壬戌日鬼名𨕌夫。
道要靈祗神鬼品經
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 唐 佚名 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
太眞科經説有鬼仙：丙戌日鬼名𪚣生。丙午日鬼名挻𢐪。乙卯日鬼名天隌。戊午日鬼名耳述。壬戌日鬼名𨕌。辛丑日鬼名䢑。乙酉日鬼名聶左。丙辰日鬼名天𨗑。辛卯日鬼名𢣱。酉䖝鬼名髮廷𨑺。厠鬼名頊天竺。語忘、敬遺二鬼名，婦人臨産呼之，不害人，長三寸三分，上下烏衣。馬鬼名賜。虵鬼名𠋙石圭。井鬼名瓊。衣服鬼名甚遼。神荼、鬰壘領萬鬼。舊儺詞曰：“申作食𣧑，狒胃食虎，雄伯食魅，騰蘭食祥，攪諸食咎，伯竒食夢，强梁、祖名共食
礫死、寄生，窮竒、騰根共食蠱。”王延夀所夢，有遊光、𣡈毅、諸渠、印堯、䕫瞿、傖㣷、將劇、摘脉、堯𡸣寺。
酉陽雜俎
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 唐 段成式 著 addNames: 唐段少卿酉陽雜俎 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本 刊印朝代: 民国 |
郵表、綴坊、水庸八蜡神之三，見獨斷。高藂高藂卵神。太乙數云。宜楙，古之善睡者，其神名宜楙，見湧幢小品。吳淵頴先生有竄宜㮊文，見紫桃軒。又綴
婆珊婆演底婆珊婆演底主夜，神名，持之，夜行及寐，可却恐怖惡夢。弓陰、執明弓陰甲子日神名，欲入氷，呼之，河泊九千導引，入水不溺。執明甲戌神名，呼之，入火不燒。見酉陽雜爼。生挺濃、天陪耳述𨕌聶左夭𨗑
𭞧𩬊、廷廷。酉陽雜爼云：太眞科經說有鬼仙。丙戌日鬼冬鼇生。丙午日鬼名挺濃，乙卯日鬼名天陪，戊午。日鬼名耳述。壬戌日鬼名𨕌，辛丑日鬼名地。乙酉日鬼名聶左。丙辰日鬼名夭𨗑。辛卯日鬼名𭞧酉蟲鬼名𩬊廷。廷張表文申日姓張，名表，字長史。月姓文，名申，字子光。碧空、澄瀾，
歲星姓碧空，名澄瀾。
庶物異名疏
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 陳懋仁 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
飛鳥不知倦𨕌帆生暮愁涔陽指天末此緒空悠悠
詩雋類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 俞安期 編、明 梅鼎祚 增定 朝代: 明 版本: 萬曆三十七年(1609)俞氏刻本 刊印朝代: 明 |
善人之天𨕌亦何憾于大造宋子之原允宜
古學齋文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 王演疇 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
人或得之，刻木色理，状如
其角代之，□不能覺。後年輙觧角。其處他犀亦避𢙣毒，然不若通天犀之妙若神也。通天犀，陶弘景云：通天者，謂用有白𤑰直上為通天也。一為胸上角。千嵗者，角長且銳，白星徹端，能出氣通天，则通神，可破水駭鷄矣。昔有一人以犀為纛，至梁朝，由在後宫，人載之，夜夢童子來悲，即是犀之通神也。水卒南越志云：平定縣巨海中有水犀，似牛，其出入有光，水為之開。
却塵犀。亦海獸也。然角辟塵，致之于坐，塵埃不入，亦如群塵默毛疊周響犀角絶域之資，人語物鳴其角内，則響應之。唐文宗朝，得吳元𨕌女伎，進白玉方響一架，犀槌是也。
東坡先生物類相感志
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 釋贊寧 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
雍大記卷之三十五志賁漢李爕拜京兆史，民愛敬，謡曰：我府君，道教舉，恩知𨕌，威如𮓙。剛不吐，柔不茹，愛如毋，訓如父。
雍大記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属 现代分类: 其他 作者: 明 何景明 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖元年(1522)刻本 刊印朝代: 明 |
苖之黨雄桀者必不能愾服之乃竄徙之於𨕌
書傳會衷
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 明 曹學佺 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
鬼，說文云：人所歸爲鬼。从人象鬼頭。鬼陰气賊害。从厶。廣雅云：物神謂之鬼。眞誥云：𤆌慶甲者，古之𤆌帝也，今爲北太帝君，天下鬼神之主也。又云：當有一人著平上幘，多髭鬚，長，著紫皮袴褶，將黃娥來。此人是鬼帥王延也。酉陽雜爼云：季札爲北明公主，領四方鬼。楊子雲爲北方鬼帝，嵇康爲中央鬼帝，周顗爲鬼官司命。神異經云：東北方有鬼星，石室三百戸，而共一門。石榜
題日鬼門，晝日不開，至暮卽有人語。太眞科經云：丙戌日鬼名𪔷生，丙午日鬼名挻𢐪，乙卯日鬼名天陪，戊午日鬼名耳述，壬戌日鬼名𨕌，辛丑日鬼名䢑，乙酉日鬼名聶左，丙辰日鬼名天𮟌，辛卯日鬼名𭞧西蟲鬼名髪𨑺，廁鬼爲頊，天竺馬鬼名賜，蛇兒名𢋨，井鬼名𬎝，衣服鬼名甚遼。
玉樞經籥
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 玉诀类 现代分类: 哲学 作者: 清 姚復莊燮 注 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
比成婚甫三載守志以疾卒生子治𨕌甫半嵗夏
涪州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 呂紹衣 著、清 王應元 著、清 傅炳墀 著 朝代: 清 版本: 同治八年本 刊印朝代: 清 |
之凊怨兮聲超𨕌而渺綿下仰望而不聞兮微風
山東通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 錢江 纂、清 趙祥星 修 朝代: 清 版本: 康熙十七年(1678)刻本 刊印朝代: 清 |
惡者始相𨕌也是故其氣豪者其志慷以慨故其詞多洋洋
澤州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 田嘉穀 纂、清 朱樟 修 朝代: 清 版本: 雍正十三年(1735)刻本 刊印朝代: 清 |
壬戌日鬼名𨕌辛丑日鬼名返乙西日鬼名聶
廣博物志
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 董斯張 纂 朝代: 清 版本: 萬曆吳興僅氏高輝堂刻清印本 刊印朝代: 清 |
古人於忌曰，不爲薦奠之禮，特致哀示變而已。古人亦不爲影像繪畫不眞，世逺則棄，不免於𮒸慢也，故
不如用王。古人猶以主爲藏之於櫝，設之於位，亦爲。褺慢，故始無設爲重鬲，以爲王道。其形制甚陋，止用葦篾爲之，又設於中庭，則是敬鬼神而𨕌之之義。重主道也。士大夫得其重，應當有主。旣埋重，不可一曰無主，故設苴。及其已作主，卽不用苴，重，主道也。謂人所嗜者飮食，故𣦸以飲食衣之，旣葬然後爲王。未葬之時，棺柩尚存，未可爲主，故以重爲主。今人之䘮，旣設魂帛，又設重，則是兩主道也。古之椁言井椁，以大木自下排上來，非如今日之籠棺也，故其四隅有隙，可以置物也。
周張全書
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 经济之属 现代分类: 其他 作者: 明 徐必達 編 朝代: 清 版本: 延寶03年刊本 刊印朝代: 清 |