枯木丹花開金銭花净丑聼得數聲𨮂篩
新刊重訂出相附釋標註月亭記
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
萬𡻕爺道：百官都是這等，不肯偷閑，那怕甚麽西洋大海？即時欽差一員太監，両員尚書，前徃寳船厰督率御駕轉宫。百官班散，天師長老各㱕舊刹。這一位内相、二位尚書，搭了轎，開了棍，逕投寳船厰而来。進了厰，
下了轎，叙了禮，𠫵見了委官，查明了手本，㸃過了匠作，燒了天地紙馬，破了木，動了工，一日三三日，九事俱好。只是那個皇木原是深山之中採来的，俱有十抱之圍，年深日乆，性最堅硬。斧子急𢗅的砍不進，鑿子急𢗅的，錐不進，鉢子急𢗅的，鋤不進，鋸子急𢗅。的𨮂不進鏟子，急𢗅的銧不進箾子，急𢗅的釘不進爮子，急𢗅的推不進。動工已經一月有餘，工程並不曽看見半點。毎日間一個内相，両個尚書聮鑣並轡，奔着厰裏而来。馬尚書道：似此成功之難，十年也造個寳船不起。
新刻全像三寶太監西洋記通俗演義
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 羅懋登 撰 朝代: 明 版本: 三山道人刻本 刊印朝代: 明 |
興國六年温州瑞安縣民張度𨮂木五片皆有天
西翁教子言
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 李梓 撰、明 李惟一 編 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
𧒿槨魔覽𨮂卦辨都
史拾
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 吳宏基 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
公季弟欲窮其怪命工𨮂視但見木之文理正如人月
劉氏鴻書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 劉仲達 輯 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
十道不通風，啞子來傳信，夜半漆崑崙，皎肰雪萬仞。若向遮𫟚會得，可與洞山老祖把手竝行；其或未肰，𫝆日壽昌爲汝說破。復曰：噫！鋸𨮂秤𨪰易，決擇生𣦸難；石上栽花易，安立性命難。難不難，心上看，黑豆未生芽去處，善財童子未曾參；易不易，境上覰，阿難欲速成寶王，五濁惡世誓先入。如何入？無爲眞人乾屎橛，釋迦調達暗承當，賺殺文殊與彌勒。
天界覺浪盛禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道盛 撰 addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上方入院小𭆤。永嘉謂：建㳒幢、立宗㫖，明明佛勑曺溪是第一，迦𫟒首傳燈。二十八代西天記所謂：有爲雖譌，棄之則功行不成；無爲雖眞，趨之則聖果難尅。若論建㳒幢、立宗㫖，蕐嚴云：雖得諸佛平等智，而樂
常供養佛；雖入觀空智門，而𠢄集福德；雖離三界，而莊嚴三界；雖𭺾竟寂滅諸煩惱熖，而爲一切衆生起滅貪、嗔、癡諸煩惱熖；雖知諸㳒如幻、如夢、如影、如響、如𦦨、如化、如水中月、如鏡中像，自性無二，而隨心作業無量差别；雖知一切國土猶如虛空，而能以淸淨妙行莊嚴佛土。如此，方是現前大衆請入上方之本意也。且如何是沙門爲㳒、爲生的本意？良久，曰：將此身心奉塵刹，是則名爲報佛恩。弁山入院小𭆤。山僧憶自辛巳冬月送先老人入塔後，浪迹江楚十有七載，幾欲歸來，拈一瓣香竟未如
願。年來病憊，通身抛𨚫兩處院子，凖擬活埋廬阜以息殘喘，不意逼來到者裏。自揣孤陋，不敢餙辭。適承諸公請㳒，山僧子細思量，說箇甚麽即得？若說眞如、佛性、菩提、涅槃，是繋驢橛子；若說向上、向下，是諸方掉下的蔴根、檗滓；若說亁屎橛，蔴三斤、柏樹子、東山水上行、炙猪左膊上，總敎作今時鑽破卦文。兄弟多是久歷諸方、潛牙伏𤓰的，山僧又無印板上打來、模子裏脫出的，𭺾竟說箇什麽即得？設謂今日請說些新鮮佛㳒，但向道：今日入院事𢗅。晩𭆤。拈拄杖曰：𨱗言短語，荅厺問來，不令人墮狂見
知解，𠊳令墮荆𣗥林裏；無指示、無標的，不令人墮黑山鬼窟，𠊳令人坐在淨白地上。今晩倒腹傾腸八字打開，待汝諸人立地搆厺。還有具金剛𦕨睛底麽？有僧方出禮拜，師𠊳起身歸方丈。晩叅。盡虛空，徧㳒界，是箇大地獄。未審諸仁者如何出脫？沉空滯寂者，是寒氷鐵柱；𦦙止𡚶動者，是劍樹刀山；燋煩爆燥者，是火𪻑油鍋；語言學解者，是刀割鋸𨮂；思而知、慮而解，是柰河鑊湯；有趣向、有依𠋣，是碓搗磨磨。且學道人有何三昧能出諸獄？晩𭆤。師屈指云：結制已九日，起七已四宵。拈起拂子，
又道：穿郤伱諸人𦕨睛。放下拄杖，又道：壓碎伱諸人髑髏。今也不拈拂子，亦不放拄杖，平實商量商量看。遂熄兩燭倒插爐中，復脫一鞵覆香爐上。且道者是箇甚麽義？一僧纔出，師𠊳歸方丈。古洞山晩𭆤。若論此事，太煞現成。因甚郤成難厺？葢伱無量劫來熟𮊸濃𫝗，情濤識浪，膠膠固固，流浪前塵，以至如此。幸今不昧，知有生𣦸可怖、妙悟可期。入此門來，苟能放下孃生面皮，捩轉從前鼻孔，將生𣦸兩字撮在睂毛尖上，提箇本𭆤話頭，心心爾、𫝹𫝹爾逼將厺，正向厺不得處，或聞聲、或見色，一日豁肰，本
自圓成，非從他得。雖肰如是，此正喚作療狂子之方，診一時之痛。秪如本來人還假修證也無？良久云：大唐天子不肚饑，無限陸沉𮞸渴𣦸。夜𭆤。𦦙：黃檗和尚曰：塵勞逈脫事非常，緊把繩頭做一塲。不是一畨寒𢕹骨，爭得梅花撲鼻香？雲門老祖曰：豎起脊鿄生鐵鑄，放下面皮莫回顧。猶如𧰼王脫金鎻，若不如是何劫悟？雖則應病施藥，可謂醫王妙手。若是具百千三昧大總持㳒門，别有一偈，只是被口唇舌根礙了，待拄杖子出來，作箇通事舍人。以拄杖向空畵※※※※ஜஜ○丶丶丶𠁼△※※※二
二三儿※𢬑※川⌽※※○○於此透得，洞山分付伱拄杖子。夜𭆤。以杖左卓，曰：昏𢿱重底者邊立。右卓，曰：昏散輕底向者邊立。衆左右分立，師復云：左底左立，右底右立，中間意㫖各道一句看。衆無出，驀豎拄杖，曰：者一夥瞌𪾶漢總不伶俐，一齊打𢿱。歸方丈夜𭆤。師以石灰𦘚一圓相於地，問衆曰：二七將完，各各向者裏通箇消息看。道光出，衆以坐具覆郤，師曰：是何意㫖？光曰：夜深天寒，請和尚歸方丈。師把住，連打七棒，曰：者是僧堂裏，且只打七棒。𠊳回。光復呈偈
曰：艇釣寒江月一簑，縱横文彩意偏多。花橈傾落千波隱，爭柰魚龍識水向？師曰：㪅要棒喫。弁山晩𭆤。舉：僧問洞山：寒暑到來向什麽處𮞉避？山曰：何不向無寒暑處𮞉避？僧云：如何是無寒暑處？山曰：寒時寒殺闍𥠖，𤍠時𤍠殺闍𥠖。□曺山霞因僧問：𤍠向什麽處𮞉避？山云：向鑊湯爐炭裏𮞉避。曰：鑊湯爐炭裏又作麽生𮞉避？山云：衆苦不能到。師曰：一人向㤀功罷位處埀手，一人向古鏡潛輝處出身，可煞穩坐家堂，封疆逈絕，檢㸃將來，𭺾竟圓活。者僧不得設問弁山：寒暑到來向甚麽處𮞉避？但向道：在伱頂
𩕳上𮞉避。或云：因甚在學人頂𩕳上𮞉避？㪅向道：要爲伱𦕨裏㧞屑、腦後抽釘。夜𭆤，𦦙：㫺有僧在古德會下住，一夜在衆拊掌呵呵大笑云：我大悟也，我大悟也。凌晨，古德上堂云：大悟底僧出來。僧出，德云：伱見箇甚麽道理稱大悟？僧云：師姑元是女人做。德𠊳休厺。師曰：者僧大似貧兒暴富，未免虛張聲𫝑，古德惜乎無換命奪胎的手叚，致令後世往徃循途守轍，魚魯刁刀者何限？弁山者裏滿堂龍𧰼起七來，或聞聲解脫、或見色知歸，不少其人，只有一種黑𣾰皮燈籠，見色如盲、聞聲如聾，無可
柰何。驀豎拄杖曰：還知麽？者一夥瞌𪾶漢不打㪅待何時？遂一齊打散，歸方丈。結制，晚𭆤。諸昆仲！還知麽？空刦來事只是如今，須知如今底事即是空刦底事，如今了厺即空劫事了，如今不了則大有事在。古人道：堂內坐禪，堂外禪坐。又曰：終日𢗅𢗅，那事無妨。又曰：一時不在，如同𣦸人。即今衆職如此殷勤，莫不爲汝諸人𦔳成道業，𭆤學高流大須仔細。除夕，小𭆤。瞬息一週今又盡，百年好向此中看，塵勞碌碌如陽𦦨，識𫝹紛紛似火團，碧嶂只聞𤣥鳥集，黃
泉不見厺人還，殷𠢄報與諸禪侶，莫把光隂作等閒。
元潔瑩禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智祥 編、清 智禪 編 addNames: 行狀、塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師於己酉仲春望日入院，山門空刦，己前步步踏著。
正恁麽時，人人坐斷𣂺。碧雲别有家聲，不妨與諸人顯些子。神通以拄杖召衆云：相隨來也。便入韋䭾。是非叢裏，獨展機輪。河淸海晏，雲碧天靑。佛殿南北西東，面面覿逢。若起與麽見解，屈我宗風。展具三拜，據室劈開。華嶽密布慈雲：超宗越格，遐邇洞聞。卓拄杖云：橫按鏌鎁全正令，大冶洪爐豈容鈍鐵。傍有僧出一喝，師曰：我不是恁麽種草，你還恁麽會麽？僧擬進語，師驀頭便打。僧禮拜，師震聲一喝，衆作禮。宗如維那領徒智灮、寧白等設齋，請上堂。拈香祝
大地，乞歸降。他若𦕨目定動，劈脊便棒。何故？龍沾滴水騰霄漢，無限平人盡仰觀。結椎下座。當晩小𭆤，舉龍興裕和尙因僧問：如何是學人自己？曰：張三李四。曰：比來問自己，爲甚卻道張三李四？曰：且莫草草。師曰：西天斬頭截臂，者裏自領出去。大衆，山僧者支佛㳒，從上以來多是隱德絕倫，不比諸方草草。凡在龍興門下，𭆤要眞𭆤，悟要實悟，不負出家之志也。豈不見僧問裕和尙：諸餘卽不問，如何是和尙家風？裕曰：家風卽且置，阿那個是汝不問底諸餘？山僧用處與古人不别，只要息盡諸餘，方堪𠔏住。不
然，徒喪自己靈灮。珍重！結制上堂，晦岳問：鐘鼓交𭆤一句，如天普葢，似地普擎。請師出格接戰。師以拂子作彎弓，𫝑曰：看箭。曰：舉起金剛劍，奪卻驪龍珠。師曰：好手一任施。曰：恁麽則橫趨金殿過，袖惹御爐烟。師曰：有意氣時𣸸意氣，不風流處也風流。石航出，抖坐具曰：放則塞卻虛空，收則平沉大地。不收不放，又作麽生？師曰：你試收放看。曰：鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。師曰：錯會不少。宗如問：大地山河全自己，燈籠露柱亦非他。秪如威音未兆己前，又作麽生道？師曰：古井照驢腮。曰：恁麽則雲中
聖。畢復拈云：此一瓣香過如𡍼，毒烈勝砒鴆。二囘拈出，供養金明堂上傳臨濟正宗三十一世介庵進老和尙。不爲報德酬恩，也要諸人體取。歛衣就座，上首白椎。畢僧問：乾坤普雨，至化無私。入門一句，請師直指。師曰：你卽今在甚麽處？云：佛𦕨難窺，人天豈測？師曰：蟻走蠅路。云：第一義龍𧰼蹴踏，塵鹿成羣。未審如何中的？師曰：突出𦕨睛看。問：踢倒須彌，把住凡聖。且道是甚麽人？師便打。僧喝，師又打。僧顧左右曰：大衆相救。師曰：猶欠少在。乃曰：此一大事因緣，本自現成，不假雕琢，亦無言說。但落唇皮，泥上加土。所以圓通不
開生藥舖，單單只賣死猫頭。不知那個無私算，喫著通身冷汗流。𣂺，龍興也。無猫頭可賣，亦不泥上加土。所貴動容古路，人人體露眞常。不墮悄然，步步故鄉田地。板橋喫撲，須𧡿痛切。過水不濕，謂絕情忘。等閒踏翻魚舟，拍兩手一曲蓮花樂。倘或躊躇，須向第二門會取。。復舉龍興宗靖禪師因僧問：如何是和尙家風？曰：早朝粥齋時。飯曰：更請和尙道。曰：老僧困。曰：畢竟作麽生？靖乃大笑。師曰：可謂慈悲之故，有落草之談。𣂺龍興則不然。有問：如何是和尙家風？向道不施三寸鐵，
生石笋，火內迸金蓮。師曰：猶是刻舟。僧一喝，師便打。慧照問：爐鞲頓起，𨕖佛塲開。學人殷勤，請師一接。師曰：你且退後。曰：如何是平常無生句？師曰：有口說不到。曰：如何是𤣥玅無私句？師曰：鳥道不逢人。曰：如何是體玅無盡句？師曰：金剛腳下泥鬼子。曰：三句𫎇師指，向上事若何？師曰：香爐峰下白蓮池。大雲問：盡大地是火坑，爲甚千山雪覆，四海冰凝？師曰：好音入耳人皆悅。曰：只如雪老冰枯時，還許學人一箭中紅心也未？師曰：毒鼓一撾牛犢跳，遠村梅熟齒猶酸。曰：與麽則欲窮千里目，更上一層樓。師曰：腦後更須一拶。
善修問：明鏡當臺，請師一鑑。師曰：甚處學的？僧一喝，師曰：許你再一喝。僧連喝兩喝，師曰：三喝四喝後又作麽生？曰：㳟惟和尙陞座。師曰：你做得知。浴惟範問：昔釋迦現身，徧十方國土。和尙今日只在此處，還别有𫆀？師曰：碧海浪高龍睡穩，九天雲淨月灮輝。曰：與麽則有水皆含月，無山不帶雲。師曰：九萬里鵬纔舉翼，三千年鶴此𮋉翔。僧禮拜，乃曰：立處孤危，不同衆步。故無醬醋方㳒，與人貪饕。只有一味淸淨龍泉，見者啞飮者死。除是英烈大人，方可同住。若是倚草附木，靠𫝑趨炎底，則望崖而退，到門而不逃，逝者鮮矣。
何故？破驢脊上足蒼蠅，蛆蟲偏不尋氷炭。復舉南山鱉鼻蛇因緣，師曰：至理一言，快馬一鞭。衲僧望刹竿，橫趨而去，決死之症。龍興門下亦有個鱉鼻蛇諸，人出則出，入則入。倘有一日觸他毒氣，莫言不道。震聲喝曰：看腳下安。兩序小𭆤等，輝問：大通智勝佛，十刦坐道塲。佛㳒不現前，不得成佛道。意㫖如何？師曰：一個閒人天地間。輝禮拜，師曰：你作麽生得與麽徑㨗？曰：早識龍蟠㴱水裏，傾湫倒岳過多時。師曰：不要打濕老僧衲頭。輝拽出，首座曰：堂頭老漢今日不著便，何不拔劍相
助？首座擬對，輝掌曰：又淹殺一個。拂袖歸衆，師曰：好與三十棒。乃曰：三世諸佛向火燄裏轉大㳒輪，剪錦鋪花火𦦨，爲三世諸佛說㳒，鋪花剪錦。龍興今日於此建立臨濟宗㫖，高架潑天罏，鞲異珍奇釧，鎔作靈鋒寶劍，鈍鐵頑銅，鑄成鈞天大樂。雖不期之力，全憑衆手。所謂簷聲不斷前旬雨，電影還連後夜雷。昔五祖謝監收，上堂曰：人之性命事，第一須是○。欲得成此○，先須防於○。若是眞○人，○○五祖乃臨濟十世孫，建臨濟宗㫖於黃梅，因得圓悟佛果、太平佛鑑、龍門佛𦕨。諸老同心鼓吹臨濟宗㫖至東山丕顯，門
風傑出，諸方龍蟠鳳逸之士多出其門。監收雖屬末職，一出一入，督綱振紀。五祖爲他别出手𦕨，將七佛已前結𧢲交加處，佛佛心髓，祖祖肝膽，一齊掀出，如大火聚，八面難入。饒他黃頭碧𦕨，覰捕無門。龍興普爲大衆揭露，看看！卓拄杖云：穿卻了也。上堂：客從廬山來，報得衡山信。中有四個字，字字無點畫。普請大家看會不會？各歸暗室中，抱䣛待月出。驀召知客曰：好生俟𠋫。少間，有客到。上堂，舉普明用和尙與雪嶠大師翫月次，嶠指月曰：者半個在那裏去了？明良久曰：會麽？嶠曰：也只得半
個。明曰：者半個在那裏去了？嶠亦良久。明曰：也只得半個。師曰：二老用處綿宻，家風各逞。龍興則不然，有問：這半個那裏去了？向道：合取口復。頌曰：寶惜家珍己露文，無根香草滿池生。誰知一落宮商內，吹入間關不可聞。小𭆤，舉雪竇曰：客從遠方來，遺我徑寸璧。中有四個字，字字無人識。佛鑑曰：客從遠方來，遺我徑寸璧。中有四個字，不必重拈出。高峰曰：二大老，一人說易，一人說難，未免見有偏枯。高峰則不然，客從遠方來，遺我徑寸璧。中有四個字，字字無平仄。師曰：雪竇隻𦕨
通三界，佛鑑䨇眸貫五天。高峰與麽判斷，未免頂門著地。龍興則不然，客從遠方來，遺我徑寸璧。中有四個字，舉出要人識。以拄杖點空曰：是甚麽字？還會麽？復卓一卓曰：自古尙賢猶不識，造次凡流那得知？示衆：我宗沒語句，併無一㳒與人。信得及，撒手承當，和身拶入，七穿八穴，有也未可料。諸人還信得及麽？拽拄杖下座。小𭆤，問話者三十棒，不問話者三十棒。你諸人作麽生？僧出禮拜曰：請和尙歸方丈。師便下座。上堂，衆集，維那擬拈椎，師喝曰：莫多口！便下座。
上堂：天上有星皆拱北，人間無水不朝東。驀拈拄杖曰：者個又作麽生？喝一喝。滿七，上堂，僧問：人人腳跟點地，個個鼻孔撩天。今日陞座，有何奇特？師曰：被汝帶累。問：碧雲普覆三千界，玉葉根㴱萬古春。如何是有句？師曰：龍興雷雨作。如何是無句？師曰：蟻穴張赤旙。秪如樹倒藤枯，句歸何處？師曰：露柱占波額。乃曰：草鞋繩斷，赤腳上刀山。布襖粉碎，全身入爐炭。猶是衲僧轉句。若論向上一著，直須鞭龜上壁，生𨮂馬𧢲，綂萬方，攝三際。功不自功，作豈自作。船筏兩捐，家堂穩貼。然雖如是，且轉身一
路又作麽生？良久曰：有時直上最高頂，月下披雲笑一聲。復舉南泉與陸大夫觀花，陸曰：肇㳒師也甚奇恠，解道天地與我同根，萬物與我一體。泉指花曰：大夫，時人見此花如醉夢相似。師曰：要知大夫落處麽？聽取一頌：金烏夜半穿滄海，玉兔吹香下碧霄。狻猊反擲岩前石，一釣三山并六鰲。除歲，上堂：北禪烹露地白牛與諸人度歲，東村野老拾得全蹄。龍興個裏只有一頭三腳驢，動也不敢動。著打開寶藏，運出陳年的阿刺刺，咬得破，百味具足。竪起竹箆曰：大衆𠔏見𠔏聞，阿那個受用得著？良久，
自代曰：㳟惟和尙。萬福說戒，上堂，問：㳒筵龍𧰼衆，當觀第一義。如何是第一義？師曰：猫兒吞彩鳳。問：昔日世尊說㳒，四十九年未曾說著一字。和尙陞座，以何示人？師擊拂子曰：聞麽？曰：領。乃曰：昨夜五雲山與三⾓山諍鬧，山僧擬貶無生國裏，秪聽五雲道：十方同聚會，個個學無爲。此是𨕖佛塲，心空及第歸。以拄杖卓左邊，且過者邊。又聽三𧢲道：龎居士道：雖十成，怎奈幞頭何？以拄杖卓右邊，且過者邊。待山僧與十方僧授具足戒成，大比丘入大僧數了，與你判斷。五雲又道：此是無繩自縛，以
何爲戒？山僧向道：近日王令稍嚴，羯磨敎授三衣鉢杖俱在者裏。汝等仔細檢點，愼勿放逸。三𧢲又道：戒則戒矣，如何奉持？山僧道：攝心一處，持犯兩殊。如此二山持論不已，帶累山僧泥㴱三尺。遂囑羯磨敎授，令諸人和合圓融理事，不得執禪𧩂戒，不得執敎𧩂禪。昔曹溪老祖𧡿承少林衣鉢，尙請印宗剃頭受具。諸仁，者既是𣑱㳒披緇，豈可草草？二山聞此，當下冰釋，踴身作禮，悔過曰：幞下原來淸淨體，木义中本舍那身。若要不𮞸無間業，莫𧩂如來正㳒輪。上堂，卓拄杖一喝曰：今朝不許問話，問話者三十棒。
僧出一喝，師便打。僧連喝兩喝，師直打出。又僧出，師劈脊便棒。僧一喝，師又打曰：再犯不容。卓拄杖，下座。元旦，上堂：元正啟祚，萬物維𣂺。年𣂺、月𣂺、日𣂺、長老𣂺、大衆𣂺、佛殿山門𣂺、燈籠露柱𣂺。驀拈拄杖曰：好時節，莫因循。四海樂無虞之化，八方歌有道之君。卓一卓，下座。上堂，舉普明用和尙因二僧𭆤明，問：到此作麽？一僧曰：特來親覲。明曰：卻値老僧不在。僧無語。明云：三十棒自領出去。師代僧曰：甚麽人與和尙出手？明又問：第二僧作麽生？曰：請和尙開示。明咳𠻳曰：卻値老僧
咳𠻳。僧亦無語。明曰：且坐吃茶。師曰：者僧無語，大好痛棒。爲甚又與茶吃？忽噴嚏一聲曰：今日傷風，不然有人說我。上堂，舉普明師翁曰：一夏已過，汝等有得力處，不妨剖露看。一僧曰：方纔禮拜和尙。曰：未在，更道。曰：晝長人倦。曰：非汝境界。曰：和尙又作麽生？曰：晝長人倦。僧便禮拜。師曰：普明師翁大似入賊隊，奪賊刀，騎賊馬，東西視父。者僧禮拜，還甘也未？侍者與我記取者轉語。上堂，舉南明祖翁病篤，以香巖獨腳偈問普明。明擬
開口，翁便喝。明大悟，乃點首。師曰：悟卽不無，且信一半。下座。解制付石源雲：書記上堂，期無解結。設有解結，曲爲今時。道人家一念萬年，萬年一念，以悟爲則。且有一人不從解結而來，直敎恁麽而去。所謂有條攀條，無條攀例。昔端祖道：牛來山中，水足草足。牛出山去，東觸西觸。有的道：白雲潑油，救焚龍興。今日要圓者公案，爭奈源頭無𦉑，草本未萌。驀拈㳒卷曰：秪此一莖，能縱能奪，能殺能活。衆中還有道得者麽？石出禮拜。師曰：卽此用，離此用。石曰：龍生金鳳子，冲破碧琉璃。
師以源流付曰：果是鳳凰兒。卓拄杖下座。上堂，舉無趣空和尙因車溪冲祖𭆤，空誨以敎外别傳之㫖，有所契入，遂薙𣑱結庵集空語錄。及見空，空問：子一向在甚處？曰：徑山。曰：做甚麽？曰：某甲買得一段田，收得原本契書，請和尙僉押。卽將集本呈上，空接展看曰：這個是我底汝底聻？曰：和尙莫搶奪行市。空擲下集本，車便出。師曰：一人肘後懸符，一人頂竪摩醯，將謂烜赫古今。若作臨濟兒孫，敷揚大化，須讓不肖。何故？敵勝從中出，須憑獅子兒。上堂，舉方山禪師因無盡燈𭆤，山曰：除卻四大，别道
一句。燈從東過西，山垂左足。燈從西過東，山垂右足。燈禮拜。山曰：如是，如是。師曰：若是龍興，棒折有分。上堂，舉寶芳進禪師因野翁𭆤，芳曰：汝本是佛，堂堂大度，著甚來由？曰：生死不明，乞師指示。曰：本自無瘡，𭃰肉作麽？曰：望和尙慈悲。芳低頭歸方丈。翁愕然曰：莫敎人斷絕去麽？遂袖香入室。芳曰：子已到不疑之地，何生死之懼哉？翁于言下豁然開解。師曰：金鱗透網，海水拍空。利器方成，切磋可翫。寶芳誠爲善作者也。諸人終日焚香入室，和南低首採聽，日益爲甚不會？良久厲聲曰：氣急煞我！
上堂，舉無準範禪師因斷橋倫𭆤，範以狗子因何有業識令倫下語，凡三十轉不契。倫曰：可無方便？範舉眞淨頌，倫竦然。忽聞板聲，通身汗下，于是脫然契證。範出臨濟源流付曰：眞理直如弦，何言更何黙？我今善付囑，表心本無得。師曰：倫祖初見谷源，聞麻三斤話，有疑。閱楞嚴至蚊蟲螻蟻無有言說而能辦事處，有省。復𭆤無準，重證前解。出世國淸等處，應機接物，迥出羅籠。垂手殺活，翳跡不留。得非源㴱而流長者乎？要見倫祖麽？坐斷十方猶點額，宻移一步見飛龍。上堂，舉斷橋倫禪師、方山寶𭆤，罄其機用，倫皆不諾。
寶于此迫忙，一日脫然不礙。詣方丈，倫曰：子捉賊也。寶禮拜曰：賊已收下請和尙驗贓。倫舉萬㳒歸一話寶荅如流倫曰：不是不是。遂推出齋後普請寶手忘所舉倫驀拈萈菜根示之寶大悟。𤣥㫖。師曰：鳳凰不是凡間鳥不得梧桐不肻棲。辛亥九月十五日以微疾示衆曰：古人道十五日已前壁立萬仞十五日已後七通八達正當十五日又作麽生龍興則不然十五日已前魚行水濁十五日已後鳥飛毛落正當十五日推不前約不後諸人還委悉得麽良久顧左右曰：與我記取明年今日日。一
衆駭異。有問：和尙尊意如何？師屈指曰：三百八十四。壬子七月初旬謂徒衆曰：吾欲歸里宜速備之。衆以爲常往遂買驢一頭以代步師顧而笑曰：吾行非驢所堪。自此諄諄開導誡衆修潔。九月十二日力疾陞座曰：一句當天八萬四千塵勞門皆悉銷殞且道者一句與麽有靈騐會得者劍樹刀山一任橫冲直撞鑊湯爐炭不妨行住坐臥所謂形山有秘寶，幻質有眞軀。未會者，急須猛省。一念萬年，萬年一念。二六時中，刻刻提撕。時節若至，其理自彰。不然，袈裟落地，千生萬刦，終不能復。若信此言，老
僧去世，亦未去世。不信此言，老僧住世，亦未住世。父子上山，各自努力。水月道塲，空花佛事，轉𦕨錯過，可不痛惜哉！復拈拄杖召衆曰：還有會得者一句底麽？擲下拄杖曰：棒頭有𦕨明如日，要識眞金火內看。便下座。十四日，師命集衆曰：佛㳒垂秋，人多乾慧。若不遇郢匠良工，則沈溺漂篷，竟無了日。古人但願終身學地，不肻爲人，葢有㴱意也。況爲人師範，如金針刮膜，毫𨤲有差，睛則破矣。老僧數十年住世，不夤緣，不募化，一味淸修，惟𢙷道業之不臻也。汝等諸人，當念佛㳒
下衰，中流莫砥。欲報佛㴱恩，須向自己衣線下究明此事。然後林下水邊，三二十年影不出山。以待聖胎完固，諸緣餘𮊸，一抹精灮，始可分身塵刹，導引後昆。一切情與無情，皆從我自性中流出。此猶是合頭語，古人謂之繫驢橛，亦謂之貼肉汗衫。茲者諸方，往往坐在此處，自誤誤人。佛㳒垂秋，此其兆也。凡我一衆，期以淨修，習遠世諦，逈出古今。達磨大師曰：不與凡聖同躔。此之謂歟？珍重！十五日辰刻，沐浴焚香，端坐立三禁，并封龕。起龕，舉火偈。復書偈曰：從無量刦來，與衆生爲侮。將此皮骨
送入江河，喂魚鱉鰕蠏，濟衆生饑苦，免占檀那地土。浩浩長波，是吾歸所。擲筆大喝一聲而逝。
山鐸真在禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 真在 著、清 機雲 錄、清 智旭 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
大愚守芝禪師因僧問：如何是佛？愚曰：鋸𨮂秤𨪰。
頻吉祥禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德能 編、清 德然 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
蟲響砌夜來，山月上高峯。相𡭊喃喃問緣起。句中意，意中句，驢鳴犬吠大脫空，鋸𨮂秤錘無實義。
觀濤奇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 興舒 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師住成都內江三聖寺，結制堂，衆披衣一齊進方丈，展具禮竟，云：和尙大悲仁慈，有請則至，有問卽答，是否？師云：是。問來有疑爲決。進云：和尙禪道佛法施矣，戒德持矣，未晤和尙行履，諸祖出世皆有行由。師嗣敏樹老人，而紹繼臨濟正傳三十二世祖位，因緣續接之原，與昔年操履漸次、和尙姓氏福造，乞埀開示，使我弟子等曁將來大衆知其和尙進道之初、出世
之由，日後好來依期頂敬。師呵呵云：者些醜態，何須也要說出？汝既誠請，不得不然。待茶罷，落堂爲衆表白。師入堂爲衆云：若論諸祖行實，山僧未𡮢行虛；若論諸方嗣人，山僧自合嗣法；若論修行操履漸次，慧日高懸，不托依止，山僧分中豈有漸次？若論庚甲，管窺太狹，鐵樹開花不合春，鴻濛未判我先生；若問行手有幾何？虛空原與我同庚。據理而言，此即然也；若以實情論之，衆皆諦聽，一一爲汝說過。自山僧出家前後，𭆤師訪友，機緣問答，事事太繁，難盡吐露，略爲表之，以成來原。山僧原宗楚籍，寄寓忠南，父楊，母汪。
生年丙𮝾十月初九，母夢風雲雷雨護送金龍入宅，覺而生焉。自幼持齋念佛，雖狂而不至顚，非而不久戀。忽一日，見諸含情，返觀自嘆曰：六道四生、一切羽毛，無非從人道中墮來，從上諸佛、諸祖、諸大菩薩，皆自人偷中修去，何其坐觀成敗，不自覺悟？只恐一失人身，萬劫難復。每自刻念在心，若不求脫俗塵，罪孽日作日深。忽於衆中不由自嘆云：幾時歸入深山修道，方滿其願？衆有云：往日爲狂子，今朝發顚語。又有云：此子出得家，鐵樹也開花；此子出得家，遍地是𨤟迦。又有云：事怕起心。和尙原是人做的，所以山僧始
因衆中一句戲語，幸得𠊓從痛處加鞭，故爾佛法世法正要如是。胡不聞男皃漢、大丈夫，要了便了，要斷便斷？遂辭雙親，遠塵離垢，徑抵黔地熊家寺，𭆤禮靜主悟修師求度。其年正二六，修云：子實爲生𣦸出家，必要𭆤話頭，發疑情，方纔得悟。予云：既知出家，即不迷矣，何處求悟？修開示：萬法歸一，一歸何處？話頭日夜提撕，㤀形寢食，未至一載，覺個輕安。辭修，復轉忠南，住鐵山黑林寺，𫮛江接住熊家寺，鄷都十方堂鐵和尙處受沙彌十戒，鿄山龍潭雪和尙處具圓。每日只覺目前浮逼逼地，那問東西南北？虛活活地，誰聞
人我是非？工夫縱有幾番進益，不敢對人說破。予從百千衆中，未擅夾雜半言，豈肎交談一語？連年累月，如癡如聾，如愚如啞；經行勿禁晝夜，似迷似醉，似風似顚。見者云是𧬭子，又道是個蠢才，任憑世人卜度，一味成個憨獃。忽聞𫮛江木頭灘月竹和尙結制，亦往叅謁，近前如利器鬬鋒𨦵，羚羊破金剛，龍珠既到手，又要兩無傷。期終，轉大竹叅禮萬峰師太，峰云：此處無佛法，至此何事？進云：有佛法處不住，特覲師太。峰笑云：好！好！老僧建福恩養老，隨衆作務，自然有益。進云：學人尋常不求自得，何希圖益？遂轉廣安龍𡎲
寺叅見象崖和尙，崖云：甚處來？進云：大竹。崖云：大竹多少大？進云：遮天葢地。崖云：隨來有麼？進云：有。崖云：獻出看。遂呈密祖計帖，崖云：幸得上座傳音。進云：和尙切莫顚倒。崖云：世禮不可缺。遂開孝滿堂變白。旬日間，地方變遷，辭向峩𡼴，跋涉穿州過縣，循循然一句話頭爲伴侶，悠悠然半個蒲團常隨身，不問路途遠近，那觀日出高低？晚倚崖樹神祠，日靠村落止饑，惽惽然不覺至於富順硐雲寺。其日，住持禁足守戒三年滿，請同住大家硐，同叅數十僧，禁語打七，各執一警䇿，互相逼拶，無有透漏，半點不覺。一日，疑情觸
𤼵，放下千斤重擔，覺得快活，自由自在，方是山僧放捨性命時節。欲上峩山，轉南方省諸尊㝛，看他是個甚麼面孔？從峩轉到叙府，僧俗誠畱住安邊白象山。每早，瑞雲結集，光現室前，感動兩岸善信，朝覲絡繹不絶，自思愧曰：分身無量，難報諸佛洪恩。故此朔望落堂開化，僧俗俱要叅悟爲第一。法蕐云：除此一事實，餘二則非眞。收拾欲下江南，蜀中忽遭大變，遍地澆漓，𥠖庶奔逃山硐，老稚饑殯於坵壑，村落常聞鬼語，城市盡是狼聲，可憐可愍，百無一存。山僧只得朝東暮西，兵馬營中亂穿混走，殺人場內横行直行，逢
惡不驚，遇善來迎，方纔化爲極樂國土，即時變作劍樹刀林。大衆，那一番險惡境界，石人埀淚，木媍悲傷，不是具分鐵鑄肝膽，被此世情揺惑。所以古云：八苦交煎，鋒刀𨮂體。時要作得主宰，看有許多大志氣量人，却隨世情牽絆去𫆀？若山僧由此那有今日，總要脚跟立得穩。當原日念頭眞確，正從顚倒世中淘汰，淘出人來，方纔成得丈夫。彼時只得躱入鎭雄，隱居一載。土人不聞佛法之名，僧相何爲？開口喞喞𠹁𠹁，形貌古古怪怪，衣㡌不同，語言不識。聞得四方稍靜，遂出盧衛中和山住靜。剛未多久，招安官兵忽至，地
方苦狀不堪，想是難逃往業，拈香啟白三寶，羅網得脫，盡力行道，報佛之恩。次期，無限兵馬鋪山葢地而至，軍中一官人姓張，近前問答，機言相投，接入營，送至仁懷，後入花壩山隱居。大衆，此非等閒，諸方被他劫奪，綁縛進營擔負，山僧感他㳟敬，禮請進營供養，何也？莫不是山僧素行一點眞實，不遭此凶神惡魔，而返來㳟敬護法？彼花𭐏山係綦江、仁懷、桐梓三𬗫交界，實乃夜郞總府趙檀之地。初進山時，淒淒而上，捕鹿迹而踄，漸至山頂，倚樹相依。剛坐間，猛獸臨𠊓，入不思議色，空無相定，諸境潜藏，邈無形跡。如是住
三載，種種辛苦，未有刹那不在本念。所以古云：大事未明，如䘮考妣；大事已明，如䘮考妣。或時站立懸崖，或時經行露地，客來無迎送，饑寒失其時。行則直，直無囘互；坐則𣦸，𣦸似癡愚。無理事不舉，有益話纔言，此是山僧數年前害的執著病。後轉綏陽李總府，及楊、趙畱住萬佛山，予防人情難避，又𢙷攪繁嘈雜，即相謂曰：山僧係是郊外蘆蓬之客，不熟人情，遂吾之志，方可住𫆀？答曰：隨師何志，無一不從。遂住三載，不下山。後又綦江程、熊、張、王、李五位總府，接轉花壩建修，功果未就，仍遭饑亂，四方磨折，不得已下山，轉桐
梓蔡、李求度，同開佛現山，權住守時。雖道山水不分貴賤，人情須看賢愚。復轉遵義高坪金、宋、蔡、周、鄧、楊、饒衆善一會，山僧如同舊識，誠畱住彼，與趙文學閒遊。舉首四觀，遠望一山，諸星朝拱，宜爲梵刹。不期一日上高坪場，對衆談論間，一人㫄立，聞語向友曰：此師何方來？行坐、威儀、言談有益於人，可得近前求教麼？友曰：可。雖不知來歷，亦大慈悲，無論上中下，一切平等，可當禮敬。遂而㳟身近禮，曰：弟子欲迎至舍設供，未卜許否？予曰：素未相識，即承盛設，何敢克當？齋次，曰：畱住否？予曰：未有長行而不住者也，未有長住
而不行者也。逢順則住，遇逆則遷，是我出家人棲世之道也。遂引上山，正合遠觀之意。明有七星，暗藏入水，又如三星伴月，五老捧壽，可爲梵宇，即爲地主。黃曰：天上是星拱北，世間是水歸東，名曰七星山滿月寺。自此開山後，百般稱意，萬事遂心，莫非得此山水奇秀之應，以遂山僧履雲接日之志，正所謂人傑地靈也。一日，當家夢雪設茶，請落堂，白云：衆望興慈開甘露門，普霑雨露之潤，乞望埀施聖戒。予曰：自逃亂多年，僅存皮⾻，剛得安身脫灑，稍纔快活幾日，那有閒腸與衆絡索？此事不比尋常，輕輕提起便放不下，
一出頭去無有了期，四方俱有安禪說戒之所，待衆别求。吾實不作法，不願爲人師，但得草衣木食，安樂無事，遂其願耳。曲曲堅請難脫，只得人天路上搬鉗弄𨪰，孤峰絶頂呵佛罵祖。如是五載，嚴規整範，鼓勇是非，爲他自𢗅，將來有何交涉？世情不定，難下兩都，省覲諸㝛，退轉峩山，草衣木⾷，無限香美。在此虛心勞力，身體疲困，若不續祖傳燈，白鬧一場，血盡無益。深山常聞鳥語猿音，資其正性，行至仁懷、安村、境福兩處，畱結制傳戒，上堂云：這場絡索皆自七星山病根遺累，不知何時是處在處嚲他不脫，者裏那裏被
他牽連？情不得己，只得鼓扇是非，無可藏避，期竞欲行。又承魚溪屯衆請住道成寺，其寺名正合山僧二字，遂爾忻許。住後，不料他方逐戸起兵，人民逃散，只得出來住此內江三聖寺，十方仍舊雲集。院主率衆進方丈，禮跪白云：學人隨侍和尙多年，常觀和尙仁慈，濟物利生，德名深重，十方播贊，若不紹繼祖燈，衆弟子何以爲望？老僧云：昔爲衆道過，若續佛慧命，是必有時。豈𡚶逩途遠涉，時節到來，不假些力？又有一論：近日世情淺薄，佛法凋殘，法門攪入許多虛𡚶奸詐之徒，紊亂宗風，眞僞難分，寧隱山爲妙，攬個甚□
擔頭？汝等欲散者散去，山僧自有把柄。大衆無言而退。次後再三堅白：愍我等。及至當來，遂告衆曰：吾離福恩久矣，縱然要去，以何爲供養？雖老僧開堂說戒多年，除衣鉢之餘，分毫未蓄，寒徹骨髓，竆盡毛端。不然，從原日開堂處轉看衆戒子，送個盤費，方纔入得雙桂門。仍從仁懷、遵義、桐梓、綦江、重慶，不覺水陸兩阻，退轉建修虎雄禪林，安止大衆，不覺兩載。忽一日，七星山當家逈超持書進方丈，禮跪白云：㳟惟和尙萬福，因住持事繁，少侍左右，恕徒千萬罪。又一事：白敏樹老和尙今在堂中，每問和尙有書，請回一會，望
𤼵慈駕。予時云：不是𡨚家不就頭，三生與他有何讎？秪道雙桂有獅子，者個老賊也同流。執意欲往𩀱桂，不期敏師每對吾徒月輝道及：山僧人情不慣熟，佛法理地淸，若在門墻下，實筭一個儈。故此勉強而爲法嗣，只得就坐。拈香示衆云：者個道理出自無心得，不從想處來，陽回萬物和，春到百花開。惟有者個囊藏對衆打開，看個精詳。宣畢，衆禮贊曰：㳟惟和尙無量寶珠不求自得，𤍠惱衆生更𣸸一枝䕃庇，所以山僧受了許多曲折。雖然擔荷佛祖重任，迫不得已，論道歷代相續，不得不然。目忖福薄，仗諸德扶幇，乃生
平醜見識，對衆說破，免得衆疑。雖從凡夫地面入諸佛位，一因一著中甚實非容易。昔從度師指受一句無滋味之語，朝叅、暮叅，左挨不是、右挨不是，直至斯時，任橫拈、任豎𢫈，自向大家硐中放下千斤重擔子，一身輕快，歷歷明明，如千日齊彰，無纎毫滯礙，又如月映波心，蕩亦不散，開言吐語出其自然，一切公案洞然明白，問答語偈不假思維，方纔言個欲報佛恩，方承法嗣。山僧𨿽嗣敏老和尙，紹續臨濟正傳三十二世祖位，出自無心，非心所求，非𡚶而有，出乎自然。始初欲下兩都，陸地不通；欲往雙桂，江道有阻。所以
事無一定，會即有時，想處不成，起念便差。此事不待思維擬議，時至自然契合。雖然如是，山僧不過爲諸仁者權做一個轉肩漢，倘個中若有脚跟點地者、腦後見腮者、七通八逹者、千了百當者，出頭來同打逍遥鼓，𠔏唱太平歌。良久，云：雪後始知松栢操，事難方見丈夫心。遂歸方丈。
空谷道澄禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德儒 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
結制，示衆。十月正十五，印水空泥土，氷心鐵⾻寒，靈機生𧢲虎。驀䜿拂，云：且如何是靈機發生事？良久，自云：靑松雪後看。廼云：諸方舊例，今日結制，應化看來，返成特地。柴貴如金，水貴佀汁，廬陵米價雖相當，黃蘗苦菜無人喫，大地𣴭𣴭兔𧢲希，子胡有狗何處覔？挂箇縵天打鳳綱，飛來盡是侵簾鼠，不如放下者篷塲，萬峰頂上釣鰲魚。拈拂子一畫，云：且道刹竿放倒，
羅網頓𭣣，汝等諸人又作麼生？黃河水底捉金烏，踏着桑根卽靈蛇。除夕，聖言副寺請示衆。大盡三十日，小盡二十九，大盡小盡則且止，歲盡秊窮事若何？一衆黙然，師云：到是好消息。復云：大盡三十日，小盡二十九，摸着鼻孔失𨚫口，𠎥問山門四大神，頭頂靑天赤脚𧺆，𢗅𢗅碌碌到今宵，抖擻盡除空合有，蔴𬘉𥿄綶百千頭，𦂳宻㴱浮不可𢿘，一聲擊碎荷花盤，火盡灰飛藏北斗，相看不是聖賢心，怎肯當易開大口？且道除年放假一句又作麼生？禾山打鼔細推花，坐待來秊看春桺。
示衆。一飮一啄，國王水土；一出一入，太平風月。沙門𨤟子上無官差所逼，下無私債可累，襄山這裏門無所均、院無所阻，空闊坦然，一任高行大歩、散淡神仙，天堂莫過如斯，豈肯光陰自𠷔、歲月虛消？各將自己出家一件大事本來靣目放在睂毛尖上，二六時中洗靣，信手一時摸着，不枉襄山同住一番，豈不快哉？珍重。解夏，示衆。一夏以來，總向火熖裏椉凉、𮓈湯裏打睡，佛㳒二字總未提起。何故？爐鞲之下多鈍鐵，良醫之門足病夫，那有閒工夫爲汝諸人鍼𬉹？旣到今日解
夏，敢問諸人：且道襄山睂毛還有幾莖在？衆中道看。若衟得，襄山令不虛行。速道，速道。一衆黙然，師云：若恁麼，則三十年後千里萬里平歩高昇。拈拄杖一卓，下座。示衆。光陰佀箭，歲月如梭，纔好孟夏，一月又過。禪心若射，箭箭不差，中的方了，本分一着。且如何是中的本分事？衆無語，師良久，拈拂子一揮，云：苟日新，又日新。示衆。五月一撥，轉𧺆盤珠，乾坤光燦爛，榴火照淸虛。驀䜿拂，云：且如何是珠？衆無對，師震威一喝，云：速退，
速退。圓通菴，示衆。師云：大道本無男女相，圓通菴裏爲甚麼有僧有俗？衆下語不契，自云：今朝二十九，明日是初一。白月，垂示。天上月圓，因甚人間月半？衆下語不契，師𠊳入卧室。時有僧隨後請代語，師云：登堂猶自可，人室轉無𦕅。示衆。日用尋常，無非是衟。作麼生是尋常道？又云：一出一入。垂示。擬心作佛，總屬𠮓異。如何是不𠮓異處？
除夕，示衆。一秊好事到今宵，貧富風𣴑舊布袍，打算祖翁田地事，了無拖欠半分毫。卓拄杖，云：諸方今晩百般置辦、千種鋪設，重重美味、色色豐盈，宰羊羔、烝雪酒，老幼同歡，謂之除夕。恁麼看來，總是𤍠閙門庭。洪福這裏年頭年尾，那一日不宰幾個老冬𤓰？那一日不起兩擔蘿蔔頭？雲門餅、趙州茶，飽食高眠，無端今日隨俗也來，朔風細切、白雲薄㓟，𫾣氷塊、采雪團，煑不溼羮、炊無米飯，謂之過節。若恁麽過，到驢秊秪𫎣得一張肥嘴。若要除夕，消息總未在。大衆！旣然如是，且作麽生是除夕時節？復卓一卓，掩耳，云：㘞！爆竹
聲中催𦡳厺，梅花枝上送春來。黑夜，示衆。師云：金天紅日䁔，林下事相宐，眨𦕨仲秋過，光陰佀箭急。光陰佀箭且不問，如何是林下衲僧事？一僧云：堂堂獨露堂。司擊引罄三下，師良久，云：瘦兔不煩纎月照，烏雞偏向火邊棲。不勞久立。師禮㳒蕐經：圓日，示衆。閒披黃葉蔟心花，火宅平空毒鼓撾，盡地不堪氷雪幻，當易推出白牛車。拈拂子，打圓相，云：見麼？這個喚作三椉敎體，埋沒祖師心印；喚作向上一路，瞎𨚫頂門正𦕨。且如何緇素？要會麼？良久，放下拂子，云：且請歸堂，各還本位。
新正五日，于佛會女衆求開示。勝緣得遇好晴天，大㳒親聞仔細𭆤，一句彌陀休放過，歸來勤禮紫金仙。𢫈如意，擊座，云：這裏聞得，轉女成男，立地成佛。𢕒䜿起，云：這裏見得，永出色界，𠊳是丈夫。且衟：卽今正遇千佛勝會一句又作麼生？𢕒擊座，云：自是不歸歸𠊳得，心融無處不生涯。普茶次，以傳維那請說茶話開示大衆，師云：若論此事，本無茶話可說，亦無開導以傳。如遠客歸故鄉，一入門來，亭臺宮室、廊廡墻垣、重門複道、鏡樓閨閣、高堂侍妾、童僕應門、琴棋書畵，皆是自己舊日受用之
物，本無分外。亦如山僧㫺從此厺南北海內歸來，山門佛𣪫亦𢕒如是，東邊核桃園、西邊空花地、歬村後城、左禮拜、右沉坑，依舊是個現成公案。只有一件，㫺三元、今應化又且如何？同門出入原無礙，不挂𮈔毫本現成。因事普説，舉如意云：出家兩字，不是等閒鬚髮落地𠊳名佛祖皃孫。旣稱佛祖兒孫，須明佛祖家風，𠊳具佛祖𦕨目，卽行佛祖號令，體貼佛祖心行。譬如百煉精金，衆寳不能奪其色，汚𣑱不能掩其光。如王太子禮别諸臣，鸞雛九菢出㲉驚羣，虎生三歲𠊳具食牛
之氣，始能作祖師門下客，手𦕨通身，百病百療，辨魔揀異。然雖如是，若遇肉𧢲老仙難爲人事，任你放在生鐵罐裏，栗柴白炭煑他千生萬𠛗倒將出來，依舊椎不爛、𨮂不開。何故？爲他是個𦤀⾻𢤦。若是氷心玉潔的漢，一燒𠊳化、一椎𠊳碎，𨙻有許多閒言剩語？所以道：三歲國家龍鳳子，百年𣪫下老朝臣。擊如意云：若向者裏會厺，爛熟紅𬃷𣼛口橫吞，長粳炒米一雜百碎，黃韲冷澹千古味同，鹽豆半焦時人異齒。還會麼？茶盡趙州無底鉢，油亁燈盞有楊岐，任他百般高妙手，總在衲僧一句奇。且如何是衲僧一句？震威一
喝云：出羣雖是英靈漢，敵勝還他師子皃。示衆，師云：喚作如如，早已動了也。如何是不動智？僧出云：遍界好風光。師云：早已動也。進云：歩歩好消息。師云：無事，珍重。解七示衆，師舉竹箆云：連宵甲馬破重圍，𦂳捎𦬆鞋𨚫認眞，不料到家消息遠，苦將免𧢲撥烟塵。到家消息且置，且道如何是解七的事？遂抛竹箆云：良弓雖挂絕鵰處，𤢪犬還依舊處尋。又解七示衆，師云：七日七夜火睂尖，祖意灰飛豈等𬮈？大道雖然日未克，萌芽早已透先天。須快會，㪅加
鞭，少室家風今在耳，莫敎立雪待腰邊。會麼？震威一喝，擿下竹箆，𠊳歸方丈。出七示衆，師云：夜半東王施令，大地山河徙盡，乾坤天上人間，一色銀沙布置。藍田碧玉生花，嶺外孤峰峭峻，萬年松徑宻封，五出奇英秀麗。衲僧巴鼻尋常，依舊靣門直䜿，從今脫𨚫𦤀布衫，貼體風𣴑香噴鼻。大衆會麼？風𣴑貼體且止，且道出七一句又作麼生？卓拄杖云：花髮𣼛頭鿄顥厺，氷心日出狀元歸。。貼單示衆，師云：㳒門秋晩，道御臨遲，要求一個好人大難得。老僧亦是石頭土地，說得行不得。古德云：今
時不但學道、明衟、行道，要個說話的也無；卽今不但說話，要求一個灰心冺志耿直丈夫。如𦡳月蓮花，何處討來？雖有，乃影戯耳。所謂尋常睂目花中態，纔有靑易色𠊳秋，那經浩翫？假有荷擔，建叢林，開寳所，盡是索鼦拷血之徒，只𬋩自己衣盂豐盛，那顧𠊓侍裸饑？如是施爲，楓柯月渚，燐絕山門，焉得紹隆佛種哉？總有相依，亦是塊果之䖝，聞其聲而尚惡，曠覩形乎？故迦文老子捨金輪，出皇宮，入雪山，六年苦行，夜覩明星，豁然大悟：奇哉！一切衆生皆有如來智慧德相，但以㤀想執着而不證得。𣼛口吐出𤍠血直心，遞代
相承，以噐傳噐。至我菩提逹磨航海而來，九次受毒，力無返意，來入震旦，靣壁九秊。二祖神灮立雪㤀寒，枯𮌝冺志，告云：乞師度我。磨云：誰？灮云：某甲。磨云：諸佛無上妙道，難行能行，難忍能忍，未得瑕異。爾何人，敢輕心慢心而求哉？灮聞示，揮刃斷臂，擲與師歬。磨見志誠，云：爾求何事？灮曰：吾心未寧，乞師與安。磨云：將心來，與汝安。神灮到此，情窮理盡，覔心了不可得。磨云：與汝安心竟。自此纔爲印耳。慧可繼爲二祖立此直行。今時將這直心直行，當爲閒事，若有打掃三門，淸淨堂奥，小而無內，大而無外，燒一鍋𪶦水，將這
直心直行放在裏靣，下三斥麥麩，你有一丈還他十尺，你有八兩還你半斤，依時漿洗，飽暖寬洪，誰云不可？縱有𠊓觀久結枯𮌝，亦得潤肺徹中。雖然，必竟如何理會？廼卓杖，云：全憑一滴曹溪水，普潤山河拔翠萌。因事垂問：昨有三禪者，南天台來、北五臺厺，爲同𭆤至中途折𨚫不見，曼殊同𭆤亦不得見。且道過在甚麼處？有人衟得，許他一𨾏𦕨起。七示衆：大海有珠㴱萬丈，古今無計覔浮波。卽今還有能取者麼？垂手看。良久，云：旣無，且請入海觀灮。
禹風叟禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 成清 編集、清 芳智 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
麻三斤、亁矢橛、鋸𨮂、秤𨪰、板齒、生毛狗子
無佛性、懷州牛喫禾、益州馬腹脹、天下覓醫人灸猪左膊上，又不是者一手、者一脚。所以道：無手人行拳，無舌人解語，無手人打無舌人，無舌人連𢗅道箇不必。如何是不必底事？諸仁者！整日嘴嘴噥噥，只解口說，直要手脚能說，方是眞說。莫秪在長連床上不是脚痛，便是腿痠，或是一個筋斗打至三十三天，或是一個大鼾撼動一十八重地獄，𭘧累山僧波波吒吒、羅羅結帝，生䧟無間。𫝆晩勸諸人且漫去思想，收拾行李，𦂳捎草鞋，明日絆那個作伴好遊山玩水、那個藂林明窻浄几好過冬，試將主人公三字權帖鼻尖
頭上，看看看得好，自此一二三三而再看來看去，終久有日，看至前如銀山萬仞、後如鐵𨐧千叠，要進進不得、要退退不得，到者裡然後向萬仞頭挨得一線入、千叠中拶得一縫開，如此白汗出得幾身，再將主人公與釋迦鼻孔比一比，那個長？那個短？可是一洞通風？不復又申出手脚看看，我手可似佛手？我脚可似驢脚？那時那裏痛？喚釋迦老子與我揩一揩；那裏痠？喚釋迦老子與我搥一搥；那裏癢？喚釋迦老子與我爬一爬。動轉施爲任你自己，不然，徒在東箇藂林攪到西箇叢林、西個叢林攪到東個叢林，聽得行
者鼓嚮三通，長老上坐、諸人旁立，𦕨盵瞪地看着上頭兩片皮動，或將古人公案囫圇念上一個，或將陳爛葛𬞳東扯西拽扒上一頓，或拈拄杖卓一卓、喝一喝，或揚一睂、瞬一目、𥪡一拳、動一指，便道：長老爲我說，秪問你：東村王大姐𫉗靣水粉、一觜胭脂，終日深藏閨閣，見人低頭縮頸，是爲你說？不爲你說？不見古人道：牛動尾巴便將作等閒。殊不知：簷聲不斷前旬雨，電影還連後夜雷。又道：你是那裏人？曰：𣂺羅人。曰：未跨船舷早已三十棒。能向未跨船舷早已三十棒處爬得些子痛癢，方才許你展開驢脚、申出佛手，好
喫山僧手中痛棒。其或未然，漫道：我瞒你，你更瞒我。太殺也！若到諸方，分明舉似。
磬山牧亭樸夫拙禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 石壇光模 編、清 石丈嶽麓 编 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
萬善𣪫示衆。「捉𧰼亦全𢍌力，捉兔亦全𢍌力。昨晩山僧落堂，見一狡兔突興於歬，㞡手捉來卻是一枚𣦸鼠。拾得、寒山在𠊓，撫掌呵呵大笑。且道笑箇甚麼？知恥近乎勇。」示衆。「山僧不解說㳒，祇會發笑。者一笑，也有權、也有實，也有炤、也有用，也能殺人、也能活人，有旹一笑如金剛寶劒、有旹一笑如踞地師子、有旹一笑如探竿
影艸、有旹一笑不作一笑用。敢問諸人作麼生會？若也會得，功不浪施；𢍌或未肰，山僧失利。」冬𡖍，示衆。「洞山掇退果桌，直而無禮；慈明揭𤗒僧堂，迂而成誕。昇上座不似古人，今𡖍大書一千箇『雲』字，現歬諸公每人與你一箇。何故？會中總是乘雲客，不比尋常下劣人。肰卻有箇說話，旣是雲中客，定知雲裏事。敢問：天有幾許高？日月有幾許大？星辰有幾許位？大梵天王今日說甚麼㳒？一一洞𢕹，眞可謂雲中僊子；稍涉遲疑，𦤃天無𧡿。」大覺首座寮示衆。
示衆。「㫺日僧問楊岐：『如何是佛？』岐云：『三腳驢子弄蹏行。』諸兄弟！世間止有瞎驢、黔驢、癡驢、强驢，從不曾見有三腳之驢，只可聞，不可見，最玲瓏，通八面，能追風驅掣電。」乃呵呵大笑，云：「且道笑箇什麼？笑汝等騎驢覓驢。」示衆。「佛㳒不是冬瓜茄子，與你一頭兩擔；不是羊羮𦠼酒，與你細嚼麤餐。昇上座平常見人飢旹，將口邊所有之𩚀盡情奪卻；見人寒旹，將身上所有之衣盡情卸卻。且道：是爲人邪？不爲人邪？」一僧纔出，乃震威喝一喝，云：「若不藍田䠶石虎，何人識得李將軍？」
示衆。「久黙斯要，不務速說。釋迦老子弄巧成䂐，覓心不得，安心已竟。達磨臊胡，巳𦕨未正，本來無物，傳得衣盋，堪笑盧公一生落節，肋下還拳父子成冤，滹沱小兒千古睂攢。昇上座大似不肖兒孫，將祖宗敗缺一一㸃出，還有𠊓不甘者麼？甜瓜𢕹蔕甜，苦瓠連根苦。」示衆。「三日不相見，莫作等閒看。從歬且置，卽今事作麼生？」衆無語，乃云：「人平不語，水平不流，潔淨地上豈可攃沙？肰還知枯木崖歬多䥘路麼？百尺竿頭須進步麼？澄潭月影，靜𡖍鐘聲，正是生𣦸㟁頭事麼？莫謂
無心便是道，無心正隔一重關麼？昨日有人從淸凉來，卻得南嶽信道：『石頭大的大、小的小，翠竹幾莖𨱗、幾莖短，不得作奇特會、不得作平實商量、不得抛在無事甲裏。』于此明得，以大圓覺爲我伽藍，天是天、地是地、山是山、水是水，有意氣旹沗意氣，靑絹扇子足風凉；于此未明，今日𤍠如昨日，㪅把睂毛厮結，堂歬露柱燈籠，好笑同旹汗出。咄！是什麼消息？」示衆。「無㳒可說，是名說㳒。不是心、不是佛、不是物，是說不說？虚空有路虚空大，可𢡽旹人不解行。」示衆。問：「大覺院中三大士，利人接物事如何？」師云：「衆
𦕨難瞞。」「如何是大智無私句？」師云：「日輪正午。」「如何是萬行莊𡃫句？」師云：「屛風黑桼。」「如何是尋聲救苦句？」師云：「東施效顰。」「三句己䝉師指示，聲歬未舉事如何？」師云：「遠觀山有色。」「如何是舉後絶言詮？」師云：「近聽水無聲。」「舉後絶言旣已曉，言答語𡭊又如何？」師打云：「截𣃔葛藤。」乃云：「昨𡖍暜賢大士與觀音大士爭𨱗佛㳒，一人道見色明心、一人道聞聲悟道，一人道頂門具𦕨、一人道肘後縣符，一人道我以萬行莊𡃫成就修多𦌴㳒門、一人道我從聞思修得證入三摩地，一人道頭上寶瓔無價、一人道籃中錦鯉有神，一人道峨睂
高聳白雲端、一人道洛伽䨓震千波涌，一人道𧰼王囘顧落蕐紅、一人道鸚鵡嗁旹芳艸綠。文殊聽得忍俊不禁，提起手中劒，云：『仼你見色明心、聞聲悟道，頂門具𦕨、肘後𬗫符，萬行莊𡃫、聞思修入，寶瓔無價、錦鯉有神，峨睂高聳、洛伽䨓音，𧰼王囘顧、鸚鵡嗁春，若到文殊劒下，盡敎一擊粉碎。』因而㪅說一偈：『小根小智謾疑猜，利劒曾將逼佛來，富有奇珎倶不貴，貧無儋石未嫌虧。獨行天外尋知己，坐𣃔千峰動地䨓，百十一城烟水涸，善財何事不來歸？』來歸且置，還識文殊劒麼？」擿拄杖，云：「冰盤捧出大家看。」
示衆。「鷦鷯巢林，自謂得所；鼹鼠飲河，不過滿𦞶。安知天之高、地之𫝗、山之峻、海之㴱？是以猛虎不食伏肉，俊鷹不打𣦸兔。你若將臨濟喝來，我與你塞𣃔咽喉；你若將德山棒來，我與你折作兩橛。你有敵國之富，我與你破家蕩産；你若貧無立錐，我與你八寶七珍。不見道？你纔恁麼，我𠊳不恁麼；你不恁麼，我卻又恁麼。平平坦坦處入，須向突突兀兀處放下；突突兀兀處入，須向平平坦坦處放下。你若見我恁麼道，便云：『我會也，我會也。』噫唏噓！曹谿波浪如相似，無限平人被陸沈。」
示衆。「天寒人寒，凍𣃔釋迦鼻孔；冰團雪塊，刺瞎達磨𦕨睛。𦕨睛旣瞎，無可描摸；鼻孔旣𣃔，全失打算。阿呵呵！轆轆轉，不是趙𭘀東壁葫蘆，便是秦旹𨍏轢鑽。」示衆。呵呵大笑，云：「且道笑什麼？適纔有一山東人問昇上座曰：『貴處？』昇上座答曰：『山東。』山東人曰：『貴府？』答曰：『萊𭘀府。』山東人曰：『萊𭘀府城有多少大？𢍌中有幾許人丁戶口？』昇上座不知也，其人大笑。有頃，昇上座問山東人：『貴處？』山東人曰：『江南。』昇上座曰：『貴府？』山東人曰：『鎭江府。』昇上座曰：『鎭江府城有多少大？𢍌中有幾許人丁戶口？』𢍌人不知也，昇上座亦大笑。諸兄弟！
昇上座不是山東人，要作山東人，卽被山東人取笑；山東人不是江南人，要作江南人，卽被昇上座取笑。何况學無上妙道，不曾實證實悟、親到地頭，如何曉得地頭事？卽欲勉强支吾，何異𦌴公炤鏡取笑𠊓觀？不見古德見一學者入室請益，便云：『不是，不是。』如此數番。一日學者忽肰自省，入室呈白，古德纔見，便云：『是，是。』所以，過量人方曉過量事，地頭人方曉地頭事。卽今還有到地頭者麼？試出來道看。如無，昇上座自道厺也。不離當處常湛肰，覓卽知君不可見。」示衆。「臘月二十五，收起雲門暜，把住趙𭘀關，不放大
雄虎。四海己宴淸，歸家路無阻，謹報參玄人，覓甚佛與祖？」示衆。「古者道：『天地與我同根，萬物與我一體。』昨晩昇上座腳痛，移步不得，諸公也覺腳痛也未？歬日昇上座牙痛，開口不得，諸公也覺牙痛也未？若道痛，諸公何曾牙痛、腳痛來？若道不痛，如何說得同根一體的道理？」衆無語，乃云：「諸公盡患痳木症，帶累昇公把不定。此症從來難治醫，盧醫扁鵲拱手囘。肰卻有箇醫處。作麼生醫？艾瘡瘢上重著蘸。」以拄杖旋風打𢿱。□示衆。「丙丁童子來求火，壬𤼩𢗅𢗅卻與水，水火從來
不同源，童子攢睂訴戊巳。戊巳笑謂童子言：『須信壺中別有天，水㡳有火卻須發，火裏能開萬頃蓮。』童子轉身仍作禮，歸家穩坐心歡喜，赤𦕨撞著火柴頭，焦甎打著自家㡳。作麼生是自家的？大洋海㡳紅塵起。」示衆。「『心月孤圓，灮呑萬𧰼，灮非炤境，境亦非存』，盤山恁麼提持，祇得一半。歷𠛗無名，說甚麼『心』？月從不欠缺，說甚麼『孤圓』？本來無有世界、衆生，說甚麼『灮呑萬𧰼』？盡大地覓一𮈔𩫕了不可得，說甚麼『灮非炤境，境亦非存』？昇上座恁麼批判，也祇得一半。不見臨濟大師道：『有旹奪人不奪境，有旹奪境不奪人，有旹人境
倶奪，有旹人境俱不奪。』」拈拄杖，云：「者是境，作麼生是人？」卓一下，云：「者是人，作麼生是境？」橫按拄杖，云：「人境倶奪也，作麼生轉身吐氣？」擿下拄杖，云：「人境倶不奪也，作麼生領略得厺？于此領略得厺，大盡三十日，小盡二十九，飽𩚀與高眠，不必問戼酉；于此領略不厺，纔看立冬日，又是臘月一，灮陰不待人，䥘過好旹節。」喝一喝。示衆。「『惟有一門，而𢕒狹小，可以出得』，且道：釋迦老子是門內語？門外語？『從門入者，不是家珍』，且道：從上古錐是入門句？出門句？一人入得出不得，一人出得入
不得。出得入不得，轉身𠊳作遼天鶻；入得出不得，萬里重雲只一突。也不入也不出，珊瑚枝枝撐著月。旣肰如是，喚什麼作門？」喝一喝。示衆。「探神珠於蒼龍窟內，豈足爭奇？解金鈴於猛虎頷邊，未稱好手。何也？儻遇躍𮋒大地，此旹性命何存？忽肰倒嶽傾湫，直得退身無路。若只黑水自沉，螻蟻欺𢍌失智；或𫝃阱阬自䧟，狐狸笑𢍌無威。苦痛之言，希埀鑒聽。」示衆。「鐵鋸𨮂秤𨪰，秤𨪰痛不禁，𧺆入潙山水牯隊，觸發雲門拄杖子，將山河大地一摑粉碎，驚起杜順和
尚慌慌𢗅𢗅高聲唱言：『懷𭘀牛喫禾，益𭘀馬𦞶脹，天下覓醫人，灸猪左膞上。』」乃呵呵大笑，云：「䥘下名言。」示衆。「䜛言纔入，屈子沉⾻于湘潭；雲夢僞遊，淮陰被縛于漢室。可𢡽二子乃小丈夫，當旹只解步步登高，不解從空放下。吾見𢍌愚，未見𢍌智也。功高者必危，名重者必忌。若𠉕當峕知腳跟下有一段奇特因緣，富可敵國而敵國不能侵、尊逾侯王而侯王不能奪、智同佛祖而佛祖莫能窺、明如日月而日月不竝炤、功折怨魔而怨魔莫能害，居天下之廣居、立天下之正位、行天下之大道，得𢖽與民由之、不得𢖽獨行𢍌
道，富貴不能滛、貧賤不能移、威武不能屈，豈不毅肰大丈夫哉？肰雖如是，未是衲僧分上事𡉈。作麼生是衲僧分上事？將此身心奉塵刹，逆風吹了順風吹。」示衆。「第一句薦得，堪與佛祖爲師；第二句薦得，堪與人天爲師；第三句薦得，自救不了。未離兜率，已降王宮，未出母胎，度人已畢，者是第一句。一手指天，一手指地，天上天下，唯我獨尊，者是第二句。睹星悟道，慨愾衆生，拈蕐示衆，說㳒利生，者是第三句。若第三句薦得，風行艸偃，虎驟龍驤；若第二句薦得，如龍得水，似虎靠山；若第一句薦得，龍蟠𣦸水，鶴入銀籠。𢻎問
現歬知識：昇上座恁麼吿報，還是見過佛祖邪？拈尾作頭邪？倒置諸人邪？誵譌𡉈什麼處？若簡㸃得出，我當身爲牀座而供養之。」示衆。「求𨱗生者，行至沙丘而亾；誇勝武者，老上輪𡎲而悔。富有天下、貴爲天子，而不足以解憂。超凡入聖看來總是階梯，妙唱玄譚到㡳不離窠臼，直饒掀𮋒世界，推倒佛祖毒氣，全肰未𢿨。且道：當旹秦王覓得𨱗生術、漢武生擒古單于，還足以解憂也未？假𠉕現歬殺活自由、縱橫莫測，還當得宗乘也未？」良久，云：「爲客縱肰生計好，何如家坐樂淸貧？」
示衆。「禪可參乎？無可參也；道可學乎？不可學也。不可學處卻須學，白玉琢成西子⾻；無可參處正須參，黃金鑄就伍員心。肰雖如是，它旹後日莫道昇上座敎壞人家男女好。」示衆。「古釋迦不先，今彌勒不後，我本無所希求，㳒王大寶自肰而至。且道：寶𡉈什麼處？風鳴簷下鐸，梅綻雪中𣏽，庞犬初鐘吠，寒雞𡖍半嗁。肰雖如是，觀音菩薩將錢買胡餅，放下手卻是饅頭，又作麽生？幾擬以黃金，鑄作鍾子期。」示衆。「禪，禪，秋風吹落𡬾頭蟬；道，道，霜天皓月無私炤；
佛，佛，胡僧手裏一枝拂；㳒，㳒，十字街頭鬧聒聒。疏也疏了、註也註了，還搆得也未？直饒搆得，也是臘月扇子。」示衆。「識得拄杖子，一生參學事畢。且拄杖子作麼生識？若識得拄杖子，則南天台、北五𡎲，扶過𣃔橋水，伴歸明月邨。磊磊落落，天上人間；逍逍遙遙，魔宮虎穴。放下也，河淸海晏；拈起也，七縱八橫。若不識得拄杖子，則引入天堂，天堂不足；牽入地獄，地獄難安；驅入人間，人間㒺𢵄。由是逼你出家也是它、逼你行腳也是它、逼你參禪也是它、逼你左右不得也是它。諸兄
弟！總是一條拄杖，因甚麼識得𠊳恁麼自由自𡉈，不識則與你爲害爲殃？且道：利害𡉈什麼處？不見古人道：你有拄杖子，我與你拄杖子；你無拄杖子，我奪卻你拄杖子。赤心片片莫辜負也，祇如拄杖子畢竟作麼生識？」乃高聲𠮥衆，云：「諸兄弟！」衆舉𩠐，擿下拄杖，云：「將謂別有。」示衆。「釋迦老子是小脫空，達磨大師是小脫空，西天四七是小脫空，東土二三是小脫空，昇上座是大脫空。何故？」豎起拄杖，云：「慣將常住物，官路當人情。」示衆。「白雪陽春調不同，通方作者始能通。若肰不遇
知音耳，徒有枝頭血染紅。所以道：大唐國裏無禪師。噇酒糟者不知𢍌幾，醉後沗盃者不知𢍌幾，萬仞峰頭難𢵄足，望崖而退者不知𢍌幾，嵒邊打落者不知𢍌幾。祇如者一隊漢一總趁厺又作麼生？」顧左右，云：「此衆無枝葉，惟有一貞實。」臘八，示衆。「霜風吹綻碧雲層，山寺初鐘眏雪淸，樹杪埀埀星裏綠，暜天突出釋迦睛。若道是釋迦睛，又是天上星；若道是天上星，又是釋迦晴。况何日無𡖍？何𡖍無星？何人無𦕨？何𦕨不明？因甚不知落處，好事全屬它人？」乃拈拄杖，云：「釋迦老子來也，𡉈昇上座拄杖
頭上高聲唱言：『奇哉，一切衆生皆具如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。』」乃喝一喝，云：「喚那箇作如來？喚那箇作衆生？喚什麼作智慧德相？喚什麼作妄想執著？釋迦老子恁麼吿報，還免得妄想執著也未？肰則畢竟如何卽得？」乃豎起拄杖，高聲喚云：「大衆！」衆舉𩠐。「星出也。」擿下拄杖，云：「見之不取，思之千里。」臘月十六𡖍，示衆。「節屆星𢌞，旹逢鶴語，洞庭之門未掩，風鴈急寒天；金壺玉漏已催，雪峯𠯲晩景。桺條零落，桂幹凋殘，禽𮋒竹葉霜初下，寒影落無聲；人立梅蕐月正高，孤城鳴𤰱𧢲。七穿八穴，觸處達磨𦕨睛；三
搭四兜，突露觀音巴鼻。卻怪楊岐忍餓氣，𦄲項嗟噓，堪笑霛雲不識旹，春風坐待。獨有孚上座識機宐、鑒休咎，口喃喃道：『知有。』知有箇什麼？悠悠寒⾓發孤城，十里山頭漸杳冥，一種是聲無限意，有堪聽、有不堪聽。肰雖如是，也是聽事不眞，喚鐘作甕。不見道：若立一塵，家國興盛，埜老顰蹙；不立一塵，家國𠸶亾，埜老謳謌。」𢕒拈拄杖卓一下，云：「大衆！風穴大師來也，急著𦕨覰。」示衆。「歸厺來兮，田園荒蕪胡不歸。」顧左右云：「出門便作還鄉計，直至而今歸未成。肰則白雲嵒下多沈出
格之英，芳艸渡頭久滯它鄉之客，還有人唱得還鄉曲調者麼？」良久，云：「陶潛不肻休杯厺，今㫺蓮宗枉挂名。」示衆。「擬欲爲君說，卻被舌頭礙；欲不爲君說，卻又難忍耐。旣難忍耐，不免將從上佛祖所有之㳒盡情發付。得麼？䥘！不免將從上佛祖未有之㳒盡情發付，得麼？䥘！且道：是從上䥘？昇公䥘？䥘，䥘。」示衆。「千聖頂門一句子，絶依絶倚；無盡藏中一妙機，非色非心。非色非心也，則亘古亘今了無𠮓異；絶依絶倚也，則乾坤大地迥絶𦌴籠。于迥絶𦌴籠處入泥
入水，陋䢽不騎金色馬；于無𠮓異處八臂三頭，囘途卻著破襤衫。所以三百餘會，如蟲禦木，後代兒孫紙上摸；面壁九秊，舍己從權，後代兒孫壁上看。壁上看，好心酸；紙上摸，無著落。不見道：說㳒利生絶妙，外甥終是不肖，它家自有兒孫，將來應用恰好。作麼生得應用恰好厺？直歲今𣎍暜請。」拈起瓶梅，示衆云：「江南此日梅如雪，江北寒梅蕐未成，肌骨天肰元不別，只緣峕節後先爭。昇上座今日用催蕐鼓，要使寒梅盡發，只是諸公莫以耳聽，當以𦕨聞。」乃作鼓聲，𢕒拈起蕐，云：「蕐發盡也，諸公還見馨
香撲鼻也未？」良久，云：「春風一曲杜韋娘，司空見慣渾閒事。」掩關立雪菴，檀越請示衆。師云：「多說不如少說，巧說不如直說。釋迦掩室於摩竭，直說了也；淨名杜口於毗邪，直說了也；達磨面壁於少林，直說了也。迨至四十九秊東說西說，曲了也；拈蕐示衆，曲了也；打地、擎扠、輥毬、舞笏、豎拂、拈搥、行棒、行喝，曲了也。立人、立境，分主、分賓，三玄戈甲、五位君臣，倚它門戶𠊓它𤗼，剛被旹人喚作郞。攢蕐簇錦，四六爭奇，搖脣鼓吻，搆是爭非，養子不及父，家門一世衰。㪅有一種販賣佛祖
之徒，𬗫羊頭賣狗肉，到處說禪說道，逢人搖尾乞憐，是謂師子蟲、滅胡種族，又何齒焉？昇上座頻秊方外恥涉見聞，毎懷西山高遯之風，景仰蕐亭泛舟之役。玆者道出松陵，逢故㕛漢公君儀李叟，就水結廬，當軒下榻，欲使泯聞見、絶往還，於斯旹也，把𣃔一切，橫截厺流，直得日月無灮、星辰黑暗，佛祖齊立下風，魔外潛𥨖無路。肰而蘆汀㝛鳥不□𠔏口譚玄，雲影江聲盡是分身化佛。要知：把住有放行處，把住放行也，一室大千；放行有把住處，放行把住也，大千一室。審如是，則昇上座雖端居閟戶，本與微塵諸佛菩薩、現
歬大士同得、同失，同立、同坐，同食息、同起居。所謂：雖在孤𡶶頂上，十字街頭相逢；十字街頭相逢，仍在孤𡶶頂上。非是神通妙用，從歬㳒𫝃如肰。苟或遲疑見網、著相尋名，則君向瀟湘我向秦，從來𠔏住不知名，消受洞中閒日月，𨙻知人世幾冬春？」𢕒舉：「誌公問思大禪師曰：『何不下山敎化衆生？目眎雲霄作麼？』思曰：『三世諸佛被我一口吞盡，何處㪅有衆生可度？』」師云：「大小思，大口闊，被人拶著便盡情吐出。設有問昇上座：『何不下山敎化衆生？目眎雲霄作麼？』但向它道：『燕雀豈知鴻鵠之𢖽？井蛙𨙻識滄海之淵？』且敎疑厺三
十秊。」輪沙彌鬀髮，請小參。「禪無可參，道不須學，鬀頭不爲出家，撘衣未是持戒。釋迦老子腳跟自不㸃地，敎人念佛、持戒、精進、禪定、布施、解脫，大似虛空穵窟籠、好肉𭃰瘡。何故？只爲人人常灮獨露，箇箇運用無私，肰而愚昧者多、伶俐者少。譬如竆子舍父逃逝，出于千里之外，若欲歸家，須從一里、二里、三里、四里，乃至五里、十里、五十里、百里、五百里、千里登堂入室，途中或乘舟楫、或御𧰼馬、或用車乘駱駝等物，所遇之景或洞庭春色、或西湖謌舞、或帝里風灮、或閒房古寺，所
遇之人或有喜面相迎者、或有埽席以待者、或用語言安慰者、或將飲食相延者，凡此總是途路之樂，未爲到家。若得到家，總無是事。肰欲到家，須覓箇地頭人問路始得。若不問過，往往十箇九雙南轅而北𨏁。且道𨙻箇是地頭人？」良久，云：「以吾一日𨱗乎𫝃，母吾以也。」檀越因病薦𡃫，請小參。「覺性眞空，眞空覺性，旣眞空覺性，則古往今來於中覓一生𣦸厺來之相了不可得；旣覓生𣦸厺來之相了不可得，於中覓一冤𧡿相了不可得；旣覓冤𧡿相了不可得，則誰與你爲緣、爲
𡭊？旣無與你爲緣、爲𡭊，則不妨灑灑落落，逍遙乎天堂佛國，又何必包藏瑕疵沈滯乎鬼趣之鄉，自纏而自縛。所以道：一切衆生皆具如來智慧德相，但以𡚶想執著不能證得。執人執我是𡚶想、計有計無是𡚶想、貪生怖𣦸是𡚶想、挾讐懷恨是𡚶想，舍此𡚶想則一心淸淨，一心淸淨則一身淸淨，一身淸淨則多身淸淨，多身淸淨則世界淸淨，一世界淸淨則十方世界一齊淸淨，十方世界清淨則千釋迦、萬彌勒一旹現歬。昇上座如是告報，盡大地有冤𡭊者，舍𢍌冤𡭊；有辛酸者，釋𢍌辛酸；有恚恨者，消𢍌恚恨；陷𦌴網者，
解𢍌𦌴網，各各手舞足蹈，得大自在神通三昧厺也。祇如亾者饒覺嵒又作麼生？䥘認五㪅風雨亂，曉來蕐笑一庭春。」𢕒舉：「一居士問二祖可大師曰：『弟子身纏夙恙，乞和尚懺辠。』祖曰：『將辠來，與汝懺。』士良久，曰：『覓辠不可得。』祖曰：『與汝懺辠竟。』」師云：「祖師祇解彈𣦸雀兒，卻無囘生手段。今日李君儀因病追𡃫，以釋冤愆。設問：『弟子身纏㝛業，乞師懺辠。』但向它道：『過則勿彈改。』改後如何？四海浪平龍𪾶穩、九天雲淨隺飛高。」𡭊霛，小參。「直蹋毗盧頂上，坐𣃔報化佛頭，迥絶囊藏被葢，不須者也周由。金風體露，㳒㳒頭頭直下承當
得厺，生𣦸厺來猶如夢幻，薦𡃫佛事已周。𢍌或未肰，不免下箇切腳：盡大地是蕐藏莊𡃫海、盡大地是蓮蕐國土、盡大地是淸淨㳒身、盡大地是毗盧正體，生也不離者裏、𣦸也不離者裏，者裏是甚麼所𡉈？」卓拄杖，云：「千峰𫝑到嶽邊止，萬派聲歸海上消。今日乃𡥉子潘允義因𢍌母曹氏孺人五七之辰，自念㒺極之恩百無補報，徧請諸山碩德轉經持咒，廣作佛事，猶未足以盡𢍌𡥉思也，特設淨壇，𡃫僃香蕐，遠請山僧陞于此座，舉揚向上宗乘，指㸃唯心淨土。山僧道：『𡥉子未發心旹，孺人早生淨土了也；當發心旹，孺人已
生淨土了也；從發心後，孺人𣲺定往生淨土了也。』不見敎中道：『一念暜觀無量劫，無厺、無來、亦無住，如是了知三世事，超諸方𠊳成十力。』又道：『身、口、意淸淨，是名佛出世；身、口、意不淨，是名佛涅槃。』𡥉子生平雖𡉈塵勞，而不被塵勞之所繫縛，心心信向大乘，念念勤學般若，乃至今日欲盡𡥉思所作種種佛事，可謂身心、口、意無不淸淨者矣。母齧指，子心痛；子破足，父生天。肰則子心淸淨，母心淸淨；母心淸淨，世界淸淨；一世界淸淨，則十方世界一旹淸淨；十方世界淸淨，則千釋迦、萬彌勒一旹現歬；釋迦、彌勒現歬，則無量壽
佛不可不現歬。旣肰如是，𠊳請無量壽佛爲導師，㪅請文殊張帆、暜贒把舵、觀音揺艪、𫝑至撐篙，𠔏駕千葉蓮舟，現大神通，放大寶灮，作妙寶音樂，𢿨妙寶香蕐，𡬾妙寶幢旛，接引曹𫞕孺人，不離當處直入功德池中了也。作麼生是到岸一句？百寶莊𡃫無相身，一超直入如來地。」
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𨮂工二百零三人
新繁縣鄉土志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 余慎 修、清 陳彥升 編 朝代: 清 版本: 鉛印本 刊印朝代: 清 |
劉𤪣日呂𨮂比父母官罍比子但取相資之茂而不
讀詩傳譌
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 韓怡 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
思東至魚浻山背南至捲洞溪西至𨮂衆山坡北過
峩眉山志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 其他 作者: 清 蔣超 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
循氏嵩謂孟子自宋歸鄒由𨮂之任之薛之膝而後之梁之齊知錄閣氏謂孟
古微堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 魏源 撰 朝代: 清 版本: 宣統元年鉛活字本 刊印朝代: 清 |
得因誌之五内𨮂𧓁
癖泉臆說
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 高煥文 著 朝代: 清 版本: 光緒刻本 刊印朝代: 清 |
折步左掖而上一壁聳百餘尋揭于雲表莫測攸躋若折𨮂木
天下名山記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳秋士 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
銳赫我帝始終爲𨮂斧斯狄貐帝爲之虎下上雲風
關帝聖蹟圖志全集
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属 现代分类: 其他 作者: 清 蘭第錫 纂輯 朝代: 清 版本: 嘉慶二年河車道重刊本 刊印朝代: 清 |
地種之不數年成林可炭可薪𨮂板最堅入水不
什邡縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 紀大奎 修、清 林時春 纂 朝代: 清 版本: 道光十六年本 刊印朝代: 清 |
發鋸𨮂與碓春苦楚難忍刀山獄與箭樹一見散魂
觀音濟度本願真經
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 金德慧本 刊印朝代: 清 |
寒氷池上雪山冷鋸𨮂碓春甚驚人割舌剖腹斬頭頸
重刻修眞因果全傳
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 光緒20年福興堂本 刊印朝代: 清 |
寒氷池上雪山冷鋸𨮂碓舂甚驚人割舌剖腹斬頭頸
重刻修眞全傳
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 末本 刊印朝代: 清 |
第四殿五官王拔舌地獄，
鋸來𨮂，火來燒，霹靂雷霆。不孝順逆爺娘，齊來聽聽。那一個不是你父母所生，三年中懷抱你千般辛苦。有點病，自埋怨，未曾小心，顧兒食，顧兒衣，自受凍餓。請先生教讀書，娶婦完姻，指望的興家業，門庭光耀。雖知你娶了妻，變了良心。聽妻言，乖骨肉，不顧手足，把爺娘當做是過路之人。
妻妾災，兒女病，肝膓愁斷爺娘死，没眼淚，假做哭形。這樣人，神明怒，生遭魔瘴，到死了下地獄，要受極刑罰，變禽罰變獸，人身難轉。欲要免地獄苦，兩件當遵。第一件要安你爺娘心意；第二件要奉養父母終身。那曉得你爺娘就是活佛能敬他，保佑你福祿頻增，佛菩薩最歡喜，忠臣孝子
迎接他，天堂上萬載長春。婦人不肯孝公婆，忤逆爺娘罪更多，念佛誦經空懴悔，靈山只在汝心頭。
消炎延壽閻王卷
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 末樹德堂;洪道果本 刊印朝代: 清 |
要知能免鋸𨮂苦莫說姦邪淫慾情
目連三世寶卷
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 宣統2年蘇城·瑪瑙經房本 刊印朝代: 清 |
𨮂昭公五第二十四
春秋經傳集解
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 历史 作者: 西晋 杜預 撰 朝代: 清 版本: 乾隆四十八年(1783)武英殿刻本 刊印朝代: 清 |
人以爲純孝所感弘治甲午中鄕鷺訓𨮂城有
蒙城縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 何名雋 著 朝代: 清 版本: 康煕15年刊本 刊印朝代: 清 |
界東至魚洞山背南至捲洞溪西至𨮂板山坡北過
峨眉山志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 其他 作者: 清 蒋超 著 朝代: 清 版本: 康煕27年刊本 刊印朝代: 清 |