| 字词 | 𦧶 | ||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||
| 释义 | 𦧶 U+269f6 字形信息Unicode: U+269f6 结构: ⿰書舍 笔画: 18 词典解释舍 shè 房屋；居室。 將適舍，求毋固。 《礼记·曲礼上》 舍，主人家也。 孔颖达疏 女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄它舍。 《后汉书·孔融传》 平明出門暮歸舍，酩酊馬上知爲誰。 《感春》诗之二 舍後及旁，皆有隙地，蒔花百餘本。 《居室记》 旅馆；客舍。 掌舍掌王之會同之舍。 《周礼·天官·掌舍》 二十里有舍。 《逸周书·大聚》 舍，廬舍，可以止宿，便行旅也。 朱右曾校释 家爲逆旅舍，我如當去客。 《杂诗》之七 军营；营舍。 莊公親自手旌，左右撝軍，退舍七里。 《公羊传·宣公十二年》 舍，次宿也。 陈立义疏 士卒次舍井竈飲食問疾醫藥，身自拊循之。 《史记·司马穰苴列传》 故戰之道，有多殺人而不得將卒者；有得將卒而不得舍者，有得舍而不得將軍者。 《孙膑兵法·月战》 古代行军以三十里为一舍。 微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也。 《左传·僖公二十八年》 一舍，三十里。 杜预注 峻軍去晉州一舍，旻聞周兵大至，即解去。 《新五代史·杂传十二·王峻》 崎嶇山路，殆及千里，過祈門西約一舍餘，當途有庵一所。 《东松寺题记》 古称军队住宿一夜为舍。 凡師，一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。 《左传·庄公三年》 星次；星位所在。 七正二十八舍……舍者，日月所舍。 《史记·律书》 二十八宿，七正之所舍也。舍，止也……言日月五星運行，或舍於二十八次之分也。 司马贞索隐 愧無魯陽德，迴日向三舍。 《文选·郭璞〈游仙诗〉》之四 二十八宿，一宿爲一舍。 李善注引许慎曰 日常右轉，星常左轉。大凡不滿三萬，日行周二十八舍，三百六十五度，然必有差，約八十年差一度。 《唐语林·补遗四》 置；安置。 娶仇人子弟，以薦舍於前，其義不可受也。 《穀梁传·庄公二十四年》 薦，進。舍，置。 范甯注 王不如舍需於側，以稽二人者之所爲。 《战国策·魏策二》 舍爵兩楹位，啓殯進靈轜。 《挽歌》之一 居住；住宿。 舍於子夏氏。 《礼记·檀弓上》 商君亡至關下，欲舍客舍。 《史记·商君列传》 初，調玄武尉，使至京師，舍逆旅。 《新唐书·杨再思传》 道士舍秀才家，恒中夜不歸。 《聊斋志异·巩仙》 休息；止息。 〔仲春之月〕耕者少舍，乃脩闔扇。 《礼记·月令》 少舍，暫息也。 陈澔集说 遂西入咸陽欲止宫休舍。 《汉书·高帝纪上》 舍，息也，於殿中休息也。 颜师古注 士卒未休，未嘗先舍。 《周书·阎庆传》 好樂世所共，欲禁安能舍。 《寓言》诗之十三 对自己的家或卑幼亲属的谦称。 恐傳言未審，是以令舍弟子建，因荀仲茂時從容喻鄙旨。 《与钟大理书》 數年家隴地，舍弟殁胡軍。 《逢陇西故人忆关中舍弟》诗 薛蟠聽了大喜，説：“早該如此。這都是舍表妹之過！” 《红楼梦》第六六回 宋元以来俗称贵显子弟为舍人，省称“舍”。 嬾龍掣住其衣，問道：“你不是某舍麽？”貧兒跼蹐道：“惶恐，惶恐。” 《二刻拍案惊奇》卷三九 指河道。 渭水又東。新興川水出西南鳥鼠山，二源合舍，東北流，與彰川合。 《水经注·渭水一》 指身躯；躯体。 自此不復言，時坐時立，狀類癡，蓋魂已離舍矣。 《聊斋志异·席方平》 量词。犹间。 即令人替崔生搬將行李來，收拾門側一舍小書房與他住下了。 《二刻拍案惊奇》卷二三 shì 通“釋”。参见“舍采”、“舍奠”。 shě 放弃；舍弃。 舍逆取順，失前禽也。 《易·比》 女無亦謂我老耄而舍我。 《国语·楚语上》 舍，棄也。 韦昭注 安能舍其所樂，而從其所懼哉？ 《与山巨源绝交书》 用舍在相公，言者何罪？然朝庭事，豈堪相公再破除耶？ 《唐语林·补遗一》 废止。 我后不恤我衆，舍我穡事。 《书·汤誓》 舍，音捨，廢也。 陆德明释文 晉蒐于夷，舍二軍。 《左传·文公六年》 越王句踐恐懼而改其謀，舍其愆令，輕其征賦。 《国语·吴语》 开释；赦免。 能改者，上罪三年而舍，中罪二年而舍。 《周礼·秋官·司圜》 舍，釋之也。 郑玄注 釋之謂免其罪。 孙诒让正义 是以高祖舍周昌桀紂之譬，孝文嘉爰盎人豕之譏。 《后汉书·陈忠传》 发；发射。 舍矢既均，序賓以賢。 《诗·大雅·行苇》 矢不虚舍，鋋不苟躍。 《文选·张衡〈西京赋〉》 舍，放也。 薛综注 施舍。 舍用振穹。 《逸周书·籴匡》 舍讀爲施舍不倦之舍。穹，窮也。 朱右曾校释 將這一半家私舍入尼姑庵中。 《京本通俗小说·错斩崔宁》 舍弃；放下。 今捨純懿而論爽德，以《春秋》所諱而爲美談。 《东京赋》 山有小口，髣髴若有光，便捨船從口入。 《桃花源记》 捨耒場圃，奉筆兔園。 《拜中军记室辞隋王笺》 浮蟻滿盃難暫捨，貫珠一曲莫辭聽。 《自适诗》 高義便覺生堪捨，禮重方知死甚輕。 《初到建宁赋诗》 离开。 座中悉親故，誰肯捨汝眠。 《示爽》诗 又一里，上小嶺，捨官道，右入山。 《徐霞客游记·粤西游日记一》 拼；不顾惜。 捨着還了他十兩金子，着陸謙自去尋這和尚便了。 《水浒传》第九回 世人一見功名，便捨着性命去求他。 《儒林外史》第一回 赦免；释放。 宋均爲尚書令。嘗有礙事，上大怒，召尚書郎執之。諸尚書皆叩頭謝，均獨正色曰：“夫忠臣守正，敢有二心，均雖死不易。”上聞而善之，即捨之。 《后汉纪·明帝纪上》 天禧中有二人犯罪，法當死。真宗皇帝惻然憐之，曰：“此等安知法？殺之則不忍，捨之無以勵衆。”乃使人持去，笞而遣之，以斬訖奏。 《东坡志林·记讲筵》 除却。 惟野花小草，點點地上，捨鳥鳴葉動外無復他響。 《孤儿记》 停留；止息。 感逝川之無捨，哀清暉之眇然。 《褚渊碑文》 河瀉瓴建，不捨晝夜。 《泗州大水记》 施予，布施。 行不捨之檀，而施洽羣有；唱無緣之慈，而澤周萬物。 《头陀寺碑文》 觀所藏佛骨舍利，捨山木一峯供養。 《〈木峰偈〉序》 就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，捨與你的。 《儒林外史》第三回 又有捨了一吊香錢，搶個紙元寶去，説是借財氣的。 《儿女英雄传》第三八回 通“舍”。军行一宿。 吴師敗而亡舟。光懼，因捨，復得王舟而還。 《吴越春秋·王僚使公子光传》 捨乃“舍”字之假借，軍行一宿爲舍。吴師時已奔北，因公子光欲復得王舟，故又止一宿，而以計取舟也。 俞樾《诸子平议补录·吴越春秋》 佛教语。梵文upeksā的意译。指心境平静无执着。 心平等性，無警覺性，説名爲捨。 《俱舍论》卷四 内兩平等，名之爲捨。 《大乘义章》卷二 姓。明有捨敬。见《江阴县志》卷十三。 康熙字典𦧶【未集】【舌字部】 【字彙補】同舍。 《康熙字典》 舍【未集下】【舌字部】 【廣韻】始夜切【集韻】【韻會】【正韻】式夜切，𠀤音赦。【說文】市居曰舍。【釋名】舍，於中舍息也。【禮·曲禮】將適舍，求毋固。【註】謂行而就人館。【疏】適，猶往也。舍，主人家也。【周禮·天官·宮正】以時此宮中之官府，次舍之衆寡。【註】次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。【前漢·高祖紀】高祖適從旁舍來 又【王莽傳】里區謁舍。【註】不宿客之舍爲里區，宿客者曰謁舍。 又息也。【詩·小雅】爾之安行，亦不遑舍。【箋】女可安行乎，則何不暇舍息乎。【前漢·高祖紀】遂西入咸陽，欲止宮休舍。【註】師古曰：舍，息也，於殿中休息也。 又日行有次舍。【淮南子·天文訓】日入於虞淵之汜，曙於蒙谷之浦。行九州七舍。【郭璞·遊仙詩】迴日向三舍。【註】二十八宿，一宿爲一舍 又師行一宿爲舍。【增韻】又三十五里爲一舍。【左傳·僖二十三年】晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。【註】一舍三十里。 又【釋典】一俱廬舍。【註】四里爲一俱廬舍。一里三百六十步，一俱廬舍計一千四百四十步。 又止也。【禮·月令】仲春之月，是月也，耕者少舍。【註】舍，猶止也。【管子·四稱篇】良臣不使，讒賊是舍。【註】舍，止也，謂止讒賊於其旁，與之近也。 又廢也，罷也。【易·乾卦】見龍在田，時舍也。【左傳·昭五年】舍中軍，𤰞公室也。【註】罷中軍。 又厝也。【戰國策】王不如舍需於側，以稽二人者之所爲。【註】舍，猶厝也。 又施也。【左傳·宣十二年】老有加惠，旅有施舍 又【昭十三年】施舍不倦。【註】施舍，猶言布恩德。 又官名。【周禮·天官·掌舍】掌王之會同之舍 又【地官】舍人。【註】舍，猶宮也。主平宮中用穀者也。師古曰：舍人，親近左右之通稱，後遂爲私屬官號。 又處也。【詩·鄭風】彼其之子，舍命不渝。【箋】舍，猶處也。【釋文】舍，音赭。王云：受也。 又除也。【詩·小雅】舍彼有罪。【傳】舍，除也。 又釋也。【詩·小雅】不失其馳，舍矢如破 又【大雅】舍矢旣均。【箋】舍之言釋也。 又中也。【禮·射義】射之爲言者，繹也，或曰舍也。【疏】舍，中也。 又舍匿。【前漢·淮南王傳】舍匿者，論皆有法。【註】謂容止藏隱也。 又與赦通。【前漢·朱博傳】姦以事君，常𠛬不舍。 又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤始野切，音捨。止息也，廢也，置也。【論語】不舍晝夜。【書·湯誓】舍我穡事，而割正夏。【釋文】舍，音捨，廢也。【左傳·昭四年】使杜洩舍路。【註】舍，置也。【釋文】舍，音捨。 又【五音集韻】悉姐切，音寫。【揚子·方言】發挩舍車。 又【集韻】始隻切【正韻】施隻切。𠀤與釋同。【周禮·春官·大胥】春入學，舍采合舞。【註】舍卽釋也。采讀爲菜。始入學，必釋菜，禮先師也。【釋文】舍音釋。【管子·五輔篇】是故上必寬裕，而有解舍。【註】解，放也。舍，免也。【釋文】舍，同釋。 又【韻補】叶舂遇切，音戍。【屈原·離騷】余固知謇謇之爲患兮，忍而不能舍也。指九天以爲正兮，夫惟靈修之故也。 又叶始賀切。【白居易·效淵明體詩】所以隂雨中，經旬不出舍。始悟獨住人，心安時亦過。 〔【書·湯誓】舍我穡事，而割夏正。〕 謹照原文夏正改正夏。 《康熙字典》 说文解字注舍 市居曰舍。食部曰。館、客舍也。客舍者何也。謂巿居也。巿居者何也。周禮遺人曰。凡國野之道。十里有廬。廬有飮食。三十里有宿。宿有路室。路室有委。五十里有巿。巿有𠋫館。𠋫館有積。鄭云。一巿之閒。有三廬一宿。𠊱館及廬、宿皆所謂巿居曰舍也。此巿字非買賣所之。謂賔客所之也。舍可止。引伸之爲凡止之偁。釋詁曰。廢稅赦舍也。凡止於是曰舍。止而不爲亦曰舍。其義異而同也。猶置之而不用曰廢。置而用之亦曰廢也。論語。不舍晝夜。謂不放過晝夜也。不放過晝夜、卽是不停止於某一晝一夜。以今俗音讀之。上去無二理也。古音不分上去。舍捨二字義相同。从亼屮口。屮口二字今補。全書之例。成字則必曰從某而下釋之也。从亼者、謂賔客所集也。屮象屋也。象屋上見之狀。說从屮之意。口象築也。口音圍。說从口之意。始夜切。古音在五部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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