戊午，真德秀論和議。德秀時為大學博士，上書曰：“竊惟權臣用事，妄開兵端，南北生靈均被其毒。陛下爲之旰食焦勞者，二年于兹矣。天啓期謀，迄殄元惡，尋盟繼好，休息有期，豈非
天下之福哉。而臣區區愚慮，切謂為國者當示人以難犯之意，不可示人以易窺之形。昔春秋時，𣈆師入齊，齊使國佐求盟於晉，其勢亟夷，一聞齊之封内盡東其畆之言，雖僨軍之餘，不肯苟從，以紓一旦之禍。蓋敵國之相與，有以折其謀則爲和也易，有以啓其嫚則爲和也難。况夷狄豹狼，變詐百出，又非可以中國常理待之。側聞日者小行人之遣也，虜人欲多歲幣之數，而吾亦曰可增；虜人欲得奸人之首，而吾亦曰可與。至於徃來之稱謂，犒軍之金帛，根括歸明流徒之民，承命惟謹，曾□留難。切揆謀國之意，不過以樂天保民爲心，幸和好之亟就耳。獨不思虜人得以聞吾之情，而滋嫚我之意乎？雖然，此既徃之咎矣，所以圖制方來者，猶可謹其初也。盖古者敵國通和，有養其事力以待可爲之機者，越之事吳是也；有聽命於敵以圖苟安之計者，六國之事秦是也。今日之尋盟於虜，臣不知姑欲養其事力而待可為之機乎？抑將聽命於敵而圖苟安之計乎？勾踐之行成於吳也，盖忍耻以志仇讎之復，而非𠋣和以自固也。是以三十年間，𧈡朝晏罷，卧薪嘗膽，未嘗一日忘會稽之耻。故雖詘辱一時，迄能伸其志於異日。若夫六國則不然，其求和於秦也，蓋委國以爲仇讎之役，而非用權以蘄濟也。故朝割地以賂秦，則暮棄謀臣之言；夕遣質以入秦，則旦絶鄰
國之援。撤防弛備，冀秦之矜己而不加兵，奚異委肉虎狼而幸其弗食也。”夫是以六國之地卒歸於秦，豈秦之力能亡是六國哉？六國實自亡耳。今日而知是，則當以越之事為法，而以六國之事為戒可也。抑臣聞之，善謀者不觀敵人之動静，而觀吾政之修否。元祐初，用司馬光為相，盡更王安石敝法，契丹聞之，以勿生事戒其邊吏。今日號為更化矣，而虜之桀驁亡異前日，母亦我之所為，尚有可思者乎？故臣妄論今日之事，必吾無以取輕於敵，而後和可成；必有以深服其心，而後和可固。臣觀昨者竄殛柄臣之始，不惟四方萬里咸服英斷，而敵國亦疏然易視矣。誠使剛健不息之誠俞篤於初，振厲有為之志益加於舊，則國勢日强，虜自退聽。柰何朝綱方整而紛紊之漸已萌，政事方修而懈弛之形已露。正人雖進，志未獲伸，言路雖開，忠罕見用。我之更化者僅如此，其能使敵情之畏服哉？况夫彼之待我者方驕，我之恃和者太重，一介行李曾未越境，而動色相慶若無事然。臣恐盟好既成，志氣愈惰，宴安鴆毒之禍作，浮淫冗蠹之事與。”彼方資吾歲賂以厚其力，乘吾不備以長其謀，加之數年，聲勢寢盛，然後發難從之請，挑必爭之端，而吾徬徨四顧，將無以應之，此長虜逺識之士所爲寒心者也。臣願陛下以通和講好為權冝，以脩德行政爲實務，君臣之間
朝夕儆戒于敵情之難保，禍亂之無日，蒐討軍實，申儆邊防，凛然若敵師之將至。如是而國勢不張、外虞不弭者，未之有也。 閏四月 壬申，雨雹。旱。癸未，詔大理、三衙、臨安府及諸路闕雨州縣决繫囚，釋杖以下。辛卯，禱于天地、宗唐、社稷。癸巳，减常膳。乙未，蠲兩浙闕雨州縣貧民適賦。復命大理、三衙、臨安府、兩浙州縣决係因。丙申，幸太乙宫、明慶寺禱雨。甲申，詔皇太子侍立朝殿。詔曰：“朕更化厲精，祗若古訓，為萬世長策，先國其大者。皇太子温文粹美，學問夙成，欲使與聞國論，通練事幾，以增茂儲德。二三大臣各兼師傳，賓僚用伸羽翼之勘，其相與叶心輔導，成朕愛子之義，以綿我家無疆之慶，是惟休哉。自今每遇視事，可令皇太子侍立，宰執赴資善堂會議。”乙酉，錢象祖兼太子太傳，衛涇、雷孝友、林大中並兼太子賓客。 閏月丁亥，皇太子出居東宫。丁酉，詔求言，旱故也。詔曰：“朕惟祖宗傳序之重，祇懼靡邊，而自去歲以來，蝗蜅為灾，冬既無雪，春又不雨，夏且半矣，祈禬不應，天灾流行，固亦有之，在於今兹，關係實重。邊鄙甫定，流徙未復，漕運不至，衾價日增，苟失歲事，何以保邦？傳不云乎：屋漏在上，知之在下。其播告中外，凡朕躬不逮，朝政闕失，田里怨嘆，軍民疾苦，盡言無隱，朕將採而用之，無小無大，惟既乃心，稱朕意焉。”五月辛酉，親試舉人。
賜禮部奏名進士鄭自成等四百二十有六人及第、出身有差。甲子，太白經天。 蝗。乙丑，减常膳。丁卯，詔侍從、臺諫條上闕政，監司、守令條上民間利害以聞。 六月乙酉，禱于天地社稷。七月壬戌，詔三省條上寬䘏未盡之事。 八月戊辰，出豐儲倉未賑貧民。 六月庚午，金虜歸大散闕。辛未，歸濠州，又歸隔芽關。 乙亥，衛涇罷。行御史中丞章疏也。 甲申，林大中薨。以僉書樞宻院事薨于位。丙戌，詔舉邊守。詔侍從、兩省、臺諫舉沿邊守臣。 辛卯，史彌逺兼參知政事。 秋七月辛丑，賜吕祖泰官。先是，祖泰以上書忤韓𠆩胄，配欽州牢城。至是，改止過名，特補上州文學。尋改授迪功郎、監潭州南岳唐。 癸丑，丘崇同知樞宻院事。 甲寅，許奕歸自虜庭。以通謝使回，是日入國門。 八月辛未，丘崇薨于江陰之里第。甲戌，議楮幣。待從、臺諫、兩省詳議會子折閲利害。自曾從龍為版書，欲急見理財之效，始與提領會子庫官陳彌作共議，依川錢引例立界，每界一千萬緡，兩界相呇，行之乆矣。其後每界增爲千八百萬緡，至第七界又增爲二千三百二十三萬緡。開禧用兵，又依四川例，亦以三界通行，而第十三界累增至四千七百五十八萬九百餘緡，民間折閲兹甚。辛巳，婁機同知樞宻院事，樓鑰簽書樞宻院事。
永樂大典
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 解縉 纂 朝代: 明 版本: 嘉靖副本 刊印朝代: 明 |
古之時，生齒殷繁，而名民惟四。今則四民之內，𢕒有二氏。此二氏者，使其幸而生於堯、舜、禹、湯、文、武之世，則其教固不至于惑世而誣民。雖不幸而不見正于堯、舜、禹、湯、文、武之聖，然其教亦足以佐治而翼儒。何者？古之時，父𫟋子言，兄與弟言，朋友之相規課，皆仁義道德之說也。少而習，長而安，不見異而遷。故凡二帝三王之道，日月星辰之行，天地之所以著，鬼神之所以幽，人物之所以蕃，江湖之所以流，若燭照數計而龜卜也。則夫二氏之教，彼孰從而傳之𮊸之哉？三
代以還，人私其身，士私其學，利欲熏其心，滛邪易其性，竭智罷神，紛紜錯沓，老𭭾而不悟者，滔滔然也。習二氏之學者，獨能㤀形骸，屏嗜好，一𭭾生，絕外膠。其爲心也，泊然無所起。其于世也，淡然無所遭。樂山水而安靜閑，以視夫世之營營逐逐者，其人之智愚賢不肖爲何如？吾謂三代以后，二氏之教反足以佐治而翼儒者，以此。然老氏者流，必數百餘年始崛起一人，以纘其緖。若釋氏貼，自漢以來，代不乏人。首則如達磨、羅什、圖澄軰，以彰拈花微笑之㫖；繼則有曹洞、臨濟、趙州諸知識，以衍單提直指之宗，浸浸乎與濂、
洛、關間諸君子並驅爭先矣。昔人有云：禮失而求諸野。殆調是歟？蜀之知識僧愽和尙者，𧈡習浮屠學，果行育德三十餘年。一旦識其依歸，如久客旋家，酣夢觸醒，故其咳唾指顧，皆同正覺。于是擔笈杖錫，下岷山，上湘水，過九嶷，渉浙湍，入商洛，東遊于京國，欲以其自得者同諸人，意良仁已。余始見而疑之，旣而叩其學，固非拘律以縛身，亦非爲大以欺佛者。及出其語錄若于卷，余受而閱之，奥㫖微詞，雖不盡解，然而聆其言，挹其容，信非有道者不能。苟世之人，誠能如彼之㤀得喪，齊彭殤，不以外物一攖具心，惟仁義道
德之說，習安而不遷爲，則夫堯、舜、禹、湯、文、武之盛，庶幾旦募遇之矣，烏得泥䜿儒之言，而槩訾其惑世誣民也哉？余故以爲三代以還，釋氏之教，反只以佐治而翼儒也，于是乎言。旹。
大博乾禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 超宗 錄、清 超今 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
寒與暑其代謝兮，年冉冉其將老。豐顔而朝榮兮，玄髮粲其夕皓。感芳華之志學兮，悲時暮而難
考。逺圖逝而辭懷兮，密思集而盈抱。羡厚德之溥載兮，嘉豐化之大造。恨盛來之苦晏兮，悲哀至之常𧈡。指晞露而怵心兮，衍死生於靡草。
御定歷代賦彙
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 历史 作者: 清 康熙圣祖仁皇帝 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
戮僕之儀，須依古典，已軍令處置。詔國前後俘獲，約十萬人，今獨送杜驤妻，言是沒落。杜驤守職，本在安南，城䧟驅行，故非没落。星霜半代，桎梏幾年。李氏偷生，空令返國；杜驤𧈡殁，不得還鄉。今則訓練蕃兵，指擇漢將，鐵衣十萬，甲馬五千，邕交合從，黔蜀齊進。昔時漢相，有七擒七縱
之功，今日唐臣，蘊百戰百勝之術，勳名須立，國史永書。且杜驤官銜，李瑶門地，不是親近，但王室疎宗，天枝遠派而己。李氏竝詔國木夾，竝差人押領，進送朝廷。是故牒書漢開西南彝難蜀父老書：司馬相如漢興七十有八載，德茂存乎六世，威武紛紜，湛恩汪濊，羣生霑濡，洋溢乎方外。於是乃命使西征，隨
流而攘，風之所被，罔不披靡。因朝冉從䮾，定笮存卭，畧斯楡，舉苞蒲，結軏，還轅東鄕，將報至於蜀都者，老大夫、縉紳先生之徒二十有七人，儼然造焉。
雲南府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 謝儼 纂、清 張毓碧 修 朝代: 清 版本: 康熙三十五年(1696)刻民國間重印本 刊印朝代: 清 |
𤱪省清曹玉署賓，十年蚤乞養親身。湖山可少先生住，才力能扶大雅輪。課子恰應如栗里，辭官非敢忘楓𫤹。要侘戀祿違親輩，知道林閒大有人。桃李門墻𧈡綠陰，春風噓拂到幽林。閨中也入憐才格，家食無忘報國心。一卷蠅吟投小艸，六朝鴻製重兼金。天敎繼起隨園老，特備詞壇兩賞音。
长真閣集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 席佩蘭 撰 朝代: 清 版本: 光緒十七年(1891)强氏南皋草廬刻本 刊印朝代: 清 |
稱隋王通撰，宋阮逸註。世有以其姓名史所不載，疑併無其人者。案王仲言揮塵錄曰：唐李習之嘗有讀
文中子。劉禹錫作王華𨜮墓志，載其家世及通行事甚詳。皮曰休有文中子碑，見文集。胡元瑞又言王勃傳稱祖通，隋末大儒，則是有其人矣。又有疑其書爲阮逸僞造者。案唐志已有五卷，胡元瑞謂劉蕡已斥其儗經之罪，則又非皆逸僞造矣。予謂旣有其人，又其書爲所作，則適以見通一妄夫耳。爾何人斯，而敢上比孔子，作僞書以儗論語乎？卽孔子之後，再有聖人，亦當別出言行，未聞有比儗其書便可爲聖人者。甚至于顏子亦取一門人𧈡死者儗之，其可惡甚矣。
若夫揑造唐初宰相以爲門人，當時英雄勳戚輩，直斥之，無婉詞，又何其迂誕不經也！以至武夫悍卒，曰僕僕于其門而問道講經，雖三尺之童，亦知其無是事矣。
古今偽書考
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 清 姚際恒 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
秦太子之子異人趙逃歸，目秦太子妃曰華陽夫人，無子，夏姬生子。異人質至於趙。秦數朔伐趙，趙不禮之，困不得意。陽翟大賈不韋適邯鄲，見之，曰：此奇貸可居。乃說之曰：秦王老矣，太子愛華陽夫人而無子，子之兄弟二十餘人，子居中，不甚見幸。太子卽位，子不得爭爲嗣矣。異人曰：奈何？不韋曰：能立適陽夫人耳。不韋雖貧，請以千金爲子西遊，立子爲嗣。
異人曰：必如君策，秦國與子共之。不韋乃與五百金，令結賓客。復以五百金買奇物玩好，而西見夫人姊，而以獻於夫人，因譽異人之賢。賓客遍天下。曰夜泣思太子及夫人，曰：異人也，以夫人爲天。夫人喜。不韋因使其姊說曰：夫人愛而無子，不以繁華時𧈡自結於諸子中賢孝者，舉以爲適。卽色衰愛弛，雖欲開一言，尚可得乎？
冠註綱鑑易知錄評林
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 吴乘權 編、清 石川鴻齋 注釋 朝代: 清 版本: 明治15年刊本 刊印朝代: 清 |