住仙人山小叅。天圓拽杖到鄰陽，及第開張𨕖佛塲，幸遇衆檀誠弼䕶，方能如是廣宣揚，情與無情一軀，佛並衆生不二，當體全現，逢緣立宗，有時拈一莖艸作丈六金身用，有時將丈六金身作一莖艸用，諸人欲識佛性麼？流泉是命湛寂爲身，千波競起是文殊境界，一片晴空是普賢境界，所謂欲識佛性義，當觀時節因緣，時節若至，可以舉一明三，目擊知歸，須知
個中有格外機，行格外用，明格外道，證格外心，淨躶躶絶承當，赤灑灑無囬互，壁立萬仞坐斷千差，正所謂垂鉤四海秪釣獰龍，格外𤣥機爲𡬶知己，於中有個漢便恁麼承當，得格外趣向，待向伊道個什麼卽得，說理說事得麼？說𤣥說妙得麼？說佛說祖得麼？說心說性得麼？論棒論喝得麼？論權論實得麼？論照論用得麽？這事且置且不犯鋒鋩，纖塵不立作麼生是？獨脫之句還委悉麼？大道體寛無向背，金毛返擲大家看。下座。小叅，有作思惟亦能生滅，行無間道修無漏業，一拈
一放，半開半合，則未免在窩窟裏，殊不知往復無間動靜一如，融大千沙界於一塵，會十世古今於一𫝹，去來起滅向什處安排，春夏秋冬於何時理論，到者裏淨躶躶赤灑灑没可把，東西不辨，南北不分底則故是未知落處，久叅先德，脚踏實地，且道正當恁麼時，如何委悉：羣陰消剝盡，獨露一精明。小叅，明𦕨漢没窩臼，逐物爲下，𨚫物爲上，不若但自無心於萬物，何妨萬物常圍繞，金風凛凛射𤣥英，體露逈然光㓗皎，截斷羣機於未兆，坐𨚫天下人舌頭，到這裏且道是一是二，若道是一，因甚世諦義中有
聖諦義？若道是二，何故聖諦義中無世俗諦？於斯若無透關𦕨，未免迷瞒矓侗，還知個中如明鏡當臺，明珠在掌，舉無遺照，萬𧰼歷然，雖四序推遷，其中有不移易一𮈔毫之體，雖萬機齊赴，其中有湛然不動之源，於斯撥轉關頭，圓機應感，諸人於此還見麼？設使千聖出頭來，也說他不著，有𦕨也覻他不著，縱若有個讎𡨚，衲子𦕨似流星，口如懸河，一鑑辨他不得，山僧今夜與諸人打葛藤，策進身心，用盡伎倆，亦難舉措，且道因什如此，意氣不從天地得，文彩不是刻雕成。下座。
小叅，德山小叅不荅話，解黏去縛；趙州小叅要荅話，以楔出楔；山僧今夜不管荅話不荅話，偶於衣單下拾得個千年桃核，也有靈妙舉似大衆，以杖横肩云：若恁麼見得，坐斷天下人舌頭去也。復卓杖云：若恁麼見得，入地獄如箭射。以杖擲地云：不得明星出，幾乎枉費工。下座。小叅：大道體寛無向背，當陽直截任施爲，張牙露爪能哮吼，便是金毛獅子兒，撥轉天關海底，紅塵起拽囘地軸法界雪漫漫電捲星馳，超今邁古，去來無間，動靜如然，融大千國土於一塵，會古今十世於當𫝹，
其或東西不辨，南北不分，後學初機自是未知落處，久叅先德著實評論，若是具𦕨衲僧，必不如是，且道如何羣陰消剝盡，自然春到來。小叅：初撾𡍼毒鼓三撲，景陽鐘㪣勝超羣子飛騰始化龍，個中有𠮓化者麼？僧問：如何是恁麼也不得？師云：蚊子上鐵牛。進云：如何是恁麼不恁麼總不得？師云：蝸牛𧢲上三千界。進云：如何是恁麼也得？師云：拄杖𨁝跳吞𨚫虛空。進云：如何是恁麼不恁麼總得？師云：鉢底現曇蕐。進云：謝師荅話。師云：任汝卜度。乃云：隣陽卓杖結三冬，惟有今年事事同，雲水欽風歸座
下，衆檀恪䕶盡丹衷，一塵不立干戈息，野老謳歌展化容，衆中若能親薦得，大千沙界播吾宗。小叅：上元白月十五，處處搞鑼擂鼓，驚起太虛空神，倒騎崑崙作舞；䜿拂子云：且道正恁麼時，如何心生大懽喜，自知當作佛。下座。小叅：師卓杖云：會麼？山僧歷年以來全憑這條白棒打爛葛藤，掃除荆棘，與一切人解䊀去縛，拔楔抽釘，不作窠臼語，不作計較語，不作相似語，不作合頭語，與三世諸佛歷代祖師，天下老和尙及諸開堂說法諸大宗師同行同證，全體獨露，𡬶常於寳蕐王座上
不說眞諦語，不說俗諦語，不論宗乘，不說禪機，不論生滅，豈作地獄業，惟只憑此者一片眞實處，淨躶躶，赤灑灑如龍得水，似虎靠山，隨處作主，逢塲作戲，當面直切，不作囘互。以杖擲地云：不欲更𡍼汙。小叅：瑞氣中和萬彚均，百花芳艶應時新，就中者點超靈物，不受陰陽孰減增。下座。小叅：板齒生毛也甚奇，人王一見尙難知，不因趙老酬相問，話徧天涯好决疑，所謂大疑大悟，小疑小悟，不疑則不悟，敢問大衆，决疑一句作麼生道？靜坐决斯疑，勝造七寳墖。下座。
小叅：當陽一著箭鋒機，鶖子英靈罔測知，一竅頂門常獨露，龍睛天𦕨莫能窺，空王玉殿無人到，佛智聖心罕見微，吐霧鐵牛噓紫氣，陽春白𧰼震雄威。恁麼不恁麼拈向一邊，把斷要津，杳絶凡聖，有𦕨者如盲，有口者如啞，方知無說說，始信不聞聞，縱若通身是𦕨，盡乾坤、法界、艸木、昆蟲、人畜、鬼仙一一交羅運，許多神通妙用到這裏不消一揑，且道具甚麼𦕨有如是奇特，如是顯煥，如是直截，便能坐斷佛祖，全體獨露，肰雖如是，卽今是我金湯駱檀越命山埜於興隆禪院祝國開堂，未免放開一線。道：還委悉麼？四海浪
平龍睡穩，九天雲靜鶴飛高。下座。小叅：叅禪一著子，切莫顧危亡，妄𫝹若起時，只用當頭截，如斬一綟𮈔，莫分前後際，一斬一切斷，一斷一切斬，直於自己脚跟底下逼拶一條活路出去，此條活路有三件事：一、每日經行時不得踏著地上一點塵，若踏著一點塵，卽犯波羅夷罪；二、時粥飯不得咬著一粒米，若咬著一粒米，卽犯波羅夷罪；早晩穿衣不得掛著一縷𮈔，若掛著一縷𮈔，卽犯波羅夷罪。大衆於日用中有不觸犯者，到方丈裏通個消息。小叅：古人云：學道須先有悟由，猶如争鬭快龍𮉼，雖
肰舊閣閒田地，一度𫎣來方始休，箇中有贏得者麼，衆若藏鋒，不免山埜重掀露布，者點靈機萬𧰼先，無位眞人面目全，灰飛律管一陽復，幾能鼻孔解遼天。且道如何是鼻孔遼天句？紅爐氷種火，梅花夜讀書。元宵小叅：羽衣淸夜奏霓裳，金吾不禁夜偏長，怎似無油燈不滅，耀天鑑地照無疆。若或能知三千里外野死榸頭爛發心花恢弘瑞彩，冷灰堆裏剔出火種，燦灼十方煥若兩輪明，如蛇珠耀古騰今，威光赫奕。試問大衆此燈與市燈是同是别？後堂云：同則總同，别則總别。師云：還委悉麼？篅子量米升恢别，鴨鼎烹
茗銚不同。下座。對靈小叅：頻歌薤露垂，勳勞副石碑，𬖂纓傳世德，功業使人思。敢問大衆，卽今新吾何鎭臺在什麼處安身立命？塵寰畱不住，端拱碧蓮池。對靈小叅：脫𨚫臭皮袋，不爲世所羈，逍遙歸極樂，面禮彌陀師，試問大衆，卽今亡故吉宇劉檀越在什麼處安身立命？只知事逐𦕨前過，不𮗜老從頭上來。對靈小叅：婺女夜初落，孝眷痛悲傷，靈前虛列噐，愛盡苦源亡，試問諸人，卽今史門陳孺人在甚麼處安身立命？以拄杖𫾣棺云：囬光爍破愛緣機，面禮彌陀
聞授記。下座。對靈小叅：卓拄杖云：有愛則生，愛盡則滅，和合因緣，生死各别，大限到來，誰能替得，金玉滿堂，兒孫玩悅，儀容眷想，卧苫枕碣，靈前列餼，滴泪成血，痛徹肝腸，誰不痛切？𥪡杖云：諸公還見麼？今我周居士亡室孺人向拄杖頭上道：只知事逐𦕨前過，不覺老從頭上來，雖肰如是，會得本地西方，孰用彌陀伸手。對靈小叅：生來死去苦奔馳，幻形拋擲任東西，四大分張誰似我，一靈頓悟最初機，敢問諸仁者，卽今新故樂門本福黃善人在甚麼處安身立命？復喝云：九
地之中畱不住，面禮彌陀親授記。待誥堯門馮夫人對靈小叅：自性天眞佛，無黨亦無偏，遭得誰穿𨯳，九竅各分權，喉中氣忽絶，棺內永長眠，今朝初覺悟，徹底見根源；卓杖召衆云：旣見根源，卽今待贈夫人在什麼處安身立命？復喝一喝云：菩薩悲願力，苦海造法船，彌陀垂接引，頭面禮金仙。爲楊門胡氏對靈小叅，師卓杖云：來時本不生，去則不曾死，南𧷶部洲憂，北俱盧洲喜，福業愛爲基，幻妄假緣駛，從今悟無生，欽承彌陀㫖，敢問大衆，旣不生死，卽今亡靈楊門胡氏向甚麼處安身立命？復卓杖
云：三界九地畱不住，彌陀接引寳蓮池。爲𡍼門鍾氏對靈小叅，脫𨚫鶻𦤀衫，䣃下炙𮌖㡌，喝一喝云：栗棘蓬快吞，金剛圈猛跳。敢問大衆，卽今𡍼門鍾氏向甚麼處安身立命？彌陀伸願手，接引赴蓮池。下座。
幻住明禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 清尚 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
廣信府博山雪𨵿智誾禪師，本郡上饒𫝊氏子。父𠷔早，八歲辭母，依景德傳出家。傳矜師體羸，令頂禮大士號。一夜𫉬大士摩頂，肢節漸强。及覽羣書，無不意了。第閱壇經，有火燒海底句，不明，遂疑之。年廿六，叅博山，山令看船子藏身處沒蹤迹，沒蹤迹處莫藏身
話，夕之，一日於槽厰，見磨鼻拽脫，忽肰有省，以偈呈山曰：直下相逢處，由來絶覆藏。舌頭元是肉，嚼碎也無妨。山曰：子叅得禪也，吾助汝喜。示以偈，有未及朝天子，囘機卻有妨句。因矢志服役，䁱夕無違。一日侍山，山指衲衣曰：此是壽昌老漢的。我𡮢以一偈博得，子能如我，當不子惜。師曰：莫是師翁睡着，被和尙竊來？山曰：子試竊看。師立成五頌。山曰：據子見處，天下人攔把不住，我者裡未肻㸃頭在。師曰：謝和尙衲衣，便出。山一日謂師曰：子根利，當鈍卻利，使死卻全心始得。師拜受，即𢲅𨵿六載。𨵿中懸大鏡，日坐對之。纔
覺業識心起，無明𤼵現，便指鏡中唾罵。凡紙筆書籍之類槩不畜，唯以一𫝹萬年萬年一𫝹是計。忽一日作雪𨵿歌，倩人寫呈山。山爲撃節稱善，令開關，說偈贈之曰：始行大事六年雪，頓入圓明一片氷。𫝆日幸親無縫塔，掣開𨵿鎖萬千層。旋命師秉拂，晚率衆入室。山問：堂中首座，人天𦕨目。如何是人天𦕨目？師曰：頂門上。山曰：還假照鑑也無？師曰：君不見。山曰：不虚叅見作家來。師𢲅耳而出。一日受瀛山請，山堅留。師因問把住時如何？山曰：放開一線。師曰：放開時如何？山曰：把住不容行。師曰：如何是放行中把住？山曰：闍
𥠖看脚下。師曰：如何是把住中放行？山曰：拂子在我手裡。師曰：大善知識，也須讓人，出得羅籠，入得羅籠。山曰：爭奈老僧何？師曰：衝霄還彩鳳，透網是金鱗。山休去。師於天啟丁卯，出住瀛山。崇禎辛未，繼席博山。丙子，赴浙之虎跑大慈妙行諸刹請，上堂：譬如琴瑟箜𥰉，雖有妙音，若無妙指，終不能發。寶覺眞心，各各圓滿。如我按指，海印𤼵光。汝蹔舉心，塵勞先起。黃面老人，五百生前，曾做樂官來，一等習氣，可謂熟處難㤀。山僧者裡，素乏師傳，指法椎鈍，秪有一曲沒絃琴，彈得最熟，𫝆日舉似諸人也。𥪡拂子曰：者是妙指，喚
甚麽作妙音？撃拂子曰：者是妙音，喚甚麽作妙指？擲下拂子曰：曲終人不見，江上數峰靑。上堂：欲識佛性義，當觀時節因緣。𫝆夜是除夕，明旦是元朝。者是時節，作麽生說箇自彰底理？拈拄杖曰：者木上座，二十年前，寒不知寒，𤍠不知𤍠。桃符換不管春來，爆竹響那知𦠼去。雖則如癡似𢢺，要且能爲物主。二十年後，寒則知寒，𤍠則知𤍠，迎新歲也貼門符，送殘冬還燒榾柮。雖則隨波逐浪，要且不爲時凋。卓拄杖曰：到，如𫝆說知也得，說不知也得，說知不知總得，不萌枝上，不妨暗辨春秋；無影峰前，猶得明占氣候。諸禪德
秪如年更歲換，𦠼去春來，諸人分上，還是知即是，不知即是？若道知，喚作毛道凡夫。謾道花枝偏有色，空勞鶯語爲誰嬌。若道不知，坐在淨白窠臼。只爲氷堅難躍鯉，卻緣水淺不藏龍。去此二途，𭺾竟作麼生？擲拄杖曰：鶻臭布衫都脫卻，穿婆帔子拜婆年。上堂：山僧開箇貨舖，慣行兌換，不悞主顧。且道，是甚麽貨舖？伱若把一副𤍠心腸來，我便將一副冷的換與。伱若把一副冷心肝來，我便將一副𤍠的換與。何故？爲他𤍠的太傷𤍠，冷的太傷冷，冷𤍠不均，所以作病。忽有箇不冷不𤍠的出來，伱道，山僧將甚麽換與？乃震
威一喝。時有僧出禮拜起擬問，師曰：想君不是金牙將，怎解彎弓射尉遲。便下座。小叅：釋迦老子解捏怪，向無生處說生，破院道人不曾生，無生可說。釋迦老子會裝巧，向無㓕處說㓕。破院道人不曾㓕，無㓕可說。與麽則釋迦老子，全身墮在生㓕，破院道人，全身跳出生㓕。且道，跳出的是，不跳出的是？不見道，他人住處我不住，他人行處我不行。不是與人難其住，大都緇素要分明。示衆：南人不夢千人帳，北人不夢萬斛，𮉼以耳目所接不同故也。秪如香臺佛像，夢作國王，此聖境㝠符，法華所謂常有是好夢，是也。山
僧適來，偶得一夢，既非熟，𮊸亦非聖境。且道，是甚麽夢？試舉看。昨夢一人人方丈求偈，山僧道：我要睡，問取木上座去。他道：和尙說的纔好。山僧爲他逼不得已，向道。借拳行令打虚空，大地河山切恨同。至道從來嫌揀擇，趙州齒缺不關風。惺來恰以讓居士請示衆。山僧，肚暘亁索，無可應酧，只得將此偈拈出。顧視左右曰：大衆，三十年後，莫道山僧與伱說夢好！問：如何是不呈的句？師曰：賊贓已露。問：婆子燒菴，者僧如何？師曰：任從風浪起，穩坐釣魚。𮉼問：那邊不坐空王殿，是何㫖趣？師曰：爲他不墮尊貴。問：如何
是殺人刀？師曰：倒挂睂間。曰如何是活人劍？師曰：不斬死漢。問：如何是眞實信？師曰：鐵輪天子璽。曰如何是眞實？𭼃師曰：一堵牆百堵調。曰如何是眞實見？師曰：一㸃瞞不得。曰如何是眞實用？師曰：鈎錐都放下，呼遣聽臨時。師鶴立牛行，賦性寛𫝗，色莊容敬，望者意消。說法不假思議，落筆無半㸃塵，故士大夫，樂與之遊。所著，有摘燈錄、炊香堂詩文書，復語錄若干卷，行世。丁丑，浙歸抵瀛山，示微恙。閴肰謐公，問和尙安否？師彈指一下，謐曰：末後句也須分付。師因，伱道，我生耶死耶？謐顧視間，則師已逝矣。壽五十三，𦠼
三十七。建塔於博山蓮華峰之西原。淮安府檀度嵩乳道宻禪師，泗州唐氏子。生而胎素，幼歲便有出塵志，事親以孝聞。年十四，𢪩景會驅烏，二十事包笠。初歷講肆，閱楞嚴，至雖得多聞不成聖果句，歎曰：不躭幻身世，而反躭此幻學耶？遂棄之。首叅壽昌基𨺚，次叅博山。山門庭嚴重，師爲心死焉。久之，倣三登九上意，徧叅雲門金粟，罷，復還博山。明年，隨衆採茶次，忽白雲從澗底起，師覩之有省，歸以偈呈山。山曰：者且置，秪如一口氣不來，向甚麽處安身立命？師曰：不向和尙通去處在。山曰：莫便是伱安身
立命處麽？師曰：道宻終不作此見解。山曰：好與三十痛棒。嗣是，山與命名授戒，且贈以偈曰：新豐一曲傳來遠，鳳嶺煙霞猶冉冉。裂石穿雲和不齊，一毫端上乾坤轉。潛行宻運貴深藏，古殿𠲒春待晚香。萬里海天能獨笑，金針繡出玉鴛鴦。於是辭山，縛茅郁洲山數年，始開法淮安檀度，次住安東能仁、徐州雲龍。乃若靑峰菩提法起等處，皆隨機隨時，初無作意。上堂：恁麽也得，落花有意隨流水。不恁麽也得，流水無心送落花。恁麽不恁麽總得。常憶江南三月裡，鷓鴣啼處百花香。上堂，𢫈拄杖曰：識得一萬事，𭺾設若
一亦不立，又作麽生？擲下拄杖曰：門簾乍被風吹去，明月光贏四壁生。小叅：五九四十五，木馬嘶風舞，海底泥牛驚，翻浪乗風鼓，𨁝跳上梵天，摩醯目撞轉。萬象沒逃生，千賢呌𡨚苦。忽肰燕谷一聲雷，依舊泥牛還復土。喝一喝。小叅：藥山久不陞座，依俙似曲。院主曰：大衆久思法誨，請和尙說法，好肉剜瘡。山令打鐘，卻被風吹。大衆方集，錯過也不知。山陞座，良久，便下座，疑殺天下人。院曰：許爲說法，何得不垂一言？姹女已歸霄漢去，獃郞猶向火邊蹲。山曰：經有經師，論有論師，爭怪得老僧？老老大大，是何心行？大衆，還
委悉麽？山僧與伱旁通一線。乃頌曰：杲日麗中天，高低靡不照。爭奈無𦕨人，反怪光不到。徒禱告𠲒元殿問長安道。僧問：了即業障，本來空未了，應須還㝛債。秪如師子二祖，是了未了？師曰：兩彩一賽。問：如何是無佛無衆生者？師曰：幾乎恁麽答汝。曰是非不到處，是甚麽人分上事？師曰：汝要棒喫那？問：如何是兼𢃄一路？師曰：蝶穿芳草雙睂溼，蜂撩殘花兩股肥。問：如何是類墮？師曰：靈𫵠翫月。曰如何是隨墮？師曰：木馬遊春。曰如何是尊貴墮？師曰：坐不當堂。問：萬法歸一，一歸何處？師曰：雲籠嶽頂。曰意㫖如何？
師曰：月照波心。問：如何是君？師曰：天肰貴異。曰如何是臣？師曰：武緯文經。曰如何是君視臣？師曰：天覆於下。曰如何是臣向君？師曰：地載於上。曰如何是君臣道合？師曰：天地位焉，萬物育焉。僧問：如何是金針雙鎖備？師曰：石女繡雙鳳，冲開碧落天。曰如何是交互明中暗？師曰：蘆花兩㟁雪，烟水一江秋。曰如何是理事俱不渉？師曰：前村煙浪裡，别有好思量。示雪照座主偈，非風非幡，澄潭不許蒼龍蟠。是標是月，打刀須用邠州鐵。言外㫖句中𤣥，石虎雙翎頭戴雪，拏吒八臂手擎煙。見即便見，傳無可傳。擬議雲飛萬
里，眨𦕨鷂過三千。海月雲山抛教盡，男皃鼻孔自撩天。師德重感人，杖頭到處，緇素雲委。性喜誦說，諸方間，有𡚶爲雌黃者，即厲色叱止之，故及門之士，皆𫝗重。明年七十，與答之間，皆寓訣别意。旋取道漣水，登靑峰度夏，法起歸休菩提。順治戊戍三月五日，遂絶。⾷示誨諄諄，書偈，有石火電光平田荆𣗥之語。十一日，沐浴端坐而逝。壽七十一，𦠼五十八。塔全身於菩提社之右。福州府長慶宗寳道獨禪師，廣州陸氏子。六歲，聞鄰嫗𤼵願來生童眞出家見性成佛語，遂觸㝛因，堅出
世志。及披剃，唯事苦叅。年十四有省。三十出嶺，叅博山，山與語器之。一日呈偈曰：貪程不覺曉，愈求愈轉𣺌。相逢不是渠，纔是卻顚倒。蟻子牽大磨，石人撫掌笑。别有活生機，不落宮商調。山見以爲深入堂奧，乃謂人曰：山僧開三十年飯店，從無一箇還飯錢者，獨子其庶幾乎？初住廬山，次開法廣州羅浮，後主福州長慶。僧問：一切諸佛，皆從此經出，如何是此經？師震聲一喝。舉六祖風旛話，頌曰：不是風兮不是旛，關山把住路行難。愚人只管貪程去，那想全身在此間。舉高峰無夢無想話，頌曰：無夢無想上在麽？相
隨來也沒如何。誰家門首無明月，頗奈夜行人更多。江寧府獨峰竹山道嚴禪師，順慶大竹縣沈氏子。總⾓𣑱衣南遊，初預講肆。一日走京口，登凌雲亭，忽身心世界，頓肰一空，遂罷講。往叅博山於天界，乃問：和尙離博山來天界，爲人事作麽生？山曰：𫝆日特爲先君設奠。師曰：還有向上事也無？山曰：有。師曰：如何是向上事？山曰：請坐喫茶。於是，命典第二座。其領衆入室，當機應對，動合宗㫖。山喜之，𡮢曰：博山一枝横出，秘在汝躬。乃授名道嚴，且囑曰：汝當以道法嚴持也。時年三十有四，當崇禎己巳也。自是，韜迹承恩閱四
年，開極樂祗園兩刹於滁上。又五年，住錫金陵獨峰，人院時，恍肰如舊。師於是作𢪩老計，𡮢榜三問語，勘𩥾方來，曰：不是心不是佛不是物，𭺾竟是箇甚麽？二曰：此經深固幽遠，無人能到，且道，喚甚麽作此經？三曰：獨峰路險，把關令嚴，欲到者，試借公𩥾看。師𡮢應請姑孰之興國正覺萬壽三院，晚仍歸獨峰。順治壬辰，師五十初度，忽寺門菩提樹，傾折一株。三月四日，集衆垂誡諄諄，六日午刻，浴𭺾長逝。壽五十九，臘四十。說法二十一載，計坐道塲，凡五，塔全身於本山龍山之陽。
建寧府𢌞龍古航道𮉼禪師，泉州晉江鄭氏子，生萬曆乙酉。幼失父，事母有孝聲。母逝，乃棄家寓承天寺。閱壽昌錄，至問僧死了燒了作麽生是伱本性處？有疑，往叅博山，山爲薙𣑱圓具。𡮢坐不語堂，目不交𥈤者三月，叅究益切。適余集生至，與語有契，延師閉𨵿金陵。一日洗面，脫肰有省，自謂，吾於無可奈何處，得箇巴鼻。會博山說法天界，上堂，師出問：鐘未鳴鼓未響，還有佛法也無？山曰：木人井底吹。師曰：石女溪邊舞。山曰：秪如語中𢃄𤣥一句，又如何道？師曰：夜半正明，天曉不露。山便下座。山囘博山，乃以如意付之曰：
當愼重，勿負老僧。師復𢲅𨵿。明年，奔訃博山，乃入闌主法𢌞龍，復隱里之戴雲山。丙子，林宗伯季翀，請結制承天。丁丑，繼席雪峰，結冬長慶。戊寅，還𢌞龍。己卯住博山。辛巳，菴建陽，祀二親木主，所住之處，不循開堂請，唯有示衆而已。故有示衆曰：老僧不上堂，葢因無法說，性不近人情，恰似箇鐵橛，一味放癡憨，任人道朽䂐。雖肰，稱住持直是口，無舌之句，葢實錄也。示衆：拈華示衆，有口難開。斷臂歸來，無法可得。四七祖師，無非望空啟告。遞代𠒇孫，總是掘地討天。老僧當年不識好惡，悞人博山社，火被伊𤍠瞒，至𫝆有屈
難伸，雖領衆住持，三緘其口，葢不敢鈍置諸人，亦恐有玷法門。大衆且道，恁麽住院，是爲人，不是爲人？不見道，啼得血流無用處，不如緘口過殘春。示衆：夜夜抱佛眠，情眞罪當。朝朝還𠔏起，死𭭎親招。起坐鎭相隨，刀斧斫不開。如形影相似，去離亦不可。欲識佛去處，未敢相許。秖者語聲，是切忌錯認。諸昆仲，還識𫝊大士麽？只知開口易，不顧舌頭長。僧問：眞覺有言，石卵爆盡，檉枝掃地，吾當再來。師𫝆繼席，莫非再來麽？師曰：誣人之罪，以罪加之。曰恁麽則據𭭎結案了也。師曰：一状領過。師病次，僧問：和尙何病？師曰：
針𬉹不得的病。曰與麽則神醫拱手也。師曰：須知有不病者。曰如何是不病者？師拈如意便打。示荆州親藩惠王法語：宗門無語句，實無一法與人。只要人自叅自悟，自證自修，以見自己本來面目而己，非有他術。葢此本來面目，不以聖賢而莊嚴，不以庸愚而醜陋。王公與士庶同，士庶與𫩧生等。凡屬有情，體元無二。特以迷而不叅，昧卻自己精光，謂之衆生。若叅究一明，如天普葢，似地普擎，則謂之佛祖矣。佛祖衆生只一迷悟間，叅究不叅究，斯有天地之殊耳。達磨西來，直指人心，見性成佛，靈俐漢一覰便了，更無許
多周折。所以寳誌云：欲識大道眞體，不離聲色言語，者裡無疑，說箇見性，說箇成佛，早成剰語也。如未肰者，必須猛着精彩，二六時中看，是誰見誰聞，誰爲覺知，是誰穿衣御𧷶，是誰起居動作，看到無可看處，自肰大悟，徹底洞明，迷雲破散，智日高昇，始知大地衆生，由來一體，森羅萬𧰼，𠔏貫同條。且無情與非情之異，又何有貴賤凡聖之殊哉！師骨鯁性成，於衲子中即英靈，絶無肻諾語，故於壁立萬仞無愧也。順治乙未，示㣲疾，視事如常。八月二十五酉刻，趺坐而逝壽七十一，𦠼三十三。塔全身於建陽鳯山之陽。
廣信府博山雪磵道奉禪師，建陽龔氏子。夙根敏異，幼不茹葷。十七，聽楞嚴有感，遂投支提薙𣑱。廿六，隨杖人於鳳山羅山𤣥沙間，僅二載，知有己躬下事，乃抵浙叅眞𡧯，有年。次叅博山，山問：甚處來？師曰：𥥲中。山曰：天不能葢，地不能載，因甚卻埋在𥥲中？師曰：𫝆朝且喜，得見和尙。山曰：向來作何所務？師曰：看一歸何處？山曰：即𫝆看者何在？師曰：伸手，只在縮手裡。山曰：甚處學得者虚頭來？師曰：某甲終不敢自瞞。後於勺菴，聞雞鼓翅大呌，乃頓悟。述偈曰：栢子焚殘𦦨欲無，鄰鷄忽聽一聲呼。昔年錯認驢窺井，𫝆日方知井
覻驢。走呈山，山頷之。順治丙戍，開法瀛山，丙申，繼席博山。高泉普寧間，𡮢應之。上堂：水之濵，山之麓，是處是桃花，是處是修竹。紅者紅兮綠者緣，一般性質出天肰。直者直兮曲者曲，知歸謾謂許靈雲。善用休𧩊只多福，究竟其中委宛情，總是畵蛇重𣸸足。不𣸸足，六六誰云三十六？拈頭作尾尾爲頭，饑喫飯兮困就㝛。咄！小叅：𫝆朝九月初五，天氣半晴半雨，最好時節因緣，一衆耳聞目覩。且道，覩聞的是箇甚麽？南山老大蟲，咬殺重牙虎。萬𧰼森羅，一齊起舞。大衆，虎咬大蟲，則且置，萬𧰼因甚麽起舞？不見道：甜瓜徹蒂
甜，苦瓠連根苦。康熙己酉春，以院事託座元。明年六月二十日示𡧯。臨𡧯時，黃龍岑，按師身問：屋破不蔽風雨時如何？師曰：乾坤翻轉更由誰？曰與麽則一衆景仰有分也。師拱手而逝，壽七十九，臘六十二。塔靈骨於本山蓮華峰之陽。開府大成余公居士，字集生，法名道𥙿，别號布衲，桐城人。叅博山，覩法堂聯宻移一歩語，有省，自是决信無疑。上山書曰：自見和尙後，覺向來胸臆雜毒，被少分醍醐，洗括頓盡。歸來，硯筆付之祖龍，書籍付之㹠犢。丈室而外，一物不將。獨是坐斷十方，宻移一歩，麄
知奉教而行。而長安甚鬧，我國晏肰，且喜歸源有路。中間自信得力處，是去冬解組歸時，於凍𮉼中，結八十日不語期，所謂佛也沒奈何，良肰良肰！若問某甲見箇甚麽，纔開口，便自肉麻了也。一日，與同叅持論，互相不肻，公乃曰：我最喜長慶道，唯人白肻乃方親。同叅曰：此箇公案，被和尙改了也。他道，唯人不肻乃方親，公曰：者老漢惑亂人，無有了日。雪𨵿誾問：閉門作活爲何事？公曰：出賣𨍏轢鑽。曰補網張風成何用？公曰：𣸸箇黑撈波。曰八卦正位如何排？公曰：切忌當頭。曰路逢猛虎如何避？公曰：一任𨁝跳。曰一條
直路如何入？公曰：巍巍堂堂。曰斜街曲巷如何通？公曰：婆婆和和。曰中心樹子如何斫？公曰：亞父空勞樽爼計。曰𨵿津把斷如何過？公曰：蘇𨜮元是漢朝臣。曰如何是透頂的人？公曰：脚跟㸃地。曰如何是透底的人？公曰：鼻孔撩天。斷拂老人住雪峰時，公問：當年眞覺大師，所遺三箇毬子，和尙還是一時用、次第用，總不用？斷拂答以偈曰：雪峰毬子總不用，死爛蛇頭能活弄。次第拈來舉向人，睂毛與𦕨一齊動。一時抛出大家看，波斯乞命無門縫。三轉語酬余石頭，莫教磕破人間夢。公於是，竭力雪峰者無倦容。晚𡮢與
黃元公輩結社，究心禪學。所著，有五燈蕐，行世。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |