師云：𧛵破舌頭。
山翁忞禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 顯權 編、明 智泉 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
褻褻私服。从衣𡎐轉入龤聲。詩曰：是褻袢也。臣鉉等曰：从熱省，乃得聲切。𡎐字轉入，則褻、熱皆龤。鉉言熱渻而後聲龤，
又何龤邪？謬甚。音訓溷媟，又溷𭧳。又絬引論語絬衣長。今語作褺長，非是。或古今經異。但絬引經闕訓，當是褻。緟文褺本訓緟。衣殹。論語踊，今詩用紲義踊。此類文字，𧧲爲㪅𢿢。而先儒取後世書籍，字解句釋，而不䟵古人詞气㠯定義理者。㝱中說㝱殹。按紲訓但引春秋臣負羈句，則紲爲後人增臸寀矣。六字當辡。𧛵。𧛵，繒餘也。从衣𠛱意兼聲。良辪切。
㕜襃氏𡚽𧛵繒聲。今借。凡剖割，𢩥其本矣。𠛱𧛵音同，訓踊。因𠛱借排𠛱加衣轉，後人勥改排爲非，改𠛱爲怪妄可憎。襗，襗，絝也。从衣聲。徒各切。睪聲。中外二音不𣂠，而懌、鐸、殬等字𠀤龤㞢。
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
中斷棠棣紛披蒲團道人五内如𧛵以吾七人之中石
晚聞堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 余紹祉 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
沈攸之城兵
與武陵王贊牋府儀同齊廢帝刳聞齊之攸牋，江陵一總八州，地居形勝，鎭撫之重，宜以上歸。本欲仰移節葢，攺臨荆部，所以未具上聞者，欲待至止，囘自咨申。不圖重關擊𣔳，覲接莫由，若使匡朝之誠，終蔽於聖察，襲逺之舉，近𢹬於郢都，則無以謝𤉩士之心，何用𡫼義夫之志？便不犯關陵漢，期一接奉。若夫斬蛟陷石之卒，𧛵骼卷鐵之將，煙騰飊迅，容或驚動
左右，苟不獲巳，敢不先布下情。
書記洞詮
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 梅鼎祚 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
綿矩以木框，方可尺餘，用張繭綿，是名綿矩。又有揉竹而彎者，南方多用之。其綿外圓内空，謂之猪肚綿。及有用大竹筒，謂之筒子綿，就可攺作大綿，装時未免拖物也𧛵北方大小用瓦，蓋所尚不同，各從其便。然用木矩者，㝡爲得法。酈善長水經說曰：房子成西出白土，細滑如膏，可用濯綿，霜鮮雪曜，異於常綿。世俗言房子之纊也，抑亦類蜀郡之錦，得江津矣。今人張綿用藥，使之膩白，亦其理也。但爲利者因而作僞，反害其真，不若不用之爲愈。因及之，以爲世戒。
農書
| 传统分类: 子部 | 农家类 现代分类: 科技 作者: 元 王禎 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖九年(1530)山東布政使司刻本 刊印朝代: 明 |
竹筒謂之筒子綿就可攺作大綿装時未免拖𧛵
三才圖會
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 王圻 輯、明 王思義 續輯 朝代: 明 版本: 萬曆三十七年(1609)刻崇禎王爾賓重修本 刊印朝代: 明 |
𧩃悲夜啼竹𧛵人不歸又不見崑崙伯仲未可分逸
峨眉山志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 其他 作者: 清 蒋超 著 朝代: 清 版本: 康煕27年刊本 刊印朝代: 清 |
繻之𧛵補注笛斯聲相邇析也今方俗
三禮通釋
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 林昌彜 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𠧪讀若調桌讀爲榛桌之桌讀爲𧛵繻之
漢魏音
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 洪亮吉 撰 朝代: 清 版本: 光緒三年至四年本 刊印朝代: 清 |
孔疏以賈、服等說鞶、厲皆與杜同，惟鄭元獨異。內則注以鞶爲小囊，讀厲如裂繻之𧛵。案禮記稱男鞶革，女鞶絲，鞶是帶之別稱，言其帶革帶絲耳，鞶非囊之號也。禮記又云：婦事舅姑，施縏袠，袠是囊之別名，今人謂裹書之物爲𧙵，言其施帶施囊耳，其槃亦非囊也。若以縏爲小囊，則袠是何器？若在亦是囊，則不應帶二囊矣。此疏力駁鄭注，與詩疏異，葢各依注爲言耳。但杜以厲爲大帶之垂者，以鞶爲大帶，則非。古人衣服本有二帶。儀禮賈
疏謂大帶所以束衣，革帶所以繫韠及佩，大帶以絲。鳴鳩其帶伊絲。是也。鞶字從革，當爲革帶。白虎通義云：男子有鞶革者，示有金革之事。革帶雖揉皮極軟，不能挽結而下垂，故通典及三禮圖皆云革帶鉤鰈。然則厲自是大帶之垂者，不得以鞶、厲連文，謂鞶爲大帶。
毛詩後箋
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 胡承珙 撰 朝代: 清 版本: 光緒七年蛟川方式园本 刊印朝代: 清 |
感哀悲懂郭仲竒碑悲慟剝𧛵並作懂從心重聲鄭
論語雅言
| 传统分类: 经部 | 四书类 | 论语之属 现代分类: 其他 作者: 清 董增齡 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
幾爲天下𧛵㫺鄭君康成精亏文字聲音訓詁攷據而
經訓比義
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 黃以周 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
顧山志之未悉，散軼而莫紀也，從而輯之。浹月告成，齎簡問序於余，余𧬄不敘。旣而自念天下
所難遣者，不獲身接，猶得以心遇之。夫以巢由之肥遯也，偓佺之導引也，老子之談經，子之御風也，千百世而下，何從聆聲咳而覿丰儀？乃求其人而不得，聞其事，讀其書，如見其人焉。是志也，將以政事
之餘，咏謌嘯倣，展卷而峯巒劃𧛵，致趣畢呈，不煩登陟，不費攀援，而峩山已在目中矣。是誠足以醻逸少之餘憾，而副靑蓮之追憶者也。然𠟭是書之成，當與峩山同壽，吾第恐蛟龍雷雨之震躍於其間也。
旹康熈壬子歲仲秋之吉，通議大夫、四川等處承宣布政使司布政使加三級金儁題
序。
峩眉山志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 其他 作者: 清 蔣超 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
煩惱之性，卽在□界，卽佛境界。觀煩惱性空，是正修行。切顿惱業障，木來空寂，以智慧劍破煩惱賊，以智慧刀𧛵煩惱網。
□治煩惱魔，清静常歡喜。諦觀四大木空，類惱何處安鄉。□居士凡夫卽佛，煩惱卽菩提。前念迷卽凡夫，後念悟卽佛。前念着境卽煩惱，後念離境卽菩提。我從木來，不得一法究竟定意，始知所謂無念。若得無念者，觀一切法悉皆無形，因此成無上正真之道。經秉光生處，覺花開金別經
依法而心富在墜作作而作，不依無佀而住，如隄如作，心無所注，作無所心，了無執着，無佳轉眞□心經往與方所，故名無作無住者，是爲眞心。以萬法不離自性，自性自知，自性自見，自性自梧自沈门度。悟性還易，了心甚難，了心則無其心矣。典空不空，空無所空，卽是了見本心也。
心學
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 傅金銓 彙編 朝代: 清 版本: 巴蜀書社影印本 刊印朝代: 清 |
戴東原集卷弟六，四庫館纂修官、翰林院庶吉士戴震𧩿水經酈道元注序書水經注後，荅曹給事書、應州續志序記洞過水水經酈道元注序：後魏御史中尉范陽酈道元，字善長，撰水經注四十卷。蕭寶夤之亂，道元叱賦而𣦸，贈吏部尙書、冀州刺史、安
定縣男。善長雖依經附注，不言水經𢰅自何人。唐書蓺文志始以爲桑欽撰。欽在班固前，固嘗引其說，與水經違異。晉巳來，注水經凡二家。郭璞注三卷，唐時猶存。杜君卿言二家皆不詳所𢰅者名氏，亦不知何代之書。則景純巳不能言其作者矣。崇文總目：水經注亾者五卷，今所傳卽宋之殘本，後人又加割𧛵，以傅合四十卷之數。如注文江水又東逕巫縣故城南，注譌𠛱爲經，遂與前經文又東過巫縣南割分異卷。唐六典注云：水經所引天下之水百三十七，今自河水至斤員水凡百二十三，應脫逸十有四水，葢在五卷中者也。
戴東原集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 戴震 撰 朝代: 清 版本: 清乾隆五十七年段氏經韻樓刻本 刊印朝代: 清 |
徐縛藤詩衆以唐云也。畵
同具鑒隱山磚讀图。
𧛵地多盤屈，插𡗮多峭𡼑，瀑泉吼而噴，怪广𣉙欲落。種田焼白雲，斫漆響𠂁𡓝。行隨拾𤠔，歸對巢枀鸖。王摩詰鷰字龕刳，雄奇蒼鬱，非李咸熙出，匽之不可。
累旣皿彦麗届兌懌闢川軒與瓿侨紅直侯貌鵩民穡柱八無阖蘆睾滅颜白看罌蒴。王叔旬畵㞢。
叔明書於多用小篆，故画㳒亦多有篆意。
煙排雪梢留洪句，氣蒸山腹出深年。吳彦亨白事似米及仁法，内家兄弟，自多吻合。
秋湖夜落空江渚，曉𣗳𩀌𩀌金云雨。伊軋中渚聞橹聲，卧祛渔人隔煙语。
雲林自題山水贈严膚徴去诗也。静逸之氣，诗古安皆𩔖其人。
𩫩宗丞畵肅雲従徵扵楳石山房，
書顧命體。楼荘穆也。只黎倣四為畵記，则仁荘穆以為竒逸，纸上驕士躍躍，此善扵學古者。李北海曰：學我者拙小，以惟不欲浚人，學怨不龜學，當鍼砭耳。
芥子園畫傳
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属 现代分类: 艺术 作者: 清 王槩 輯 朝代: 清 版本: 康熙芥子園甥館刻彩色套印本 刊印朝代: 清 |
十二月二日辛巳，賊三千餘逼縣。公巡城，見人自爲守，笑曰：吾視賊陳亂旗靡，無能爲。若士氣倍守堅，萬萬無虞。移時，烏石岡鄉兵持白棒擊殺其旗頭三人，斬首以獻。遂懸示各城，人人自奮，一時歡聲動夭，公大喜，如所料賊。是日分兵攻東門、北門。先期以賊匿東門甕鑿門，我兵于門塹用人𣸈火𨩷大苗竹尖鑿下及鐵汁注之，從㫄避。及東西，火起風順，焰逼甕門，始走。又明日，頂籬木門扇、生牛皮棚等具。東門銃手用鳥嘴銃擊中門籬粉𧛵，創傷𢿘人。弩手射殺賊首一人，不退，運餉更番食，百計急攻。自辰至酉，令别賊攻黃泥巷，我兵以火砲燒其旗三口，賊失倚蔽，稍却，復十餘合，仍按伏，候各路消息，乃𨓆。北門
賊蒙虎皮，殦聲薄城惑衆。一賊大紅冠帶，張葢立屋脊，右手持刀，執白旗，左手招揺。
南豐縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 鄭釴 著 朝代: 清 版本: 康煕23年刊本 刊印朝代: 清 |