左手關後尺中是也腎脉來如引葛按之益䩕曰腎病腎風
重刊巢氏諸病源候總論
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 隋 巢元方 撰 朝代: 隋 版本: 元刻本 刊印朝代: 隋 |
而心甚堅䩕，受苦不厭惓。
正法念處經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 北魏 瞿曇般若流支 譯 朝代: 北魏 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
大王！是童子頭顱顙堅䩕。
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 隋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
拳卷顱顇堅靳哽咽號毗澘然出示斑見妹降疼痛辟手佛本行經十卷
年齒悉壯毛色鮮各各從犢隨其後膚體充肥多乳汁一頭一將得十外更有無量種珍竒錢財穀帛諸雜物爲令太子增益故布施於彼婆羅門佛夲行集經卷第十拳卷顱頼堅䩕哽咽號兆澘然出示薄妹改年來貝斑見疼痛辟手呱然佛本行經十卷
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
復有別四種食，破瓨、作各別想、濁病、無有處染著，何者是無有處染著？言無有處染著者是色，於彼之中，所染著處，是名爲食。言無有者，是受想行識，於彼之處，有所愛著，是名爲食也。復有別四種食，牢䩕縛爲食，別離爲食，世閒思爲食，發起爲食。於彼中何者，是牢䩕縛食，言牢䩕者。謂極牢業牢己復牢業。彼造作已，當有和合，何者和合？謂自身體和合，諸骨和合，筋依肉血生。凡有生者，彼名爲色，然彼色者；不從東方來，不從南西北方來，唯因業煩惱果報故，彼無有相。不可以我所見，於彼之中，無所取執，言我體也。從他來者，還至他身，當知此是凡夫所見，是爲邪見，言我身體。以是故，言我體也。
大威德陀羅尼經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 隋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“尒時，右邊復一魔子，名爲福德瓔珞㽵嚴，即復以偈，白其父言：““彼身䩕如那羅延，難可破壞四諦體，忍辱鎧甲三脫刀，執智慧箭降我等
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
宗鏡錄卷第六十五音義廓淪域澹類瑩瑕僻蘇妖媚衒髑髏餔裸
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宗鏡錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 延壽 集 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“尒時，諸天子若於先世集衆善業，聞此天鳥說法之音，則能解悟如鳥所說，必當無常少時憶念，離於放𨓜，復爲境界色香味觸之所誑惑，悉忘法音猶如隔丗，所應作業、不應作業皆悉忘失。現受欲樂，不觀未來，不念天鳥說法之音。現觀五欲遊戲受樂，不念地獄、餓鬼、畜生受大苦惱，不念天身甚爲難得，不念始終苦惱輪轉地獄、餓鬼、畜生。諸苦堅䩕難可調伏，唯除天子第一勝心久習善根。
正法念處經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 北魏 瞿昙般若流支 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
復有四事摠持莊嚴：一曰、言無所著，二曰、無剛䩕辭，三曰、所言柔和，四曰、無刺譏辭。
大哀經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 西晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
善男子！菩薩復有十法譬如蓮華。何等爲十？其體淸淨、不著於水、不染少惡、戒香具足、修淸淨行、和顏悅色、柔軟不䩕、見者皆吉、心意調熟、生已有想。
寶雲經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 曼陀羅仙 譯 朝代: 南朝梁 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
世尊應時卽如其像現其神足，令四金翅鳥識念宿命，所可供養金仁佛及諸弟子。彼時所作罪福普悉念之，目睹悉見前世所作，白世尊曰：“其心剛䩕，難可調伏，坐心貪嫉，多所危害，違金仁尊教。我等今始寧沒身命不敢犯惡！”
佛說海龍王經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 西晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
釋曰：弥勒意：“以諸法甚深，隨喜心微妙，所謂不壞諸法相，而隨喜心迴向無
上道，是事甚難！凡夫人心剛强，不能行是法。”是故弥勒答言：“若行者久修六波羅蜜，諸功德深厚故不動，所謂能信、能行，多供養諸佛、種善根故，集无量無邊阿僧祇功德，結使折損，其心柔軟，此是先世因緣。今世得好師、好同學，亦自學諸法實相空，巧方便故不著是空。如是等種種無量因緣故，諸法雖無相，而能起隨喜心，迴向无上道。譬如鐵雖堅䩕，入鑪則柔軟，隨作何器；菩薩心亦如是，久行六波羅蜜、善知識所護故，其心調柔；過去諸佛、諸緣、諸事、諸善根中，不取相，能起隨喜心，用无相迴向無上道。”无相者，能用不二非不二乃至不生不滅等。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
迦葉語婆羅門：“吾今問汝，隨意答我。如人稱鐵，先冷稱已，然後熱稱，何有光色柔軟而輕？何無光色堅䩕而重？”
佛說長阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍、竺佛念 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
過去諸佛皆稱讚糞掃衣，而不許著，今釋迦佛亦稱讚糞掃衣，而便許著。問：何故爾耶？答：過去時人貪心微薄，雖得價直百千衣服，染著之心，不如今人染著凡衣故。有說：彼時人衆豐饒財寶，諸苾芻等欲求價直百千衣服，易於今時，求糞掃衣故。尊者世友說曰：過去時人意樂廣大，見諸苾芻畜上妙資，具便生歡喜，信敬之心，今時人意樂狹劣，若見苾芻畜麤弊資，具乃生歡喜，信敬之心故。尊者覺天說曰：往昔時人身體細濡，若受用麤弊物者，則不能自存。今世時人身體麤䩕，雖受用麤弊，則能自存故。大德說曰：
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
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新集藏經音義隨凾錄
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 五代 可洪 撰 朝代: 五代 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時，右邊復一魔子，名爲福德瓔珞莊嚴，即”復以偈，白其父言：“‘彼身䩕如那羅延，難可破壞四諦體曰，忍辱鎧甲三脫刀，執智慧箭降我等”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
又告溥首：“何謂菩薩等意分别遊入細滑其細滑者？志有所存，緣求服之其柔輭者，而不可得巳覩，斯縁，細滑叩眼四䩕革所適住計于細滑則無。有我，亦無所有所依因著被服乃有所倚斯爲等觀遊入細滑。”
佛說普門品經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
佛告阿難：“第二十七日，在其胞裹於母腹藏，自然化風名䩕骯，吹小兒體，在其左足令生骨節，倚其右足而吹成骨，四骨處膝一，骨在臏，三骨在項，十八骨在背，十八在脅寸，三骨在掌，各有二十骨，在左右足。四骨在時處，二骨在非處一，骨在肩，十八骨在頸，三骨在輪耳，三十二骨在口齒，四骨在頭。譬如，阿難！機關木師、若畫師作木人，合諸關節，先治林木，合集令安，繩連𨵿木，及作經押，以緦
關連，因成形像，與人無異。如是，阿難！罪福所化，自然有風吹成色貌，變爲骨節，因縁化成。在此二十七日中，於其腹中應時在身，生二百微細骨與肉雜合。”
佛說胞胎經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
軨䩕𢀿輶輈篝
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
邯䩕之民以正月之曰霉雀於趙王而綴之以五絲趙王大悦
新鍥翰林三狀元會選二十九子品彙釋評
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 明 焦竑 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十四年(1616)寶善堂刻本 刊印朝代: 明 |
再拜瞻天一心事帝恭陳菲禮䩕伸坣蟻之誠敬設蘭楚少俟龍鵉
上清靈寶濟度大成金書
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类 现代分类: 哲学 作者: 明 周思得 輯 朝代: 明 版本: 宣德七年(1432)楊震宗刻本 刊印朝代: 明 |
水之間謂之䩕印或謂之廣玉
三才圖會
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 王圻 輯、明 王思義 續輯 朝代: 明 版本: 萬曆三十七年(1609)刻崇禎王爾賓重修本 刊印朝代: 明 |
不借，不借，草履也。崔豹云：以其輕賤易得，故人人曰有不假借於人。劉熈以爲皮作之，揚雄以爲麻作之。事物紀原云：三代皆以皮爲之。又云：夏、商以草，周以麻。漢文帝履不借視朝。濳夫論謂以皮作之者，滅腳餙也。見字書。漢雜事祕辛曰：經跗豐妍，底平指歛約迫袜收朿，微如禁中。据此則纒。庻物異名疏卷十章服部十八
足己見於漢。此書國初始出，故諸論未及有謂此近人贋作。仁見升庵元本遺集，已有此序矣。縢七林詠美人足飾曰：文綦綵緤襪羅縢。緤足衣。縢，足纒也。䩕角方言：屝履大麄，謂之䩕角。郭璞云：今履有齒者。釋名：扉，皮也。急就作卬角形，若木履而下川齒焉，欲其下不蹶，當卬其角，舉足乃行，因爲名
也。𩌈𩍜𩌈索𩍜露卯。晉五行志：舊爲𡲆者，齒皆達上，名露卯。
庶物異名疏
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 陳懋仁 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
““仁今勇健剛䩕衆生，大力如彼那羅延天無人能伏。
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 隋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
庭梅僷僷逞娟新，消受吳興第四春。醉士得全如苦李，寄公無藉嘆勞薪。羊求已逐君家客，潦倒終歸我軰人。故物猶存䩕角暖，虎靴脫𨚫傲朝紳。除日與夏其蘇：歲月眞如赴壑蛇，浮生貿貿失津涯。今年此日仍爲客，舉世何人不憶家。千里郵書逢下走，者番送喜騐燈花。我慙靑髩君衰白，割愛投閑計總差。
道腴堂詩編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 鮑鉁 撰 朝代: 清 版本: 乾隆刻道腴堂集十種本 刊印朝代: 清 |
音釋，鎧。鐙恬沫姟嬈䩕黠悁
佛説海龍王經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 西晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
徐土邳沂之間大麄謂之䩕角皆屨之别名也
農政全書
| 传统分类: 子部 | 农家类 现代分类: 其他 作者: 明 徐光启 撰 朝代: 清 版本: 道光二十三年上海曙海楼本 刊印朝代: 清 |
鮀𭕒靾䩕袵
漢學諧聲
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 戚學標 著 朝代: 清 版本: 嘉慶九年官署·涉縣本 刊印朝代: 清 |
○䩕○幞○襮
類音
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 潘耒 編 朝代: 清 版本: 康熙吳江潘氏遂初堂刻本 刊印朝代: 清 |
月以覃王嗣周爲招詞使䩕兵𠄟萬於興平茂貞約王行
重刻詳訂世史類編
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 明 李槃 増補、明 王世貞 會纂、明 王守仁 覆詳 朝代: 清 版本: 敏秀齋刊本 刊印朝代: 清 |