聖天子仁心仁聞求示𨕶逺衆曰諾請勒于石公諱郁
編類運使復齊郭公敏行錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
臣職在拊摩，尙復便文，自營不言，死有餘罪。用敢竭誠悉意，上徹旒扆。臣恭覩紹興十四年十月二十二日勅，三省同奉聖旨：永道、郴州、桂陽監及衡州、茶陵縣民戸於二稅之外，尙循馬氏舊法，添納丁身錢絹、米麥，流弊未除，眹甚憫之。可將逐州縣丁身錢絹、米麥並與除放。臣竊惟永、道、郴、桂陽、監、茶陵四郡一縣，邈在湖廣，太上皇帝明見萬里之外，不異遠方捐賦予民。
本州幸在闕門之側，反不得如𨕶方荒裔沾濡德澤，臣竊痛之。欲望聖慈特降睿旨，將嚴州丁鹽錢絹依永道、郴州、桂陽監、衡州、茶陵縣及衢、婺、秀州、平江府例，盡行蠲除，使一方仰父俯子，吏不至門，復有生民之樂。不然，乞如明州例，毎丁納錢六十文足。又若以國用未𥙿，則乞蠲免一半，粗寛民力，亦爲厚幸。
呂東萊先生遺集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 呂祖謙 撰 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
般若所謂摩訶衍法，即此經所謂大佛頂。葢大佛頂，卽佛性也。此性天得之而清，地得之而寧，人得之而靈，王侯得之而太平，太空得之而㝠。㝠中有精，塵塵無不徧，刹刹無不周，故云大也。覺王由之而證圓覺，故號審因修證了義也。菩薩以之而運如幻三昧，故號六度萬行也。在聖不增，處凢不减，先天生而不精，後天𭮀而不老，
變化不爲用，寂然不爲體，能生能𭮀，能短能長，能方能圓，能柔能剛，攺頭換靣，應物𡬶常，故云一切事究竟堅固也。然曰頂者，謂世出世法，無有過於此，亦無有上於此，故云頂也。此頂惟無心道人，不舉歩而歩歩踏着，若是多足蜈蚣，隨踏隨遠也。更有一般，有𦕨不明，有耳不聰者，臥於頂上，自謂身處㣲賤，終日喫飯，不知飯是米作，終日着衣，不知衣是綿成。易曰：乾道變化，各正性命，見物物皆有此頂也。又曰：仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知者，正見此頂，迷悟不同途也。諸仁者，繡出鴛鴦着𦕨㸔，會得金針在誰手，
見性耳。性之見者，造而不犯，犯而不墜。性之不見者，雖不造猶犯，不犯亦墜也。何以見之，如瑠璃王因殺佛種而墮，善星比丘由妄說佛法而墮，寶蓮香因𥝠行淮而入地獄，此有造有犯，理之所當墜者也。若老人之易孤身，靜行比丘之易白蠎，此不造而有犯，不犯而有墜也，總其性之未見也。至於上古老宿，有以棒而欲擊投蓋迦者，有以棍而欲打逹磨者，有持劍而刺如來者，有暫猶者、斬蛇者，有以鴿飼猫者，有食羊肉饅首者，有用般若湯撃瓶碎而洒結爲氷者，此謂造而不犯，犯而不墜，總已見其性也。經云：𮙿嗔癡出，即是佛出。又云：□怒□
即是梵行。此正是具𦕨𫀃子廻得頭，轉得腦，提得起，放得下處。所以云：任運即常而知，則合本妙；違時夫𠉀而覺，則合妄塵。能如是者，謂之無心應物也。果能無心於萬物，則貪而無𮙿，慢而無慢，許而非許，乃至訟而非訟，古人所謂羅欲不爲淫，昏荒顚倒不爲醉，濫誤混疑不爲殺也。且道之在𦕨爲見，在耳爲聞，𫝆欲出世者，豈絶乎見聞哉？經云：見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。是見也，非見也，乃所以見也。知乎此者，則以徧大地爲一𨾏𦕨，盡虚空爲一箇耳，森羅萬象爲一身，寒暑徃來爲一鼻，𣴑水潮音爲一舌，大小邪正，有無眞假，世出
𨕶，自𤰞及高也。然七處之中，且道此心果不在耶？唯見性人則曰：無在無不在，說在亦得，說不在亦得。何也？□彼異見王問波羅提曰：何者是佛？荅曰：見性是佛。王曰：師見性否？荅曰：我見佛性。王曰：性在何處？荅曰：性在作用。王曰：是何作用？我𫝆不見。荅曰：𫝆見作用，王自不見。王曰：於我有否？荅曰：王若作用，無有不是；王若不用，體亦難見。壬曰：若當用時，幾處出現？荅曰：若出現時，當有其入。王曰：具入出現，當爲我說波羅提。即說偈曰：在胎曰身，處世名人。在𦕨曰見，在耳曰聞。在鼻辯香，在舌談論。在手執提，在足運奔。徧現俱該法界，𠬧攝在一㣲塵。
識者知是佛性，不識喚作精魂。𫝆則世尊於此而提挈阿難者，正顯佛性也；阿難作用而不知，正弄精魂也。精魂與佛性，請君莫錯過。
一貫別傳
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 廣真 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
看爾携雨沛𨕶方
左華丙子集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 張光孝 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
條約曾親見願向𨕶方繼昔賢
匏翁家藏集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 吳寬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
莫道西行蜀道難，老來深喜縱𨕶觀。山從太白連岷嶺，水繞嘉陵出散𨵿。石積層崖知地厚，路登絶𪩘𮗜天寛。驅兵過此思諸葛，大節長留宇宙間。
文清公薛先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 薛瑄 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
社稷時難，則戚藩定其傾，郊廟或替，則
宗哲篡其祀。是以弘振𨕶風，式固萬世。三五以降，靡不由之。伏惟高祖宣皇帝肇基景命，世祖武皇帝遂造區夏，三葉重光，四聖繼軌，惠澤侔於有虞，卜世過於周氏。自元康以來，艱難繁興，永嘉之際，氛厲彌昬，宸極失御，登𨕶醜裔，國家之危，有若綴旒，頼先后之德，宗廟之靈。皇帝嗣建，舊物克甄，誕授欽明，服膺聰哲，玉質㓜彰，金聲夙振，宰攝其綱，百辟輔其政，四海想中興之美，羣生來蘇之望。不圖天不悔禍，大灾荐臻，國未忘難，寇害尋興。逆胡劉曜，縱逸西都，敢肆犬羊，陵𩁿天邑。臣奉表使還，乃承西朝以去年十一月不守，主上幽，復沉
虜庭，神器流離，再辱荒逆。臣每覽史籍，觀之前載，厄運之極，古今未有，苟在食土之毛，含血之類，莫不叩心氣，行號巷哭。
晉書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 房喬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
九日戊子，度至山，風濤忽作，舟爲播蕩，頗有懼色。然望奇山樓閣縹緲，若蓬萊在海上，有非世間境界，雖風濤之險，亦不欲已之也。及抵崖口，觀郭璞塟處，二島據。其下水不能沒。山有寺名龍游，宋眞宗嘗夣游，因名。寺外有長廊廽曲，俯瞰江上。入寺至泉亭，汲中泠泉飮之，味甘洌。縁石級而上，至妙高臺，
登吞海亭𨕶觀，俯瞰煙波浩渺，山色遠帶，已不自勝。又極其巔，至留雲亭，逈出峯㡩臺觀之上，東望蕉山以極東海，西聸金陵以極荆楚，北帶瓜州以極淮徐，南俯鐵瓮以極吳越，江山形勝，當爲第一。乃呼酒飮數酌，縁石而下，至一巗，中有裴頭陀像，卽唐開山得金以名山者也。左右壁有大書浮玉山，莫能考定何時。或云南朝時嘗名此山。予題白巗來三字於側。
古今遊名山記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 游记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 何鏜 編 朝代: 明 版本: 嘉靖四十四年(1565)刻本 刊印朝代: 明 |
史臣曰：三代之隆，畿服有品，東漸西被，無遺遐荒。及漢氏闢土，通譯四方，風教淺深，優劣已逺。晉室播遷，來宅揚越，關朔遥阻隴汧，𨕶荒，區甸分其內外，山河判其表裏，而羗戎雜合，乆絶聲教，固宜待以荒服羈縻而已也。若其懷道畏威，奉王受職，則通以書軌，班以王梘。若負
其岨逺，屈疆邊垂，則歫險閉關，禦其冦暴。桓温一世英人，志移晉鼎，自非兵屈西湖，戰衂枋頭，則光宅之連，中秊允集。高祖無周世累仁之基，欲力征以君四海，實須外積武功，以收天下人望。止欲挂斾龍門，折衝冀趙，跨功桓氏，取高昔人，地未闢於東晉，威獨振於江南，然後可以變國情，恩民志，撫歸運而膺寶策。豈不知秦川不足供養，百二難以傳後哉？至舉咸陽而棄之，非失筭也。
宋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝梁 沈約 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
皇甫遐字𣱵賢，河東汾隂人也。累世寒微，而鄕里稱其和睦。遐性純至，少喪父，事母以孝聞。後遭母喪，乃廬於墓側，負土爲墳。復於墓南作一禪窟，隂雨則穿窟，晴霽則營墓，曉夕勤力，未甞暫停。積以歲年。墳高數丈，周廻五十餘步，禪窟重臺兩币，摠成十有二室，中間行道，可容百人。遐食粥枕土，櫛風沐雨，形容枯悴，家人不識。當其營墓之初，乃有鴟烏各一，徘徊悲鳴，不離墓側，若助𨕶者，經月餘日乃去。遠近聞其至孝，競以米麵遺之，遐皆受而不食，悉以營佛齋焉。郡縣表上其狀，有詔旌異
之。
北史
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 李延壽 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
制曰：賢者立朝，以濟濟相遜爲盛；忠臣愛上，以悻𭝅亟去爲非。矧叅預以煩機，在同寅而勵翼。豈圖譎規就宴安。旣念𥁞瘁之誠，當遂辭榮之志。蚤以雋望，躋于邇聮。肆予臨御以來，嘉乃論思之舊。召
自遐外，起于退閑。遂擢禁林之嚴，俄叅鈞柄之重。謂其名儒故老，多識祖宗之舊章，庶幾博問𨕶觀，以明國家之大體。念若巨川而相濟，顧豈同舟而異心。何謀謨之未聞，乃議論之多拂。徒欲輕於去就，寜復任於安危。直情而行，不知可否之濟；奉身而去，殆忘體恤之均。尚隆體貌於大臣，遂𠈷蕃宣於近郡。盖望之之輕丞相，止用左遷；而長孺之薄淮陽，猶煩卧治。屬言章之交上，在公論以未平。時者謂千里造朝，甫竊廟堂之寵；一朝辭位，殆繇疆場之虞。故巧發於争端，以自託於㣲罪。
宋宰輔編年錄
| 传统分类: 史部 | 职官类 | 官制之属 现代分类: 历史 作者: 南宋 徐自明 撰 朝代: 明 版本: 萬曆四十六年(1618)呂邦耀刻本 刊印朝代: 明 |
昨冬晤教於賢山，復承顧四，兼惠香齋，舋舋濃情，感𫝹不已。别去未久，寒歸而暖及春矣。想道履新祉，納吉雲居，歸𦕅鎪里言，錄之紈素，朽人𨕶思意也。祈一
笑。
憨休和尚敲空遺響
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 張恂 編閱、清 繼堯 校訂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
恒實宗胤𨕶䕃三化主入塔
雨山和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 上思 說 addNames: 揚州天寧雨山思和尚塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
别來廿載，無從一寄婆心；寚牘𨕶臨，宛爾别峰相見。倒峽之雄詞，甚𢟬久渴；生花之夢筆，足暢幽懷。雖晤坡公之尙遲，期續傳燈之有在，悵焉永望，言不寫心。
即非禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明洞 編、清 性安 編、清 性節 編、清 明覺 編、清 明幢 編 addNames: 佛祖正印源流道影贊 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
憶昔賢芳躅，𨕶心憇輞川。優遊唯學道，笑傲喜逃禪。及第還皈佛，𢪩機法悟仙。相將語不二，謾自謂幽玄。
竺峰敏禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性钜 編、清 性湛 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
尊嚴恐視本處地方官漸生玩忽殊未喻朕柔遠綏𨕶之道已
高宗純皇帝聖訓
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 其他 作者: 清 愛新覺羅弘歷 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
苦哉行雞不可使守門，狗不可使司晨。驅車鿄弱水，日暮空悲辛。我
欲乘風謁閶闔，虹蜺彌天雲霧合，九關虎豹森駭人。𨱗跪陳辭閽不答。錯石作璵璠，鬼神驚見欺。截梁爲欂櫨，般埀拊膺淚交頤。衝風結玄氷，道惡不可履。巫咸上天去，澤凍神蓍死。我欲竟此曲，此曲多苦聲。鴻雁向天北，因之寄𨕶情。起夜來，微月就沒銀河爛。城烏啞啞夜將半，憂愁不寐𭣄衣起。仰看明星坐待旦。威弧歷落述天狼，兩旗欲動風不揚。槐根王侯夢未覺，豈知雞聲堪斷腸。𨱗相思，𨱗相思，妾在天南君在北，紅顔未必無人知，葑菲不羨君王
食。相思迢迢隔天河。長夜不眠愁奈何，欲憑魂夢到君所。君門九重虎豹多，長相思向誰道。涼風日夕吹桂枝，可惜馨香暗中老。無愁果有愁曲。君不見，陳家天子春茫茫，後庭玉樹凝冷光。
太師誠意伯劉文成公集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 劉基 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
把時報平安耗聖主憂邊威懷𨕶遠驕口尙寬天司歲
詞苑叢談
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词话之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、清 徐釚 撰 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
沙利之熱𨕶身涼卽宜年補不可多劑又有羊種錫光𤺞身
壽世彙編
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 祝韻梅 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
生晩退隱于此𨕶冲云宋攺觀曰玉隆宮厥後創修不
逍遙山萬壽宮志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属 现代分类: 其他 作者: 清 金桂馨 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
而不知其翛然長往已不疾而夢奠也自朱黃之日𨕶屬
金華理學粹編
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属 现代分类: 其他 作者: 清 戴殿江 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
節緩而中深舊作多予所素賞者近復風格超然𨕶韻鏗
陳學士文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 陳儀 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
暴驅殘拯𨕶荒士民于水火之內耳設使冦氛巳靖
永昌府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 羅綸 纂修、清 李文淵 纂修 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
君子𨕶不作人余願學焉而未逮也尚俟諸後之同
河東鹽法備覽
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属 现代分类: 其他 作者: 清 蔣兆奎 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
明四亦得稱瘋以寛罪否無瘟而可以𨕶人則無癙
為政第一篇
| 传统分类: 史部 | 职官类 | 官箴之属 现代分类: 其他 作者: 清 孫鋐 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
以運之才力足以綜之此不𨕶遺之象也夫本之以
存研樓文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 儲大文 著、清 储廷槐 校 朝代: 清 版本: 同治十三年本 刊印朝代: 清 |
卿等公苐存此公議以昭示汗靑而巳熹宗升𨕶假
高陽縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李其旋 纂、清 嚴宗嘉 修 朝代: 清 版本: 雍正八年(1730)刻本 刊印朝代: 清 |
禹城縣志敘今天子神聖，崇學右文，開經筵以論道，修國史以垂經，厥典隆矣。而又允儒臣之請，博採天下郡邑之
志，用供𥈠覽，將以察萬方之民情土俗、古今人物之賢愚也。儀部下其議於直省，而我藩憲施老大人檄行各屬，禹
邑之志於是始購焉。禹邑當兵焚後，地土蒼凉，人民瑣尾，自本朝定鼎，德化𨕶被，哀鴻復集，田野漸墾，戸口漸益，芹宫
泮水間，亦駸駸乎有鬱葱之氣。獨禹邑之掌故則杳不可問，稽古者愁然有荒烟蔓草之嗟焉。今遇皇上旁蒐通志，纂集史編，是誠
天下之幸，亦禹一邑之幸也。表幸生盛世，得牧兹土，奉憲行而購輯，敢不夙夜匪懈，共襄厥事，而無如耆年碩
德，睹記之不詳也，典籍𥓓記，散佚之難稽也。爰是諮父老，訪隣封，斷簡殘編，由斯漸集。又恐聞見不廣，捜羅未盡，復質之邑訓吳桐
芳、庠生馬中騏，相與叅互考訂，覈地土之實，究幽明之故，綜古今之變，窮險易之節，失者補之，訛者正之，疑者闕之，近者續之，凡有
遺隱，罔弗詳悉。
禹城縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 任宗美 編、清 王表重 輯 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)刻本 刊印朝代: 清 |
御製至聖先師孔子贊：蓋自三才建而天地不居其功，一中傳而聖人代宣其蘊。有行道之聖，得位以綏猷，有明道之聖，立言以垂憲，此正學所以常明，人心所以不冺也。粤
清濁有氣，剛柔有質，聖人參之，人極以立。行著習
察，舍道莫由。惟皇建極，惟后綏猷。作君作師，垂綂萬古。曰惟堯、舜，禹、湯、文、武。五百餘歲，至聖挺生。聲金振玉，集厥大成。序書删詩，定禮正樂。旣窮象繋，亦嚴筆削。上紹往緒，下示來型。道不終晦，秩然大經。百家紛紜，殊途異趨。日月無踰，𦎟牆可晤。孔子之道，惟中與庸。此心此理，干載所同。孔子之德，仁義中正。秉彜之好，根本天性，庶幾夙夜。朂哉令圖。遡源洙泗，景躅唐虞。載歷庭除，式觀禮器。摛毫仰贊，心焉𨕶企。百世而上，以聖爲歸；百世而下，以聖爲師。
福建通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 謝道承 纂、清 郝玉麟 修 朝代: 清 版本: 乾隆二年(1737)刻本 刊印朝代: 清 |
子英宗遣中貴人㑹釬驗之𬫃曰七閩𨕶陬寧有帝王
福州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 魯曾煜 纂、清 徐景熹 修 朝代: 清 版本: 乾隆十九年(1754)本 刊印朝代: 清 |