玄黃花：鉛黃華：錫精：鉛精：
水銀：水銀霜：丹砂：雄黄：雌黄：赤雌：
石硫黄：𥐻砂：曽青：空青：磁石：陽起石：理石：桐律：金牙：石鍾乳：胡粉：
白玉：白青：緑青：石緑：石膽：雲母：消石：朴消：白礬石：雞矢礬：滑石：
紫石英：白石脂：白石英：青石脂：太一禹餘粮：雞矢礜石：握雪礜石：太隂玄精：太陽玄精：凝水石：礜石：長石：青琅玕：方解石：石黛：牡
蠣：金：銀：鍮石：熟銅：鉛白：白𨭿：水精精：紫石英：代赭：鹵鹹：大鹽：石鹽：黒鹽：赤鹽：白鹽：青鹽：
味。
石藥爾雅
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 众术类 现代分类: 道教 作者: 唐 梅彪 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
鏁。𨪲，錙，䥊錆，鐖，鐖，鏠，鎽，鋒，鎔，鏞，銿，鋪，𨫽，鋘銷，𨦜，鉾，𨥤，釘，鎸，鐫，䥴鋑，銞，鈞，鍼，䥠，鉗鉆，銵鉺，鏗鏘，鈜錚鑅鍧。釭，鐹、鍋、鑱，銛鋀，鍮，鈔，鈐鈿，鐐，鎗
鏝，鉎，鑚鐎。鋋，鏈鏻鈱，錉鐇，釗，𨦭，鏖，鋻，䤬，鑼，鐳鍰，雨。鋼，鉅鋩，鈆，鉛，鐃，鉏、鈗、鈂，䤟，錬，錍、鑲、鈗，銓，鐄、鍠、鎊，鋃鋿、鉠、𨭋，鑏，𨬟，錕，鉦，𨪃，錞，鍪、𨮘，錘，𨬟，䥞鑪，酒𨥤，䤵，鎡錤，銶，𨩲鈎鉤。䤺釿，
鍬、鐰，鍫，鎕銻。鍉𨩯鎞銕，鈹錟。鐔𨨟，鍯𨬃，𨩴鈋𨦡。鉡鉫𨨟，錂𨦎𨪿，鑇䥡𨦶。鍴銘鍸𩗩鏐。鐮鑣𨪀，鈝鑫鈈。鉟𨧖釖𨦫鈓銋。錭𨭐䤞䥩鐻，鈘鍝鏍𨰠，銼鎪䤹，鉷𨬖𨫗，錅鑗鏫。鍭釪𨪆
銂鐊、鍚，鑾，鋮𨨵，鈃鉶，鎢釫、鑙鋂，鋪𨦉鑃鑐。”銖也。𨯒，𨯒鐼。“鈳，錏鍜，鈀，鎈𨧯鉈。鉇，鍦，鍕𨨲䤴。鋡、鍒、釚鉜鏦，𨰟鉊，鉖、鏂銗、𨧦，鐘鈭𨨮𨧮鏔鐁，鈚𨮬鎌、鐮，鏜，報鈇鈖鋰釾鎁，𨯒，𨯒𨩥，𨯩
鐟鎬。 鐈，鐈𨪾。銝𨦠鈭鏢，“鐺，𠫎鋗。”上聲：𨥥，鋛鑛。鏁鎻鑳，鍵𨤽。𨥌，鉹鉅。𨬍，䤻錧。鈄鋌鏨錪。𨩱，𨪑，鏟，鍐䥈鈷鈕鏋鈑，釕䥵鎬錁鋠，銑𨯈鍺，𨦃䤾鉼𨬄、鈶，鉨䥯鍇鑘，鍡鈏鏾，𨭖
𨮮䥀。釦鉉，錋鋙䥏𨦂鐪，𨥇，䤥顉，鈇𨰭鈝銣。鐥鐥鍖，𨩦𨨡鏹，鏙釥𨰦。”去聲：н鑑，鑒，鑬鍜。䤜，䤜𨦣。鋸𨬀鈙，鏇錠鐙鎩，銚鑄。鎚𨮀鐞鎒，釤䥙鐩，鐆，𨫼，鏊𨫺。鉋鍊，
鑹，𨭿鑹鐜。鐓，鏤錮鐀。銄鋽釠鈾釰錝鏆鈵𨯠鎎，鉒鍍鐬釱，鈉錣鏏鏉鐏鏸銴，鋇鈗鐱鑢𨭧鋥，䤝䥂鍚，錗釪銲、鋓、𨨬、銐、𨬔、𨪳、䤳、𨭺、鏧、鑋、鍄、銼、錑、𨫒、䤰、𨪄、銏
𨧭𨧽，鍑、䥌。入聲。鐸、鑿、鈼、鉽、𨬓、䤦、鋨、䥫𨬿、鐵鐷𨧲、𨬘、𨭝、鈸、鑊、鏃、鈒、鎰、鑰、鏕鑷，鋷鋷鍚，鑠鑠鋦、鐲鋊䥤銍。鑕、錖𨮓、鑮、鑮、鏄、鎙，鐝、𨬐釙，丨、䥛、鍥，鐯鋜，鎉、鉨、鑈、
𨥭、𨬇、𨮲、䥍、鈌、𨫢，𨮹、鏑，鍔，𨨧陰，𨮷鑡，鉄、鏌，鍓鏶鑩、鉀、鍙、鉥、釟、䥶，𨰜，𨯴、釳、釳、鎍、鉿𨨱，銛䥢鐍。鏚鐾、鐴、鈠、錔、銉，鍻钀、鍎，鈯、釛、鋝鋢𨦇䤶鉣鉻，
𨯓倉、鎑，鑖𨪏、𨪸、錥、鏎。
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
本律云：不得畜雜寶、銅、𨭿、木、石等鉢，聽用鐵、𭺛二種𤋱作赤、黑二色受持。應如是受：
羯磨指南
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 炤明 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
若比丘，自手捉錢，若金銀，若敎人捉，若置地受者，尼薩𦒿波𨓜提。薩婆多論中，錢有七種：銅錢、鐵錢、白𨭿錢、鉛錫錢、樹膠錢、皮錢、木錢是也。此戒緣起惟一。佛在𦒿闍崛山中。時䟦難陀詣一親友大臣家，彼爲持錢辦食。䟦難陀言：若爲我故，不須辦，可與我錢。即便與
之，彼持寄巿肆上而去。諸居士見，皆𠔏嫌之言：沙門釋子販賣錢財。諸比丘聞，白佛訶責結戒。以成犯條，列爲十八。此是遮罪。大乘爲衆生故聽受，若爲己受畜，名𣑱汚犯。小乘犯者，成罪因緣有三：一、有貪慢之心，二、是金銀錢寶，三、無淨語受捉。是中貪慢之心爲罪因，金銀錢寶爲正緣，無淨語受，是名助緣。有因無緣，得罪同前。若因緣具二，罪不重加，具第三緣，便得捨墮。若缺第一，具後二緣者，既無貪慢之心，必是因難藏舉三寶物中金銀，自手捉持也，律開無犯。若是捉非方國所用錢，得惡作
罪。如缺第二，具前後二緣者，此是受捉赤銅、鍮石、銅、鐵、鉛、錫及國所不用相、不成就之錢，作銅鐵用者，此皆無犯。是中捨法，准本律，物不捨僧，爲皆不可捉持故，應捨與信樂守園人若優婆塞。當語言：此是我所不應，汝當知之，斯爲淨語。即名捨也。如是捨己，但向一比丘懴罪，不同餘條，必僧中懴。若彼受取，復與比丘者，即作彼人物受，另敕一淨人掌之。若掌物之人爲辦衣鉢與者，受己，應復與餘比丘貿易而受持之。若前人受而不還本物，另爲辦衣鉢與者，即應受持，不必貿易，以非本物故。若
彼取已不還者，令餘比丘語言：佛有敎，爲淨故與汝。汝應還彼比丘物。若餘比丘不語者，當自往語言：佛有敎，爲淨故與汝。汝𫝆可與僧，或與塔，與二師，與諸親舊知識，若還本主。何以故？不欲使失信施故。僧祗律云：是金銀錢應僧中捨，不得還彼僧，亦不得分。若多者，應着無盡藏生利，作房舍中物，不得食用。五分律云：僧應白二羯磨，差一比丘作棄金人。彼應棄此物着坑中，或曠野中，不應誌處。若捉着餘處，不得更捉。彼比丘不應問僧：此物當云
何？僧亦不應敎：作是！作是！若不問不棄，而使淨人貿僧衣食與僧，僧得受若分者，唯犯罪人不得受分。此上二律令捨僧中者，義在誠實。淨人難得，恐失信施故，但以斷貪，物不還彼。次條亦爾，不復更出。比丘尼犯此戒捨墮，捨法亦如是。餘三衆犯突吉羅。不犯者，淨語如法受，及最初未制戒前，並癡狂等，不犯。已釋十八捨墮竟。
比丘戒犯緣略釋
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 炤明 釋 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
凡此果實纍纍，列分遺寰，朝發夕達。剝不異味，濯不更色。淸脆玓瓅，若甘至而乍摘。藥有椒桂葠，香有蘇合、鬱金，芳菲菲㠯酷烈，旣俞瘵而解酖。乃有象穀，產繇天篤。與麥偕蒔，與穄偕煎。膠瀹乳，烈愈鴆毒。漢人耆之，唯日不足。關津歲搉，數逾菽粟。至若怪蹏珍羽，胎生卯育，摧毛折脰，
樊縶檻馽。有它兩首，有𪚨，六足如瓮爵鷇，如囊鼠腹。禹鼎所不鐫，山經所未錄。其不能生致者，則亦寶其皮革齒牙、毛羽骨角。其琛賂則火齊明璣，毒冒駭雞。金華銀，樸穎匿輝飛。鏐𨭿鉛鍇，隱賬崴㠢。玉則珣玗、石瑿㻬琈，瑕英珂珬。焰朗，瑾瑜月明，纂纎組㠯緋繆，柙頗黎㠯韜𡒉。珊瑚碧樹，交柯而生，靈根移植，磁甓兤朗。藍田垂棘失其賈，縣黎結緣，無其光。佗若琅玕瑤碧，珷玞碝磩，琨珉銓鍮階箴瑊，珈瞵磊砢，厥惟良石。
結一宦駢體文
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 屠寄 著 朝代: 清 版本: 光緒十六年广州本 刊印朝代: 清 |
驧以周貧乏兹共明𨭿四百兩刁髃交當生息以爲
西華縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 于大猷 纂、清 宋恂 修 朝代: 清 版本: 乾隆十九年(1754)刻本 刊印朝代: 清 |