| 字词 | 𩇿 | ||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||
| 释义 | 𩇿 U+291ff 字形信息Unicode: U+291ff 结构: ⿳艸人斐 笔画: 20 部首: 艸、人、非、文 词典解释共 gòng 同用；共同具有或承受。 願車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。 《论语·公冶长》 三年之喪，齊疏之服，飦粥之食，自天子達於庶人，三代共之。 《孟子·滕文公上》 此爲長江之險已與我共之矣。 《资治通鉴·汉献帝建安十三年》 看我们六万万人多么亲密地患难与共，幸福与同！ 《我好象听见了波涛的呼啸》诗 副词。 总共。 前後共吃了十五碗。 《水浒传》第二三回 〔顔俊〕又撥兩個安童伏侍，連前番跟去的小乙，共是三人。 《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》 我军如能于今后数月内，再歼其四十至五十个旅，连前共达一百个旅左右，则军事形势必将发生重大的变化。 《迎接中国革命的新高潮》 介词。表示涉及的对象。犹同；跟。 或與時君抗厲，或共弟子抑揚。 《论语集解义疏序》 榮即共穆結異姓兄弟。穆年大，榮兄事之。 《洛阳伽蓝记·永宁寺》 斜陽似共春光語。 《河传》词 我有兄弟姊妹，幼时共我玩耍，长来同我切磋，待我很好。 《热风·随感录四十》 连词。表示并列。犹和；与。 到此怎惜我貞共孝，多被賊人控持了。 《西厢记诸宫调》卷二 若是更損賢良，欺忠孝……只争箇遲共早，終須報。 《粉蝶儿》套曲 他也曾撥琵琶細訴昭君怨，道是胡人惡潔，喜的是腥共羶。 《蜃中楼·寄书》 共产党的简称。 gōng 通“供”。 通“恭”。恭敬。 父義、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。 《左传·文公十八年》 共承嘉惠兮，俟罪長沙。 《史记·屈原贾生列传》 戊午，師渡盟津，諸侯咸會，共行天罰。 《金楼子·兴王》 取士，國重典也，敢忘共乎？ 《内阁学士张公墓志铭》 是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱婦必從。 《默觚上·学篇十一》 古国名。 谥号。 赫赫楚國，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏，而知其過，可不謂共乎？請謚之“共”。 《左传·襄公十三年》 猛足言於狐突曰：“……申生受賜，以至於死，雖死何悔！”是以諡爲共君。 《国语·晋语二》 諡法，既過能改曰共。 韦昭 注 姓。春秋时有共华。见《左传·僖公十年》。 gǒng 拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。 司正實觶，降自西階。階閒北面坐奠觶退，共少立。 《仪礼·乡饮酒礼》 共，拱手也。 郑玄 注 子路共之。 《论语·乡党》 环绕。 譬如北辰，居其所而衆星共之。 《论语·为政》 言衆星四面旋繞而歸向之也。 朱熹 集注 法。 受小球大球，爲下國綴旒……受小共大共，爲下國駿厖。 《诗·商颂·长发》 毛傳曰：球，玉也。共，法也。引之謹案：球、共皆法也。球讀爲捄，共讀爲拱。《廣雅》曰：拱、捄，法也……《詩》共字古本或作拱。 王引之《经义述闻·毛诗下》 hóng 通“洪”。大。 御孫諫曰：“臣聞之，儉，德之共也；侈，惡之大也。先君有共德而君納諸大惡，無乃不可乎？” 《左传·庄公二十四年》 儉，德之共也；奢，惡之大也。從古無以奢昌而儉敗者。 《崇节俭议》 康熙字典𩇿【戌集中】【非字部】 【字彙】與共同。見亢倉子。 《康熙字典》 共【子集下】【八字部】 又【唐韻】九容切【集韻】【韻會】居容切，𠀤音恭。【前漢·王褒傳】共惟秋法，五始之要。【註】服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭 又姓。【氏族略】以國爲氏 又地名。【詩·大雅】侵阮徂共。【韻會】阮國之地，在河內共城 又【集韻】古勇切【正韻】居竦切，𠀤恭上聲。【前漢·百官公卿表】垂作共工，利器用。【註】應劭曰：垂，臣名也。爲共工，理百工之事。共讀曰龔 又向也。【論語】居其所而衆星共之 又姓。【前漢·匈奴傳】太守共友。【註】師古曰：共友，太守姓名也。共讀曰龔 又【集韻】【正韻】𠀤居用切，恭去聲。【左傳·僖四年】敢不共給。【前漢·成帝紀】無共張繇役之勞。【註】師古曰：共音居用反，謂共具張設 又【律歷志】共養三德爲善。◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之 又【正韻】忌遇切，音具。【周禮·天官·內饔】掌共羞修𠛬膴胖骨鱐，以待共膳。【註】掌共，共當爲具 又【集韻】胡公切，音洪。共池，地名。【字彙】本作卄，象兩手合持之形。今作共。 〔【禮·王制】爵人于朝，與衆共之。〕 謹照原文衆改士。" 《康熙字典》 说文解字注共 同也。从廿廾。廿、二十幷也。二十人皆竦手是爲同也。渠用切。九部。周禮、尚書供給供奉字皆借共字爲之。衞包盡改尚書之共爲恭。非也。釋詁。供、歭、共、具也。郭云。皆謂備具。此古以共爲供之理也。尚書、毛詩、史記恭敬字皆作恭。不作共。漢石經之存者無逸一篇中徽柔懿共、惟正之共皆作共。嚴恭寅畏作恭。此可以知古之字例矣。毛詩溫溫恭人、敬恭明祀、溫恭朝夕皆不作共。靖共爾位箋云。共、具也。則非恭字也。虔共爾位箋云。古之恭字或作共。云或、則僅見之事也。史記恭敬字亦無作共者。凡共之屬皆从共。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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