爲天童密雲悟老和尚忌日設供，拈香指幀云：堂堂覿面，覿面堂堂，於一毛端，智徧法界。爲甚麼古德衟：覿面相逢，堂堂不見？舉坐具𠮥衆云：還知西來落處麼？昔曾親喫棒，至今痛不已。然雖如是，一𫨻苦屈不得不說破。良久，以香爇爐云：天童佛法無多，面目分
明見麼？遂率衆展拜。香嚴宕山遠師翁訃音至，挂㡧云：先師翁慈容，窺覰有繇，遽聞遷化，吁嗟涕淋，法門不幸，痛傷莫量。翁昔繼濟宗銘，今示眞歸告，且喜自始至末、從初到終，一期事畢，眞善知識。西來忝爲法孫，誠謂靑出於藍，今日不免設一分供、點一盃茶、𬋖一瓣香，熏𮂢鼻孔。𠮥衆云：還見香嚴老古錐麼？復指㡧云：虔修薄供惟翁鑒，三片旃檀三度熏。遂燒香上供㞡拜。香嚴遠師翁週忌，拈香云：親翁三番，覿面難覩；離翁一載，難覩覿面。今𣎍狹路相逢，難爲廻避，誠欲撮土
爲香，不免傍觀者哂。舉起香云：大衆！若道是香也觸了、非香也背了，畢竟如何？咦！便燒。暮春宕師翁諱日，拈香云：昔秊今日生，幸値春㴱山色織；昔秊今日滅，雨泣山花紅似火。生滅去來，卓然超絶，時節分朙，面目現成。良久云：常憶江南三月裏，鷓鴣啼處百華香。丁未秋回川，爲先君在天定公掃塔云：河山閱歷數千里，無縫塔前覓父容，誰曉先君眞面目？兒孫顯露日用中。遂插香上供作禮。爲佛會菴懸鐘。洪爐鞴內越翻身，偉器成來世所珍。
鳴鐘三下，云：音震乾坤惠號令，喚回多少夢迷人？黄龍竒然智先老和尚訃音至，挂㡧舉哀，云：百丈峯前古法幢，全提唱道久非常。抽身鬧裏獨歸去，海涸山崩五內傷。雖然如是，正似昔秊大𢈔嶺頭笑却成哭，今日西來門下哭却成笑。何也？豈不聞古㝛有云：喫泉水，貴地脈。且要正𦕨流通，宗風不墜。可謂於時法幢摧而未摧，法梁折而未折，法河乾而未乾，法𦕨滅而未滅。諸人若能如是會，奚用哭蒼天？祇如通信一句又如何道？祖月凌空圜勝智，何山松柏不靑靑？遂拈香作禮，九拜
先老和尚一周。上供指㡧，云：此是黄龍堂上先師竒老和尚一生孤硬、不近人情底面目，不肖明林昔遭鈍置，今日故無三轉語。諸人薦麼？設或躊躇，再爲注腳。舉：僧問巴陵鑑禪師云：如何是提婆宗？陵云：銀盌裏盛雪。如何是吹毛劒？云：珊瑚枝枝撐著月。祖意、敎意，是同？是别？云：雞寒上樹，鴨寒下水。後雲門聞，云：老僧百年後，只將此三轉語供養老僧足矣。遂驀顧左石，云：即今素拙兒一語也無，且作麼生𡙈荅作女人拜？乃上香，上供作禮。先老和尚諱日，上供拈香，云：東君行正令，及節徧閻
浮。梅闢花燦爤，馨香子實稠。者是老漢鼻孔分明，覿面昂藏。即今還有知老凍𠘊本命元辰底麼？良久，云：兒孫己暜傳天下，壽量無竆不計秋。遂揷香，率衆禮拜先老和尚。三周𡭊塔上供。百丈山頭擒虎兕，漢江波上釣鯨鼇。口吞佛祖絕同類，𦕨蓋乾坤獨據高。前年二月初三那伽定，今歲三周慧辨豪。驀豎拂子，𠮥衆，云：看，看！先師從定而起，在拂子上放紫金光，說微妙法，頓令人天親獲記莂。還見麼？還聞麼？於此見得、聞得，慧日高懸，法雲彌布，箇裏𤣥要掀翻，主賓不立，淨
躶躶無內外，孤卓卓亙古今。所以，𢕹⾻𢕹髓，血脈貫通；透頂透底，乾坤獨露。綿綿不漏，器器相傳。不肖秀上座親爲諸仁點出，作將來𦕨。拈起香，云：有來由，無巴壁，沒興相逢黃龍寺。拾得底，無頭無尾，無𦕨耳鼻舌身意。復舉起香，云：若是一片旃檀香，齅著全無香氣。今日外揚家醜，明人不作，暗事𠊳燒。爲一眞大師起龕。有佛處不肯住，覺華拂拂面門開；無佛處徑走過，踏碎雲山俱腳底。自不夜行，天明已到。遂拽杖引之入塔，拓起⾻，云：盡十方世界是箇金剛正體，是箇無
縫塔門。到者裏，出亦無礙，入亦無礙。遂進⾻，云：無縫塔中開正𦕨，暜門千古鎭常存。安陸太音庵法孫暜德、暜續請爲印文師祖起龕。心地坦然，性光皎潔，又安得有去來徑之可分、有生死相之可别？然則如此，理絕千差，事無一向。且道起龕一句又作麼生？這條鼻直通霄路，輕然移步往西方。下火。師至龕前，把炬，云：平生機用今𣎍盡，辭世茶毗正此時。劫火洞然凜凜發，通身觸著光煒熈。攛火炬，云：欲問印公安樂土，西方端坐寶蓮池。入塔。火滅烟消會見稀，無生面目沒倚依，頓辭人世
隱形外，脫體巍然𡭊落暉。恭惟老耆㝛印公覺靈，七十六年前始於郢地生，生而無生相；七十六年後終於郢城去，去而無去迹。正所謂：無始來，生死交謝而靡移；亙古今，寒暑迭遷而不易。今既非去，昔亦豈來？迥超三際，獨脫今時。所以住閻浮七十六年，實性孤高，胷懷安靜，現前兒孫蟄蟄，法眷繩繩，續焰聯綿，分枝列派。今日化緣已畢，頓歸安養，祇如應時應節，作麼生是退藏於密？遂下襯，云：烈焰堆中𤊳過，無縫塔裏安身。香嚴師翁塔前上供，拈香，云：燈傳臨濟，不容擬議，掀
翻窠臼，直截爲人，六坐道場，慣用圜機。且道：黄龍法孫明林今日到這裏，向甚處相見師翁聻？遂作○相，云：一塔巍然千古秀，日月長明不夜燈。禮拜，退。安陸北關外白衣庵。穎石、轉石、崑石、𢖍石禪德請悼先師潤慈德公上座，𡭊靈，云：點點荷錢池畔綠，枝枝橊火檻邊紅，當陽薦得眞消息，直往西方刹土中。恭惟潤公覺靈，棄常郡旺族，入瞿曇氏門，出處非凡，安身得地，始於太音敎院肆志法義，然後住持北關外白衣庵三十餘載，使殿閣鼎新，山門壯觀，佛像嚴飾，𠾖具周全，可謂光前耀後，正好應緣行化，何期彼岸
先豋？復祭，云：嗚呼！公之爲人兮，識見高明；公之處世兮，胸懷特達；公之齒德兮，尊乎高上；公之戒珠兮，淨爾無塵；公之法眷兮，派衍賡後。眞一世之偉仁兮後昆之良範，詎料忽唱滅兮令人淚出痛腸。嗚呼！岸柳依依兮亭花簇簇，即境明心兮了無回互，吾今告公眞言兮確實還鄉，這邊那邊兮形諱聲揚，勒文致祭兮介師盛德，香茗薄奠兮揭徒寸心，生死幻化兮寂滅爲樂，靈其不昩兮倏爾來歆。起龕。公滅亦速，合𢕹𤣥微，體絕依倚，徐行獨步。然雖如是，且起龕一句作麼生道？程途俱不歷，頃刻到西
方。以杖擊龕，引之而行。入塔。無來無去，千古音容常在；不生不滅，本來面目恆存。下龕，云：坐𣃔湼槃城，端踞無縫塔，代代子孫贒，栴檀樹無雜。爲古蘭和尚塔前設供。佛祖出世，應緣行化，度生事畢，返本還源。法兄古蘭和尚，生緣西川，與吾同門，道𦕨洞明，靈機廓𢕹。前年繼先師法席，正欲高踞猊座，播揚宗敎，豈謂化緣已竟，辭衆說偈而逝？今日法弟紹席，别無所敬，香焚三炷，茗斟一甌，略伸道義，格鑒微情。遂挿香拜
悼南𠮥迎恩暎昩和尚。轉無上法輪於鹿鳴，爲人曾不憚𢾾揚，如日當午，罄無側影；提毘盧正印於迎恩，揭翻佛祖開𤣥路，如風吹水，自然成紋。鎔凡𨩷聖，只在刹那；出死超生，如同游戲。大衆！還知喜法弟用處麼？縱橫手面與人别，榜樣堪畱後世看。法徒尚景、尚溥，爲故恩師淨極、故伯立宗二公三周誦經禮懺，上供請悼。二公萬事已都忘，兩曜昇沉一任忙，落落襟懷絕塵慮，了無心念往西方。唯法子淨極澂公者，戒撿冰淸，不惜身命，爲法重故，攻苦淸淡，刺血書經，而能明佛心宗，備行法門中事。以法徒立
宗道公者，與淨公一日薙髮同期，具、圜二公行解兼全，豈非有行乎？然廿餘載之間，晝夜奔馳出入，孜孜不懈，使西來法幢煥然一新，山門壯麗，眞一世英傑、後學良範，正冝執持院事，何期一旦傾逝？嗚呼！人之生兮聚𩠐同住，人之死兮各行異路，嘆萬法無常，嗟色身匪固。臨行說偈相辭，𪮫手翩翩獨步，俄驚三周之期，設供誦經薦度，悟自性彌陀，達惟心淨土，溪聲舌相處處全彰，山色身形頭頭顯露，祭薄奠之珍饈，想二公之來赴。爲後堂太初敏禪德起龕。日暖風和爽氣新，密移一
步正斯辰，而今撒手歸何處？直往西方罷問程。下火。我心傷痛太初公，誠實胷懷無有二，毘尼嚴淨若珠珍，出處爲人而得地。上座生緣。蜀䕫高梁古氏之子，幼秊薙髮，靈機敏達，慧性開通，然後𣆶景出蜀，慨爾西來。圜具十二年間，處身不憚勤勞，輔弻山野，意氣高贒，檀那敬德，衲子稱名，正好佐助叢林，何期一旦傾逝？浮生七十三世緣，今已謝到這裏，須信衟：涅槃無二路，方𠊳有多門，越過生死關，𮈔毫無間隔。乃舉火炬云：敏後堂，會不會？當機宐悟眞消息，𠊳是逍遙物外人。攛火炬云：欲識到家安穩處，紅爐焰上
露全身。爲靜虛禪德設供。雪消庭畔凍𨴍河，大地陽回暖氣多。欲識眞靈歸去處，一輪明月蘸淸波。恭惟圜寂靜虛海公覺靈，性質孤高，𮌎懷坦蕩。足下幸得薙髪上𩠐智覃公者，現紹臨濟正宗，分枝列派，可謂法眷繩繩，兒孫蟄蟄。禪德既住，人世已滿，且喜玅契無生。所以吾佛道：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅爲樂。若也恁麼薦得，本來面目分明在，春水春山顯舊形。今日仙茗一甌香一片，聊伸道義眷微情。起龕。雲㴱二月聚西峯，可惜光陰日不同。試看山前桃李樹，此
時猶自醉東風。驀拈拄杖指龕云：且道者上座向何方所？蟭螟穩跨崑崙背，撞倒須彌壓碎空。下火。七十七年間，一心渾落𩲸。課佛持戒堅，示疾而告寂。證得金剛不壞身，便歸如來大圜覺。攛火炬云：紅爐焰焰雪花飛，一點靈光徧寥廓。爲立宗知客起龕。出生出死，得大自在。且如何是出生出死得大自在一著子？良久，以杖引云：擺手毘盧頂上行，便是當人好消息。下火。未悟客塵，煩惱熾盛。既明一眞，廓然淸淨。豎火炬云：須看死柴頭，活燄揚眞令。直敎皮帒從此盡，畱
得莖毛翠拂天。爲元宗禪人起龕。應知諸法如幻，生死猶若雷電。來去自住圜通，直往西方無間。下火。五十三年前生生幻，五十三年後死死幻。生死根株，今已坐𣃔。皮囊付與丙丁童，灼灼光明輝八面。爲福宗緣知殿起龕。且喜達惟心，彌陀遠䧏迎。接引歸佛國，臺畔禮慈尊。下火。陣陣朔風送福宗，信是超然樂無竆，直須火裏翻身去，獨步毘盧頂上頭。爲佛隱貴侍者起龕。以杖擊龕云：佛隱山河體性空，
休分南北與西東，今朝躍出生死路，萬派千峯總一同。下火。拈炬豎起云：不變金剛體，明明在目前，隨緣須透脫，獨露莫貪觀，此去再來吞佛祖，巾甁左右得逢原。且道末後全提句又作麼生？攛火炬云：來去杳杳絕形迹，烈燄爐中片雪寒。入塔。學無前後，達者爲先，生居人世，一十九年，西來出家，圜具叅禪，志念眞堅，吞栗棘蓬，透金剛圈，臨終念佛，擦手安然。拓襯入塔云：孤峯頂上埋金骨，淨土花開一朶蓮。
秀野林禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 最正 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |