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字词 𧦳
类别 汉语字词典
释义
𧦳
U+279b3

字形信息

Unicode: U+279b3
结构: ⿰言石
笔画: 12
部首: 言、石

在古籍中的用法

  1. 第五囘風摩天秘跡奇踪,趙王孫玉堂金馬。𧦳說翰林散歩園中,消遣悶懷,見寒風甜靣,透骨生寒,囘思趙生向日情致,凄然淚下道:天乎,何使我至此極也!因作二郞神一奢,以誌其相思景况。三郞神口口〇強遊遨,見彤雲遮斷,相逢道,望桃源何處覓春撓。無限相思,徒
    幃遶。志誠禁珠淚抛。集賢賓○伊行巳隔碧天遙。審覷處,恍結丰標。耳邊似口口把離情呌。再三聽,是自口相嘲。意攘心勞料口〇百他們相思痩倒揉碎薛濤,忍見他斷腸詞調。黃鶯兒展轉愈無聊。𠋣蓬窗怕遠眺愁峯蹙損離人貌。詩賦慵敲,經史懶瞧,清淚臨風落布袍。叅書杳,鍾情我軰,怎不掛心苖?猫兒墜〇眞可恨口〇狂風驟雨,何事恁摧撓?連理枝頭折散了,妬花不管花窈窕悲號,幾時得延平劍合好友從交尾聲〇口相親相愛關心竅,吞聲忍氣,強别了復讐時口○斷首剜心絕獍梟。
    筆耕山房弁而釵
    传统分类: 子部 | 小说类 | 文言之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 醉西湖心月主人 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 漢書解𧦳曰太常掌社稷郊畤事重職尊故在九卿
    唐類函
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 俞安期 編、明 徐顯卿 校
    朝代:
    版本: 萬曆三十一年(1603)刻四十六年(1618)重修本
    刊印朝代:
  3. 凡有感冒外邪者當不時卽治速爲調理若猶豫隱忍數乃𧦳致使邪氣入深則難爲力矣惟小兒
    景岳全書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 張介賓 著
    朝代:
    版本: 石印
    刊印朝代:
  4. 大興寺爲本師靈隱老人舉哀。不違悲願降南閻,幾向烟波駕銕舡,倐爾西携𨾏履去,泥牛石虎盡潛然。㳟惟本師老人道明日月,德合乾坤,住世四十三秋,利生一十七載。神機迅㨗,劈開荆𣗥路,海口讚不能;
    慧辯幽玄,坐斷是非關,佛𦕨覻不見。棒似三春之雨,喝如五夜之雷,指月印可禪心,拈花流通正𦕨。在處抽釘拔楔,不離本分鉗鎚;隨方打鎖𫾣枷,詎越單傳旨𧼈?將謂萬世法幢,不期一朝撒手,以至人天失仰,龍𧰼無依,竹帶烟愁,花𫩧露淚。雖然,大衆還知吾師厺處麼?如是,則知淨法界身本不生滅,大悲願力示有厺來;倘或未知,不免白雪半甌,枯烟一瓣,換手搥𮌎,哀聲不斷。爲月用髮翁起龕。以杖撃龕,云:棒頭開正𦕨。喝一喝,云:喝下悟無生,一月千江印,風光徧界明。正恁麼時,
    起龕一句作麼生道?東澗水流西澗水,南山雲送北山雲。卓拄杖,引之而出。爲㳒兄大慈和尙起龕。碧桃吐玉,翠桺拖金,雨灑如膏,雲飛似鶴。召大衆,云:𠀇道是乾坤現瑞之時,吾兄撒手之際?者裏分析得出,始知吾兄不來相而來,不厺相而厺;其或未然,殃及兩堂雲水客,一聲佛送翠微西。卓拄杖,引之而出。爲母歸元尼舉哀。毁形終志在林泉,共話無生幾度年,今日功圓先我去,獨畱孤月照溪邊。㳟惟生母歸元比丘尼七旬寄世,六臘披緇,淡泊同甘,寂寥𠔏守,
    比望舞彩長年,承歡永日,不意花收果熟,行滿功成,致使木人傷感,石女悲思。今則香焚寶鼎,燭耀雲龕,公案現成,應須剖決。遂指龕召大衆云:還知我母不來而來、不去而去麼?若也知得,何哀可舉?何白可披?脫或未能,只得𫝗着本來眞面目,且隨世諦哭哀哀。起龕。謖謖寒風拂面來,紛紛白雪凌空散,十方龍𧰼悉雲臨,同送我慈登覺岸。卓杖引之而出,入墖,以杖撃墖頂云:無鬚鎖子透出,無縫墖門開已,我慈七十生緣,今日收歸者裏。遂投骨掩墖戸云:大衆還知我慈受用處麼?𡶶巒萬叠千秋供,日月兩輪
    億載燈。到晉寧盤龍蓮峰大慧照禪師墖前拈香。叅明趙老一無字,結得如來三世𡨚,脫去盤龍四百載,山靑水綠尙依然。㳟惟盤龍具足堂上蓮峰大慧照禪師,元代禪宗,南滇寶筏,直指之風匪化而化,單傳之道不弘而弘,致令蒼山洱水聞風稽首,碧雞金馬聽令傾誠,所以灮綿具足,瑞永盤龍不肖。某雖生異世,要且同風,敢問大衆畢竟以何爲驗?遂拈香云:須知綠水皆涵月,莫謂靑山不鎖雲。到雞山迦葉殿拈香。踏開無數雲山,經了許多風雨,
    誰知金色頭陀原來只在者裏?顔左右云:見麼?若也見得,則正法𦕨藏也在者裏,涅盤玅心亦在者裏;不然,只得拈香一瓣,倒身三禮。拈香展禮竟,復頌云:一自花𣏽信手拈,破顔微笑荷單傳,金襴委付眞風迥,玉偈流通玅旨𤣥。非但竺乾燈熖熖,還敎震旦派綿綿,不因遠繼瞿曇脈,詎敢來兹若是宣?剃度。吹毛寶劍白如銀,拔出當陽孰敢親?非但剃除鬚與髮,頓敎當下絕根塵。剃度。三寸金刀不等閒,拈來光熖逼人寒,與麼一掃烟雲盡,孤月珊珊當下圓。
    剃度。子母多年求出塵,大都有願在吾門,今朝剪去堂前草,一色花開劫外春。盂蘭會放生。風敲桐葉凌靑漢,露點芙蓉綻碧池,𦕨底分明絶葢覆,衆生自是路頭迷。今日是我闔𨛦檀那并諸山禪德,於一毫端建茲勝會,敦請山僧說大法要,爲諸𫩧識直指路頭。遂以拄杖當頭一劃,云:還識此個路頭麼?若也識得,始知盡虛空是淸淨身,遍法界是直截路,勿論鱗甲羽毛俱成正覺,胎卵濕化𠔏證眞常,說甚麼迷之與悟、升之與沉?所以道:心同虛空界,示等虛空法,證得虛空時,無是無非法。且□
    時信步一句作麼坐道?鐘鼓輕敲聞遠近,香雲靉靆覆高低。遂放生,云:當陽揭示無遮障,透出從敎任所之。盂蘭會放生。以拄杖打圓相,云:會麼?這裏會得便會,三點如星𧰼,橫鈎似月斜,披毛從此得,成佛也由他。脫或未會,不免刻水成文厺也。以拄杖卓左邊,云:這是披毛戴𧢲。卓右邊,云:這是成佛作祖的。當陽如委悉,不用别尋思。到這境界,無一衆生不開正𦕨,無一衆生不入圓明。既然如是,只如今日指破路頭信步還鄉一句作麼生道?頭頭盡是菩提路,處處無非
    極樂天。遂放生,云:當下翻身驀直厺,更嫌何處不超然?爲慈容舉火。昨夜一天月,今日滿山雪,消息甚分明,慈禪徹未徹?若也徹,始知無厺無來、非生非滅;脫或未能,不免放出火光與伊直下剿絕。攛下火炬,云:信步莫敎遲,徑入無生國。爲靜覺起龕。以拄杖劃一劃,云:來從此來,去從此去,撩起便行,莫敎擬議。卓拄杖,引之而出。舉火。解開冬月襖,脫𨚫夏天衫。下火,云:火滅烟消後,新新一朶蓮。
    爲聖先起龕。以拄杖擊龕,云:劈開生𣦸機關。劃一劃,云:劃斷厺來道路。翩翩𨾏履如飛,佛也畱他不住。拄杖,引之而出。舉火。披風度雨入滇邦,爲禮雞山古道場,剛欲携笻旋浙水,不期撒手在龍陽。以火炬打圓相,云:聖先!先!還會不隔處麼?倘若會得,始知頭頭本國、處處故鄉,說甚麼山遙海濶、路遠天長?脫或未能,直須火裏翻觔斗,自然隨處得風光。遂攛下火炬。爲淨月侍者起龕。侍我巾瓶十八秊,幾經辣掌與麤拳,不期撒手東山上,脫體風光淨月圓。雖然若是,且
    轉身吐氣一句又作麼生?普請大家出𨾏手,扶起𣦸中不𣦸人。遂以拄杖擊龕,引之而出。爲東山知如髮師舉哀。一從違座入南滇,雁杳魚沉十四年,今日歸來進菽水,不期𨾏履又西還。蒼天!天!何得了緣太速、撒手甚𢗅?致合捨身巖搥胸震地,來仙硐跌足驚天。雖然若是,大衆還知吾師生滅無于、去來不碍處麼?設或未知,不免一瓣枯烟拈鼎內,兩行酸淚落龕前。起龕。峰頭雪化寒初解,澗底氷消暖乍還,普請緇流齊合十,送師直上涅槃山。卓拄杖引之而出,
    入墖。嶺外西風瑟瑟來,林間黃葉飄飄落,驀然無縫墖門開。遂入⾻,云:收取吾師這一着。爲淸傳沙彌舉火。傳沙彌,傳沙彌,生受吾敎肓,𣦸受吾提持。顧左右,云:生𣦸且置,且道敎肓提持個甚麼?以火把打圓相,云:還委悉也未?若能委悉,始知生𣦸不能縛、來去不能覊;其或未然,不免當陽撥出性空火,徑送西方八德池。遂攛下火炬。爲法兄西竺和尙起龕。師以杖撃龕,云:棒𫾣桐葉和雲墜。喝一喝,云:喝震蘆花映水開,無限秋光畱不住,翩翩𨾏履向西𢌞。恭惟法兄西竺和尙,心淸水月,性
    潔氷壺,掩關藥王宮中,頓空知見;續燈普門堂上,歡忭人天。孤峻處,似峯巒卓爾;瀟灑處,如雲鶴飄然。以,緣結宰官,名喧宇宙,將謂長光濟道,豈期信歩蓮邦?雖然,示有去來,要且本無生滅。不見道:處生𣦸流,驪珠獨耀於滄海;踞涅槃岸,桂輪孤朗於碧天。正恁麼時,如何是𤼵送雲龕一句?兩班仙樂驚雲漢,一路香烟擁稻畦,高舉洪名六字號,大家相送過前溪。杖引之而出,入墖。師以拂子指墖,云:這無縫墖,本自成現,不假功𬊫,磨風雨而不磷,亘古今而不壞。是故,三世能仁以
    之𭣣因結果,歷代開士以之倒臥横𦕨,今我西兄和尙以之潛縱歛跡。敢問大衆:未審此墖從甚麼處出現,而能有如此之殊勝奇特?若檢點得出,始知此墖人人本有、個個不無,曠大劫來於其中間出入無礙;如其不爾,且看據𣢾結案,羣峰聳翠如屏,一水拖藍若帶。遂入⾻掩墖戸,云:全身放下其中,永證金剛不壞。爲潘憲、玉鉉、何䕶法舉火。七年美政播全黔,民亦安兮國亦安,不意功圓撒手去,人非人等盡澘然。㳟惟玉翁柯大檀越,貴陽方伯,佛國金湯,舒補衮調𡙡之
    手,扶天南半壁;運即此證彼之心,輔濟北一宗。殘𥠖託以㡳庥,荒徼仗其膏澤,所以聲揚萬里、名聞九重,將謂福星永照,豈期竺國俄歸?非惟方袍圓頂無以具瞻,亦且黃童白叟失其依怙。雖𣦸生非有,談到公之仁愛,綠水靑山悉皆哽慟;然來去本空,話及公之慈和,蒼松翠竹莫不𫩧悲。遂以火把打圓相,顧兩序,云:且道是𣦸生耶?來去耶?倘若會得,便會玉翁柯大檀越來去本空、𣦸生不礙,雖官居二品不以爲榮、祿享萬鍾不以爲貴,一一了於意地、般般空於𦕨根,任性如如、隨情落落;脫或未能,不免將此性空眞火而
    與我公收因結果去也。性空眞火實優哉,觸着些兒燦九垓。攛下火炬,云:今日爲公親舉出,宰官身脫現如來。爲厥中禪師起龕,師以杖撃龕,云:棒頭花劈去來路。喝一喝,云:喝下澄空迷悟機,放出衝霄銕鷂子,涅槃山上撲雲飛。卓杖引之而出。爲姜文逹舉火。石虎巖前嘯晩風,泥牛波底吼明月,欲知非滅亦非生。拈拄杖,云:定要了明此一訣。然此一訣,多少人不能?當陽領會,直下荷擔,一味作空花活計、幻夢生涯,殊不知富貴花間露,榮華水上漚。𢕒
    拈拄杖,云:惟此一訣,亘古今而不𠮓,歷天地以長存,放之則充塞太虛,卷之則不立些子。倘若會得,則石虎嘯風全彰妙有,泥牛吼月盡露眞機,又何生之可生?何滅之可滅?其或未然,不免𦔳汝性空一把火,霎時煆出本來眞。遂下火。爲祿藜和尙舉火。祿公!祿公!常將兔𧢲挑明月,慣把龜毛束太空,恰好同撑如是道,豈期𨾏履逐西風?令法門失凖、緇素無依,四山生𢡖淡之雲,萬壑結淒淸之雨。然雖若是,幸有來來實不來、去去實不去的,爲你諸人塵塵現淸淨身、刹刹出廣長舌,還委悉麼?
    若能委悉,始知祿公和尙涅槃城裏高懸慧日、生𭭾海中倒駕銕船,說甚麼雪解山巒在,花殘香骨存?與麼時,不觸生滅去來則且置,如何是不負同門道誼一句?一自相逢東嶺端,陽春白雪幾盤桓,今朝歸去無餘贈。下火,云:惟𦔳性空火一攅。火一攅,煉出圓明那顆丹?鼓掌呵呵便行。爲嘯竹禪孫起龕。若謂有去來,笑殺木人、石女;若謂無去來,亦笑殺木人、石女。拈拄杖,云:正當恁麼時,還是有去來耶?無去來耶?於此會得,始知我嘯竹禪孫兩頭坐斷、中道不立,廓若太虛、明如呆日;其或未然,
    引旛縹緲如龍躍,相送雲龕過碧山。以杖撃龕,云:起。秉炬。力辭台嶺來,決志東山上,七載侍巾瓶,幾經喝與棒,秪相他年繼我宗,豈期一旦失其望?致令山水嗟吁,花鳥惆悵,休惆悵。以火打圓相,云:惟有這些子不碍去來,不妨收放。然雖若是,遂以火指龕,云:且道這些子着向甚處?復云:四大本來空,五藴無非妄。火,云:盡情付與祝融君,煅出眞金無比况。爲法主矩度和尙舉火。瑞木半天飛北嶺,梅花幾點放南枝,霎然翻轉乾坤色,𨾏履西歸正此時。㳟惟矩公和尙降蹟滇海,披緇黔山,紹完公之衣鉢,弘鷲嶺
    之風規。經論講時,岌岌靑山點首;毘尼演處,悠悠綠水揚眉。所以萬姓皈心,中丞贈偈,將謂百世慈航,豈期一朝𪮫手?致令猿鶴舉哀,山林披白。正恁麼時,收因結果一句作麼生道?白雲來去本無心,明月升沉非有意,秪因覷破這些皃,把住放行無不是。顧左石,云:還知矩公和尙把住放行處麼?脫或未能,試看火蓮灮燦後,一顆摩尼照大千。遂攛下火炬,入墖。這畔花收,那邊果熟,七十生緣,千足萬足。雖然若是,如何是全身放下一句?遂入骨,掩墖戸,云:一具黄金鎖子骨,收歸窣堵不通風,凍雲幾片凌空結,梅
    雪千枝四面封。四面封,金剛永證在其中。復舉:南陽忠國師因唐代宗皇帝問:和尙百年後所須何物?曰:與老僧造個無縫墖。帝曰:請師墖樣。師良久,帝不會,顧左右云:忠國師墖樣且置,今日有問:如何是矩度和尙墖樣?山僧向道:高着𦕨。且道是同是别?雖然一樣丹靑手,寫出規模各不同。掃髮師知如果公墖。師拈香上供畢,乃云:三十二年前何其恨多?三十二年後何其愛多?正當三十二年,還是恨不肖徒的是?愛不肖徒的是?大衆試定當□,若定當得,庶不負先師抱𣦸志於斯山,飛錦書而𠮥
    我,以至團圞三月,決别一𨊸,到此則三十二年前之恨氷消𭺛解,三十二年後之愛𭺛解氷消。不然,未免香爇一爐丹靄裏,茶傾三盞翠雲中,既然源本無㤀失,常寂灮應照嶺東。掃髮翁月川惠公墖。師躬行祭掃已,乃云:一從拜别堵波前,杖履南滇十四年,今日歸來拈箒柄,山環水遶尙依然。如是,則知我師翁悲願猶存,常光尙照。肖孫今日拈一瓣香、點一碗茶,不過表其森森木本、湛湛水源,至若恢弘祖道、模範人天,若非雙桂傳燈、普門續熖,則東山門庭何以臻此?敢問大衆,且兩彩
    一賽的句作麼生道?珊珊一月圓如鏡,半照寒江半照天。掃生母歸元比丘尼墖。自别西城十六年,滄桑更變意悠然,歸來且喜方墳在,苕箒柄皃重復拈。遂拈箒柄,顧左右云:諸昆仲還會麼?於此會得,則難盡之忠不盡而盡,難全之孝不全而全,說甚麼蓼莪之賦、風木之悲?到這裏,非惟解脫生身之母,則三世考妣、歷劫親姻無不解脫厺也。還委悉麼?但得豁開正法𦕨,等閒何處不酬恩?到旗山,掃本師靈隱老人墖,竪拂子,云:祖道中興氣
    𡶜豪,𧦳方無不仰風高,雖然𨾏履西歸去,尙有皃孫繼祖曺。㳟惟本師先老和尙法𦕨圓明,眞風迥别,三寸綿軟舌盡掃月露風雲,一腔慈忍力均灑香霖甘雨,眞度迷津之寶筏、開覺路之金繩,不肖福度,親𫎇印可,恆抱慚惶,無一德之可長,曷寸念之能報?數十年來雖弋龍釣鳳、𤥨玉追金,不過塞責門庭,未免玷汚宗教。今日到來,拈一瓣紫檀、奠半甌白雪,若喚作酧法乳,𨚫被靑山綠水笑;不喚作酧法乳,亦被靑山綠水笑。召大衆,云:還有證明得出者麼?良久,云:鷺鷥翹足蘆花㟁,一任漁人辯是非。
    到天童,掃祖翁密老人墖,淅歷金風卷碧岑,扶疎丹桂放幽林,八千里外撥雲至,秪爲水源木本㴱。以拂子指墖,顧左右,云:且道是本源𫆀?非本源𫆀?這裏分析得出,始知我祖桐棺山頂擊碎破沙盆、禹門室內奪來𣃔拂子、金粟山中揮雨棒,非但澄太湖萬頃之月、太白峰頭震雷喝,豈止安南海千丈之瀾?燈分十二座,燈燈續熖;派衍十三國,派派流芳。所以,聲震九重、風高千古,不肖曾𭓂福度。今日到來,拈一辯兜樓婆香,穿祖鼻孔,要與我祖結天長地久之𡨚、山高水㴱之恨。然雖若是,未審衆中有能若是者麼?若有,我
    當再設伊蒲,亦如我祖供養;如無,只得自爲拈香,穿祖鼻孔去也。遂拈起香云:卽此是?離此是?說到忤逆兒孫,直饒佛眼難覰。便燒
    東山梅溪度禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 慶緒 編、清 真解 編
    addNames: 梅溪度禪師語錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  5. 失白頭翁起𧦳
    【乾隆】江陰縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 蔡澍 纂修
    朝代:
    版本: 乾隆九年(1744)刻本
    刊印朝代:
  6. 陰謀壞𧦳無其數此人總墮地獄門
    清源
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 光緒30年杭州[浙江]·瑪瑙經房本
    刊印朝代:
  7. 卉木蔬果,爭氣之先,一旦暮之間,寒燠殊候。諺云:四時皆有夏,一雨便成秋。農務耕鑿,鄉里族黨,頗相親睦。俗爲近古。載蓬溪縣同。土瘠民貧,家務耕鑿,士崇禮讓,愛惜名節,其俗儉樸,不尙華𪎙,民間宗族妑婭,頗相親睦,葢亦有醇謹之風焉。蓬溪縣田多山阜,無河渠之利,農資雨澤,終歲勤動,煮鹽易粟,貿遷以日。至涪水以西,多膏腴地,民相習
    植棉,其利倍穀,故家自贍給。士人崇尙經術,不鶩華辯。舊家故族,素業相承,多鄕處,不儕城市。民知戴公,又質直,無不可與爲善。或相持短長,以小忿涉爭訟,亦愚劣者然也。婦女無倩麗之飾,工役無淫巧之思,飮食衣服惟其儉,喪祭冠婚惟其宜,里黨親從有無。相通,亦可知氣𧦳之敦,故君子稱其俗最近占,易爲治也。
    道光蓬溪縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 吳章祁 修、清 顧士英 纂
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 將别但云明日復來乎與子𧦳公度意以話爲畫明日
    讀史碎金
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡文炳 著
    朝代:
    版本: 光緒元年蘭石齋本
    刊印朝代:
  9. 物𧦳器而病馬空糜於芻粟故求
    經進東坡文集事略
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 蘇軾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 相通亦可知氣𧦳之敦故君子稱其俗最近古易爲
    蓬溪縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳章祁 著、清 顧士英 著
    朝代:
    版本: 道光二十五年本
    刊印朝代:
  11. 吳八听名腸肝裂母尔道𧦳氣死兒此女不能成雔對情愿一𠇮喪隂司
    古板新造忠義節十不全全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  12. 一句古𧦳提説道色不迷人上自迷正應着胡家女耍
    新編雅調唱口平陽傳金臺全集
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒7年墨海堂本
    刊印朝代:
  13. 恩德也正在說𧦳之時傳進家書一封折開一
    太華山紫金鎮兩世修行劉香寶卷
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒29年常郡[江蘇]·樂善堂本
    刊印朝代:
  14. 周詩𧦳徐積夢李白詩:烏紗巾,紫綺裘,夢中太白從吾遊,陶陶爛醉江山秋。半夜起來覓不見,頭背長安淚如霰。陳廷敬夢太白詩:太白天上人,入世思沉冥。昔過酒樓下,扁舟繫客情。昨夜忽夢公,千載猶崢嶸。
    月十年醉,聲名一日榮。此義我贈君,出處亦甚明。年至不歸去,惜哉身後名。風雅亦細故,所患在有生。無生斯無死,天人渾三成。餘語不可悉,孤蓬急晨征。明當過酒樓,靈爽使人驚。
    李太白文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 李白 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 故鄭元序云:世祖以來,通人達士,大中大夫鄭少贛名興,及子大司農仲師名衆,故議郞衞次仲、侍中賈君景伯,南郡太守馬季長,皆作周禮解詁。又云:元竊觀二三君子之文章,顧省竹帛之浮辭,其所變易,灼然如晦之見明;其所彌縫,奄然如合符復析。斯可謂雅達廣攬者也。然猶有參錯,同事相違,則就其原文字之聲類,考訓𧦳,捃秘逸。謂二鄭者,同宗之大儒,眀理于典籍,觕識皇祖大經,周官之義,存古字,發疑正讀,亦信多善徒寡,且約用不顯傳于世,
    今讚而辨之,庶成此家世所訓也。
    周禮
    传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属
    现代分类: 政治
    作者: 东汉 鄭玄 注、唐 陸德明 音義
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 大娘不信秋香𧦳去到廳前看分明
    現世寶卷
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒五年(1879)杭州瑪瑙經房刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 4:03:37