爻象之辭與卦辭所謂苦節不可貞之辭𧰲所謂其
誠齋易傳
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
不憂惑約以存博簡以濟衆其唯𧰲乎亂而不能惑變
周易古今文全書
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 明 楊時喬 撰 朝代: 明 版本: 萬曆王其玉刻本 刊印朝代: 明 |
十四卦惟謙最美夫子之于𧰲辭惟謙最詳或問謙之
周易宗義
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 程汝繼 著 朝代: 明 版本: 萬曆37年刊本 刊印朝代: 明 |
圈子在此段議論于𧰲爻得未曾有或又
桂林點易丹
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 顧懋樊 著 朝代: 明 版本: 崇禎02年刊本 刊印朝代: 明 |
虞翻曰：得位居中，故有位无咎。匪孚，謂四也。四變之正，則五體皆正，故元永貞，與比𧰲同義。四動之初，故悔亡。
易傳
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 唐 李鼎祚 撰、东汉 鄭玄 注、明 胡震亨 輯 朝代: 明 版本: 萬曆三十一年(1603)刻本 刊印朝代: 明 |
𧰲言暌中有合，所以責君子濟暌之功；象言同中有異，所以論君子不苟同之分。所謂理一而分殊也。如家人和是同。其間父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，不相紊亂，是異。同而无異，則越禮犯分，暌莫大于此矣。兊說故同，離明故異。
易象管窺
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 黄正憲 選、明 黄承鼎 編 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
而生三女，皆一陰而二陽。凡三女之卦，有言柔來者，明此本乾也，而坤來化之，故凡言此者，皆三子三女相値之卦也。非是卦也，則无是言也。凡六。蠱之彖曰：剛上而柔下，賁之彖曰：柔來而
文剛，分剛上而文柔。咸之彖曰：柔上而剛下。恒之彖曰：剛上而柔下。損之𧰲曰：損下益上，益之𧰲曰：損上益下。此六者適遇而取之也。凡三子三女相值之卦十有八，而此獨取其六。何也？曰：聖人之所取以爲卦，亦多術矣。或取其象，或取其爻，或取其變，或取其剛柔之相易。取其象，天水違行，訟之類是也；取其爻，六三履虎尾之類是也；取其變，頤中有物曰噬嗑之類是也；取其剛柔之相易，賁之類是也。夫剛柔之相易，其所
取以爲卦之一端也。遇其取者則言，不取者則不言也，又可以盡怪之歟？
關氏易傳
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 北魏 關朗 撰、唐 趙蕤 注 朝代: 明 版本: 末毛氏汲古閣刻津逮秘書本 刊印朝代: 明 |
六四班馬，與二同，而不若其屯邅者，以其爲初之正應，乃婚媾也。求者，初之求四，求之以下賤也。明卽艮
之光也。知𥘨爲真主，又必待求而徃，豈非四之明哉？四一下徃，則𥘨卽上應，居貞有自，屯可亨，雷雨可盈矣，故曰吉，曰无不利。下賤爲求，則屯膏爲不求矣，二之不字，宜也。或謂求乃四之求初，徃乃初之徃四，葢以他𧰲傳之徃來論也。彖傳綂一卦，則以自内之外爲徃，自外之內爲來。不知自一爻言，則我之人爲徃，人之我爲來，未有𥘨之四，而四可謂之徃者也。
周易象義
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 明 唐鶴徵 撰 朝代: 明 版本: 萬曆三十五年(1607)唐氏純白齋刻本 刊印朝代: 明 |
钥七刻木姻恭也象形凡𧰲之屬
重刊許氏說文解字五音韻譜
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 李燾 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
井是個有淵源學問𧰲傳井養不窮四字最好玩味。下經二：
凡水之無源者，則其出易窮，有源者則其出不窮。謂之井，則其源深矣。故可以養德，可以養身，可以養一人，可以養千萬人，何窮之有？然天下未有不先養己而能養人者。文王卦詞，示人以尋源之學，欲人之要其成功也。
生生篇
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 蘇濬 著 朝代: 明 版本: 萬曆34年刊本 刊印朝代: 明 |
豕曰剛鬛，豚曰腯肥，則二字本二物朙甚。今溷偁一物，古今𠀤𢩥㞢。彖義𧰲義𣂠，从豕義渻贅殹。按緟文，字同筆異俗，𨑡隸有二灋，與蠡字古文同義詳。或正从彖，
後从豕，補全文可殹。石文䠶𢍌𧱸蜀，又體如𦙪𨤟作豚。緟文，卽歬文㞢小篆，不必言緟。因正文有从渻㞢說，故此緟作从豕㠯㞢。今長箋亏文首行字必㠯籒斯大小二篆疉，則此豚可纁㞢義。𧲝，豚屬，从豚衞，讀若罽。于歲切。罽音不𣂠，當音㓹。與颿荔同義。颿龤風，風龤凡風，不龤而凡龤；荔龤劦，劦从力，劦不龤而力龤。此𧲝字，罽不𣂠而罽𣂠，取音正同。
長洲顧聽元方緟較
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
从隹从䀠，䀠亦聲。凡瞿之屬皆从瞿，讀若章句之句矍。文二壴，陳樂立而上見也。从屮从豆。凡壴之屬皆从壴。
嘉彭尌𧒕。文五。步，行也。从止𣥂相背。凡步之屬皆从步。歲。
文二。𦃃，白緻繒也。从糸𠂹，取其澤也。凡𦃃之屬皆从𦃃。𦇻緩𦅽切。𦈁𦆗𦈀綽。文六重二
兔，獸名，象踞後其尾形。兔頭與𭯍頭同。凡兔之屬皆从兔切。㕙冤婏𠓗切。○逸文五文一。
瓠，匏也。从𤓰夸聲。凡瓠之屬皆从瓠。𤬡文二。弟，韋束之次弟也。从古字之象。凡弟之屬皆从弟。𠂖
𥊽。文二重一系。繫也。从糸𠂆聲。凡系之屬皆从系。𣫦𦃟孫緜䌛。
文四重二。毳，獸細毛也。从三毛。凡毳之屬皆从毳。䩁文二。彑，豕之頭，象其銳而上見也。凡彑之屬皆从彑。讀若罽
𢑓𧰲。○彘。彖。文五。
重刋許氏說文解字五音韻譜
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 宋 李燾 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
二時論曰三男繼乾坤凢六卦𧰲係四德凢五見而屯首
周易時論合編
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 方孔炤 選、明 方中悳 編 朝代: 清 版本: 順治17年刊本 刊印朝代: 清 |
王二賁亨小利有攸往𧰲曰賁亨柔來而文剛
周易新講義
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 林衡 輯、北宋 龔原 撰 朝代: 清 版本: 光緒八年滬上黃氏本 刊印朝代: 清 |
申命行事，非居尊位者不可，故彖傳曰：剛巽乎中正而志行，指五也。兌，兌之二陰，亦爲成卦之主，而不得爲主卦之主，主卦之主則二五也，故彖傳曰：剛中而柔外，說以利貞。渙□渙以九五爲主，蓋收拾天下之散，非居尊不能也。然九二居內以固其本，六四承五以成其功，亦
卦義之所重，故𧰲傳曰：剛來而不窮。柔得位乎外而上同。
易經音訓
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 楊國楨 撰 朝代: 清 版本: 光緒三年湖北崇文書局本 刊印朝代: 清 |
〇胡雲峯曰：乾惟徤，故一以施，坤惟順，故兩而承。一之達，所以行乎坤之兩，故以質言曰大；兩之分，所以承乎
乾之一，故以量言曰廣。〇林次厓曰：此推言易之所以廣大也。乾坤卽天地也。大生、廣生皆就乾坤說，易書之廣大，則模冩乎此觀𧰲靜專動直，靜翕動闢，卽所謂易簡也。廣大配天地，變通配四時，隂陽之義配曰月；易簡之善配至德。朱子：配是相似之意，易簡之善，便如聖人之至德。○項平甫曰：天地之間，至大者天地，至變者四時，至精者日月，至善者至德。易之書具此四者，豈不謂之備乎？○吳草廬曰：易書廣大之中，有變通焉，有隂陽之義焉，亦猶
天地之有四時曰月也。四時曰月卽天地，猶易之六子卽乾坤也。〇熊梅邊曰：廣大，乾坤也。變通者，乾變坤，坤變乾也。
周易孔義集說
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 清 沈起元 撰 朝代: 清 版本: 乾隆十八年(1753)自刻本 刊印朝代: 清 |
凡推易之法，多以卦爻相體驗，與卦變但合𧰲傳不同，見仲氏易。
西河合集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 毛奇齡 撰 朝代: 清 版本: 康熙書留草堂刻後印本 刊印朝代: 清 |
磐桓而正剛長在下𧰲所謂宜建侯而不寧者
楚蒙山房集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 晏斯盛 撰 朝代: 清 版本: 乾隆新喻晏氏刻本 刊印朝代: 清 |
𥛅𥛅𥛅𥛅𥛅𥛅禁禁禁禁祿祿祿祿祿祿祿
福福福福祝祝祝祝祝祓祓祓祓祓祓䄆䄆䄆䄆䄆礿
礿礿礿礿祏祏祏祏祫祫祫祫，二二二二
恆恆恆恆恆恆恆恆恆凡凡凡凡竺竺竺竺亟亟亟亟亟
四四四四自自自臱臱臱臱臱臱白白白白白皆
皆皆皆皆魯魯魯魯魯魯魯。者者者者者者者者。
百爲百百百㣇㣇㣇㣇㣇𩫚𩫚𩫚𩫚𩫚𩫚㣈㣈㣈㣈𢑷
𢑷𢑷𢑷𢑢𢑢𢑢𢑢鼻鼻鼻鼻鼽、鼽、鼽、鼽、鼽、齂齂齂齂
鼾、鼾鼾鼾鼾，齅齅齅齅，比比比比比毖毖毖毖異
異異異異異異戴戴戴戴戴未未未未，气气气气氛
氛氛氛氛氛氛旡旡旡旡旡旡𣄸𣄸𣄸𣄸𣄸𣄴𣄴𣄴𣄴𣄴𣄴去去去去去去
𡕮𡕮𡕮𡕮𡕮句句句句拘拘拘拘拘拘鉤
鉤鉤鉤鉤鉤鉤笱笱笱笱䀠䀠䀠𥇛𥇛𥇛𥇛𥆞𥆞𥆞𥆞𥆞𥆞
瞿瞿瞿瞿瞿瞿矍矍矍矍矍壴壴壴壴嘉嘉嘉嘉嘉嘉，
彭彭彭彭彭彭尌尌尌尌尌尌尌𧒕𧒕𧒕歩歩歩歩歲歲歲歲歲歲嵗歲
素素素素素，𦅻𦅻𦅻𦅻𦅻𦅻𦆾𦆾𦆾𦆾𦆾䋤
䋤䋤䋤䋤繛繛繛繛繛繛繛兔兔兔兔兔兔㕙㕙㕙㕙㕙冤冤冤冤冤
婏婏婏婏婏婏婏𠓗𠓗𠓗𠓗逸逸逸逸逸逸瓠瓠瓠瓠瓢
瓢瓢瓢弟弟弟弟弟弟𥊽𥊽𥊽𥊽系系系系系系系孫孫孫孫孫孫孫孫
緜緜緜緜緜䌛䌛䌛䌛䌛毳毳毳毳䩁䩁䩁䩁彑
彑彑𧰲𧰲𧰲𧰲𧰲彖彖彖彖
厂弋弋弋弋㡀㡀㡀㡀㡀敝敝敝敝敝敝大
大大大大夷夷夷夷夷夷奃奃奃奃奃奎奎奎奎𡗥夸賤彿申
𡘍𡘟𡘟𡘟𡘟夸夸夸夸夸
說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
袁𧰲彖，字緯才，小字史公，陳郡陽夏人，宋武陵太守覬子。大明中舉秀才，元徽中，除安成王征虜參軍主薄尙書殿中，卽出爲廬陵内史豫州治中，高帝太傳相國主簿。反受禪，以爲祕書丞，遷中書郎，兼太子中庶子。永明初，兼御史中丞，轉黃門，卽兼中丞免，尋補安西諮講南平内史，轉長史南郡内史，行荆州事。還爲太子中庶子、本州大中正，出爲冠軍將軍，監吳興郡事，免官，付東冶。尋白衣行南徐州事司徒諮議衞軍長史，遷侍中。隆昌元年卒，諡靖子，有集五卷。
全齊文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
兌亨利貞，意見以爲亨字疑衍。故𧰲曰：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，而无釋亨字辭。及觀六爻，亦無亨字義，是以知亨字爲衍交傳義雖解亨字，實非本旨。且說之爲道，有邪有正，故不可言亨也。
玩易意見 石渠意見
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 李锡龄 輯、明 王恕 撰 朝代: 清 版本: 光緒二十二年长沙本 刊印朝代: 清 |
彘𧰲𭦕是𢑢豠豲
說雅 茗柯文編 茗柯詞
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 張壽榮 輯、清 張惠言 著 朝代: 清 版本: 光緒九年蛟川张氏本 刊印朝代: 清 |
聽獄出兩䛐亡或厶𧰲亐獄出兩𣈆獄䞈非珤惟府笏
尚書隸古定經文
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 民国 劉世珩 輯 朝代: 清 版本: 光緒中貴池劉氏本 刊印朝代: 清 |
在己之誠著明，在人之動變化，皆次第而致之矣，豈不要哉？孟子曰：人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之幾希，言其不多也，謂心也。存幾希之心，卽大學之慎獨，中庸之致曲，書之克念作聖，大易之中行獨復，人盡，而可以見天地之心者也。然此皆就其用功處言之。若論其道之源，則乾𧰲辭之如哉乾元，萬物資始，乃統天一言以備之矣。
篷窗續錄
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属 现代分类: 其他 作者: 清 沈兆澐 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
剛分剛上而交柔蓋剛柔相和而夊生焉𧰲曰文
秋泉居士集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 汪士鋐 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
其澹雅深靜若君者，可數覯歟？君姓張氏，名鉅源，以今年八月卒，年五十歲。贊曰：君居近市，湫隘囂塵。室有素琴，門無雜賓。圭組匪榮，金玉匪珍。蕭然自樂，月夕花晨。澄觀若水，煬和若春。載瞻遺像，我思古人。周易本解序易於諸經爲最古，而治易者亦最多。自京、孟、虞、鄭諸大師，殫精畢力，張皇幽渺，各著成書。兩漢以降，盛推王弼。然輔嗣之註，特自抒其名言，雋理，其意與郭象之注莊等。假端於易，别爲一書，固不可以箋注例也。自後或闡義理，或主象數，爻辰消息，無慮累千百言，立說愈繁，去道愈遠。蓋易成於四聖，其理精微深遠，自非後聖，烏能恃臆測之見，以冀脗合於萬一哉？今張君閏吉以所著周易本解見示，其例以諸卦之𧰲辭、爻辭，逐字訓詁，使各還其本義，辭盡卽止，未嘗以己意贅釋一語。
澹遠軒文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 竇士鏞 著 朝代: 清 版本: 宣統二年本 刊印朝代: 清 |
有大者不可以盈，故受之以謙乎。又說苑引勞而不怨，有功而不德，厚之至也。有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身，謙之謂也。夫天道毁滿而益謙，不損而益之，故損，自損而終，故益。今𧰲傳繫辭文與此全不同，附錄于此。
古周易訂詁
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 明 何楷 撰 朝代: 清 版本: 乾隆十六年(1751)郭文燄刻朱墨套印本 刊印朝代: 清 |
全章本義。此第五章所推卦位之說，多未𧨢者。崔氏憬曰：帝者，天之王氣也。春分則震王，立夏則㢲王，夏至則離王，立秋則坤王，秋分則兊王，立冬則乾王，冬至則坎王，立春則𥃩王，以其周王天下，故謂之帝。朱子答𡊮樞云：來諭謂冬春爲陽，夏秋爲陰。以文王八卦論之，則自西北
之乾，以至東方之震，皆父與三男之位也。故坤、蹇、解卦之彖，皆以東北爲陽方，西南爲陰方。然則謂冬春爲陽，夏秋爲陰，亦是一說。但說卦又以乾爲西北，則陰有不盡乎西；以㢲爲東南，則陽有不盡乎東。此亦來書之說，推之，而卦之文適與𧰲辭相爲表裏，亦可以見此圖之出于文王也。項氏安世曰：後天之序，據太極旣分之後，播五行于四時也。震、㢲二木主春，故震在東方，㢲在東南次之。
經義未詳說
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 徐卓 撰 朝代: 清 版本: 道光徐氏讀未見書齋刻本 刊印朝代: 清 |
旣握榮𧰲，其事弗竟。越癸亥冬，聞其功吿竣，氣勢洪濶，廟貌巍峩，蜿蜓左入，特治三龕，祀文昌、關聖川主。前有隙地，并建書屋，爲文人講學之所。廊宇迥環，樓臺聳峙，翠屏目爲屏，長江目爲帶，簇漪瀾於左右，羅城郭於檐楹，其勢厰矣，其象隆矣。而其舊廟之濱河者，且不忍棄之草莾，叠其基使加高，崇其殿使加濶，傍更益目廊廓，紆迴拱翼，質有其
文，毗連創店房數十所，爲春秋禋祀之計。於是新宮舊宇，焕然幷興。于彼乎，于此乎！禹之神眞無往不在乎！是役也，里民輸其力，紳耆董其成，余肇其緒。惜余遠隔治官，未獲睹其林烟廊霧，晝棟凌雲之壯。而美奐美輪，旣嶫𡵓於南郭，肯塗肯艧，復輝映於東關，鴻模鼎立，皆可從心目中想其勝槪也。故樂爲之述其顚末。
民國内江縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 民国 曾慶昌 纂修 朝代: 民国 版本: 刻本 刊印朝代: 民国 |
夬、履、姤、比、剝、豫、謙、師、復。
黃氏象數論曰：朱子言：以彖傳考之，說卦變者凡十九卦，葢言成卦之由。𧰲傳不言成卦之由，則不言所變之爻。此是朱子自言其卦變也。繫辭傳曰：爻者，言乎變者也。易中何卦不言變？辭有隱顯，而理無不寓，卽證之彖辭，亦非止十九卦也。訟，剛來而得中。以需之反對觀之，彼得正又得中，此但得中，不能得正。泰、否之往來，所謂反其類。隨剛來而下柔。蠱，剛上而柔下，二卦反對。蠱上之剛自外卦來，初居二三之下。隨初剛自下而上，上柔自上而下。噬嗑，柔得中而上行。賁，柔來而文剛，分剛上而文柔。前卦謂六二上行爲五，後卦言六五自外卦而入内，初九從下卦而至上。无妄，剛自外而爲主於內。大畜，剛上而尙賢。无妄之初九，
自大畜上爻外卦來，爲內卦之主。
易圖明辨
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、清 胡渭 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |