| 字词 | 𦥮 | ||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||
| 释义 | 𦥮 U+2696e 字形信息Unicode: U+2696e 结构: ⿱⿰一𠃑𡰣臼 笔画: 12 部首: 一、臼、丿、乚、丨、乛 词典解释爲 wèi 帮助。 予欲宣力四方，女爲。 《书·益稷》 爲，讀如相爲之爲。爲，助也。言助君宣力於四方也。 《经义述闻·尚书上》 侍中周毖、城門校尉伍瓊、議郎何顒等，皆名士也，卓信之，而陰爲紹。 《三国志·魏志·袁绍传》 今備二載之用，且豐爾之給，將爲其志也。 《李娃传》 等袁老爺回來，把我送上門去，我自有好話爲你，或者連那塲人命都解散了，也不可知。 《奈何天·巧怖》 介词。 通“謂”。 通“僞”。假装；欺诈。 人之爲言，苟亦無信。 《诗·唐风·采苓》 人之詐僞之言。 孔颖达 疏 夫子爲弗聞也者而過之。 《礼记·檀弓下》 佯不知。 郑玄 注 欲如伍被計，使人爲得罪而西。 《汉书·淮南厉王刘长传》 詐作得罪人而西也。 颜师古 注引 苏林 曰 通“訛”。 wéi 做；干。 或出入風議，或靡事不爲。 《诗·小雅·北山》 周公屬籍致政，北面委質而臣事之，請而後爲，復而後行。 《淮南子·氾论》 蕃居太學，諸生不爲非義。 《太学生何蕃传》 大率義之所在，毅然必爲。 《玉堂丛语·行谊》 大事是不可为的了！ 《桂公塘》二 特指服劳役之事。 我生之初尚無爲，我生之後逢此百罹。 《诗·王风·兔爰》 言我幼稚之時，庶幾於無所爲。謂軍役之事也。 郑玄 笺 爲、繇古同字，爲、造、庸，皆謂勞役之事。 闻一多 校笺 凡工賈胥市，臣僕州里，俾無交爲。 《逸周书·作雒》 愚謂胥庶人在官給徭役。臣僕，私家僕從。 朱右曾 校释 造作；制作。 爲壇於南方北面，周公立焉。 《书·金縢》 爲絺爲綌，服之無斁。 《诗·周南·葛覃》 觀其筆，乃白玉爲管。 《博异志·许汉阳》 賈不假，白玉爲堂金作馬。 《红楼梦》第四回 谓制定，订立。 爲約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬！” 《史记·廉颇蔺相如列传》 治理。 善人爲邦百年，亦可以勝殘去殺矣。 《论语·子路》 爲者，治也。 皇侃 疏 是故爲川者，決之使導；爲民者，宣之使言。 《国语·周语上》 〔王君俞〕爲家不問田宅，平居無褻私、流侈之好。 《王君俞哀词》 做出；装出。 言大臣廢退，當闔門惶懼，爲可憐之意，不當治産業，通賓客。 《汉书·杨恽传》 夜叉等霽獰毒，爲戚施之顔，肘行而前。 《太平广记》卷三〇九 引 唐 谷神子《博异志·张遵言》 举行；施行。 公攝位而欲求好於邾，故爲蔑之盟。 《左传·隐公元年》 子曰：“爲之難，言之得無訒乎？” 《论语·颜渊》 爲，猶行也。 皇侃 疏 若也利雖倍於今，而不便於後，弗爲也；安雖長久，而以私其子孫，弗行也。 《吕氏春秋·长利》 爲，施也。 高诱 注 慮之以謀，計之以數，爲之以漸，則其爲甚易也。 《上皇帝万言书》 欲勸人爲孝，則舉一孝子出名，但有一行可紀，則不必盡有其事，凡屬孝親所應有者，悉取而加之。 《闲清偶寄·词曲上·结构》 陈设；设置。 凡與客入者，每門讓於客。客至於寢門，則主人請入爲席，然後出迎客。 《礼记·曲礼上》 爲，猶敷也。 郑玄 注 客至於内門，而主人請先獨入敷席也。 孔颖达 疏 君愛宛甚，何不一爲酒其家？ 《韩非子·内储说下》 爲酒，置酒也。 陈奇猷 集释引 太田方 曰 〔公孫度〕越海收東萊諸縣，爲營州刺史。 《后汉书·袁谭传》 爲，猶置也。 李贤 注 自澶淵講和以來，百姓自相團結，爲弓箭社，不論家業高下，户出一人。 《乞增修弓箭社条约状》之一 医治。 公疾病，求醫于秦。秦伯使醫緩爲之。 《左传·成公十年》 爲，猶治也。 杜预 注 〔大騩之山〕有草焉，其狀如蓍而毛，青華而白實，其名曰𦵧，服之不夭，可以爲腹病。 《山海经·中山经》 爲，治也。 郭璞 注 失今弗治……後雖有扁鵲，弗能爲已。 《新书·大都》 学习；研究。 抑爲之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。 《论语·述而》 爲，猶學也。 皇侃 疏 有爲神農之言者許行，自楚之滕。 《孟子·滕文公上》 爲神農之言，即治神農之道也。 焦循 正义 鄭興從博士金子嚴爲《左氏春秋》。 《东观汉记·郑兴传》 撰写。 公乃爲詩以貽王。 《书·金縢》 即爲書以意屬陽慶，以故知慶。 《史记·扁鹊仓公列传》 爲文無出相如右，謀帥難居郤縠先。 《酬别留后侍郎》诗 錢先生尚爲此言，在學生一發可知。 《玉娇梨》第十三回 王符之爲《潜夫論》也，仲長統之造《昌言》也，崔寔之述《政論》也，皆辨章功實，而深嫉浮淫靡靡，比于《五蠹》。 《訄书·学变》 指绘画；雕刻。 度支員外郎宋迪工畫，尤善爲平遠山水。 宋·沈括·《梦溪笔谈·书画》 通計一舟，爲人五。 明·魏学洢·《核舟记》 吟唱；演奏。 家本秦也，能爲秦聲。婦，趙女也，雅善鼓瑟。 《报孙会宗书》 輕攏慢撚抹復挑，初爲《霓裳》後《六幺》。 《琵琶行》 栽种；种植。 度其隰原，徹田爲糧。 《诗·大雅·公刘》 東周欲爲稻，西周不下水。 《战国策·东周策》 爲，謂種之。 鲍彪 注 精选；选择。 帥女宫而濯摡，爲齍盛。 《周礼·天官·世妇》 爲，猶差擇。 郑玄 注 謂簡擇米之精糳者供之。 孙诒让 正义 穿；着。 好令京城少年爲婦人服飾，入殿歌舞，與後宫觀之。 《周书·宣帝纪》 虜乘其隙也，連破州邑，遂越魏犯澶，百姓騷然。天子爲戎衣濟河，而虜之謀臣射死，兵遂解去。 《契丹策》 求取。 非之來也，未必不以其能存韓也，爲重於韓也。 《韩非子·存韩》 爲，猶求也。 高亨《诸子新笺·韩非子一》 公少長閭巷，能自感發，彊志力學爲進士，一出遂收其科。 《太子宾客致仕陈公神道碑铭》 赐与；给与。 齊侯將爲臧紇田。 《左传·襄公二十三年》 與之田邑。 杜预注 冬日則爲之饘粥，夏日則與之瓜麮。 《荀子·富国》 意再拜曰：“某，微品也。而公爲之名字，榮踰萬金之賜。” 《谭意哥传》 乃賜八尺珊瑚一樹，龍腦香一帖，明珠百顆，八寳嵌金合一雙，爲作嫁資。 《聊斋志异·罗刹海市》 有。 壯于前趾，往不勝，爲咎。 《易·夬》 爲咎，猶有咎也……爲可訓有，有咎而曰爲咎，亦猶有閒而曰爲閒也。 清 俞樾《群经平议·周易一》 夫滕，壤地褊小，將爲君子焉，將爲野人焉。 《孟子·滕文公上》 爲，有也。 赵岐 注 太平之世，家爲君子，人有禮儀，父不失禮，子不廢行。 《论衡·艺增》 俾是荒服，移爲闕里。 《道州文宣王庙碑》 移，轉也；爲，有也。 章士钊 指要 充当；担任。 我罔爲臣僕。 《书·微子》 高祖爲布衣時，嘗數從張遊。 《史记·张耳陈餘列传》 他年我若爲青帝，報與桃花一處開。 《题菊花》诗 〔女〕自言宋時宫嬪，生時爲宫監，相與有情，而不諧夫婦，閲今七百年，特來了此宿緣。 《扶风传信录》 横眉冷对千夫指，俯首甘爲孺子牛。 《集外集·自嘲》诗 当作。 子墨子解帶爲城，以牒爲械。 《墨子·公输》 昔僧徒一萬八千，今漸減少，並學大乘，寂定爲業。 《大唐西域记·乌仗那国》 馮婦無可奈何，只得借遊西湖爲名，請了楊夫人、小六娘到船。 《西湖佳话·梅屿恨迹》 用；使用。 帝牛不吉，以爲稷牛。 《礼记·郊特牲》 爲，猶用也。 孔颖达 疏 莊公通焉，驟如崔氏。以崔子之冠賜人。侍者曰：“不可。”公曰：“不爲崔子，其無冠乎？” 《左传·襄公二十五年》 言不用崔子之冠，豈無他冠可用乎！ 杨伯峻 注 夫聖人之爲心也，必有道而已矣。 《䄍说》 若原州一面鎮静，則本路只禦捍西北一路，易爲兵力。 《再奏乞蒋偕转官知原州》 变成。 高岸爲谷，深谷爲陵。 《诗·小雅·十月之交》 若君不修德，舟中之人盡爲敵國也。 《史记·孙子吴起列传》 含笑即爲婦人，蹙面即爲老翁，踞地即爲小兒，執杖即成林木。 《抱朴子·遐览》 〔連環竹圈〕欲析爲二，須藏於衣底，得暖氣則分；欲合爲一，亦於衣底連之。 《归田琐记·建阳二宝》 他立刻感觉他们两个有故示骄傲的意思，便从揣想转而为愤怒。 《火灾·被忘却的》 长成；成熟；成长。 黍不爲黍，不能蕃廡。 《国语·晋语四》 爲，成也。 韦昭 注 令民家有三年畜蔬食，以備湛旱、歲不爲。 《墨子·杂守》 歲不爲，猶《玉藻》言年不順成也。 孙诒让 间诂引 王念孙 曰 恩及草木，則樹木華美，而朱草生；恩及鱗蟲，則魚大爲。 《春秋繁露·五行顺逆》 爲，成也。 卢文弨 注 西北，戎菽爲，小雨，趣兵。 《史记·天官书》 戎菽，胡豆也。爲，成也。 裴骃 集解引 孟康 曰 算是；算作。 嗟我婦子，曰爲改歲，入此室處。 《诗·豳风·七月》 曰爲改歲者，以仲冬陽氣始萌，可以爲年之始。 孔颖达 疏 今二子者，君生則縱其惑，死又益其侈，是棄君於惡也，何臣之爲？ 《左传·成公二年》 何臣之爲，也是説棄君於惡者，不可以算作臣，并不是説没有臣。 裴学海 曰 僕自少至今，從事於往還朋友間一十七年矣，日月不爲不久。 《与崔群书》 小二道：“〔焦大郎〕有便有些産業，也不爲十分富厚。” 《二刻拍案惊奇》卷十一 古者天下之人愛戴其君，比之如父，擬之如天，誠不爲過也。 《明夷待访录·原君》 是。 余爲伯儵，余，而祖也。 《左传·宣公三年》 其在鳥則雄爲陽，雌爲陰。 《说苑·辨物》 風摇玉珮清，今夕爲何夕。 《醉花间》词 叟指婦云：“此爲老荆。” 《聊斋志异·青凤》 兖州为战国时代古城。 《横断中原》 如同；好像。 道得於此，則窮達一也，爲寒暑風雨之序矣。 《吕氏春秋·慎人》 爲，猶如。 许维遹 集释 寄松爲女蘿，依水如浮萍。 《闺情》诗之一 爲風爲火，殪彼蒙衝；如霆如雷，擊其舟艦。 《移齐文》 昔如水上鷗，今爲罝中兔。 《有怀台州郑十八司户》诗 归于；属于。 代、上黨不戰而已爲秦矣。 《战国策·秦策一》 爲，猶屬也。 姚宏 注 三年，羽數擊絶漢甬道，漢王食乏，請和，割滎陽以西爲漢。 《汉书·项籍传》 及七君而天下爲秦。使天下爲秦者，商君也。 《进士策问》之五 使；致使。 井渫不食，爲我心惻。 《易·井》 爲，猶使也。 王弼 注 其爲後世昭前之令聞也，使長監於世。 《国语·鲁语上》 爲，猶使也。 韦昭 注 忠爲百世榮，義使令名彰。 《咏怀》之三九 芟刈股肱，獨任胸臆，可爲寒心。 《新唐书·吴兢传》 缘故。 其好士則同，其所以好士之爲則異。 《韩非子·说林上》 在比较句中作谓语动词。含有“最”“更”的意思。后面形容词多为单音节。 禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美。 《论语·学而》 春秋二百四十二年，變異爲衆，莫若日蝕大。 《汉书·外戚传下·孝成许皇后》 所與游者，王參元、楊敬之、權璩、崔植爲密。 《李贺小传》 荒政之施，莫此爲大。 《梦溪笔谈·官政一》 谁能说“有伤风化”情事，比高门大族为多呢？ 《坟·坚壁清野主义》 猴子。 身處、志往，存亡也。霍、爲，性故也。賈、宜，貴賤也。 《墨子·经说上》 霍，鸖之省文。《史記·衛世家》：“懿公好鸖。”《左傳》作鶴。《廣韻》：“鶴，水鳥名。”《説文》：“爲，母猴也。”按古讀“爲”如“譌”，聲轉即猴……蓋猴利於陵，鶴安於水，故曰性故。 谭戒甫 注 爲麋（同名）俱鬭，不俱二。 《墨子·经说下》 《説文》：“爲，母猴也。”母猴謂獼猴也……猴與猴鬭，麋與麋鬭，此爲麋俱鬭也。 高亨 注 其肖人形也，若禺與爲也。 《訄书·原人》 副词。 介词。 连词。 助词。 姓。汉有南郡太守爲昆，见《广韵·平支》引汉应劭《风俗通》。 康熙字典𦥮【未集下】【臼字部】 【字彙補】古文爲字。註詳爪部八畫。 《康熙字典》 说文解字注爲 母猴也。左傳魯昭公子公爲亦稱公叔務人。檀弓作公叔禺人。甶部曰。禺、母㺅屬也。然則名爲字禺、所謂名字相應也。假借爲作爲之字。凡有所變化曰爲。其爲禽好爪。禸部曰。禽者、走獸揔名。好爪故其字從爪也。此下各本有爪母猴象也五字。衍文。下腹爲母㺅形。腹當作復。上旣從爪矣。其下又全象母猴頭目身足之形也。王育曰。爪象形也。此博異說。爪衍文。王說全字象母猴形也。薳支切。古音在十七部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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