即時金風體露，萬𧰼蘇涼。㳟惟報恩堂頭法叔大和尚尊候起居，多福澤自己。𫑗秋末拜違慈範，厥後見
時流苟陋，憤激入山，以爲因循逐隊作貪名之衲子，不若草衣木食作務行之庸僧。故於乙酉春末，木陳和尚書來，始知先師圓逝已久。不肖是時方困苦丁零，斷糧累日，雖聞此訃，莫可如何。且思一息尚存，先師靈⾻猶在，正不必𤍠忙碌碌，較形迹于一時，諒和尚必能俯鑑其中而宥之也。𬻻山一住八秊，漸爲禪者所誘，遂至冗煩，而孤峰靜室不可住矣。舊春爲諸檀越邀至蘄州，住一破院，兵火之餘，其難猶甚。肰行止因時，不肖已定議於中，決不草草圖安而忘法道。微軀病質，儻不賫志而遽亡；砥礪精勤，猶恐葢棺而
始定。以此可望證知禮足之期，太平是望。蕪語四册，呈教瓣香，掃塔來僧，自能白之。餘懷縷縷，筆何能悉？又。靈湍歸，𫉬領尊翰法録之𧶽，感謝已多。重𮐃鼎惠遠頒，益深愧汗，詎敢鳴謝而自貽疎外哉？惺弟遠來，具知和尚大振頺綱，不傳之㫖既已有人，而優養大雄以作宗黨之大䕃，眞足爲法門慶也。不肖倔强一生，硜硜信節，出逢亂世，苦累維多，慮深操危，惟知盡己。舊冬應縁於菩提，𫝆歲退埋於老祖，峰高路僻，頗遂安居，掃塔祖庭，彌增悲感。五祖竟成禆販，舊歲壞於
土兵，四祖房舍僅存，又爲𤜶黨所玷。不肖不忍以鄉愿之見曲爲蔵納，書聲其罪，而復普説以救之，專人馳獻座下，以求削正，可行可止，惟命是依。舊刻所呈，倘有過誤，不妨嚴爲檢㸃，細細批詳，葢待家中子姪，理亦宜之。鴻便再示詳音，毋𨦽玉是禱。又。前歲祗領尊諭，仡有順流東下之懷，而老祖素緇，遮留不放，且時方有土木之役，未果。厺歲蘄黃大旱，顆粒無𭣣，始得脱老祖峻𡽹之艱，而又爲禪者推挽，著神鼎破垣之獄。驢事未了，馬事到來，惡業所招，自作
自受，又復奚尤？唯當捍勞忍苦，行己力之應行，而忘乎寡効之助，以少報祖宗之萬一耳。向承喚不肖同删定先師語録，因取而編次之，僅得上下二卷以行。觀其本分受用則有餘，而手𦕨爲人則未足，冝乎其陽山之冷如𣦸灰也。不肖以硜硜信義，礪志自强，十載苦心，盡翻窠臼，辦香聊定宗㫖，不借祖父餘光。此語苟非法叔和尚之前，小姪此生亦無説處。此其所以日夜馳神而欲𧡿晤教者也。方𫝆唱𨗳之師殆不乏人，而皆各㨿一知一見爲局量，如印印泥，𨔛相傳授，林林總總，實繁有徒。不惟不肖耻之，諒和尚固耻
之久矣。故往往不惜口業，痛斥邪禪，所至輙不免於妄庸之口，亦理𫝑之必肰，無足怪者。瑞應之縁，方周四甲，不肖唯當佛前作禮，祝願和尚如老趙州，永與法門整持𮜿範耳。不腆祝儀，敬書別副老祖，近刻呈教。餘懷惺弟自白也。
雲外禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行澤 說、清 宏怤 編 addNames: 雲外禪師語錄、附神鼎雲外澤禪師傳 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |