃得出者叅學事𭺾。」師云：「高峰之句不妨竒怪，只是不經簡㸃。𫝆日禹門亦有四句：『饑𩜨、渇飮、閒坐、困眠。』此四句內亦有一句能縱、能奪、能殺、能活，簡㸃得出者來方丈通個消息。」下座。
密雲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 如學 編、明 法藏 編 addNames: 密雲禪師語錄、附天童密雲禪師年譜 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
饑𩜨渇飮目淸娛。
海舟普慈禪師拈古頌古
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 圓悟 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
出定謾云彈指問，空勞神力不相關，而𫝆慣喫和羅飯，一日三𩜨飽便閒。
無異禪師廣錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 弘瀚 彙編、明 弘裕 集 addNames: 無異元來禪師廣錄、博山大艤和尚廣錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
未克稱環堵𩜨蔬罔敢越隕勉我力學以大發揮
宋仁山金先生年譜
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 明 徐袍 編 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
衰病難堪住鶴林，紛紛雲水不劳𡬶，飢𩜨渴飲無餘事，只可閒眠聽竹禽。
牧雲和尚懶齋別集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 毛晉 編閱 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
平洪載之方子凡龔蕐茂宋子埜嚴子𩜨沈冠
天界覺浪盛禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道盛 撰 addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
龍驤虎驟，𭲞堂意氣崢嶸；鐵額銅頭，赤手掀𮋒巴𮮱。心空及第，何妨日享千金；鉢盂雖𩜨，未𡮢咬着粒米。
鐵酸饀，百味具足；木査羹，一頓搬來。所謂瞎驢噇飽横眠，知恩有地；金牛作舞慶讚，以報檀那。若會斯意，不虛應供。
明覺聰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性聰 說、清 寂空 編 addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
潤州鶴林天樹植禪師。蘇之常熟劉氏子。母張氏，夢日輪東昇誕師，時崇禎壬申𦡳月十四日也。未期歲，左臂患癰，父母危之。有老僧過門，摩其頂曰：此子根𠾖不凡，他時必當爲一代祖師，紹隆佛種，何慮其命
短乎？因命名曰劉祖。自幼天資頴悟，甫九齡，見庭前茁小松一株，塾師云：此松不屬栽，乃飛子墮地而生，名曰飛來松也。師即詠飛來松詩曰：本具靈根不用栽，飛來端不墮塵埃。毫芒便有叅天𫝑，他日堪爲梁棟材。里人傳誦異之。未幾，父䘮家貧，遂廢學。年十五，決志白母，投本邑破山邁菴德禪師出家，十九薙𣑱。一日，師侍德登山，見𨯳井者，師問曰：高山頂上水從何來？德曰：試把你頭頂上錐箇洞，看有血出否？師領㫖。一日，擇菜次，又遇一老㝛激發，深信有此事，遂宻宻叩己而叅。辛卯秋，禮牧雲門和尚于惟實居，師問：
如何是父母未生前本來面目？門云：𫝆日汝且隨我徃頂山寺，囘來與汝說。門囘，師跪而啓曰：如𫝆求老和尚爲某甲說。門驀竪起拳曰：這樣大栗子，汝喫得幾個？師忽有省，遂起立曰：美食不中飽人𩜨。門曰：只恐不是玉，是玉也大奇。師曰：何奇之有？門頷之。丙申冬，師徃堯峰費隱容和尚處受具𢦶，後叅石奇雲和尚于南廣，屢次問話，被雲打出。一日，師挑土次，雲以杖攔路曰：道一句放汝過去。師踼開杖便行，雲驟步扯住擔曰：不許亂綂親切，道一句來放汝。師云：和尚自己不出坡，更要擔閣別人。雲放手而笑。一日，輪師
磨麥次，師竟定而不動，同磨僧推師手曰：何不大家着力？師推磨向前，忽然大徹，信口成偈曰：千椎百拶枉勞神，一撥輕輕便轉身。粉碎虛空撲落地，依然𣠽柄屬當人。進呈雲，雲接偈置向背後，問云：還有麽？便與一掌，雲攔胸擒住曰：汝見甚麽道理，敢打老僧？師云：這是甚麽所在說道理？雲拓開曰：放汝三十棒。師云：請和尚自領。拂袖便出。至晩，雲落堂，舉師偈，當衆稱賞，師掩耳而出。師又叅福巖容、平陽忞，皆有機契合，具見別章。師歷諸方，惟事古南門和尚爲久，門遂作手，書招還，愛重彌切。一日，門問衆曰：臨濟在黃蘗
手裏喫棒，爲甚向大愚肋下還拳？師曰：是非只爲多開口。門曰：三頓棒到你身上又如何？師云：恩大難酬。門休去。康熈己酉春，命師掌記室於古南，偶患寒症，幾絕，門語師云：汝病𫝑已重，宜急打㸃。師曰：生也好，死也好，何用着急？門云：生又不生，死又不死時如何？師云：有勞和尚掛念。門曰：汝甚得病中受用，幸加保重。病起，門題自眞付師，有澗中泥彈重拈出，喚作明珠付後人之句，并䟦囑語。辛亥冬，門將示寂，復以法衣授師，繼席鶴林。師提綱舉要，㨂魔辨異，具擇法𦕨，律身節儉，同衆作息，有古德風。平日言句，𢦶勿存稿，
叅徒軰私錄十之一，請付梓，師不𠃔，復示偈曰：大于經卷無人看，誰理山僧亂葛𬞳？爾又何勞徒費力，自知長處一無能。其謙謹若此。十四年，天孚祐書記。受師付囑，拜辭還京師，示曰：兹當法門秋晩，汝歸燕臺，切須韜晦，善自保重，勿辜負師家本念。況山僧年來多病，不久住世，凡我學道人，唯以生死爲大，不可繫念去留，着人我相，或水邊林下，且去隨緣自了，當體先佛之言爲極則也。十九年冬十月上浣，師遂示寂，茶毘後，門人建墖于杜鵑樓之東塢焉。噫！師九歲能詩文，語言動靜，罔不中節。至其叅悟後，機鋒迅利，當
仁不讓，名傳寰宇，道播海內。然則向者摩頂之老僧，豈虛語哉？
鶴林天樹植禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行植 著、清 湛祐 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
聞歸楚之帆已飽春風而南矣！方恨不能握手江干，訂此生再晤之期，乃旣發而中畱何也？母亦天故幻出奇緣，俾居士極生猒離之想，而堅固出世心耳！呂嵒丹成于下第、黃龍定證于獄中，古之人尟有不遭愛患而𫉬大寧者，所以酒僊和尙云：「楊子江頭浪最㴱，行人到此盡沈唫；他旹若到無波處，還似有波旹用心。」以此參知貧道之言未𧬶也。匏繫有衆之累，恕
我候不躳𧡿，天氣正熟梅，尤冀加𩜨自愛。
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康熙丁卯二月十九日，師在嘉陽上觀音寺，受凌雲監院心通曁諸山並衆紳衿士庶等請，接疏：岷雲峨月，顯大地之文章；錦水沬江，展彌天之露布。盡在其中，遂度與維那云：對衆宣過。至廿三日，入院山門：大佛頭巓向上行，佛頭向上有重門。入門囘首觀三界，萬象森羅現法身。伽藍。蒼頡臺前李特願，鶴林寺裏米顚身，知君姓字鳴千古，急可歸來𧙖衆僧。
祖師。西天四七唐二三，信手拈來一串穿，蹔化香𮈔浮綠水，黃能落落累任竿。佛殿。無憂樹下，雪嶺山中，東山水上，西河火裏，大哉聖人，可謂不擇地而居也。驀顧左右云：一齊向上據室豎。主丈云：𤣥要料揀，全無單單，只有者個銅頭銕額者來，都盧一齊按過。遂以主丈左右擊。當日監院心通請陞座，拈香祝聖畢，末後拈香云：此第四囘拈出，𤑔向爐中，耑申供養雙桂堂上破山先師，用酬法乳之恩。問：金鱗圉圉躍金波，杜宇聲聲唱哩囉，大𧰼垂慈無盡
意，凌雲今日演摩訶。如何是大𧰼垂慈句？師云：一釣便上。進云：摩訶作麽生演？師云：諦聽，諦聽。乃舉：臨濟住後一日，謂普化、克符二上座：我欲於此建立黃蘗宗㫖，汝且成裭我。二人珍重下去。三日後，普化上來問：和尙三日前說甚麽？濟便打。三日後，克符上來問：和尙三日前打普化作甚麽？濟亦打。師云：人多謂臨濟之道全賴普化、克符成裭，殊不知普化、克符全賴臨濟成裭耳。今日山僧乍到於此，亦欲於茲建立破山老人宗㫖，𦕨前緇素一個個拏雲攫霧、虎驟龍驤、水赴雲奔而來，大小奮其懷、貴賤努其力，老僧不敢
新開條令，杜𢰅安排，只𬋩依樣描模，各與三十棒了也。且道與古人是同是别？遂卓主丈兩下。上堂：圓照上人返棹忙，分付明堅入戒堂，兼復請予說佛法，欲刺閒名入經坊。願渠師徒名不攺，㴱入經藏智如海，大家齊上渡頭船，綠水光中歌欵乃。結夏，上堂，問：以大圓覺爲我伽藍，因甚向九頂凌雲釘樁𢳸櫓？師云：蝸牛𧢲上三千界。進云：身心安居，平等性智，南嶽天臺，豈是分外？師云：你卽今在甚麽處？進云：只如文殊三處過夏又作麽生？師云：腳跟下好與三十。乃云：今朝諸方倶道䕶生之辰、長養之節，䕶
生之話舉之濫矣。作麽生是長養的道理？長養須是殺，殺盡始安居。𦕨殺於色，𦕨得長養；耳殺於聲，耳得長養；乃至意殺於思，意得長養。只如法身無相，無𦕨、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，又作麽生長養？况我王庫內無如是刀，誰爲殺？誰當殺？誰爲長養？誰當長養？良久，驀䜿主丈，顧左右，云：足臘休誤爲守蠟，鵝䕶因顯䕶鵝人。上堂，䜿主丈，云：不假方便力，隻自渡江來，日日九峰湏，令人正𦕨開。問：如何是不假方便力？師云：大家𦕨見。進云：如何是隻自渡江來？師云：老僧不妄語。進云：
日日九峰頂，令人正𦕨開，又作麽生？師便打，僧拜，云：謝慈悲。師又打，乃云：一出㴱林莫與儔，寸𮈔不挂越常流，通身是𦕨無人識，自渡嘉州打佛頭。伏虎寺可聞和尙請，上堂：勝日榮臨正麥秋，廓淸玉宇九峰頭，於茲大好閒登眺，互顧光山溢兩眸。天中節上堂，䜿主丈云：無礙法繒是孰知？幾將囑累今有誰？且隨世諦廣流布，一個一縷續命𮈔。遂攛下主丈。上堂，卓主丈云：吾有一物，有⾻無肉，不惟無肉，兼無腸肚。顧左右云：還會麽？德相圓頂師徒現大神通、作
大佛事，道觀音菩薩將錢買胡餅，放下手郤原來是饅頭。浮石請上堂，問：前日打破鏡底因緣，𫎇師指示虛空粉碎，只如虛空作麽生粉碎？師云：你還撈得起麽？進云：到者裏，頭頭上顯、物物上明，因甚學人用不得？師云：其力未𠑽。進云：和尙豈無方便？師云：爲人自肯乃方親。乃舉：昔有老㝛一夏不開口，依止僧云：者一夏又空過了也，要聞正因兩字也難得。㝛云：若論正因，一字也無。鄰僧聞云：好一釡羮，被一顆鼠糞汚郤。雪竇云：誰家釡裏没一兩顆？師𢳸主丈云：古人恁麽銀
𫮰鐵壁卽不無，愧我凌雲半夏來，每日水漉漉地舉今舉古，何况浮石長老者一番動作更是葛藤？雖然如是，要知言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。何以如此？遂拽主丈，以袈裟搭左肩，疾趨下座，云：摳衣若肎閒高歩，怕甚葛藤絆倒人？上堂，問：昨日虛空粉碎因緣，𫎇師云：你還撈得起麽？學人諦觀虛空了無一法，向甚麽處撈？師云：放下箸。進云：了無一法，放下甚麽？師云：趙州道底。乃云：昨日受請，今日受請，緇素檀那，供養齊𢿋。昨日上堂，今日上堂，凌雲法道，漸見昌昌。昨日問荅，今日問荅，十方
禪人，訇訇䀨聒。驀喝一喝，云：者裏忽有道：老漢每日只用三寸軟舌誑惑小兒。臨濟、德山用底何不拈出？遂拈主丈，又放下，云：怕！怕！且道怕個甚麽？怕你鼻孔下頭大。中夏，上堂。問：如何是不二法門？師云：莎雞噪砌。進云：不二師請求甚法門？師云：翠竹陰山。進云：恁麽則是他自己風光也。師云：阿誰欠少？乃云：中夏六月初一，禪和富貴已極，蚊蟲調戲鼻孔，跳蚤鑽透夾脊，驀爾巴掌翻騰，遍身都是血跡。恁麽腰𬘉騎鶴卽不無，且如不二禪師能行檀波羅蜜，財法二施等無差别，能
有幾人？良久，云：汾陽道底。上堂。舉：仰山一日上潙山，潙云：你者一夏在做甚麽？仰云：開得一片畬，種得一羅粟。潙云：子可謂不空過。仰云：和尙在做甚麽？潙云：一日三𩜨，夜來一困。仰云：和尙也可謂不空過。師云：仰山小釋迦開畬種粟本難搆副，如潙山古佛日𩜨夜困或可承，當凌雲半夏大僧七十九、小僧一十一、客舊百餘人，阿誰不解日食三𩜨、夜來一困俱不空過？因甚十個有五雙喚你作古佛便不承？當莫厭禮持消盛暑，休貪滸𦕨愛噇眠。喝一喝。
華嚴聖可禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 光佛 編、清 祖典 編 addNames: 華嚴聖可禪師語錄、附雲峰聖可玉禪師百頌錄、華嚴聖可玉禪師年譜 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
百老和尚小祥，上堂。厺秊今日，相逢不拈出；今日今秊，舉意便知有。撥轉上頭關，一一爲君剖。者老漢一生來驅佛使魔，廿餘秊入廛垂手，法施財施，等珠璣而不辭；受恩受惠，忘反𡙈而不吐。心如太虛，任浮雲於厺來；量似滄海，隨闡提之妍醜。到今日，一任伊獅蟲相食，分門别牖，無撮土思前之𡙈，無捐𩜨顧後之酬，將僧衆受不危之危，欲叢林驚不朽之朽，雖賴䕶於上蒼，又豈與之歸咎？因甚如此？
寒松操禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
黄巖示衆：此事實非容易。當時汾陽最後到首山，舉卷席話，始大徹去。你看，龍袖拂開全體現，𧰼王行處絕狐蹤，者方是放身捨命。會得者則，管取透得風旛那則，今日山僧拈出，若有人問：不是風動不是旛動，意旨如何？向他道：龍袖拂開全體現。仁者心動意旨如何？向云：𧰼王行處絕狐蹤。大衆會麼？又如大慧當時叅有句無句話，屢請圓悟舉在五祖處問荅因緣。
悟爲舉了，大慧方得大徹。今日山僧又爲拈出。若有人問：不是風動不是旛動，意旨如何？向云：描也描不成，畫也畫不就。仁者心動意旨如何？向云：相隨來也。會麼會麼？雙柏林示衆：大衆！你道，今時人病在什麼處？一箇箇勞盡心力，祇學得箇心所法，有什麼交涉？卽如我年來鑒賞卽心卽佛句，妙不可言，其柰知音者少。當時亦止有大梅一人，直下承當，何況後代？你看僧問大梅，因何便住此山？梅云：我當時見馬大師，向我道卽心卽佛，便向此住。僧云：于今大師又道非心非佛。梅
云：者老漢惑亂人未有了日在。任你非心非佛，我祇是卽心卽佛。大衆，者則因緣，那一箇不曉得，爲什麼在各人自己分上，便用不著。且道，病在什麼處？咦！此事大難承當，直饒一句下承當得，巳遲八刻。更費盡心力，勞而無功。切莫打頭便蹉了路。珍重！歸宗示衆：我宗門下，大是奇絕。當時黄龍南，趙州勘婆頌云：傑出叢林是趙州，老婆勘破有來由。而今四海淸如鏡，行人莫與路爲讐。祇因者頌大了當，後來出許多人。黄龍心、湛堂準、眞淨文，都是者一支。湛堂託鉢偈云：之乎者也，衲僧鼻孔。大頭向下，若也不會，
問取東村王大姐。眞淨住歸宗，有一僧，持其法語至黄梅，五祖演亟呼首座圓悟云：眞大善知識，者法語實希有。中云：于今學道人有兩種：一種祇是認箇平常，如云金剛是泥塑，露柱是木頭，倚將去靠將去。又一種坐在無依倚處，殊不知，早依倚了也。者兩種人，到己𦕨豁開時，兩條拄杖都丢卻。獨行獨步，十方蕩蕩，無有不可。五祖深服者段話，合掌讚歎。所以雲居膺和尚云：饒你學到佛邊，猶是雜用心。何以故？祇因將心求道故。若將心求道，便是心識用事，便是生𣦸根本。玄沙亦云：有爲心法，不可相依。日久年深，全無
利益。此事大難，于今人。祇是學些道理，太遠在。衆禮拜。師復云：我所以處處都提卽心卽佛，我卽以卽心卽佛爲宗旨，汝等悉之。歸宗示衆。邪人行正法，正法悉皆邪。正人行邪法，邪法悉皆正。於今有種邪人，便拈提佛祖言句，也歸於邪。總爲他從正法中，多生支節，眞箇入地獄如箭射，大可憐愍。從上佛祖，祇令直指人心見性成佛，更無層級。大根器人，當下省得，便謂之悟。卽未悟之前，實無途路，實無方法也。祇是敎他疑著，所以云：信得極便疑，疑得極便悟。趙州云：若要隨根機接人，三乗十
二分敎，儘有方便。老僧者裏，祇以本分接人。大衆，若信得者話，只管疑著，不必解會他，日久自然瞥地，始知山僧不是相瞒。珍重！小歇場示衆：山僧自莂公去後，心中一發冷然。渠一生爲此事孜孜矻矻，纔有箇見處，正好修行，早已整手腳不辦，況其他乎？卽以道𦕨觀之，彭殤無别，然已恨其力行日短，若論世𦕨，更不堪提起。咦！世間人信心難生，善根難長，不能深信因果，未免爲現前報應所惑。山僧每每見人發一箇好念頭，便生病惱，作事便不如意。那一生造業底，偏更快便，爭怪得，初心人
不打退鼓。于今目前大衆，都是看得破底，何不趁色力康健，急切取辦？人生好光景難得，若到病苦時，作主不來，雖有善師良友，不能替代。今日與大衆道破，一知半解，當不得甚事。石屋云：欲求成佛眞箇易，欲斷妄心眞箇難。幾度霜天明月夜，坐來猶覺五更寒。見解人多，行解人萬中無一。湧泉亦嘗恁麼道。故知此事不是說了便休，到此須大著精彩始得。昔丹霞淳與友論道，到暢快處，大笑一聲，其師叱之云：你者一笑，失卻多少好事。他是得底人，其師尚如此說。如今學人，終日談彼說此，山僧最是不喜。山僧二十歲
前，便得箇歸著，在廣州東門，行至西門，如瞬息間，人物房屋都不見有。經言：阿彌陀佛，七千歲在城託鉢，不辨男女，七千歲不貪睡眠。大衆，此事雖是現成，也要善用其心。譬如一團黄金，全憑巧匠，方成器用。不是一番寒徹，⾻爭得梅花撲鼻香。記得，馬祖會下有箇無業國師，幾句說話，山僧常舉以自儆云：古人得意之後，都是茅茨石室，王侯不得而友，那像于今爲名爲利？又當時三祖傳衣後，囑四祖，勿向人道在者裏得法。覺範云：名與跡，人生之大累也。古人未得意時，一雙草𩋘，一條拄杖，到處訪道，及其旣得，便向深
山中，埋名滅跡數十年，人無知者。你看三祖如此，尚沒人知他姓名，與他住處，後來開堂說法，乃至五宗分派，遞及宋元，漸失古意。涅槃經有箇喩：如做乳酪，初賣底是眞乳酪，遞轉侵水，全無眞味。難道法有什麼古今？叵耐古今人，大相懸絕。趙州嘗道：老僧見馬祖會下善知識，箇箇出格，九十歲後見者些，都是向大路開飯店，覓人禮拜，到今日越發可傷了。那一起求化底不說爲辦道之資，且問，他辦得箇什麼道？咦！古人說：佛之一字，尚不喜聞，如今佛之一字，眞箇不喜聞了，你道，是同是别？大衆！生𣦸事大，無常迅速。山
僧十餘歲時，心中早已有些了當妄想，道六祖大師，二十四歲，方傳衣鉢，我今還未滿二十，若到三十歲，一字不看，但饑𩜨渴飮，混同𬋈牧。彼時山僧老母尚存，常到城中省視，老母深知山僧意，每道：我實爲你累，若不是我，你早入山去也。後來老母去世，靈泌弟，將母衣物，一時散卻，山僧亦將靜室中所用器具，一時散卻，止剰些破衣襖，兩人共湊六十觔行李，走到博山。者段因緣，舉起太長，約畧如此。那時法緯𬋈雲，都在博山，𬋈雲在外面，不知何以得箇消息，託人向悅衆，求入後堂，與山僧隣單。後來山僧要辭先師，先
師苦留，幾次收入行李及得脫身，二子苦要相隨。山僧此時亦無意廬山，因過瑞洪，聞無用道友在歸宗，遂去尋他。不期遇見半偈老師，隨上金輪峯禮墖。半師留住金輪，山僧向他道：我本意要隱終南，聞終南多草衣木，⾷與人境相絕。半師謂，金輪閉關，與終南無異，因留止三年。自出關後，便要别卻諸子，千較百計，支遣不開。及後莂公又到，與諸子遊𡽪州，復返廬山，一路追隨，偶到黄巖，樂其深入，遂止於此。數年以來，又置些田地，添許多絡索。山僧前日，從粤中還山，見大衆著忙，心極不快。修行人常得安閒，方可入道，
止是家業相累，徒過光陰。昨星子張公，同歸宗當家來請，山僧尚躊躇未決。于今到是恰好，乗此機會，卸卻擔子，何等輕安！山僧從幼便擬孤峯獨㝛，誰知事不由人提起來，眞是慙媿。博山先師當時常道：宗寶我深悉汝意。汝只想入山去，得兩𩜨飯喫，便一切不管，正道著山僧意中事。于今大衆須要體諒，雖山僧者等卻像小乗，依菩薩行，祇願度盡衆生，寧可自家墮落，乃至度一人，數劫相隨，其人不發心，菩薩亦不動念。山僧不能行菩薩行，度盡衆生，但願與大衆，大家著𦂳，如救頭然，便滿鄙意。大衆，旣恁麼相信，須是
依山僧說始得。此事元沒有愛憎彼此，盡力道不出底，只是冷暖自知，緩急自辦，時節到來，不怕你會不會。所以前日莂公去時，我對法緯說，以後更不必題起禪道佛法，口說底無用，須是急切有恁麼事始得。你看莂公底心，眞是成佛有餘，祇是不曾實落用心，便已容易蹉過。大衆，于今只管蹉跎去，眞不知等到彌勒佛婁至佛了。咦！山僧要說說不盡，然亦不消說。伶俐漢，向未舉以前，便知痛癢，就是山僧者一段話，都是多底。明日過歸宗，須要甘得澹薄。圓通訥禪師，祇有一塊布，日間當裙，夜間當被。山僧自來，不曾貪
著好衣好食，如今但有兩𩜨粥飯，便放下身心，𮈔毫不管。佛在世時，弟子甚衆，一千五百大阿羅漢，常隨其身。那時有什麼常住錢糧也，只各人入城乞食，食已便各人樹下趺坐。大衆，于今各人，也須自家料理。牛頭嬾融，肩挑石二，腰纒八斗，供其徒衆。大衆，都是難得底，山僧亦當効古人所爲，只是賤體太𢐅，不能如願。大衆須要體諒山僧始得。珍重。歸宗示衆：師顧衆云：修行者事，大非容易。知有底人，如龍得水，似虎靠山。若未知有，便須尋箇活路。從來善知識，沒有什麼與人，此事非可口傳手授，還是自
家伶俐轉變始得。古人道，大有轉變，始脫生𣦸。于今你們，現前尚且茫茫地，何況生𣦸到來。便是知有底人，也不得草草。萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。汾陽者話，大有所以，者所在著不得一些知見。三乗十二分敎，一切修多羅，難道不詳盡麼？你道，病在什麼處？將心求道，將心學禪，竆劫盡形終不能得。所以道，饒你學到佛邊，猶是雜用心。山僧從小，爲者一著子，喜樂不過，記得古人一段機緣，眞箇痛快。昔洞山辭雲巖，問百年後，忽有人問還邈得師眞否？如何祇對？巖良久云：祇者是。山沈吟。巖云：价闍黎，承當箇事，
大須審細。此時洞山尚涉疑，後因過水覩影，方悟前旨。有偈云：切忌從他覓，迢迢與我疎。我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。應須恁麼會，方得契如如。者箇偈，眞妙得很。你看打頭兩句，人還會得，我今獨自往，處處得逢渠，便難會也。然尚有一關：渠今正是我，我今不是渠。五位君臣，都從此出。憶壽昌師翁拈云：渠今正是我，大地難包裹。我今不是渠，千聖不能知。深得洞山意旨。今人容易說，洞家兒孫，好久摩他鼻孔不著哩。適來與麗中，談及德山一段機緣，也大奇特。渠初見龍潭便問：久向龍潭，及乎到
來，潭又不見，龍又不現。潭云：子親到龍潭，己太煞婆心了也。德山當時猶未會得。一夕侍立，夜久辭出。潭㸃紙燭度與山，山纔接，潭卽吹滅。山方大悟云：從今更不疑天下老和尚舌頭也。山僧偶爾得兩頌，曾見麼？你看，龍潭初道子親到龍潭，眞箇直捷不過。古人爲人，都是恁般直截。于今人把作機鋒，卻反抝直爲曲了。末法將來，畫虎成貍，日久生弊，得活祖師意底，不道全無，祇是少有。大衆同志，須生難遭想。努力珍重！廣慧示衆，舉僧問芭蕉：不落諸緣，乞師指示。蕉云：有
問有荅。師云：你看，古人爲人，何等直截，祇是人自不會。便呼善甫云：大慧常舉竹箆示人，喚作竹箆則觸，不喚作竹箆則背。不得有語，不得無語。僧擬議，便打出。一生如此勘驗學人，非眞正學人，罕有契其機者。乃有頌云：背觸非遮護，明明直舉揚。吹毛雖不動，遍界是刀鎗。山僧深愛此老，剖肝瀝膽，昨和一頌云：
長慶空隱獨和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道獨 著、明 今釋 重編 addNames: 宗寶道獨禪師語錄、長慶空隱獨和尚塔銘、長慶老和尚行狀 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
無用寛禪師鿄山挂木魚上堂：不似魚，不似蜃。爍破虛空，鉢盂安柄。饑逄王膳不能𩜨，香積國門施號令。
喝一喝云：倒𮪍廊廡日日，𫾣禹門一跳風波高。卓拄杖一下云：照顧睂毛。便下座。
列祖提綱錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行悅 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
陶公運甕，敬姜手績。勞則以思，佚則多失。相彼蕐門，秉躬匪懈。既爲釋子，不𠢄奚頼。廢寢忘𩜨，殫精盡力。於道尚虧，况或弗及。皇皇六度，精進居一。鋼煉其心，銕鑄其脊。英不宵眠，脅不至席。百丈垂老，不作不食。晏安鴆毒，胡可𣑱𮊸。䘮志隳功，迄無成立。緬想前賢，世出世間。苟樹風規，身不敢閒。爾衆不勤，實由我惰。不以身教，耳猶風過。種種其髮，衰暮之日。
鐘鳴而起，鼓寂而息。此何爲哉，首衆之責。勉强支持，愼母予恤。
遠庵僼禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 遠菴本僼 著、清 元視 編 addNames: 附瑞岩遠𤲅僼禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
多𩜨雨雪産春𤎆，葉載青黃相間妍，辛苦釀成滋味别，偶然聞見亦𡸁涎。
蓮峰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂，舉：老宿云：結制得𢿙日也，水牯牛作麼生？一老宿云：結制得𢿙日也，衣線事作麼生？一老宿云：作麼生？作麼生？師云：三員老宿恁麼作畧，也是烏焉成馬？大衆！山僧結制得𢿙日，也不問水牯牛，也不問衣線事，也不問作麼生，只要諸人饑來飽𩜨，困來熟睡。召大衆云：還有這般漢麼？若有，出來打禾山鼔，唱淸平樂；如無，莫將無事爲無事，往往事從無事生。
東山梅溪度禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 慶緒 編、清 真解 編 addNames: 梅溪度禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
渴飮饑𩜨孰道貧？
一揆禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
朝𩜨白石裹舂糧，暮釆芳洲杜若香。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
潭州雲巖曇晟禪師。。藥山問：聞汝解弄獅子，是否？師曰：是。曰：弄得幾出？師曰：弄得六出。曰：我亦弄得。師曰：和尚弄得幾出？曰：我秪弄得一出。師曰：一即六，六即一。師後到潙山，山問：承聞長老在藥山弄獅子，是否？師曰：是。曰：長弄有置時。師曰：要弄即弄，要置即置。曰：置時獅子在什麽處？師曰：置也，
置也。法昌遇云：好一塲獅子，秪是有頭無尾。我當時若見潙山道：置時獅子在什麽處？便與放出踞地金毛，直教潙山藏身無路。泐潭凖云：二老父子鈍置殺人，弄一個獅子也弄不出。若是凖上座，秪消自弄，拽得來拈頭作尾、拈尾作頭，轉兩個金睛，攫幾鈎鐡𤓰，吼一聲，百里內猛獸潛踪，虛空裏飛禽亂墜。凖上座未弄師子，請大衆高著𦕨，先做一個定塲。擲下拄杖，云：個中消息子，能有幾人知？棲霞成云：雲巖自謂解弄六出，及到潙山，一出也弄不來。當時若解哮吼一
聲，𬋩教大潙倒退三千里，厇愬金毛獅子子，㫋𣞀林下靑莎裏。置也置也威自全，一出六出眉剔起。非擬擬，知幾幾，星流不啻三千里，天外風淸哮吼時，爲君吸盡西江水。咄！雲巖問一尼曰：汝爺在否？曰：在。師曰：年多少？曰：年八十。師曰：汝有個爺，不年八十，汝還知否？曰：莫是恁麽來者麽？師曰：恁麽來者猶是兒孫。洞山价云：直是不恁麽來者亦是兒孫。潙山果云：恁麽也不得，不恁麽也不得，𭺾竟作麽生？良久，云：從來無位次，不用强安排。百丈泐云：要識爺則易，識
兒孫則難，年來家計蕭條甚，千里懸懸望信稀。雲巖因僧問：二十年在百丈侍巾瓶，爲甚麽心燈不續？師曰：頭上寶華冠。曰：意㫖如何？師曰：大唐天子及𡨕王。九峰䖍因僧問：大唐天子及𡨕王意㫖如何？䖍云：却憶洞上之言。天植維云：金鍼密刺，繡出錦縫重重；玉綫横抽，穿過羅紋結⾓。正是我雲巖老祖大機大用底元㫖。縱饒九峰向刦外明宗，爭奈花發靈苖春不借。𭺾竟如何？鵝王擇乳，素非鴨類。玉鞭高舉擊金門，引出珊瑚價莫論。㢠古輪王全意
氣，不彰寶印自然尊。。高坐龍樓勢獨尊，野老何曾問闕門。鼓腹不知堯舜力，荷鋤引犢過前邨。。閶闔重重遶五雲，九峰到此實難分。笑殺幾多迷路客，背指龍樓罵至尊。。無端勒馬過王城，忽接香風上苑明。寶色稜稜風度曲，何人敢共御街行。。眉橫八彩目重瞳，佛祖齊教立下風。骨格生來尊特甚，豈同散粟帶天聰。。靈花從不待春開，刦外芬芳絕比材。尊貴位中誰共
委，淡煙籠月浸莓苔。。雲巖因院主遊石室囘，師問：汝去入到石室裏，爲什麽便囘？主無對。洞山代曰：彼中已有人占了也。師曰：汝更去作什麽？山曰：不可人情斷絕去也。天童覺云：低頭失却鍼，開𦕨拾得線。線無頭而莫度，鍼無穴以難穿。到者裏鸞膠續絃，須是洞山始得。雲巖因僧問：暫時不在，如同死人時如何？師曰：便好埋却。便好埋却，更無依托。天上人間，逍遙快樂。切忌思量涉路途，不勞彈指開樓閣。。
雲巖示衆：有個人家兒子，問著無有道不得底。洞山出曰：他屋裏有多少典籍？師曰：一字也無。曰：怎得與麽多知？師曰：日夜不曾眠。曰：問一段事得麽？師曰：道得却不道。天寧琦云：道得却不道，作麽生會？常恨春歸無覔處，不知轉入此中來。雲巖因道吾問：大悲千手𦕨，那個是正𦕨？師曰：如人夜間背手摸枕子。曰：我會也。師曰：作麽生？曰：徧身是手𦕨。師曰：道也太煞道，秪道得八成。曰：你作麽生？師曰：通身是手𦕨。
白巖符云：我即不然，那個是正𦕨？向道瞎他。若道我會也，我要問他：雲門亭裏爲甚不見唐公嶺外事？擬議不來，痛與一頓。爲什麽不見道通身是手𦕨？徧身是，通身是，拈來猶較十萬里。展翅鵬騰六合雲，搏風鼓蕩四𪷆水。是何埃塏兮忽生？那個毫𨤲兮未止？君不見網珠埀範影重重，棒頭手𦕨從何起？：一竅虛通，八面玲瓏。無𧰼無私春入律，不畱不礙月行空。淸淨寶目功德臂，徧身何似通身是？現前手𦕨顯全機，大用縱横無忌諱。：演若怖囬鏡裏首，那吒還復舊時身。不知手𦕨從何
起？便道全驅在刹塵。：通身是手𦕨，徧界不曾藏。背摸牀頭枕，𮋒身嫌夜長。雲巖問僧：作什麽來？曰：石上語話來。師曰：石還㸃頭也無？僧無對，乃自代曰：未語話時却㸃頭。洞山瑩代云：多幸和尚證明。證果興代云：要他㸃頭堪作甚麽？雲巖掃地次，道吾曰：太區區生。師曰：須知有不區區者。曰：恁麽則有第二月也。師䜿起笤箒柄曰：者個是第幾月？吾休去。
元沙備云：正是第二月。長慶稜問元沙：被他倒轉掃帚柄，驀面摵又作麽生？沙休去。羅山閑云：噫！兩個漢不識好惡，雲巖個漢縛手縛脚，死來多少時也？雲門偃云：奴見婢殷𠢄。潙山喆云：將𠢄補拙。保福展云：雲巖大似泥裏推車，步步區區。翠峰顯於第二月也下別云：洎合放過。潙山行云：道吾平地生堆，雲巖因行掉臂。元沙道：正是第二月，面皮𫝗多少？且道䜿起掃帚意作麽生？十成好個金剛鑽，攤向人前賣與誰？超目諳云：一人先行不到，一人末後太過，二途不涉，你諸人又向甚麽處見雲巖？鴛鴦
繡出從君看，不把金鍼度與人。天寧琦云：雲巖䜿帚，道吾休去，總是第二月，那個是不區區者？此夜一輪滿，淸光何處無？磬山修云：我若作道吾，待道者是第幾月，但云恰是，𬋩教他掃帚無地放在。鼓山賢云：元沙、長慶者一輩漢，衆口鑠金，非是不知雲巖意，秪要渠據令而行，雪峰門下不道不是，藥山門下猶隔十萬里在。博山來云：糞掃堆頭辨實，苕帚柄裏藏身，𬋩他第二月第幾月，用得著便用。元沙、雲門語裏有刺，是賞伊罰伊。莫嫌霜露冷，添得好淸香。借來聊爾了門頭，得用隨宜即便休，𧰼骨巖前弄蛇
手，兒時做處老知羞。。隨時舉處絕周遮，得用相宜即當家，笤帚那邊看好月，不知轉見事如麻。。潭州道吾山宗智禪師。。僧問：如何是和尚深深處？師下禪牀作女人拜曰：謝子遠來，無可衹待。驪龍海卧瑞雲高，四望歸宗萬𣲖潮，木人來問西宫事，囘惠東園一顆桃。深深親下拜，三代禮全該。此意如不然，玉帛乎云哉。歲稔時淸禮儀多，相逢陪酒又陪歌。當筵不解開懷
飮，如此一天風月何。道吾見南泉，泉問：闍𥠖名什麽？師曰：宗智。曰：智不到處作麽生宗？師曰：切忌道著。曰：灼然，道著即頭⾓生。三日後，師與雲巖在後架把鍼，泉見乃問：智頭陀前日道：智不到處切忌道著，道著即頭⾓生。合作麽生行履？師便抽身入僧堂，泉便歸方丈。師復來把鍼，巖曰：師弟𨗁來爲什麽不抵對和尚？師曰：你不妨伶俐。巖不薦，却問南泉：𨗁來智頭陀爲甚不抵對和尚？泉曰：他却是異類中行。巖曰：如何是異類中行？泉曰：不見道：智不到處切忌道著，道
著即頭⾓生。直須向異類中行。巖亦不會。雲居膺因僧問：切忌道著意作麽生？居云：此語最毒。僧問：如何是最毒句？居云：一棒打殺龍蛇。五磊權云：與麽說話，大似病鳥棲蘆，太殺無轉。智者裏則不然，智不到處正好道著：雨灑巖花，風生𣪫⾓。診候臨時，應病與藥。看孔著楔，解粘去縛。天馬挨開大施門，震動乾坤星斗落。言詮不到是同袍，拂袖歸堂衆乃淘。沙礫眞金無辨別，不須疑慮更忉忉。金剛際下古髑髏，幾被人踏血濺空。明月任從君自
掬，寒松那𣓪白雲封。道吾指佛桑花問僧：者個何似那個？曰：直得寒毛卓䜿。師曰：𭺾竟如何？曰：道吾門下底。師曰：十里大王。昭覺𠢄云：以膠投漆，驗影知形。不諳正去偏來，爭解明投暗合？還委悉麽？蝦蟆跳上梵天，蚯蚓驀過東海。徑山筞云：不開戸牗，安知明月之光？不泛僊槎，安覩天河之勢？道吾以楔㧞楔，者僧以智破智。雖然驀路相逢，未免三頭八臂。會麽？愛他年少子，𮋒作白頭翁。
道吾因雲巖問：師兄家風作麽生？師曰：教汝指㸃著，堪作什麽？巖曰：無者個來多少時也？師曰：牙根猶帶酸澀在。永寧鼎云：若展綿密即得，要作石頭兒孫，未免旁觀皺斷眉。一片秋光萬里淸，西風吹落㕍來聲。征衣塞上聞寒夜，愁結䨇眉動遠情。。道吾因石霜問：百年後有人問極則事，向他道什麽？師喚沙彌，彌應諾。師曰：添淨瓶水著。師良久，却問霜：𨗁來問什麽？霜再舉，師便歸方丈，霜有省。
埀手還他作者機，尋常語裏布鎗旗。重詢擬進歸方丈，一句分明更不疑。。春風初喜到天涯，二月山城處處花。笙管樓臺歌一曲，玉人扶得醉來家。。道吾曰：高不在絕頂，富不在福嚴，樂不在天堂，苦不在地獄。徑山杲云：高在絕頂，富在福嚴，樂在天堂，苦在地獄。南堂欲云：一人高高處觀之不足，一人低低處平之有餘。唱教門中足可觀光，衲僧門下猶欠悟在。法林音云：二大老還得相見也無？
道吾因潙山問：甚處去來？師曰：看病來。曰：有幾人病？師曰：有病底，有不病底。曰：不病底莫是智頭陀麽？師曰：病與不病總不干他事。速道！速道！曰：道得也與他没交涉。博山來云：潙山懷仁、道吾尚義，二老雖則不露鍼鋒，也太殺俊俏。且道誰是病者？誰是不病者？誰是不干者？平陽忞云：一千五百人善知識作與麽語話，若是山僧，與他劈脊便棒。雖然，者一棒有負墮處，妙藥何曾過口？神醫莫能措手。若存也，渠本非無；至虛也，渠本非有。不滅而生，不亡而壽，全超威音之前，
獨步空刦之後。成平也，天葢地擎；運轉也，烏飛兎走。絕勝天容不露姿，深宮獨處許誰知？偶因天外乘槎使，話落人間不自持。道吾因南泉示衆曰：法身具四大，不有人道得，與他一腰裩。師曰：性地非空，空非性地，此是地大，三大亦然。泉不違前言，乃與裩一腰。永寧鼎云：且道與裩一腰，是賞伊？是罰伊？倍風澤云：未審道吾納他裩也無？道吾因雲巖不安，乃問：離此殻漏子，向甚處相見？
巖曰：不生不滅處相見。師曰：何不道非不生不滅處，亦不求相見？翠峰顯云：侍者與我記取者一問。昭覺𠢄代云：何處不逢渠？道吾到五峰，峰問：還識藥山老宿麽？師曰：不識。曰：爲甚麽不識？師曰：不識！不識！白雲深處路難通，擬問踪由已渉功，挂⾓𦏰羊無影迹，從容還落正偏中。道吾因雲巖臨遷化，遣書來辭，吾覧書𭺾，曰：雲巖不知有，我悔當時不向伊道。雖然如是，要且不違
藥山之子。報慈遂云：古人與麽道，還知有也未？雲巖當時不會，那裏是他不會處？翠巖芝云：道吾道：雲巖不知有，悔當時不向伊說。秪如與麽道，道吾還知有也無？道吾因雲巖修鞋次，乃問：作什麽？巖曰：將敗壞補敗壞。師曰：何不道即敗壞非敗壞？珊瑚枝上産鴛鴦相喚相呼水國忙。豈是斷腸聲怕聽氷心一片倩誰揚。道吾同雲巖囘藥山，巖問：如何是異類中行？山曰：我𫝆日困倦，且待別時來。巖曰：某甲特爲此事歸
來。山曰：且去。巖便出。師在方丈外聞巖不薦，不覺齩得指頭血出下來，却問巖：師兄問和尚那因緣作麽生？曰：和尚不爲我說。師便低首。饑𩜨嫩草遙山去渴飮寒泉曲澗囘。放蕩不畊空刦地暮天何用牧歌催。。撥轉當頭別有機旁行一路少人知。古𣪫雲㴱無𡲆迹春風草長過前溪。。秀州華亭船子德誠禪師。。因夾山初住鶴林，道吾到，遇上堂，僧問：如何是法身？曰：法身無相。如何是法𦕨？曰：法𦕨無瑕。吾失笑。山下座：請問，某甲
抵對，必有不是，致令失笑。吾曰：和尚一等是出世，未有師在。山曰：甚處不是？曰：某甲終不說，請往華亭船子處去。山曰：此人如何？曰：此人上無片𭺛，下無卓錐，若去，須易服而往。山乃散衆，直造華亭船子，纔見便問：大德住甚麽寺？山曰：寺即不住，住即不似。師曰：不似，似個什麽？曰：不是目前法。師曰：甚處學得來？曰：非耳目之所到。師曰：一句合頭語，萬刦繫驢橛。師又問：埀𮈔千尺，意在深潭。離鈎三寸，子何不道？山擬開口，被師一𣓤打落水中。山纔上，師又曰：道！道！山擬開口，師又打。山豁然大悟，乃㸃
頭三下。師曰：竿頭𮈔線從君弄，不犯淸波意自殊。山遂問：抛綸擲釣，師意如何？師曰：𮈔懸淥水，浮定有無之意。山曰：語帶元而無路，舌頭談而不談。師曰：釣盡江波，錦鱗始遇。山乃掩耳。師曰：如是！如是！芙蓉楷。別法身云：羊便乾處臥。又云：買㡌相頭。別法𦕨云：驢便濕處尿。又云：坑坎堆阜。泛舟駕險三十春，繫處竿頭死活人。夾嶺桂分千古韻，朗江山翠萬重新。。不犯淸波不擲鈎，怪哉當面觸鰲頭。微茫一噴朦朧雨，萬壑千峰水逆流。。
長竿放去隨波浪，𮈔線收來𫉬錦鱗。𣓤下𮋒身何脫灑，囘頭不見舊時人。。白雲檻外思悠哉，密密金刀剪不開。幽洞不拘金鎻意，縱横無繫去還來。。離鈎三寸如何道，駐擬還同𦕨裏沙。蓬底月明載歸去，刦前風韻落誰家。。三寸離鈎摵一𣓤，百千毛竅冷颼颼。雖然兩手親分付，要在渠儂自㸃頭。。無相無瑕便倒戈，秪因輕信智頭陀。若還不到華亭上，鐡鑄船𣓤奈汝何。。
三十餘年在藥山，鬼家活計豈能傳。當時不得夾山老，你且耐煩撑破船。。離鈎三寸已周遮，𦤀口纔開隔海涯。𫎣得雲山𣺌秋水，至𫝆長映夕陽斜。。陽關破後馬空蹄，煙鎻雲封露日低，話到昔年風襲翠，斷碑古路少人題。。夾山住後，吾令僧往問：如何是法身？山曰：法身無相。如何是法𦕨？山曰：法𦕨無瑕。僧囘舉似吾，吾曰：者漢此囘方徹。因風吹火，借水獻花，𮈔毫不立，萬別千差。但看來年
二三月，啣泥燕子入誰家？。𦤀口開來經萬刼，𮈔毫纔動鐡輪隨，雲收雨散月明夜，反動江波說向誰？。雪前風勢侵空急，雪後寒光照𦕨明，黄葉紛紛如剪綴，剩餘松栢映山靑。。朝𩜨白石裹舂糧，暮采芳洲杜若香，欲寄身心與明月，送君南浦動蘭漿。船子囑夾山曰：汝向去直須藏身處没踪跡，没跡跡處莫藏身。吾二十年在藥山秪明斯事，汝𫝆既得，他後莫住城隍聚落，但向㴱山裏、钁頭邊覔取
一個半個接續，勿令斷絕。山辭行，頻頻囘顧，師遂喚：闍𥠖。山囘首，師䜿起𣓤曰：汝將謂別有。竟覆船而逝。長蘆了云：棹頭撥轉，河漢星輝；船子踏𮋒，天地黯黑。䜿起拂子云：者個是钁頭邊亁白露淨底，還知没踪跡處隱身不得底麽？夾山𣓤下悟心休，何患身名踏覆𮉼？𫝆古華亭埀釣者，煙波江上使人愁。。不犯淸波意自殊，口開目瞪尚踟蹰，漁舟覆却無踪跡，落日秋風戰荻蘆。。
藏身無迹更無藏，脫體無依便厮當，古鏡不磨還自照，淡煙和露濕秋光。。夾山不在一𣓤上，明月蘆花夜夜寒，誰謂華亭消息斷？儼然秋色在江山。。一棹綠楊灣，金鱗得處難，長江深有恨，不合踏𮋒船。藏身處，没踪跡，無影樹頭靈鳥宅，没踪跡處莫藏身，不萌枝上春花折。有來由，誰辨的？天𣉊西風拂拂吹，松釵一徑爭抛擲。。笙歌院裏低昻舞，錦字梭腸宛轉看，近日洞庭秋水
滿，古帆風便過千彎。。三十夜裏，月亮堂堂，我去看稻，賊來偷秧。跳板頭上，𮋒身夾頭，一把揪來，端端是個。和尚。趯倒太虛空，嚇殺帝釋子，雷公令方行，神通三萬里。杜宇聲中芳草春，王孫不見枉勞神，最看惆悵苦伶仃。消息斷，水𥻘𥻘，珊瑚枝上月痕新。船子有偈曰：千尺𮈔綸直下埀，一波纔動萬波隨，夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。秦州歌兒歌調苦，聞之一聲淚如雨，向使逢著漢帝
憐，董賢氣咽不得語。船子偈曰：三十年來海上遊，水淸魚現不吞鈎，釣竿斫盡重栽竹，不計工程得便休。百丈雪云：我則不然，數十年來山上遊，草深林密獸羣稠，等閒撒下縵天網，也有金毛也有猴。且道猴子堪作何用？尋常𮋒個筋斗子，惹得旁觀笑不休。顧左右云：莫有金毛獅子麽？出來抖擻牙爪看。每嗟漁父慣埀綸，恒泊溪邊荻映身，人問不言頭自㸃，𢙷驚魚去不應人。。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
拶到還源本自閑，枉將功用著其間，聞𮋻見色無餘地，渴飮饑𩜨倦打眠。
雲外禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行澤 說、清 宏怤 編 addNames: 雲外禪師語錄、附神鼎雲外澤禪師傳 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
侍者德𠢀德𩜨記錄
安隱五嶽禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德玢 錄、清 照洪 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
且道是個甚麽？麤
𩜨易飽，細嚼難饑。
古梅洌禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 真謙 錄、清 明鏡 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
倶在乾坤一竅中，晴空艸色四時茸，飽𩜨𩜨盡㤀今古，𫎣得山童𪾶正濃。
不會禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 法通 說、清 性靈 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師云：美食不中飽人𩜨。
雲叟住禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元一 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂：古者道：風動心揺𣗳，雲生性起塵。若明𫢉日事，昧却本來人。𫝆日事且置，作麽生是本來人？良乆云：鶴有九皐難翥翼，馬無千里謾追風。珎重！
冬日上堂：節令届書雲，山家何所論。一輪纔出海，萬𩔖𥁞沾恩。以拂子擊禪床，下座。上堂，舉明教大師示衆云：𭃨秋夏末，莫道我不向你詣人道，大家看火燭。師云：明敎老人憐兒不覺𨢄，葢繇土曠人稀。是你諸人𫝆夏在這裏，老𰂬深，不欲向你道，惜取眉毛好。便下座。上堂：古者道：古路若爲登，金僊道可凴。不勞平有物，不物未全稱。且道全稱一句作麽生道？雲峯打退皷。以拂子擊禪床，下座。上堂：臨濟先鋒放𬨨一着，德山後令且在一邊。獨露
無私一句作麽生道？良久云：堪嗟楚下鍾離末。以拂子擊禪床，下座。上堂：古人道：動容掦古路，不墮悄然機。還㑹麽？古人與麽和底𮋒了也。有般漢聞之，如風𬨨𣗳，有什麽救處？以拂子擊禪床，下座。上堂：古人道：言多去道轉遠。祗如未言，道在什麽處？乃云：欲得不招無間𭪙，莫謗如來正法輪。以拂子擊禪床，下座。上堂，舉𰂬問法𦕨云：秋風纔動，貧者何依？法𦕨云：若能心即解報恩。師乃云：還㑹麽？一葉飄空𠊳見秋，
法鳥須透閙啾啾。來年更有新條在，惱亂春風卒未休。以拂子撃禪床，下座。上堂：𰂬房閴寂夏修持，閉戸疎人怪亦知。儂家自有同風事，千里無來却肯伊。且作麽生是同風事？還㑹麽？餬餅蒸作家常茶。飯一言半句，古人葛藤。雲峯𫟋你，兩無交渉。下座。上堂，舉教中道：歸源性無二，方𠊳有多門。聖性無不通，順逆皆方便。還㑹麽？所以道：不浪階，隨功渉位。經有經師，論有論主。你道衲𰂬門下還有這個消息麽？良久云：一言纔出，駟馬難追。下座。
上堂：聲色不到𠙚，病在見聞。言詮不及𠙚，𬨨在唇吻。離𨚫咽喉唇吻一句作麽生道？還有人道得麽？若也道得，坐𨚫天下老師、三世諸佛舌頭。若道不得，但知隨例𩜨䭔子，也得三文買草鞋。下座。上堂，舉敎中道：知幻即離，不作方便。離幻即覺，亦無漸次。大衆還㑹麽？須彌𨁝跳入你𮮰孔裏。即且從你道：娑竭龍王年多少？肉重千斤，智無銖兩。下座。小𭆤，舉先百丈因歲暮示衆云：你一隊後生，經律論固是不知也。入衆𭆤禪，禪又不㑹𦡳月三十日，且作麽生折合去？師曰：灼然。諸禪德，去聖時遥，人心淡薄，
看□之叢林，更是不得也。所在之𠙚，或聚徒三百五百，浩浩地只以飯食豊濃寮舎，𥡷便爲旺化也。中間孜孜爲道者無一人，設有十個五個，走上走下，半靑半黄，㑹即總道我㑹，各各自謂握靈蛇之寳，孰肯知非？洎乎挨拶鞭逼將來，直是萬中無一。苦哉！苦哉！所謂般若叢林嵗歲凋，無明𫟎草年年長。就中𫝆時，後生纔入衆來，便自端然拱手，受他别人共飬。到𠙚，菜不擇一莖，柴不般一束，十指不霑水，百事不干懷。𨿽則一朝快意，争奈三途累身。豈不見教中道：𡨴以𤍠鐵纒身，不受信心人衣；𡨴以洋銅灌口，不受信心
人食。上座若是去直，饒𠮓大地作黄金，攪長河爲酥酪，供飬上座，也未爲分外。若也未是，至於滴水寸𮈔，便須披毛戴⾓，𪺮犂拽耙，償他始得。不見祖師道：入道不通理，復身還信施。此是决定底事，終不虗也。諸上座，光陰可惜，時不待人，莫待一朝𦕨光落地，菑田無一簣之功，鐵圍𨺻百刑之痛。莫言不道，珍重！
南嶽禪燈會刻
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 通際 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
三寸短舌頭，誰能便作主。古之愼言人，三緘不輕吐。其次菜根香，仙佛厭腥腐。物命庖刃傷，我甜彼受苦。思之斷下筯，可以對慈父。殺業終無分，不但淨腸腑。草木諸氣淸，如同𩜨霞取。日用亦資身，豈便衰鳳羽。君已成霜顔，當應飮法乳。淸淸香積齋，夙病自漸愈。
舉頭有神人，爲之增福聚。他日舌上蓮，料必非小補。
虛舟省禪師語錄詩集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行省 說、清 超直 編 addNames: 虛舟省禪師語錄詩集、附筏喻初學、西湖虛舟省和尚塔銘、虛舟和尚行狀 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
我本禪宗不㑹禪，三𩜨一宿但随縁。若能直下知端的，教外何曾有别傳。
玄水禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明楫 錄、清 明徹 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
心佛衆生無别，波生水似高低。達多頭面宛然伊，覩影𮋒成狂覓。是是是非未是，非非非是還非。從來作者莫能知，休認識神是你。實性不煩修證，天眞本自如然，寒衣飢食渴飮泉，動
轉頭頭佛現。窄也毛含刹界，𡩖兮塵出大千，月輪無處不成圓，誰論溪深水淺。兀兀靑山自在，白雲去住無心，管他烏兎幾升沉，布衲蔬𩜨水飮。檻外泉鳴琴瑟，林間鳥弄謌唫，看時淺淺用時深，拈出不知是恁。法𫝃身中𰥍足，道非心外馳求，休休休處是眞籌，覷破牢𨵿末後。滅妄重增妄見，悟眞未入眞流，獻珠捷疾證無修，龍女頓超無垢。
玉芝禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 祖覺 編、清 祖胤 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
我手何似佛手，把住關津渡口。假使寒山到來，也須放下笤箒。我脚何似驢脚，電光影𫟚伸縮。雖然徧界不蔵，佛𦕨覻他不着。人人有箇生緣，隨時渇飮饑𩜨。野老村歌社舞，安知
舜日堯天。
風穴雪兆禪師語錄（殘存）
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明道 錄、清 實鑒 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
擿厺閒名等一毛，胷中所證絶𮈔𩫕，琴畱雅道門常掩，鶴放秋空天愈高。齒德推尊君子社，威儀約束小皃曹，清風瑟瑟標千古，不似東方學竊桃。千崖冰雪凍無痕，春𨱗桃谿綠遶門，得意滄浪高自咏，會心飲水黙無言。霛禽語細幽堪𧭘，菡蓞蕐開香
可𩜨，如幻身心觀物化，何須庭下㪅栽萱？赤貧所到己無錐，險處抽身不立危，鶯喚上林春有舌，月移空界𡬾無枝。逶迤能作斯人主，泥水何妨以類隨？潦倒生緣師了了，插竿高揭信風吹。
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |