蘄𦲕，
蘪蕪。
爾雅疏
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 邢昺 撰 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊續編景宋刻本 |
夫高鳥死，良弓藏，敵國滅，謀臣亾。亾者，非䘮其身也，謂奪其威，廢其權也。封之於朝，極人臣之位以顯其功，中州善國以富其家，美色
珍玩以悦其心。夫人衆一合而不可䘚離，權威一與而不可䘚移，還師罷軍，存亾之階。故弱之以位，奪之以國，是謂覇者之畧，故伯者之作，其論駁也。存社稷，羅英雄者，中畧之勢也，故勢主秘焉。言時不能無爲安静君臣，當明師古之義，而後可以有濟，故人主當深暁中畧。深曉者，曲暢旁通，心領神㑹，融三畧畧於無畧，有沛然若决江河之橩。能任賢，則將亦可御可擒，而治國之紀以明，固同源而𦲕流者，人臣何以獨言中畧？身蹶則全功保身，爲人臣者不可不知也。是故封之以國而賓奪其威，隆之以位，而實廢其𫞐，此則人主保全功臣之道。
武經開宗
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 兵法 作者: 明 黄獻臣 輯著 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
其勢必輕於逃軍，則其逃必甚於今日。爲其官長，不亦難乎？近者雖使鄕戶頗得催人，然至於所雇逃亡，鄕戸猶任其責。今遂欲於兩稅之外，别立一科，謂之庸錢，以備官僱，則僱人之責，官所自任矣。自唐楊炎廢租庸調以爲兩稅，取大曆十四年應干賦歛之數，以定兩稅之額，則是租調與庸，两稅旣兼之矣。今兩稅如故，奈何復欲取庸？聖人立法，必慮後世，豈可於常稅之外生出科名哉？萬一不幸，後世有多歡之君，輔之以聚歛之臣，庸錢不除，差役仍舊，使天下怨毒，推所從來，則必有任其咎者矣。又欲使坊郭等第之民與鄕戸均役，品官形勢之家與齊民𦲕事，其
說曰：周禮田不耕者出屋粟，宅不毛者有里布，而漢世宰相之子不免戍邉，此其所以藉口也。古者官養民，今者民養官，給之以田而不耕，勸之以農而不力，於是平有里布、屋粟、夫家之征，而民無以爲生，去爲商賈，事勢當耳，何名𭛠之？
蘇長公文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 蘇軾 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
伏惟仁宗之爲君也，仰畏天，俯畏人，寛仁恭儉，出于自然，而忠恕誠慤，終始如二，未嘗妄興一役，未嘗妄殺一人，斷獄務在生之，而特惡吏之殘擾，寧屈己棄財於夷狄，而終不忍加兵。刑
平而公，賞重而信，納用諫官御史，公聽𦲕觀，而不蔽於偏至之讒，因任衆人耳目，拔舉踈遠，而隨之以相坐之法。葢監司之吏，以至州縣，無敢暴虐殘酷，擅有調發，以傷百姓。自夏人順服，蠻夷遂無大變，邊人父子夫婦得免於兵死，而中國之人安逸蕃息，以至今曰者，未𡮢妄興一役，未𠹉妄殺一人，斷獄務在生之，而特惡吏之殘擾，寧屈己棄財於夷狄，而不忍加兵之効也。大。臣、貴戚、左右近習，莫敢强横犯法，其自重愼，或甚於閭巷之人，此刑平而公之効也。募天下驍雄橫猾以爲兵，幾至百萬，非有良將以御之，而謀變者輙敗。
唐宋八大家文鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 茅坤 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
𪔂𦲕說際不忍言也然而覆車之鍳其實難
泰安州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 鄒文郁 著 朝代: 明 版本: 萬曆31年刊本 刊印朝代: 明 |
四妙誠實丹，專治拾人咳唾，附人聲響，聽人嗾使，希人意㫖，替人標榜，及模稜兩可，唌喋忿争深情。詭佖𦲕皆治之，守口防意，熟思審處四味用不語津嚥下，久行不巳，自然薬實。不証不
織，不兩舌，不惡口，功効難以盡述。甘紫庭中丞言青俻覧云：予旣有不度德、不中機之言，深白省懴，集此書，爲有言責者作指南，無言責者進薬䂖。在韋布，與其行怪有述，毋寧遯世不見知也。書凡四十餘章，予取其九以定方。若兼誦六字經、九字經，自能守口如瓶，防意如城，熟思審處，無謟無驕矣。六字經一曰忍，二日方便，三曰依本分。九字經曰：勿欺心，勿妄想，守𤎉耻。禪本草廬山慧曰：雅禪師著
禪，味甘性凉，安心臟，祛邪氣，闢壅滯，通血脉，清神益志，駐顔色，除執惱，去穢惡，善解諸毒，能調衆病。藥生人間，但有小大皮肉、骨髓精麤之異，獲其精者爲良，故凡聖尊卑悉能療之。餘者多於叢林中吟風味月。世有徒軰，多採聲殻爲藥食者，𫺙人性命，幽通顯宻，非證者莫識，不假修煉，炮製一服，脫其苦惱，如縳發解，其功若𥚞，令人長壽。故佛祖以此樂療一切衆生病，號太醫王。若世明燈，破諸執暗，所慮迷亂，幽蔽不信，病在膏肓，妄染鬼神，流浪生歺者，不可救焉，傷哉！
製炮炙論與雅公爲法門昆仲，因雅師述禪本草，乃製炮炙論佐之。人欲延年長生，絶諸病者，先孰覧禪木草。若不觀禪本，知薬之温良，不辨藥之直假，而又不諳何州何縣所出者𡷝良，旣不能窮其本末，豈悟藥之體性耶？
古今書抄
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 袁宏道 編 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
郝蘭皋農部商爾雅、釋山、釋樂、釋草三疏聰咸近讀毛詩魯頌泮水篇：薄采其𦲕，傳曰：亞，鳬葵也。竊謂毛傳多本尒𤴓釋草文。尒正是篇載莃、菟芹、楚葵，無𦲕鳬葵之文。又說文艸部莃字、芹字及𦯄字注并用釋草文及毛傳。蒙，頗疑幕莬葵之下脫去𦯄鳬葵三字。文選張平子南都賦注引𡕙尒雅曰：𦯄鳬葵六字，可徵矣。釋山：小山別，大山鮮。文選長笛賦及吳都賦注皆引鮮作嶰。胡墨莊編修謂余曰：尒雅本
作解字，後人又加山旁。并引說文釋解爲判，旁，採荀子。及呂覽作鮮之字，皆以爲解文之譌。聰咸案：解、鮮本雙聲，古音同在支部。年傳于思、于思，賈侍中服子愼訓爲白頭。正義云：字雖異，蓋亦以斯聲近鮮。禹貢西戎析支，大戴禮記作鮮支，後漢書作賜支。詩新臺鮮與泚、瀰爲韻。
松崖筆記
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 民国 劉世珩 輯、清 惠棟 撰 朝代: 清 版本: 光緒中貴池劉氏本 刊印朝代: 清 |
茅菹，茅初生。或曰：𦯄，水草。杜子春讀茆爲丣，康成從之，故曰𦲕鳧葵。葢以茅非水草，又不可爲菹也。俗本𦯆皆作茆，故音義云：茆音卯，□音桺，𦯆讀爲桺。六書正音豈獨北人乎？齊、魯諸儒頏茅爲貿，春秋茅戎，公穀二傳作貿戎，則𦯄亦可讀爲茅也。故天文訓以卯爲茂，丣
爲飽，讀亦如之。然飽古文作𩜕，從𨳈不從耶？若破𦯄爲茆，則古文所無，不可不辨。玉篇、廣雅皆從俗，失之者多矣。脾析、豚拍饋食之豆，有脾析、豚拍。司農以牛百葉爲脾，而謂之析者，析猶散也。莊子曰：臘者之有𭩄胲，可散而不可散也。𭩄與脾通，司馬彪亦以爲牛百葉，或云核備也。大祭備物，殽有𭩄胲。愚謂胲，聚也。聚爲核，散爲析，故脾析一名𭩄胲。廣雅：百葉謂之脫，胵胷謂之眩。
禮說
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳志忠 輯、清 惠士奇 著 朝代: 清 版本: 道光十年寶仁堂本 刊印朝代: 清 |
思樂泮水薄采其𦲕魯侯戾止在泮飲
毛詩復古錄
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 吳懋清 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
下觧見任降先戢等别求仕庫使李貞己𦲕士庫子孟者
大元聖政國朝典章
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 石印本 刊印朝代: 清 |
郷射𥜪總生樂𦲕福侯，揖物及揖物當升，揖階及揖階當賔士中璡三鹿释，西堂適三耦。衆耦決不西堂適射位。
讀法毎月朔望爲講約期，淸晨於本城空濶處爲講所，上供聖諭牌，香案一，布椅兩旁設講案於中間，置鄉約條規。正官率僚屬、紳衿、里民齊集講所，𨕖老成宣讀贊唱排班跪叩如式，向案開講聖諭十六條，衆官、𦁴衿、里民恭肅聽受。頒發郷約全書，於各鄉堡，齊集居民，在約所逐條講解，并讀律令。
正定府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 鄭大進 纂修 朝代: 清 版本: 乾隆二十七年(1762)刻本 刊印朝代: 清 |
而具西德冡則不言元隨𦲕爲上下經之中臨主敎思而无妄
周易時論合編
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 方孔炤 選、明 方中悳 編 朝代: 清 版本: 順治17年刊本 刊印朝代: 清 |
唾手燕雲飮月氏而繫單于者也然終以談兵𦲕爲譡論
半窗史略
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 其他 作者: 清 劉體剛 著 朝代: 清 版本: 雍正04年刊本 刊印朝代: 清 |