| 字词 | 乡 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 乡 U+4e61 字形信息Unicode: U+4e61 结构: ⿸𠃋𠂈 笔画: 3 拼音: xiāng 注音: ㄒㄧㄤ 词典解释乡 xiàng 窗户。 祝從，啟牖鄉如初。 《仪礼·士虞礼》 鄉，牖一名也。 郑玄 注 云鄉牖一名也者，案《詩》云“塞鄉墐户”，注云：“鄉，北出牖也。”與此注不同者，語異義同。北牖名鄉，鄉亦是牖，故云牖一名也。 贾公彦 疏 復廟，重檐，刮楹，達鄉。 《礼记·明堂位》 鄉，牖屬，謂夾户䆫也，每室八䆫爲四達。 郑玄 注 方向；方位。 武王怒，師牧野，紂卒易鄉啟乃下。 《荀子·成相》 易鄉，回面也，謂前徒倒戈攻于後。啟，微子名。下，降也。鄉，讀爲向。 杨倞 注 夫矢來有鄉，則積鐵以備一鄉；矢來無鄉，則爲鐵室以盡備之。 《韩非子·内储说上》 鄉，方也，有來從之方。 旧 注 鄉即古嚮字，今作向。 陈奇猷 集释 規天矩地，授時順鄉。 《文选·张衡〈东京赋〉》 鄉，方也。 薛综 注 面向；朝着。 秦伯素服郊次，鄉師而哭。 《左传·僖公三十三年》 鄉則不若，偝則謾之。 《荀子·非相》 鄉讀爲向。 杨倞 注 向則不順，背又謾之，故必窮。 王先谦 集解 雒陽東有成皋，西有殽黽，背河鄉雒，其固亦足恃。 《汉书·张良传》 鄉讀曰嚮。 颜师古 注 去；前往。 守西河而秦兵不敢東鄉。 《史记·孙子吴起列传》 白頭鄉萬里，墮此虎豹宅。 《太息》诗 中宵秣馬不遑暇，君又北鄉予南征。 《奉酬段御史登岳阳楼之作》诗 趋向。 先王之於民也，懋正其德而厚其性，阜其財求而利其器用，明利害之鄉，以文修之。 《国语·周语上》 示之以好惡也。鄉，方也。 韦昭 注 積於柔則剛，積於弱則强，觀其所積，以知禍福之鄉。 《淮南子·原道》 鄉，方也。 高诱 注 間者，民彌惰怠，鄉本者少，趨末者衆，將何以矯之？ 《汉书·成帝纪》 鄉讀曰嚮。 颜师古 注 向往；景仰。 饗者，鄉也，鄉之然後能饗焉。 《礼记·祭义》 言中心鄉之，乃能使其祭見饗也。 郑玄 注 乃今上即位，趙綰、王臧之屬明儒學，而上亦鄉之，於是招方正賢良文學之士。 《史记·儒林列传》 太宗鄉儒學，下詔搜訪民間，以開元四部爲目。 《挥麈前录》卷一 偏向；偏爱。 風雨無鄉，故怨怒不及。 《管子·形势》 言風雨之施，無所偏向，故非小民怨怒之所及，喻人主行政無私也。 郭沫若 等 集校 引 何如璋 曰 从前；原先。 成王鄉無天下，今有天下，非奪也。 《荀子·儒效》 鄉見子有憂色，曰：“不也。”今擁楹而嘆，何也？ 《列女传·邹孟轲母》 臣鄉論蓋國家事，於夷簡無憾也。 《宋史·范仲淹传》 面临；将要。参见“鄉邇”“鄉晨”。 介词。表示动作的方向、对象等。 祠神人於交門宫，若有鄉坐拜者。 《汉书·武帝纪》 如有神之景象嚮祠坐而拜也。《漢注》云神並見，且白且黑，且大且小，鄉坐三拜。鄉讀曰嚮。 颜师古 注 次察酉卯間，有鐵筍引鄉儀心。 《学福斋杂著·西洋测时仪记》 连词。表示假设。相当于“如果”“假使”。 鄉亡桓公，星遂至地，中國其良絶矣。 《汉书·五行志下之下》 鄉讀曰嚮。 颜师古 注 xiāng 基层行政区划名。后指县以下的农村基层行政单位。 区域；地方。 于彼新田，于彼中鄉。 《诗·小雅·采芑》 鄉，所也。 毛 传 夫南者生育之鄉，北者殺伐之城。 《孔子家语·辩乐》 玉花不肯結，散與波臣鄉。 《苍峡》诗 “行吧？”代笔人问。“行。”王氏用外乡口音低低答应。 《创业史》第一部题叙 泛指城市以外的农村地区。 窮鄉僻壤有這樣讀書君子，却被守財奴如此凌虐，足令人怒髮衝冠。 《儒林外史》第九回 韩医生下乡来就是为老百姓治病的么？ 《卫生组长》 指某种境界；情况。 安得阮步兵，同入醉鄉遊。 《饮酒乐》诗 余性偶强記，每飯罷坐歸來堂烹茶，指堆積史書言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負爲飲茶先後，中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起： 甘心老是鄉矣。 《金石录跋》 公子銀子到手，手段闊慣了的，那裏够他用的？况且一向處在不足之鄉……没有幾時，手裏又空。 《二刻拍案惊奇》卷二二 家乡。 君子之學也博，其行也鄉。 《礼记·儒行》 鄉，所居之鄉。 孔颖达 疏 過故鄉而一顧兮，泣歔欷而霑襟。 《七谏·自悲》 富貴不歸故鄊，如衣繡夜行耳。 《华阳国志·巴志》 一本作“鄉”。 思鄉處，潮退水平春色暮。 《南乡子》词 予鄉密縣西山中，多香鼠。 《书影》卷五 千里作遠客，五更思故鄊。 《客晓》诗 霁野回国了，昨天见过，但他说也许要回乡一次。 《书信集·致曹靖华》 辈类。 故君子之朋友有鄉，其惡有方。 《礼记·缁衣》 鄉、方，喻輩類也。 郑玄 注 言君子所親朋友及所惡之人皆有輩類，言君子善者則爲朋友也。 孔颖达 疏 指身体上的穴位。 定其血氣，各守其鄉。 《素问·阴阳应象大论》 鄉，位，本經之氣位。 王冰 注 古官名。乡大夫的略称。 參國起案，以爲三官，臣立三宰，工立三族，市立三鄉，澤立三虞，山立三衡。 《国语·齐语》 鄉，亦官名，與宰、族、虞、衡同例。 王引之《经义述闻·国语上》 記： 鄉朝服而謀賓介，皆使能不宿戒。 《仪礼·乡饮酒礼》 鄉，鄉人，謂鄉大夫也。 郑玄 注 以鄉大夫爲主人，故知鄉大夫。 贾公彦 疏 乡饮酒礼的略称。 耆老皆朝于庠，元日習射上功，習鄉上齒。 《礼记·王制》 鄉，謂飲酒也。 郑玄 注 吾觀於鄉，而知王道之易易也。 《荀子·乐论》 案《禮記·鄉飲酒義》，此爲孔子之言，句首“孔子曰”三字，似當有。 王先谦 集解 引 卢文弨 曰 通“薌（香）”。 今是人之口腹，安知禮義，安知辭讓，安知廉恥隅積，亦𠯍𠯍而噍，鄉鄉而飽已矣。 《荀子·荣辱》 鄉鄉，趨飲食貌，許亮反。 杨倞 注 楊讀鄉爲向，故訓爲趨飲食貌。但𠯍𠯍是噍貌，則鄉鄉是飽貌。若解爲趨飲食貌，文義不一律；且趨飲食反在噍嚼之後，未免倒置，楊説非也。鄉，當爲薌之渻。薌，亦香字也。重言之則曰鄉鄉，猶美之爲美美。 王先谦 集解 xiǎng 通“饗（享）”。享用。 鼎成四足而方，不炊而自烹，不舉而自臧，不遷而自行，以祭於昆吾之虚，上鄉。 《墨子·耕柱》 上鄉，疑同尚饗。 孙诒让 间诂 引 毕沅 曰 夫以朕之不德，而專鄉獨美其福，百姓不與焉，是重吾不德也。 《汉书·文帝纪》 鄉，音享。《祭義》：“饗者，鄉也。” 王先谦 补注 引 周寿昌 曰 按，《史记·孝文本纪》作“享”。 通“響”。 夫善惡之相從，如景鄉之應形聲也。 《汉书·董仲舒传》 鄉，讀曰響。 颜师古 注 政失於此，則變見於彼，猶景之象形，鄉之應聲。 《汉书·天文志》 在古籍中的用法
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