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字词 𩚁
类别 汉语字词典
释义
𩚁
U+29681

字形信息

Unicode: U+29681
结构: ⿱亼㫐
笔画: 8

词典解释

shí
吃饭;进餐。
自朝至于日中昃,不遑暇食。
《书·无逸》
阮瑀據案而制書,禰衡當食而草奏。
《文心雕龙·神思》
先生居嵩邙、瀍穀之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
《送石处士序》
黄魯直、劉莘老同在舘中,庖人請食。
《笑笑录·来日吃蒸饼》
驥不驟進而求服兮,鳳亦不貪餧而妄食。
《楚辞·九辩》
玉盆金棧非不珍,虎噉狴牢魚食網。
《驯犀》诗
適見㹠子食於其死母者。
《庄子·德充符》
食,乳也。
郭象 注
其沸如魚目微有聲爲一沸,緣邊如湧泉連珠爲二沸,騰波湧浪爲三沸。已上,水老不可食也。
《茶经·煮》
有闤闠子作日記册云:“某日買燒酒四兩食之。”人遂傳爲笑柄,而不知亦未可非也。《于定國傳》曰:“定國食酒數石不亂。”柳子厚《序飲》亦云:“吾病痞,不能食酒。”則酒之言食,其來有自。
《两般秋雨盦随笔·食酒》
饭菜;肴馔。
需于酒食。
《易·需》
掌王之食飲膳羞。
《周礼·天官·膳夫》
食,飯也。
郑玄 注
一簟食,一瓢飲。
《论语·雍也》
以惡食食項王使者。
《史记·项羽本纪》
壞陂誰?翟子威。飯我豆食羹芋魁。
《汉书·翟方进传》
豆食者,豆爲飯也。
颜师古 注
穹廬爲室兮旃爲牆,以肉爲食兮酪爲漿。
《汉书·西域传下》
暨稷播,奏庶艱食鮮食。
《书·益稷》
艱,工閒反。馬本作根,云根生之食。
陆德明 释文
雄飛遠求食,雌者鳴辛酸。
《义鹘行》
孙七的肚子有了食,忘了悲哀与寒冷。
《四世同堂》六一
粮食。
足食足兵,民信之矣。
《论语·颜渊》
薛公以齊爲韓魏攻楚,又與韓魏攻秦,而藉兵乞食於西周。
《战国策·西周策》
食,糧也。
高诱 注
凡邦有會同師役之事,則治其糧與其食。
《周礼·地官·廪人》
行道曰糧,謂糒也。止居曰食,謂米也。
郑玄注
案《書傳》云:“行而無資謂之乏,居而無食謂之困。”是止居曰食,謂此廩人米也。
贾公彦疏
俸禄。
歲終則稽其醫事,以制其食。
《周礼·天官·医师》
食,禄也。
郑玄 注
君子與其使食浮於人也,寧使人浮於食。
《礼记·坊记》
名竊久自欺,食浮固云叨。
《游南序夜还叙志七十韵》
以德詔爵,以功詔禄,以能詔事,以久奠食。
《周礼·夏官·司士》
食,稍食也。
郑玄 注
案:稍食,謂不命之士及庶人在官者之禀食,與命士以上之正禄異。
孙诒让 正义
靠着吃饭;赖以为生。
公食貢,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官,皁隸食職,官宰食加。
《国语·晋语四》
嗟此病涉久,公私困留稽。姦民食此險,出没如鳧鷖。
《两桥·东新桥》诗
精食氣,形食味。
《素问·阴阳应象大论》
氣化則精生,味和則形長,故云食之也。
王冰 注
耕种。
經牧其田野,辨其可食者。
《周礼·地官·遂师》
可食,謂今年所當耕者也。
郑玄 注
我死,則擇不食之地而葬我焉。
《礼记·檀弓上》
不食,謂不墾耕也。
郑玄 注
今天下好戰之國,齊、晉、楚、越,若使此四國者得意於天下,此皆十倍其國之衆,而未能食其地也,是人不足而地有餘也。
《墨子·非攻下》
食,謂治田以耕者。
孙诒让 间诂
调制饮食。
室家遂宗,食多方些。
《楚辞·招魂》
言君九族室家,遂以衆盛,人人曉味,故飲食之和,多方道也。
王逸 注
供食用的。参见“食品”、“食犬”。
享受,受用。
食舊德。
《易·讼》
疊石築防,置堤閘四十九所,立水則,上中下溉灌有序,民食其利。
《宋史·范成大传》
臣幼齡時即聞從前三十餘載,黄河不爲大患者,實賴原任河臣靳輔之力,迄今小民猶食其福。
《盛世危言·治河》
好是稼穡,力民代食。
《诗·大雅·桑柔》
令代賢者,處位食禄。
郑玄 笺
失官不食。
《左传·昭公二十九年》
不食禄。
杜预 注
何以知兼愛天下之人也?以兼而食之也。
《墨子·天志下》
食,謂享食其賦税物産。
孙诒让 间诂
特指鬼神享受祭献。
若不能,猶有鬼神,吾有餒而已,不來食矣。
《左传·襄公二十年》
朝無禮樂,則證諸野;野無禮樂,則楚之政不歸,楚之靈不食。
《谗书·三闾大夫意》
古之火正,或食於心,或食於咮。
《左传·襄公九年》
謂火正之官,配食於火星。
杜预 注
接受。
扁鵲不能治不受鍼藥之疾,賢聖不能正不食諫諍之君。
《盐铁论·相刺》
食恩慚鹵莽,鏤骨抱辛酸。
《奉赠萧十二使君》诗
谓言已出而反吞之,不实行。
爾無不信,朕不食言。
《书·汤誓》
食盡其言,僞不實。
孔 传
哀二十五年《左傳》云:孟武伯惡郭重曰:“何肥也?”公曰:“是食言多矣,能無肥乎?”然則言而不行,如食之消盡,後終不行前言爲僞。
孔颖达 疏
衆臣奏曰:“陛下聖言一出,安可食之?無信不立,陛下宜速發旨。”
《四游记·玉帝设宴会群臣》
作为;有为。
食哉!惟時柔遠能邇。惇德允元,而難任人,蠻夷率服。
《书·舜典》
《爾雅·釋詁》云:“食,僞也。”案:僞即爲也,言勸使有爲。
孙星衍 疏
克而弗取,將又存之,違天而長寇讎,後雖悔之,不可食已。
《左传·哀公元年》
今案載謨食皆爲也。哀元年《左傳》曰……“不可食”,不可爲也。或曰食當讀爲飭。《吴語》“周軍飭壘”,韋注:“飭,治也。”字或作“飾”。高誘注《淮南·本經篇》曰:“飾,治也。”爲亦治也。
王引之《经义述闻·尔雅上》
虚伪;作假。
媚夫有邇無遠,乃食蓋善夫。
《逸周书·皇门》
《書》意蓋言佞媚之人,以飾詐作僞,掩蓋善士。
清郝懿行《尔雅义疏·释诂》“食、詐,僞也”
用;使用。
始君之所行於世者,食高麗也;所用者,緤錯、挐薄也。羣臣盡以爲君輕國而好高麗,必無與君言國事者。
《战国策·卫策》
食,用。
高诱 注
龟卜术语。食墨的省称。
我卜河朔黎水,我乃卜澗水東、瀍水西,惟洛食。
《书·洛诰》
卜必先墨畫󰍍,然後灼之,兆順食墨。
孔 传
求其兆順食此墨畫之處。
孔颖达 疏
召伯相宅,卜惟洛食。
《文选·张衡〈东京赋〉》
食,謂吉兆。
薛综 注
古代一种博戏的术语。
王獨不見夫博者之用梟邪?欲食則食,欲握則握。
《战国策·魏策三》
食者行棊,握不行也。
鲍彪 注
通“蝕”。
姓。汉有食子公。见《汉书·儒林传》。
拿东西给人吃。
飲之食之,教之誨之。
《诗·小雅·緜蛮》
故孝子不以食其親,忠臣不以食其君。
《墨子·非攻中》
乗進粥時食之(王妾),得不死。
《坚瓠广集·王复斋子》
九月丁卯,子同生。以大子生之禮舉之:接以大牢,卜士負之,士妻食之。
《左传·桓公六年》
特指使鬼神享受祭献的供品。
修春秋冬夏之常祭,食天壤山川之故祀,必以時。
《管子·幼官》
食,饗也,謂祭之。
郭沫若 等 集校 引 安井衡 曰
始死,脯醢之奠;將行,遣而行之;既葬而食之。
《礼记·檀弓下》
既葬反哭,設虞祭以食之。
孔颖达 疏
供养;喂养。
九月叔苴,采荼薪樗,食我農夫。
《诗·豳风·七月》
自粥於秦客,被褐食牛。
《史记·商君列传》
發民力以治宫室,斂民財以食游士。
《议学校贡举状》
猎人真狡猾,食鹰仅饱半。
《驯鹰词》
宴请;以酒食款待。
公食大夫之禮,使大夫戒,各以其爵。
《仪礼·公食大夫礼》
饗食賓射,共其膳羞之牛。
《周礼·地官·牛人》
饗者亨(烹)大牢以飲賓,獻依命數。食者亦亨大牢以食。
唐 贾公彦 疏
指食礼。
饗、禘有樂,而食、嘗無樂。
《礼记·郊特牲》
同姓爲宗,有合族之義,故繫之以姓而弗别,綴之以食而弗殊。
《孔子家语·曲礼子贡问》
君有食族人之禮,雖親盡不異之族食多少也。
王肃 注
给俸禄。
凡牧民者,以其所積者食之,不可不審也。
《管子·权修》
以久奠食。
《周礼·夏官·司士》
能者事成乃食之。
汉 郑玄 注
不禄無功,不食無用。
《论财利疏》
谓以利引诱。
秦食晉以齊,齊毁,晉敝,餘齊不足以爲晉國主矣。
马王堆汉墓帛书《战国纵横家书·谓起贾章》
通“伺”。窥伺;察看。
主德不立,則婦人能食其意;國無常法,則大臣敢侵其勢。大臣假於女之能,以規主情;婦人嬖寵假於男之知,以援外權。
《管子·君臣上》
明君在上,便僻不能食其意。
《管子·君臣下》
食之通伺,猶飤之通嗣矣。伺之通詁訓察。此言則婦人能察其意也。下云“大臣假於女之能,以規主情”,丁士涵云“規,古窺字”,是也。窺與伺義必相承。《君臣下》“淫悖行食之徒”,“便僻不能食其意”,食亦伺也。此非謂婦人能侵其意,言能伺察主意,而大臣假之,内外相與比奸以欺上也。
于省吾《双剑誃诸子新证·管子二》
人名用字。
陵之免,吕太后徙平(陳平)爲右丞相,以辟陽侯審食其爲左丞相。
《汉书·王陵传》
食其音異基。
颜师古 注

康熙字典

𩚁【戌集下】【食字部】
【正字通】俗食字。
《康熙字典》
【戌集下】【食字部】
【唐韻】乗力切【集韻】【韻會】實職切,𠀤音蝕。【說文】一米也。【玉篇】飯食。【增韻】殽饌也
又茹也,啗也。【釋名】食,殖也,所以自生殖也。【古史考】古者茹毛飮血,燧人鑽火,而人始裹肉而燔之,曰炮。及神農時,人方食穀,加米于燒石之上而食之。及黃帝,始有釜甑,火食之道成矣。【易·需卦】君子以飮食宴樂。【書·益稷】暨稷播,奏庶艱食,鮮食。【傳】衆難得食處,則與稷教民播種之,決川有魚鱉,使民鮮食之。
【書·洪範】惟辟玉食。【註】珍食也。
又食祿也。【禮·坊記】君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。
又祭曰血食。【史記·𨻰涉世家】置守冢三十家碭,至今血食。
又飮酒亦曰食。【前漢·于定國傳】定國食酒,至數石不亂。
又耳食。【史記·六國表】學者牽于所聞,見秦在帝位日淺,不察其終始,因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。
又目食。【宋史·司馬光傳】飮食所以爲味也,適口斯善矣。世人取果餌刻鏤之,朱綠之,以爲槃案之翫,豈非以目食乎。
又吐而復吞曰食。【書·湯誓】朕不食言。【左傳·僖十五年】我食吾言,背天地也。【爾雅·釋詁】食,僞也。【疏】言而不行,如食之消盡,故通謂僞言爲食言,故此訓食爲僞也。
又蠱惑曰食。【管子·君臣篇】明君在上,便嬖不能食其意。
又消也。【左傳·哀元年】伍員曰:後雖悔之,不可食已。【註】食,消也。
【書·洛誥】乃卜澗水東瀍水西惟洛食。【傳】卜必先墨畫龜,然後灼之,兆順食墨。
又日食,月食。【易·豐卦】月盈則食。【春秋·隱三年】日有食之。
【左傳·襄九年】晉侯問於士弱曰:吾聞之,宋災,於是乎知有天道,何故。對曰:古之火正或食於心或食於咮,以出内火。
【禮·檀弓】我死,則擇不食之地而葬我焉。【註】不食,謂不墾耕。
【前漢·外戚傳】房與宮對食。【註】應劭曰:宮人自相與爲夫婦,名對食。房宮,二人名。
【揚子·方言】食閻,勸也。南楚凡已不欲喜而旁人說之,不欲怒而旁人怒之,謂之食閻。
又寒食,節名。【荆楚歲時記】去冬至一百五日,卽有疾風甚雨,謂之寒食。
又大食,國名,在西域波斯國西,都婆羅門,兵刃勁利,勇于野鬬。
【廣韻】戲名。博屬。
又姓。漢有食子通。【希姓錄】後漢食于公。
【集韻】祥吏切【正韻】相吏切,𠀤音寺。【論語】有酒食,先生饌。【禮·曲禮】食居人之左。【註】食,飯屬也。
又糧也。【周禮·地官·廩人】匪頒賙赐稍食。
又以食與人也。【詩·小雅】飮之食之。【禮·內則】國君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。【註】食謂乳養之也。【左傳·文元年】穀也食子。【註】食,養生也。
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤羊吏切,音異。【廣韻】人名。漢審食其,酈食其。【荀悅·漢紀】作異基。
又叶式灼切,音爍。【易林】三河俱合,水怒踊躍。壞我王室,民困于食。
〔【易·需卦】君子以飮食晏樂。〕 謹照原文晏改宴。〔【宋史·司馬光傳】世人取果餌刻鏤之,朱緣之。〕 謹照原文朱緣之改朱綠之。〔【爾雅·釋詁】食,僞也。【疏】言而不行,如日之消盡,故通謂僞言爲食言。〕 謹照原文如日改如食。〔【左傳·襄九年】古之火正或食於心或食於咮,以出納火。〕 謹照原文出納改出内。〔【周禮·地官·廩人】廩人賙賜稍食。〕 謹按廩人二字不當重複。謹照原文廩人賙赐稍食改匪頒賙赐稍食。
《康熙字典》

说文解字注

𩚁
亼米也。各本作一米也。玉篇同。葢孫強時巳誤矣。韵會本作米也。亦未是。今定爲亼米也。由亼字俗罕用而誤也。以合下云亼口例之。則此當爲亼米信矣。亼、集也。集衆米而成食也。引伸之人用供口腹亦謂之食。此其相生之名義也。下文云。飯、食也。此食字引伸之義也。人食之曰飯。因之所食曰飯。猶之亼米曰食。因之用供口腹曰食也。食下不曰飯也者何也。食者自物言。飯者自人言。嫌其義不顯。故不以飯釋食也。飯下何以云食也。自䉵篆以下皆自人言。故不嫌也。周禮膳夫職注曰。食、飯也。曲禮食居人之左注。食、飯屬也。凡今人食分去入二聲。飯分上去二聲。古皆不如此分別。从皀。亼聲。或說亼皀也。此九字當作从亼皀三字。經淺人竄改不可通。皀者、榖之馨香也。其字从亼皀。故其義曰亼米。此於形得義之例。乘力切。一部凡𠊊之屬皆从𠊊。鍇本此下有讀若粒三字。衍文。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 法師俗姓馬氏,本扶風茂陵人。遠祖以衣冠世族,晉
    永嘉年中,隨五王南遷蘭陵,子孫居焉。法師年𢿘歲時,舉家不在,獨處私室,忽見有一人金色,與之𠔏戲。尔後行遊,金人輒與出入。至十餘歲,遊興𦤃寺,志公見之,旋繞三匝,歎伏久之。年二十得度,居敬愛寺。是考論經律微妙奧義,靡不周究。時有雲法師者,法門博贍,道俗所歸,一見法師,深相賞遇,恒令覆講,不盈旬時,盡曉經中微㫖,雲公已仰之不逮矣。年未二十,已究解諸佛秘藏,講論無敵。當時復有頭陀寺隱法師者,名稱高遠,四方歸依。慧和法師乃賣身供養,鞠躬諮稟。隱公云:若能於空山曠野、城邑聚落,唱三
    昩名首楞嚴法,其利甚深,能成衆行。法師從之。每至下講後,輒於岐路間高唱是言。時有不逞弟子,或罵辱歐𢴹,法師怡然自若。及隱公將欲遷化,法師乃記謀後事曰:誰可依止?答曰:東陽傅大士,自然智慧,深解大乘,可依爲師範。于時,大士在都,居蔣山,與梁武帝紹興正敎,法師禮謁,請爲弟子。𭃨遇會𥡴彥闍梨所,彥曰:我是懈怠人,豈可見和法師耶?乃更循飭衣服,沐浴淸淨,引入房内,綢繆久之,法師遂辭往東陽。時東陽徒衆知法師將到,居士普愍往縣過上甲矦,語忽道:和闍梨於都立誓爲大士弟子,𫝆當故來供
    養,家師𫝆將至矣。甲矦聞是語,抗聲罵言:普愍貢高,合治𦤃太子𢿘請和闍梨尚不能致,豈有遠來見大士義?普愍不答。後十一日,闍梨果至,上甲矦即往禮問訊,問曰:𨙻忽至此?答曰:故來禮大士。上甲侯心大慈恧,因隨闍梨入山頂禮,幷設檀會。大士見法師來至,歡喜讚歎,爲說無上菩提之道。法師伏膺供養,不避艱苦。梁大同元年,法師語其弟子法泉曰:急須買甌稀糗屑𩚁具及行竈。人或不知其故。至明年十一月,僞北𬹱王高洋遣使迎接法師,遂去,則知甌稀等具,果是行裝矣。既至鄴郡,深見禮接,供養𢿘月。師因
    示有疾,洋躬往看侍醫藥,遂於鄴都定國寺滅度,時年六十。法師未疾之日,遺語謂智瓉等曰:祇憂𣦸後,諸人葬我土中耳。智瓉曰:既不葬土中,則若何而可?法師曰:意願轝置野澤中,以𠕎施須者⾷之,願令⾷者發菩提心,汁流落地,潤十方世界中草木,悉成藥,治一切衆生病苦,餘骨風吹,一一微塵在一佛所,𠮓成如意寳珠供養,然後普雨十方世界,爲飮食物,給與衆生。及滅度後,智瓚對衆人說之,衆人不從,遂𠔏𣩵葬,如,法師自㓜及長,僧祇八部,佛覺三昩,研覈凡書,檢校秦篆,多知弘益。又講大乘義一百二十徧,大
    涅槃五十徧,首楞嚴四十餘徧。在廣陵誦出大乘義六十九科,諸學徒𠔏執筆錄出爲十八卷,名敎一卷,幷序一卷,合二十卷,法蕐義疏十卷,傳於世。𭃨始剏寺有素法師,常夢見人捧大束文字云,是和法師善簿。因問曰:我有此不?答曰:有。遂出一小卷曰:此是也。明日,法師來,說此夢乃是法師拈香火結緣。法師禀性謙恭,不曾受人禮拜,拜則答之。每與人講說義,得財施,則先將奉佛,次將布施齋會處,見倚像,則起立不敢坐。爲人受戒得嚫,悉還世尊曰:受此戒者是佛,慧和奉述而已,豈可受施?法師性又儉約,坐臥不御
    氈被,但用芻麻,堪耐風寒則可也。有人捏作法師像於塔龕中,法師遽令打碎,其謙挹如此。
    善慧大士傳錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 樓頴 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 所𩚁減少大有神效
    東垣十書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 元 李杲 編
    朝代:
    版本: 明嘉靖8年朱寵瀼梅南書屋刻本
    刊印朝代:
  3. 然山陰捨此,𤍍復有所謂水簾洞者。茶經:谷簾泉水爲天下第一。王禹偁序:水之來,計程且一月矣,而其味不敗。取茶煑之,浮雲散雪之狀,與井泉絕殊。山疏:陸羽茶經言:瀑瀉湍急者勿𩚁。今此水瀑瀉湍急,𤍍如矣,乃以爲第一,𤍍亦自戾其言耶?
    廬山紀事
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 明 桑喬 著
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  4. 盖騖勢榮者,勢窮則辱,而氣随以奪,其理然矣。若灌夫者,勇悍不遜,有死之道焉,終以一朝之分忘其身,非自取與。竇嬰區復銳於爲救,果何益哉?故䘚與俱滅,是亦不知量也。田蚡規利賣國,其不族幸矣。東方朔、班固、
    劉向言:少時数問長老賢人通扵事及朔時者,皆曰朔口諧倡辯,不能持論,喜爲庸人誦說,故令後世多傳聞者。而楊雄亦以為朔言不純師,行不純徳,其流風遺書篾如也。然朔名過實者,以其恢逹多端,不名一行。應諧似優,不窮似智,正諌似直,穢徳似隱,非夷齊而是柳下惠。戒其子以土容、首陽爲拙,柱下為工,飽𩚁安步,以仕易農,依隱玩世,詭時不逢,其滑稽之雄乎!朔之詼諧,逄占射覆,其事浮淺,行於衆庻,童児牧竪,莫不眩耀。而後世好事者,因取竒言恠語附著之,朔,故詳録𤇟。
    古今人物論
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 鄭賢 輯
    朝代:
    版本: 萬曆潭陽余彰德刻本
    刊印朝代:
  5. 何景明曰:余少則從先君子在渭源,時時嬉游於渭水上,水清淺,多石子磊磊,至郿、鳳,乃浩乎爲洪川矣。是時民板屋土穴,飯黃米,𩚁羊,今二十年矣。復過之,城二門,而一門土廓無人焉。
    雍大記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 何景明 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖元年(1522)刻本
    刊印朝代:
  6. 論語誤用誄,非是。
    誄,諡也。文曰:誄操行。諡字本訓行㞢,亦殹訓諡。論語溷讄,非是。䇘見讄箋。𧪳恖之意。从言从息,意兼聲。胥里切。作憁緟心非是。誹𧩂也。从言非意。兼𭤅尾切。𧩂𭤅二字,韻𧫭本譌,今正非。言爲悱。寓戒。殹
    語,論也。从言吾意。兼魚舉切。與人議論,出,故㠯吾言識㞢。言訓直,言曰言,論曰語。論語𩚁不語與言。朱氏謬解自言,因古篆自作,誤認自爲直,非是。按論訓議,議訓語,可䇘詳釋典意經六十四穜語𢩥。許聽也。从言午呂切。古今讀。說者謂古杵字與午。說文溷作鄦國㞢鄦,愼姓亦誤。當是唐人謄作。本敍自泰岳㞢裔,則愼時未始改䇘詳鄦箋
    伐木所所誤作許。許成何語言?傳家訓作衆人共力,出自何典,不觀說文,有此大謬。
    說文長箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 趟宦光 撰
    朝代:
    版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本
    刊印朝代:
  7. 史以名為
    褒貶,猶且恐懼不敢為。設使退之為御史中丞大夫,其褒貶成敗,人愈益顯,其宜恐懼尤大也,則又將揚揚入臺府,美𩚁安坐,行呼唱於廟廷而己耶?在御史猶爾,設使退之為宰相,生殺出入,升黜天下士,其敵益衆,則又将揚揚入政事堂,美𩚁安坐,行呼唱於内庭外衢而己耶?何以異不為史而榮其號,利其禄者也?
    藝贊
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 鄺灝 輯
    朝代:
    版本: 嘉靖任氏刻本
    刊印朝代:
  8. 栗而在淺家室之内言易竊取栗人所㗖𩚁而甘耆
    聖門傳詩嫡冢
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 明 淩濛初 著
    朝代:
    版本: 崇禎刊本
    刊印朝代:
  9. ○第四𩚁五辛戒
    佛說梵網經順硃
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德玉 順硃
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 冡子未𩚁而見,適子與庶子已𠊊而見,急正緩庶之義也。
    經義未詳說
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 徐卓 撰
    朝代:
    版本: 道光徐氏讀未見書齋刻本
    刊印朝代:
  11. 晡𩚁請假設艸具旣𩚁曰吾𥏂作願畱宿門下命持
    代耕堂全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 李嘉績 著
    朝代:
    版本: 光緒年間潞河李氏本
    刊印朝代:
  12. 聞兵亂之後,廬舍耕牛、田器子種俱無從出,不能興種,則民食不足,軍𠊊不濟,而盜賊仍恐叢生。伏望執事令江、楚成熟地方,商賈運子種至皖發賣,其田器耕牛不足之處,令民種包榖旱梁。其無主之田,許富民開闢。至僧寺道觀之田,急飭地方官紳淸理,招人興種,以爲公田,每年𡥅積租課,以僃水旱,下濟民𩚁,上省國帑,不勝大幸。宗誠爲眷屬所累,暫羇於此,計來年當可上謁也。臨楮依戀,不盡欲言。
    柏堂集續編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 方宗誠 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间本
    刊印朝代:
  13. 酒漿芻豢,稻粱酒醴,餰鬻魚肉菽藿酒漿,是吉凶憂愉之情發於𩚁飮者也。
    讀書雜志
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王引之 撰、清 王念孫 撰
    朝代:
    版本: 嘉庆年间本
    刊印朝代:
  14. 及弱冠,屬文,能以授經母矣。而節婦得痼疾不起。時東朙娶婦已先卒,遺一子亦襁褓中。東朙因謝遣生從就。凡頭足櫛盥,衣履縫紉,臥起扶挾,飮𩚁承奉,疴抑搔,以至中帬厠牏,皆躳親浣滌,無頃刻可公左右。用是益窘艱。東朙恆竝日不得一會。里中賢士夫,知節婦高行,及與東朙交者,時加餽遺。然每當窘急。
    時東朙必籌䥘節婦𠊊飮,不令節婦知,節婦卽知之,亦無怨言,未嘗敎東朙往干乞人也。苦節二十餘年,痿痹又十餘年而卒。節婦性慈𡥉,煦煦然惟恐傷人,雖子婦未嘗出一語𧧧之。東朙授經時,常屬東朙勿扑責其弟子。先是,節婦未嫁時,父寢疾,刲肱以進。及節婦病革,東朙亦割臂和藥者屢焉。東朙字啟之,里中咸偁陳𡥉子云。
    柏堂集前編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 方宗誠 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间本
    刊印朝代:
  15. 𩚁遌身黄
    蘿華山館遺集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 郭侖燾 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 甘帶而安于汙穢,肉𠊊兮肥蝡膚。客爲余言,是曰:蝍蛆。蝍蛆之形,蠢蠢冥
    冥。無鼻之馨,無目之明。孰沸于湯,孰爛爲羮。繄庖廚之靡淸,斯微物之化生。或以爲醯酸而聚蚋,𩚁露之來蠅也。是故朋之所萃,爲脩爲膾,䏑淸之味,八珍之類,𠊊經之貴,皆夫人之嗜也。設有主賓戒𩚁,饌而變色,牲殽僃薦,酒行拜百,有胆蠕而見焉,則中筵之上,未有不汙茵而噦席者矣。若夫溷坑圊廬,靑蠅每集,飫滄而蛻,蛻生下濕,彼爲何來之扇者,是亦見聞之氣習也。𠊊器而生,嘻其何甚。胆聞而躍,託言于噤,請以事陳。世葢有矢嘗而疽飮者,曾何加于我哉?不招乃來,斯須已孳。事有急難,無施于事。甘蟲孰生,嬰童小子。蠹心罔覺,或濱于死。我形我蛻,蠶之爾耳。一杯之水,則彼垂亡而倏起矣。
    艮齋先生薛常州浪語集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 薛季宣 著
    朝代:
    版本: 同治十年金陵書局本
    刊印朝代:
  17. 𥏂水漿不入口七日𥏂有閒然後歈𩚁
    汧陽述古編
    传统分类: 史部 | 地理类
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 李嘉绩 著
    朝代:
    版本: 清光緒15年青門寓廬刻本
    刊印朝代:
  18. 孺人姓陳氏,邑布衣斗輝公女。年二十,歸贈徵仕郞茂東公,三月而徵仕君服賈貴陽。孺人事姑盡孝。是時徵仕君祖翁年九十餘,善
    病,孺人奉惟謹,勤於操作,毎鉏園采樵,晝紡夜績,以佐日用。凶歲,餌𣏌根、榆葉、觀音粉以充腹,而甘旨無缺。洎祖翁沒,姑欲減𩚁指,時令居母家。居母家鍼紉所出,仍以奉姑。忽一日心動,歸視姑,則姑方病,急求醫藥,月餘,目不交睫,病曰甚,乃刲股和藥以進,卒不效。姑撫之曰:汝侍我瘁矣,如命何?汝夫久無秏,吾死,汝往尋汝夫。昔我舅遺所拄杖,今舁汝,當佑汝行,且保汝壽似我舅也。姑沒,孺人百計終喪事,遂遵姑命,單身三千里赴黔,而徵仕君已病,不久卒。孺人銜慟,掘擋衣物。護柩歸南昌,無子,境益困,有人所不堪者,孺人未嘗言苦也。
    舒藝室雜著乙編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 張文虎 撰
    朝代:
    版本: 同治十三年金陵-冶城宾馆本
    刊印朝代:
  19. 送郎行後體如霜,立范范,坐范范。自到君家何事不心傷。花正初開人正遠,一鑪藥,對東風卷翠裳。翠裳翠裳,有夗央,水滿塘,風滿廊。𮄥也𮄥也𮄥,不醒又換嗁螿。只怕靑陵松栢掩高岡。若是郞歸須說與,寒𩚁夜,上新墳哭幾場。
    竹葉庵文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 張塤 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 生員曹廷選妻徐氏,乾隆七年適曹,九年夫卒,氏痛
    哭絶𩚁,越三日,自縊死。自王三傑妻稍氏以下十八人,竝奉詔旌表。
    靈璧縣志略
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 貢震 纂修
    朝代:
    版本: 乾隆二十五年(1760)刻本
    刊印朝代:
  21. 沈括夢谿筆談云:皇祐二𥝝,吳中大飢,時范文正領浙卥,爲術甚僃。吳人喜競渡,好佛事。公大縱民競渡,太守日出宴於湖上,自旾至夏,居民空巷出遊。又召諸佛寺主僧諭之曰:飢歲工價至賤,可㠯大興土木之役。于是諸寺工伦鼎興。又興敖倉叓舍,日𢗎千夫。監司奏劾杭州不恤𮎰政,嬉遊不節,公私興造,傷耗民力。公乃條叙所㠯宴遊及興造,皆欲㠯發𪠥餘之財,㠯惠貧者,貿易飮𩚁、工技服力之。
    人仰𩚁于公私者無慮𢿘萬人。𮎰政之施,莫此爲大。昰歲㒳浙惟杭州晏然,民不流移,公之惠也。歲飢,發司䢉之粟,募民興利,遂箸爲令。觀此,則宋世之納譱日恤民,立㳒㠯經久,可𧬴兼盡矣。然攷古者,郡縣皆𪠥儲財,故偶遇歲𮎰賢者𢔶𥷸㠯展其才志。若蕭然縣磬,雖𪠥范公,其能爲無米之炊虖?
    經史管窺
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 清 蕭曇 著
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  22. 則而象之,則傚,
    故能成其德敎,而行其政令,漸也。不令而伐,謂之暴。淑人君子,其儀不忒。淑,善也。忒,差也。紀孝行章第十。居則致其敬,□□也,盡禮也。病則致其憂,色不滿容,行不正履。喪則致其哀,
    擗踊哭泣,盡其哀情。祭則致其嚴,齊必變𩚁,敬忌踧口,在醜不爭,不忿爭也。爲下而亂則刑,好亂則刑罰及其身也。三者不除,雖日用三牲之,猶爲不孝也。不敢惡於人親。五刑章第十一。
    鄭氏佚書
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 袁鈞 輯、东汉 鄭玄 撰
    朝代:
    版本: 光緒十四年浙江書店(浙江)本
    刊印朝代:
  23. 然則大夫士惟用敦而不用。特牲禮自兩敦抂覀堂以下,凡六言敦,云盛兩敦陳于而堂。又主婦設兩敦黍稷于俎南,又佐食啟會,卻于敦南。又祝命爾敦,又主婦設兩𥸅于敦南,又佐𩚁徹尸薦俎敦設于覀北隅,皆言敦不言,惟一言
    佐食分𨦿此,葢以敦亦之類通偁爲,猶鄉飮酒禮觶亦偁爵也。名雖爲,其實爲敦。鄭氏不達此恉,乃謂同姓之士可用,誤矣。果如鄭說,是少牢、特牲皆異姓大夫士之禮,不知此經何以徒言異姓而不及同姓?且經與記竝無異姓、同姓之說,又何以見其爲異姓之制,明示天下後世乎?又周官九嬪:凡祭祀,贊玉齋。鄭注:玉齋,玉敦。賈疏云:大夫士用敦,今周天子用玉敦者,明堂位賜魯得兼用四代之器,用敦,明天子亦兼用可知。此說亦誤。地官舍人云:凡祭祀,其簠實之,陳之則知。
    求古錄禮說補遺
    传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 金鶚 著、清 王士駿 著
    朝代:
    版本: 光緒二年本
    刊印朝代:
  24. 散也。從宀人在屋下,無田事也。周書曰:宫中之穴人𩚁也。臣鍇曰:無定所執也。秦、漢有宂從僕射,散從也。人勇反。
    說文解字通釋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 五代 徐鍇 著
    朝代:
    版本: 乾隆47年汪啟淑刊本
    刊印朝代:
  25. 課僮僕耕,足跡不履城市。嘗以世道升䧏及䖏世所冝修謹之言,訓化鄕閭。身有敝裘,以破甕貯之。嫁娶不用音樂,奩具數事,令僕人負擔而已。平居好觀數書,玩索至忘寢𩚁。出入以一木杖自隨,三十年未嘗去手。年八十卒。王綱王綱字幼振,中丞宗載公子,家世䝿顯,而持身端謹,中年便棄去諸生,坐眠一室,圖書四圍,朱墨筆不離
    手。閒則與素心友遊歷山水,城南北□,日渉嘯谷兩園,月夕花晨,不肯虛度。公常節口省身,以周親故緩急,如償宿負。見人善則贊歎不□,見人過若𦬆剌在。已往還,里巷,童叟咸敬憚之,曰:王公來也。其家灋素嚴,歩趨出入間,至今子孫率而行之,靡敢□□焉。晚遭世亂,濳伏山谷兩載,卒年七十有四。譚如𮈔譚如繇,字素臣,𨛦丞公完子。
    安陸府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張尊德 著
    朝代:
    版本: 康煕07年刊本
    刊印朝代:
  26. 古音同上。詩巢見上。儀禮士昬禮:媵御沃盥交。註御當爲訝。聘禮賓進,訝受几于筵前。註:今文訝爲梧。公𩚁大夫禮:從者訝受皮。今文曰梧受。莊子無譽、無訾,呂氏春秋作無訝無訾。
    音学五书
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 顾炎武 撰
    朝代:
    版本: 康熙年间张弨符山堂刻本
    刊印朝代:
  27. 䝟貐類貙,虎爪,𠊊人迅走。狻麑似虦貓,𩚁虎豹。
    驨如馬,一𧢲不𧢲者。騏。
    所見魏、晉古本驨俱作巂。釋文:驨本又作嶲,是也。巂則天馬卽巂矣。羱如羊,
    麐,𪊽身,牛尾,一𧢲,猶如麂,善登木。
    貄脩豪。
    貙似貍,兕似牛,
    以爲大甲。犀兕皮革堅厚,皆可爲甲,而犀不如兕。考助交德犀似豕,
    彙毛刺。
    狒狒如人,被髮,迅走,𠊊人。貍狐貒貌醜,其足蹯,其跡𠘯。
    蒙頌猱狀猱暖,善援。貜父善顧,
    作優。樂記云:獶雜子女。鄭注:優,獼猴也。猱轉爲戎匡,聲亦相轉。
    爾雅義疏
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 郝懿行 撰
    朝代:
    版本: 光緒七年本
    刊印朝代:
  28. 今國埶旣弱且貧,人心之渙𢿨,不相維繫,士大夫庸懦貪污,全軀保妻子,知有忠義名節之可䝿,亂或息也。憂方大,知者歎爲㴱識之言。先生壯歲客遊,老始歸里。母趙孺人年九十餘,先生色如孩提。咸豐三年,粤賊八桐
    城,先生以貧故,未能遠徙。城陷,冡婦倪氏及孫女數人报井𣦸,一子三孫俱被掠。先生見賊不屈,夫婦皆遇害,移時復蘇,坐地下,大吟曰:上天生我,上天殺我!一聽於天,有何不可?逆賊焉能殺我哉!躳至爨下烹𠊊,以血肉淋漓,不覺其痛。毋卒有賊感先生𡥉,奉錢二萬,先生不受。賊舁入房中,慰畱之,先生與夫人相將出,閉之戶外,賊亦歎息咨嗟而厺。先生雖遭艱危,而氣益增。旣出城,日不再𩚁,冬無縕袍,偃蹇竆山中,意豁如也。氣象和粹,曾未見有蹙容,皓髮朱顔,飄然出塵𧘦,望之疑爲神仙中人焉。
    柏堂集次編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 方宗誠 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间本
    刊印朝代:
  29. 今里人稱公曰端淸公,葢卽以御書爲公私諡也。
    次年,擢偏沅巡撫。皖人不忍公厺,捐金立長生位,公不可,遂各爲詩歌以頌公之仁朙。先是,湖北兵變,上命將軍某往討之,公以迎侯應對守禮制,失將軍意,欲以令箭提餉窘公。公先一日,已稽舊例,封應支諸款以待,將軍大駭。及𢿨餉𫔝,滿兵驩呼鼓舞。自公蒞任,𨧏米以時,無毫髮缺失。統兵所過,州縣亦偁頌無異𧨟,乃大悔曰:吾幾失人。歸薦於上,遂有是命。公勤求民隱,舉賢劾貪。時湖南官役俸工未給全數,公奏以爲初登仕籍者,與以俸薪,則無謀之憂;庶人杜官者,給以工𩚁,則有代耕之𩛬。若令枵腹從事,必至假公濟私。又以兵火之後,地丁缺額五十餘萬,公疏非淸
    丈,固不能竆豪强欺隱之源,塞良善包賠之累。
    柏堂集後編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 方宗誠 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间本
    刊印朝代:
  30. 正義云:彼月而食,雖象非理殺臣,猶則是其常道。所解與此傳略同。然以月食爲常,似非經旨。上文言日月告
    凶,當時必亦有月𩚁之事。步算家言日食前後月必當食,故云彼月而食,則旣視爲常事矣,此日而又食,則一何不臧之甚。維常者,詩人所以剌時,非其自以爲常也。下章震電及川沸山崩,亦皆實有其事,但不必在同時耳。不甯不令,箋云:雷電過常,天下不安,政敎不善之徵。
    毛詩後箋
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡承珙 撰
    朝代:
    版本: 光緒七年蛟川方式园本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 4:12:43