螫二1猛獸不據攫鳥不搏𧨃
纂圖附釋文重言附註老子道德經
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
言,□,𢍗,談,謁,語,譬,請,謂,讖,譻,謦,詯,諒,諷,詩,誦,訌,詵,訰,讀,誨,䛄,許,詻,謜,誎,𧨃,諾,諮,謨,謩,譩,詇,訪,詢,𧪂,譜,譔,謹,誥,詧,詪,訂,詁,謄,䛢,詆,論,諗,詥,証,謏,議,諫,䚻,謐,倡,
謷,譞,謡,讃,說,訒,訥,誧,諏,警,𧦝,諄,𧭺,詳,謙,諦,䛕,訓,𧥥,識,計,讇,諂,誾,訔,䚮,諓,訹,謺,訊,𧫓,訦,諶,𧧻,謰,話,䛡,誠,信,䚱,謱,謝,𧬄,誡,𧩪,詷,譏,誃,謻,譣,諰,誑,𧬮,誖,誓,䜋,𧮂,訕,訿,訾,譪,託,誣,誹,䛬,䛌,譮,記,詛,䛆,訇,𧥻,
諈,諉,誤,詿,䜕,𧮚,誼,訖,詍,䛖,譌,訛,詡,謳,讗,𧥣,𧪰,𧪘,設,諍,譄諅,讋,讋,訝,詠,𧬨,諠,訟,訟,謯,諺,譁,𧪮,訴,𧪜,謘,詣,諣,𧮓,讕,譋,詒,講,訆,𧭹,診,𧦽,謗,讎,譎,讄,𧮢,諐,𧧹,讘,䜆,謑,𧫟,詶,譥,𧫢訧,訞,𧨶,謧,謍,詘,誳,譿,譓,詜,譊,諲,謖,諳,𧫧,
訮,譟,諻,詅,譅,𧬃,諞,謲,譝,誕,𧥡,䜚,誻,讜,譡,誘,䛻𧩚,誺,讑,䛟,譀,誽,諼,䜜,𧬰,諸,詄,謾,詝,𧧺,詖,讙,譺,䛿,䛎,課,誂,譸,訄,誔,諧,訬,誒,譆,䜃,譽,諆,謔,謈,𧨹,詑,訏,𧨆,謬,譫,謵,訐,誋,䜐,諵,䜌,諯,謓,譴,𧪡,詀,
誶,謫,訶,䜒,詗,詭,謕,讓,誚,譼,讂,詰,證,詾,𧧗,訩,誰,𧮑,詆,謇,𧮎,𧪤,諱,諽,誅,譑,誀,謣,該,討,誄,譍,諀,訵,詔,諜,詬,訽,𧥺,𧩧,𧪞,𧪦,䛳,䛥,謶,訋,註,諑,譠,詫,𧩫,詼,譚,𧫦,謌,謟,𧩹,䚶,𧪠,𧫣,譙,謀,䛲,䜏,䛭,訡,言,言,誇,𧥢,評,䛅,䛚,𧦪,諴,誙,
詎,諊,𧫚,𧬇,䛘,讒,讞,䛠,譳,誴,𧬧,𧦞,詨,謉,𧥱,諃,𧬜,𧦦,訃,讆,䛏,䛣,𧦟,訸,諤,𧩬,𧪚,𧧔,謅,譈,譵,譯,𧧌,䚵,䛞,䜈,謮,誢,詃,誷,䛰,謞,𧧷,𧩼,𧨰,諢,𧫾,𧩤,䚴,䜗,𧥸,䚿,𧥴,𧫙,䚹,𧩨,𧪨,詐,𧬭,𧭠,諎,䛍,䛾,詴,讉,䚸,誎,誎,誌,詉,讉,謎,諕,𧬵,
認,䚳,讌,𧬁,誆,誜,誏,訠,詺,誟,詋,𧧋,諹,訜,護,𧥬,訣,𧧸,誐,訑,諿,𧬈,𧮞,𧩦,諭,譒,䛛,𧬊,䛩,䚷,諟,訅,𧨀,試,謼,䛮,誗,諝,詮,訢,訐,謋,䜅,譭,𧨦,謚,諡,𧥮,譇,調。
玉篇
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 北宋 陳彭年 重修 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景元刊本 |
二十二○昔𦠡腊惜潟磶舄𩍆蕮鬄䯜𩾼焟棤○積脊蹐借迹跡速踖𪃹鰿𧐐𩺀鯽蹟𤁢襀
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廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本 刊印朝代: 民国 |
𧨃臚
重修政和經史證類備用本草
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 唐慎微 撰 朝代: 宋 版本: 明嘉靖31年周珫李遷刻本 刊印朝代: 宋 |
詯詫誂詨詉𧨃
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
四虩覤𧈅鬩
䦧赫𣣉𤄎㦦赥𧨃㤸焃䓇赩奭𠁗𥈜𢢰𢤋衋
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
曠劫𫝆時,全家𥷸沒,五位三𤣥,不存毫忽。人天猶大旱之望雲䨓,龍象若迷津之觸舩筏,的的胸襟流出,往往不將爲事。宐爾子孫具大海之口,無繇分㭊。咄!一任長秊挂東壁,如來行處不行,時人作底不作。見經常美器,無半句好言;擢芻狗棄材,則多方相顧。未出門,先勘破,謂趙州是㤓貨。似者般無賴阿師,與道旣不相應,定入生
𣦸輪𢌞,輥到盡未來際,其惡聲尤然流布。見靑山,隨客去;臨綠水,喚人來。現成公案,不須尋討;生機圓妙,何𤰃安排?南山鱉鼻蛇,橫拈倒弄;東海赤梢鯉,飮氣𣌑腮。笑雪峰甘心,擔項上銕枷,當秊能不俊哉?咦!自身陷入不㴱省,偏說杭州是阿獃。謂渠忤時絶物,相見却也和融;道他弘慈攝化,觸著則如大蟲。縱格外神機,唯隨宐而厲俗;操從上法柄,不挾勢以鼔聾。謦欬笑談,活埋龍象;揚睂瞬目,賺殺英雄。無繩無墨人難測,佛祖從來立下風。古怪心胸,蹊蹺面貌,無股肱而到處稱尊,任瀟灑而
隨腔換調。點野狐涎,成無上醍醐;撮狂狗糞,當格外香料。𦤶。令後代兒孫,箇箇頭搖尾髚,道此𠊳是竺土大仙東西密付的祖意,敎意同燈相照,白日裏將人欺,黑山下作鬼呌。如𫝆早見狼藉,久後去刹刹爭雄、塵塵鼓鬧,七花八裂之殃,免不得謂愚菴老子所出之惡少,敢復對兩峰長歎,付之一笑。萬不爲多,一不嫌少,分㭊參𢀩,受用恰好。天地依之轉旋,晝夜由之明曉。𦤶使四方龍象,聞風而驚,覩影而服者,處處不相捨離,若螣蛇之纏繞。𧡿近二十秊,想起實可懊。西來大意,不敎我叅;北斗
藏身,不向我道。說不來底,要我說來;行不到底,要我行到。及問綱宗旨趣,不是𤍠罵,𠊳是冷笑。𫝆日要人撐潑天門戸,搜窮枵腹枯腸,只得直言相吿。鸞皇種性多仁,梟獍生成不𡥉。口裏喃喃,心中惴惴。欲爐峰𤴁翠,望聳一時;使洞水長淸,美流萬世。唱白雪歌,可以高,可以低;喝廬陵米,不作賤,不作䝿。試問圓禪,你如何會?仁者見之謂仁,智者見之謂智。此箇山翁,誠爲異𢀩。天崩無憂,地裂不怕。𥿄上描來却似眞,𦕨中看去渾非假。高挂虚堂莫隱藏,繇人贊
歎繇人罵。乃拊掌曰:當年性氣不容情,𫝆日流傳成話。𣠽寶鏡堂中,分妍㭊醜;夜明簾外,從西過東。惟自己將水洗水,要别人拏空塞空。但看一樁䥘𧬶,莫問萬事玲瓏。說不像,畫難工。雖然不得己,尊爲達磨三十八世匡扶大法之祖翁,隨無明流,住𡚶想境。射雲門之毒,有意無意盡遭殃;說脫空之言,千人萬人俱弗醒。不將上古爲猷,偏與𫝆時作𣖀。所以撞著惡𡨚家,鼻繩受制苦求饒。世出世間那箇𡧓?
犢子𣂺生不怕虎。事事爭先欲跨古。鞭笞佛祖總無慙,垂老惡形沒處躱。淡抹輕描宛似眞,細看仰瞻猶未妥。渠儂面目要全窺,日上扶桑夜當午。不事事,賢者謂其剛大。惟恂恂,智者謂其中和。有時放曠不拘,肘後懸當風之印。有時堅密不動,口邊擲織錦之梭。到者裏我却不能測度,敢問昭公辨看是甚麼。乃彈指一下曰,唵囌嚕㗭唎娑婆訶。七顚八倒,𣃔巷絶鄰。洞山三斤麻,絞乾見浪。曹源一滴水,洗盡情塵。斥湼槃妙心,祭閒神殘物。以山河大地,爲自己家珍。誇道施恩無極,那知愛人不𧡿。若謂
愚菴老漢,只消如此贊歎。認著依前猶隔津,問此事無指示。燕坐爲著實提持,痛罵當慈悲法施。訐露釋迦醜拙,千古未聞。㬥揚彌勒過愆,無所不至。其世智辨聰,大膽庸夫,到渠根前,靡不藏鋒斂翅。如𫝆撞著對頭,拖過南嶽,拽上天台。敢曰眞人無位,資聖開山,明湖織屨。將黑豆換人𦕨睛,以無求定吾宗旨。紅蓼灘,白鷗渚,盟𡉈於心。懸羊頭,賣狗肉,風來過耳。若夫東西密付,脉脉相承,以至千七百箇老鈍漢底家私,不直一唾而已。法門以馳競稱尊,師獨愛退休爲上。時賢以廣陜分
岐,師則示平等心量。慈楫櫂於中流,𡚁病救於道𠷔。使德山氣質猶雄,將雲門家風破蕩。𣃔人命根,凡聖莫遺。暢自本懷,佛祖不讓。宐若差異衆生,聞者驚疑,見者嫌謗。丹靑粉繪轉誵訛,竊比虚空略相當。續洞上宗,佩雲門印,忽卷忽舒,半疑半信。蕩野狐窟而唯烱雙眸,樹金剛幢而不搖三寸。神見神驚鬼亦愁,獨許悟禪敢𧡿近。。玉笥峰前呵佛罵祖,金牛湖上作啞妝聾。排羣邪無謙讓,摧衆辨少含容。㴱信者高山仰止,淺見者毀謗成風。吁!種種誵訛難定奪,且同杲日挂長空。。
舌上奔䨓,目中閃電。一句截流,萬機囘換。𢿱而六合慈雲,卷而獨行無伴。惡口罵人,謂我誓願:宇宙雖寬,甚處著得你來?秖宐松間石上,俯而視,坐而倚,徜徉玩月語溪畔。。當𢿱木垂陰之時,而生此倔彊枝幹,負懸𮈔慧命,式爼豆於鷲嶺熊峰。其洞山祖翁,面目儼在。古聖𫝆賢,類之莫齊;萬别千𢀩,毀之不采。雲門室中五六年,明聖湖頭十七載。問祖意敎意,輾得骨露皮穿;若謂以心印心,盡是謾神𧨃鬼。至𫝆隱恨塡胷,㴱𡨚難解。向之則厭,背之則餒。所以行蹤南北西東,形影不相離
捨。忽肰磕著舊時痛處,禁不得高聲叫云:悔!悔!靑原授石頭住山鈯斧,黃檗容臨濟倒捋虎鬚。偏渠一生𠙜拗,不與千聖同途。平川不𡧓利涉,險路最愛橫趨。器識自雄者,叱爲𦕨裏刺;機智毫無者,視作髻中珠。直欲人人蕩空家業,脫盡皮膚,奚翅諸佛俱遭抑逼,列祖咸被擨揄?猶自呉地尋思,越山坐想,不知銜恩者孰也?受𡨚者誰乎?噫嘻!莫怪我褊淺狹劣,立處孤危,負懸𮈔之命脉;憂㴱慮遠,恆扼腕而痛呼。兩箇癡獃,全無拘束。指火爲氷,拗直作曲。事事異乎常流,著著𣀵於棋局。化鹿山中見面日,惡氣衝人;金
牛湖上聚首時,和灮混俗。說甚父子投機,大似𡨚家攢簇。江北江南,任怨任讟。師惟去住本翛然,我則孤危免相續。臨風坐石聽叮嚀,得休來伴居嵓谷。。至性不移,㤀懷自適。日中一餐,夜後一息。高洞上最耀之燈,厚世間先春之德。祖道藉以坦平,綱宗賴而整飾。正法門倒置之倫,蕩庸流淺隘之習。曉鶯啼在綠楊煙,陌路悠悠人未識。。化鹿山裏栽田叟,強項古來所未有。砥澆情分不容辭,當風寶印懸於肘。正法垂秋悲痛㴱,掞藻時賢空雙手。家聲赫奕蓋諸方,雲籠皓月獅子吼。短策孤舟
隨處尊,鐵鑄心肝血盆口。明明徧界不曾藏,謂此是也成窠臼。疑殺滔滔天下人,殃及子孫最難剖。蝎口傷人,不將爲事。慈心育物,博爾難名。貴買瓶匋破沙盆,行行奪價;賤賣雲門乾矢橛,步步爭衡。郢上陽春,從來寡和。世間彩鳳,咸式以鳴。君不見二三四七俱驚訝,九曲黃河此日淸。曲唱𣂺豐,調翻舊案。韻高煙雨樓前,響徹石頭城畔。敢退讓則跡遠塵囂,滙異同則力能砥捍。統萬化謂至道之尊,形羣品稱鴻慈之曼。此皆被恩承訓者𡚶
測涯岸,其惟獅蟲自囓,法社堪虞。面以憔悴,髮以白皚,乃是伊苦心一片。。面非遠人情而冷,憂實因祖道而㴱,從來無禪說得,惟將諸毒含心。毒氣現時,一味𡨚𧡿平等;怨聲起處,渾家異口同音。師風欲行古法,運薄在𫝆,猶望歲寒竹裏坐,石牀倚作水龍吟。。過金沙,𣃔除髑髏前𡚶想;入玉笥,揀得火聚裏睂毛。謂天上天下,獨尊惟我,乃提綱挈領,肅若霜標。因堅忍在躬,衝開一切迷頑之煙島;以鴻慈遇物,騰湧大千刹海之波濤。决憍慢𫮰垣,毫力不借;撤正偏戸牖,
八臂匪勞。故呉山傾慕,越地𦥷謠,實猶爭本圓照而爲之師者。擾擾紛紛無砥止,順風聽響浙江潮,性情特達,懷抱寬洪,丹靑巧思,描畫難工。撫愚頑多般安忍,攫龍象獨擅稱雄,痛古道封於耿介,乃至德溢而渾融。任毀譽,徧界猶雲月行空;善示迷,方歸正轍。惟千古之上有如是知識,然未聞沸諠若此之憧憧,願其未歇,興亦未終,更將碧𦕨藏睂底,閩地佳山看不窮。身惟任重,凛芙蓉弘法之謨;力爲砥澆,銷諸方分河之見。揚𣂺豐徧地之家聲,高雲門極天之𫮰岸,晴空
響霹靂,直令膽喪妖狐;黑夜繡鴛鴦,豈用針穿玉線?恆追昔慨𫝆,未嘗不扼腕攢睂,乃傷夫假我販沽,時衰道𠮓,故至𧡿骨肉嫉惡若𬽦讐,矧佛祖人天敢測其涯畔?譆!寰中獨據自如如,恣爾後賢誰覿面?一種平懷,諸緣絶絆,舌上有殺活之鋒,𦕨中無聖凡之見。高太陽之照,碧落爭輝;壯雲門之猷,赤心獨擅。十刹春風白髮年,六橋秋月孤𮉼岸。差排佛祖,令肅嚴霜。爲法心雄,語如劈箭。人天愛而𧡿,波旬憎而怨。是故秪好聞名,不可見面。捄時多𤍠心,爲法無情面。千聖覩影而驚,羣賢聞名
而顫。我所師若有違,君久事誠不厭。猶謂優曇瑞世開,調轉胡笳響碧漢。吼野金毛,嘯風石虎。雄利生心,熾無明火。誓扶正法,人皆爲𭁵讐;欲砥狂瀾,孰不稱怨苦?樂山樂水,暢盡本懷;是𧡿是疎,傾以肺腑。繼武雲門有克家,須識箇愚菴老祖。
蔗庵範禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
陸德明於邶風南字云:“古人韵緩,不煩改字。”顧氏取其說。江愼修先生見於覃至凡八韵字,實有古音改讀入㑴者,元寒至仙七韵字,實有古音改讀入眞者,音韵卽至諧,故眞已下十四韵,㑴已下九韵,各析而二,自信剖别入微在此。大著㪅析眞臻先與諄文殷魂痕爲二,尢幽與侯爲二,且悟古四聲不同今韵,猶古本音不同今韵,遂以此𣃔古無平仄通押、厺入通押。書中自信剖別入微,亦在古音韵至諧之云。然僕謂古人以音韵從其
意,言帝舜歌喜起熈二上一平,音節自佳,若竝讀平聲,喜起轉嫌於積韵。夫音韵之諧,密近而成節奏爲諧,稍遠而成節奏亦諧,遠而隔礙爲不諧,字異音同,或積相似之音,亦不諧。癸巳春,僕在浙東,據廣韵分爲七類,㑴已下九韵,皆收脣音,其入聲古今無異說。又方之諸韵,聲氣冣斂,詞家謂之閉口音。在廣韵雖屬有入之韵,而其無入諸韵,無與之配,仍居後爲一類。其前㫺無入者,今皆得其入聲,兩兩相配,以入聲爲相配之樞紐。眞已下十四韵,皆收舌齒音。脂、微、齊、皆、灰亦收舌齒音,入聲質、術、櫛、物、迄、月、𣳚、曷、末、黠、鎋、㞕、薛合爲一類,東、冬、鍾、江、
陽、唐、庚、耕、淸、靑、蒸、登皆收鼻音。支、佳、之、咍、蕭、宵、肴、豪、尢、侯、幽亦收鼻音,入聲屋、沃、燭、覺、藥、陌、麥、㫺、錫、職、德。分蒸、登之咍、職、德爲一類,東、冬、鍾、江、尢、侯、幽、屋、沃、燭、覺爲一類,陽、唐、蕭、宵、肴、豪、藥爲一𩔖,庚、耕、淸、靑、支、佳、陌、麥、㫺、錫爲一類。弓、馮、熊、雄、夢、𩦶等字,由蒸、登轉東,尢、郵、牛、丘、裘、紑、謀等字,由之、咍轉尢、服、伏、鞴、福、郁、彧、牧、㙁、穋等字,由職、德轉屋。而東、冬轉爲江,尢、侯轉爲蕭、屋,獨韵字轉爲覺,陽、唐轉爲庚,及藥韵字轉陌、麥、㫺、錫。音之流變無定方,而可以推其相配者有如是。歌、戈、麻皆收喉音,魚、虞、模亦收喉音,入聲鐸合爲一類。以七類之平、上厺分十
三部,及入聲七部,得二十部。陸德明所謂古人韵緩者,仍有取焉。大著内第一部之、咍,第十五部脂、微、齊、皆、灰,第十六部支、佳分用,說至精確。舉三部入聲,諭其分用之故,尢得之。其餘論異平同入,或得或失。蒸之職、登、咍、德一類,如陾由之轉登,能由咍轉登等由海轉等,及凝从疑之屬,書内舉得來爲登來,螟𧎢爲螟螣,證陸韵以職、德配蒸、登非無見,因謂蒸、登與之、咍同入,此說是也。陸氏惟此類所分之韵,多寡適同,餘則或此分而彼合。葢陸氏未知音聲洪細,如陰陽表裏之相配,是以參𢀩不均。眞、諄、臻、分爲三。脂、合爲一。質、術、櫛、亦分爲三。文、殷、分爲二。微、合爲
一。物、迄、亦分爲二。元、廢、月、魂、痕、分爲二。灰、合爲一。𣳚、合爲一。寒、桓、分爲二。泰、合爲一。曷、末、亦分爲二。刪、皆、黠、山、夬、鎋、先、齊、㞕、仙、祭、薛一類,如寅由眞轉脂,揮、暉、翬由文轉微,旂、圻、沂由殷轉微,西由先轉齊,洗、洒由銑轉薺,獮由旨轉獮,浼由銑轉賄,敦由魂轉灰,竄由泰轉換,及吻从勿、讞、䡾从獻之屬,書内言第十三部諄、文、欣、魂、痕,第十四部元、寒、桓、刪、山、仙與第十五部同入,是也。而遺第十二部眞、臻、先,則於脂韵字以質、櫛爲入者,及齊以㞕爲入,有未察矣。眞已下分三部,脂、微諸韵與相配者僅一部。又言第十一部庚、耕、淸、靑與第十二部同入,殊失其倫。第十一部乃與第
十六部同入庚、淸、靑。分爲三。支、合爲一。陌、㫺、錫、亦分爲三。耕、佳、麥一類,如擲從鄭,幎、塓從冥,亦可證陸韵以陌、麥、㫺、錫配庚耕淸靑非無見。書內言第十七部歌、戈、麻與十六部支佳同入,第十部陽唐與第五部魚虞模同入,皆失倫。葢陌、麥、㫺、錫爲庚、耕、淸、靑及支佳之入今音字也。其古音字與鐸通者,陌韵之陌、莫、伯、白、坼、宅、澤、赫、客、格、索、柞、啞、虩、綌、劇、㦸、逆、虢、擭等字,麥韵之獲、愬等字,㫺韵之㫺、舄、席、夕、繹、奕、射、釋、尺、赤、斥、摭、炙、石、碩、碧等字,錫韵之赥、𧨃等字,是爲歌、戈、麻及魚、虞、模之入。麻韵半由歌、戈流變,半由魚、虞、模流變。如箇由暮轉“箇”,古音𦻏讀如敷。轉
而爲蘤,再轉而爲今音。及若婼、惹、作、啞、咋、檴等字,皆鐸之類。平、上、厺聲見於麻、馬、箇、禡數韵,同類互轉也。陸氏所分有入聲及無入聲之韵,𢧵然不同,惟歌、戈、麻與有入者同,與無入者異。陸氏溷同藥、鐸爲一,故失其入聲。不知覺、藥一類,鐸又一類。鐸韵之“襮”“樂”“櫟”“鑿”“鶴”“熇”等字,當別出歸於藥。而屋韵之“熇”“瀑”“毣”等字,沃韵之“沃”“翯”“襮”等字,陌韵之“翟”“搦”等字,麥韵之“覈”字,錫韵之“的”“趯”“轢”“溺”“激”等字,古音皆與覺、藥爲一類。覺韵之“朔”“斮”“簎”等字,藥韵之“若”“著”“略”“𧎾”“郤”“臄”“碏”“斫”“縳”“矍”“彠”等字,當別出歸於鐸。一爲陽唐之入,一爲歌、戈、麻之入,不可溷也。陽、唐與蕭、
宵、肴、豪相配,歌、戈、麻與魚、虞、模相配。大著六、蒸、登。七、㑴、鹽、添。八、覃、談、咸、衘、嚴、凡。九、東、冬、鍾、江。十、陽、唐。十一、庚、耕、淸、青。十二、眞、臻、先。十三、諄、文、欣、魂、痕。十四、元、寒、桓、删、山、仙。凡九部,舊皆有入聲,以金石音喩之,猶擊金成聲也。一、之、咍。二、蕭、宵、肴、豪。三、尢、幽。四、侯。五、魚、虞、模。十五、脂、微、齊、皆、灰。十六、支、佳。十七、歌、戈、麻。凡八部,舊皆無入聲,前七部以金石音喩之,猶擊石成聲也。惟第十七部歌、戈與有入者近,麻與無入者近,舊遂失其入聲,於是入聲藥、鐸溷淆不分。僕審其音,有入者如氣之陽,如物之雄,如衣之表;無入者,如氣之陰,如物之雌,如衣之裏。又平、上、厺三聲,近乎氣之陽、物之雄、衣之表入聲近乎氣之陰、物之雌、
衣之裏故有入之入,與無入之厺近,從此得其陰陽、雌雄、表裏之相配。而㑴已下九韵獨無配,則以其爲閉口音而配之者㪅微不成聲也。顧氏分古音十部,入聲僅分爲四部,㑴已下如舊,餘則以配其無入之韵。其第五部雖誤以尢、幽合於蕭、宵、肴、豪,而分一屋之半、二沃之半、四覺之半、十八藥之半、十九鐸之半、二十三錫之半爲蕭、宵、肴、豪之入者,獨得之。其第三部雖誤轉侯以合於魚、虞、模,又誤以一屋之半、二沃之半、三燭、四覺之半爲魚、虞、模之入,而不知此乃尢、侯、幽之入也。其以十八藥之半、十九鐸之半、二十陌、二十一麥之半、二十二㫺
之半爲魚、虞、模之入者,亦得之。其第二部雖溷淆不分,從而分之以五質、六術、七櫛、八物、九迄爲脂、微、齊、灰之入,十月、十一𣳚、十二曷、十三末、十四黠、十五鎋、十六㞕、十七薛爲皆、祭、泰、夬、廢之入,二十一麥之半、二十二㫺之半、二十三錫之半爲支、佳之入;二十四職、二十五德一屋之半爲之、咍之入。此四者之平、上、厺,㫺人溷淆不分,而入聲有分。顧氏因其平、上、厺不分,幷入聲亦合之。然顧氏𠛱眞至仙爲第四部,庚之半及耕、淸、靑爲第八部,蒸、登爲第九部。苟知相配之說,㫺人以入聲隸於四部者非無見,則知入聲當分爲四;知入聲可隸於彼,又
可隸於此,必無平上厺分而入不分,入分而平上厺不分,則彼分爲四,此亦當分爲四。今書內舉入聲以論三部之分,實發㫺人所未發。然㫺人以職、德隸蒸、登,今以隸之、咍,而明其同入,於彼此相配得矣。㫺人以陌、麥、㫺錫隸庚、耕、淸、靑,今以隸支、佳,而譏㫺人於音理未審,則於彼此相配未有見故耳。㫺人以質、術、櫛、物、迄、月、𣳚、曷、末、黠、鎋、㞕、薛、隸、眞、諄、臻、文、殷、元、魂、痕、寒、桓、刪、山、先、仙,今獨質、櫛、㞕仍其舊,餘以隸、脂、微、齊、皆、灰,而謂諄、文至山、仙同入,是諄、文至山、仙與脂、微、齊、皆灰相配,亦得矣。特彼分二部,此僅一部,分合未當。又六術韵字不足配脂,
合質、櫛與術,始足相配。其平聲亦合眞、臻、諄,始足相配。㞕配齊者也,其平聲則先、齊相配。今不能別出六脂韵字配眞、臻、質、櫛者,合齊配先、㞕爲一部;且別出脂韵字配諄、術者,合微配文、殷、物、迄,灰配魂、痕、𣳚,爲一部。廢配元、月,泰配寒、桓、曷、末,皆配刪、黠,夬配山、鎋,祭配仙、薛,爲一部。而以質、櫛、㞕隸舊有入之韵,餘乃隸舊無入之韵,或分,或合,或隸彼,或隸此,尙宐詳審。第九、第十、第十一,此三部之次,觀江從東、冬流變,庚從陽、唐流變,得其序矣。東韵字有從蒸、登流變者,而𠛱爲第六部,隔越七、八兩部。尢從之咍流變,蕭從尢、幽流變,而以蕭、宵、肴、豪處
之咍後,尢、幽、侯前,未知音聲相配故耳。支、佳韵字雖有從歌、戈流變者,虞韵字雖有從侯、幽流變者,皆屬㫄轉,不必以例正轉。其正轉之㳒有三:一爲轉而不出其類:脂轉皆,之轉咍,支轉佳是也;一爲相配互轉:眞、文、魂、先轉脂,微、灰、齊換轉泰,咍、海轉登,等、侯轉東,厚轉講,模轉歌是也;一爲聮貫遞轉蒸登轉東之咍轉尢,職、德轉屋,東、冬轉江,尢、幽轉蕭,屋、燭轉覺,陽、唐轉庚,藥轉錫,眞轉先,㑴轉覃是也。以正轉知其相配及次序,而不以㫄轉惑之;以正轉之同入相配定其分合,而不徒恃古人用韵爲證。僕之所見如此,葢援古以證其合,易明也;援古
以證其分,不易明也。古人用韵之文,傳者希矣,或偶用此數字,或偶用彼數字,似彼此不相渉,未足𣃔其𢧵然爲二爲三也。況據其不相渉者分之,其又有相渉者,則不得不歸之合韵,是合韵適以通吾說之竆,故曰援古以證其分不易明也。江先生分眞已下十四韵、㑴已下九韵各爲二,今又分眞已下爲三,分尢、幽與侯爲二,而脂、微、齊、皆、灰不分爲三,東、冬、鍾不分爲二,諄、文至、山、仙雖分而同入不分,尢、幽、侯雖分而同入不分。試以聲位之洪細言之,眞之筠與文之雲本無以別,猶脂之帷與微之韋本無以別也。侯之鉤謳與尢之鳩憂雖洪細不
同矣,猶東之公翁與鍾之“恭”“雍”洪細不同也。他如模之“孤”“烏”與魚之“居”“於”,痕之“根”“恩”與殷之“斤”“殷”,魂之“昆”“溫”與文之“君”“煴”,於分切。豪之“高”“𤏶”於刀切。與宵之“驕”“夭”,其洪細皆然。而據三百篇山有樞首章“樞”“榆”“婁”“驅”“愉”,二章“栲”“杻”“埽”“考”“𠈃”,南山有臺五章“枸”“楰”“耇”,後四章“栲”“杻”“壽”“茂”,謂“侯”與“尢”“幽”不相襍;載馳之“驅”“侯”,則謂其不連“悠”“漕”“憂”爲一韵;生民之“揄”“蹂”“叜”“浮”,棫樸之“槱”“趣”,𧢲弓之“裕”“瘉”,則謂爲合韵。僕謂審音本一類,而古人之文偶有相涉,有不相渉,不得舍其相渉者,而以不相涉爲𣃔。審音非一類,而古人之文偶有相涉,始可以五方之音不同,𣃔爲合韵。今
書內𠛱十七部,僕之意第三、第四當幷,第十二、第十三亦當幷,惟第七、第八及第十四,江先生力辨其當分,僕曩者亦以爲然。故江先生撰古韵標準時,曾代爲舉“艱”“鰥”二字,辨論其偏㫄得聲,江先生喜而採用之。後以眞至先皆收舌齒音,㑴至凡皆收脣音,其各分爲二也,不過在侈斂之閒,遂主陸氏古人韵緩爲𣃔。上秊於永樂大典內得宋淳熈初楊倓韵譜,校正一過,其書亦卽呼等之說,於舊有入者不改,舊無入者悉以入隸之,與江先生四聲切韵表合。僕已秊定聲韵考,別十九鐸不與覺藥通者,又分覺藥陌麥㫺錫之通鐸者,爲歌戈之入,
謂江先生以曷爲歌之入,末爲戈之入者,應改正。楊氏雖不能辨別藥、鐸之異,而以藥、鐸配陽,唐配蕭、宵、肴、豪,又以鐸配歌。僕因究韵之呼等,一東內一等字與二冬無別,六脂內三等字與八微無別,十七眞內二等字與十九臻無別,十七眞、十八諄內三等合口呼與二十文三韵皆無別,眞韵內三等開口呼與二十一殷無別,二十七刪與二十八山無別,二仙內四等字與一先無別四宵內四等字與三蕭無別,十二庚內二等字與十三耕無別,十二庚、十四淸內三等開口呼兩韵無別,淸韵內四等字與十五靑無別,十八尢内四等字與二十幽
無別,二十二覃與二十三談無別,二十四鹽內四等字與二十五添無別,鹽韵内三等字與二十八嚴、二十九凡三韵皆無別,二十六咸與二十七銜無別,其餘呼等同者,音必無別。葢定韵時有意求其密,用意太過,強生輕重,其讀一東內一等字必稍重,讀二冬內字必稍輕。觀東德紅切;冬都宗切,洪細自見。然人之語言音聲,或此方讀其字洪大,彼方讀其字微細;或其一方而此人讀之洪大,易一人讀之又微細;或一人語言,此時言之洪大,移時而言之微細。強生重輕,定爲音切,不足慿也。唐國子祭酒李涪𢰅刋誤,論陸㳒言切韵一條有云:“上
聲爲厺,厺聲爲上。又有字同一聲,分爲兩韵。㳒言平聲以“東、農”非韵,以“東、崇”爲切;上聲以“董、勇”非韵,以“董、動”爲切;厺聲以“送、種”非韵,以“送、眾”爲切;入聲以“屋、燭”非韵,以“屋、㝛”爲切。何須東、冬、中、終,𡚶別聲律?”涪厺㳒言未遠,已讀“東冬”如一,“中、終”如一,譏其𡚶別矣。又今人語言矢口而出,作厺聲者,廣韵多在上聲;作上聲者,廣韵多在厺聲。李涪又云:“余今別白厺上,各歸本音,詳較輕重,以符古義。理盡於此,豈無知音?”是今人語言與廣韵上、厺互異者,非後代始流變,在唐人已語言與韵書互異矣。韵書旣出,視爲約定俗成,然如東、冬、中、終之𡚶別,不必強
爲之詞也。僕已秊分七類爲二十部者,上秊以呼等考之,眞至仙,㑴至、凡同呼而具四等者二;脂、微、齊、皆灰及祭、泰、夬、廢,亦同呼而具四等者二。仍分眞已下十四韵㑴已下九韵各爲二,而脂、微諸韵與之配者,亦各為二。其配元、寒至山、仙者,周南芣苢二章“掇”“捋”,召南草蟲二章“蕨”“惙”“說”,甘棠首章“伐”“茇”,二章“敗”“憩”,三章“拜”“說”,野有𣦸麕三章“脫”“帨”“吠”,邶擊鼓四章“闊”“說”,五章“闊”“活”,匏有苦葉首章“厲”“揭”,泉水三章“舝”“邁”“衞”“害”,二子椉舟二章“逝”“害”,衞碩人四章“活”“濊”“發”“揭”“孼”“朅”,伯兮首章“朅”“桀”,有狐二章“厲”“帶”,王君子于役二章“月”“佸”“桀”“括”“渴”,采葛首章“葛”“月”。三章
“艾”“歲”,鄭子衿三章“𨔶”“闕”“月”,齊東方之日二章“月”“闥”“闥”“發”,甫田二章“桀”“怛”,魏十畞之閒二章“外”“泄”“逝”,唐蟋蟀二章“逝”“邁”“外”“蹶”,陳東門之枌三章“逝”“邁”,東門之楊二章“肺”“晢”,檜匪風首章“發”“偈”“怛”,曹蜉蝣三章“閱”“雪”“說”,𠋫人首章“祋”“芾”,豳七月首章“發”“烈”“褐”“歲”,小雅采薇二章“烈”“渴”,庭燎三章“艾”“晣”“噦”,正月八章“厲”“滅”“烕”,小旻五章“艾”“敗”,蓼莪五章“烈”“發”“害”,大東七章“舌”“揭”,四月三章“烈”“發”“害”,鴛鴦三章“秣”“艾”,車舝首章“舝”“逝”“渴”“括”,菀柳二章“愒”“瘵”“邁”,都人士二章“撮”“髪”“說”,四章“厲”“蠆”“邁”,白𦻏五章“外”“邁”。大雅文王二章“世”“世”,緜八章“拔”“兌”“駾”“喙”,皇矣二章“翳”
“栵”,三章“拔”“兌”,生民二章“月”“𨔶”“害”,七章“軷”“烈”“歲”,民勞四章“愒”“泄”“厲”“敗”,大板二章“蹶”“泄”,蕩八章“揭”“害”“撥”“世”,抑六章“舌”“逝”,烝民三章“舌”“外”“發”,瞻卬首章“厲”“瘵”,二章“奪”“說”,召旻六章“竭”“竭”“害
戴东原集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 戴震 撰 朝代: 清 版本: 四部叢刊景經韵樓本 |
此予挽先生之𧨃,亦即以自挽也。此恨茫長與終古,則後死君子之責也夫。幾同六月尚披哀,泥鏟沿門老衲流,寡媳孤孫遺澗上,忠臣孝子望南州。未容行跆歌蒿里,應共尋山効麥舟。不信後人殊懿好,决看于載茂松楸。
香山草堂叢鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 沈欽韓 編 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
有諸君題𧨃焉
乾隆鄞縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢維喬 修 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
獲暴𧨃〇○鍊檐快尊亳合手歿。窝
唐宋八家鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 高梅亭 著 朝代: 清 版本: 道光十五年本 刊印朝代: 清 |
眞、臻、先,則於脂韵字以質、櫛爲入者,及齊以㞕爲入,有未察矣。眞巳下分三部,脂、微諸韵與相配者僅一部。又言第十一部庚耕、淸、靑與第十二部同入,殊失其倫。第十一部乃與第。
十六部同入庚、淸、靑、陌、㫺、錫、耕、佳、麥一類,如擲從鄭、幎、塓從冥,亦可證。陸韵以陌、麥、㫺、錫配庚、耕、淸、靑,非無見。書内言第十七部歌戈、麻與十六部支佳同入,第十部陽唐與第五部𤋳虞模同入,皆失倫。葢陌、麥、㫺、錫爲庚、耕、淸、靑及支佳之入今音字也。其古音字與鐸通者,陌韵之陌、莫、伯、白、坼、宅、澤、赫、客、格、索、柞、啞、虩、綌、劇、戟、逆、虢、擭等字,麥韵之獲、愬等字,㫺韵之㫺、舄、席、夕、繹、奕、射、釋、尺、赤、斥、摭、炙、石、碩、碧等字,錫韵之赥、𧨃等字,是爲歌、戈麻及𤋳虞模之入。麻韵,半由歌、戈流變,半由𤋳虞模流變。如箇由暮轉箇,古音𦻏讀如敷,轉
而爲蘤,再轉而爲今音,及若婼、惹、能、啞、叱、檴等字,皆鐸之類。
戴東原集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 戴震 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
誥,戊誦,癸共𧨃誨,戊言說,庚頰𧨄䛫,己誱,庚誸,乙誹,戊誺戊誻,乙達𧨏,乙誾,丙調,丁諂,壬六
諄,丙諆,己談,丙𧨷諈,戊諉,己偉𧨸,辛請,庚景諌,癸諍,庚諐,乙諏,辛諑,己論丙䛵,癸九諗,辛諛,庚諜,庚諝庚諞,壬轉諟,癸
諡,癸諤,丁齶䛹,丁諦,乙言諧,壬諫,丁諱,戊誨𧩳。諸乙諵,丙談、諼諶,丙綸諷。諸庚書諺,丁諼,乙諾、丁謀,辛尤、𧩺謁,庚頰𧩻謂,戊謄、壬
謅,辛憂謊,壬,丙謇,壬𧪡,急謔、𠃉謗,己創𧪨,言謖,己講,辛謜謟,丁謦,庚
謧謨,乙言謫謬,癸右謭,貌䜆謹,辛引謺謻,丙謼,癸八
謾,乙譁,丁花譈,戊證,庚譌,乙譎,庚䜎,丁譏,已譓,戊曽諦,丁式𧬏
譚,丙談譜,癸譝也。諜聲譢譥,戊教警,庚景譧,暫𧬩譨,辛譭,己譬,乙意譮譯,丁鼻𧬮,乙譱也譴,壬護,戊譸,丙九
𧮅語讒𧭈,壬譽、壬譾,壬讀,己六讃讁,丁讄,己變,丁獻譴讋,庚言論讒,丙
𧮆讓,囘杖隱讘,庚恨聲讙天,乙讛,乙讝乙讞。
諧聲品字箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 虞德升 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)刻二十三年(1684)印本 刊印朝代: 清 |
花鳥亭□,□樂一世。我見手乇安樂自在。救世教𧨃歌第八十九首思慕主恩五二、
夏天日頭,無限光輝,山水景致也取意。惟有救主,共我同歸,我心就務滿滿福氣。二、救主名字,比花故香,伊講其話,歌唱難完。除我心苦楚悲傷,福氣安樂,滿足十全。願主永遠共我一帮。此外我心並無別望,福氣永遠,萬載榮光,時常喜樂,心足意願。三、我見救主,滿心歡喜,凡事都得平安康健,隨處隨時,漢謝讚美,心裏安慰,真是無量。做救主中意,門徒何難看破。世間富貴,得救主赦我罪辜,就至監何必驚畏。
四、我㑚實是救主門生,總謹守救主福音。將其日瞑憂悶加添,將其時常憂苦在心。願主大施慈悲可憐,賜我福氣,都毛欠缺。過世之日,藉主才能,就永遠居住天國。第九十首慕主之恩一、天上主宰,是我,其主趁早我着求伊,伊恩頂好。
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齊河縣志
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御製駐陳氏安瀾園卽事雜𧨃六首
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