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字词 𧧅
类别 汉语字词典
释义
𧧅
U+279c5

字形信息

Unicode: U+279c5
结构: ⿰言吏
笔画: 13
部首:
拼音: shì、jiàn
注音: ㄕˋ、ㄐㄧㄢˋ

词典解释

jiàn
谏诤;规劝。
事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。
《论语·里仁》
有能盡言於君,用則留之,不用則去之,謂之諫;用則可生,不用則死,謂之諍。
《说苑·臣术》
帝聞奏大喜,出勅朝堂,有敢諫開河者斬。
《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》
伍子胥挂冠死谏,被赐死在吴宫。
《吴王金戈越王剑》第六场
多置臺、諫,以肅朝綱。
《中兴论》
匡正;挽回。
保氏掌諫王惡。
《周礼·地官·保氏》
諫者,以禮義正之。
郑玄注
悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。
《归去来兮辞》
後神宗立,尊爲太皇太后,慈聖者謚也。后諫青苗法,擬黜王安石。
《小沧浪笔谈》卷三
通“間”。
姓。汉有谏忠。见《通志·氏族四》引汉应劭《风俗通》。

康熙字典

𧧅【酉集上】【言字部】
【集韻】疏吏切,使去聲。【類篇】忘也。
【六書統】古文諫字。註詳九畫。
《康熙字典》

说文解字注

証也。从言。柬聲。古晏切。十四部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 議論肇㷗豊,猷爲終政宣。皇天豈無意,儆戒良拳拳。長星踰萬丈,赤氣夜𦆯紛。是爲兵革祥,厥異古未聞。臺諫旣鉗舌,太史亦諱論。事始初破陸,釁成繼開燕。至今爲厲階,禍難相連延。迨于靖康初,儲皇御乾坤。胡雛遽犯順,鐡騎凌天閽。雖含恭儉姿,顧乏英偉臣。邪正相雜揉,盈庭事紛紜。機會一朝失,安危自兹分。愚懦不逺慮,賊退已安眠。豈無繞朝策,誰着祖生鞭。慧孛掃紫㣲,急怒如戈鋋。𧧅臣秘其事,猶欲餙以文。踰月始避殿,何以應乎乾。黠虜再稱兵,東都滿旌増。
    金湯失險固,豺虎肆噬吞。八駿狩沙漠,神州遂崩奔。坐令鴟梟徒,盗據黄屋尊。上帝眷明德,中興属吾君。建炎繼大統,威令赫以新。四海望膏澤,攘戎拯斯民。光明日初出,照燭窮天淵。隂雲忽蔽塞,寰宇陡蒙昏。
    宋李忠定公集選
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 李綱 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 吕正獻公言:易所言頗切直,唯詆大臣爲太甚,不可復處諫列爾。后曰:不責易,此亦難作。宗祚切,公等自與皇帝議之。公曰:不先逐臣,易,責命亦不可行。爭久之,乃止。罷諫職,出知懷州。旣退,
    公謂諸公曰:諫官所論得失未足言,顧主上方冨於春秋,異時有進道𧧅之說以惑上心者,當爾之時,正頼左右諫諍,不可預使人主輕厭言者也。於是吕中書大防、劉左丞摯、王右丞存,私顧而歎曰:吕公仁者之勇,乃至於此傳。李公綱狀貌雄偉,嘗有憂國愛民、經綸天下之志。爲起居舎人,時屬京城大水,公上䟽抗論時政,遂遭罷。流落七年,始召爲太常少卿。張公燾感激上知,政事闕失,盡言無隱。金陵宫室未
    備,置修內司,命宦者王鑑領之。鑑請聖祖殿基管私第,部曲多占民居,其使臣儲毅託名卿莊,冐古腴田,大爲姦利。
    自警編
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 趙善璙 編
    朝代: 南宋
    版本: 和刻本
    刊印朝代: 其他
  3. 溪南詩老辛愿,愿字敬之,福昌人。其大父自鳯翔来,居縣西南女儿山下,以力田爲業。敬之自師女儿野人,年二十五,始知讀書,取白氏諷諫集自試,一日便能背誦,乃聚書環堵中讀之。書至伊訓,詩至河廣,頗若有所省,欲罷
    不能,因更致力焉。音義有不通者,捜訪百至,必通而後已。有一事𨷂十年者,由是博極群書,於三傳為尤精。至於内典,亦稱𧧅洽。杜詩韓筆,未常一日去其手。作文有綱目不亂,詩律深嚴,而有自得之趣。性野𨓜,不脩威儀。貴人延客,敬之麻衣草屨,足胫赤露,坦然於其間,劇談豪飲,㫄若無人。高獻臣爲河南治中,聞其名,引爲上客。及獻
    臣爲府尹𠩄誣,敬之亦被訊掠,㡬預一䋄之禍。自是人以敬之之名爲諱,絶不與交。不二三年,日事大狼狽。田五六十畆,歳入不足,一牛屢爲追胥𠩄奪,竟賣之以為食。衆雛嗷嗷,張口待哺。雅負髙氣,不能従俗俯仰,廹以飢凍,又不得不與世接。其枯槁憔悴,流離頓踣,徃徃見之于詩。元光初,予與李欽𠦑在孟津,敬之自女几来,爲之留。
    數曰其行也,欽叔爲設饌,僃極豐腆。敬之放箸而歎曰:平生飽食有數,每見吾二弟必得美食,明日道路中,又當與老飢相抗。會有一日,辛老子僵仆栁泉、韓城之間,以天地為棺槨,日月為含禭,狐狸亦可,縷蟻亦可耳。予二人爲之惻然。敬之佳句極多,如自怜心似兽連子,人道面如裴。須稱好好,百年端欲付休休。
    静寛留月,窗虛細度雲。浪翻魚出浦,花動鳥移枝之類,恨不能悉記木耳。予嘗論敬之,士之有所立,必藉國家教養,又兄淵源,師友講習,三者僃而後可喩。如世之美婦,多出於膏腴甲族,薫醲含浸之下,閭閻間非無名色。二旦作公夫人,則舉歩羞澀,曾大家婢不如,其理然也。故作新人材,
    言教育也。獨學無友,言講習也。生長見聞,言父兄也。至於傳記所載,西子乃苧蘿山采薪氏之女,越君臣教之容止,七曰而納之王,遂能惑夫差,傾吳國,豈常理也㢤?敬之落落自拔,耿耿自信,百窮而不憫,百辱而不沮,任重道逺,若将死而後已者三十年,亦可謂難矣。南渡以来,詩學為盛,後生輩一弄筆墨,岸然以風雅自名,高自標置,
    轉相販賣,少𮞸指擿,終死爲敵。一時主文盟者,又皆汎愛多可,坐受愚弄,不爲裁抑,且以激昻張大之語從㬰之,至比爲曺、劉、沈、謝者,肩摩而踵接,李、杜而下,不論也。敬之業專而心通,敢以是非白黒自任。每讀劉、趙、雷、李、張、杜、王、麻諸人之詩,必爲之探源委,彂凡例,解絡脉,審音節,辨清濁,權輕重,片善不掩,微纇必指,如老吏𣂾獄文峻。
    䋄宻,絲毫不相𠌗,如衲僧得正法眼,徴詰開示,㡬於截𣂾衆流。人有難之者,則曰:我雖不解書,曉書莫如我。故始則人怒之罵之,中而疑之,已而信服之。至論朋輩中有公鑒而無姑息者,必以敬之爲稱首。盖不本於教育,不階於講習,不出於父兄,而卓然成就如此。然則若吾敬之者,眞特立之士㢤!
    亂後兵去人㱕日,花開雪霽天。川原荒宿草,墟落動新煙。困鼠鳴虛壁,飢烏啄廢田。似聞人語亂,縣史已催錢。贈趙仲常
    中州集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 金 元好問 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 史臣曰:泰始之受終也,乃憲章甘昔,稽古前王,廣誓山河,大開藩屏,文昭武穆,方駕於魯、衞、應、韓、石,犬牙連衡□吳、楚、齊、代。然而作法於亂,付託非才,何曾歎經國之無謀,郭欽識危亡之有兆。及宫車晏駕,賛土未乾,國難荐臻,朝章弛發。重以入王継亂,九服沸騰,戎羯交馳,乗輿幽逼,瑶枝瓊蕚,
    銘□而消亡,朱芾緑車,與波塵而殄瘁。遂使茫茫禹迹,咸窟穴於豺狼,周餘竟沉淪於塗炭。嗚呼!運極數窮,一至于此!詳觀載籍,未或前聞。道子地則親□,任惟元輔,耽荒麴□,信惑讒𧧅,遂使□媪竊朝𫞐,姦邪制國命,始則□倫攸斁,終乃宗社淪亡。元𩔰以童丱之年,受梀鿄之寄,專制朝廷,陵蔑君親,𭑣庸𤨏之常材,杭姦凶之巨冦,喪師殄國,不亦宜乎!
    晋書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 唐 房玄齡 撰、唐 何超 音義
    朝代:
    版本: 宋刻元明
    刊印朝代:
  5. 財盡兵散,豈獨臣受禍也!莊宗顧元行欽曰:取□□。承業起,持莊宗衣而泣曰:臣受先王顧托之命,誓家國之讎,今日爲王惜庫物而死,死不愧於先。王夫閶、寶從,方解承業手令去,承業奮㬥敺寳踣,罵曰:閭寶,朱温之賊,蒙晉厚恩,不能有一言之忠,而反謟𧧅自容邪?太后聞之,使召莊宗。莊宗性至孝,聞太后召,甚懼,乃酌兩巵謝承業曰:吾杯酒之失,且得罪
    太后,願公飲此,爲吾分過。承業不肯飮。莊宗入内,太后使人謝承業曰:小兒忤公,已笞之矣。明日,太后與莊宗俱過承業第,慰劳之。盧質嗜酒傲忽,自荘宗及諸公子多見侮慢,莊宗深嫉之。承業乗間請曰:盧質嗜酒無禮,臣請爲王殺之。莊宗曰:吾方招納賢才,以就功業,公何言之過也?承業起賀曰:王能如此,天下不足平也。
    諸史品節
    传统分类: 史部 | 史钞类
    现代分类: 历史
    作者: 明 陳深 輯
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  6. 俱就言動說正𧧅二惟臣以巧言等與吉士分結之后徳二句
    刻嘉禾鍾先生尚書主意傳心錄
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 鍾庚陽 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 夫臣能諫,不能使君必納諫,非眞能諫之臣;君能納諫,不能使臣必諫,非眞能納諫之君。欲君必納乎?向之論備矣,欲臣必諫乎?吾其言之。夫君之六,天也,其尊神也,其威雷霆也。人之不能抗天觸神、忤雷霆,亦明矣。聖人知其然,故立賞以勸之,傳曰:興王賞諫臣是也。猶懼其巽耎阿𧧅,使一日不得聞其過,故制刑以威之。書曰:臣下不正,其刑墨。是也。人之情非病風喪心,未有避賞而就刑者,何苦而不諫哉?賞與刑不設,則人之情又何苦而抗天觸神、忤雷霆哉?自非性忠義,不恱賞,不畏罪,誰欲以言博死者?人君又安能
    盡得性忠義者而任之?今有三人焉,一人勇,一人勇,怯半,一人怯。有與之臨乎淵谷者,且告之曰:能跳而越,此謂之勇,不然爲怯。彼勇者恥怯,必跳而越焉,其勇怯半者與怯者則不能也。又告之曰:跳而越者與千金,不然則否。彼勇怯半者奔利,必跳而越焉,其怯者猶未能也。須史顏見猛虎暴然向逼,則怯者不待告,跳而越之,如康注矣。然則人豈有勇怯哉?要在以勢驅之耳。君之難犯,猶淵谷之難越也。所謂性忠義,不恱賞、不畏罪者之者也,故無不諫焉。恱賞者,勇怯半者也,故賞而後諫焉。畏罪者,怯者也,故刑而後諫。
    焉。先王知勇者不可常得,故以賞爲千金,以刑爲猛虎,使其前有所趨,後有所避,其勢不得不極言規失,此三代所以興也。末世不然,遷其賞於不諫,遷其刑於諫,宜乎臣之噤口卷舌,而亂亡隨之也。間或賢君欲聞其過,亦不過賞之而巳。鳴呼!不有猛虎,彼怯者肯越淵谷乎?此無他,墨刑之廢耳。三代之後,如霍光誅昌邑不諫之臣者,不亦鮮哉!今之諌賞,時或有之,不諫之刑,然無矣。苟增其所有,有其所無,則䛕者直,佞者忠,况忠直者乎?誠如是,欲聞讜言而不獲,吾不信也。
    管仲、威公伯諸侯,攘戎狄,終其身,齊國富强,諸侯不叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨於亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寕歲。夫功之成,非成於成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作於作之日,亦必有所由兆。則齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔,及其牙、開方而曰管仲。何則?豎刁、易牙、三子,彼固亂人國者,顧其用之者威公也。夫後知放四凶,有仲尼,而後知去少正卯。彼威公何人也,顧其使威公得用三子者管仲也。仲之疾。
    也,公問之相,當是時也,吾以仲且舉賢者以對,而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情不可近而巳。嗚呼!仲以爲威公果不能用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之爲人矣乎?威公聲不絕乎耳,色不絕乎目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠相慶矣。仲以爲將死之言,可以縶威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲,有仲,則三子者三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼,
    仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未爲無仲也,夫何患三子者不言可也。五伯莫盛於威、文,文公之才不過威公,其臣又皆不及仲。靈公之虐,不如孝公之寛厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉襲文公之餘威,猶得爲諸侯之盟主者百有餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也。彼獨恃一管仲,而仲則死矣。夫天下未嘗無賢者,蓋有臣而無君者矣。威公在焉,而曰天下不復有管仲者,吾不信也。仲之書有記其將死,論鮑叔、賔胥無之爲人,且各䟽其短。是
    其心以爲是數子者皆不足以托國,而又逆知其將死,則其書誕謾不足信也。吾觀史鰌以不能進蘧伯玉而退彌子瑕,故有身後之諌。蕭何且死,舉曹參以自代,大臣之用心,固宜如此也。一國以一人興,以一人亡,賢者不悲其身之死,而憂其國之衰,故必復有賢者,而後可以死。彼管仲者,何以死哉?辨姦事有必至,理有固然。惟天下之靜者,乃能見微而知著。月暈而風,礎潤而雨,人人知之。人事之推移,理勢之相因,其踈濶而難知,變化而不可測者,孰與天地
    隂?而其賢者有不知。其故何也?好惡亂其中。昔者山巨源見王衍曰:誤天下蒼生,此人也。郭汾杞曰:此人得志,吾子孫類矣。自今而言之,其理固有可見者。以吾觀之,王衍之爲人,容貌言語,固有以欺世而盜名者,然不忮不求,與物浮沉,使晉無惠帝,僅得中主,雖衍百千何從乎?盧杞之姦,固足以敗國,然而不學無文,容貌不足以動人,言語不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何從而用之?由是言之,二公之料二子,亦容也。今有人,口誦孔老之言,身履夷齊之行。
    其有所以養其氣,用人不盡其所欲,爲所以養其心,故士常蓄其怒,懷其欲而不盡。怒不盡則有餘勇,欲不盡則有餘貪,故雖并天下而士不厭兵。此黃帝之所以七十戰而兵不殆也。不養其心,一戰而勝,不可用矣。凡将欲智而嚴,凡士欲愚,智則不可測,嚴則不可犯,故士皆委已而聴命,夫安得不愚?夫惟士愚,而後可與之皆死。凡兵之動,知敵之主,知敵之將,而後可以動於險。鄧艾縋兵於蜀中,非劉禪之庸,則百萬之帥可以坐縛,彼固有所侮而動也。故古之賢將,能以兵𠹉敵,而又以敵自𠹉,故去就可以決。凡主將之
    道,知理而後可以舉兵,知勢而後可以加兵,知節而後知理則不屈,知勢則不沮,知節則不窮。利不動,見小患,不避小利小患,不足以辱吾技也,夫然後有以支大利大患。夫惟養技而自愛者,無敵於天下,故一忍可以支百勇,一靜可以制百動。兵有長短,敵我一也。敢問:吾之所長,吾出而用之,彼將不與吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼將彊與吾角,奈何?曰:吾之所短,吾抗而恭之,使之疑而𨚫;吾之所長,吾隂而養之,使之狎而墮其中。此用長短之術也。善者使之無所顧,有所恃,無所顧,則知死之不足。
    惜有所恃,則知不至於必敗。尺箠當猛虎,奮呼而操擊;徒手遇蜥蜴,變色而却歩,人之情也。知此者,可以將矣。𥘵禓而按劍,則烏獲不敢逼;冠胄衣甲,據兵而寢,則意子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,則力有餘矣。高帝、漢高帝,挾數用術,以制一時之利害,不如陳平;揣摩天下之勢,舉措𢭉目,以却制項羽,不如張良。微此二人,則天下不歸漢,而高帝乃木彊之人而止耳。然天下巳定,後世子孫之計,陳平、張良智之所不及,則高
    爲之規書處置,使中後世之所爲,曉然如目之者。蓋高帝之智,明於大而暗於小,至於此而後見也。帝常語吕后曰:周勃重厚少文,然安勃也,可令爲太尉。方是時,劉氏旣安矣,勃又安耶?故吾之意曰:高帝之以太尉屬勃也,知有之禍也。雖然,其不去吕后,何也?勢不可也。昔者武王沒,成王幼,而三監叛,帝意百歳後,將相大臣及諸侯王有武庚、禄父者,而無有以制之也,獨計以爲母,而豪奴悍婢不敢與弱子抗。呂后佐帝,定爲大臣,素所畏服,獨此可以鎭壓其邪心,以待
    嗣子之壯,故不去呂后者,爲惠帝計也。呂后旣不可去,故削其黨以損其權,使雖有變而天下不𢳸,是故以樊噲之功,一旦遂欲斬之而無疑。嗚呼,彼豈獨於噲不仁耶?且噲與帝偕起,拔城陷陣,功不爲少矣。方亞父嗾項莊時,微噲誚讓羽,則漢之爲漢,不可知也。一旦人有惡噲,欲滅戚氏者,時噲出伐燕,立命平勃卽軍中斬之。夫噲之罪未形也,惡之者誠僞未必也。且高帝之不以一女子斬天下之功臣,亦明矣。彼其娶於呂氏,呂氏之族若産祿輩,皆庸才不足恤,獨噲豪傑諸將所不能制,後世之患無大於此矣。夫高帝
    之視呂氏也,猶醫者之視堇也,使其毒可以治病,而無至於殺人而巳矣。樊噲死,則呂氏之毒將不至於殺人,高帝以爲是足以死而無憂矣。彼平勃者,遺其憂者也。噲之死於惠之六年也,天也。使其尚在,則呂禄不可紿,太尉不得入北軍矣。或謂噲於帝最親,使之尚在,未必與産禄叛。夫韓信、黥布、盧綰皆南面稱孤,而綰又最爲親幸,然及高帝之未崩也,皆相繼以逆誅,誰謂百歳之後,椎埋屠狗之人,見其親戚得爲帝王,而不欣然從之耶?吾故曰:彼平勃者,遺其憂者也。
    項籍。
    歷代文選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 凌云翼 撰、明 杨愈茂 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 惜往日之曾信兮,受命詔以昭詩。奉先功以照下兮,朙灋度之嫌疑。國富強而法立兮,屬貞臣而日娭。祕密事之載心兮,雖過失猶弗治。心純龎而不泄兮,遭讒人而嫉之。君含怒而待臣兮,不清澈其然否。蔽晦君之聡朙兮,虚惑誤又以欺。
    弗參驗以考實兮,逺遷臣而弗思。信讒𧧅之溷濁兮,盛氣志而過之。何貞臣之無辠兮,被離𧩂而見尤。慙光景之誠信兮,身幽隱而僃之。臨沅湘之玄淵兮,遂自忍而沉流。卒沉身而絕名兮,惜壅君之不昭。君無度而弗察兮,使芳屮爲藪幽。焉舒情而抽信兮,
    𣦸亾而不𦕅。獨彰壅而蔽隱兮,使貞臣而無由。聞。百里之爲虜兮,伊尹烹於庖𢊍。呂望屠於朝歌兮,寗戚歌而飯牛。不逢湯𭟰與桓繆兮,世孰云而知之。吳信讒而弗味兮,子胥𣦸而後憂。
    楚辭章句
    传统分类: 集部 | 楚辞类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王逸 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 重、𧧅、脩、熙。
    陶靖節集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 陶潛 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 門下信河東之秀,某願為執鞭者有年,𦍒淂聮班右輔,風義潤被,又日增而月盛。徃者椷札以千,典謁無非達所未将,豈敢踵世俗交際,徒費徃復然者?廼勞使者臨辱教言,且過為許可,而儀物又極腆重,他辭
    既不冝托,竟何以報稱㢤?愧之𣵫𡗞。黄生時義誠善,非淂孫陽之遇,幾作凢品。豚兒軰伏習此業,即寄之使院中,以宣猶子之𢜤。蓮石佳韻翩翩,開元之語,而逸氣過之。大書遒勁飄灑,欲掩虞學士。毎歎材氣天授,舉手啓齒,無不驚代。某愚直,不能善𧧅人,如門下制作,恥受命者,又何可與言㢤!門下不以某為至愚,而特賜大教。某雖未𡮢窺作者之林,而蒲阪、南滇,亦徃徃𭛁為巴人下里之曲,切欲錄呈郢正,頋時趨中山謁賀中丞,原稿,未之携也。自入粤多病,迨今未大
    愈。
    國朝名公翰藻
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 凌廸知 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 王陽眀日:孟氏没,而聖人之道不明,天下學者汎濫於辭章,浸淫於老佛,歷千有餘年,而二程先生始出,其學以仁爲宗,以敬爲主,合內外本末、動静顯微,而渾融於一心,蓋由茂叔之傳,以上遡孟氏之綂,而下開來學於無窮
    者也。二先生往矣,乃其遺書語錄,散𨓜而弗彰,識者恨焉。於是胡光大諸公裒爲性理大全,後學之士,始忻然若接其儀刑,而聆其講論,聞風而興,得門而入,其所嘉惠亦良多矣。羅近溪日:二程先生之道,卽孟氏以來百王千聖之道,萬古人心之所同,若日月江湖,莫得而湮晦之者。而晩世表章而崇尙之,非不勤也,乃其傳竟典廣,何故哉?余觀性理一書,通顯微,貫動静,𧧅本末,忘内外,主于敬以成其
    仁,故言天德王道而要於愼獨;言灑掃應對而極于入神,言居處執事與人而達干不顯篤恭、無聲無臭之玅。
    性理標題綜要
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 詹淮 纂輯、明 陳仁錫 訂正
    朝代:
    版本: 崇禎刻本
    刊印朝代:
  12. 論曰:忠臣惟知有國而不知有身,故惡惡不避其患。阿剌以謟𧧅不法,折蕭𮎹、陶隗以用必基禍,言阿思、塔刺葛以忍行不義,徒自取赤族之罪。青察割其心可謂忠矣,𧥜出而禍輙隨之。吁!邪正既不辨,國得無亂哉!列傳第二十
    遼史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 元 脫脫 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本
    刊印朝代:
  13. 時中常侍侯覽弟參爲益州刺
    史,累有臧罪,㬥虐一州。明年,秉劾奏叅,檻車徵𧨷廷尉,叅惶恐,道自殺。秉因奏覽及中常侍具瑗曰:臣案國舊典,宦豎之官,本在給使省闥,司昏守夜。而今猥受過寵,執政操權,其阿𧧅取容者,則因公裒舉,以報私惠;有忤逆於心者,必求事中傷,肆其凶忿。居法王公,富擬國家,飲食極肴饍,僕妾盈紈素,雖季氏專魯,穰侯擅秦,何以尚茲!案中常侍侯覽弟叅,貪殘,元惡疑之意,臣愚以爲不宜復見親近。昔懿公刑邴歜
    之父,奪𨶒職之妻,而使二人叅乗,卒有竹中之難,春秋書之,以爲至戒。蓋鄭詹來而國亂,四佞放而衆服,以此觀之,容可近乎?覽宜急屏斥,投𢌿有虎。若斯之人,非恩所宥。請免官,送歸夲郡。書奏,尚書。召對秉掾屬曰:公府外職,而奏劾近官,經典漢制,有故事乎?
    范氏後漢書批評
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 顧起元 撰
    朝代:
    版本: 萬曆四十七年(1619)刻本
    刊印朝代:
  14. 晏子曰:司𡨥死,田氏爲鼠於齊矣。梁丘據柳州賛曰:齊景有嬖,曰梁丘子。同君不爭,古號媚上。君悲亦悲,君喜亦喜。曷賢不賛,卒賛於此。媚余
    所仇,激賛有以。梁丘之媚,順心狎耳,終。不撓厥政,不嫉反己。晏子躬相,梁丘不𭮵。恣其爲政,政實允理。時睹晏子,食寡肉缺味,愛其不飽,告君使賜。中心樂焉,國用不墜。後之嬖君,罕或師是。導君以𧧅,閒正則忌賢協惡,民蠧國圮。嗚呼!豈唯賢不逮古,嬖亦莫類,梁丘可思,又况晏氏。激賛梁丘,心焉孔瘁。司馬穰苴東坡曰:史記司馬穰苴,齊景公時人也。其事至偉,而左氏不載,奈𠹉疑之。戰國策云:司馬穰苴,爲政者也,閔王殺之,大臣不親。則其去景公也遠矣。太
    史公取戰國策而作史記,當以戰國策爲信。
    唐宋名賢歷代確論
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 历史
    作者: 明 佚名 著
    朝代:
    版本: 弘治十七年(1504)錫山錢孟濬刻本
    刊印朝代:
  15. 曰經術精通可備講讀科六曰學問𧧅博可備
    博物典彙
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 黃道周 撰
    朝代:
    版本: 崇禎刻本
    刊印朝代:
  16. 明率多𧧅順當時目為三㫖相公以其上殿進呈云取
    天中記
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳耀文 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 欽此。正徳九年十月𭃡八日,復照前具奏。該本部看得鈔内填冩日期不同,恐差來官羅尚仁撥置,揑寫投進。及𧧅府輔導官不能以理勸諌,又経覆奉武宗皇帝聖㫖:是,差來賫奏輔導官本都當究治,且饒這遭。欽此。俱経節奉欽依,欽遵去後。今該前因,通查案呈到部。㸔得岷王定燿奏稱原支米一千五百石,係所在行糧,
    分封禄米,未經准復,欲比照宗藩條例,請給禄木二千石,将前項米石截日停支一節。為照呡王禄米石数,原支一千,本祖宗分封之定制,續増五百,實累朝惇睦之殊因。查有卷案,原非行糧。且查誎府自成化年來,累引親王事例奏擾,俱未加增。今定燿復又假揑名色,混行奏討。况近各王府宗室繁衍,𡻕支禄米,視國𭃡不啻数倍,雖照舊𨵿支,尚不能供,使額外加増,何以取辦?
    皇明兩朝疏抄
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 王嘉賓 校訂
    朝代:
    版本: 萬曆06年刊本
    刊印朝代:
  18. 寄飬馬政以祛宿弊以裕實用事𧧅兵部覆題奉
    固安縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 蘇志皐 著
    朝代:
    版本: 嘉靖44年刊本
    刊印朝代:
  19. 制築堆竪木明書令𧧅圖公正承丈不致遺漏如壹
    函史
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 其他
    作者: 明 鄭元錫 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  20. 老身一聞此言,唬得我汗流脊背。我想那易觧元乃是少年英俊,就是秋容这丫頭,亦非其
    罪,險些㫁送兩條性命。我正思量無計可使,天幸世蕃姪兒睡去,被我窃得匙鑰在此,待我悄悄的開了書房門,救了易生出來,那秋容自然不死。老身住在此多年,路徑頗熟,爲此灯火也不取,猶恐走漏風聲,黒暗來此。咳!易生,易生,若不是遇了老身,險些死于非命也唊此間已是書房門了,果然鎖禁在此。天那若是應𧧅,救他一開就是。咦!果然開了,謝天地。不免進去。易生,易生!易觧元,易解元,不知睡在那禆?小生打鼾介那裡打鼾响?摸介這
    個就是了。果然吃得爛醉在此。易解元,小生吃不下了。老旦还不知死在頭上,醒來逃难去。小生奈子花。問𬋩家昏夜何來?老旦我是老嫗,不是仆本管家。小生問娘行昏夜何來?老旦爲郎君猝犯,飛灾至欲昭,就差人來殺你。
    綴白裘新集合編
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 錢德蒼 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 示說那畢話来老夫奉㫖遇堂还𧧅崗峯上坐老夫
    繡像福壽大紅袍
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 廢閑主人 著
    朝代:
    版本: 道光間本
    刊印朝代:
  22. 則頭阿你啇閒毋子𧧅何罪妖言惑衆弄隱窺今朝
    繡像義妖全傳
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳遇乾 著、清 陳士奇 評點、清 俞秀山 評點
    朝代:
    版本: 同治8年本
    刊印朝代:
  23. 我開發船錢如今𧧅拿出来不我并皿搭外还妾偿还我與
    繡像九美圖全傳
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曹春江 撰
    朝代:
    版本: 道光間四友軒本
    刊印朝代:
  24. 桞溝見役泉夫十名,每名工食銀十二兩,𧧅銀一百二十兩,照五年二閏扣筭,每年攤閏月銀四两,共銀一百二十四兩。
    平陰縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 趙貫台 纂、清 陳秉直 修
    朝代:
    版本: 康熙十三年(1674)刻本
    刊印朝代:
  25. 獨今永進屏風後道你子大逆律𧧅虎死只汝之罪亦所難逃你
    龍圖公案
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 不有凹弗倒今嘴来說道蚩然是大運𧧅尽內中可有救皐有
    新刻桃花菴
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 宣統元年(1909)濰陽成文信刻本
    刊印朝代:
  27. 少偕學壯偕遊老偕宦者也余耻言𧧅亦無復敢諱云
    六合縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 汪鉉 著
    朝代:
    版本: 康煕23年刊本
    刊印朝代:
  28. 臣當日暁諭各官:我朝慶賀之儀,非萬歳聖壽,不敢擅具朝服;非元旦拜節,
    不敢擅用朝服。方今天下之所頼以遵守,國脉頼以維持者,幸有禮法而己。且寧王爲朝廷宗室,廵撫爲朝廷重臣,遠近觀望,所係萬世名義攸關。茍違制倡率以𧧅藩王,縱免一時之禍;然苟且玩法以傷國體,難逃公議之誅。雖蒙㫖事,理難曲從。院賔、董䋊等復命,次日,復强如初。臣不得己啟請,具以祖訓、會典未載,情出,不敢擅便。且朝服非慶賀聖壽不服者,誠以尊無二上,分難假借故也。至於尊卑禮制,順逆禍福,臣固開陳詳悉,反覆告戒,宜其悔悟之深也。夫何仍不悛覷。臣臥病贑州,復遣官逼挾,欲中危禍。
    桐廬縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 童煒 著
    朝代:
    版本: 康煕22年刊本
    刊印朝代:
  29. 攪畏天恤民即僥倖月讒𧧅故宰執近羽皆憚之目弟以張說殤書
    重刻詳訂世史類編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 明 李槃 増補、明 王世貞 會纂、明 王守仁 覆詳
    朝代:
    版本: 敏秀齋刊本
    刊印朝代:
  30. 劉慧地曰:觀相如封禅,蔚爲唱首。爾其表權輿,序皇王,炳玄符,
    鏡鴻業,驅前古於當公之五,騰休明於列聖之上。歌之以禎瑞,讃之以介丘,絶筆茲文,固惟新之作也。封禪一書,從上古說朱,而詳於成周,以見近而可徵也。周德不如漢而登封,漢徳盛於周而謙讓,全得借賓形主法。至大司馬一叚,設爲臣下頌揚之辭,沛然攺客一叚,設爲天子俞允之辭,文筆皆極典奥華茂,自足垂諸金石而傳乆蓋難。蜀父老託諷也。說到増泰山,加鿄父受命之符,是終與爲佞。封禪文道䛕也。頌中有興必慮衰,安必思危等語,是終之以規。但長卿有此一篇可傳文字,欲其必傳正,不必問其爲𧧅為規爾。孫執升
    諫伐閩越書:淮南王安:陛下臨天下,布德施惠,緩刑罰,薄賦斂,哀鰥寡,恤孤獨,養耆老孤匱之,盛德上隆,和澤下洽,近者親附,遠者懐德,天下攝然,人安其生,自以没身不見兵革。
    山曉閣選古文全集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 孙琮 撰
    朝代: 民国
    版本: 刻本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 3:00:49