孔子之楚，而有漁者而獻魚焉。孔子不受。漁者曰：“天暑市逺，無所鬻也。思慮棄之糞壤，不如獻之君子，故敢以進焉。”於是夫子
再拜受之，使弟子掃地，将以享祭。門人曰：“彼将棄之，而夫子以祭之，何也？”孔子曰：“吾聞諸，惜其腐䭃而欲以務施者，仁人之偶也。惡有受仁人之饋而無祭者乎？”
孔子家語
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 魏 王肃 注 addNames: 孔子家語注 朝代: 魏 版本: 四部叢刊景明覆宋本 |
孔子北遊於于農山，子路、子貢、顔淵侍側。孔子四望，喟然而歎曰：「於斯致思，無所不至矣。二三子各言爾志，吾将擇焉。」子路進曰：「由願得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音上震於天，旍旗繽紛下蟠于地，由當一隊
而敵之，必也攘地千里，搴旗執馘，唯由能之，使二子者從我焉。」夫子曰：「勇哉！」子貢復進曰：「賜願使齊、楚合戰於漭瀁之野，兩壘相望，塵埃相接，挺刃交兵。賜著縞衣白冠，陳説其間，推論利害，釋二國之患。唯賜能之，使夫二子者從我焉。」夫子曰：「辯哉！」顔回退而不對。孔子曰：「回，来！汝奚獨無願乎？」顔回對曰：「文武之事，則二子者既言之矣，回何云焉？雖然，各言爾志也。小子言之。」對曰：「回聞薰蕕不同器而
藏，堯、桀不共國而治，以其類異也。回願得明王聖主輔相之，敷其五敎，導之以禮樂，使民城郭不修，溝池不越，鑄劒㦸以為農器，放牛馬於原藪，室家無離曠之思，千歲無戰鬬之患。則由無所施其勇，而賜無所用其辯矣。夫子凛然曰：「美哉，徳也！」子路抗手而對曰：「夫子何選焉？」孔子曰：「不傷財，不害民，不繁詞，則顔氏之子有矣。」魯有儉嗇者，瓦鬲煮食，食之，自謂其美。盛之土型之器，以進孔
子。孔子受之，歡然而悦，如受大牢之饋子路曰：「瓦甂，陋器也。煮食，薄膳也。夫子何喜之如此乎？」子曰：「夫好諫者思其君，食美者念其親。吾非以饌具之為厚，以其食厚而我思焉。」孔子之楚，而有䰻者而獻魚焉，孔子不受。䰻者曰：「天暑市逺，無所鬻也。思慮棄之糞壤，不如獻之君子，故敢以進焉。」於是夫子再拜受之，使弟子掃地，将以享祭。門人曰：「彼将棄之，而夫子以祭之，何也？」孔子曰：「吾聞諸，惜其腐䭃而欲以務施者，仁人之偶也。惡
有受仁人之饋而無祭者乎？」季羔為衛之士師，刖人之足。俄而衛有蒯聵之亂，季羔逃之，走郭門，刖者守門焉，謂季羔曰：「彼有缺。」季羔曰：「君子不踰。」又曰：「彼有竇。」季羔曰：「君子不隧，又曰：「於此有室。」季羔乃入焉。既而追者罷，季羔将去，謂刖者：「吾不能虧主之法而親刖子之足。今吾在難，此正子之報怨之時，而逃我者三，何故哉？」刖者曰：「斷足固我之罪，無可奈何。曩者君治臣以法令，先人
後臣，欲臣之免也，臣知獄決罪定，臨當論刑，君愀然不樂，見君顔色，臣又知之。君豈私臣哉？天生君子，其道固然。此臣之所以悦君也。」孔子聞之曰：「善哉為吏，其用法一也。思仁恕則樹德，加嚴㬥則樹怨。公以行之，其子羔乎？」孔子曰：「季孫之賜我粟千鍾也，而交益親。自南宫敬叔之乗我車也，而道加行。故道雖貴，必有時而後重，有勢而後行。微夫二子之貺財，則
丘之道殆将廢矣。」孔子曰：「王者有似于春秋，文王以王季為父，以太任為母，以太姒為妃，以武王、周公為子，以太顛、閎夭為臣，其本美矣。武王正其身以正其國，正其國以正天下，伐無道，刑有罪，一動而天下正，其事成矣。春秋致其時而萬物皆及，王者致其道而萬民皆治。周公載已行化，而天下順之，其誠至矣。曽子曰：「入是國也，言信於羣臣，而留可也；行忠於卿大夫，則仕可也；澤施於百姓，則富可也。」孔
子曰：「參之言此，可謂善安身矣。」子路為蒲宰，為水備，與其民修溝瀆。以民之勞煩苦也，人與之簞食。一壺漿。孔子聞之，使子貢止之。子路忿然不悦，往見孔子曰：「由也以㬥雨将至，恐有水災，故與民修溝洫以備之，而民多匱餓者，是以簞食壺漿而與之。夫子使賜止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也。」孔子曰：「汝以民為餓也，何不白於君，發倉廩以賑之，而私以𠇍食饋之，是汝明君之無惠，而見巳之德美矣。汝速
己則可，不已，則汝之見罪必矣。」子路問於孔子曰：「管仲之為人如何？」子曰：「仁也。」子路曰：「昔管仲説襄公，公不受，是不辯也；欲立公子糾而不能，是不智也。家殘於齊而無憂色，是不慈也；桎梏而居檻車，無慙心，是無醜也；事所射之君，是不貞也；召忽死之，管仲不死，是不忠也。仁人之道，固若是乎？」孔子曰：「管仲説襄公，襄公不受，公之
闇也；欲立子糾而不能，不遇時也；家殘於齊而無憂色，是和權命也；桎梏而無慙心，自裁審也；事所射之君，通於變也；不死子糾，量輕重也。夫子糾未成君，管仲未成臣，管仲才度義，管仲不死束縛而立功名，未可非也。召忽雖死，過與取仁，未足多也。」孔子適齊，中路聞哭者之聲，其音甚哀。孔子謂其僕曰：「此哭哀則哀矣，然非䘮者之哀矣。」驅而前，少進，見有異人焉，擁鐮帶索，哭者不衰。孔子下車，追而問曰：「子何人也？」對曰：「吾丘吾子也。」曰：「子今
非䘮之所，奚哭之悲也？」丘吾子曰：「吾有三失，晚而自覺，悔之何及。」曰：「三失可得聞乎？願子告吾無隠也。」丘吾子曰：「吾少時好學，周徧天下，後還䘮吾親，是一失也；長事齊君，君驕奢失士，臣節不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆離絶，是三失也。夫樹欲静而風不停，子欲養而親不待。往而不来者，年也；不可再見者，親也。請從此辭。」遂投水而死。孔子曰：「小子識之，斯足為戒矣。」自是弟子辭歸養親者十有三。孔子謂伯魚曰：「鯉乎！吾聞可以與人
終日不倦者，其唯學乎！其容體不足觀也，其勇力不足憚也，其先祖不足稱也，其族姓不足道也，終而有大名，以顯聞四方，流聲後裔者，豈非學之效也？故君子不可以不學。其容不可以不飭，不飭無類，無類失親。失親不忠，不忠失禮，失禮不立。夫逺而有光者，飭也；近而愈明者，學也。譬之汙池，水潦注焉，雚葦生焉，雖或以觀之，孰知其源乎？」
子路見於孔子曰：「負重渉逺，不擇地而休；家貧親老，不擇禄而仕。昔者由也事二親之時，常食藜藿之實，為親負米百里之外。親殁之後，南遊於楚，從車百乗，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願欲食藜藿，為親負米，不可復得也。枯魚衘索，幾何不蠧？二親之夀，忽若過隙。」孔子曰：「由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也。」孔子之郯，遭程子於塗，傾葢而語，終日，甚相親。顧謂子
路曰：「取束帛以贈先生。」子路屑然對曰：「由聞之，士不中間見，女嫁無媒，君子不以交，禮也。」有間，又顧謂子路，子路乂對如初。孔子曰：「由，詩不云乎：有美一人，清揚宛兮。邂逅相遇，適我願兮。今程子天下賢士也，於斯不贈，則終身不能見也。小子行之。」孔子自衛反魯，息駕于河梁而觀焉。有懸水三十仞，圜流九十里，魚鱉不能導，黿鼉不能居。有一丈
夫方将厲之，孔子使人並涯止之，曰：「此懸水三十仞，圜流九十里，魚鼈黿鼉不能居也，意者難可濟也。」丈夫不以措意，遂渡而出。孔子問之曰：「巧乎？有道術乎？所以能入而出者何也？」丈夫對曰：「始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又從以忠信。忠信措吾軀於波流，而吾不敢以用私，所以能入而復出也。」孔子謂弟子曰：「二三子識之，水且猶可以忠信成身親之，而況於人乎！」孔子将行，雨而無葢。門人曰：「商也有之。」孔子曰：「商之為人也，
甚恡於財。吾聞與人交，推其長者，違其短者，故能久也。」楚昭王渡江，江中有物大如斗，圓而赤，直觸王舟。舟人取之，王大怪之，遍問羣臣，莫之能識。王使使聘于魯，問於孔子。子曰：「此所謂萍實者也。可剖而食之，吉祥也。唯霸者為能獲焉。」使者返，王遂食之，大美。久之，使来以告魯大夫。大夫因子游問曰：「夫子何以知其然？」曰：「吾昔之鄭，過乎陳之野，聞童謠曰：楚王渡江得萍實，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。此是楚王之應也，吾
是以知之。」子貢問於孔子曰：「死者有知乎？将無知乎？」子曰：「吾欲言死之有知，将恐孝子順孫妨生以送死；吾欲言死之無知，将恐不孝之子棄其親而不葬。賜不欲知死者有知與無知，非今之急，後自知之。」子貢問治民於孔子。子曰：「懔懔焉若持腐索之扞馬。」子貢曰：「何其畏也？」孔子曰：「夫通達御之皆人也，以道導之，則吾畜也；不以道導之，則吾讐也。如之何其無畏也？」魯國之法，贖人臣妾于諸侯者，皆取金於府。子貢贖之，辭而
不取金。孔子聞之曰：「賜失之矣。夫聖人之舉事也，可以移風易俗，而教導可以施之於百姓，非獨適身之行也。今魯國富者寡而貧者衆，贖人受金則為不廉，則何以相贖乎？自今以後，魯人不復贖人於諸侯。」子路治蒲，請見於孔子曰：「由願受教於夫子。」子曰：「蒲其何如？」對曰：「邑多壯士，又難治也。」子曰：「然。吾語爾：恭而敬，可以攝勇；寛而正，可以懐强；愛而恕，可以容困；温而斷，可以抑姦。如此而加之，則正不難矣。」
孔子家語
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 魏 王肅 注 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
萬彤雲為白太傅所知，後遊梓州，累為閽人艱阻，為詩
以獻盧尚書弘宣。范陽公怒閽者而禮萬生焉。詩曰：「荷衣拭淚㡬囬穿，欲謁朱門抵上天。不是尚書輕下客，山家無物與王權。」䕫州游使君符邀客看花而不飲，至今荆襄花下斟茶者，吟此戱焉。盧子發：「白帝城頭二月時，忍教清醒看花枝。莫言世上無𡊮、許，客子由來是相師。」詠螃蠏呈淛西従事皮日休：「未遊滄海早知名，有骨還従肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也横行。」又題金錢花：「隂陽為火地為爐，鑄得金錢不用模。謾向人前逞
顔色，不知還解濟貧無。」鄭愚醉題廣州使院，似譏前政：「數年百姓受飢荒，太守貪殘似虎狼。今日海隅魚米賤，大須慙愧石榴黄。」擬權龍褒體贈鄠縣李令及寄朝右，李乃因病休官：「鄠縣李長官，横琴膝上弄。不聞有政聲，但見手子動。」李日新題仙娥驛詩曰：「商山食店太悠悠，陳□䭔饠古䭃頭。」更有臺中牛肉炙，尚盤數臠紫光毬。賀祕監、顧著作，呉越人也。朝英慕其機捷，競嘲之，乃謂「南金復生中土也」。每在班行，不妄言笑。賀知章曰：「鈒鏤
銀盤盛蛤蜊，鏡湖蓴菜亂如絲。鄉曲近來佳此味，遮渠不道是吳兒。」顧况和曰：「鈒鏤銀盤盛炒蝦，鏡湖蓴菜亂如麻。漢兒女嫁呉兒婦，呉兒盡是漢兒爺。」張祜客於丹徒，有朱壇者輕佻，侮慢祐之篇詠。後壇與祜卷，欲其潤飾之，祜乃戱簡二十字，欣而不悟，厚為餞别焉。昔人有玉盌，擊之千里鳴。今日覩斯文，盌有當時聲。温州顔郎中，儒士也，不知弧矢之能。張祜觀其騎獵馬上，以詩戱之曰：「忽聞射獵出軍城，人着戎衣馬帶纓。倒把角弓呈
一箭，滿山狐兎當頭行。」張祜為冬瓜堰官，憾其牛戸無禮，實欲鞭笞，無如取給於其中也。然無名秀才居多，職事皆怯於祜。錢塘酒徒朱冲和小舟經過，祜令語曰：「張祜前稱進士，不亦難乎！」冲和乃自唘名而贈詩嘲之。祜平生傲誕，至於公侯，未如斯之挫也。詩曰：「白在東都元已薨，蘭臺鳳閣少人登。冬瓜堰下逢張祜，牛屎堆邊說我能。」韋□翼戱題盱眙邵明府壁：「豈肯閒尋竹徑行，却嫌絲管好蛙聲。」自従煮鶴燒琴後，背却青山臥月明。樂
營子女，席上戱賔客，量情三木。乃書牓子示諸妓云：「嶺南掌書記張保胤，緑羅裙上標三棒，紅粉腮邊淚兩行。叉手向前咨大使，遮回不敢惱兒郎。」時謂張書記文彩縦横，比之何遜；人材瓌偉，有似玄宗。及罷府北歸，留詩戱諸同院，聞者莫不大咍。詩曰：「憶昔前年富貴時，如今頭惱尚依稀。布袍破後思宫内，錦袴穿時憶御衣。鶻子背鑚髙力士，嬋娟飜畫太真妃。如今憔悴離南海，恰似當時幸蜀歸。」莆田縣有染家，家富，因醉敺兄至，髙標十
木。既歸，鄉親為會。有栁逢秀才旅遊掇席，主人不樂，栁生怒而題壁，染人遂與束帛贖其詩：「紫緑終朝染，因何不識非？莆田竹木貴，背負十柴歸。」浙東孟簡尚書，六衙按覆囚徒，其間一人自曰「魯人孔顒」，獻詩唘云：「偶尋長街栁隂吟詠，忽被都虞候拘縲數日，責以罪名。敢露血誠，伏請申雪。」孟公立以賔客待之，批其状曰：「薛陟不知典教，豈辨賢良？驅遣健徒，慿陵國士。殊無畏憚，輒恣威權。飜成刺許之賔，何異吠堯之犬！然以久施公効，尚息
杖刑，退補散將，外鎮收管。」孔生詩曰：「有箇將軍不得名，唯教健卒喝書生。」尚書近日清如鏡，天子官街不許行。池州杜少府慥、亳州韋中丞仕符二君，皆以長年，精求釋道。樂營子女，厚給衣糧，任其外住。若有宴飲，方一召来。栁際花間，任為娛樂。譙中舉子張魯封為詩謔其賔佐，兼寄大梁李尚書詩曰：「杜叟學仙輕蕙質，韋公事佛畏青蛾。樂營却是閒人管，兩地風情日漸多。」戱酬張十五秀才見寄池、亳二州之事宣武軍掌書記李晝「秋浦
亞卿顔叔子，譙都中憲老桑門。如今栁巷通車馬，唯恐他時立棘垣。」題大梁臨汴驛進士姚嶸：「近日侯門不重才，莫將文藝擬為媒。相逢若要如膠漆，不是紅粧即撥灰。」麻衣黎瓘者，南海狂生也。遊於漳州，頻於席上喧𨠯。鄉飲之日，諸賔悉赴，客司獨不召瓘。瓘作翻韻詩贈崔使君，坐中皆大笑。崔使君馳騎迎之。詩曰：「慣向溪邊折栁楊，因循行客到州漳。無端觸忤王衙押，不得今朝看飲鄉。」
雲谿友議
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 唐 范攄 撰 朝代: 唐 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
萬彤雲爲白太傅所知，後遊梓州，累爲閽人艱阻，爲詩以獻盧尚書弘宣，范陽公怒閽者而禮萬生焉。詩曰：“荷衣拭淚幾囘穿，欲謁朱門抵上天。不是尚書輕下客，山家無物與王權。”䕫州游使君符邀
客看花而不飲，至今荆襄花下斟茶者，吟此戯焉。盧子發：“白帝城頭二月時，忍教清醒看花枝。莫言世上無袁許，客子由來是相師。”詠螃蠏呈淛西從事皮日休：“未遊滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。”又題金錢花：“隂陽爲火地爲爐，鑄得金錢不用模。謾向人前逞顏色，不知還解濟貧無。”鄭愚醉題廣州使院，似譏前政：“數年百姓受飢荒，太守貪殘似虎狼。今日海隅魚米賤，大須慙愧石留黃。”擬權龍褒體贈鄠縣李令及寄朝右，李乃因病休官：“鄠縣李長官，橫琴膝
上弄。不聞有政聲，但見手子動。”李日新題仙娥驛詩曰：“商山食店大悠悠，陳 䭔饠古䭃頭。更有臺中牛肉炙，尚盤數臠紫光毬。”賀祕監、顧著作，吳越人也，朝英慕其機捷，競嘲之，乃謂南金復生中土也。毎在班行，不妄言笑。賀知章曰：“鈒鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖蓴菜亂如絲。鄉曲近來佳此味，遮渠不道是胡兒。”顧况和曰：“鈒鏤銀盤盛炒蝦，鏡湖蓴菜亂如麻。漢兒女嫁吳兒婦，吳兒盡是漢兒爺。”張祜客於丹徒，有朱壇者輕佻，侮慢祐之篇詠，後壇與祜卷，欲其潤飾之，祜乃戯簡二十字，欣而不悟，厚爲
餞别焉：“昔人有玉盌，擊之千里鳴。今日覩斯文，盌有當時聲。”温州顏郎中，儒士也，不知弧矢之能，張祜觀其騎獵馬上，以詩戯之曰：“忽聞射獵出軍城，人着戎衣馬𢃄纓。倒把角弓呈一箭，滿山狐兎當頭行。”張祜爲冬𤓰堰官，憾其牛戸無禮，責欲鞭笞，無不取給於其中也。然無倦秀才居多，職事皆怯於祜。錢塘酒徒朱沖和小舟經過，祜令語曰：“張祜前稱進士，不亦難乎？”沖和乃自啓名，而贈詩嘲之。祜平生傲誕，至於公侯，未如斯之挫也。詩曰：“白在東都元已薨，蘭臺鳯閣少人登。冬𤓰堰下逢張祜，
牛屎堆邊說我能。”韋鵬翼戯題盱眙邵明府壁：“豈肯閒追竹徑行，却嫌絲管好蛙聲。自從煑鶴焼琴後，背却青山臥月明。”樂營子女席上戯賔客量情三木，乃書牓子示諸妓云。嶺南掌書記張保胤：“綠羅裙上標三棒，紅粉腮邊淚兩行。叉手向前咨大使，遮𢌞不敢惱兒郎。”時謂張書記文彩縱橫，比之何遜；人材瓌偉，有似玄宗。及罷府北歸，留詩戯諸同院，聞者莫不大咍。詩曰：“憶昔前年富貴時，如今頭惱尚依稀。布袍破後思宫内，錦袴穿時憶御衣。鶻子背鑚高力士，嬋姢飜畫太眞妃。如今憔悴離
南海，恰似當時幸蜀歸。”莆田縣有染家，家富，因醉敺兄，至高標十木。既歸，鄉親爲㑹。有栁逢秀才旅遊掇席，主人不樂，栁生怒而題壁，染人遂與束帛贖其詩：“紫綠終朝染，因何不識非？莆田竹木貴，背負十柴歸。”浙東孟簡尚書，六衙按覆囚徒，其間一人自曰“魯人孔顒”，獻詩啓云：“偶㝷長街栁隂吟詠，忽被都虞𠉀拘縲數日，責以罪名，敢露血誠，伏請申雪。”孟公立以賔客待之，批其狀曰：“薛陟不知典教，豈辨賢良？驅遣健徒，慿陵國士，殊無畏憚，輙恣威權，飜成剌許之賔，何異吠堯之犬？然以乆施公
効，尚息杖刑，退𥙷散將，外鎮收管。”孔生詩曰：“有箇將軍不得名，唯教健卒喝書生。尚書近日清如鏡，天子官街不許行。”池州杜少府慥、亳州韋中丞仕符二君，皆以長年精求釋道。樂營子女，厚給衣糧，任其外住，若有宴飲，方一召來，栁際花間，任爲娛樂。譙中舉子張魯封爲詩謔其賔佐，兼寄大梁李尚書詩曰：“杜叟學仙輕蕙質，韋公事佛畏青娥。樂營却是間人管，兩地風情日漸多。”戯酬張十五秀才見寄池、亳二州之事，宣武軍掌書記李晝：“秋浦亞𨜮顏叔子，譙都中憲老桑門。如今栁巷通車馬，
唯恐他時立𣗥垣。”題大梁臨汴驛進士姚嶸：“近日侯門不重才，莫將文藝擬爲媒。相逢若要如膠漆，不是紅粧即撒灰。”麻衣黎瓘者，南海狂生也。遊於漳州，頻於席上喧𨠯。鄉飲之日，諸賔悉赴，客司獨不召瓘。瓘作翻韻詩贈崔使君，坐中皆大𥬇，崔使君馳騎迎之。詩曰：“慣向溪邊折栁楊，因循行客到州漳。無端觸忤王衙押，不得今朝看飲鄉。”
雲谿友議
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 範攄 撰、清 張元濟 撰校勘記 朝代: 唐 版本: 四部叢刊續編景明本 |
新席一領，新布手巾六條，各長六尺，香六爐，凈水一盞，乾魚肉六分，餅䭃六分，鹿脯六分，新果子六分，酒六分，燈六盞，茶六盞，菜蔬六分供養，殘者自食。
黄帝太乙八門入式訣
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 众术类 现代分类: 道教 作者: 五代 佚名 著 朝代: 五代 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
𩚓、䬢、䬭、 、 、𩜻。饕、𩞣。饑。飻。𩚮。飢。 、 、䭍。𩚩。餬。𩜡、 、 、𩛀、 。䬫。𩚢。䬾。。餳。𩞫。䬮。飴。餚。 、 、𩛍。䭔。餱。。𩝈。𩜵。䬲。𩜁。 、 。𩜔、 、𢕦、 。餫。𩛢。𩝀。餴。饙。鶬。餻。𩛘。餫。餛。飥。饛。餦。餭。。𩜯。𩝗。𩝞。喰、湌、飱。。 、飡。。䭢。。𩛐。𩜖。。餤。𩜾、 。。飦。䭈。𩚣。餂。𩞻。。。𩟷。饔。
䭣。𩜴、餈。餥。䬯。。饄。餹。𩝴。、 。𩚕。上聲：餒。𩟺。𩚙。䭛。𩞏。䭕。𩞃、𩞧。飷。 、𩞀、 。 、 。𩞢。䭉。餞。𩝡。。𩛤。𩝢。 、䭃。䬳。䬵。䬿。䭑。𩟗。𩟅。饊。䭊。。䬷。。𩞪。。。飳、𩜶。𩛞。去聲：館。。饉。饍。餔。餧。𩚅。飤。飼。饌。餽。饋。𩛣。餌。𩜅。飵。。餼。𩜋。饟。餉。䭝。䬺、䭥。䭐。
。。。𩜢、 。 、 。飫、𩜏。䬢。。餾。。饎。。䬼。飣。。。𩜗。𩝝。、𩝌。。。餟。。𩟥。。。𩟋。𩟅。䬬。𩟌。𩟪。𩝈。。。。䬦。䭡。餯。䭓、饐。飰。𩚳、飯。入聲：䭞。𩚶。𩟸、 、𩟯。餄。饁。餗。𩜲。𩚈。𩟦。𩟧。。。飢。䭆。。𩟓。䭂。。𩛭。餣。𩜰。。。。餝、
、 、 、𩚍、 。。𩚸、飭。飻、 、 。餮、 。餑。䭒。。𩝣。飶。餺、飥。。𩛩。䬴。蝕。
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
食，𠊊，𩛢，𩝧，養，飴，𩞫，𩛛，䬮，饙，𩞑，餴，飪，餁，饘，𩜾，飯，𩚳，飰，饔，𩚖，饎，𩜾，𩚬，𩚚，𩜄，𩞧，𩞃，𩟪，䬤，飽，𩛁，餫，䬼，餬，𩚩，餔，餱，飻，餮，饕，𩞂，䭑，餳，饊，餅，饐，䬥，饟，饛，饁，餉，䬽，䭨，饗，䭓，飢，𩚮，䬷，飵，餞，餀，䭒，餐，湌，䬯，館，饉，䬴，䭔，𩛍，䭡，餤，饑，餓，饌，籑，
飶，餌，飤，飼，飾，餝，餥，餾，䭐，𩜌，𩚴，餘，䬵，餗，𩚹，饒，餲，䭞，餣，餭，餟，䭕，飩，餛，餦，𩜁，䭉，餹，䬾，𩜰，餧，䭢，𩟊，餄，餼，䭈，飦，䭙，䭤，䬧，䬫，𩟕，䬬，䭇，𩚷，䭘，䭊，飬，餂，餽，𩝙，䭖，餪，𩟓，飷，饍，飲，𩚜，𩞀，𩝝，䬿，飳，饀，𩛺，餩，餕，䭂，𩚄，䭁，𩟋，飺，飫，𩜏，
飧，䭩，𩝸，𩞁，餈，𩟇，餻，餚，𩜎，䭅，餇，饋，饞，𩞋，𩞬，𩜯，餿，𩞡，𩝣，𩚛，䬲，𩛽，饇，饆，饠，𩞅，𩚉，餜，𩜱，餺，飥，𩚱，餒，𩝚，𩛝，飣，餖，𩞾，饚，𩛌，䭄，饜，䬨，𩜇，𩛋，𩟂，𩜷，䬣，𩜐，䬶，𩚪，𩛼，𩞾，𩞈𩝛，䭦，餑，飭，𩟦，䭆，𩞄，𩚗，䭃，𩚲，𩛩，䬳，饏。
玉篇
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 北宋 陳彭年 重修 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景元刊本 |
四十七○寑𡪢寢梫㾛𡬓𦯈鋟䤐○朕𦩗鰧
螣栚顩○坅○廩㐭懍菻凜顲𤎭癛○罧伈○踸鍖䫖○䤐𡩻䭙𣎯○荏飪餁䭃稔栠恁袵䏕䇮棯𢆉銋腍○枕䪴䫬○沈邥寀審㰂瞫
諗䰼魫淰㜤䀢𩶇𧀯葚𣞵○甚訦○瀋○墋醦磣○拰○噤䫴凚唫○錦○蕈○僸趛○㾕瘮槮稟○㱃飲𤃷○品○𩖄顉○廞○戡㱽○潭
○𩒣
廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本 刊印朝代: 民国 |
世謂崔魏公鉉好食新䭃頭，杜豳公悰毎早食饙飯乾脯，崔侍中安潜㸔闘牛。李衞公曰：“吾喜見未聞新書䇿。”安潜，字進之，累爲西川、平盧等節度，拜侍中，自中令鎭荆南。
唐詩紀事
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 北宋 計有功 撰 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景明嘉靖本 |
儉 錢 彦逺臣聞享四海之奉者，文采藩飾，備味極盛，勢適當然。豈過自刻損，稱爲儉德？蓋去泰甚，屏奢侈之爲
儉爾。一人儉，則百官儉；百官儉，則庻民恥費朴，浮囂輕僞，無所售利，農夫工女，完固充給。我太祖、 太宗知稼穡艱難，奉養清約，裁冗貶侈。今郊廟大禮，陳國初器械車服，堅樸素質至甚，餘可追驗矣。 先帝雖據太平全盛之實，然儉節聖躬，嘗見内直黄門給錦衾，命紫䄄代。幸西京時，𡣕御食品，準從駕群臣。天禧間，欲禁塗金飾，下詔自乗輿始，朞月，逺邇杜絶，化之之誠，𦒿老于今稱道。陛下嗣位，音樂、宫室、車馬亡所加，近歳差踰前。臣踈逺，不悉時事，但聞調諸官署財物爲玩好頗衆，
北門内作工，雕鏤鎔冶刻削幾千人。復以太官調絮麄略，就近署私立饔㸑；後苑置酒府醖釀，共燕昵之須；宫中發取市物，百賈震動。掖廷親戚，亟齒班列，佩印綬，給侍禁省。是數者，皆無益睿明。臣料此誠左右佞謟，恐天聦納諌切厲，兢兢畏天下過己，始相與迎志先意，隱屏爲此，快一時欲，圖少頃兊說賜予，放宕流溢，源發有漸。殊不知暴於外則愈損羙德。謹按禮，王者皮弁以食，重身防微，故有和食醫、嘗食監，失䭃瘝職則刑。而别庖所薦異内羞正饌，旋取區肆間。或非時珍恠，不問從出，不思
時禁，止小使三數人庀其事。 陛下安自輕御焉，奈宗廟社稷何？臣之深憂也。且京師四方回首易聽，取爲表式。今縱未大失，風俗已溢。經曰：“上好是，下必有甚者。”臣視貴臣家，悉相燿以技巧、聲色、狗馬，或竊蓄尚方器物，起屋室，跨通衢大路。富商豪族歆慕結納，貨賂上流，縁而民益貧，游手益衆，猾細作淫巧，日變月新，營媚富貴耳目。且利令智昬，盛令心驕。昬則慮不精，驕則所惜重。元僚邇臣，安危所托，使昬且驕，復何望耶？昔秦王責范睢以“楚鐵劒利，優倡拙，吾恐其圖秦。”夫倡優巧拙，小節也，
古人用覘勝負，况奢、儉乎？使天下聞之可也，四夷聞之不可也。臣嘗行都下，見先朝宰相若吕端、李沆舊第存焉，窮僻庳陋，今公卿𨽻人所舎或加之，蓋當時法令肅而習尚正也。故衣弋綈，焚雉頭裘，是廼帝王末事，前史皆書之者，顧治亂所繫，廼深美絶稱，聳示後丗。 陛下宜醇法列聖成績，歴攷三代所以得失，凡違典章舊制者，亟罷，揭還有司。抑減内寵之勢，其父子兄弟，纔賜衣食，不命以要官劇職；諸郡國纎靡輕綃之服，止其歳輸；雕纂竒器，毁斥破撤，藏有金銀飾者，出付度支助軍費。皇皇
然，穆穆然，用天子禮以自澹樂，而且節儉不偪下，使知聖人之心，垂精勤勞，興亡之際，羣下率化，㢘恥張立，萬有恃榮阿近，遂惡未悛者，嚴刑刑之，假一勸百，所舉雖尊俎俯仰，而所濟逺矣。
皇朝文鉴
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南宋 呂祖謙 輯 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋刊本 |
上好赤土細末一石、黃土細末一石、乾藍淀末一石、細炭末一石、粇米粉二石胡麻人一升、白蜜一升好牛蘇七斤淸胡麻油一斗五升白芥子一斗五升松明二十斤、穀木柴五束炭一百五十斤、燈五百盞、油五斗作果食五百盤上好果子石榴三百顆、大栗五百顆、大乾棗五百顆、乾柹五百顆、梨五百顆、胡桃人五百顆、沙糖二十五兩、乾葡萄一斤半薄餠䴺𭐨䭃頭各五百枚、餳糖團五百顆。以外諸餠，隨其國內人所尚者，除不淨食，以外皆用，隨時果子悉須具著。
佛說陀羅尼集經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 阿地瞿多 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
達磨第十世潭州潙山靈祐禪師嗣法袁州仰山慧寂通智福州靈雲志勤禪師杭州徑山洪諲禪師。鄧州香嚴智閑禪師。京兆米和尚。達磨第十世洪州黃蘖山希運禪師嗣法鎭州臨濟義玄禪師。仰山因僧辭，以手畫一畫，僧不去。師又畫一畫。僧乃去。大愚芝拈：“前一畫爲什麽不去，後一畫爲什麽卻去？大愚爲你注破。前一畫與後一畫，都成兩畫。”心聞賁上堂，擧此話，連擧大愚拈，師云：“還會麽？一畫一畫成兩畫，萬像森羅齊應拍，住人纔唱翠眉低，那料座中有狂客？仰山老、大愚老盡力施爲，無處討。”驀豎起拂子云：“在這裏。”復以拂子，畫一畫云：“萬年這一畫，須有分付處，還見得麽？拔山力盡烏江水，今古悠悠空浪花。”仰山臥次，因僧問：“法身還解說法否？”師云：“我說不得，別有一人說得。”僧云：“未審說得底人，卽今在什麽處？”師推出枕子。潙山聞云：“寂子弄劍刃上事。”大覺璉頌：劍刃千尋倚大淸，二輪交互詎晶明。寂公提起當機用，誰信人閒有不平？雲門杲拈：“潙山直是憐兒不覺醜。仰山推出枕子，已是漏逗，更著个名字，喚作劍刃上事，誤他學語之流，便恁承虛接響，流通將去。妙喜雖似借水獻花，要且理無曲
斷，卽今莫有傍不肯者出來。我要問你；推出枕子還當得法身說法也無？”松源上堂擧此話云：“仰山尋常一條脊梁，硬似鐵，被這僧連拶兩拶，便乃四稜踏地。潙山一期忍俊不禁，不知失卻一隻眼。忽有僧問冶父：“法身還解說法也無？”便與攔胸，一踏踏倒，教伊起來，作个洒洒落落底漢。不見道？“犀因翫月，紋生角，象被雷驚，花入牙。””仰山問僧：“好雨。”僧云：“好雨。”師云：“好在什麽處？”僧無語。師云：“你問我。”僧云：“好在什麽處？”師指雨示之。育王諶拈：“仰山向一滴之內，興盡波瀾。要且只瞞得者僧。顯寧卽不然，好在什麽處？君子愛財，取之以道。”雲門杲上堂，擧此話云：“一人只知看雨，一人只知指雨。子細檢點將來，大似釘樁搖艣。育王當時，待他道：“好在甚麽處？”只向他道：“滴穿眼睛，浸爛鼻孔。”或有个衲僧出來道：“育王也是釘樁搖艣，”卻許他具一隻眼。”慈航朴上堂，擧此話云：“衆中盡道：“仰山只向一點一滴中指示，者僧不妨徑捷。”若據山僧見處，好則好，只是少些个。若是拏雲攫霧底，何不向傾湫倒嶽處，道將一句來？”仰山問僧：“你會箇甚麽？”僧云：“會卜。”師拈起拄杖云：“這箇六十四卦中，什麽卦中收？”僧無語。師自代云：“適來是雷天大壯，而今變作地火明夷。”心聞賁上堂，擧此話云：“仰山向鬼門上貼卦，不覺騰蛇遶足，而今爻象已生，還辨得吉凶也未？見機而作，不侯
終日。仰山同陸侍御入僧堂，陸乃問：“如許多師僧，爲復是喫粥飯僧，爲復是參禪僧？”師云：“亦不是喫粥飯僧，亦不是參禪僧。”陸云：“在此作什麽？”師云：“侍御自問他看。”法眞一頌：來問成風頗不藏，幾多龍象在雲堂？旃檀林裏曾無雜，造次凡流豈易量？仰山令人打放參鼓三下，堂內一僧聞鼓聲，亦上法堂，將鼓打三下，首座白師云：“和尚何不勘這僧，爭容得他如是？”師令侍者去，請適來打鼓上座來，侍者便去請，其僧隨侍者至僧堂前，卻問侍者：“是和尚教來喚否？”侍者云：“是。”其僧拂䄂，歸僧堂侍者。迴擧似師，師云：“首座，爲你勘破這僧了。”大覺璉頌：前三聲後三上，上方擊動下方響。滿堂雲水不仙陁，裸體堂中皆偃仰。板頭人足伎倆，擡手弄潮失蒿槳。眼皮◆㿴擗難開，一斤須還十三兩。仰山按拄杖坐，僧問和尚：“手中拄杖，從甚處得來？”師乃拈放背後，僧無語。蔣山泉頌：葉公好畫龍，見龍還不識。背後冷光生，眼前黑似漆。手中底若爲論，曾窮飛鳥道，敲遍野僧門。仰山一日，見香嚴乃問：“近日師兄見處，如何？”嚴云：“據某甲見處，無一法可當情。”師云：“你解猶在境。”嚴云：“某甲只如是，師兄乂作麽生？”師云：“你豈無能知無一法可當情者？”潙山聞云：寂子已後，疑殺天下
人去在。”法眞一頌：寂子香嚴論見處，直教聞者轉疑深。相逢未肯三分語，那得全拋一片心？玄覺云金剛經道實無一法然燈佛與我受記他道實無一法可當情，“爲什麽道，”解猶在境？“且道，利害在什麽處？“潙山哲拈云：”前箭猶輕後箭深，無限平人被陸沈。“圜悟勤擧此話云：”他直得無一法當情，尚遭仰山點檢，到者裏，無能所知，無一法，無無一法，也須是箇人始得。所以喚作無事人，方始說本來無事。旣是本來無事，只如目前萬境摐然，六凡四聖那裏得來？直須超達始得。且作麽生，是超達底句？莫怪從前多意氣。他家曾踏上頭閞。“仰山問三聖：”汝名什麽？“聖云：”慧寂。“師云：”慧寂是我名。“聖云：”我名慧然。“師呵呵大笑。雪竇顯頌：雙收雙放若爲宗，騎虎由來要絕功。笑罷不知何處去？只應千古動悲風。法眞一頌：神通遊戲不爲難，互換機鋒始可觀。雙放雙收底時節，呵呵大笑幾何般？霅溪益頌：張弓架箭可無機，特向函關展信旗。胡馬若非知步驟，頂門爭免一金搥。悅齋居士頌：這漢元來不識名，從教人道大狂生。想應徒步出門去，逢馬逢驢跨便行。雲門杲拈：”兩个藏身露影漢，殊不顧傍觀者。“仰山問東寺云：”借一路，過那邊得否？“東寺云：”大凡
沙門不可只一路也，別更有麽？“師良久。東寺卻問師：”借一路，過那邊得否？“師云：”大凡沙門不可只一路也，別更有麽？“東寺云：”只有此。“師云：”大唐天子決定姓金。“空叟和尚擧此話云：”仰山良久，自彰其醜。東寺只有此，認賊爲子。大凡沙門不可只一路也，別更有麽？箇裏道得超方句，許你天上天下。“仰山去見東寺，寺才見，乃搖手云：”不用上來，已相見了也。“師云：”與麽相見，還當也無？“寺於是卻歸方丈，閉卻門。師歸，擧似潙山，山云：”寂子是什麽心行？“師云：”若不恁麽，爭識得伊？“保福展云：”仰山大似蚊子上鐵牛。“承天宗拈：”仰山識得東寺，强說道理，設使潙山親去，也未能與東寺相見。“福州靈雲志勤禪師在潙山，因見桃花悟道，有偈曰：”三十年來尋劍客，幾迴落葉幾抽枝？自從一見桃花後，直至如今更不疑。“擧似潙山，山云：”從緣悟達永無退失善自護持首山念頌：分明歷世三十春，因悟桃花色轉新，人人盡得靈雲意，不識靈雲是何人。又頌：玄沙道處小人知，密密相逢更莫疑。今古相傳親的旨，少年多是白頭兒。神鼎諲頌：傷嗟！尋劍客，桃花遇春開。靈雲一見處，令我
笑咍咍。浮山遠頌：不是玄沙定紀綱，靈雲那得事全彰？桃花覺了咸皆委，未徹何人共體量？師子離群山嶽靜，象王迴步海澄光。二師不竝歸何處？釣魚船上謝三郞。投子靑頌：山前桃發故園春，花綻紅枝省此身。證據謝君傍著力，笑顏雖展意生嗔。煙鎖綠楊鸎囀緩，雨侵石筍倚空鄰。金烏放去無消息，木馬嘶聲過漢秦。薦福逸頌：春暖桃花處處紅，靈雲千古道還同。玄沙留語叢禪問，南北東西路莫窮。蔣山泉頌：桃花開處忽伸眉，未徹玄沙也大奇。幾度狂風吹擺後，依前似火萬千枝。天章楚頌：桃花春發幾多回，何故今朝眼始開？莫道靈雲曾悟了，老兄未徹試通來。又頌：幾回落葉幾抽枝？悟了還同未悟時。卻謂玄沙重點眼，至今衲子轉生疑。蔣山元頌：學劍彌年四海行，桃花大笑正春晴。八千吳楚如龍虎，一曲張良萬古名。翠嵓悅頌：桃花見後謂無疑，壯志由來本是伊。若問玄沙言未徹，現前贓物自家知。道吾眞頌：靈雲桃花見親切，英俊超越古今哲。星蔟孤輪明皎潔，利刃精輝用無絕。玄沙敢保君未徹，雲水休話个生滅。新羅打鐵燒卻熱，磨礱還用三尺雪。黃龍南頌：二月三月景和融，遠近桃花樹樹紅。宗匠悟來猶未徹，至今依舊笑春風。
又頌：龍象相逢世不群，一來一去顯疏親。時人不悟其中旨，摘葉尋枝長客塵。又頌：一見桃花更不疑，叢林未徹是兼非，須知一氣無私力，能令枯木更抽枝。法眞一頌：歲歲桃花發舊枝，靈雲何事獨無疑？祖師閞捩如能轉，免被玄沙有後詞。眞淨文頌：奇哉一見桃花後，萬別千差更不疑。獨有玄沙言未徹，子孫幾箇是男兒？又頌：昔日靈雲見悟時，香苞紅萼一枝枝，如今到處還開也，陌上相逢說向誰？東林摠頌：桃花爭解悟靈雲？自是靈雲見未眞。一旦不疑疑底事，平生知了了何因？勞尋劍客近三紀，徒費流光幾十春？翻笑玄沙言未徹，特教千古後方新。保寧勇頌：萬年松下忽相逢，拔樹鳴條活活風。堪笑晩來無覓處，崔嵬和雨在雲中。崑山元頌：春去復春來，桃花依舊開。縱然金屑貴，落眼卽塵埃。佛陁遜頌：年年二月見桃花，此日相逢便到家。天下遊人尋未徹，如何拈卻眼中沙？天童覺頌：靈雲悟桃花，玄沙傍不肯。昭昭然此心分明，隱隱也放身未穩。放得穩，八兩元來是半斤，鉤頭秤尾能平等。佛迹琪頌：陌上櫻桃似錦紅，半隨流水半飄空。不知多少參玄士，悟得靈雲向上機。
覺範頌：靈雲一見不再見，紅白枝枝不著花。叵耐釣魚船上客，卻來平地摝魚蝦。承天懷頌：萼綠花紅豔曳時，靈雲一見諦無疑。个中未徹昭昭處，特許玄沙作者知。霅溪益頌：武陵日暖花又開，依舊去年花落處。溪頭行客空徘徊，靑煙不鎖來時路。波渺渺兮水瀰瀰，謝家人不在漁磯。桃紅李白薔微紫，問著春風自不知。崇勝珙頌：春來在處百花芳，獨有靈雲見異常。縱待桃花紅勝錦，爭如有麝自然香？自然香，要須入水見人長。圜悟勤頌：陌上笑春風，枝頭漏消息。紅光爍大虛，豈借陽和力？又頌：學劍宗師旣不疑，玄沙未徹最新奇。掃除學路刮肌骨，格外之機如電拂。佛眼遠頌：春來依舊一枝枝，同地同天道不疑。未徹之言人莫問，令予特地笑嘻嘻。雲門杲頌：摠道見桃花悟道，此語不知還是無。茫茫宇宙人無數，那个男兒是丈夫？又頌：打破鬼門閞，日輪正當午。一箭中紅心，大地無寸土竹庵珪頌：桃花尋劍客，不語笑春風。白頭歸未得，家住海門東。又頌：敢保老兄猶未徹，玄沙之言何大切！君看陌上桃花紅，盡是離人眼中血。牧庵忠頌：灼灼夭桃笑臉紅，靈雲一睹悟眞空。玄沙檢
點閑多口，土上加泥又一重。白雲昞頌：二月桃花爛熳時，靈雲一見更無疑。玄沙未徹誰相委？鼻孔從來向下垂。心聞賁頌：識得玄沙搊捏機，更無一片逐風飛。山南山北紅如錦，惆悵劉郞未得歸。無用全頌：靈雲一見兩眉橫，引得漁翁良計生。白浪起時拋一釣，任教魚鼈競頭爭。妙智廓頌：師子游行無伴侶，象王蹴踏絕狐蹤。陽春轉入胡笳曲，不是風吹別調中。介庵朋頌：靈雲諦當甚分明，突出玄沙鬼眼睛。野店解貂沽酒處，隔簾聞得賣花聲。知非子頌：三十載妄驅馳，逢落葉幾抽枝？永無退失善護持，一見桃花更不疑。無爲子頌：靈雲偶爾見桃花，二十年來得到家。何事玄沙未相保？枯根株上別抽芽。悅齋居士頌：靈雲端的見桃花，更遇玄沙老作家。暗把愁腸輸寫了，相邀來喫趙州茶。雪竇顯擧三十年來尋劍客，師云：“有麽有麽？”幾回落葉又抽枝？師云：“衲僧眼光失卻了也。”自從一見桃花後，師云：“塡溝塞壑。”直至如今更不疑，師云：“敗軍之將。”以拄杖，卓地一下云：“看！”法華擧到大愚芝處，愚問：“古人見桃花，意作麽生？”曰：“曲不藏直。”云：“那个且從，這个作麽生？”曰：“大街拾得金，四鄰爭得知？”云：“上座還知麽？”曰：“路逢劍客，須呈劍，不是詩人，不獻詩。”云：“作家詩客。”曰：“一條紅線，兩
人牽。”云：“玄沙道諦當甚諦當，又作麽生？”曰：“海枯終見底，人死不知心。”云：“卻是。”曰：“樓閣凌雲勢，峯巒疊翠層。”復呈頌曰：“鳳返自騰霄漢去，靈雲桃樹老鴉棲，古今休頌桃花意，天上人閒不可陪。”長蘆賾上堂云：“至哉！學道是靈雲。不歷年華三十春，一悟更無心外法，桃花滿眼落紛紛。然雖如是，等閑飄入眼，特地出還難。”保寧勇上堂，擧此話云：“且道，靈雲畢竟見什麽道理？莫是悟得个萬法不生不滅，無去無來，空寂之理麽？若與麽，何曾悟在？秪如玄沙恁麽道，爲復是肯他，不肯他？若道肯他，玄沙眼在什麽處？若道不肯他，靈雲過在什麽處？衆中商量，解會極多。所以千聞不如一見。保寧亦敢保諸人未徹在，且聽一頌。靈雲忽爾見桃花，賴遇玄沙是作家。此話古今應不墜，任他雲水走天涯。天童覺小參，僧問：”靈雲悟桃花意旨如何？“師云：”眼力不到處，靈雲卻合頭。“僧云：”正是靑天白日。“師云：”靈雲見處作麽生？“僧云：”一見桃花，未免眼中著屑。“師云：”上座眼裏，還有筋也無？“僧云：”而今不打這鼓笛。“師云：”瞎驢趁大隊。“僧云：”只如玄沙，爲什麽，卻道諦當甚諦當，敢保老兄未徹在？“師云：”箇是衲僧迴互底時節。“僧云：”也是臘月扇子。“師乃云：”靈雲見桃花悟道盡道：”卽物契神，託事顯物。“是什麽說話？到者裏，拈卻一切眼，放下一切身，通身伊麽來，徹底伊麽見，方與自己心，通萬像體合。“雪峯了上堂云：”爛熳桃花發，靈雲笑不休。春風香滿路，
花在舊枝頭。正恁麽時，諦當甚諦當，玄沙爲什麽卻道：”敢保老兄未徹在？“還會麽？梵志翻著襪，時人盡道錯。寧可剌你眼，不可隱我腳。”雲臺靜上堂云：“二月桃花處處開，風吹片片落莓苦。靈雲賺殺他家子，直至如今，滿肚猜。昔日靈雲和尚在衆三十年，無入頭處，偶因一日出行遇見桃花忽然悟道乃有頌大衆只如靈雲老漢與麽語話，還得無疑也未？所以道：”說食不當節，畫餠不充飢。“口頭聲色有什麽憑准？一百五十年來，放過，無人撿點他。雲臺今日道：靈雲老漢當時，雖然得箇人處，也不免被桃花眼裏，穿來穿去。“雪竇寧拈：”然則涅槃心易曉，差別智難明。靈雲見處，則且置，只如玄沙恁麽道，落在什麽處？“良久云：”曾爲浪客偏憐客，爲愛貪盃惜醉人。“大平演拈：”說甚麽諦當？更參三十年始得。“慈受上堂，擧此話云：”且道，那裏是靈雲未徹處？頂門具眼底，擧著便知；腦後安眉者，猶懷罔措。還會麽？三十年來信腳行，一朝跳過是非坑，桃花歲歲隨流水，一任傍人把路爭。“蔣山勤拈：”于鈞之弩不爲鼷鼠而發機，靈雲旣撥動天關，玄沙乃掀翻地軸。且道，那个是未徹處？具透關眼者，試請辨看。“又拈：”唱彌高和彌寡，雪曲陽春。殺人刀、活人劍，利物之要，有般底，尚拘聞見，隨語作解，便說相謾，殊不知日下孤燈已失光炤畢竟什麽處是未徹處臺中日月長
白雲昞拈：“靈雲悟處窮盡萬法根源，玄沙稱提坐斷千差要路。一舒一卷，一唱一酬，大似把手上高山。雖然如是，路逢劍客，須呈劍，不是詩人，不獻詩。”靈雲因鏡淸問：“混沌未分時如何？”師曰：“露柞懷胎。”淸云：“分後如何？”師曰：“如片雲點大淸。”淸云：“大淸還受點也無？”師不對。淸云：“恁麽則含生不來也。”師亦不對。淸云：“直得純淸絕點時如何？”師曰：“猶是眞常流注。”淸云：“如何是眞常流注？”師曰：“似鏡常明。”淸云：“向上更有事否？”師曰：“有。”淸云：“如何是向上事？”師曰：打破鏡來與子相見翠嵓宗頌：午夜霜凝星斗寒，長空雲盡山月落。靑天喫棒人盡知，蒼龍退骨誰能覺？金鳳衝開玉鎖閞，麒麟掣斷黃金索。迢迢劫外孰能拘？南北東西迥超卓。天童覺拈：“分與未分，玉機夜動，點與不點，金校暗拋。直是一色純淸，未得十成安穩。且道，打破鏡來，向什麽處相見？還會麽？淸秋老兔呑光後，湛水蒼龍蛻骨時。”又小參云：“吾佛法中，眞實到處，直須及盡今時，全超空劫，向那時脫然放得下，十方無壁落，一亘絕方隅，豈不是露裸裸？處於其閒，辨得出體得妙，一切生死影像俱立不得，一切道理名言俱著不得，於著不得處，便是你渾身，便是你鼻孔。豈不見？鏡淸問靈雲：”混沌未分時如何？至與子相見，“兄弟體得盡个時，雖空空他不得，方見露柱懷胎底時節，明白稍移蹤，便見片雲點大淸底時節，大淸終不受點。靈雲到遮裏，插舌不得，含生不來時，
直是口門窄，直得純淸絕點，似鏡長明，猶是眞常流注。伊麽時，有辨白，伊麽處，有智用，須知向上，更有事在。所以道：”打破鏡來，與子相見。“者裏，出光影，斷功勳，方與那人合。明安道：”照盡體無依，通身合大道。“”蔣山勤拈：“長生善問，長慶善荅，膠淶相投，水乳相合。不見？古者道：”身從無相中受生，猶如幻出諸形相。幻人心識本來無罪福，皆空無所住。“若明此个頌，便見二老宿問荅，始知父毋未生已前，旣生之後，全體露現。且道，打破鏡來，如何相見？”撫掌云“了。”牧庵忠拈：“二尊宿發明本分大事，可謂如切如瑳，如琉如磨，不妨端的。撿點將來，大似貼肉污衫未能脫體，致使有般漢，隨語生解。便向混沌未分時，生計較，打破鏡處，說道理。驢年解悟去。若據牧庵見處，說什麽混沌分與未分，打鏡破與不破？直饒你向露柱懷胎處，會得，正是片雲點大淸裏。諸仁者，畢竟還委悉麽？”良久云：“待虛空落地時，卻向汝道。”靈雲因僧問：如何是佛法大意？“師云：”驢事未去，馬事到來。“僧未喩旨，再請垂示，師云：”彩氣夜常動，精靈曰少逢。“蔣山泉頌：驢事未去馬事來，鐘聲才斷鼓聲催。相師愛喫和蘿飯，北有文殊在五臺。保寧勇頌：東行不見西行利，南頭買賤北賣貴。橫千豎百筭河沙，九九翻成八十二。育王諶頌：驢事未去馬事來，去來未免涉塵埃。爭似寒山逢拾得？相逢撫掌笑咍咍。
心聞賁頌：驢前馬後識靈雲，滿眼風埃絕點塵。行遍天台幷鴈蕩，歸來重看錦江春。靈雲問僧：“甚處去？”僧云：“雪峯去。”師云：“我有一信，寄雪峯。”僧云：“便請。”師脫履，拋向面前。僧便去。雪峯問：“甚處來？”云：“靈雲來。”云：“和尚安否？”云：“有信相寄。”道了，脫履拋向面前，峯休去。僞山秀拈：“雪峯旣不能弁他來信端的，者僧又只知依模畫樣，鈍置他靈雲。忽若當時，道我有一信寄他，云便請，靈雲只據坐，這僧又若爲通路？不可大丈夫漢，爲人馳達，教他一言不措。”靈雲因僧問：“佛未出世時如何？”師豎起拂子，僧云：“出世後如何？”師亦豎起拂子。其僧不肯，到雪峯，乃擧前話。峯云：“你問我。與你道。”僧便問：“佛未出世時如何？”峯豎起拂子。僧云：“出世後如何？”峯放下拂子。僧禮拜，峯便打。其僧後擧似玄沙，沙云：“你還會麽？”僧云：“不會。”沙云：“我與你說个比喩。如人賣一片田地，四至界畔摠屬汝了也，中心樹子猶屬我在。”雲門杲頌：祖父田園都賣了，四邊界至不曾留。奈何猶有中心樹，惱亂春風卒未休。竹庵珪頌：萬事由王老師，樹子未屬你在。廣額屠兒成佛，二祖大師償債。悅齋居七頌：若言擧放有疏親，猶是庵頭寄宿人。雪老齋前行䭃子，靈雲茶罷點桃仁。雲門偃擧此話，至雲亦豎起拂子，師云：前頭卻實，後底
打不著。”又云：“不說出不出，何處有一問時節？”潙山哲拈：“這僧一張弓，兩隻箭，擬撥亂天下。至玄沙面前，一个伎倆施展不得。何故？鶴有九皐難翥翼，馬無千里謾追風。”佛眼遠上堂，擧此話云：“大衆，旣是四至分明，結契了也。爲什麽，中閒樹子猶屬他？不見道千年田八百主。若識得中閒樹子，耕鋤任你耕鋤，布種任你布種，開花任你開花，結子任你結子。若無中閒樹子，爭喚作常住？”良久云：“作麽生？”自云：“高處高平，低處低平。”心聞賁上堂，擧此話，雲亦豎起拂子，連擧雲門拈，師云：“靈雲拈來，雲門貶剝，明眼衲僧如何批判？要會麽？不落千差，誰論一向殺活庵主拳、與奪芭蕉杖？得在影草竿頭，失在定盤星上。迴頭曰湛海風秋，珊瑚影轉波搖漾。”靈雲因僧問如何是祖師西來意師云臨朕碪井底，種林擒。“復云：”會麽？“僧云：”不會。“師云：”今年桃李貴，一顆直千金。“大洪恩頌：臨朕碪，秖如今恁麽會得，滿目花鍼，相逢盡相識，沒箇是知音。桃李凋殘春已暮，今年大少去年人。蔣山泉頌：井底林檎千錢一箇，杜撰衲僧◆圇呑過。雖然價數不虧人，誰向迷時逢達磨？杭州徑山淇諲禪師因僧問：”掩息如灰時如何？“師云：”猶是時人功幹。“僧云：”幹後如何？“師云：”耕人田不種。“僧云：”畢竟如何？“師云：”禾熟不臨場。“
應庵拈云：”鳳閣香沈，雪巢夜冷，半窗明月和氣靄然。正當恁麽時，且道，應庵與徑山，還有相見分也無？見與不見，卽且置，只如這僧恁麽問，還具眼麽？茍或未然，雲藏無縫襖，鳥宿不萌枝。“空叟和尚擧此話，連擧應庵拈，師云：”大小應庵只有補綴底鍼線，且無打破底鉗鎚在。今曰徑山門下，若是掩息如灰者，必然趕出三門外。縱有不墮時人功幹者，正好喚來洗腳。還知秉拂上座落處麽？“良久云：”陣雲橫海上，拔釰攪龍門。“鄧州香嚴智閑禪師因颺瓦礫，擊竹作聲，忽然省悟。乃有頌云：”一擊忘所知，更不假修治。動容揚古路，不墮悄然機。處處無蹤迹，聲色外威儀，諸方達道者，咸言上上機。“潙山聞得曰：”此子徹也。“翠嵓宗頌：粥飯隨緣養病軀，本無迷悟可閞渠。無端擊著庵前竹，直至如今在半途。雲門杲擧此話一擊忘所知云你看他得底人發言自是不同初聞。擊竹作聲，忽然大悟，所悟底心，便絕消息，如彌勒彈指，樓閣門開，命善財入，善財心喜，入已還閉，便是這箇道理。香嚴悟處，旣絕消息，父母未生時事，頓爾現前。才作箇頌子，便有爲人底方便。下面注曰：更不假修治”。香嚴頌云：去年貧未是貧，今年貧始是貧。去年無卓錐之地，今年錐也無。因仰山云：“如來禪卽許師兄會，祖師禪未夢見在。”師又呈偈云：“我有一機，瞬
目示伊，若人不會，別喚沙彌。”仰云：“且喜，師兄會祖師禪也。”悅齋居士頌：祖師禪！一處工夫有未圓。只解種成無影樹，未能開得火中蓮。如來禪！合手成掌開成拳，笊籬舀盡香積國，扇子扇到梵王天。長慶稜云：“一時坐卻。”玄覺徵：“且道，如來禪與祖師禪，分，不分？”雲居錫徵：“衆中商量，如來禪淺，祖師禪深。只如香嚴當時，何不問如何是祖師禪？若置此一問，何處有也？”琅瑘覺拈：“武帝求仙不得仙，王喬端坐卻昇天。”智海逸上堂擧此話錐也無師云智海卽不然去年富未是富，今年富始是富。去年猶著趙州衫，今年脫下雲居袴。諸禪德，貪者貧似鬼，富者富如驢。作麽生得貧富均平去？“自云：”不可續鳧截鶴。“又云：”爲什麽，不續鳧截鶴？大樹大皮裹，小樹小皮纏。“金山元上堂擧此話錐也無師云諸高德且道香嚴錐子旣無，遮回用个什麽？”卓拄杖云：“歸堂喫茶。”蔣山元上堂，擧此話云：“旣無卓錐之地，將什麽，塞口遮身？不見道？金雞解含一粒米，供養十方羅漢僧。”蔣山泉示衆，擧此話云：“香嚴雖然慈悲廣大，豈知恩多怨深？山僧卽不然。我有一機，電掣猶遲。有人不會，腦後金鎚。”潙山哲拈：“香嚴可謂上無片瓦，下無卓錐，露裸裸，赤灑灑，沒可把。若不是仰山，幾乎放過這漢。何故？不得雪霜力，焉知松柏操？”
眞淨文上堂擧此話錐也無師云香嚴與麽道奇特甚奇特，要且只知其貧，不知其富。洞山卽不然。去年富未是富，今年富始是富。去年富唯有一領墨黲布褊衫，今年富添得一條百衲山水袈裟。歲朝抖擻呈禪衆，實謂風流出當家。諸禪德，洞山與麽，爲復是不肯古人耶？爲復扶古人耶？試辨看。“雪竇寧上堂擧香嚴云我有一機別喚沙彌師云雪竇卽不然。我有一機，祖佛不知。言隨事變，物逐意移。有時當面用，無物可追隨。”乃高聲召大衆，衆擧頭，師復云：歸堂喫茶去松源上堂擧此話錐也無師云年去年來，貧復貧，祖師擡腳重千斤。愁人莫向愁人說。說向愁人愁殺人。“香嚴開堂後，潙山令人送書幷拄杖子到，師接得哭云：”蒼天蒼天！“僧云：”和尚爲什麽如此？“師云：”只爲春行冬令。“智海逸頌：接得杖子哭蒼天，不言絕後及光前。春行秋令人難會，踏破草鞋腳底穿。法眞一頌：尊人寄物哭蒼天，春令冬行也倒顚。若有會中眞衲子，禪牀好與卽時掀。育王連擧五祖戒云：”前來鈍置猶可，後來鈍置較殺。“師拈云：”香嚴是病人怕毒食。五祖是張良在鬧市裏看戲。這僧卻具行腳眼。潙山又有父子之情，又無父子之情。“琅瑘覺上堂，僧問：”古人對拄杖子，爲什麽哭蒼天？“師云：”蓬頭跣足。“
海印信拈：”依俙似曲，才堪聽。又被風吹別調中。“香嚴示衆云：”如人上樹，口銜樹枝。手不攀枝，腳不踏樹。樹下有人，問西來意。不對則違他所問，若對則喪身失命。當與麽時，作麽生則是“時有虎頭上座出問：”上樹卽不問，未上樹時，請和尚道。“師呵呵大笑。汾陽昭頌：香嚴銜樹示多人，要引同袍達本眞。擬議卻從言下覓，喪身失命數如塵。汾陽爲你開天路，雲散長空月色新。蔣山泉頌：呵呵大笑沒鍼錐，上樹何如未上時？任使香嚴多伎倆，傍觀不免爲攢眉。石門易頌：古聖悲心利後人，口銜枝上露全身。直饒玄路無消息，未免家中喪二親。保寧勇頌：曲設多方老古錐，那堪枝上更生枝？好如良馬窺鞭影，逐塊且非師子兒。雪竇寧頌：香嚴樹上鼓風波，樹下窮源笑荅他。上樹更能明向上，爭如靜處薩婆訶？霅溪益頌：狹路轉身難，東西盡是山。行人不到處，風定落花閑。悅齋居士頌：憐渠上樹問如何？樹下商量不較多。踏著秤槌硬似鐵，長安元不隔山河。雪竇顯拈：”樹上道卽易，樹下道則難。老僧上樹也，致將一問來。“翠嵓芝拈：”問者、對者不免喪身失命。如今衲僧作麽生？“
智海逸上堂，擧此話，連擧雪竇拈，師云：“雪竇老漢尋常光前絕後，獨步寰中。不覺被香嚴送放樹上，直至于今，腳不履地。具眼者辨取。”天童覺擧此話，連擧雪竇拈，師云：“虎頭上座是个惡賊，用無義手，打不妨家。直饒本色作家，往往措手腳不辦。雪竇是別機，宜識休咎底漢，到這裏，亦只得藏身露影。還會香嚴做處麽？三千劍客今何在？獨許莊周見大平。”法眞一拈：“秪如香嚴笑箇什麽？”乃擧雪竇拈，師云：“且道，雪竇是樹上語，樹下語？試請道看。”竹庵珪擧此話喪身失命師云香嚴大似簫何置律徑山杲上堂，僧問：“古人道如人上樹，口銜樹枝，手不攀枝，腳不踏樹。未審還有荅話分也無？”師云：“荅話了也。”進云：“學人問樹上話，和尚爲什麽，向樹下荅？”師云：“只爲你在樹下問。”進云：“謾得大衆眼麽？”師云：“灼然謾不得。”進云：“只如樹子未生，消息未動，香嚴向甚麽處，得這个話頭來？”師云：“向你漆桶裏得來。”進云：只如和尚道：“喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背，”還有爲人處也無？師云；“無。”進云：恁麽則卻成虛設師云虛設乃云如人上樹違他所問，“是時，香嚴才恁麽道，便有个傍不肯底，喚作虎頭上座。”出衆云：“樹上郞不問，樹下道將一句來。”師云：“險。”香嚴呵呵大笑。師云：“險。”“徑山這兩險，有一險，如天普蓋，似地普擎；有一險，料掉沒交涉。還有㨂得出者麽？若㨂得出，非唯親見香嚴，亦使虎頭上座，無安身立命處。如無徑山，將現成公案，爲你諸人，下个注腳。喚作竹篦則觸，不
喚作竹篦則背。”
禪門拈頌集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 慧諶 撰 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
䭃駮𮩽𬛈唡大酒佛皎駟懿
重修政和經史證類備用本草
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 唐慎微 撰 朝代: 宋 版本: 明嘉靖31年周珫李遷刻本 刊印朝代: 宋 |
考文王嗜胆，魏文侯嗜晨鳬，齊王嗜鷄跖。漢武帝晚年嗜肉，靈帝嗜胡餅，石虎嗜蒸餅。唐文宗嗜蛤蜊，隋焬帝嗜蛤，隋文帝
嗜麻豆羮。梁太祖嗜鷄，宋孝宗嗜蟹。陽盧侯趙章嗜粥，羊續嗜生魚，魏徴嗜醋芹，嚴昇期嗜牛肉，李群王嗜鵝炙。梁朱温嗜鷄，劉最亦嗜鷄。崔鉉嗜竹鷄，黄升嗜鹿肉。錢昆嗜蠏，杜相亦嗜蠏，孫承祐嗜魚，役維嗜煎餅，張齊賢嗜肉，楚李𬎝嗜肉，何子季亦嗜肉。蘇東坡嗜炙猪，陳陶嗜鮓，范汪嗜青梅，陳誨嗜鴿，
蔡京、蔡襄俱嗜鶉。韓龍圖嗜以醤漬瓜，劉易嗜苦馬菜，張懐肅、任正嗜服人精，僧仲殊嗜蜜。又魏公鉉嗜新䭃頭，杜幽公悰嗜饙飯乾脯。若劉邕嗜痂，鮮于叔明嗜蟠䖝，權長孺嗜人爪甲，則大異矣。若節度使李賛皇好飲人血，姬妾剌臂以吮之。
屏史
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 鄧士亮 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
惰媠憜墯𢞑隱堕墮晃晄黋兤𣇭飪𤏼䏕𤇲䭃㶵𦜙
鬲翮𩱔鎘䥶𨬑遊游迂𨒰遊𨒣。㷀焭惸嬛，憌𠌻㒌𡞦。鐯斫斮𢧉𥗁𣛰𣃑钃粗麤鹿觕麄𧇿穩穩𥡷俗㝧𡘫𥦊𡨠諄諄訰啍忳𧭫肫漂𣿖飄縹嘌
殍莩蔈𢶏響嚮鄉向響㗽𩐢九字仝。
字學指南
| 传统分类: 经部 | 小学类 现代分类: 其他 作者: 明 朱光家 著 朝代: 明 版本: 萬曆29年刊本 刊印朝代: 明 |
墜之鬻之爲不孝。載李德裕李德裕與同列欵曲，或有徵所好者，德裕言巳喜。見未聞新書策崔魏公鉉好食新餘頭，以爲珍美。事聞筵先一日前，必到使院，案新煑䭃頭也。杜豳公悰毎早食，饋飯乾脯。崔侍中安濳好看闘牛，雖各有所美，而非近利，與夫牙籌金埒，錢癖穀堆，不其遠乎。瑣言：潘彦
咸亨中，貝州潘彦好雙陸，毎有所詣，局不離身。曾泛海，遇風，船破，彦右手挾一板，左手抱雙陸局，口銜雙陸骰子，二日一夜至岸，两手見骨，局終不捨，骰子亦在口。僉載宋之愻洛陽縣丞宋之愻，性好唱歌，出爲連州參軍。剌史陳希古者，庸人也，令之愻敎婢歌，毎日端笏立於庭中，呦呦而唱，其婢隔窻從而和之，聞者無不大笑。僉朱前疑兵部郎中朱前疑貌醜，其妻有美色。天后時，洛中殖業坊西門酒家有婢，蓬頭垢面，傴肩皤腹，寢惡之状，舉世所無，而前疑大悅之，殆忘寢食。乃知前世言宿瘤蒙愛，信不虚也。夫人世嗜慾，一何殊性。前聞文王嗜昌𤢜，楚王嗜芹𦵔，屈到嗜芰，曾晳嗜羊
棗。宋劉雍嗜瘡痂。本傳曰：雍詣前吳興太守孟靈休，靈休脫葆。粘炙，瘡痂墜地，雍俯而取之飡焉。
太平廣記
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 南朝宋 李昉 編、明 許自昌 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
惟厚倍者其所受自羡身之壽子之𩔰其䭃緒
永年縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 宋祖乙 著 朝代: 明 版本: 明崇禎14年刻本 刊印朝代: 明 |
宋錢彦逺敦儉篇：聞享四海之奉者，文采藩飾，備味極盛，勢適當然，豈過自刻損，稱為儉德？蓋去泰甚，屏奢侈之為儉爾。一人儉則百官儉，百官儉則庶民耻費敦朴，浮囂輕偽，無所售利，農夫工女，完固充給。我太祖、太宗知稼穡艱難，奉養清約，裁冗貶侈。今郊廟大禮，陳國初器械車服，堅樸素質至甚，餘可追驗矣。先帝雖据太平全盛之實，然儉節聖
躬，嘗見内直黄門給錦衾，命紫裀代。幸西京時，嬪御食品准從駕羣臣。天禧間，欲禁塗金飾，下詔自乗輿始，期月逺邇杜絶，化之之誠，耆老於今稱道。陛下嗣位，音樂、宫室、車馬無所加，近歲差踰前。臣疎逺，不悉時事，但聞調諸官署財物為玩好頗衆。北門内作工雕鏤、鎔冶、刻削幾千人；復以大官調絮麄畧，就近署私立饔爨；後苑置酒府醖釀，共燕昵之須，宫中發取市物，百費震動。掖廷親戚亟齒班列，佩印綬，給侍禁省。是數者，皆無益睿
明。臣料此誠左右佞謟，恐天聰納諌切厲，兢兢畏天下過己，始相與迎惡先意，隱屏為此，快一時欲，圖少頃兑説賜予。放宕流溢，源發有漸。殊不知暴於外則愈損美德。謹按禮，王者皮弁以食，重身防微，故有和食醫、嘗食監，失䭃癏職則刑。而别庖所薦，異内羞正饌，旋取區肆間。或非時珍怪，不問從出，不思時禁，止小使三數人庀其事。陛下安自輕御焉，奈宗廟社稷何？臣之深憂也。且京師四方囘首易聽，取為表式。今縱未大失，風俗已溢。經
曰：上好是，下必有甚者。臣視貴臣家，悉相燿以技巧、聲色狗馬，或竊畜尚方器物，起屋室，跨通衢大路。富商豪族，歆慕結納，貨賂上流，緣而民益貧，游手益衆，猾細乘作淫巧，日變月新，營媚富貴耳目。且利令智昏，盛令心驕，昏則慮不精，驕則所惜重。元僚邇臣，安危所託，使昏且驕，後何望邪？昔秦王責范睢以楚鐵劒利，優倡拙，吾恐其圖秦。夫倡優巧拙，小節也，古人用覘勝負，况奢儉乎？使天下聞之可也，四夷聞之不可也。臣嘗行都下，見先
朝宰相若呂端、李沆舊第存焉，窮辟痺陋，今公卿𨽻人所舍或加之，蓋當時法令肅而習尚正也。故衣弋綈，焚雉頭裘，是迺帝王末事，前史皆書之者，顧治亂所繫，迺深美絶稱，聳示後世。陛下宜醇法列聖成績，歴考三代所以得失，凡違典章舊制者亟罷，揭還有司。抑減内寵之勢，其父子兄弟纔賜衣食，不命以要官劇職。諸郡國纎靡輕綃之服，止其歲輸；雕纂竒器，斥破撤藏，有金銀飾者，出付度支助軍費。皇皇然，穆穆然，用天子禮以自
澹，樂而有節，儉不偪下，使知聖人之心，垂精勤勞，興亡之際，羣下率化，亷耻張立。萬有恃榮阿近，遂惡未悛者，嚴刑刑之。假一勸百，所舉雖尊爼俯仰，而所濟逺矣。石介明禁篇：夫國家之禁，疎宻不得其中矣。今山澤江海皆有禁，鹽鐵酒茗皆有禁，布綿絲枲皆有禁，關市河梁皆有禁，子去其父則不禁，民去其君則不禁，男去耒耜則不禁，女去織紝則不禁，工作竒巧則不禁，商通珠貝則不禁，士亡仁義則不禁，左法亂俗則不禁，淫文
害正則不禁，市有游手則不禁，官有游食則不禁，衣服踰制則不禁，宫室過度則不禁，豪强兼并則不禁，權要横暴則不禁，賄行於上則不禁，吏貪於下則不禁。夫子去其父則亂也，民去其君則叛也，男去耒耜，女去織紝，則離其業也。工作竒巧，商通珠貝，士亡仁義，則棄其本也。左法亂俗，則中華夷也。淫文害正，則經籍息也。士有游手，官有游食，則公私墮也。衣服踰制，宫室過度，則上下僣也。豪强兼并，權要横暴，則貧人困也。賄行於上，吏
貪於下，則公道闕也。如是而不禁。彼山澤江海，人所取財也；鹽鐵酒茗，人所資也；布綿絲枲，人所取用也；關市河梁，人所取濟也。而禁，豈先王之法乎？三代之制乎哉？或曰：如何則先王之法也，三代之制也？曰：惟禁其不禁而弛其禁，則先王之法也，三代之制也。
經濟類編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 馮琦 編、明 馮瑗 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
嘉靖癸丑庚申，歲皆大㐫，悉發藏粟賑施，僦路氏園設粥，活千人。四方青衿來者，禮食之尤厚，歸者皆有所贈遺。每見棄嬰孩者，即取歸，以付孫恭人，恭人皆勸斯煦育。無子女欲取者即與之，所長成不可勝計。太公之粥窶人，葢起於十月，越明年二月，謂：東作漸興，若曹宜散而食力乎？衆日：頼太公不填溝壑，然出未必即得食，奈何？太公曰：吾亦慮之。乃各裹之餱糧及錢，衆皆泣拜而去。里中有周文學，家貧，太公延之為塾師。會淫霖，度其必大窘，乃遣僕遺之米。周大喜日：吾缾粟盡者，一是矣，第無
薪，將擯屋而炊耳。忘何載薪，薪至，周為之長涕曰：父母生我，未必念之。周至如此。太公二子諸孫皆相繼為青衿，而其孫叅政君以考最贈祖父如其官，孫為恭人。里之縉紳父老子弟皆曰：韓太公多陰隲，固知其子孫必興，今果然矣。叅政君七歲能誦書，太公異愛之，曰：吾老矣，不及見汝成立。叅政君日：異日當徼國恩以報大父恩。竟如所言。太公猶及見叅政君為青衿，甫十二耳。太公既貴盛，桃殳之毖，昧爽不忘。每見人之狎妓者，暴珍天物者，及居官貪婪者，㴱恨之，輙舉以戒子孫。叅政君兢兢守之，以有令望于時。趙
子曰：吾聞之孔子惜其腐䭃，而欲以務施者，仁人之偶也，不富安所得腐䭃？仁人好濟物，其欲富甚於恒。庻故子路願有裘馬以共朋友，太史公羞原憲、季次，豈可謂無見乎？韓太公可謂仁人矣。富之所濟有限，若秉貴勢以行之，其陰隲可勝道哉！韓太公既以富行其德，叅政君所至皆膏沃土民，其德可歌。今且耆力疆方，著安攘之烈，韓氏之同，其川至而日升矣。叅政君名策，與余甚厚。
南宮縣(河北)志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 胡胤銓 纂修 朝代: 清 版本: 康熙十二年刻本 刊印朝代: 清 |
了庵欲禪師秀𡶶長老募緣建塔至上堂，舉玄沙侍雪𡶶行次，𡶶指面前云者一片地好造箇無縫塔。沙
云高多少？𡶶顧視上下，沙云：人天福報不無和尙，若是靈山授記未夢見在。𡶶云伱又作麽生？沙云七尺八尺。師云：一人平地上掘坑，一人虛空裏釘橛。後來琅琊云：家肥生孝子，國霸有謀𦣞。師云：隨風倒柁漢。𫝆日秀𡶶長老正要造箇無縫塔，遠遠過我，不免贈箇塔樣。良𫝄云：會麽？高而無上，廣莫可極。淵而無下，深不可測。浩浩波光，重重山色。一道淸虛亘古𫝆，八面香風惹衣𧛠。擊拂子下座。天如則禪師道友曾貫之爲定水西原塔基示衆：我與諸佛祖，同樂亦同苦，同𭮀同時埋，同坑無異土。雖
然恁麽，就中也有些子不同處。老僧𫝆日預先分付，下土掩壙時，諸人著𦕨看，伏𭮀不伏埋，從來是者漢。無用寛禪師太湖開塔基示衆：徹底掀，𮋒是何基址？深深挿一神鍬，直要徹骨徹髓。喝聲云：亘古亘𫝆，長江大水。立普同三塔石示衆：塞破虛空無縫𦉑，當頭一㸃太誵訛。看他劄脚埋根去，潭北湘南會也麽？冶父寺竪塔心示衆：𥤮出虛空一㸃無，昻霄聳壑出紅爐。通身不受人埋没，赫赫隹聲播五湖。眞淨文禪師開馬祖塔日上堂：放過一著，落在第二。
有利無利，不離行市。家家門外綠楊垂，不獨春風折桃李。馬祖堂開二月初二。觸目遇緣法門大啓，不如歸去來。良久：向什麽處去？馬祖堂中燒香罷，僧堂裏喫茶。閉馬祖塔上堂：祖宗門下總有𨵿棙子，應機接物有開有閉。苟開而不能閉，喪家失計。閉而不能開，誰辨往來？或開而能閉也，不妨逰戲；閉而能開也，重重善財。或不開不閉時又作麽生？大衆，僧堂裏隨例軟餅䭃頭橫咬竪咬。喝一喝下座。
列祖提綱錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行悅 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
蠕動翾飛，心所矜育。服乗佃漁，𫝑所必需。畜牧生全，則街巷富庻。天地之用，龍馬爲一，能利牝貞，自大蕃息。十馬九駒，無謝二樞。𧰼耕何在，麋畯能幾？代牛以刀，十不當一。爲置社探買爲假俵官司。
汀渚在遠，種魚爲急。投楓樹棟，撿稽沼沚，世厭鄕隣，不啻淛東矣。見卵求時夜，見彈思鴞炙。伏雌爲問，如雞三百，絕勝薦鳥。提肩畫眉。土難植羊，家必從豕，牲無用牝，何分四時，麑或可放，魚期蒲尺。窮士問富，畜以五牸。黑牛白犢，頌其祥吉。有生之，無死之。
閹鐓有取，騫崩何弭。拯馬醫獸，速焉終吉。講而待之，物不疵癘。食之以時，用之以禮。恣口腹刲羊，應使無血非婚䘮殺猪，問其何爲。馬力𥁞吿以將佚驥汗𣴑，攀而哭之。暴吾田，牽食凉處，蹊而奪則，嘻其甚已。騾肝已病，豈無可易。驢技止此，戒令虎知。挾筴亡羊，謂與博簺等耳。
執轡如組，勿三躍而斬馬，不中爲竒，勿一發而什牛臠駁，殺鵝戯耳。將母虐。老者畜之，屠者贖之。有肺病則以吿，知妨主則勿施。問喘，嘉其相識，怒肥爲罵，道旁兒矣。節用，太倉可實，漏巵難充。一葉之落，萬木之零，爲計長久。節則亨
業。在隴畝當褚華衣。資裝婢𨽾，恐胥效矣。言將美服，乃患人指。東鄰殺牛，西鄰不甘禴祭。東家之子食美食，西家之子從母啼。肴核隨俗，不爲豐始。縑帛帢偏得雅致。羊腸裙，徒枉物力。買釵不自有，楛擇不取費巳。裘馬𦂶繡，彤朱髹漆。啜茶觀畫，統謝不識。彼將見我，窅然自失。
竭人媚人，人弗願也。竭人凟神，神豈福之。咨我而决，已者什七。自稱致止公矣。饗太高彘爲上，𦵏死人裘不藏，苟通其意，必謹禨祥。不輕受，可拒其後；不輕施，何慮報之辭。桓豁赴書佐，爲省攺卜已。禮俗有餽，鱻薧是宜。鵝可待仲，魚可畜池，不致腐臭，卽爲神竒。
分燈傳屐，共竈同渠。筵賔易衣出謁，更僕有車，使人敢借，騎馿先問，假無縻爛。財穀，惟酒與飴。醸具可罰，群飮可拘。于有謀者，隨在劼毖周急。日暮途遠，倒行𭧂施，雖遲家慶，且免露棲。𡭔惠未遍，急已周矣。敝袴藏之，腐䭃惜之。時有餘瀝，乞其隅泣。家
貧，願隣富，少作如願耳。負販之人，手足胼胝，訾呵减價，我其贏幾一錢之多。念首唱矣。遺秉滯穗，寡婦之利，非同捐壑，何惡棄地。爲人作豐年，正自當爾耳。畫佛一軀，題箑數秉，逢塲作戯，資其斗升。玉蕊未呼，東廧先貸已。交際往來，心爲裒益。受珠分勞，乞物行惠。寕
煦煦仁，勿孑孑義。黃冠緇衣，愚者樂施。泥車瓦狗，貧者易資，且破慳囊。勿争名理，代揜目，俾捕雀巳。貧者之母，厥惟富室。使避曲木，貧兒安啼。人非孟嘗，難盡市義。挾物求售，待舉火矣。喜慫慂，惡瑕疵，不妨溢美。伯樂自居，大千金之報，母亦進食；廣絕交之言，友皆生
恥。仰賀俯吊，挹彼注此。燭卽火，雁卽羮，但一作計，並未途窮。送以言，送以財矣。
葵書
| 传统分类: 子部 | 天文算法类 | 推步之属 现代分类: 科技 作者: 清 王桂 編 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
䭃師銷後身順智二
余師錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 清 楊希閔 著 朝代: 清 版本: 光緒四年新城楊氏本 刊印朝代: 清 |
䭃默則負官言則憂母李咸搗椒自隨議竇太
慿山閣增輯留青新集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 陳枚 選 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
曹參賢相也，曰：慎無擾獄。古黄覇循吏也，曰：治道去泰甚。或譏謝安以清談廢事，安笑曰：泰用法吏，二世而亡。劉晏為度支，專用果鋭少年，務在急速集事，好利之黨，相師成風。徳宗初即位，擢崔祐甫為相。祐車以道徳寛大，推廣上意，故建中之政，其聲翕然，天下想望，庶幾貞觀。及盧祀為相，諷上以刑名整齊天下，馴致澆薄，以及播遇。我
仁祖之御天下也，持法至寛，用人有叙，專務掩覆過失，未𡮢輕改舊童。然考其成功，則曰未至。以言乎用兵，則十出而九敗，以言其。府庫則僅足而無䭃，徒以德澤在人，風俗知義，是以升遐之日，天下如喪考妣，社稷長逺，終必頼之。則仁祖可謂知本矣。今議者不察，徒見其末年吏多因循，事不振舉，乃欲矯之以苟察，齊之以智能，招來新進勇鋭之人，以期一切速成之效，未享其利，澆風已成。
唐宋八家鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 高梅亭 著 朝代: 清 版本: 道光十五年本 刊印朝代: 清 |
萬彤雲為白太傅所知後遊梓州累為閽人艱阻為詩
以獻盧尚書弘宣范陽公怒閽者而禮萬生焉詩曰荷衣拭淚幾囘穿欲謁朱門抵上天不是尚書輕下客山家無物與王權䕫州游使君符邀客看花而不飲至今荊襄花下斟茶者吟此戯焉盧子發白帝城頭二月時●教清醒看花枝莫言世上無袁許客子由來是相師詠螃蠏呈淛西從事皮日休未遊滄海早知名有骨還從肉上生莫道無心畏雷電海龍王處也橫行又題金錢花隂陽為火地為爐鑄得金錢不用模謾向人前逞顏色不知還解濟貧無鄭愚醉題廣州使院似譏前政數年百姓受飢荒太守貪殘似虎狼今日海隅魚米賤大須慙愧石留黃擬權龍褒體贈鄠縣李令及寄朝
右李乃因病休官鄠縣李長官橫琴膝上弄不聞有政聲但見手子動李日新題仙娥驛詩曰商山食店大悠悠陳 䭔饠古䭃頭更有臺中牛肉炙尚盤數臠紫光毬賀祕監顧著作吳越人也朝英慕其機捷競嘲之乃謂南金復生中土也毎在班行不妄言笑賀知章曰鈒鏤銀盤盛蛤蜊鏡湖蓴菜亂如絲鄉曲近來佳此味●渠不道是胡兒顧況和曰鈒鏤銀盤盛炒蝦鏡湖蓴菜亂如麻漢兒女嫁吳兒婦吳兒盡是漢兒爺張祜客於丹徒有朱壇者輕佻侮慢祐之篇詠後壇與祜卷欲其潤飾之祜乃戯簡二十字欣而不悟厚為餞別焉昔人有玉盌擊之千里鳴今日覩斯文盌有當時聲温州顏
郎中儒士也不知矢之能張祜觀其騎獵馬上以詩戯之曰忽聞射獵出軍城人着戎衣馬𢃄纓倒把角弓呈一箭滿山狐兎當頭行張祜為冬𤓰堰官憾其牛戸無禮責欲鞭笞無不取給於其中也然無倦秀才居多職事皆怯於祜錢塘酒徒朱沖和小舟經過祜令語曰張祜前稱進士不亦難乎沖和乃自啓名而贈詩嘲之祜平生傲誕至於公侯未如斯之挫也詩曰白在東都元巳薨蘭臺鳯閣少人登冬𤓰堰下逢張祜牛屎堆邊●我能韋鵬翼戯題盱眙邵明府壁豈肯閒㝷竹徑行卻嫌絲管好蛙聲自從煑鶴焼琴後背卻青山臥月明樂營子女席上戯賔客量情三木乃書榜子示諸妓云
嶺南掌書記張保胤綠羅裙上標三棒紅粉腮邊淚兩行叉手向前咨大使●𢌞不敢惱兒郎時謂張書記文彩縱橫比之何遜人材瓌偉有似玄宗及罷府北歸留詩戯諸同院聞者莫不大咍詩曰憶昔前年富貴時如今頭惱尚依稀布●破後思宮內錦袴穿時憶御衣鶻子背鑚高力士嬋姢飜畫太眞妃如今憔悴離南海恰似當時幸蜀歸莆田縣有染家家富因醉●兄至高標十木既歸鄉親為㑹有栁逢秀才旅遊掇席主人不樂栁生怒而題壁染人遂與束帛贖其詩紫綠終朝染因何不識非莆田竹木貴背●十柴歸浙東孟簡尚書六衙按覆囚徒其間一人自曰魯人孔顒獻詩啓云偶㝷
長街栁隂吟詠忽●都虞●拘縲數日責以罪名敢露血誠伏請申雪孟公立以賔客待之批其狀曰薛陟不知典教豈辨賢良驅遣健徒慿陵國士殊無畏憚輙恣威權飜成剌許之賔何異吠堯之犬然以乆施公効尚息杖刑退𥙷散將外鎮收管孔生詩曰有箇將軍不得名唯教健卒喝書生尚書近日清如鏡天子官街不許行池州杜少府慥亳州韋中丞仕符二君皆以長年精求釋道樂營子女厚給衣糧任其外住若有宴飲方一召來栁際花間任為娛樂譙中舉子張魯封為詩謔其賔佐兼●大梁李尚書詩曰杜叟學仙輕蕙質韋公事佛畏青娥樂營卻是間人管兩地風情日漸多戯酬張
十五秀才見●池亳二州之事宣武軍掌書記李晝秋浦亞𪤼顏叔子譙都中憲老桑門如今栁巷通車馬唯恐他時立●垣題大梁臨汴驛進士姚嶸近日侯門不重才莫將文藝擬為媒相逢若要如膠漆不是紅妝即撒灰麻衣黎瓘者南海狂生也遊於漳州頻於席上喧𨠯鄉飲之日諸賔悉赴客司獨不召瓘瓘作翻韻詩贈崔使君坐中皆大𥬇崔使君馳騎迎之詩曰慣向溪邊折栁楊因循行客到州漳無端觸忤王衙押不得今朝看飲鄉窺衣帷
雲谿友議
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 唐 范攄 撰 朝代: 宋 版本: 嘉業堂叢書 刊印朝代: 清 |
唐朱崖李太尉與同列款曲，或有徵其所好者，掌武曰：“喜見未聞言、新書策。”崔魏公鉉好食新䭃頭，以為珍美。從事開筵，先一夕前，必到使院索新煮䭃頭也。杜豳公每早食饙飯乾脯。崔侍中安潛好看鬥牛。雖各有所美，而非近利，與夫牙籌金埒、錢癖穀堆，不亦遠乎！
北夢瑣言
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 宋 孫光憲 撰 朝代: 宋 版本: 雲自在龕叢書 刊印朝代: 清 |
肉褥○六侵尋平聲。陰針、斟、箴、砧、椹、鱵瑊○金今衿、襟禁○駸綅浸祲○深𦸂○簪𩷒○森槮參○琛賝郴○音瘖陰喑○心杺○欽衾嶔。〇侵○歆陽
林、淋琳、痳、霖、臨、綝箖○壬任纴鵀○尋、潯、鱘、鐔、燖覃○吟滛崟婬、霪蟫。〇琴芩、禽檎、擒噙○岑𪁏鍖涔𩅮○沉霃○湛○忱煁上聲。廪懔凛○稔䭃淰衽荏○審嬸沈曋○錦噤○磣墋瘮○枕○飮○您○怎○寢去聲朕沈鵷枕○甚𣞵○任衽紝姙○禁噤澿𦧈○蔭廕窨飮恁○沁伈○浸祲〇臨淋○滲
罧○讖○譛○賃○啉○㖔監咸平聲陰菴庵鵪馣唵諳○擔聃儋耽湛酖躭○監緘椷○堪龕戡弇○三鬖穇〇甘柑疳泔○杉衫○貪探〇叅驂○憨酣○簮篸𦠛鐟○嵌○𪅎○詀𠼗○渰○攙陽
南諵喃楠男○咸鹹諴函衘𠷢○婪爁燣藍籃嵐○覃譚談餤潭燂藫曇痰○蠶慚○含涵邯○讒毚饞鑕劖巉○巖岩○喒上聲感鱤𠿑敢○覽攬欖爦○膽䃫統○慘黲○揞晻馣○𠿑㺌○毯禫倓萏窞〇咸鹻〇坎○砍○昝歜○俺○糝○黯○斬○腩去聲勘磡○贑淦紺〇憾撼頷琀莟唅○淡啖惔
擔○轞檻艦饀陷○濫𨣨纜欖○瞰嵌闞○蘸站賺湛○鑑監○暫鏨蔘揝○暗闇○三○探○渰○慘○懺○訕廉纖平聲陰瞻詹占粘沾霑○兼縑鶼鳒○淹腌醃䅧閹𤞣懨○纖銛憸暹𩆧○僉槧籤○襜韂覘○杴忺○尖漸殲○掂〇苫○謙○添
陽廉簾臁奩帘○鮎黏拈○撏燖○鈐鉗黔○蟾憺○鹽炎閻簷嚴○甜恬○髯○濳○嫌上聲掩魘靨埯奄晻崦琰剡○撿䭑瞼○歛臉○染苒冉○閃陜○沗舔○險譣○颭○㸃○謟去聲艷熖厭饜驗灔釅𥯃○贍苫○欠芡歉○玷
店㼭墊○㶑歛殮○念艌○劒儉○僣漸口塹茜㜞○染○占○韂
中原音韻後序泰定甲子秋，予既作中原音韻幷起例，以遺青原蕭存存。未幾，訪西域友人𤨏扉，復初，同志羅宗信見餉，擕東山之妓，開北海之樽。于時英才若雲，文筆如槊。復初舉觴命謳者歌樂府四塊玉，至彩扇歌靑樓飮。宗信止其音而謂余曰：彩字對靑字而歌，靑字爲晴。吾揣其音，此字合用平字聲，必欲揚其音，而靑字乃抑之，非也。疇昔嘗聞蕭存存言，君所著中原音韻，廼正語作詞之法，以别陰陽字義。予因大笑，越席将其
鬚而言曰：信哉，吉之多士，而君又士之俊者也。
嘯餘譜
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 程明善 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
繞食部食，丁飡，丙飢，己飤，癸飥，丁飦乙飫，壬
䬨飭，丁飬丁飮，辛引𩚙飯，乙飱，丙食𩚱飼，癸飽，丙眇飾
䬵餂，壬餈，丙時𩛍餉，巳創䬹息，丁執𩛎養，辛講飬餌，庚餔癸餕，丙餗，己餘，庚𡳋，乙餚，丁𩛽丁餛，丙
𩛾餳，壬𩄇䭃餜，戊餞，丁餅庚館，壬
䭊餱，辛餳己餲，戊餺己餼，乙餽戊餾，癸𩞀辛饅乙饆已
䭖饈，辛饉丙饊，庚饋，戊饌，丁巳𩞪饐，乙饑巳饒，丁韶䭝饔，乙也𩟃𩟄，癸饕，丁𩛽也饗，辛饘，乙
𩟋饛，乙饜丁饠，乙首部首、癸薮𩠐䭫，戊馘，丁三
䭭香部香、已馡、已馥已䭳仟魏。
諧聲品字箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 虞德升 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)刻二十三年(1684)印本 刊印朝代: 清 |
伋爭死與武之箴儆於國至今咸誦美之而謂武襲共伯䭃
半窗史略
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 其他 作者: 清 劉體剛 著 朝代: 清 版本: 雍正04年刊本 刊印朝代: 清 |
黄柘黄祚善䖝白芷䭃水煎生酒聞服被荅
新刊秘授外科百效全書
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 龔居中 著 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |