𨺓鼻廣長目，丹脣素利齒，
佛所行贊經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 汉 馬鳴 著、东晋 曇無讖 著 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
自大慧杲禪師大弘臨濟之宗於東南，晩得佛照光以爲之嗣，北磵簡傳之，至物初觀而得晦機嘿公。江南旣歸國朝，禪宗尊㝛，共扶其道者，𢿘公而已。晦機尤以老成，爲國柱石，𨺓然繼之，名稱普聞於天下者，則廣智全悟大禪師訢公其人也。公諱大訢，字笑隱，姓陳氏，本九江義門唐尙書操諸孫，分居南昌。先墓有豫章之木，特異神，於相地者，占之曰：是當生奇男子，爲名僧，其道大行，樹枯其徵也。已而果然。師生於
父再早卒，母蕭氏方盛年，卽持齋念佛以居。師受請報國時，母率，餘子薦𣂺祖考，庭前忽生蕐，形如白蓮，葢芝𩔖也。鄉人聚觀，香色彌月不滅，占者以爲師之瑞應也。師雖不得至左右，而心常不㤀，目其文曰蒲室者，所以識宗家睦州織鞵爲養之故事也。故其爲文，爲人子言，必曰孝，爲人臣言，必曰忠，爲朋友之交言，必曰信。至語其徒，脫愛網，離無明，直指本性，以悟爲則，誘掖以進之，激昻以發之，奮迅以决之，機用迭發，政令獨行。其門人以所得，各有記可考也。噫人才實難，江濤𣺌然，居忌不怛，能靜以應，向使不爲方外
之歸，亦足以用世者哉！予與師相知四十年，見師身受龍翔之寄，至于今十有七載，歸老江上，亦十二年，向與交游者，皆已盡矣。弟子懷渭，本其甥也。淸修善學，有舅氏之風。渭之爲名，亦所以識也。以其同門之意，使予書其遺事，可勝慨乎！乃述贊曰：維昔至元 𦤃有南服 神明合完 生息來復。預章楩楠殿於湖江 幹立條揚 乃發駿厖，文林蕭條 靡𢍆嘉會肆其修能 求法方外，達磨傳心 別濟爲宗 至玅喜天縱橫朗融。遠紹諸流 必有慧辯 惟全悟師 弘偉超錬。四坐道場 說法沛然 吐辭湧泉 如洪如元，衞法如嵩
不咈明敎 織蒲養𧡿 睦州之孝，表裏東南 總于金陵皇作梵宮 龍翔是徵，崇𡎲在焉 耳目攸寄 以領佛事孰克堪是。鼓鐘震驚 龍𧰼人天 嶽峙山連 莫之雄先。金貝珠璧 園苑林澤 道護萬福 好爵嘉錫，宣其惠慈作新成䂓 來嚮來參 雲𢍃海馳。皇仁如天 函覆如一俾善其衆 休燕以室。風雨漂搖 安如須彌 生滅去來何足控持。嘅念故交 違越年歲 訊諸門人 以作斯記。前奎章閣侍書學士翰林侍講學士通奉大夫知制誥兼修國史蜀郡虞集記。
笑隱訢禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 元 廷俊 編、元 慧曇 編、明 崇裕 編 addNames: 笑隱大訢禪師語錄、龍翔笑隱大訢禪師語錄、廣智全悟禪師語錄、笑隱語錄 朝代: 元 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
朕惟佛氏之道，淸淨慈仁，弘𭰹廣大，包𫩧萬有，貫徹微
妙，利益幽明，功德無量。比者仁孝𦤃后崩逝，舉薦揚之科，啓無遮之會，廣集僧伽，諷揚經典。百日之間，嘉禎翕集，慧燈降于舍刹，法雲覆于紺園，綉絢五文，輝燦諸品，毫光累現，衆彩𭺾呈。天花雨宣，滿祗林之寶樹；縞寉飛舞，繞碧落之旛𣄢。佛之舍利，或流輝于梵宮，或騰耀于寶㙮，開照空之菡萏，爛湧地之摩尼。動若驪珠，炳煥午夜；晃如虹彩，燭影丹宵。寶𣪫之前，圓結金梅之果；長干之境，秀產瓊芝之祥。若斯顯靈，難以悉舉。皆由爾衆毘尼克謹，梵行淸修，瀾翻八藏之文，悟解三乗之旨，秉至
誠以奉朕命，攄精意以扣佛慈。其中亦有至人，道化高妙，飛行𠮓化，隱顯莫測，感應朕誠心，來臨法會，證明善功。朕德薄，有未能知，藉兹衆善，遂致感通。睹瑞應之蕃臻，想神靈之濟度，超游極樂，信有明徵。朕實歡愉，特加褒奬。夫觀百川之流者，必至海乃止；虧一簣之功者，則爲山不成。爾等益𠢄精進，庻永謝于塵緣；䆒竟眞空，期早登于覺地。利生助化，翼我𦤃家。欽哉！故諭。五日。神宗顯𦤃帝勑諭杭州府雙徑寺住持通㑹及僧衆人
等：朕發誠心，印造大藏經，頒施在京及天下名山寺院供奉。經首䕶勑，已諭其由。爾住持及僧衆人等，務要虔潔供安，朝夕禮誦，保安𦕈躬康㤗，宮壼肅淸。懺已往愆尤，祈無疆壽福，民安國泰，天下太平。俾四海八方，同歸仁慈善敎，朕成㳟己無爲之治道焉。𫝆准欽差蘓杭等處提督織造兼理蘓松常鎭稅務司禮監太監孫𨺓奏請前去彼處供安，各宐仰體知悉。欽哉！故諭。。
徑山志
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 宋奎光 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
雲棲寺址，山徑深幽，僧眾恪守師誡，虔修淨業。何幸茲月鑾駕降香，垂詢本末，不敢不記。本年二月十五日，聖駕自禹陵囘鑾，幸寺禮佛竟，至北堂僧寮晏坐，展閱內典，見衣桁皆破衲，几皿皆麤舊。上曰：觀此便知僧皆苦修，非世法圖名聞利養者。因詢僧曰：此寺建自何年？僧跪奏云：寺係宋初乾德五年伏虎禪師開山，逮明季𢎞治七年霖雨發洪，
殿宇經像隨水漂沒，廢圮幾及百載。至隆慶五年，有師祖蓮池，法諱上祩下宏，結茅三楹，善信皈心，漸就開創，今已一百一十九年矣。上曰：自開創以來，守何宗派？僧再奏云：師訓專修淨土，晝夜六時持名念佛，惟以守戒放生爲事。上卽傳侍衞引僧登山，觀玩竹林，擷蘭數本，天顏喜悅。隨問林木名色，僧一一謹對。上諭前往放生所，垂睞飛走，聖懷憫惻。又
詢僧眾幾何，僧奏云：合寺僧行約三百餘，從不募緣，亦不種植自給，懍遵叢席規約，大眾粒米同餐，幸賴天恩，亦無匱乏。上卽傳諭侍衞賚白金五緘，眾僧叩頭謝恩，伏道送駕。隨諏十七日，謹奉上賜銀兩，備供三寶，𢚈祝聖壽，普齋僧行，遠近沾
恩。伏念經敎盛於三藏，祇聞帝陛賜衣，瑞兆現於圭峯。惟是皇宮說法，未有九重臨御，翠華賁止，霽顏諮詢，奬賚僧徒，如今日者。𢚈紀始末，勒垂不朽，聿傳盛事，永戴皇圖。謹記。康煕貳拾捌年貳月吉旦寺僧𢚈紀。
恩御雲棲起居總錄。欽惟聖慈普洽，幬庇山林，恩賜優覃，仰蒙高厚。念僧徒之微末，荷天眷之隆施，帝德難名，載書𢚈紀。乾隆十六年，歲次辛未，今皇帝舉省方之典，特奉慈幃，臨幸東南。三月抵浙，觀風之暇，歷覽林泉。是月初
五日，蒙駕幸雲棲寺，寺僧三百餘眾，跪迎道左。上次山門，垂問：當家是方丈？寺僧具奏：向遵開山祖遺約，歲易正副，當家不立方丈。上更問宗派規模，念佛講經，一切事宜，一一跪奏訖。駕進前殿禪堂，及蓮祖像前，皆上香𦤶敬。內有禪堂僧四十八員，跪誦無量壽經，𢚈祝聖祚。上親臨問，戒令勿輟。乃入內山修篁深處，進小膳。時山蘭盛開，幽香盈谷。
上有感於寮舍淸閒，庭芳舒秀，遂御筆寫蘭一幅以賜，冠以詩：本色西來意，雲棲靜且安。林泉徐待寫，先寫數叢蘭。坐雲棲修篁深處，幽蘭送芬，欣然有會，因命筆寫生。時辛未暮春上浣也。乾隆幷識。更賜南無阿彌陀佛六字匾額，白金二百兩。僧進山產數件，
上親撿視，諭收筍乾一匣。久之，駕旋西湖，寺僧遂詣行宮，𢚈請寶璽。越七日，聖駕重幸，仍三處上香禮佛，及觀董華亭碑額，乃詢眞跡有無，寺僧遂撿雲棲碑記一冊、金剛經一卷以進上。大書香光法寶永鎭雲棲，於經之面頁復識以詩。
乾隆辛未暮春中澣，重過雲棲，索觀香光眞蹟，因識歲月。山寺雖多此寺幽，特敎淸蹕重來遊，洗心亭別仙凡界，萬騎紛闐合著畱。綠玉參天逕幾𮞉，石門煙月鎖莓苔，蓮池塔院自千古，奚事花幢坐墨胎。修篁深處小𢌛俄，又覺簷陰幾許過，山鳥啅林還太古，野花繪壁自春和。淨土香光慧業薰，弆藏法寶玩顏筋，蘭亭昨過相衡較，眞蹟猶贏王右軍。
是日卽景雜詠，得四絶句並書帙，後畱施永傳。又蒙御書經籤、金剛般若波羅密經、董其昌眞蹟、御鑒題籤，并賜香門淨土匾額、山深獨闢淸淨界，竹翠常飛妙鬘雲對語一聯。御題五言排律：一碧萬竿翠，雙流百折澄，竹泉行盡處，門徑得來登。磬禮悲心佛，疇咨苦行僧，鐘魚守本色，拳拂謝多能。矮屋常妨帽，明珠不斷燈，蓮池家法在，六字
括三乘。雲棲六韻，辛未春御筆。又蒙賜大內三希堂法帖一部，計三十二冊，御書心經塔碑文一軸。深山蕭寺，荷蒙淸蹕遙臨，天文疉彩，誠異數也。次日，於大關送駕囘鑾。乾隆二十二年，太歲在戊，皇上復奉聖母巡狩浙江。三月初二日，載幸雲棲寺，合寺僧行淸
塵待駕。上至，問正副當家名諱、年籍，並禪堂規式，遂一一啟奏訖，隨駕至正殿、禪堂及蓮祖靜室，上香敬禮，如十六年式。卽賜荷包四个、瓷瓶一對，仍詣修篁深處小憩。御書對語一聯：指揮如意天花落，坐臥閒房春艸深。是時山花盛放，嵐影垂靑，
上憑欄四眺，天顏甚霽，卽於山亭進小膳。次日，差內大人齎白金二百兩，賜合寺僧眾。復令住持僧至行宮，領東菀香二包、荷包四箇、各色文綺十六端，內有五爪團龍紫𫟁二端。先是二月，迎賜御書金剛經寶塔碑文一軸，今翠華重幸，又蒙寵眷頻頒，眞千古未有之希遇矣。越三日，聖駕再過雲棲。是日自辰及己，大雨如注，扈從大臣
恐道路泥濘，皇上登山未果，俱於理安、開化二寺候旨。上至江臯竟，鳴鞭入寺，僧眾匐伏道傍，上親諭地溼起來者。玉音至，再進殿，上香禮佛如前。其禪堂拜祝聖懺僧侶，卽於本堂跪接，𫎇問首僧是何經典曁禮懺事宜，上喜。緇侶整肅，梵音高朗，徘徊觀聽者久之，乃入修篁深處。適大雨初晴，日華紅郁，樹影嵐光，淸碧
如洗。上顧喜甚，因倣倪雲林法，寫竹二枝，並記以賜。昔倪雲林寫竹，而人問爲何樹，此幅頗師其意。丁丑三月五日，再訪雲棲，率筆以施寺僧。又諭侍臣，賜禮懺僧銀錁一百六十二定。是日俯仰松陰，徘徊縱眺，其眷注之深，幾不知日之移也。上於路次，又書七言一律
賜寺：路入琳瑯箇箇靑，祛人塵是洗心亭。七年幻夢誰參破，六字眞言此重聽。蝶舞花香自詮註，瀑飛石矗孰流停。修篁深處忘機坐，適可依然悅性靈。乾隆二十七年壬午三月初九日，聖駕三次南巡，更幸雲棲寺。僧焚香迎駕，進大殿禪堂，上香禮佛畢，垂問當家監院規式，幷金剛經一切有爲法四句偈
言。奏以光陰箭過，日月不停，上頷之。次入蓮祖像前上香𦤶，敬進修篁深處小憩，諭進香光金剛眞蹟。因紙促，乃攜入行宮，續以藏紙。御題：逕入篔簹心洗塵，春山過雨霽光新。浙中僧院斯爲最，不事莊嚴事樸湻。靜室三間對碧崚，花香鳥語處心徵。雨暘時喜宜菜麥，笑我斯之靜未能。一心念六字眞言，衣鉢何曾傳子孫。監院歲除依
例換，蓮池家法喜猶存。金剛眞蹟弆香光，索看重題逸興償。四句本來無一字，更何須辨幻和常。壬午暮春雲棲靜室四絶句，仍書冊尾。三月十一日，聖駕再幸雲棲，上香禮佛畢，進修篁深處。御書南無阿彌陀佛匾額。乾隆壬午暮春御筆。敬書西方極樂世界安養道場匾額。
乾隆壬午暮春，重至雲棲寺，擬蘇東坡法。御筆賜安南香二包、文綺六端、白金二百兩、荷包四箇。更於先日迎賜御鑒石刻唐僧義道與其妹陳燕子丁𠔏寫小字法華經一部。囘鑾途次，又賜律詩二章：諸峯遙看簇蓮靑，路轉叢篁得野亭。知是洗心契儒玩，饒他念佛著僧聽。從新春景粉圖展，依舊山
齋翠蹕停。眞蹟香光聊遣暇，底論前後顗和靈。壬午暮春月御題，𤴁舊作韻：我有樂山意，雲棲山最幽。綠篔饒靜趣，白足事淸修。梵籟簷前落，香泉階下流。少停便應去，課誦可妨不。再至雲棲題句。壬午暮春月中澣御筆。乾隆三十年乙酉春閏二月，皇帝狩於浙江。初五日，至海𡨴觀塘。十一日，駕幸雲棲寺。由大殿至禪堂，皆上香禮
佛。遂問正副監院籍貫、年諱並禮懺事，寺僧一一具奏。上卽命禮懺，閱視良久，乃至蓮祖靜室，亦上香禮敬。次入內山修篁深處，書對語一聯：水向石邊流出冷，風從花裏過來香。諭進董氏華亭金剛眞蹟，帶囘行宮，續四絶句：雲棲本是舊棲眞，無俗塵緣有淨因。江岸西行纔北轉，引人入勝見蒼筠。石橋澗水幾縈𮞉，知是洗心亭下來。卻我到亭忘
所洗，本來無物惹塵埃。塔院蓮池曲徑東，闍黎今尙守宗風。掌家正副輪年易，兩字出家同不同。經堂左轉陟崇椒，精舍閒憑意自超。山卉當春都寂寂，修篁不雨亦瀟瀟。乙酉春閏，遊雲棲，復得四絶句，仍書冊後。是日，命普大人傳正副監院詣行宮領賞，恩賜白金二百兩、錦緞八端、安南香四觔、
藏香八束、御製石刻黃龍祖師眞像一幅。十六日，聖駕復幸雲棲，仍三處上香。𦤶禮竟，入後山小憩，命侍臣取蘭花墨跡對核石刻。十九日，送駕囘鑾，復於途次頒律詩二章：萬綠瓊竿參漢靑，十尋枝見下亭亭。此中尋路一時到，敎外無言六字聽。坐對溪聲流不盡，了同山
色峙常停。道場開後於菟避，借問山僧是底靈。雲棲寺再疉舊作韻。乙酉春閏月中澣御筆。雲棲最愛幽而樸，每至西湖必兩來。依舊矮簷環曲堵，底須香閣聳琱臺。舉頭竹密藏峯峻，撲鼻蘭馨過雨纔。合掌闍黎不饒舌，眞言六字已云該。再遊雲棲作。乙酉春閏月中澣。御筆。宸衷惓惓，雖去而不忘如此。蓋是雲棲古刹，越水名區。山窈而深，常見流霞之照地；徑紛而曲，更欣積翠之彌天。迨我祖蓮
池老人，靈本瞿曇，根原善慧。棄儒學佛，思卓錫於深山；養性棲眞，遂結廬於空境。香雲繚繞，宛籠貝葉之經；寶樹紛披，時拂蓮華之座。初燃法炬，禪燈獨照於江臯；大發祥輪，覺路同開於鷲嶺。幸遇國朝金輪御世，佛日重光。聖祖仁皇帝五次幸山，𤦹珉著松雲之刻；世宗憲皇帝三乘闡敎，金泥錫封號之榮。至我皇上禮隆諸佛，澤及栴檀，四臨浙水，八度雲山。天藻輝煌，與山河而並壽；
宸章璀璨，同日月以常新。不惜上方之珍物，疉施內府之金錢。翠竹黃花，悉沾甘雨；長松細草，盡被和風。眞百代之奇逢，洵九重之異數。僧等身遊香國，雖參最上之乘；學散天花，願證菩提之果。感茲盛典之頻頒，竊恐涓埃之莫報。惟合鹿苑之緇流，仰誦一人之有慶；更竭魚山之梵唄，土祈萬壽於無疆。雲棲寺住持僧謹紀。
嘉慶十八年正月二十六日，奉上諭：高杞奏：杭州雲棲寺於上年冬間失火，燒燬殿宇房屋六十餘間，𦤶將乾𨺓年間欽頒墨筆蘭花一幅及三希堂法帖四套被焚。現將該僧及撲救不力官員分別懲處。至寺屋本係僧人刱建，仍令上緊募建等語。雲棲寺係浙江名勝古刹，當日雖係僧人刱建，並非動項興造。但屢蒙聖駕臨幸，並節次欽頒墨寶，敬謹藏𢇮。今不戒於火，除墨筆蘭花一幅業已被焚，其三希堂法帖現在內府存
貯者尙多，著再頒發一部，交該寺敬謹尊藏。其被燬不全之一部，並著附便解京繳進。至該寺被燬房間，亦應早爲修復，著常顯於鹽務內賞給銀五百兩，交該僧人承領興修。其不敷者，令其募化辦理可也。將此傳諭高杞，並諭常顯知之。欽此。
嘉慶十七年，雲棲寺不戒於火，龍象灰滅，經大吏題奏，賜帑興修。寺有法彚一書，實緇素圭臬，藏板亦被焚燬，海內惜之。十八年五月，善信丁君雙湖發願重刊。是書幷以原刊不無魚豕之誤，乃訂同志數人，取舊印存本，悉心校勘，選材付梓。未蕆事，而雙湖君病殁。難弟古松君曁顧君𫝗餘踵仔其任，閱五寒暑心力之勞，以今年六月吿竣。中間，寺僧與楷於理安寺𢚈錄雍正十三年
世宗憲皇帝頒賜御製淨妙眞修禪師像讚一通，敬謹補刊紀事冊首。山門掌故，於是略備。廷慶末學膚淺，叨與分校，喜茲刻復完於煨燼之餘，因歎雙湖君之刱始，古松、厚餘二君之圖成，與夫諸同志之法施、財施，始終集事，雖功有鉅細，而體禪師與人爲善之心，皆在有勞必錄之例。爰備著之，以示後之覽者。時。
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
和尚六十歲。鄧尉湖山𥥆邃和尚，雅尚高古，屏絕外緣。時枝葉盡退，相從皆貞實之士，能寒苦，都似遠錄。公在葉縣時，有度歲偈云：百僧饑看老僧𨵿，湖自靑靑𬂪自灣。厨火𪧐留無粲粟，梅花愁絕𫉗空山。弘儲兄弟軰散廣陵、嘉禾諸郡，募置參禪田。
朞歲，得沿湖葑田三百餘𤱔于寺之西。和尚率衆入田，搆𦮦𨯳池，刈榛疏澮，名之曰大義庄。弘儲住靈嵒日，作靈嵒募田疏曰：盛時，各寺皆有欽賜田𤱔。𨺓、萬以來，禪宗式微，兩宫欽崇特摯。肰慕鮮華者，潜入敗羣，所至叢林，外𠑽內瘠，相沿百年。先師三峰和尚憂之，𡮢作募田疏，特命山僧走江淮，正告海內，𫝆玄墓僧田是也。和尚從弘儲請，自題頂相云：說法不用舌，齋僧不見米。怪𫝃老秃胡，赤貧眞到底。空著𦕨梅花裏，那知我是你。冬十月，和尚誕日，四來弟子慶賀悉不受，别貯爲造殿、爲修閣。
是年，卭州孝亷劉道貞參請，歷二百餘日，機契。臨行，書法語拄杖授之。揚州鿄孝亷有書候和尚。和尚因事上堂，僧出問：如何是萬峰境？曰：庭果色驕秋半雨，田禾香落夜深風。問：如何是萬峰人？曰：從人笑罵，任我縱橫。問：人在境中？境在人中？曰：開田說義家𡮢話，磊石爲龕自在窩。僧問：向上還有事也無？曰：一聲孤雁秋風遠，無數亂峰寒日斜。
三峰藏和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記 addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
海潤星輝，增光儲德之茂；風飛雷厲，宻賛主威之强。成大功無徙䕃之淹，去元惡甚摧枯之易。國本扵馬安固，朝綱賴以肅清。肆疇厥庸，亟授之政。圖事揆策，東西並翊扵鈞樞；偃兵息民，南北復修扵信誓。杜群枉以開衆正之路，建大政以興太平之端。合中外以調娱，宫府俱為一體；隨短長而汲引，賢能立扵本朝。雖卓乎底績之己髙，每退若欽承而自下。朕緬懷先正，作輔孝皇。服勞王家，績紀太常而永耀；冠位群后，慶流後裔以愈光。勲業相望，典刑是似。兹方艱扵論相，顧無易扵象賢。昆命元龜，使宅百揆。總樞機扵宥府，式循慶曆之規；傳德義扵承華，併酌天禧之制。兼爵秩畬租之益，示寵光體貌之優。今邊遽甫息，而内治當修；民力既殫，而邦財未裕。鰥寡尚憂其失職，薦紳或歉扵鄉方。凡兹康濟之圖，𠋣乃弼諧之地。帷應變可以成天下之務，惟同心可以致海内之安。庶及有為之時，迄臻無競之烈。扵戲！為君難，為臣不易，蓋今古之所同；厥考室，厥子肯堂，貴功名之克紹。朕嘗復斯言而景行先哲，爾惟明乃訓而追配前人。勉攄壯猷，奚俟多告。”陳晦詞彌逺十一月戊子，丁母憂。同日，雷孝友知樞宻院事兼參知政事。自參知政事除。
婁機參知政事。自問知樞宻院事除。樓鑰同知樞宻院事。自參書樞宻院事除，並兼太子賓客。十二月丙寅，錢象祖罷相。除觀文殿大學士、判福州。 象祖自開禧三年十二月拜右丞相，是年十月拜左丞相，是月罷，在相位一年。嘉定二年己巳正月丁巳，樓鑰參知政事。自正議大夫、同知樞宻院事除。章良能同知樞宻院事。自御史中丞兼侍讀遷中大夫除。宇文紹節端明殿學士、簽書樞宻院事。自通議大夫、試吏部尚書兼侍讀除，並兼太子賓客。 鑰參知政事制曰：“朕儀圖治道，率籲俊工。念揆席之虛端，方賴群工之共政。顧宰塗之陪貳，可稽元老之疇庸。肆綸誥之誕敷，表耆明之參會。且官樓鑰行夷以粹，學博而通。道足以任天下之重，而養之以虛；學足以周當世之務，而持之以拙。在静退之日，每怡然而自適；暨進用之際，亦泊乎其無營。儼萬方之其瞻，亶一時之碩輔。爰登廊廟，少展經綸。議論正平，付是非扵衡石；精神宻勿，察治忽扵樞機。屬兩相臣虛位而弗居，與二大老分鼎而并立。既同志而合道，方協恭而和衷。然語更化則未睹惟新之功，論為國則尚懋小康之效。非大儒之柄任，豈平治之可期。庸釋兵樞，晉參國秉。併加異數，仍衍眞畬。”扵昭體貌之𨺓，式示𠋣毗之
重。噫！惟后非賢不又，理實通扵古今；與治同道則興，時寧分扵彼此。徃殫素藴，庸副至懷。” 鑰以嘉定六年得請歸田里，尋卒。良能同知樞宻院事制曰：“朕登庸髦哲，務致𨺓平。雖甲兵之問不至廟堂，敢忘逺略；而儲副之友必得英俊，詎廢良規。爰擢貳扵西樞，仍作賓扵東禁。具官韋良能直方而剛大，肅括而宏深。代言之文，有𠋣馬之立成；應務之材，無全牛之可見。獲扵上而有道，施扵下而必隨。忠鯁所形，攖逆鱗而弗忌；法守是執，愠群小而不移。周旋百為，孤立一意。持衡銓部，盡嘉氷鏡之清；執法憲臺，共快鷹鸇之撃。顧乃直而不訐，嚴而不苛。雖微獄市之容姦，赤靡弦弧之虛發。眷通材之有此，豈柄任之可稽。庸采僉言，晉陞近輔。惟一賢足以制千里，而元良所以正萬邦。允資籌幄之謀，更藉儲闈之賛。既已成非常之寵，是宜膺不次之除。仍進崇階，庸昭異渥。噫！觀元結中興之頌，朕寧忘祖武之繩；誦文王世子之書，爾其惟吾兒之輔。”良能，字達之，安吉人。紹節簽書樞宻院事制曰：“鴻樞儲貳，正有賴扵壯猷；青禁作賓，尤式資扵鉅德。”肆陞華扵秘殿，庸增重扵機庭。具官字文紹節，履粹而行方，才宏而業鉅。家傳忠義，想喬木之蒼然；學有淵源，挹洪流之湛若。風采綽乎而是
似，才刃恢乎而有餘。事靡辭難，責無不塞。入秉甘泉之橐，出宣玉賬之威。投壺雅歌，已克收扵成效；運籌决勝，諒無易扵名賢。粤自召還，浸𨺓眷𠋣。豈伊近輔，可後䟽榮。惟興國之置簽書，職首崇扵書殿；而至道之建賓客，位爰正扵弼臣。既近比之可稽，惜大用之良晚。是用副于宥府，晉次崇班。仍衍多畬，扵昭徽數。噫！書同文，車同軌，朕寧忘烈祖之繩；行正道，誦正言，爾其為承華之輔。”紹節，字某，虛仲之子。 三年，紹節丐祠，降詔不允。朕緬懷先正，嘗位機庭。當王室艱之時，為人臣徇義之倡。嚙旃海上，莫回蘇武之心；堀坎庭中，卒奮眞卿之節。至今烈士，猶仰英風。蓋將為萬世立臣子之防，夫豈計一門忠誼之報。云云。五月丙申，史彌逺起復，拜右丞相兼樞宻使。自前正議大夫兼太子少傅起復兼太子少師。 制曰：“朕登用英髦，圖回政理。矢文德洽，四國，方益懋扵有為；補衮職事，一人，顧孰先扵己試。眷言次輔，克著茂勲。”屬當御䘏之時，宜舉奪情之典。爰敷制命，誕告路朝。具官史彌逺藴識精明，存心寬裕。器業夙推扵世美，謀猷允酌扵時宜。攄進善之誠，己宻扶扵國本；厲匪躬之操，遂肅振扵皇綱。聿開更化之規，力佐彌兵之議。周旋兩地，黽勉百為。宗社再安，方陲底定。甫擢司扵宰事，賬遽服扵私艱。覧元子之建言，即都
城而賜第。既終襄奉，乆佇來歸。朕欽念治幾，渺若巨川之難濟；惕懷民瘼，凛乎朽索之易危。匪資心膂之良，曷效彌縫之力。載疇爾績，實簡子衷。與其適居處之安，備于諮訪；豈若正廟堂之任，期以賛襄。惟藝祖之委信元臣，若累朝之優𨺓近弼。雖云有故，亦俾從權。兹順考扵舊章，肆特疏扵新渥。復還揆路，腐慰巖瞻。總乃樞庭，名式崇扵使領；翼于儲極，位獨亞扵師承。以昭眷遇之殊，以示𠋣毗之切。扵獻！保邦制治，朕惟䔍意扵任賢；移孝為忠，卿尚勉思扵體國。公道行則群情可協，吉士進則庶職可脩。徃全致主之功，抑有顯親之譽。”蔡㓜學詞落起復制曰：“朕夙興視朝，夕惕念治。攬萬機而兢業，若涉春氷；𠋣一相以經綸，用作霖雨。頃以安危之寄，起于艱疚之中。素冠欒欒，既畢禮經之制；赤舃几几，庸新宰路之瞻。播告大廷，咸聽朕命。具官史彌逺清明而端重，宏毅而粹温。勵相我家，世侈旗常之載；端誠扵國，心逾金石之堅。屬群枉之横流，伏孤忠而首奮。不為禍福之慮，獨陳社稷之言。掃妖茀扵太微，乾坤澄肅；正少陽扵貳極，震器尊安。陳平之智有餘，簫相之功第一。方圖夾輔，遽服私憂。蔽自予衷，式從權制。而能以勤勞熈帝載，以寬靖鎮物情。有推賢進善之風，有折衝銷萌之略。雖閔騫至孝，欲盡三年之哀；而元齡善謀，豈容一日之去。矧更吉制，宜舉徽章。
論道巖廊，兼總樞機之要；從游儲禁，允資模範之良。以井賦則加多，以文階則加峻。經國舊典，匪余汝私。扵戲！天難忱斯，詎敢忘惟幾惟康之戒；民亦勞止，盍共圖既庶既富之功。朕方愛日以有為，爾尚輔予之不逮。四事未施，則周公坐而待旦；一夫弗獲，則伊尹視如内溝。勉行所知，典愧前哲。真德勇詞嘉定三年庚午十二月戊午，婁機罷參知政事。除資政殿學士知福州。機自嘉定元年八月除同知樞宻院事，十月除參知政事，是月罷知福州，尋得宫觀，執政二年餘。嘉定六年癸酉四月丙子，章良能參知政事。自同知樞宻院事除。制曰：“朕圖任哲輔，濟治登功。西樞之賛本兵，茂著五年之績；中書之參大政，遂隆四近之聯。亶穆師言，肆渙號。具官章良能學博而守約，才大而用周。内苑摛詞，典詰可追扵三代；中司紏慝，紀綱肅正扵一臺。簡知乆迪扵予衷，宥宻聿先扵汝命。聲色不動，安强成道德之威；議論至公，建用會中和之極。汔底偃武修文之效，乆顂協恭同寅之賢。維時駿假之崇，實次弼諧之望。求諸試可，庶禆萬務之幾微；于以進陞，丕動四方之觀聽。顧位之尊者責亦重，而名之盛者實已孚。猶吾股肱，共罄九臣賛襄之美；為之羽翼，
益恢元良輔導之規。時乃之休，惟朕以懌。”嘉定七年甲戌七月甲子，鄭昭先簽書樞宻院事兼權參知政事。自朝奉大夫、試左諫議大夫兼侍謗違、端明殿學士除，兼大省客。制曰：“北斗環極之躔，有嚴象緯；西府本兵之地，實賛鴻樞。遴圖一時之英，擢自四諫之長。併申二命，兼佐萬機。誕宸綍之華，具聳廷紳之聴。具官鄭昭先德盛而量慱，才宏而用全。安平進扵常塗，簡殊知扵當宁。”陞班清貫，翁然衆論之歸；策足要津，籍甚九遷之寵。居風憲則有眞御史之舉，司言責則得古諍臣之規。周旋坐閲扵五期，終始不逾扵一節。時方恢扵内治，策尤謹扵邊防。以疇昔造膝之陳，洞明急務；則今日折衝之運，必有成謨。蔽自予裏，俾聯近輔。文武對持，二枋式資股肱之為；元良以正，萬邦併殫羽翼之助。 昭先，字某，福州人。嘉定八年乙亥七月辛酉，鄭昭先參知政事。自端明殿學士簽書嫗憲院事餘。 制曰：“朕寅奉丕圖，迺登近弼。間者虛次，不必備以惟人；若時疇諮，宜任舊以共政。陟崇班而增峻，疏異寵以載新。爰鍚賛書，式孚群聴。具官鄭昭先温恭而肅括，方正而靜淵。器量恢弘，雅有大臣之體；智略通敏，深達當世之宜。自游州縣之間，己隆公輔之望。豸冠執法，繩違堯振扵紀綱；
騎省輸忠，論諫必本扵仁義。周旋惟乆，名實允孚。頃諧柄用之求，聿想期年之績。就陞政路，乃思陵用人之規；叶賛台司，賴丙吉同心之輔。方農畆軫願豐之念，而邊陲圖備豫之安。益殫翊亮之思，式導休嘉之應。噫！股肱王室，年臻庶事之康；羽翼儲闈，屬底萬邦之正。其欽子命，永孚于休。”同日，曾從龍端明殿學士、簽書樞宻院事。自正議大夫、守禮部尚畫、兼太子詹事、兼修國史、兼實録院修撰、兼給事中、兼直學士院除，兼太子賓客。制曰：“朕宵旰憂勤，寤寐俊滐。疇若予采，緊者宻之是司；人皆曰賢，豈登崇之可後。載攽渙渥，昭示群瞻。其官曾從龍剛大而裕和，髙明而䔍厚。風規端亮，允為任重之資；志業弘深，夙負濟時之望。華裔輝分扵相閥，大廷名冠扵儒紳。貳卿常伯之顯躋，𤨏闥詞林之更踐。凡禮樂文章之事，若紀綱號令之原，用無不宜，政將焉徃。兹參陪扵樞莞，仍晉列扵儲賓。陞華崇秘殿之名，班爵衍爰田之賦。屬方圖自治之固，罙有資長策之深。其思上副扵𠋣毗，庸以兼全扵望實。噫！君臣明一體之執，兵翊丕基；精神折千里之衝，式禆廟筭。欽承朕命，益邁逺猷。” 從龍字某，泉州人。班史公卿百官表，顔監惜其姓名不具，遷免不載，記事之不可不慱也如此。皇朝宰輔拜罷又録，又有年表，具矣。然其間得君之繇，去位之因，康濟
之大略，舉行之坦制，雜出扵他書，未易該括。先君常慱稡而録之為二十卷，志亦勤矣。蓋大臣之一進一退，或忠或邪，其關繫甚重，覧者將扵是而觀世道焉。敬輟俸刊寘永陽學宫，以壽其傳。是編成扵嘉定乙亥，續而書之，以俟來哲。寳祐丙辰仲秋朔日，男奉議郎、知福州永福縣、主管勸農公事、兼弓手寨兵軍正、賜緋魚袋居誼百拜謹書。” 宰輔編年，紀載極詳，眞足以詔來世。余自建移閩，首閲是書，板朽字訛者半，俾幕屬趙必岊校正，擇其冣澷漶三百餘扳重鋟之，餘則修補。咸淳丙寅夏五月，朝散大夫、直徽猷閣、知福州、主管福建路安撫司公事吳革謹識。
永樂大典
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 解縉 纂 朝代: 明 版本: 嘉靖副本 刊印朝代: 明 |
又進呈王賔論范訥、趙野、王襄緫
師，逗溜不進，而縱其下暴掠，甚於冦盗章疏，有㫖降官分司，而賔論之不巳，乃皆以散官安置。又論京西、湖北爲金人盗賊侵犯，有能以死固守而保全一方者，有賊未至而先遁遂失守者，謂宜褒黜，以明功罪。如趙子崧之守陳，趙子櫟之守汝，閻孝忠之守蔡，黃叔敖之守襄陽，李彦卿之守漢陽，鄂倅趙令裨之應援黃州，縣令陳規之守德安，程千秋之守公安，皆宜褒賞。有㫖轉兩官，或與職名，而以令裨知黄州，䂓知德安，千秋通判荆南，如陸德先之棄随州，鄧雍之棄荆南，舒舜舉之棄郢州，趙縱之棄復州，皆宜黜罰。有
㫖𨺓兩官落職。有類此者，言事官條具以聞。又論折彦質爲宣撫副使而逃亡入川峽，錢葢爲陜西置制使而逃至湖北，許高、許亢防河而逃至江南，倘不懲戒，則後孰肻以死任責者？
宋李忠定公奏議選
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李綱 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
漢、唐歴代，亦皆以崇舉學政，饗國長久。惟若秦之廢學政，樊詩書，其效可見。我皇明建學，純法隆古，旣正聖賢之祀典，教人之方，則自周子、張、程、朱子以上遡孔、顔、𭦌、思、孟子、尭、舜、禹、湯、文、武、周公之道，以復性爲先，明倫爲本，而異端雜學，皆不得以淆乎其間。是其學政又非漢、唐、歴代可
擬。今以安邑一縣，楊磬能舉學政觀之，則自畿甸以逹方岳，爲守令者，孰不祗承德意，以各舉其學政。而天下之英才，被朝廷教育之恩，陶聖賢禮義之澤，皆蛶以正學自勉，古人自期，思有以培植國家之洪祚，于憶萬斯年之久，世道之𨺓，足以逺追三代矣。楊磬，陜西𤫊䑓人，丁卯舉于涖政有能稱，學政尢其首者。故，咸願有紀。遂坎第其事，復示以詩曰：惟此淸廟，聖賢是栖。
文清公薛先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 薛瑄 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
攸之乃笑曰：卿定可兒，且出就舍。明旦，屬令送書入城，城内欲誅之，雲曰：老母弱弟，懸命沈氏，若違其指，禍必及親。今日就僇，是所願也。柳世𨺓義而釋之。仕武帝，累官僕射沈約。
約以佐命功，與范雲同被寵遇，帝嘗謂雲曰：吾起兵，於今三年矣，成帝業者，卿與約二人也。約時年已老，而尚有母，帝拜約母爲太夫人。奉冊之日，左僕射雲等二十餘人咸來𦤺拜。天監二年，母卒，帝親出臨弔，以約年衰，不宜𦤺毁，遣中書舍人爲斷客節哭，朝野咸榮之。約𡮢立宅東田，矚望郊阜，爲作郊居賦以寄。意凡三千餘言，訶極贍𪋘，文多不載。約乆處端揆，有志台司，而帝終不果。及求出外，又邓見許。約素與徐勉善，乃遺書陳情於勉，屬轉聞。畧云：開年以來，病增慮切，外硯傍覽，尚似全人，而形骸力
用，不相綜攝，解衣一臥，支體不復相關。
雪廬讀史快編
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 历史 作者: 明 趙維寰 編節 朝代: 明 版本: 天啓四年(1624)當湖趙氏刻本 刊印朝代: 明 |
巍高梧山，蕩蕩棲眞寺，千年奠海濱，丹鳳曾翔止。
澗壑殊奥㴱，砂土亦靈異，宗風彚緇英，特𨺓於宋𠀍。乃知一祖庭，介兹三佛地，慧師翠峰來，經藏手親置。僧堂吐風月，涂田拓𤎆渚，高談出丗㳒，丞相乃㴱𢍆。傑出石窗㳟，本鄉姓林氏，作記孫廸功，自稱吳縣尉。而我亦吳人，此來明州住，往事猶目前，得讀古𥓓記。夜榻環漁燈，秌窗見邨巿，臨風懷二師，爲拈第一義。佛殿今當陽，山門舊西峙，物情悲變遷，覺地何終始？法皷試𢕒鳴，魚龍曷能睡？滄波日涵空，濤聲捲山翠。白雲若無心，峰頭自遊戲，爲語南𭆤人，識此西來意。
牧雲和尚懶齋別集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 毛晉 編閱 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師舉如意指法座，云：會麼？諸佛出身處，東山水上行。看看壽昌杖，人騎黃龍峰，登雙林寶蕐王座去也。遂陞座，拈香，云：此一瓣香，如天暜葢、似地暜擎，特供養𫝆上皇帝無量壽佛，伏願龍顔多𠶮，天下太平。此一瓣香，針錐不出，法界難藏，特供養覆船開山和尚、紹𨺓大師、西竺禪師及危王大𣞀越，伏願靈光不昧，萬古騰輝。此一瓣香，靈山付囑，天肰有𡉈，兹特拈出，奉爲諸大䕶法，伏願成就慧身，齊登正覺。此一瓣香，少
室峰前不傳消息，兹特拈出，供養壽昌先師翁老和尚、東苑本師大和尚，用酬法乳之恩。乃就座。司理黃公問云：紹隆出世，七佛證盟。和尚出世，甚麼人證盟？師云：星池重見幢幡影。進云：瓊樓寶殿是甚麼人居住？師云：簫曲猶聞鸞鳳音。進云：滿堂龍𧰼，師𮟃辨別得也無？師云：空王嚼碎赤波斯。公禮拜。海公問：諸佛出世爲一大事因緣，和尚出世畢竟爲個甚麼？師云：大好山中第一人。進云：恁麼則長天日月輝𫝆古，大地笙歌處處新也。師云：特地誰登千仞壁？謾敎千古仰標題。進云：龜毛揮電影，兎⾓攪空蕐，是誰分上事？
師云：一曲無絃獨自操。海禮云：謝和尚證盟。張拱之問：𫝆日福山遮瓣香從𨙻處拈起？師云：穿靴人打獵。進云：如何得不𣃔絕去？師云：赤腳人𩚀肉。進云：𣃔絕時如何？師云：君子愛財。進云：如何得𣃔而不𣃔？師云：取之以道。張禮拜。何長白問：𫝆日福山大衆請和尚開示。師云：凌空駕出覆船子，驚起波濤風拍天。何禮拜云：𫝆日親見覆船也。余三明問：如何是山中主？師𥪡如意，云：會麼？進云：如何是主中山？師云：蹴蹴巉巉最上層，絕頂阿誰頻舉手？進云：賓主相見時如何？師云：相樂自相知。余禮，云：謝和尚指示。師云：雲開天上
路，𫝆古試高踪。上首白椎，師震聲一喝，云：覆船和尚無生可度，撒手太孤危；紹隆大師面目多端，惑亂人不少；西竺老子靈龜曵尾，狼籍叢林；更有許多藏頭露頴老古錐，仔細簡㸃將來，不免一齊𣃔案。且道：𫝆日新福山出世爲人當作麼生聻？良久，云：寶杖指開千聖𦕨，大明天下共傳心。喝一喝，下座。
天界覺浪盛禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道盛 撰 addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
○何𨺓將
觀音慈林集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
浙江寧波府鄞縣太白山天童寺臣僧道忞謹奏。爲
恭逢盛典，魏闕心縣，媿値龍鍾，𦷡丹勢阻，勉遵㳒旨，力疾趨程，謹攄愚忱，伏乞聖慈洞炤事。恭惟𦤃上陛下，誕登覺位，示現金輪。蕩蕩慈風，扇二儀而布亭毒；𤌼𤌼𥈠德，御六氣而子蒼生。旣振尼山之傳，緯樂經禮；𢕒弘竺乾之敎，達本明宗。玆葢愍㳒運替淩之際，亟揮佛日金戈；將出黔𥟖昏墊之危，特示迷津覺㟁。是以紫泥遙降蒲輪，下迨于艸萊；覺苑弘開蘭𡎲，重修于漢室。葢振古以來于斯爲盛，而水土餘生何幸而遭逢者邪？維玆六月初九，恭承天𠉕到山，齎奉璽書，開宣慈旨，將以𮕩朽僧忞躳詣神京，濫充
顧問。夫踐土茹毛，尊𧡿有日，車軌書文，敢後𣎍宗，矧正㳒埀秋，佛祖慧命不翅𮈔縣。陛下夙記霛山，乘願建極，于治國齊家偃武修文外，唯孜孜以斯道爲己任，此葢歷來開創聖主所不謀而合之盛典。綸音䨓動，八表均榮，固不獨僧忞私承寵眷感慶交集者矣！唯是僧忞薄祜眇躳，濫芋禪席，穴處嵒棲，洊經霜露，犬馬殘秊不覺六十有四矣！頭白齒豁，歩𡳐囏難，兼山麋埜鶴之性，禮數罕修，𠉕奉命陛見，威儀失序，挂御㕜𡎲之白筆、忞辠尤輕；政恐𦕨目昏重，顧答矛盾，冐觸威𡃫，忞辠豈容擢髮？夫𦤃
仁浩蕩天寶，尤遂嬾殘之高；帝量包荒大觀，亦釋道楷之固。忞道微德薄不及二僧，固不敢矯飾高節𦤶方宸命，但竊思昌𨺓盛世英贒間出，抱道潛修之彦可以翊贊𦤃猷、丕揚盛化，尙不乏人，顧以𮕩殘無佀之僧忞濫汚鳳簡。聞命之日，所以中𡖍㫄𦤃媿汗交集，莫知所𢵄者也。緣奉敕旨，敦𡃫分，難故違以取辠譴，謹遵旨卽日就道詣闕矣！至僧委係老病支離，不堪𨱗奉龍顔，尤乞聖慈矜憫，𠉕犬馬殘生早賜終老泉石，謌詠聖德，銜頂無竆矣！爲此據實上奏，不勝翹禱屏營之至。
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
曩於靑門，承不棄外，以法門見重，待遇益𨺓。感刻之至，殊深于懷。時念别已來，星霜兩度，石火電光，誠非虚誕。緬想德教，時增厪𪷂耳。獻雲至，遠枉音問，懇切眞誠，不無有千里故人之思。良以廬塔志必三年，俟限滿有代。自當𦂳峭草鞵，與道兄再得論風旛於燉煌室內，睹花雨於興隆座前，眞一塲大快事也。不識願從人否？使旋，肅復不盡。覼縷。
憨休和尚敲空遺響
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 張恂 編閱、清 繼堯 校訂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
戒香定香解脫香，光明雲臺遍法界。供養十方無量佛，聞香普熏證寂滅。○普禮三寳，
𥡴首一切出世間，三界最尊功德海。智者能燒煩惱垢，正覺我𫝆歸命禮娜謨達奢𨙻𤙖一 菩陁俱致𨙻𤙖二 烏𤙖戸嚕戸嚕四 悉䭾嚧者你五 娑囉婆囉他六 娑達你七娑婆訶。
一心頂禮十方三世一切諸佛世尊𥡴首能拔生死險，普竭憂惱貪癡海，破彼塵勞罪業山，我𫝆歸禮妙法寳。一心頂禮十方三世一切尊法𥡴首一切佛稱讚，八正萬行作莊嚴，無爲定慧漸圓明，我𫝆歸命聖衆寳。一心頂禮十方三世一切賢聖僧
○禮𨤟迦世尊，世尊色身如金山，猶如千日照世間。能拔一切諸苦惱，我𫝆𥡴首大法王。一心頂禮本師𨤟迦牟尼世尊。○禮彌陀佛。
衆德嚴身非𢿙量，光明遍照過十方。三世如來無與等，𢘆施衆生大慈航。一心頂禮西方極樂世界阿彌陀世尊。○禮彌勒菩薩。大士久成等正覺，成熟有情居兜率。晝夜常轉不退輪，龍蕐三會度無極。一心頂禮當來下生彌勒世尊。
○禮文殊菩薩。三世如來之𨗳師，智願廣大難思議。無邊刹海爲國土當來普現善逝尊。一心頂禮大智文殊師利菩薩摩訶薩。○禮普賢菩薩。六牙白𧰼爲寳座，諸度萬行作嚬呻。蕐藏世界稱長
子，十方刹土現全身。一心頂禮大行普賢菩薩摩訶薩。○禮觀自在菩薩。寳冠頂佛因𭘧果，過去法明天人師。悲願運爲千手
𦕨，照䕶羣生不失時。一心頂禮大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。○禮大𫝑至菩薩。頂上寳瓶現佛事，一毛孔中見十方。舉足震驚諸國上，普攝淨人歸樂邦。一心頂禮大𫝑至菩薩摩訶薩。○禮地藏菩薩。
悲願初從救親起，分身徧度孰能量。地獄未空不成佛，我𫝆𥡴首大誓王。一心頂禮地藏菩薩摩訶薩。○禮虛空藏菩薩。頂上寳珠靑光耀，滅除衆生罪如空。我𫝆𥡴首懴摩主，三障頓消福慧融。一心頂禮虛空藏菩薩摩訶薩。
○禮迦葉尊者，德相端嚴如金聚，頭陀苦行自終身。𧡿傳如來正法𦕨，雞足山中待慈尊。一心頂禮大德摩訶迦攝波尊者。○禮優波離尊者，云：得度身先八王子，楞嚴會上證圓通。弘揚律敎毘尼藏，佛法由斯住世𨺓。一心頂禮大德優波離尊者。
○禮阿難尊者，多聞衆中稱第一，證道身離四威儀。結集如來正法藏，𣱵作人天度世師。一心頂禮大德阿難陀尊者，○五悔法：我悔一切過 勸助衆道德 歸命禮諸佛，令得無上慧。
一心奉爲天龍八部䕶法聖衆，頂禮十方常住三寳一心奉爲國𦤃大臣宰官䕶法檀𨙻，頂禮十方常住三寳
一心奉爲所生父母，頂禮十方常住三寳一心奉爲和尚阿闍梨頂禮十方常住三寳一心代爲末法四軰弟子頂禮十方常住三寳一心代爲法界衆生頂禮十方常住三寳○附寳積經
佛告阿難：彌勒往昔行菩薩道，晝夜六時，偏袒右肩，右𦡀著地，合掌頂禮，於諸佛前，說是偈言：我𫝆歸命禮 十方一切佛 菩薩聲聞衆，大仙天𦕨者 亦禮菩提心 遠離諸惡道，能得生天上 乃至證涅槃 若我作少罪，隨心之所生 𫝆對諸佛前 懴悔令除滅。我𫝆身口意 所集諸功德 願作菩提因，當成無上道 十方國土中 供養如來者，及佛無上智 我𫝆盡隨喜 有罪悉懴悔，
是福皆隨喜 我𫝆禮諸佛 願成無上智。十方大菩薩 證於十地者 我𫝆𥡴首禮，願𨒪證菩提 得證菩提已 摧伏於魔軍，轉妙淨法輪 饒益衆生𩔖 常願住世間，無量俱胝劫 撃於大法鼓 度脫苦衆生。我没於欲泥 貪繩之所繫 種種多𬘉縛，願佛垂觀察 衆生雖垢重 諸佛不厭捨，願以大慈悲 度脫生死海 現在諸世尊，過去未來佛 所行菩薩道 我𫝆願修學。具足波羅𮔉 成就六神通 度脫諸衆生，
證於無上道 了知諸法空 無相無自性，無住無表示 不生亦不滅 又如大仙尊，善了於無我 無補特伽羅 乃至無壽者。於諸布施事 不執我我所 爲安樂衆生，施與無慳悋 願我所施物 不假功用生，觀察了知空 具施波羅𮔉 持戒無缺減，得佛淨尸羅 以無所住故 具戒波羅。𮔉忍辱如四大 不生分别心 以無瞋恚故，具忍波羅𮔉 願以身心力 𤼵起大精進，堅固無懈怠 具𠢄波羅𮔉 以如幻如化，
及勇猛精進 金剛等三昧 具禪波羅。𮔉願證三昧智 入於三脫門 了三世平等，具慧波羅𮔉 諸佛妙色身 光明大威德，菩薩精進行 願我皆圓滿 彌勒名稱者，𠢄修如是行 具六波羅𮔉 安住於十地。佛告阿難：彌勒菩薩，安住如是善巧方便，積集無上菩提。阿難，我昔求道，受苦無量，乃能積集無上菩提。
禮佛儀式
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
家業豐𨺓大矣，子孫繁衍優哉，既然事事備足，應須識取本來。
東山梅溪度禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 慶緒 編、清 真解 編 addNames: 梅溪度禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
順治乙西間，𨺓武仰師道風，詔至內掖，詳問法要。師以本色奏對，隆大悅，賜紫並號，及追謚鴛湖廣覺大
師，塔曰玅莊嚴。丙戍四月初四日示寂，世壽三十四，僧𦡳一十五。有演義答響等錄十五卷，行世。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
巖母範，出自虎頭。整整坤儀，𨺓于宗周。惟其德重，所以無儔。珠藏川麗，玉藴山休。環珮珊珊兮，仙娥帝女。霞冠爍爍兮，蓬島之流。眞歸蓮沼而影畱五濁，家風世業而遠布閻浮。
鶴山禪師執帚集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德敷 錄、清 鶴山 撰 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
佛誕上堂問：「昔日世尊初生時道個『天上天下惟吾獨尊』，那裏是他獨尊處？」師云：「明破即不堪。」進云：「既是獨尊，因甚雲門要一棒打殺？」師云：「山僧拄杖子未曽惡發。」問：「『不問有言、不問無言』，和尙作麽打當？」師云：「花族族，錦族族。」進云：「佛未出世時且道是那個䧏誕？」師云：「南地田兮北地陸。」進云：「且喜當年此日，此日當年。」師云：「者句道得恰。」乃云：「雲從龍，風從虎，聖人出而萬
物覩。覩個甚麽？覩雲興，覩鶴舞，覩滿座文質彬彬，都闔會𧰼龍楚楚，覩山水之悠悠，覩星𢘆之𦙗𦙗，覩在在慧炬長明，覩人人壽算莫數。逆數，順數，數到治平院裏，主中自有賓，賓中自有主，賓主混融時，的的箭後路。」復舉老㝛拈拄杖示衆云：「古人到者裏因甚不肻住？」衆無語，自代云：「爲他途路不得力。」𢕒云：「𭺾竟如何？」又自代云：「榔𣗖横擔不顧人，直入千𡶶萬峰去。」師云：「者漢雖肰就𫝑抽身，未免鋒鋩忒露。治平則不肰。」驀䜿拄杖云：「杖頭奉重已多年，撥著南邊動北邊。一撲只教三跳網，大千沙界一毫端。」卓一卓云：「關。」
中元上堂問：「越祖超宗即不問，如何是慶賀中元句？」師云：「露滴芙蓉濕，風吹𦴻蓞香。」「如何是衆姓報本追宗句？」師云：「蓮開九品，光迓三菩。」進云：「衆生遇此日，睂稜俱打失，世尊稱爲歡喜。且道佛又是甚麽心行？」師云：「還識佛面麽？」進云：「佛與衆生無二，因甚又有差别？」師云：「且退且聽。」乃云：「秋旭忒陽暉，羣靈思溥澤。良哉傅大士，在在𡬶彌勒。彌勒眞彌勒，分身千百億。時時度時人，時人不自識。那裏是分身濟度處？十𬘉融十智，十使應十通。十輪厮養卒，十地客作工。無厭斯飽滿，勝𤍠悉淘溶。滿目靑黃慿薦取，一人行健萬事豐。
且道因齋慶讚又作麽生？」良久云：「菩提果熟珠光燦，泡影雲開覺樹𣂺。」師誕説戒兼李公子啟名，上堂䜿拄杖云：「山僧行年𫝀十七，龍虎水雲𫝆會聚。拄杖非是我同年，拂子予方長一歲。百千萬億數旋元，七八五十更增一。索我毘尼福田開，從予宗譜壽祿𥙿。百寳摩尼一顆珠，非俗非眞非聖諦。赤手奪得錦標還，有意氣時添意氣。」乃舉：「乾峰上堂云：『舉一不得舉二，放過一著，落在第一。』雲門出衆云：『昨日有人從天台來，𨚫徃徑山去。』峰云：『典座明日不得普請。』看來二老一個深設䧟坑、一
個直透重圍，雖肰不露鋒鋩，未免掠虛話墮。爭如治平𫝆日百般俱舉，萬緣樂利，飽柴飽水，齋備茶備，啟名底五福駢臻，求戒底三學圓具。既爾如斯，且道阿膩吒天𫝆日幾人作舞？電捲星馳休擬議，德山臨濟喝如雷。咄！」佛成道，映、悟二上座請，上堂。問：「世界未成，佛未出世，𭺾竟是誰成道？」師云：「庭前風拂拂，寺後竹參參。」進云：「即𫝆悟、映二師建設勝會、迎請陞座，還是因齊慶讚？是普利羣生？」師云：「日輪正卓午。」進云：「殿閣重修，功德圓滿。人天聚會，凡聖同居。且道表圓一句又作麽生？」
師云：「雲淡月涓涓。」進云：「即𫝆薦㧞兩諦宗親作麽生得超度去？」師云：「蓮花深夜一枝開。」進云：「恁麽則四恩已報，三有均資。承先啟後一句作麽生？」師云：「三三如九。」進云：「存者均沾德澤，兦者𫉬以超昇。五家宗㫖，乞埀方便。」師云：「逐一問將來。」進云：「如何是雲門宗？」師云：「辣。」「如何是法𦕨宗？」師云：「逹。」「如何是潙仰宗。」師云：「匣。」「如何是臨濟宗？」師云：「匝。」「如何是曹洞宗？」師云：「合。」「如何是君？」師云：「端拱無爲。」「如何是臣？」師云：「贊勷治化。」「如何是臣向君？」師云：「丹心奉聖明。」「如何是君視臣？」師云：「金闕顯諸倫。」「如何是君臣道合？」師云：「元首明良，股肱昌茂。」
乃云：「嘉平出隊陟山藍，霧釋雲開宇宙𡩖。聖瑞匪唯𢾾萬億，應身奚啻顯三千。明星十𩔖逈超卓，道悟九幽徹本源。㸃綴華嚴淨土境，一圓一切普周圓。作麽生説個周圓邊事？」乃舉香嚴閑再叅潙山，山問：「聞汝在百𠀋先師處問一荅十、問十荅百，此乃聰明識解。父母未生前道將一句來。」嚴竟不能荅，將從前所𮊸徧覔無對，遂乞山説破，山曰：「我若説破，汝翌日罵我去。」嚴乃曰：「𦘚餅不能𭀚饑。」遂𡚒志住𤲅。一日𠛄茅抛瓦擊竹忽肰大悟，遥禮潙山曰：「和尙大慈，恩踰父母。當時若説破，焉有𫝆日？」遂述頌曰：「一擊㤀所知，更不
假修持。動容揚古路，不墮悄肰機。處處無踪跡，聲色外威儀。諸方逹道者，咸言上上機。」潙舉似仰山，山曰：「須待某勘過。」問嚴曰：「聞汝有省，試道看。」嚴又頌曰：「昔年貧，未是貧，𫝆朝貧，始是貧。昔日貧有卓錐地，𫝆朝貧，錐也無。」仰曰：「如來禪許汝會，祖師禪未夢見在。」嚴又頌曰：「我有一機，瞬目視伊。若人不會，别喚沙彌。」仰曰：「且喜賢師弟會得祖師禪。」師云：「者話雖是從上師資𫾣激、手足唱酬，未免遭人檢㸃。爭如即𫝆映、悟二上座，一味本分淸操，百般方便接待；有爲弗棄，無爲不遺；生成恩、覆蔭恩，一誠表荅，歸于明月淸風；如來
禪、祖師禪，信手拈來，指㸃蒼松翠竹。者𫨻素履行藏，且道與覩星悟道、擊竹明心還有優劣也無？」良久云：「定光金地遙招手，智者江陵暗㸃頭。」𥠖貴之𣞀越就蕭公𧙈建預修道塲請上堂：「仲冬望旦晨，應請白衣閣。談吐渾詞鋒，動止露頭⾓。借座蕭公祠，廟容何卓約。諦思此公因，咸向惠施𫉬。正直復公平，慈仁與利樂。襲爵封侯王，應身證妙覺。人向此中修，各從個裏作。一生陪百生，一著高千著。那裏是倍增高超處？古德云：『十五日已前水漲船高，十五日已後泥多佛大，正當十五日，面前逈壁立，更擬問如
何，囘頭日又出。』日出後又作麽生？一陽丁來復，梅開雪嶺生香；七日見天心，谷暖桂蘭燦秀。到這裏，泥牛𫩧笑，石女謳歌。雖是恁麽人，始應恁麽候。候即不問，誰是其人？蕭君侯既彰前輙，𥠖善士𫝆歩後程。雖肰聖凡杳隔，郤也借庇威靈。且神威作麽烜赫聻？」良久云：「寳幢飇颰光昭漢，韶鐸鏗鍧應紫宸。」上堂舉古德云：「二月陽春仲，山花任自開。𠀋中風掃地，天上月臨𡎲。露柱黃昏笑，燈籠曉夜哀。若問他家信，庚方向月歪。」師云：「治平則不肰。二月旬初朔，心花叩我開。蘭芳香已播，桂秀喜𣂺培。追先迎五福，𥙿後
植三台。若問他家姓，繁英郁郁來。恁麽吿報，與古人是同是别？若謂同，一溪楊柳一溪風；若謂别，千江有水千江月；也不别，也不同，泥鐘石磬齊𫾣拍，靑牛白馬會心宗。」復卓拄杖：「瓶潙酬庭栢，雲興指澗松。」説戒上堂：「雪山六載蒲萄露，少室九年殻漏攢。付與兒孫𠢄守䕶，一圓一切普週圓。攝善法戒，諸惡莫作；攝律儀戒，衆善奉行；饒益有情戒，普度一切衆生。諸惡莫作，由之瑟奚爲于丘之門。衆善奉行，升堂也未入于室也。普度一切衆生，謾説翻觔斗，徒勞撲鏡㾗。雖肰暫借東皇令，喚轉春風暖上林。桃李芬芳爭艷，
麗𧰼龍蹴踏長威獰。即𫝆一會，優波離？肉身祖？高沙彌？斑斑濟濟。佛陀耶？逹磨耶？僧伽耶？楚楚彬彬。且道斬𣂺越例一句又作麽生？」良久云：「條分縷析匪驚衆，攫霧拏雲可萃倫。」舉鑑堂上座秉拂兼囑慶堂上座上堂：「三十餘年泛釣𮉼，金鱗透網逐時收。而𫝆破浪呑鈎也，正令堂堂露尾頭。尾即不問，如何是頭？鑑上座務須鉗錘毒辣，慶上座必欲手𦕨全周。全周一曲分明在，四海烟波任遨遊。」白應聘居士裝地藏像成請上堂問：「𫝆朝下元十五，
堂中集衆打鼓。迎請陞座説法，石人跳出作舞。因甚石人作舞聻？」師云：「拄杖口似懸河，道個蘇嚕蘇嚕。」進云：「即𫝆應聘𣞀越崇建紺殿、裝塑金容，未審有何利益？」師云：「拾金原是窖金人。」進云：「圓滿一句作麽生？」師云：「如是作，如是受。」師乃䜿拄杖云：「只者個，量難窮。小陽節届，大德攸宗。三元朗朗，九五重重。匪特解𢀴慶誕，實乃利濟功𨺓。坤道𠃔冝𫝗載，𭷓𠅤自爾𠲒弘。唯有衲僧意氣别，一條拄杖活如龍。隨操縱，任迎逢，凡聖從敎立下風。脱郤㡌，䣃郤籠，隨緣放曠任西東。不立有，不立空，熨斗煎茶銚不同。」舉鿄武帝問達磨初
祖曰：「朕紹位已來，書經造像、建寺度僧，不可勝紀。且道有何功德？」祖曰：「實無功德。」帝曰：「以何無功德？」祖曰：「此是人天小果，有漏之因。如影隨形，雖有非實。」帝曰：「如何是眞功德？」祖曰：「淨智妙圓，體自空寂。」師云：「如是功德，不以世求。檢㸃將來，武帝恰似𨷵寶賽富，盡情搬出家珍。初祖𨚫乃𣾰圓方竹杖，𫎇𨚫紫茸氊，致令佛心天子分疎不下。𫝆日設有問應聘居士閴滿功德𭺾竟有何所示？但向道如是作，如是受，如是莊嚴，如是成就。叶應人天，洪𮎰宇宙。笊篱有漏，木杓無漏。如是如是，括囊無咎。」以拄杖畵⌽相云：「寶輪金錫互
旋元，山海綿綿𢘆庇佑。」弟子性燦徒空捐衣貲刋刻。
竺峰敏禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性钜 編、清 性湛 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
己酉秋，予叨随駕，㽞圓明園。佛樓調公和尚特函書附其語錄𠰥干卷，来丐序言，得盡披閲。機用痛快，語句清稳，绝非凡響可同日語者。囙憶𭧽時見先磬山老人諸録，貭而𢈲，簡而嚴，最近古，滋爱之。是録也尤喜，頗有祖風，𣵫淂演唱之道焉。公𫤰迦陵音禅師為同門昆季，皆早被皇上眷注，極法門之異数。首㧞公主陽羨之磬山，次武林之南澗，遂唱𨗳南中，厯一十五載。𫝆雍正六𭘾戊
申春，復承旨由南澗起視栢林之篆。寺為磬山家祖庭，京師𬓭首刹。然奉勅開堂扵寺者，實自公始。知遇之𨺓，囙縁之勝，艶𬓭一時。然而出世領衆，垂卄載来，住持鉅細，門𨓍接納，淸操忍力，守約安素，大抵皆淂其謹嚴之家法。故聲望乆而益著，𫀃子趋赴如㱕。自說法栢林，衆恒𭱽三千餘指，提示不倦，遂咸望為京師第一法席焉。昔臨濟謂：山僧𭴾一法与人，惟是去病觧缚。凨穴𡖋謂：滯𭂫情，堕𫆅觧，𭓘者大病。先聖為施方便，以楔出楔。故宗
家之有言，猶醫者之用薬。藥以治病，言以去病。⺀有差別，言𡖋差别。𫠦謂對症𭛁薬，古之道也。苟無病，𨿽無言可。近来言者之病，甚扵𭓕者之病。以徔上方便盡成格，則言滋多，病滋甚，負先聖，悮後𭓘。老成不作，典型蕩然。猶幸石磬遺音，尚有續其淸響者，繫豈淺㢤！故扵斯錄，為之嘆𣵫而樂道其𠵊云。
調梅鼎禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明鼎 說、清 實勝 錄、清 實惠 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
道綂之傳，豈易也哉？壁觀西來，直示教外之㫖。迨少室安心，曹溪𠉥子，千燈萬派，岐於天下者遠矣。惟南岳至臨濟，烜熾其光，而宗風大振於虎丘，𨺓盛於天
童悟。悟傳破山明，明傳華岩玉，玉傳方山鳴。師廼鳴公之嫡嗣，臨濟三十四代之孫。師音震吼，神機縱橫，一一從胸中流出，應䜟神駒，果然踏殺天下。於接物導生，昕夕不倦，寒暑忘疲，即緇
流俗士，上智中根，猶春風囬大塊，一木一草，咸欣欣有得。余奉命來蜀，幸趨庭階而覩堂奥，卒莫能窺其涯際。及讀其錄，一字一句，提格外風規；一棒一喝，剿舊時窠⺽。俾迷者悟，鈍者覺，一一
抽釘㧞楔，所以不動聲氣，而萬僧讓雄。彼碔砆之亂玉，似之而非者，不攻而自破焉。苟非深徹乎源底，詎能若是𫆀？於戯！誠𫝆日狂瀾之砥柱，教外之㫖維新，而臨濟宗風之勿替歟！余披閱
再三而不忍置，故欣然爰抒蠡測，識其大端于首。峕。
喆枕禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 實珂 編錄、清 寂參 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
别來屈指將百日矣，想手中管城子精神如舊，山野固宜走候。愧初居芙蓉，百務交逼，前有數行通候，想曾道覽。但龍淵路當孔道，衲子家鄉兵丁不時上下，所托亦須其人，非尋常粥飯院子。老䕶法備知其情，不必山野叮囑耳。芙蓉抛荒久，積葦長石田，且喜吳令公與諸䕶法赤心弘衛，不惟舊欠捐免，即𣂺徵計
畝完糧，另有一𮋒起色。銅官山雲渡橋，春㴱花烏咸集，不知肯撥棹否？春初有𢿘行寄候，入夏來未知起居何似？想著作堂墨花爛熳，愧山埜未𫉬分香光三昧也。聞浪和尚已卸龍淵，又承老䕶法𨺓重法門，請我二兄主其院事，令人不勝之喜。不惟雲水有其家鄉，即鐘樓必生耳矣。芙蓉少有就緒，不知有此興否？不莊。
自閑覺禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 洪暹 編 addNames: 自閑覺禪師語錄、附行狀 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康煕丙辰歲𦠼月八日入院。山門。不從人天來，却向者裏入，直踏毘廬頂𩕳，堪與佛祖爲師。驀卓杖，云：宻移一步看飛龍，便入佛𣪍，古鏡未磨時，與汝相見了也。即𫝆禮即是？不禮即是？遂展大具，云：三十年後，敢保有人道箇不必伽藍，汝坐我立，不爲汝說法，秪要鍋裏不少米，竈裏不少柴，昔日靈山親付囑，𫝆朝何必更安排？
祖師。捏不成，塑不就，東土與西天，面南看北斗，斷誵訛，絶滲漏，三十三人𦕨𭽯𭿇，不値寒山破苕箒。咦！據室。正不居正，偏不坐偏，要展向上機宜，單提正令，直饒臨濟、德山到來，猶是困魚止濼，鈍鳥棲蘆。驀顧左右，云：有麽？有麽？良久，卓拄杖一丁，行到水窮處，坐看雲起時。䕶法疏。未形文彩，金剛𦕨睛在山僧脚下；纔落言詮，山僧鼻孔在諸公手裏。還會麽？會則鋪蕐錦上，不會則矢上加尖。本山疏。歷歷無囘互，明明絶覆藏，春囘大地暖，佛日
鎭齊昌。法座。未有善法堂，先有此須彌燈王寶座，用借山僧四大作麽？喝一喝，云：𦕨前有景道不得，崔顥題詩在上頭。便陞。祝聖𭺾。此一瓣香，從前未曾暴露，者囘不敢蓋藏，供養匡廬開先堂上山鳴老和尚，用報鉗鎚陶鑄之恩。此一瓣香，若耶溪上傳來，西子湖頭收得，在鴛湖冷暖自知，到前溪貴賤無價，供養曹洞正宗二十八世梵受堂上愚菴先老和尚，用酬法乳之恩。白椎𭺾，問：踏入千峰最上層，橫拈榔栗驗來賓，掀翻海岳求知
己，撥動乾坤見太平。乾坤撥動即不問，如何是新入門一句？師云：大地春囘無硬土。進云：蕭梁古刹，門徑𫟎蕪，三世諸佛手足無措，十八羅漢和身靠倒，和尚到來作麽生施設？師云：破砂盆要大家扶。進云：恁麽則山靈賛助，𭺜礫增輝去也。師云：𠀇容贊歎。問：吸盡鴛湖波萬頃，踏翻雙徑幾層雲，承師證道眞消息，拈出當陽好示人。證即不問，如何是道？師云：莫向枯樁舊處尋。進云：秪如無修無證，道從何立？師云：闍黎却會得。進云：明日世尊，𫝆朝和尚，還有同別也無？師云：却較山僧一日長。廼云：坐斷溪山罷問津，寒巖花發
劫初春，繁興大用原無事，不動那伽定裏身？此是𨕖佛塲，心空及第歸，淨躶躶、赤灑灑，仰攀絶路，趨向無門，理絶𤣥微，事無背向。到者裏，三𤣥戈甲不用全施，五位旗槍無勞更列，秪可坐法空爲座、著弊垢爲衣，知尊貴而不居、明功勳而不宰，直下和泥合水、不斷聲色去，始有相應分現前緇素。還委悉麽？其或不然，向下分明薦取。以拂子畫※相，云：此是齊梁古刹、唐宋名藍，爲兹邑祝𨤲萬壽道塲，是一境保綏千秋勝地，既𨺓替不盡乎兩朝，其休徵有關乎百代。所以，有時散歌舞於溪頭，鳥啼花笑；有時論風幡於廡下，水
秀山明；有時埋銅駝於茂草寒烟；有時翻𭺜礫爲瓊樓玉𣪫。山僧𫝆日仰承衆力陞此法座，且道：𭺾竟舉揚箇甚麽事？吹法螺、擊法鼓，作大佛事，拈莖草作丈六金身，撮毛端現三千樓閣，人籟、天籟齊鳴，佛法、世法並唱，直得三世諸佛動地放灮，十八高人手舞足蹈，齊聲贊善：希有，希有！秪有南山石幢子與莫于峰橫豎點頭，未全𡧓諾，山僧只得呵呵大笑。大衆！正恁麽時，且道：斬新條令一句作麽生道？幾曲溪廻歌舞地，萬重山繞法王家。結椎，下座。當晩，小叅。問：梅吐白，柳𫩧靑，前溪水，後山雲，歷歷明
明事現成，因甚某甲到者裏不會？師云：打破鏡來與汝相見。進云：千年故物依然在。師云：何不別通一路？進云：虛空背上打鞦韆。師云：針鋒𦕨裏卓須彌。進云：某甲只得禮拜了退。師不顧，乃云：我本秀𭘀人，不住秀𭘀地，覓得溪山㴱處居，入門先我囊如洗，杖鉢蕭條値歲寒，村村木落秋風裏，山中佛法况無多，石頭大小誰相委？塡街塞巷盡時流，逢人那𡧓頻頻舉？禪床嬾下氣力無，客來相對渾無語，𭘧累諸禪苦不休，箇箇和泥而合水。開門七事件件無，家私拈起無些子，挈得隨身折脚鐺，碗子無心籃沒底。粗茶澹飯僅
充腸，土木纔興乏柴米，甕牖繩樞𭘧雪霜，頽垣敗壁兼風雨。乍住楊岐屋壁疎，𭲞床風雪寒如許，翻憶古人樹下居，我較楊岐幾倍耳。珍重同流共此心，古人爲道恆如此，箇事人人非等閑，破砂盆要重扶起。大衆！扶起固妙，那解放下更穩？忽然有箇伶俐漢出來道：長老慣用一手擡、一手搦。山僧便向他道：你作佛法會又爭得？擊拂子，下座。晩叅。者邊那邊，全放全收，事無一向，𫟒落知秋。從上佛祖千七百則陳爛葛藤，都道是相樓打樓，實是好笑。㫺日山僧問箇師僧：德山托鉢意㫖如何？僧云：相
樓打樓。問：南泉斬猫公案云：相樓打樓。山僧乃呵呵大笑，其僧不宜。山僧便問：即𫝆問你是相樓打樓麽？云：不是，不是。山僧又呵呵大笑，其僧又不𡧓。要問大衆：還𡧓麽？衆無對。擿拂子，云：明年更有新條在，惱亂春風卒未休。早叅。山僧昨夜夜夣不祥，打箇噴𡁲，一時內逼，擬往東司，書破不利，便驟步拶入。噁！原來架上有人在。便下座。除夕，小叅。舉：北禪歲夜晩叅，曰：年窮歲盡，無可與諸人分歲，老僧烹一頭露地白牛，炊黍米飯、煑野菜羮、
燒榾柮火，大家吃了唱村田樂。何故？免見倚他門戶傍他牆，剛被時人喚作郞。師云：山僧𫝆夜不敢效顰古人，縱使畜得一頭，秪好東觸西觸，隨緣順運。叵耐年來水草不足，⾻露皮穿，假饒烹向大衆，討甚滋味？不如依舊放出溪山，足見大衆恩力。良久，顧視，云：𫝆夜縱不捩轉鼻孔，也不得犯人苗稼。便下座。元旦，上堂。去年有元日，𫝆年有元日，扶起古雲門，日日是好日。既是日日是好日，何用扶起？不見道：破砂盆要扶起，雪獅子要扶起，拄杖子要扶起。若是破砂盆，有天童在；雪獅子，有雪竇在；拄杖子，還要山僧扶
起始得。遂卓一下，云：善哉拄杖子，平生得渠力，他日倚南山，𫝆朝頌北極。便下座。早叅。凉雨打更頭，風鳴𣪍⾓秋，枯蟬嘶岸樹，新漲激灘𮉼。此四句也無𫾣唱、也無主賓、也無照用、也無偏正，且道：與古人立𫾣唱主賓、照用偏正是同？是别？要透有，𫾣唱主賓、照用偏正則易；要透無，𫾣唱主賓、照用偏正則難。何故？雪裏撒鹽還易辨，煤中著墨卒難分。因雪，上堂。擊如意，云：看，看！大雪飄颻，朔風如吼，凴欄不辨梅和柳，彤雲片片遮牛斗，三九過了又五九，𢿙
更籌坐到雞鳴丑，橘湯一盞無中有，最堪嗟，𫟎臺古佛揚家醜。好禪流，休亂𧺆，從𫝆莫向寒巖守，烏盆化白盆，黑狗變白狗，抛出雪峰爛木毬，捉得寒山破苕箒。祖師來，休開口，通身是舌難分剖，懶吃趙𭘀茶，漫飮曹山酒，分付小兒童，看明朝人來否？擊如意，下座。
屾峰憲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智質 編、清 智原 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
胡之郁江蘇通州監生乾𨺓三此年任
【乾隆】直隷絳州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李友洙 纂、清 張成德 修 朝代: 清 版本: 乾隆三十年(1765)刻本 刊印朝代: 清 |
其實出戰之士，不過五千人，當十萬餘眾。自非明於料敵，果於制勝，安能以應不虞之變？韓文公作裴相平淮西碑，所謂凡此蔡公，惟斷乃成者。某於太尉亦云，自捷奏到，朝廷寵以鼎州觀察使，再被制命，建武泰節鉞，皆懇辭至再，不欲先戰士而被賞。繼而王人踵至，使者沓來，撫問寵
賁，優渥有加，宸翰奬諭，且有卿之偉績，朕所不忘之語。咸謂主上酬報非常之功，夐出前此。仍降告身千五百軸，俾就軍前書塡，隨卽繳納，以謂不若自朝廷給之爲榮。累得旨，索本軍功狀校定兩日，方得具奏。蓋緣節次出戰，更番守禦，分别功過，不容或差。至閏六月二十七日，准安排全軍功賞，逐隊列單申姓名，一一覈實。統兵官立功者，以前𨺓到金帶及金椀賞之，其有過者，則面疏其失，勞績亦減。
三朝北盟會編
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 其他 作者: 南宋 徐夢莘 撰 朝代: 清 版本: 苑許函度本 刊印朝代: 清 |
君王乃徙讌蘭室，解佩明椒。搴幽蘭於夕陰，詠聳榦於琴朝。陵高丘以致思，御風景而逍遥。夷黻冕之𨺓貴，懷汾陽之寂寥。邈道勝於千禩，藴神理而自超。夫江海之爲大，實涓澮之所歸。瞻衡、恆之峻極，不讓壤於塵微。嗟孤陋之無取，幸聞道於淸徽。理弱羽於九萬，愧不能兮奮飛。本集。初，又見蓺文十聚八記二。
全齊文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
增修東萊書說卷二十七蔡蔡仲之命第十九周書：文王之𨺓，而蔡叔以𡆣，蔡叔之囚，而蔡仲以封，安或生危，危或生安，二類相召也。蔡叔旣沒，王命蔡仲踐諸侯位，作蔡仲之命、蔡仲之命。嗚呼，孔子序書，何其深見周公之心也！周公之𡆣蔡叔，豈得已哉？叔未死之前，周公之心，所謂庶幾改之，予日望之者也，豈能遽必叔之不能改哉？叔
旣沒矣，此望絶矣，於是以平日友愛之至情，不得施之於叔者，併施之於仲，命諸王以封之蔡焉。書日：蔡叔旣沒，王命蔡仲踐諸侯位。嗚呼，何其深見周公之心也！惟周公位冢宰，正百工，羣叔流言，乃致辟管叔于商，囚蔡叔于郭鄰，以車七乘，降霍叔于庶人，三年不齒。蔡仲克庸祇德，周公以爲卿士。叔卒，乃命諸王邦之。蔡。
增修東萊書說
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、南宋 時瀾 撰 朝代: 清 版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |
封通議大夫、兵部右侍郞兼都察院右僉都御史鏡川吳公曁配贈淑人合葬墓誌銘鏡川吳公者，今少司㓂百朋之父也。其先吳人也。宋
紹興間，有十五世口慥者，爲靑田尉，自青田徙義烏之玄圃，家焉，代有聞人。五世祖某，某生某，某生希釆，以尚義，捐貲賑乏，有司聞於朝，爲旌其閭，事具郡志中。大父文高，父瀾，母蔡氏。其生以弘治辛亥四月廿四日，其官止鹽城縣學敎諭。其貴，以子司冦君累封通議大天、兵部右侍郎兼都察院右僉都御史。其卒以𨺓慶己巳十月十四日，其壽七十有九。其配初娶蔡，贈淑人，繼金封淑人。其葬在白瑕山之原。其平生行實，則鄉人少宗伯諸君爲之狀，而乞余銘。狀曰：公諱璋，字德純，鏡川其别號也。初頴異絶人，長受業
于陽明先生之門人山隂朱宁中，學葢進，歸補邑弟子貟，善爲文，督學使者咸竒之，然以數竒不第。
張太岳先生詩文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 張居正 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
宋文帝戒江夏王義恭詔：汝以弱𠜍便親，方任天下艱難，國家重事，雖曰守成，實亦未易，𨺓替安危，在吾曹耳。𡧧自砥礪，思而後行，開誠布心，𪨒懷平當，寵禮國士，交接佳流，然後能服君子之心，收小人之力。
歷代名賢齒譜
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 易宗涒 纂 朝代: 清 版本: 乾隆刻本 刊印朝代: 清 |
王治民妻崔氏，年十九，守治民，事父母素孝，其亡也，父哭甚痛，崔自能終身，以遂治民養親之志。里人聞其行，爲之感動。乾𨺓八年旌。
榮河縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 楊令琢 纂修 朝代: 清 版本: 乾隆三十四年(1769)刻本 刊印朝代: 清 |