蘇洵審敵策中國，内也，四裔外也。憂在内者本也；憂在外者末也。夫天下無内憂，必有外懼。本既固矣，盍釋其末以息肩乎？曰：未也。古者之患憂在外，今者之患憂
在内，釋其末可也。而愚不識方今在外之憂為末也。古者匈奴之勢，大弱則臣，小弱則遁；大盛則侵，小盛則掠。吾兵良而食足，將賢而士勇，則患不在中原。如是而曰外憂可也。今之匈奴，姑無望其臣與遁，求其志止於侵掠而不可得也。北方驕恣，為日久矣，嵗邀金繒以數十萬計。曩者幸吾有西羌之變，出不遜之語以撼中國。天子不忍使邊民重困於鋒鏑，是以彼日益驕，而賄日益増，迨今凡數十百萬，而尤慊然未滿其欲，視中國如外
府。然則其勢又何止數十百萬也？夫賄益多，則賦斂不得不重；賦斂重，則民不得不殘。故雖名為息民，而其實愛其死而殘其生也。名為外憂，而其實憂在内也。外憂之不去，聖人尤且恥之；内憂而不為之計，愚不知天下之所以久安而無變也。古者匈奴之强，不過冐頓，當暴秦刻剥，劉、項戰奪之後，中國溘然矣。以今度之，彼宜遂入踐中原，如決大河，潰㙿壤，然卒不能越其疆以有吾尺寸之地。何則？中原之疆固百倍於匈奴，雖積衰新造，
而猶足以制之也。五代之際，中原無君，晉、唐苟一時之利，以子行事匈奴，割幽燕之地以資其强大，孺子繼立，大臣外叛，匈奴掃境來寇，兵不血刃而京師不守，天下被其禍。匈奴自是始有輕中原之心，以為可得而取矣。及吾宋景徳中，大舉來寇，章聖皇帝一戰而却之，遂與之盟以和。夫人之情，勝則狃，狃則敗，敗則懲，懲則勝。匈奴狃石晉之勝，而有景徳之敗，懲景徳之敗，而愚未知其所勝，甚可懼也。雖然，數十年之間，能以無大變者，何
也？匈奴之謀必曰：我百戰而勝人，人雖屈而我亦勞。馳一介入中國，以形凌之，以勢邀之，嵗得金錢數十百萬。如此數十嵗，我益數百千萬，而中國損數百千萬。吾日以富，中國日以貧，然後足以有為也。天生匈奴，使之僻處邊隅，各守疆界，非必預伏之衅也。今則不然，邊境之上，豈無可乘之釁？使之來寇，大足以奪一郡，小亦足以殺掠數千人，而彼不以動其心者，此其志非小也，將以蓄其鋭而伺吾隙，以伸其所大欲，故不忍以小利而敗
其逺謀。古人有言曰：為虺勿摧，為蛇奈何？匈奴之勢日長炎炎，今也柔而養之，以冀其卒無大變，其亦惑矣。且今中國之所以竭生民之力以奉其所欲，而猶恐恐然懼一物之不稱其意者，非謂中國之力不足以支其怒也。然以愚度之，當今中國雖萬萬無有如石晉可乗之勢者，匈奴之力雖足以犯邊，然今十數年間，吾可以必無犯邊之憂，何也？非畏吾也，其志不止犯邊也。其志不止犯邊，而力猶未足以成其所欲為，則其心惟恐吾之
一旦絶其好，以失吾之厚賂也。然而驕傲不肻少屈者，何也？其意曰：邀之而後固也。鷙鳥將擊，必匿其形。昔者冐頓欲攻漢，漢使至，輒匿其壯士徤馬。故兵法曰：辭卑者進也，辭强者退也。今匈奴之君臣，莫不張形勢以夸我，此其志不欲戰明矣。闔廬之入楚也，因唐、蔡；勾踐之入吳也，因齊、晉。匈奴誠欲與吾戰耶？曩者陜西有元昊之叛，河朔有王則之變，嶺南有智髙之亂，此亦可乗之勢，然終以不動，則其志之不欲戰又明矣。吁！彼不欲戰，
而我遂不與戰，則彼既得其志矣。兵法曰：用其所欲，行其所能，廢其所不能。於敵反是。今無乃與此異乎？且匈奴之力既未足以伸其所大欲，而奪一郡，殺掠數千人之利，彼又不以動其心，則我勿賂而已。勿賂而彼以為辭，則對曰：爾何功於吾？嵗欲吾賂，吾有戰而已，賂不可得也。雖然，天下之人必曰：此愚人之計也。天下孰不知賂之為害，而勿賂之為利？顧勢不可耳。愚以為不然。當今北方之勢，如漢七國之勢。昔者髙祖急於滅項籍，故
舉數千里之地以王諸將。項籍死，天下定，而諸將之地因遂不可削。當是時，非劉氏而王者八國。髙祖懼其且為變，故大封吳、楚、齊、趙同姓之國以制之。既而信、越、綰、布皆死，而吳、楚、齊、趙之强反無以制。當是時，諸侯王雖名為臣，而其心實莫不有帝制之心。膠東、膠西、濟南又從而和之。於是擅爵人，赦死罪，戴黄屋，刺客公行，匕首交於京師。罪至彰也，勢至逼也。然當時之人，尤且徜徉容與，若不足慮，月不圖嵗，朝不計夕，循循而摩之，喣喣
而吹之，幸而無大變。以及於孝景之世，有謀臣曰鼂錯，始議削諸侯地以損其權，天下皆曰諸侯必且反。錯曰：固也。削亦反，不削亦反。削之則反疾而禍小，不削則反遲而禍大。吾懼其不及今反也。天下皆曰鼂錯愚。吁！七國之禍期於不免，與其𤼵於逺而禍大，不若𤼵於近而禍小。以小禍易大禍，雖三尺童子皆知其當然。而其所以不與錯者，彼皆不知其勢將有逺禍，與知其勢將有逺禍，而度己不及見，謂可以寄之後人，以苟免吾身者
也。然則錯為一身謀則愚，而為天下謀則智，人君又安可捨天下之謀而用一身之謀哉？今者匈奴之强不減於七國，而天下之人又用當時之議，因循維持以至於今，方且以為無事。而愚以為天下之大計，不如勿賂，則變疾而禍小，賂之則變遲而禍大。畏其疾也，不若畏其大；樂其遲也，不若樂其小。天下之勢，如坐弊船之中，駸駸乎將入於深淵，不及其尚淺也舍之，而求所以自生之道，而以濡足為解者，是固夫覆溺之道也。聖人除患
於未萌，然後能轉禍而為福。今也不幸養之以至此，而近憂小患又憚而不決，則是逺憂大患終不可去也。赤壁之戰，惟周瑜、吕蒙知其勝；伐吳之役，惟羊祜、張華以為是。然則宏逺深切之謀，固不能合庸人之意，此鼂錯所以為愚也。雖然，錯之謀猶有遺憾。何者？錯知七國必反，而不為備反之計，山東變起而闗内騷動。今者匈奴之禍，又不若七國之難制。七國反，中原半為敵國；匈奴叛，中國以全制其後，此又易為謀也。然則謀之奈何？曰：
匈奴之計不過三：一曰聲，二曰形，三曰實。匈奴謂中國怯久矣，以吾為終不敢與之抗，且其心常欲固前好，而得厚賂以養其力。今也遽絶之，彼必曰：戰而勝，不若坐而得賂之為利也。華人怯，吾可以先聲脅之，彼將復賂我。於是宣言於逺近：我將以某日圍某所，以某日攻某所，如此謂之聲。命邊郡休士卒，偃旗鼓，寂然若不聞其聲。聲既不能動，則彼之計將出於形。除道剪棘，多為疑兵，以臨吾城，如此謂之形。深溝固壘，清野以待，寂然若不
見其形。形又不能動，則技止此矣。將遂練兵秣馬以出於實，實而與之戰，破之易耳。彼之計必先出於聲與形，而後出於實者。出於聲與形，期我懼而以重賂請和也；出於實，不得已而與我戰，以幸一時之勝也。夫勇者可以施之於怯，不可以施之於智。今夫叫呼跳踉以氣先者，世之所謂善鬬者也。雖然，蓄全力以待之，則未始不勝。彼叫呼者，聲也；跳踉者，形也。無以待之，則聲與形者，亦足以乗人於卒。不然，徒自弊其力於無用之地，是以
不能勝也。韓許公節度宣武軍，李師古忌公嚴整，使來告曰：吾將假道伐滑。公曰：爾能越吾界為盗耶？有以相待，無為虛言。滑師告急，公使謂曰：吾在此，公安無恐。或告除道剪棘，兵且至矣。公曰：兵來不除道也。師古詐窮，遷延以遁。愚故曰：彼計出於聲與形而不能動，則技止此矣。與之戰，破之易耳。方今匈奴之君有内難新立，意其必易與。鄰國之難，霸王之資也。且天與不取，將受其弊。賈誼曰：大國之王，幼弱未壯，漢之所置傳相，方握其
事。數年之後，大抵皆冠，血氣方剛，漢之傳相以病而賜罷。當是之時，而欲為安，雖堯、舜不能。嗚呼！是七國之勢也。
經濟類編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 馮琦 編、明 馮瑗 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |