義娼者，長沙人也，不知其姓氏。家世娼籍，善謳，尤喜秦少游樂府，得一篇，輙手筆口詠不置。久之，少游坐鉤黨，甫遷，道長沙，訪潭土風俗，妹籍中可與言者。或
言娼遂徃焉。少游初以潭去京數千里，其俗山獠夷陋，雖聞娼名，意甚易之。及見，觀其客，容旣美，而所居復瀟灑可人意，以爲非唯自湖外來所未有，雖京路閒亦不易得。坐語間，顧見几上文一編，就視之，目曰秦學士詞。因取竞閱，皆巳平日所作者，環視無他文。少游竊怪之，故問日：秦學士何人也？若何自得其詞之多？娼不知其少游也，卽具道所以。少游曰：能歌乎？曰：素所習也。少游愈益怪日：樂府名家無慮數百，若
何獨愛此乎？不惟慶之，而又習之歌之，若素愛秦學士者，彼秦學士亦嘗遇若乎？日：妾僻陋在此，彼秦學士，京師貴人也，焉得至此？籍令至此𧯛顧妾哉？少游乃戯日：若愛秦學士，徒恱其詞爾，若使親見容貌，未必然也。婚嘆日：嗟乎！使得見秦學士，雖爲之妾御，死復何恨！少游察其語誠，因謂曰：若欲見秦學士，卽我是也，以朝命貶黜，因道而來此爾。娼大驚，色君不懌者稍稍引退，入謂母媪。有頃，媪出，設位坐少游於堂。
娼冠帔立堦方，北面拜。少游起且避，媪掖之坐，以受拜。巳且張筵飲，虗左席，示不敢抗。母子左右侍觴酒。一行，率歌少游一闋以侑之，卒飲其懽，此夜乃罷。止少游宿。衾枕席褥必躬設。夜分寢定，娼乃寢。先平明起，餙冠帔奉沃也，立帳外以侍。少游感其意，爲留數曰，娼不敢以燕惰見，愈加故禮。將别，嘱日：妾不消之身，幸侍左右。今學士以王命不可久留，妾又不敢從行，恐重以爲累，唯誓潔身以報，他日北歸，幸一過妾，
妾願畢矣。少游許之。一鼎數年，少游竟死於藤。娼雖處風塵中，爲人婉娩有氣節。旣與少游約，因閉門謝客，獨與媪處。官府有召，辭不獲，然後往，誓不以此身負少游也。一日，書寢，寤，驚泣曰：吾自與秦學士别，未甞見夣，今夣來别，非吉兆也。秦其死乎？亟遣僕順途覘之。數日，得報，秦果死矣。乃謂媪日：吾昔以此身許秦學十，今不可以死，故背之。遂衰服以赴。行數百里，遇於旅舘，將入門者禦焉，告之故，而後入臨其喪，拊
棺繞之三過，舉聲一慟而絶。左右驚救，巳死矣。湖南人至今傳之，以爲奇事。京口人鐘鳴將之常州，校官以聞於郡守李次山結旣爲作傳，又系替日：娼慕少游之才，而卒踐其言，以身事之，而歸死焉，不以存亡間，可謂義娼矣。世之言娼者，徒日下流，不足道。鳴呼！今夫士之潔其身以許人，能不負其死而不愧於娼者幾人哉？娼雖處賤，而節義若此，然其處朝廷、處鄉黨、處親戚僚友之際，而士君子其稱者乃有隴焉，則
娼之義豈可薄耶？詩日：采葑采菲，無以下體。余聞李便君結言，其先大父徃持節湖湘間，至長沙，聞娼之事而嘆異之，惜其姓氏之不傳云，復書長句於後曰：
二侠传
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 徐广 辑、明 黄国士 校 朝代: 明 版本: 万历时期刊本 刊印朝代: 明 |
高人𧯛問齒，交爾祖兼孫。一飯知無益，寸心猶可原。寺逢看㙮語，江失上舟䰟。不第遊情有，重逢未敢言。
嶽歸堂合集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 譚元春 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
又問：如湯兼弱攻昧，如何？先生曰：弱者𠔥之，非謂并𠔥取他，只為助他與之相兼也。昧者乃攻，乱者乃取，亡者乃侮。張良亦是箇儒者，進退間極有道理。人道□高祖能用張良，却不知是張良能用髙祖。良計謀不妄發，發必中，如後来立太子事，皆是能使髙祖必徔，使之左便左，使之右便右，𧯛不是良用髙祖乎？良本不事髙祖，
常言為韓王送沛公，觀良心只是為天下，且與成□却事。後来與赤松子逰，只是箇不肯亊髙祖。如此五徳之運，却有這道理。凡事皆有此五般，自小至大，不可勝𢾗。一曰言之，便自有一日隂陽；一時言之，便自有一時隂陽；一𡻕言之，便自有一𡻕隂陽；一紀言之，便自有一紀隂陽。氣運不息。如王者一代，又是一箇大隂陽也。唐是土徳，便少河患，本朝火徳，多水災，盖亦有此理，只是湏扵這上有道理。如関朗卜百年事最好，其間湏言如此𠁅之則吉，不如此𠁅之則凶。每事如此，盖雖是天命，可以人
奪也。如仙家飬形以奪既衰之年，聖人有道以延已衰之命，只為有這道理。
二程全書
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 北宋 程顥 撰、北宋 程頤 撰、明 康紹宗 重編、明 彭綱 校 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
或問：近儒講太学之道，咸挑知止為第一義，即以此領八條，自導人從止起脩肯吴。或即以定為試意之别名，静為正心之别名，安為脩身之别名，虑為齐、平治之别名，得，即物格知至以後㕝，於義當否？曰：此中大有說在知止正所謂擇乎
中庸，得一善也。得一善，亦须拳拳服膺而弗失之，方能一得汞得，定静安慮之心境從此生矣，通於一，万㕝畢，故曰慮而后能得。学過朝𰿚夕可之開其心境，心是如此。然物亦豈能一朝盡格，知亦豈能一朝逐至，誠、正、脩、齊、治、平之工夫，亦𧯛能當下纎言無漏，故但以定、静、安、虑四字形容其性境而已。定含誠，诚之漸也；静含正，正之漸也；安含脩，脩之漸也。慮含齊、治、均、平，皆其漸也。其得乃知至至之之得，非知終終之之得
也。
古本大學章句合釋文
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 其他 作者: 明 管志道 著 朝代: 明 版本: 江戶初寫本 刊印朝代: 明 |
論婦人傷寒與男子不仝治法。且夫天地隂陽，各有分位，傷寒雜病，𧯛無各科，男婦何可同治也？男子調氣爲主，女子養血爲先。女子血畜，則血室不畜，二氣和平，一有凝結，水火相刑。凡氣
口緊盛者，即宜下，人迎緊盛者，即宜汗。但婦人左𨵿浮緊者，不可下，當發汗以救血室，榮衞得和，津液得行，浹然汗出而解。
傷寒六書
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 陶華 述、明 吳勉學 校 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
禁籞西來接御堤，碧波芳樹泛晴暉。春情不逐林花，年事頻驚海燕飛。舊國山川全壮簏，行臺珂馬𧯛卑。宦游未倦心期在，老大無成敢賦歸。
柴墟文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 儲[Guan] 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
千竿秃管皆投瓮，精楷還須妙手謄。每成一書難盡錄，有似築牆藉衆陾。晉唐家法徒摹擬，四體難追嘆衛恒。𠋣馬萬言思李白，胸羅千卷愛崔㥄。今人豈盡古人讓，轢謝輘顔溫子昇。杜老蘇公時欲和，學得分毫問可曾。手欲八乂足七步，草閣裁詩愧薛能。赤幟時標旌色燦，援枹惟聽鼓聲鼟。登壇但願申盟好，𧯛嫌齊魯雜邾鄫。說項不辭勞齒頰，月旦何曾有妄譝。莫誇身是大邦楚，母謂伊為小國滕。
願垂千丈鉄絲網，蛟龍鯤鯉一齊𦌘。休訪嵇康題鳳字，還謁龍門揖李膺。當年延客羅東閣，只今猶憶公孫宏。海内名英聲氣應，道德為師仁義朋。更看鶴鳴羣子和，何妨驥尾附多蠅。丰姿不欲懷張緒，才氣風。標愛李憕。嶽嶽襟懷原𦊅兀，稜稜健骨多崚嶒。青霄不受久遮障，晴雲忽出霧烟𡹔。
全韻詩
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 金門詔 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𧂄起龍，陜西華州人，任邑尉，勇義任㣣，當流㓂猖獗時，每留心備禦，悉力弗懈。迠城陷，爲李自成執去，挟之降，龍笑日：𧯛若從賊命官耶！不屈死。
唐縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 吴泰來 纂、清 黄文蓮 修 朝代: 清 版本: 乾隆五十二年(1787)刻本 刊印朝代: 清 |
谸𧯛豈𧯜𧰪豗𧰬𧴪𧴭𧿃
康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张玉书等 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年内府刊本 刊印朝代: 清 |