元見軏轍像𠌄章流，立文以詁息孫而唆傳授天老氏，而浚傅授于混沌氏之理萬物不知性命，人兗淂其物，源天化変流息孫。聖人恐大法不，而浚授天英氏，而浚傳無懷氏，而浚傳授中孫炎帝神農氏。中聖古法淳物，元造不足，益之器用，農穀衣𧂩，髙以飾乗，卑以飾足，字云𣝸髙者，老上之名也，以乗装行𤰞者，下奉之名，以装足。歩石而浚傳烈山氏，而浚授三孫帝氂氏，次授老孫氏、
公孫軒轅氏，益之法神器車符，文左、武右三器御僃。自上古及下帝孫文熟化演，設民弗倦，益物弗限，盡祕先之㫖闕接引也。聖人顯其机智動不知。聖人曰乾坤對。太易興，設法軏壊而息智之易，八卦变筞象数庶物老天地限以為則。卦変萬業，随卦□之用𥁞天地之老代限。左極也。易理順変之易，変易也。庖氏先文，乾鑿宅也。勑天門以為名，古有先文，未折真宜。
坤鑿度。庖犧氏先文，公孫軒轅氏演籀，蒼頡修為下文。坤鑿度者，太古変乾之後，次鑿訷度。聖人法象，知元氣隤委固甲作捍，顯老捍禦太顯也。几捍柩拒上天也。孕霊，坤陛字也。聖人断元偶肰成也也。積上形不騫𪮤太極，有地極，成人極霊，如履薄厚，如資長極。天有太極，地有太壃。黄帝曰：
天地宐𥁞閤地道，距水澈為澈□者，水穷，女媧断㝎𠯣其隤一址天及以天自肰逐一址，不能上也。
古文褒異集記
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 明 汪定国 撰、明 汪贞士 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |