若無䧚映之喩𨚫是乏其言於于于之類皆伺筆
莊子南華真經點校
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
石藏用仕唐，為羽林大將軍，明于易數。嘗謂家人曰：
「吾近卜得暌之五爻。暌者，乖亂之象。五與二應，是為厥宗。二居兌體，兌屬西方。按卦言之，天下將有事，而蜀為最安處。」乃去依其親眉州刺史李䧚，遂家焉。龍舒長鄧林婦病積年，垂死，醫巫皆息意。韓友為筮之，遇暌上爻，曰：「火鬼為妖，見豕則亡。」使畫野猪著臥處屏風上，一宿覺佳，於是遂差。
周易筮述
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 清 王宏撰 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
明天子用寵嘉之，即其家拜二千石。君懇辭不獲命，强𧺫視郡事。逾年而政成訟簡。一旦走介二千里，書
抵予曰：“熹先人遺文，江西遂將刋行，而未有序引冠萹首。先友盡矣，不孤之恵，誠有望扵門下，敢以為請。”予覧書悚然，追思東軒之集，恍如䧚丗，而緒言㦄㦄猶在。公墓之木既拱，而予蒼顔白髪摧然其亦老矣。愴歳月之不留，懔餘年其無㡬，為之感慨不寐者通夕。而病憊
廢書，筆力衰退，文不逮意。獨念自少至老，逰南康父子間為最乆，相知為最深，得其父子之賢為悉，故不敢以不能為辭。若夫公之詩文，自足以行後而傳逺，豈待區區之鄙言！頋予蚤歳承誨，迨老無𠩄成，廼得挂名集端，以託不朽，其愧且幸為何如㢤！ 公名松，字喬年，韋齋
盖自號云。淳熈七年夏四月既望，河陽傳自得序。
韋齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 朱松 撰、南宋 朱橰 撰 addNames: 朱松集 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊續編景明本 |
去歳玉堂山下住，母旁後弟前哥。今年作縣古松坡。静參朱𥙊酒，間印馬頭陁。去路更無山䧚斷，春風跋馬經過。不妨緩轡儘婆娑。願申臨別語，長使得天多。
重校鶴山先生大全文集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 南宋 魏了翁 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋本 |
嬴坑尺簡飛刼塵，升堂𢇁竹故可温。前脩𡸁訓㳤後昆，嵗月㡬何浩無垠。四列三條肇崑崙，斬絶枝葉求本根。勿縦老眼迷紛紜，榮觀燕䖏静為君。灌溉方寸融陽春，操觚染墨如有神。洪流出峽萬里奔，采掇竒巧務掇文。惟勤割穫慵耕耘，荼蓼未薅空倉囷。浦陽山人嗜典墳，絶利應可求一源，髙談驚座雄波翻。作詩来為洗睡昏，字字圓潔磨瑶琨，平居却掃自掩門。夜對膏火朝清暾，未𢍆妙理泥語言。雛鶴心遠身雞羣，四十已矣真無聞。羡君仁里有𨼆淪，清時尚復魚渭濵。文詞落筆四千鈞，直與元氣相吐吞。我郷諸老名日湮，巋然獨覩靈光存。如川趍海知𠩄尊，北頋每䧚長山雲。我有蘭艾沐且熏，何時一瓣志可伸，慿君為我言
殷勤。
許白雲先生文集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 元 許謙 撰 addNames: 許謙集 朝代: 元 版本: 四部叢刊續編景明正統本 |
新喻傳汝礪先生若金，𠹉志其妻殯云：君諱淑，字蕙蘭，姓孫氏，其先汴人。年二十三，歸我於湘中，五日而卒。君髙朗秀惠，生六𡻕，母卒，父教以書。稍長，習女工。晨起，獨先盥櫛，適父母所，問安畢，佐諸母具食飲，退治女上。晡時，觀經史，或嗚琴自休。既夕，聚家人暝坐，說古貞女孝婦傳。燭至，治女工如𥘉。富貴家多求婚，火不許。 及以許余，家人不恱。一曰， 有幸余疾者，欲因動之。君曰：“大人以愛子許人，必慎所擇矣。即有不諱，命也。若等謂我且慕世俗冨貴而攺聘耶？有死而已。”𣅜愧謝，不敢復言。事継母盡
孝道，死之日，母大慟，既瞑目乆，忽徐起，止母哭，令自寛。及母出，𥝠泣告余曰：“妾為父母所偏愛，即死必傷其心，然終必死矣，為将柰何？君後當貴，幸念之。”言既，復瞑目，泰定五年八月廿有一日也。後三日，寓殯湘中。及序其遺稿云：故妻孫氏蕙蘭，早失母，父周卿先生以孝經、論語及凡女誡之書教之，詩固未知學也，因其弟受唐詩家法於庭，取而讀之，得其音格，輒能為近體五七言，語皆閒雅可誦，非苟學所能至者。 然不多為，又恒毀其稿，家人或𥨸收之，令勿毀，則曰：“偶適情耳。女子當治織絍組紃以致其孝敬，辭翰非所事也。”既卒，家人哭而稱之。
因出其稿，得五言七首，七言十一首，五也言未成章者廿六句，特為編集成帙，題曰緑窓遺稿，序而蔵之。五言詩曰：“窓裏人𥘉起，窓前栁正嬌。捲簾衝落絮，開鏡見𡸁條。坐對分金線，行防拂翆趐。𣴑鶯空巧語，倦𦗟不湏調。”“小閤烹香茗，䟽簾下玉鉤。燈光翻岀鼎，釵影倒沈甌。婢捧消春困，親𠹉散暮愁。吟詩因坐乆，月轉晚妆樓。”“燈前催曉妆，把酒向髙堂。但願梅花月，年年映壽觴。”“采閤閉朝寒，妆成擬問安。忽聞春雪下，喚婢捲簾看。”“粲粲梅花𣗳，盈盈似玉人。甘心對氷雪，不受艶陽春。”“小小春羅扇，圑圑秋月生。蟠桃花𣗳裏，繡
得董双成。”“自拂双眉黛，何曽慣得愁。若教如翆栁，便恐不禁秋。”七言詩曰：“樓前楊栁發青枝。 樓下春寒病起時。獨坐小窓無氣力，隔簾風亂海棠絲。”“窓緑寂寞掩殘春。 繡得羅衣嬾上身。昨日翆帷新病起，滿簾飛絮正愁人。”“小妹方𦂯習孝經。 可憐嬌怯性偏靈。自尋女誡窓前讀，嗔道傍人不與𦗟。”“幾㸃梅花發小盆。 氷肌玉骨伴黄昏。䧚窓乆坐憐清影，閒劃金𨥁記月㾗。”“繡被寒多未欲眼，梨花枝上𦗟春䳌。明朝又是清明節，愁見人家買𥿄錢。”“春雨隨風𣺯粉墻。 園花滴滴断人腸。愁紅怨白知多少，𣴑過長溝水亦香。”
“春風昨夜碧桃開。 正想瑶池月滿臺。欲折一枝寄王母，青鸞飛去㡬時来。”“空階日晚雨𦂯乾。 小婢相隨𠋣𦘕䦨。金𨥁誤掛緋桃落，羅䄂愁依翆竹寒。”“小窓今夕繡鍼間。 坐對銀蟾整翆鬟。凡世何曽到天上，月宫依𦾔似人間。”“乞巧樓前雨乍晴。 彎彎新月伴双星。隣家小女都相學，闘取金盆看五生。”“庭院深深早閉門。 停鍼無語對黄昏。碧紗窓外𥘉生月，照見梅花欲断䰟。”未成章詩曰：“露下庭梧葉，風吹月桂花。登樓聞過䧹，開戸見棲鵶。”“繡簾當雪卷，銀燭背風然。”“雪睛山顯翠，風煖水生紋。”“萱草當階緑，櫻桃落地紅。”“芍藥開時病，
荼䕷落䖏愁。”“玉𨥁簮末利，羅扇繡夫容。”“窓前𡸁栁分春色，鏡裏幽蘭對曉妆。”“花間影過那知燕，栁外聲来不見鶯。”“慈親教婢回金剪，嬌妹嗔人奪繡鍼。”“妆成寳鏡楊花過，行出珠簾燕子歸。”“自傾瓮裏春泉水，親灌階前石竹花。”“海棠帶雨燕支重，楊栁凝煙翡翠濃。”先生既䘮妻，哀戚之情多見於詩。悼亡曰：“驚飈吹羅幙，明月照階戺。春草忽不芳，秋蘭亦同死。斯人藴淑徳，夙昔明詩禮。靈質奄獨化，孤䰟将安止。迢迢湘西山，湛湛江中水。水深有時極，山髙有時已。憂思何能齊，曰月從此始。”“皇天平四時，白日一何遽。勤儉畢婚姻，新人忽復故。衾裳歛
遺𥫄，棺槨無完具。送葬出北門，徘徊怛歸路。玉顔不可恃，况乃紈與素。纍纍花下墳，欝欝塋西𣗳。他人亮同此，胡為獨哀慕“新婚誓偕老，恩義永且深。旦暮為夫婦，哀戚奄相尋。凉月燭西樓，悲風鳴北林。空帷奠巾櫛，中房虚織絍。辭章餘婉孌，琴瑟有餘音。睠言瞻故物，惻愴内不任。豈無新人好，焉知諧我心。掩冗撫長暮，涕下霑衣襟。”“人生貴有別，室家各有宜。貧賤逺結婚，中心两不移。前日良宴㑹，今為死別離。親戚各在前，臨訣不成辭。𠊓人拭我淚，令我要裁悲。共𥁞固人理，誰能心勿思。”感獨曰：“幽幽蕙草晚，靡靡蘭芳断。皎皎夜泉
人，𡨋𡨋不復旦。𣴑塵棲暗壁，凉吹経虚幔。無論懽意消，日復愁思亂。䰟傷夕方永，氣變秋将晏。當窓𢡖断素，捐篋悲柔翰。憶𥘉成好合，誓且同憂患。何言遂長終，獨䖏増永嘆。窹𥧌忽如在，展轉驚復散。念兹何嗟及，哀至聊自判。”百日曰：“人生悲死别，矧在心相知。新婚未及乆，杳杳遽何之。昔為連理木，今為断膓枝。相去時㡬何，百日奄在兹。𧇊月有圓夕，逝水無還期。棄置非人情，何以慰我思。”入室曰：“汝閤閉長夜，幽蘭坐復春。猶疑挑錦字，不見掩羅巾。故物空在目，蕭條生網塵。”“虚窓明月滿，芳砌緑苔滋。花間時染翰，尚憶觧題詩。𡨜寞幽泉下，貞
心空自知。”追和蕙蘭曰：“小窓開盡碧桃枝。 憶得青鸞化去時。昨夜秋風動幽怨，夣中吹断素琴絲。“江上愁時復值春，帶圍寛𥁞不宜身。階前𦾔種櫻桃𣗳，日暮飛花故著人。”嗟夫！孫氏之詩，依乎禮義，先生之詩，哀而不傷，舉得性情之正，是可傳也已。
南村輟耕錄
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 元 陶宗義 撰 addNames: 輟耕錄 朝代: 元 版本: 四部叢刊三編景元本 |
鐵崖先生者，名維楨，字㢘夫，姓楊氏，世為紹興山隂縣人。母李氏，夣金鉤自月堕於懐，既窹，生先生。少頴悟好學，日記書數千
言。父宏，為築萬卷樓銕崖山中，使讀書樓上，懼性弗顓易怠，去挮轆轤傳食，積五年，貫穿經史百氏，雖老師弗及，因號銕崖。登元㤗定丁卯進士第，授承事郎，天台縣尹，未㡬，丁父憂，服闋，改紹興錢清塲司令，坐損塩乆不調，遂放浪錢唐，與道士張雨逰西湖南山，窮日夜為樂。至正初，詔徴天下儒臣脩遼、金、宋三史，先生不得預。史成，正紽，訖無定論，乃著正統辯，其詞曰：“正統之說，何自而起乎？起於夏后傳國，湯武革世，皆出扵天命人心之公也。統出於天命人心之公，則三代而下，暦數之相仍者，可以妄歸於人乎？故正統之義，立於聖人之經，以扶萬世之綱常。聖人之經，春秋是也。春秋，萬代史宗也。首書王正於魯史之元年者，大一統也。五伯之權，非不強於王也，而春秋必黜之，不使奸此統也。呉楚之號，非不竊於王也，而春秋必外之，不使僣此統也。然則統之𠩄在，不得以割㩀之地，僣偽之名而論之也，尚矣。
先正論統於漢之後者，不以劉蜀之祚促，與其地之偏而奪其統之正者，春秋之義也。彼志三國，降眧烈以儕呉魏，使漢嗣之正，下與漢賊並稱，此春秋之罪人矣。”復有作元經，自謂法春秋著，而又帝北魏，黜江左，其失與志三國者等爾。以致尊昭烈，續江左，兩魏之名不正而言不順者，大正於宋朱氏之綱目焉。或問朱氏述綱目主意，曰：“在正統，故網目之挈統者在蜀晉，而抑統者則秦昭襄、唐武氏也。”至不得已，以始皇之廿六年而始繼周；漢始於髙帝之五年，而不始於降秦；吾始於平具，而不始扵㤗和；唐始於群盗既夷之後，而不始於武徳之元。又所以法於春秋之大一統。然則今日之脩遼金宋三史者，宜莫嚴於正統，與夫一統之辯矣。自我世祖皇帝立國史院，甞命承旨百一王公脩遼金二史矣。宋亡，又命詞臣通脩三史矣。延祐天暦之間，屢勤詔㫖，而三史卒無成書者，豈不以三史正統之議未决乎？
夫其議未决者，又豈不以宋渡干南之後，拘於遼、金之抗扵北乎？吾嘗究契丹之有國矣，自灰牛氏之部落始廣。其初枯骨化形，戴猪服豕，荒唐恠誕，中國之人所不道也。八部之䧺，至阿保機披其黨而自尊，迨耶律光而其勢浸盛。契丹之號，立於梁貞明之初；大遼之號，改於漢天福之日。自阿保機訖于天祚，凢九主，歴二百一十有五年。夫遼固唐之邉夷也，乗唐之衰，草竊而起。石晉氏通之，且割幽燕以與之，遂得窺釁中夏，而石晉氏不得不亡矣。而議者以遼承晉統，吾不知其何統也。金之有國，始扵完顔氏，實又臣属扵契丹者也。至阿骨打，苟逃性命於道宗之世，遂敢萌人臣之將，而篡有其國，僣稱國號於宋重和之元，相傳九主，凢歴一百一十有七年。而議者又以金之平遼克宋，帝有中原，而謂接遼宋之統，吾又不知其何統也。議者又謂完顔氏世為君長，保有肅慎，至太祖時，南北為敵國，素非君臣。遼
祖神冊之際，宋祖未生，遼祖比宋前興五十餘年，而宋甞遣使卑詞以告和，結為兄弟，晚年遼為翁而宋為孫矣。此其說之曲而陋者也。漢之匈奴，唐之突厥，不皆興扵漢唐之前乎？而漢唐又與之通和矣。呉魏之於蜀也，亦一時角立而不相統攝者也。而秉史筆者，必以匈奴、突厥為紀傳，而以漢唐為正統；必以呉魏為分繫，而以蜀為正綱，何也？天理人心之公，閱萬世而不可泯者也。議者之論五代，又以朱梁氏為篡逆，不當合為五代史，其說似矣。吾又不知朱晃之篡，克用氏父子以為仇矣，契丹氏背唐兄弟之約，而稱臣扵梁，非逆黨乎？春秋誅逆，重誅其黨，契丹氏之誅當何如哉？且石敬塘事唐，不受其命而篡其國，亦非正矣。契丹氏虜出帝，改晉爲遼，漢興而人心應漢，謂之承晉又可乎？縦承晉也，謂之統可乎？又謂東漢四主，逺兼郭周，宋至興國四年始受其降，遂以周爲閏，以宋統不爲受周禪之正也。吁！
苟以五代之統論之，則南唐李𢌿嘗立大唐宗廟，而自稱爲憲宗五代之孫矣。宋於𨳩寳八年㓕南唐，則宋統 唐不優扵繼漢繼周乎？但五代皆閏也，吾無取其統。吁！天之曆數自有歸，代之正閏不可紊。千載曆數之統，不必以承先朝續亡主爲正，則宋興不必以膺周之禪，接漢接唐之閏爲統也。宋不必膺周接唐以爲統，則遂謂歐陽子不定五代爲南史，為宋膺周禪之張本者，皆非矣。當唐明宗之祝天，自以夷虜不任社稷生靈之主，願天早生聖人，自是天人交感，而宋太祖生矣。天厭禍亂之極，使之君王中國，非欺孤弱寡之𠩄致也。朱氏綱目，於五代之年，皆細注扵𡻕之下，其遺意固有待於宋矣。有待扵宋，則直以宋接唐統之正矣，而又何計其受周禪與否乎？中遭陽九之厄，而天猶不泯其社稷。𤓰瓞之系，在江之南，子孫享國，又凢百有五十有五年。金㤗和之議以靖康爲逰魂餘魄，比之昭烈在蜀，則
㤗和之議，固知宋有遺統在江之左矣，而金欲承其未絶為得統，可乎？好黨君子，遂斥紹興爲偽宋，吁！吾不忍道矣。張邦昌迎康邸之書曰：由康邸之𥍊，藩嗣宋朝之大統，漢家之厄十世，而光武中興；獻公之子九人，而重耳尚在，兹惟天意，夫豈人謀？是書也，邦昌肯以靖康之後為遊魂餘魄，而代有其國乎？邦昌不得革宋，則金不得以承宋，是則後宋之與前宋，即東漢、西漢之比爾，又非劉蜀、牛、晉族属䟽逺，牛馬疑迷者之可以同日語也。論正閏者，猶以正統在蜀，正朔相承在江東，矧嗣祚親切，比諸光武、重耳者乎？而又可以偽斥之乎？此冝不得以渡南為南史也明矣。再攷宋祖生扵丁亥，而建國扵庚申，我太祖之降年與建國之年亦同。宋以甲戍渡江，而平江南於乙亥、丙子之年，而我王師渡江平江南之年亦同。是天數之有符者不偶然，天意之有属者不苟然矣。故我世祖平宋之時，有過唐不及漢，宋統
當絶，我統當續之喻。是世祖以曆數之正統歸之扵宋，而以今日接宋統之正自属也。當時一二大臣又有奏言曰：“其國可㓕，其史不可㓕也。”是又以編年之統在宋矣。論而至此，則中華之統正而大者，皆不在遼、金，而在扵天付生靈之主也，昭昭矣。然則論我元之大一統者，當在平宋，而不在平遼與金之日，又可推矣。夫何今之君子，昧扵春秋大一統之㫖，而急扵我元𨳩國之年，遂欲接遼以爲統，至於咈天數之符，悖世祖君臣之喻，逆萬世是非之公論而不恤。吁！不以天數之正、華統之大，属之我元，承乎有宋，如宋之承唐，唐之承陏、承晉、承漢也，而妄分閏代之承，欲以荒夷非統之統属之我元，吾又不知今之君子，待仐日爲何時，待今聖人爲何君也㢤！烏乎！春秋大一統之義，吾已悉之，請復以成周之大統，明之扵今日也。女王在諸侯位凢五十年，至三分天下有其二，遂誕受天命，以撫方夏，然猶九年而
大統未集，必至武王十有三年，伐紂有天下，商命始革，而大統始集焉。盖革命之事，間不容髪，一日之命未絶，則一日之統未集；當日之命絶，則當日之統集也。宋命一日而未革，則我元之大統，亦一曰而未集也。成周不急於文王五十年、武王十三年，而集天下之大統，則我元又豈急於太祖開國五十年及世祖十有七年而集天下之大統哉？抑又論之，道統者，治統之所在也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹、湯，禹、湯以是傳之文、武、周公、孔子。孔子沒，㡬不得其傳，百有餘年，而孟子傳焉。孟千沒，又㡬不得其傳，千有餘年，而㵂、洛、周、程諸子傳焉。及乎中立楊氏，而吾道南矣。既而宋亦南渡矣。楊氏之傳為豫章羅氏、延平李氏，及於新安朱子。朱子沒，而其慱及我朝許文正公，此歴代道統之源委也。然則道統不在遼、金而在宋，在宋而後及於我朝，君子可以觀治統之所在矣。嗚呼！世䧚而後其議公，事乆而後其
論定。故前代之史，必脩扵異代之君子，以其議公而論定也。晉史脩扵唐，唐史脩扵宋，則宋史之脩，宜在今日而無讓矣。而仐日之君子，又不以議公論定者自任，而又諉曰“付公論扵後之儒者”，吾不知後之儒者又何儒也？此則余爲今日君子之痛惜也。今日堂堂大國，林林鉅儒，議事為律，吐詞為經，而正統大筆，不自竪立，又闕之以遺將來，不以貽千載綱目君子之笑為厚耻，吾又不知負儒名扵我元者，何施眉目以誦孔子之遺絰乎？洪惟聖天子當朝廷清明、四方無虞之日，與賢宰臣親覽經史，有志扵聖人春秋之經制，故斷然定脩三史，以 祖宗未遂之志，甚盛典也。故知其事大任重，以在舘之諸賢為未足，而又遣使草野，以䀻天下之良史才。負其任以徃者，有其人矣。問之以春秋之大法，綱目之主意，則槩乎其無言也。嗚呼！司馬遷易編年為紀傳，破春秋之大法，唐儒蕭茂挺能議之，孰謂林林鉅儒
之中，而無一蕭茂挺其人乎？此草野有識之士之所甚惜，而不能倡其言於上也。故私著其說，為宋、遼、金正統辯，以俟千載綱目君子云。若其推子午卯酉及五運之王，以兮正統之說者，此日家小技之論，王勃兒軰之佞其君者爾，君子不取也，吾無以為論。辯出，見者韙之，謂其正大光明，雖百世之下無以易之者。欲獻不果，去㳺呉興，遂至姑蘇，而華亭大姓吕翁延于家，誨子弟。八年，始除杭州四務提舉。同年楊子宣為江浙省參知政事，惜其才，欲薦于朝，䟽未上，卒。十二年，汝穎兵起，南北騷然。先生既受代，即辟地冨春山，後依元帥劉九九於建徳。九九敗後，挈家歸錢唐，艱難困踣，嘯歌自若。十八年，太尉張士誠知其名，欲見之，不徃。繼遣其弟來求言，因獻五論及復書，斥其𠩄用之人。其略曰：“閣下乗亂起兵，首倡大順，以奨王室，淮呉之人，萬口一詞，以閣下之𠩄為，有今曰不可及者四：兵不嗜殺，一也；聞善言
則拜，二也；儉扵自奉，三也；厚給吏禄而奸貪必誅，四也。此東南豪傑望閤下之可與有爲也。閤下孜孜求治，上下决不使相徇也，直言泱不使遺棄也，毀譽决不使亂真也。惟賢人失職，四民失業者，尚不少也。吾惟閤下有可畏者，又不止是：動民力以摇邦本，用吏術以括田租，銓放私人不承制，出納國廪不上輸，受降人不疑，任忠臣而復貳也。六者之中，有其一二，可以喪邦，閤下不可以不省也。况為閤下之將帥者，有生之心，無死之志矣；為閤下之守令者，有幸上之道，無恤下之政。奚為閤下之親族𡛸黨者，無禄飬之法，有奸位之權矣。某人有假佞以為忠者，某人有託詐以為直者，某人有飾貪虐以為㢘良者。閤下信佞為忠，則臣有靳尚者用矣；信詐為直，則臣有趙髙者用矣；信貪虐為廉良，則蹠蹻者進，陏夷者退矣。又有某繡使而拜虜乞生，某郡太守望敵而先遁，閤下禮之為好人，飬之為大老，則死節之
人少，賣國之人衆矣。是非一謬，黒白俱紊，天下何自而治乎？”及觀閤下左右參議贊宻者，未見其砭切政病，䂓進閤下於逺大之域者，使閤下有可爲之時，有可乗之勢，而迄無有成之效，其故何也？為閤下計者少，而爲身謀者多，則誤閤下者多矣。身犯六畏，釁闕多端，不有内變，必有外禍，不待智者而後知也。閤下狃扵小安而無長慮，此東南豪傑又何望乎？㒒既老且病，爵禄不干扵閤下，惟以東南切望扵閤下，幸采而行之，毋蹈群小誤人之域，則小伯可以爲錢鏐，大伯可以為晉重耳、齊小白也。否則，麋鹿復上姑蘇䑓，始憶東維子之言，於乎晚矣！東維子，盖晚年所號也。衆惡其直，且目為狂生。時四境日蹙，朝廷方𠋣承相逹識帖木兒爲保障，而納賄不已，復上書風之，由是不合。乆之，徙松江，受業者益衆，雖志夫悍卒，識與不識，皆知得其文為重。大明革命，召諸儒考禮樂。洪武三年正月，至
亰師，年已七十有六，有疾，得請歸。夏六月卒。太守林孟善爲買地葬之。先生爲人，不尚峻絶之行，接引人物，稱之恒過其實，士以此咸附之，而於負者亦未甞校曲直，他日遇之如初。有貴游子既破産，流落淞上，數踵其門，竟持𠩄購兒雲林畫去。左右欲辱之，曰：“吾哀其困，使徃見一逹官，以書畫為介耳，非盗也。”務掩人過如此。性不好飲，特溺扵音樂，出必從以歌童舞女，爲禮法士𠩄疾。一日遊盤龍塘，夜抵普門寺宿，盗伺其亡，盡竊所蓄物。犂明，家人徃白之，賦詩不輟，直語客曰：“老銕在是，區區長物又奚恤？”衆眼其器。家隐三呉，屢遷其居，有曰草玄閣，曰藉景軒，曰拄頰樓。其曰小蓬䑓者，以紹興之山名蓬萊，示不忘郷里云。後止䑓上，不復下，且榜於門曰：“客至不下樓，恕老懶；見客不答禮，恕老病；客問事不對，恕老黙；彂言無所避，恕老迂；飲酒不輟樂，恕老狂。”所著春秋大意、左氏君子議、史麗則遺音，及志、序、碑
銘、贊、頌、古樂府、近體五七言詩、鐃歌鼓吹曲，凢若干卷，行于世。論曰：元繼宋季之後，政厖文抏，銕崖務鏟一代之陋，上追秦、漢。雖詞渉夸大，自姚、虞而下，䧺徤而不窘者，一人而已。湖南李祈評其所作曰：“玉光劔氣，自不可掩。身屢詘而名益昌，良有以夫。”仕止典市官，卒不得大用。噫！君子之所貴，又豈位也㢤？
清江貝先生文集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 明 貝瓊 撰 朝代: 明 版本: 四部叢刊景清趙氏亦有生齋本 |
䧚火砂片 靈灰
文房十二友
| 传统分类: 子部 | 谱录类 | 器物之属 现代分类: 科技 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
石藏用，廣陵人，仕唐爲羽林大將軍，明於曆數，嘗謂家人日：天下將有事，而蜀爲最安處。乃去依其親眉州剌史李䧚，遂家焉。石揚休其後也。
江都縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陸朝璣 纂修 朝代: 清 版本: 雍正六年刻本 刊印朝代: 清 |
永和傅□事修稗集同群。曲水流觴處，援琴對此君。傍岸含朝翠，䧚岩埢暮雲。披襟㤀坐久，涼月浄鹿氛。
汜水縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 許勉燉 修、清 禹殿鼇 纂 朝代: 清 版本: 乾隆九年刻本 刊印朝代: 清 |
談遷曰：人主深居宫禁，中外懸䧚，常疑吏民之怨詛，奸頑
之欺悖也，恨無術以籠之。官校察耳目宻布，不啻神鏡，雖轉圜於閣部，終以戴縉投其杼矣。縉甘為鷹犬，固不足責，𥨱為王越、户旻軰羞之矣。壬子，後軍署都督僉事王信為平蠻將軍、總兵官，鎮守湖廣。京師雨錢。禁私錢。癸丑，兵部武選郎中𡜞璧調思明府同知。若瘴不赴，滞留廣西数年。丙辰，兵部請臨清設巡撫、鎮守官，防饑盗，不許。太監劉倜鎮守江西。月七。丁邜，刑部尚書董方、太子少保、左都御史李賔引年致仕。戊辰，巡撫湖廣，左副都御史劉敷兼撫治鄖陽。己巳，户部右侍郎程萬里乞休，改南京工部。辛未，命翰林院㑹内閣自覈其官属。在春坊左庻子劉徤、翰林侍讀周經主試應天。壬申，詔兩京堂上官五品以十者聼吏部考覈。
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
石山人寺䧚卷之十二
瑤石山人詩稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 清 伍元薇 輯、明 黎民表 撰 朝代: 清 版本: 道光二十年伍氏诗雪轩本 刊印朝代: 清 |
註杖上嶙峋山君突撲塵乍驚禽欲䧚忽爾犬同馴采藥
長春道教源流
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 陳教友 著 朝代: 清 版本: 光緒五年本 刊印朝代: 清 |
潛庵先生史䧚列傳三
潛菴先生擬明史稿
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 清 湯斌 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
雞聲破曉天忽朗，细草鋪堦平似掌。曉光含雨翠淋⺀，䧚籬小犬金鈴響。
巢林集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 汪士慎 撰 朝代: 清 版本: 清乾隆九年汪氏刻本 刊印朝代: 清 |
晝長庭戸澹煙鋪，三徑萋萋踏綠蕪。細雨䧚林鳩喚婦，殘花掠地燕教雛。
澄潭山房古文存稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 程襄龍 撰 朝代: 清 版本: 清嘉慶二年題潭山房刻本 刊印朝代: 清 |
飮源洙泗，分席關閩。遊萬石之閭，家人䧚䧚，𠔏三姜之被；兄弟怡怡。弈世箕裘，允矣專門之業；中閨琴瑟，穆如在御之音。學博而精，品高而正。能言距楊墨，功在聖賢；願學惟程朱，言惟法戒。至於妖變皆息，其知徐孝克之誠；棺櫬竝
營，今感蕭建安之惠。其焚劵也，原非市義；卽誨人也，亦豈要名。往者秉鐸淮南，一氈雪冷；迨後懸車畦畤，舉坐春溫。惟至德之可師，故傳經之弗替。槐庭晝永，看玉砌之芝蘭；楓陛春㴱，降恩綸于霄漢。寡尤寡悔，允爲鄕黨之楷模；以德以言，宜享春秋之俎豆。
葉忠節公遺稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 葉映榴 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
不一時，蘇慶桂上帳𠫭見，禮畢，將國寳並元帥賞令。尉遅恭固不服，亦已多年，罪在不子，入京侍帝，理之當然，敢不從命？元帥大喜，即令軍士扶起慶桂，賜酒接風。慶桂辭：和阿已死，吾主尚末知陪臣往弔之，然後覆命。元帥令木蘭同往康利見慶桂至，相持大哭。慶桂誄曰：康和康和，諌君不悟被羅，猗歟休哉！萬古不磨，所獲良多。慶桂誄罷，木蘭挽之回營。軍士早已安排酒席，木蘭與慶桂同飲。慶桂曰：久聞將軍威名，獲諸葛心法，善佈奇門。陪臣少曰，亦學此法，未能悉盡其奧。恨勢䧚情暌，山間川阻，天各一方，徒深企慕。今見將軍名如其人，人如其德。木蘭曰：庶長休得過譽，末捋糾糾，武夫何湏掛口。慶桂曰：願將軍不吝言奇門之畧。木蘭曰：奇門由一而二，由二而三。
繡像女子英雄傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 1875年本 刊印朝代: 清 |
一、投誠人等，有傾心向化，𡚖正投降者，有事促般不得已而𡚖者，情形不一，當分别给贍，以示獎勸。䧚時，该将軍大卧酌量情形，分别奏明，將理投拟誠後，又情願随营進征効力者，忠土弁、土兵之例，支饸塩粮。其餘老弱幼小男婦，未語，分賞安挿。以该将軍、士臣等亥邯分别约典𥂁茉口粮，以資養賊。仍将投诚月口花名造冊屬部，存某。抬送傷病官兵人夫名教。
欽定戶部軍需則例
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属 现代分类: 其他 作者: 清 阿桂 纂 朝代: 清 版本: 末抄本 刊印朝代: 清 |
門人問：濈然汗出而病解，乃手足濈然汗出者，反作固瘕，何手足不宜於汗耶？荅曰：前代之業醫者，皆極大聰明學問之人，故仲景書爲中人以上舉一隅，能以三䧚反者設也。胃氣虚寒之人，外邪入之，必轉增其𤍠，胃𤍠故膀胱亦𤍠，氣化不行，小便因之不利。小便不利而盡注於大腸，則爲洞泄，卽末條之下利淸穀者是也。小便不利，乗胃𤍠而滲於𮝁，則四肢先見色黃，乃至遍身發黃而成穀癉者是也。今手足濈然，
夫脾主四肢，其經脉相應，今旣已得汗，則脾中之濕𤍠行，致邪得分傳而出，故色黃、穀癉之患可免。但汗從手足而出，水𤍠之氣未得遍泄於周身，不過少分大腸奔迫之勢，故不爲洞泄而爲瘕泄耳。無病之人，小便不行，尚漬爲他病，况傷寒證極赤極𤍠之小便，停蓄不行，能無此三種之變耶？
傷寒論三注
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 周揚俊 注 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |