交州按禹貢揚州之域，是爲南越之土。秦始皇旣略定揚越，以讁戍卒五十萬人守五嶺，自北徂南，入越之道，必由嶺嶠，時有五處，故曰五嶺。後使任囂、趙他攻越，略取陸梁地，遂定南越，以爲桂林、南海、象等三郡，非三十六
郡之限，乃置南海尉以典之，所謂東南一尉也。後漢馬援平定交部，始調立城郭，置井邑。順帝永和九年，交趾太守周敞求立爲州，朝議道許，卽拜敝爲交趾𨈳史。桓帝分立高興郡，靈帝攺曰高涼。建安八年，張津爲刺史，士爕爲交趾太守，共表立爲州，乃拜津爲交州牧。十五年，移居畨禺，詔以邊州使持節，郡給鼓吹，以重城鎭，加以九錫，六佾之舞。蜀以李恢爲建寜太守，遙領交州剌史。晋藏蜀，以蜀
建寧太守霍弋遙領交州，得以便宜選用長吏，綂郡七，縣五十三。
刪補晉書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
而四致並起而獨成鳥乘隨隨𨈳蜚埀鞦
鶡冠子註
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
理之所居謂之地，神之所形謂之天。知天，故能一舉而四致，並起
而獨成。鳥乗隨隨，𨈳蜚垂故昔善討者，非以求利，將以明數昔善戰者，非以求勝，將以明勝。獨不見夫𨼆者乎？設使知之，其知之者，屈己知之矣。若其弗知者，雖師而說，尚不暁也。悲乎！夫蔽𧰼鬲塞之人，未敗而崩，未死而禽。設兵取國，武之羙也；不動取國，文之華也。士益武，人不益文。
一者寡愛，不可勝論。
鶡冠子
| 传统分类: 子部 | 法家类 现代分类: 哲学 作者: 战国 鶡冠子 撰、春秋 陸佃 解 addNames: 鶡冠子注 朝代: 春秋 版本: 四部叢刊景明翻宋本 |
春用蒼龍，夏用赤鳥，秋用白虎，冬用玄武。天地已得，何物不可宰？理之所居謂之地，神之所形謂之天，知天故能一舉而四致，並起而獨成。鳥乘隨隨，𨈳蜚垂□。
鶡冠子
| 传统分类: 道教部 | 太清部 现代分类: 道教 作者: 北宋 陸佃 著 朝代: 北宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
澐篤信佛，但不事叅學，不持齋戒，不誦經典，更性懶識字。半生讀論語一節大學兩節中庸一章，至𫝆猶未了。若十三經廿一史諸子文集，堆積几案，便𨈳𨈳睡去，夢爲胡蝶，不知其所之。自信與書卷無緣，每聞禪家不立語言文字，心𥨸慕之。間讀心經壇經則色喜，以其簡而易盡。若楞嚴法華，則便不敢開卷。偶閱教典，成唯識論不及三行，頭疼三日不休。後因先人，以雪𢊊心嗣臨濟法，寓天台之豐干亭。澐往省侍，令叅栢樹子句，七日夜睡不得寜，究竟了無所益，始知
此道不與子而與賢，遂不復留意。迄𫝆流浪二十年，且老矣，見海內法席如林，一時慧業文人逃名上士，咸借以自，𭔃擎拳𥪡指，示衆普說，拈古頌古，續五燈而傳者，其書且汗牛𭀚棟。嗚呼人生幾何，又復堪此耶？聞之先儒，有訪友見佛像者，瞿然便出，或以禪悅辟之淫聲美色。澐是以年來學辟佛，將以謝禪侣之相難也。雖然見性明心，自是學人本等。語小語大，成己成物，明明大道，豈能昩𨚫？乃頃謁俍和尚於水西，談笑歡洽間，忽出湼槃末後句相示。嗟乎嗟乎！婆心𫐛手遂至此耶？開示耶？勘騐耶？逼桚耶？對痴人說夢，
捧讀一過，墨汁裡洗炭，何從著語？勉作頌言，切莫使明𦕨人從旁覷破。頌曰：生𭮀大事這因緣 湼槃末後何須句。如來迦葉度衆生 位育中和是壽量。至誠無息純不已 便是金剛不壞身。大人不失赤子心 臨入滅時𮟃囑付。鳶飛魚躍風雅情 塵埃野馬䝉莊語，孔顔樂處𫝆仍在 拈花微笑接綱宗。若是句中𮟃著句輪廻永墮百千刼。
閱經十二種（華嚴經頌至楞嚴答問）
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨挺 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
倉曹贍學氏族洞源肉譜可畏腹笥同論永興𨉫𨈳帝稱五絕貌
師伏堂駢文
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 皮錫瑞 撰 朝代: 清 版本: 光緒中善化皮氏刊本 刊印朝代: 清 |
先生文集不啻拱璧而先生𨈳然自持似不能言者遇人拜雖三
皇明名臣琬琰錄
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 盛宣懷 輯、明 徐紘 輯 朝代: 清 版本: 光緒中武進盛氏本 刊印朝代: 清 |
躬無身則無心但指其兖塞處言之謂之𨈳指其主
類輯姚江學脈
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属 现代分类: 其他 作者: 清 王曾永 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
痕碎只𢬵得花下一番潦倒卿𨈳睡彷佛曾記
虛直堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 劉榛 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
至于是書𬏉田之𬏉，并見玉鑑，或疑字書所
無。案劉徽所注之九章本亦作畹，李籍音義謂當作宛，字之誤也，蓋取爾雅宛中、宛邱注中央隆高之義。今刻從李所改。楊輝筭法作畹，攷說文畹下注：田三十畮也，與中央隆高義迥別。夏侯陽筭經丸田注：形如覆半彈丸。術曰徑椉，周四而一，與此。合丸𬏉音近畹𬏉，形近似𬏉。雖不見于字書，殆如明邢雲路古今律秝攷：羃積之羃，別作𢌺，同爲筭書習用字。且鶡冠子天權篇𨈳蜚垂輒之𨈳字，輙字亦字書所無，無可疑義。
新編算學啟蒙
| 传统分类: 子部 | 天文算法类 | 算书之属 现代分类: 其他 作者: 元 朱世傑 撰 朝代: 清 版本: 重刊本 刊印朝代: 清 |
麤說經好與南豐吳編修臺郎耽睡醉𨈳呼龍
龍壁山房詩草
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王拯 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
挈天地而能遊者，謂之還名。而不還於名之人，明照光照，不能照已之明是也。
獨化終始，隨能序致。獨立宇宙無封謂之皇。天地浮懸天地之明，委命相鬲謂之時，通而鬲謂之道。連萬物，領天地，合膊同根，命曰宇宙。知宇，故無不容也；知宙，故無不足也。知德，故無不妥也；知知道，故無不聽也；
知物，故無不然也。知一而不知道，故未能裏也。昔行不知所如，徃而求者則必惑。索所不知求之象者，則必弗得。故人者，莫不蔽於其所不見，鬲於其所不聞，塞於其所不開，詘於其所不能，制於其所不勝。世俗之衆，籠乎此五也而不通，此未見而有形。故曰：有無軍之兵，有無服之喪。人之輕死生之故也，人之輕安危之故也。
夫蚊虻墜乎千仞之谿，乃始翺翔而成其容；牛馬墜焉，碎而無形。由是觀之，則大者不便，重者創深。兵者，涉死而取生，陵危而取安。是故言而然，道而當。故一蚋𠾱膚，不寐至旦；半糠入目，四方弗治。所謂蔽者，豈必障於帷𢅏、隱於帷薄哉？周平弗見之謂蔽。故病視而目弗見，疾聽而耳弗聞。蒙故知能與其所聞見俱盡。鬲故奠務行事與其任力俱終。塞故四發
上統，而不續而消亡。夫道者，必有應而後至，事者必有德而後成。夫德知事之所成，成之所得，而後曰我能成之。成無為，得無來，詳察其道，何由然哉？迷徃以觀今，是以知其未能。彼立表而望者不惑，按法而割者不疑，固言有以希之也。夫望而無表，割無法，其惑之屬耶？所謂惑者，非無日月之明，四時之序，星辰之行也，因乎反兹而之惑也。惑故疾視愈亂，惇而易方。
兵有符而道有驗，備必豫具，慮必蚤定，下因地利，制以五行。左木，右金，前火，後水，中土。營軍陳士，不失其宜。五度既正，無事不舉，招搖在上。繕者，作下。取法於天，四時求象。春用蒼龍，夏用赤鳥，秋用白虎，冬用玄武。天地已得，何物不可宰？理之所居謂之地，神之所形謂之天。知天，故能一舉而四致，並起而獨成。鳥乘
隨隨，𨈳蜚垂□。故昔善計者，非以求利，將以明數。昔善戰者，非以求勝，將以眀勝。獨不見夫隱者乎？設始知之，其知之者屈已知之矣。若其弗知者，雖師而說，尚不曉也。悲乎！夫蔽象鬲塞之人，未敗而崩，未死而禽。設兵取國，武之美也；不動取國，文之華也。士益武，人不益文，二者寡愛不可勝論。耳者可以聽調聲，而不能為調聲；目者可以視異形，而不能為異形；口者可以道神明，而不能為神明。故先王之服師術者。呼徃
發蒙釋約解刺達昏開明而且知焉，故能說適計險歷越踰俗軼倫越等知略之見遺。跋衆人求，絶紹遠難之在前者能當之，難之在後者能章之。要領天下而無䟽則遠乎敵國之制戰勝攻取之道應物而不窮，以一宰萬而不總，類？類生之耀，名之所在。究賢能之變，極蕭楯之元，謂之無方之傳。
著乎無封之宇。制事，內不能究其形者，用兵，外不能充其功。彼兵者，有天、有人、有地。兵極人，人極地，地極天。天有勝，地有維，人有成。故善用兵者，慎以天勝，以地維，以人成。三者明白，何設不可圖？所謂天者，非以無驗有勝，非以日勢之長，而萬物之所受服者邪？彼天生物而不物者，其原陰陽也。四時生長收藏而不失序者，其權音也，音在乎不可傳者，其功英也。故所肆
學兵，必先天權，陳以五行，戰以五音，左倍宮角，右挾商羽，徵君為隨，以𣍘無素之衆。陸溺，溺人。故能徃來竇決。獨金而不連。絶道之紀，亂天之文。干音之謂違物之情。天之不綱，其咎燥凶。欲無亂逆，謹司天英。天英各失，三軍無實。夫不英而實，孰有其物？常聖博古今復
一日者，天地之所待而闔耳。故天權神曲五音術兵逸言曰：章以禍福，若合符節。凡事者，生於慮，成於務，失於驚。
鶡冠子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 宋 陸佃 注 朝代: 宋 版本: 守約篇 刊印朝代: 清 |
行吾州猶有能道之者居鄉時復眴𨈳守禮法後進羣奉爲典
銅梁縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 韩清桂 著、清 邵坤 著 朝代: 清 版本: 清光緒元年刻本 刊印朝代: 清 |
旣還躬𨈳勵精上官曰目還委疾漸劇及革神
渭南縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 岳冠华 著 朝代: 清 版本: 清雍正10年刻本 刊印朝代: 清 |