敬是𧃳之也敬而弗愛是憚之也𧄘之則不尊憚之則不親不
番陽仲公李先生文集
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
賣文之錢來無不義書難求全勿散勿𧃳庶永吾
病榻夢痕錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
讚歎行婬，不毀麤行。此頗難解。有謂讚彼行婬，不毀壞麤行，何况細行？則以麤行屬善邊事，文義不通。蓋毀字二用：一是毀譽之毀，譏謗也；一是成毀之毀，廢滅也。古訓毀爲隳。隳者，廢也，滅也。如仲尼隳三都是也。此二句是二事：一者於婬欲法，反加讚歎；二者於諸麤行，安意爲之，不復隳滅。麤行者，麤陋鄙𧃳之事，稍次於婬欲，卽僧殘之類，皆惡邊事也。
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
永樂三年八月五日，戸部尚書郁公薨于仁，上遣官祭以文，命工曹具視，輟朝一日，顧翰林學士臣縉等歎息稱其才。嗚呼！公之哀榮始終，固可美。國家所以待臣庶恩禮之厚，尤足以激勸於當世。公之子孫豈不永有庇賴歟？於是其子彬衰麻踵門泣，而致公之治命，請予銘其墓。噫！公與予交二十年，未嘗與汝𧃳狎，亦未嘗挾長殺敬禮，予二人者，亦自信爲誠實。洪武二十二年，
予侍講華葢殿中，公始受命爲户部度支正事，賜名新。明年，戸部司屬。十二年，陞北戸部郞中。二十四年六月，超授嘉議大夫、戸部右侍郞，考滿。上於廷中稱譽，擢尚書，授資善大夫，十三年于兹矣，非才而能之乎？抑公之盛福，其祖考以來積累之慶，非偶然而致也。公家素饒財，慷慨豪舉，不爲齷齪，喜賔客，樂於賑貧乏，不爲德也。洪武中，奏事庭中，被顧問，天下戸口、漕運、地理、險易，計數時日，應機響答無遺謬，自謂劉晏以下不論也。晩歲多疾，乃時在告。上甚憐公，亦時自語予：“吾覺衰老，
恐旦夕先朝露，不能報國恩。吾平生無卓異，惟君知也，幸與之銘其墓，紀其滎遇而已。”嗚呼，公非可謂達歟？公，蘇人也。曾祖仲和，祖瑜，父德，字銘本。公以至正丙戌正月十四生於吳縣。洪武元年，祖父遷居鳳陽臨淮縣，公随儒家焉。公娶嚴氏，綜理家政，嚴而有緒。彬字孟父，亦克孝敬。嘗屬之予曰：“他日視之，曰余故人之子，卽比子之榮也。”墓在臨淮古城之原。銘曰：
解學士全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 解縉 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
蔡元定之子，沉晦翁婿也。晦翁常訪沉不遇，其女出葱湯麥飯，留飲食之。臨别，女謂以此二者簡𧃳不安。晦翁留詩曰：葱湯麥飯兩相宜，葱養丹田麥療飢。莫謂此中滋味薄，前村猶有朱炊時。
詩話類編
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 明 缪垕 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
人有霍氏之翫，自驂乗始。愚則曰：汲黯、淮陽之遣，自不冠不見始。何則？武帝待黯，禮至而情不至也。天下有厚之而薄者，薄之而厚者，觴酒豆肉，必先諸鄉人而後諸子弟，豈待子弟不若鄉人哉？葢鄉人與。
我疎者也，禮至而情不至也。子弟與我親者也，情至而禮不至也。故鄕人之敬不終日，而子弟之愛可以終其身。黯於武帝，徒得其鄕人之敬，而不獲其子弟之愛，其敬鳥得而不替哉？夫禮固臣之所望于君者也，有時而不愛其禮者，不容干，僞爲也。禮而僞爲，能無竆乎？世之愛者，有曰：不𠜍者，䙝也；必𠜍者，禮也。帝之于黯，不𠜍不見，若在所禮矣。况帝之待大將軍則踞厠，待丞相則不冠，槩之干此，又殊禮也。帝何負于黯邪？噫！非唯不知帝，抑不知黯也。
夫人情有所忌而畏生焉，有所畏而敬生焉。敬生于畏且忌，而使君不吾疑者，未之有。且黯何忌千帝邪？忌之𭃡生也，黯之贑也。夫帝之多欲，其腹心之疾所也，黯不之諱而故暴之，其不近帝之情一也。既欲斥之，愛一刀筆吏，又欲斥之，黯與二子之心暌，而帝又與黯之心暌矣。不得
于君之心，而惟禮之拘，安知其非貌焉已邪？故不冠不見，非敬黯也，陰懷猜忌而陽浮與之修餙邊幅之小廉，而非握手撫背之真情也；設立防畛之曲謹，而非慷慨歌呼之雅意也。不肰淮陽之遣，胡爲乎來哉？又否則大將軍黯爲之矣，何必青也？丞相黯爲之矣，何必弘也？向使移待靑者以待黯，雖踞厠可也，淮陽必不遣；移待弘者以待黯，雖不冠可也，淮陽亦不遣。吾獨怪夫素所𧃳慢之臣，如此而將，如此而相，而素所敬畏之臣，所尊非所用，所用非所寵，至是而帝之。
心見矣。肰則臣之于君，果願其冠而敬邪？抑願其不𠜍而簡邪？簡不如敬，固也。與其敬焉而無實，毋寧簡焉而情眞。無實則不可以爲繼，而情之眞者，愛之眞也。臣亦何利于君之爲貌，而自取其薄乎？故曰：淮陽之遣，自不𠜍不見始。之評黯□見帝，遂謂其内多欲而外施仁義；又廷詰公孫弘，謂齊人多詐無實，又忿罵張湯刀筆吏，不可爲公卿，皆觴帝忌諱，不𠜍不見，畏之也，非敬也。淮陽之遣，兆于此矣。論者以帝爲禮厚于黯，
何不思大將軍之擢，丞相之□，果在不𠜍不見之人否？
錢麓屏論
鼎鐫諸方家彙編皇明名公文雋
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 袁宏道 撰、明 张鼐 撰、明 丘兆麟 撰、明 吴从先 撰、明 陈万言 撰、明 郑思鸣 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
妮子也不須羞俛，尊客也漫勞驚羨。瓊枝，聽我分付，打點的舞腰輕，歌㗋軟，把塲頭技。頃生、净㑹歌舞，一發妙。小生先奉酒。小旦應選。生□□□□介小生莫負了紅粧開宴主人賢王，這
小小酒壺，可不乾了。偷看酒滿。驚介小旦送淨，净戱小且避介净老師父，不要吃酸，可好得，學生畧近一近兒。小生拂。净作難逝介則怕相看近處相逢遠，休錯把麻姑當阿憐。净作怪，再近他不得，一似釘住了的。生表兄，不可如此𧃳玩。方纔尊師說小娘子會歌舞，就請教了罷。小生瓊枝，你試歌来。小此報板唱介四門子憶當初𦠞向章臺見，便與他話匆匆訂百年。誰知他天涯一去無囘轉，并音書望眼穿。啞子吃拳，
有恨難言，只好灑淚焚香告上天。兼落窩圈錯在前邊，怕反被旁人笑傳。
画中人傳奇
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 吳炳 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
惠帝三年春，以宗室女為公主，嫁匈奴冒頓單于。是時冒頓方彊，為書，使使遺髙后，辭極𧃳嫚。髙后大怒，召將相大臣議斬其使者，發兵擊之。樊噲曰：臣願得十萬衆，横行匈奴中。中郎将季布曰：噲可斬也。前匈奴圍髙帝於平城，漢兵三十二萬，噲為上將軍，不能解圍。今歌吟之聲未絶，傷夷者
甫起，而噲欲揺動天下，妄言以十萬衆橫行，是面謾也。且夷狄譬如禽獸。得其善言不足喜，惡言不足怒也。髙后曰：善。令大謁者張釋報書，深自謙愻以謝之，并遺以車二乗，馬二駟。冒頃，復使使來謝曰：未𡮢聞中國禮義，陛下幸而赦之。因獻馬，遂和親。
通鑑紀事本末
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 历史 作者: 南宋 袁樞 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二年(1574)豐城李栻刻本 刊印朝代: 明 |
太后宻賜珍玩繒綵鉅萬計，而人莫知。叡有二女，將嫁，先入宮中，太后親御太蕐殿，寢其女帳中。及女登車，太后送過中道，時人皆謂天子太后嫁女也。𠮉卒
之日，送葬者千餘人，皆縞冠縗絰，舉聲號慟，以要榮利，時謂之義孝。和士開武成時，士開以尚書僕射兼侍中，寵愛彌篤，或累日不歸，或一日𢿘入，或放還，俄頃卽追，或未至，連騎促喚，前後賞賜，無慮鉅萬，夜以繼旦，婬𧃳穢鄙，無復君臣之體。每謂武成云：從古帝王，盡爲灰土，堯、舜、桀、紂，竟復何異？陛下宜及少壯，恣情作樂，一日快活，可敵千年母，徒自勞苦。帝大悅。𥠇提婆
提婆本姓駱，以其母陸今萱佞媚穆昭儀，因攺姓穆。令萱本以配入掖庭，提婆爲奴，後主在襁褓中，令其鞠養，謂之乾阿，嬭呼姉姉。
雪廬讀史快編
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 历史 作者: 明 趙維寰 編節 朝代: 明 版本: 天啓四年(1624)當湖趙氏刻本 刊印朝代: 明 |
母𧃳神明則雷霆下撃之雷霆固不能爲天下𥁞墼
經濟類編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 馮琦 纂、明 馮瑗 纂 朝代: 明 版本: 萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本 刊印朝代: 明 |
則必授之以權恩𧃳而侮至是侮外至而寵司招若借竇
尚書葦籥
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 明 潘士遴 著 朝代: 明 版本: 崇禎07年刊本 刊印朝代: 明 |
煉度巳畢，黄眞人下高座，道衆音樂送至門外，化財，焚燒箱庫，囘來齋功圓滿。道衆都換了𠜍服，鋪排收捲道像。西門慶又早大㕔上𦘕燭齊明，酒筵羅列，三個小優彈唱，衆親友都在堂前。西門。慶先與黄眞人把盞，左右捧着一疋天青雲鶴金叚，一疋色叚十两，白。銀，叩首回拜道：亡室今日巳頼我師經功救㧞，得遂超生，均感不淺。㣲禮聊表寸心。黄眞人道：小道謬叅𠜍裳，濫膺玄教，有何德以逹人天，皆頼大人一誠感格，而尊夫人巳駕景朝元矣。此禮若受，實爲赧顔。西門慶道：此禮甚薄，有𧃳眞人，㐲乞笑納。黄眞人方令小童收了。西門慶逓了眞人酒，又與呉道官把盞，乃一疋金叚，伍兩白銀，又是十兩經資。吳道官只受了經資，餘者不肯受。說：小道自恁效勞誦經，追㧞夫人徃生仙。
界以盡其心，受此經資，尚爲不可，又豈當此盛禮乎？西門慶道：師父差矣。眞人掌壇，其一應文檢法事，皆乃師父費心，此禮當與師父酧勞，何爲不可？吳道官不得巳，方領下，再三致謝。西門慶與道衆逓酒巳畢，然後吳大舅、應伯爵等上來，與西門慶散福逓酒。吳大舅把盞，伯爵執壼，謝希大捧菜，一齊跪下。伯爵道：兄爲嫂子今日做此好事，請得眞人在此，又是吳師父費心。方𦆵化財，見嫂子頭戴鳯冠，身穿素衣，手執羽扇，騎着白鶴，望空騰雲而去。此頼眞人追薦之力，哥的䖍心，嫂子的造化，連我好不快活。于是滿斟一盃，送與西門慶。西門慶道：多蒙列位連日勞神，言謝不盡，何敢當此盛意？説畢，一飲而盡。伯爵又斟一盞，説：哥吃酒吃個𩀱盃，不要吃单盃。希大慌忙逓一筯菜來，吃了，
西門慶囘敬衆人畢，安席坐下。小優彈唱起來，㕑役上來割道：當夜在席前猜拳行令，品竹彈絲，直吃到二更時分，西門慶巳酣，衆人方作辭，𧺫身而去。西門慶進來賞小優兒三錢銀子，徃後邉去了。正是：人生有酒湏當醉，一滴何曾到九泉。有詩爲証：
金瓶梅
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 蘭陵笑笑生 著 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
鄙𧃳之語安燕之辭臣等復賦諒不出此輒相私語
名山藏
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 明 何喬遠 著 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
大魚吞舟，𭭾于江海。小魚吞蝦，漁網于岸。或爲脂膠，或爲肴饍。或爲鸕虀，或爲猫菜。金魚雖貴，不離于袋。玉魚雖珍，作墜于扇。繡魚衣繡，牽𮈔帶線。香魚囊香，懸裙綴幔。一爲賞鍳，未免𧃳慢。𬹃魚粉魚，油酥蜜餞。墨魚硃魚，飮筆濡硯。糜體碎身，皆不足羨。鰲魚爲燈，
燋腹爛背。錦魚在盆，風吹日曬。唯此木魚，坐空王殿。句句佛言，聲聲梵唄。喚省痴迷，呼囘夢幻。功不自居，身不自愛。世界滄桑，此聲無變。劫火洞然，我空不壞。不渉衆緣，不處蘊界。常轉是經，百千萬卷。千句萬句，只此一句。千聲萬聲，只是此聲。不離文字，不立文字。空而不空，住無所住。不假思議，拈來便是。無有波瀾，竝離淸濁。不羨鯤鯨，永辭鼎鑊。我本無身，樹現有身。我本無口，虛空爲口。腹空無物，不饑不渴。通身是𦕨，萬法歸一。尾不願搖，首不願側。不願化龍，燒尾是𢀴。永離八難，我已値佛。我本無舌，我原寂黙。我無巧說，
我最直截。扣則必應，誨則眞切。坐斷十方，天然尊貴。順我則一，違我則戾。我自如如，衆皆隨之，我唯無私。
五峰緯禪師關東語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德永 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
每優禮文士而輕𧃳武臣元主曰果爾此似道一人
香山草堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 劉友光 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
鄭康成曰：燕衣服者，巾絮、寢衣、袍襗之屬，皆良貨賄所成。王昭禹曰：請席何鄉，請衽何趾？衽則以寢，席則以坐。鄭康成曰：第，簀也。鄭司農曰：𧃳器，清器、虎子之屬。
黃氏曰：冕服，司服掌之屬宗伯，燕衣服，玉府掌之屬冢宰。格王正事宰相之職。王之衣服，外府以關市之賦爲之，而燕衣服則歸于玉府。燕衣服衽席牀第，皆可爲淫靡，而與金玉同藏，使大府爲之長。王之用財雖不㑹大府，歳終㑹貨賄之入出，冢宰受焉，猶可以察其非度也。劉執中曰：以其府近王宫，而燕寢之衣服器玩，或多珍異，故兼掌焉。若合諸侯，則共珠槃玉敦。賈氏曰：合諸侯，謂時見曰㑹，若司儀云：爲壇十有二尋，王與諸侯殺牲歃血而盟，則供珠槃玉敦。鄭康成曰：敦，槃類，珠玉以爲飾。
東巖周禮訂義
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 政治 作者: 南宋 王與之 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
不以詔是以飮之也爾飮法調何也曰調也君之𧃳臣也
禮記音訓
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 其他 作者: 清 楊國楨 撰 朝代: 清 版本: 光緒三年湖北崇文書局本 刊印朝代: 清 |
𧃳瀆遂革舊號號眞人正常有術投符故永壽宫井
今言
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 方功惠 輯、明 鄭曉 著 朝代: 清 版本: 光緒十年巴陵方氏本 刊印朝代: 清 |
衞莊姜之詩凡五，其一，國人於莊姜之始至而美之，碩人是也。碩人之詩，前三章意已足，後一章體致不類。不然，則以四爲三，猶有序也。第二章形容莊姜之
色，亦太𧃳矣。其四詩則莊姜自述也。緑衣當在前，蓋莊公初惑於嬖妾，夫人憂之，思古人以自比，處之善矣。終風則悼其待己之不以禮，而莊公輕狂暴横之態，儼然可見。曰月則缺，全不顧矣，夫人亦未免無少怨也。燕燕作於莊公卒後，忠厚之德藹然，夫人至是而賢益著，使嬖妾皆如戴譌，又豈有綠衣之作乎？綠衣、燕燕二詩，熟讀之，自可見。詩傳疑柏舟之詩，亦莊姜作也。愚謂詞意全不類，以兄弟不足依據，而嘆其不能奮飛，此閭巷無知之言
也。苟能奮飛，則棄其所天可乎？莊姜安得出是言哉？至於𭔏辟有摽，則哀而傷矣，此爲他婦人怨夫之詞，非莊姜也明矣。
詩疑
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、南宋 王柏 撰 朝代: 清 版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |
下𧃳法其責在上有法而䙝與無法同有法而玩與
蘇平仲集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、明 蘇伯衡 撰 朝代: 清 版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |
苑○1謂衣屬身者也論語郷黨𧃳裘長短右丨皇
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
又豈無事而空行也哉？吁！先王巡狩述職之典如此，宜晏子述以告景公，而孟子復引以證宣王雪宮之爲獨樂也，縱橫馳驟，有高屋建瓴之勢。昔人謂子長文章百數十句，只作一句讀，此文亦然。
所謂故國者一章，李東陽大賢，慨齊之不得爲故國，必詳以用人之道歆之也。夫賢才者，國之楨也，用之而謹，則無患於失人矣，尙何忝於故國哉？且人君之立國也，近之有一代之親臣，遠之有百代之世臣。苟或不能任世臣以爲故國之實，而徒恃喬木以爲故國之榮，多見其不知父母斯民之道也已。然所謂任世臣者，豈可昔日進而今不知其亡矣乎？又豈可以不才之難識而遂自諉矣乎？亦惟愼之又愼，得國君進賢之心焉，斯可耳。蓋國君之進賢，以尊卑變置，若甚𧃳者，不敢以易心乘之也；疎戚易位，若甚慢者，不敢以忽心臨之也。
欽定化治四書文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 方苞 奉敕选 朝代: 清 版本: 光緒二年崇文书局本 刊印朝代: 清 |
唐陸湻曰：禘者，帝王立始祖之廟，猶謂未盡其追遠尊先之義，故又推尋始祖所出之帝而追祀之，以其祖配之者，謂於始祖廟祭
之，而便以始祖配祭也。此祭不兼羣廟之主，爲其疎遠，不敢𧃳狎故也。其年數或每年一行，或三年一行可知也。鄭立注祭法云：禘，謂配祭昊天上帝於圓丘也。蓋見祭法所說文在郊上，謂爲郊之最大者，故爲此說耳。祭法所論禘、郊、祖宗者，謂六廟之外，永世不絶祭者有四種耳，非關配祭也。禘之所及最遠，故先言之爾，豈關圓丘哉？若實圓丘，五經之中何得無一字說處？又云：祖之所自出，謂感生帝之靈威仰也。此何妖妄之甚！此文出自讖緯，始於漢哀平間僞書也。故桓譚、賈逵、蔡邕、王肅之徒，疾之如讐，而鄭立述之，通於五經，其爲誣蠧甚矣。
禮書 樂書
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 陳祥道 著、北宋 陳暘 撰 朝代: 清 版本: 光緒二年菊坡精舍本 刊印朝代: 清 |
都至以白雉與黑鴆同供獠者零落之資何其𧃳用耶賦家之論未可執一槩
滇海虞衡志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 其他 作者: 清 胡思敬 著、清 檀萃 撰 朝代: 清 版本: 光緒三十四年新昌胡氏本 刊印朝代: 清 |
則爲剝削貧民論其事則爲𧃳瀆神聖於人心風俗大有關
先河南公年譜
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 周廷冕 編 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
輙變産資之隂爲救嶰不狎鼈則𧃳眷拳九案浩嘆長普
史外
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 汪有典 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
朱子攺爲淫詩然玩其辭氣却無𧃳狎謔浪之意
詩經說鈴
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 潘克溥 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
非卜筮之用不敢以其私𧃳事上帝
禮記約選
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 其他 作者: 清 張官德 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𧃳屐或爲著作才或爲栖隱客神醫折臂肱古篆夀金石
聽花吟館詩稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 李德揚 著 朝代: 清 版本: 咸豐八年牛樹梅本 刊印朝代: 清 |
夫雜著之有其書尚矣。自漢以下，各統萃羣見而發一義，故博雅可觀者衆。至唐而纂述者爲尤盛。惜乎多雜於龎誕虛誑，而閶巷淫𧃳荒穢不經之語，亦厠其中，而大雅君子有所不道。逮宋而交奎、啓宿諸老奮興，見於論述，灼可以詔後學而傳來世。若陳后山之談叢，沈存中之筆談，宋次道之春明退朝錄，孫君孚之談圃，洪景盧之隨筆，史慶長之學齋估畢，或發明經中奥旨，或紀事足以補史氏之闕逸。嗚呼盛哉！公之此書，蓋可與之並傳者也。
日損齋筆記 樵香小記 日聞錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、元 黃溍 撰、清 何琇 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |