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类别 汉语字词典
释义
U+492c

字形信息

Unicode: U+492c
结构: ⿰金沙
笔画: 15
部首:
拼音: shā
注音: ㄕㄚ

词典解释

shā
见“䤬鑼”。

康熙字典

【戌集上】【金字部】
【廣韻】素何切【集韻】【韻會】桑何切,𠀤音娑。䤬鑼,銅器也。
【集韻】師加切,音沙。義同。 【集韻】或作𨪍。【正字通】或作沙𨮭厮。宋志,駕前皆捧厮鑼。元志作水礶𨮭鑼。南宋市肆記亦言酒器沙鑼。蓋水盆,以金銀爲之,如今之銅面盆。沙、厮、𨮭皆䤬,音相近。一說䤬譌作厮、𨮭。今馬上急遞所擊者,似鑼而小,俗呼篩鑼,卽䤬鑼也。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 賜大金人使賀正旦賜銀䤬鑼唾孟子錦被褥
    檆溪居士集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 劉才卲 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  2. 「昔」字古作「㫺」,上從四人,下從日,四人乃肉形,得日則乾,正脯腊之「腊」字,隸書乃作「昔」,遂借為今昔之「昔」。後人不察前人之意,以為此乃今昔之「昔」字,卻于音旁復加「月」,是添一肉以為脯腊之「腊」,正猶「莫」字已有「日」,復加「日」在其下,「暴」字已有「日」,復加「日」在其傍,殊失前人之意也。
    「䤬鑼」二字,字書云:䤬,素何切,鑼與羅同音,當喚為「沙羅」也。而今人竟用作「沙羅」者,無他意,姑取其一邊耳。今人作「脆」字,從月從危,非也。字書「脃」字乃從月從色,葢從絶省耳,言肉易斷也。
    甕牖閒評
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 宋 袁文 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 副使坂合部連般䤬大判官大上君白麻吕,中
    日本書紀
    传统分类: 史部 | 载记类
    现代分类: 历史
    作者: 其他 舎人親王 撰
    朝代: 其他
    版本: 国文学研究資料館藏
    刊印朝代: 不详
  4. 鏁。𨪲,錙,錆,鐖,鐖,鏠,鎽,鋒,鎔,鏞,銿,鋪,𨫽,鋘銷,𨦜,鉾,𨥤,釘,鎸,鐫,鋑,銞,鈞,鍼,䥠,鉆,銵鉺,鏗鏘,錚鑅鍧。釭,鐹、鍋、鑱,鋀,鍮,鈔,鈿,鐐,
    鏝,鉎,鐎。鋋,鈱,鐇,釗,𨦭,鏖,鋻,䤬,鑼,鍰,雨。鋼,鋩,鈆,鉛,鐃,鉏、鈗、鈂,䤟,錬,錍、鑲、鈗,銓,鐄、鍠、鎊,鋿、鉠、𨭋,鑏,𨬟,錕,鉦,𨪃,錞,鍪、𨮘,錘,𨬟,鑪,𨥤,䤵,鎡錤,銶,𨩲鉤。釿,
    鍬、鐰,鍫,鎕銻。𨩯銕,錟。𨨟,𨬃,𨩴𨦡。𨨟,𨦎𨪿,𨦶。𩗩鏐。𨪀,鈈。𨧖𨦫銋。𨭐鐻,𨰠,䤹,𨬖𨫗,鏫。𨪆
    鐊、鍚,鑾,𨨵,鉶,釫、鋂,𨦉鑐。”也。𨯒,𨯒鐼。“鈳,鍜,鈀,𨧯鉈。鉇,鍦,鍕𨨲䤴。鋡、鍒、鏦,𨰟鉊,鉖、銗、𨧦,𨨮𨧮鐁,𨮬鎌、鐮,鏜,鎁,𨯒,𨯒𨩥,𨯩
    鎬。 鐈,𨪾。𨦠鈭鏢,“鐺,𠫎鋗。”上聲:𨥥,鑛。鑳,𨤽。𨥌,鉹鉅。𨬍,錧。錪。𨩱,𨪑,鏟,鈑,鋠,𨯈鍺,𨦃𨬄、鈶,鑘,鏾,𨭖
    𨮮䥀。鉉,鋙䥏𨦂鐪,𨥇,顉,𨰭銣。鍖,𨩦𨨡鏹,𨰦。”去聲:н鑑,鑒,鍜。䤜,𨦣。𨬀鈙,鎩,鑄。𨮀鎒,鐩,鐆,𨫼,𨫺。鍊,
    鑹,𨭿鐜。鐓,鐀。𨯠鎎,釱,銴,𨭧鋥,䥂鍚,釪銲、鋓、𨨬、銐、𨬔、𨪳、䤳、𨭺、鏧、鑋、鍄、銼、錑、𨫒、䤰、𨪄、
    𨧭𨧽,鍑、䥌。入聲。鐸、鑿、鈼、鉽、𨬓、䤦、鋨、䥫𨬿、鐵𨧲、𨬘、𨭝、鈸、鑊、鏃、鈒、鎰、鑰、鑷,鍚,鑠鑠鋦、銍。鑕、𨮓、鑮、鑮、鏄、鎙,鐝、𨬐釙,丨、䥛、鍥,鋜,鎉、鉨、鑈、
    𨥭、𨬇、𨮲、䥍、鈌、𨫢,𨮹、鏑,鍔,𨨧陰,𨮷鑡,鉄、鏌,鑩、鉀、鍙、鉥、釟、䥶,𨰜,𨯴、釳、釳、鎍、𨨱,鐍。鐾、鐴、鈠、錔、銉,钀、鍎,鈯、釛、𨦇鉻,
    𨯓倉、鎑,𨪏、𨪸、錥、鏎。
    龍龕手鑒
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 辽 釋行均 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊續編影印宋刻本
  5. 七○歌妿○蹉𪘓○多𦰿𦷛○娑
    𩊮𠈱○駝𡩆𩉺𧕛○醝𣩈𥰭
    𪘓○莪𩒰○佗○羅𤄷○那𤘟
    𠹈𡖔𩴓○何○訶○珂𠳊○阿娿妿
    廣韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 北宋 陳彭年 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本
    刊印朝代: 民国
  6. 就驛賜契丹遺留使副銀䤬鑼唾盂盂子錦被褥口宣
    歐陽文忠公集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 北宋 歐陽修 撰
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景元本
  7. 就驛賜大遼賀坤成節使副銀䤬鑼錦被褥等口宣
    東坡先生全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 蘇軾 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 二十四日就驛賜契丹賀正旦人使銀䤬鑼唾盂盂子錦被褥口宣
    歐陽文忠公全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 歐陽修 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 賜被褥䤬鑼
    攻媿集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 樓鑰 撰
    addNames: 樓鑰集
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景武英殿聚珍本
  10. 賜大遼賀興龍節使副銀䤬鑼等口宣
    蘇魏公文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 蘇頌 撰、宋 蘇擕 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  11. 孫殿中丞其郎中妹十歲,腹痛,色不變,按之而大䧟,心腹痞膈,病已月餘。按甲乙經云:三焦脹者,氣滿于皮膚中,殻
    然石堅。遂與仲景方。厚朴生姜二兩,半夏七錢,甘草半兩,人參一錢,每用藥一兩五錢,水煎,分三服,一日服之,至二十日愈。絜枣一斗,置鍋内,入水約四指,用大戟并根苗盖,遍盆合之,煮孰爲度,去大戟不用,旋旋吃束無時,栆盡,决効如神。丹大戟爲尤。栆肉丸。每七九泄利小水,刼快實者。垣沉香交泰九沉香白术枳實䤬一厚朴茱茰白茯苓澤瀉陳皮當㱕大黄靑皮水香右爲細末,湯浸蒸餅爲丸,桐子大。每服五十丸,加至七、八十丸,温湯下,食後微利止。
    醫學綱目
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 宋 樓英 撰
    朝代:
    版本: 明嘉靖44年曹灼邵弁刻本
    刊印朝代:
  12. 酒七行。翌日登舟至北郭稅亭,茶酒畢,二馬入餘杭門,至都亭驛,賜褥被、䤬鑼等。明日,臨安府書送酒食,閤門官入位,具朝見儀,投朝見榜子。又明日,入見,伴使至南宫門外下馬,北使至隔門内下馬。皇帝御紫宸殿,六參官起居,北使見畢,退赴客省茶酒,遂宴垂拱殿,酒五行,惟從官已上預坐。是日,賜茶器名果。又明日,賜生餼。見之
    二日,與伴使偕徃天竺燒香,上賜沉香、乳糖、齋筵、酒果。次至冷泉亭、呼猿洞而歸。翌日,賜内中酒果、風藥、花餳,赴守嵗夜筵,酒五行,用傀儡。正月朔旦,朝賀禮畢,上遣大臣就驛賜御筵,中使傳旨宣勸,酒九行。三日,客省簽賜酒食,内中賜酒果,遂赴浙江亭觀潮,酒七行。四日,赴玉津園燕射,命諸校善射者假管軍觀察使伴之,上賜弓矢,酒行樂作,伴射官與大使並射弓,館伴副使並射弩,酒九行,退。五日,大宴集英殿,尚書郎、監察御史已上皆預,學士撰致語。六日,朝辭退,賜襲衣、金帶、大銀器。臨安府書送贐儀。復遣執政官
    就驛賜宴。晚赴解換夜筵,伴使與北使皆親勸酬,且以衣物爲侑。次日,加賜龍鳳茶、金鍍合。乘馬出北闕門登舟宿赤岸。又次日,復遣近臣押賜御筵。自到闕朝見、射射、朝辭,共賜大使金千四百兩,副使金八百八十兩,衣各三襲,金帶各三條。都管上節各賜銀四十兩,中下節各三十兩,衣一襲,塗金帶一條。使人到闕筵宴,凡用樂人三百人,百戯軍七十人,築毬軍三十二人,起立毬門行人三十二人,旗鼓四十人,並下臨安府差;相撲一十五人,扵御前等子内差,並前期教習之。
    諸國朝貢,其交州、宜州、黎州諸國見辭,並如上儀,惟迓勞宴賚之數,則有殺焉。其授書皆令有司付之。又有西蕃唃氏、西南諸蕃、占城、回鶻、大食、于闐、三佛齊、邛部川蠻及溪峒之屬,或比間數歲入貢。層檀、日本、大理、注輦、蒲甘、龜兹、佛泥、拂菻、真臘、羅殿、渤泥、邈黎、闍婆、甘眉流諸國入貢,或一再,或三四,不常至。注輦、三佛齊使者至,以真珠、龍腦、金蓮花等登陛跪散之,謂之“撒殿。”元祐二年,知頴昌府韓縝言:“交阯小國,其使人將及境,臣嘗近弼,難以抗禮。按元豐中迓以兵官,餞以通判,使副詣府,其犒設令兵官主之,請如故
    事。”仍詔所過郡,凡前宰相、執政官知判者亦如之。又詔立回賜于闐國信分物法,嵗遣貢使雖多,止一加則。又命于闐國使以表章至,則間歲聽一入貢,餘令扵熈、秦州貿易。禮部言:“元豐著令,西南五姓蕃每五年許一貢,今西蕃秦平軍入貢期限未及。”詔特許之。學士院言:“諸蕃初入貢者,請令安撫、鈐轄、轉運等司體問其國所在遠近大小,與見今入貢何國爲比,保明聞奏,庶待遇之禮不致失當。”宣和詔蕃國入貢,令本路驗實保明,如涉詐僞,以上書詐不實論。建炎三年,占城國王遣使進貢,適遇大禮,遂加恩,特授檢校
    少傅,加食邑。自後明堂郊祀並倣此。紹興二年,占城國王遣使貢沉香、犀、象、玳瑁等,答以綾錦銀絹。建炎四年,南平王薨,差廣南西路轉運副使尹東玽充弔祭使,賜絹布各五百疋,羊、酒、寓錢、寓綵、寓金銀等,就欽州授其國迎接人,制贈侍中,進封南越王,封其子爲交阯郡王。遇大禮,並加恩如占城國王。淳熈元年,賜“安南國王”印,銅鑄,塗以金。紹興七年,三佛齊國乞進章奏赴闕朝見。詔許之。令廣東經略司斟量,只許四十人到闕,進貢南珠、象齒、龍涎、珊瑚、琉璃、香藥。詔補保順慕化大將軍、三佛齊國王,給賜鞍馬、衣帶、銀
    器,賜使人宴于懷遠驛。淳熈五年,再入貢,計其直二萬五千緡,回賜綾錦羅絹等物,銀二千五百兩。紹興三十一年正月,安南獻馴象。帝曰:“蠻夷貢方物乃其職,但朕不欲以異獸勞遠人,其令帥臣告諭,自今不必以馴象入貢。”三十二年,孝宗登極,詔曰:“比年以來,累有外國入貢,太上皇帝冲謙弗受,况朕凉菲,又何以堪?自今諸國有欲朝貢者,令所在州軍以理諭遣,毋得以聞。”淳祐三年,安南國主陳日煚來貢,加賜功臣號。十一年,再來貢。景定三年六月,日煚上表貢獻,乞授其位扵其子陳威晃。咸淳元年二月,加安南大國
    王陳日煚功臣,增“安善”二字;安南國王陳威晃功臣,增“守義”二字。各賜金帶、鞍馬、衣服。二年,復上表進貢禮物。賜金五百兩,賜帛一百匹,降詔嘉奬。
    宋史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 元 脱脱 著
    朝代:
    版本: 百衲本
    刊印朝代:
  13. 「歌」。
    菏。茄:○珂:
    軻:○莪。峨:
    ○吪。「鈋,○多
    ○「佗」。「拕」,「蛇」,「詑」,○「駝」,
    沱,陀,跎,佗,紽,「迤
    驒。馱,○那,
    ○蹉瑳,「差,○娑
    䤬,「桫,髿,犧,○醝
    𥰭○阿娿○訶
    ○何
    「苛」,○「羅」,「蘿」,
    籮,泳-永:+羅,鑼、「欏,「囉,饠,○戈,
    「緺」,𨍋蝸,「媧,「騧,○「科」,
    ○波○頗「陂,「玻,○「婆
    ○摩「劘」「攠」○「詑」,○「捼」,○「蓑」,
    「莎」,「梭,唆、○「矬」,「痤」,○倭,「踒,渦,○和
    「龢」,「鉌」。禾,○驘蠃,
    𨰠○「虆,□,「覼,○迦○呿○「伽」,○「瘸」,○鞾,
    古今韻會舉要
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 元 黃公紹 原編、元 熊忠 舉要
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  14. 師因遊漳州,見三平𥓓云:和尚遷化時,衆請作䘮主。韓將一條手巾,盖一面䤬鑼,以一口露刃劒,横放䤬鑼上,直到龕前放下云:𮟃有人道得麽若道得,某即作䘮主。若道不得,即不作䘮主。道道。無對。韓便趯却䤬鑼哭云:蒼天蒼天,先師逺矣。師云:噫大竒大竒!三平門下六百來人,緫𬒳這俗漢吞却也。陳老師當時若在,未放他過。時有僧問:秪如他與麽來,作麽生祗對?師云:我當時若在,只將三尺布盖却頭,横亞一把露刃刀,以手掲起孝幕,當門而坐。韓家个漢,要作䘮主也未得,要不作䘮主也未得。之須有禮,退之須有禮。
    指月錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 瞿汝稷 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 就驛賜大遼賀坤成節使副銀䤬鑼錦被褥
    東坡全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 蘇軾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 用夏枯草䤬水貳鍾煎至柒分去楂食遠服此生
    痬科選粹
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 陳文治 撰
    朝代:
    版本: 明崇禎元年許僖刻本
    刊印朝代:
  17. 云銅䤬鑼裏滿盛油意作麽生羅召大師福應諾
    雲溪俍亭挺禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨挺 說、清 智淙 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 師順治丁酉十一月十七日在蘇州靈巖受請,十二月二十二日到寺。山門。無門之門,阿誰篆額?看得分明,君子可入。佛殿。太尊貴生,自號滿覺,三拜不施,令人疑著。伽藍。用汝全心,推我半面,禮尙往來,隨家豐儉。祖堂。東土西天,一堂風冷,接響承虛,有人不肯。據室。拈拄杖,云:打開靑嶂踞虎頭,按下白雲收虎尾。一掌一握,一棒一條,皮下有血底,自不怪新長老手
    脚毒辣。且道𭺾竟圖個甚麽?卓一卓,云:不入虎穴,爭得虎子?拈。當道請疏。昔日靈山親付囑,直須當道與人看。紳衿疏。一毫頭上文彩全彰,有𦕨者見;三千里外音響各別,有耳𠔏聞。顧左右,云:此囘不是夢,眞箇到廬山。山門疏。相隨來也,言端語端,山僧要放,此話大行。人切須記取這轉。指㳒座,云:大寳蕐王座,究竟如虛空。作禮而陞,忒煞難爲作者;因地而起,還他本分宗。師喝一喝,云:出頭
    天外看,誰是我般人?遂陞。拈香。聖罷,又拈香,云:此一瓣香著甚來由,特地驚羣駭衆?既然心不負人,難免痛定思痛。𫝆朝落在手裏,單爲穿過靈巖山頭,面無慚色。這老和尙一雙鼻孔,特與諸人出氣。插入爐中,便𭣄衣就座。上首白槌,云:㳒筵龍𧰼衆,當觀第一義。師云:第一義諦放下槌來,早已千里萬里捫空追響,勞汝心神有不離當處、直下取證底衲僧出來,乘風起舞,相席打令看。僧問:機先一著,到者方知,有一句子請師答話。師云:香谷林中風颯颯。
    進云:作家宗師再乞端的。師云:虎溪橋下水淙淙。呈起坐具,云:這邊的又作麽生?師打一棒,云:領過得也未?問:遠離鷲嶺,來振濟宗,雙峰峰頂上,相見意如何?師云:𦡳月火燒山。進云:新乾明,舊㳒令,向上向下作麽提持?師云:龍蛇易辨。進云:信知佛種從緣起,拈花始驗箇中人。師云:眞箇那。僧以坐具打一圓相,師打,云:百雜碎。問:天寒日短,滴水氷生,如何是和尙家風?師云:徹骨徹髓。進云:客來將何𭭎待?師云:兩人𠔏一碗。僧便禮拜,師云:來日更與一頓。問:如何是乾明?進云:如何是境中人?師云:境。師云:橫看成嶺側成峰,
    不住孤峰頂,常伴白雲𬮈。進云:未審人在境中?境在人中?師云:你向甚處去來?進云:人境已𫎇師指示,祖意西來更若何?師云:五九盡日又逢春。又一僧出,師云:且住,三世諸佛橫說竪說,徒逞詞鋒;歷代祖師全提半提,虛張意氣。山僧𫝆日打頭,貴遇作家實情,好與伊二十拄杖。何以?廣大門風,威德自在,權衡在手,生殺臨機,十地到此魂驚,二乘聞之膽裂。若也未有奔流度刃底𦕨目,總不勞拈出,跳脫一步,地濶天𡩖,便可十方刹土應緣而至,百千三昧無作而成,一切時煥古騰𫝆,一切處騎聲葢色,獨超𧰼外,逈絶羅籠。
    譬如寳劍揮空,空空絶跡;驪珠鑑物,物物流煇。七穴、八穿、四通、五逹、十成,好箇没量漢子,更說甚千聖不携,萬機𥨊削?隨喝一喝,云:無煩久立,冀自知時。上首復白槌,云:諦觀㳒王㳒,㳒王㳒如是。便下座。當晚,小叅。佛祖之道,一切現成。衆生日用不知,遂致自生違背,家中捨父,衣裏㤀珠,馳逐天涯,竛竮辛苦。諸聖問出頭來,千般言、萬種喻,只要時人知有。果然知有,總是碧𦕨胡僧、黃面老子,一齊教伊且向背後立地。其餘七十三、八十四,當甚茄子、𤬄子,在汝諸人面前又作得箇甚麽伎倆?山僧道業𫟎疎,才識短闇,
    胸中實無𮈔毫見處,齒縫亦不挂箇字脚,願居學地,豈欲稱師?無端被人推出鼻地,濫膺斯席,大家相聚喫莖虀,隨分有鹽兼有醋,饑飡渴飮,且恁過時。江東西、湖南北,行脚高士挾複到來,入門貴須辨主,方見叅學𦕨正。若是佛法的的大意,山僧未出靈巖,早與諸人道過了也。午間,上堂。是第二頭適才小叅,是第三首乾明方。當入院之初,肯教諸人落七落八,只得倒行此令,返流旋一去也。隨顧侍者,云:收取拄杖子。便起身歸方丈。次日,請兩序頭首,上堂。恁麽,恁麽,鶴鳴子和;不恁麽,
    不恁麽,虎嘯風生。恁麽中不恁麽,昨日住持事繁;不恁麽中却恁麽,𫝆朝量才補職。喝一喝,云:俊快底自肯承,當本分底放他𬮈去,堪作人天𦕨目,便與祖佛爲師,琢玉烹金,有權有實,𠮓生爲熟,無黨無偏,符到奉行,客來須看。我若坐時你應立,彼彼顯出身之機;我開口時你即聞,刹刹驚險崖之句。髑髏常于世界,鼻孔摩觸家風,唱拍相隨,一多無礙,紀綱𭺾正,賓主克諧,直得白牯黧奴助揚佛化,叢林草木現瑞放光。且大功不賞一句作麽生道?囘而更相涉,不𫝃依位住。
    開爐,上堂。問:爐鞲洪開,烹凡煆聖,出格人來,如何施設?師云:上座毎日拈匙把筯,甚有氣力。進云:掀倒禪牀又作麽生?師云:打了拖聲勢。進云:看取令行時。便打,僧一喝,師云:知汝不易。問:火種和煙得,柴頭品字堆,不與萬㳒爲侣底,還覺脊背汗出麽?師云:破皮𫝗三寸。進云:和尙慈悲何在?師云:靜處踝了打。僧無語,師云:且厺,别時來。乃云:西江叢林刹竿相望,或有𣒰檀叢林𣒰檀圍繞,或有荆𣗥叢林荆𣗥圍繞,或有荆𣗥叢林𣒰檀圍繞,或有𣒰檀叢林荆𣗥圍繞,火爐頭一千五百,坐得骨臀生胝,不見冷灰豆𪹼,祗聽熱
    盌鳴聲。乾明這裏斬新握方外鉗鎚,乘時開作家爐鞲,無論𣒰檀荆𣗥一齊投入。喝一喝,云:直得陜府鐵牛通身汗下,嘉州大𧰼滿面光生。諸禪德!當爐不避火,迸眨上睂毛,看是甚麽火色?便下座。上堂。氷枯雪槁,天寒人寒,一有多種,二無兩般。少室鐵牛,常甘水草;黃梅石女,子母團圓。惟有物外𬮈人,衲被𫎇頭,圍爐打坐,得失是非,一時放却。堪笑韶陽跛足師,把得雲簫繚亂吹,千古萬古和難齊。拍手一下,云:即𫝆還和得齊麽?剛被風來吹别調,知音知外更誰知?
    除夜,小叅。大盡三十日,小盡二十九,露柱掛燈籠,僧堂佛殿後。恁麽會得,隨例飡䭔子,未有衲僧氣息在。乾明𫝆夜不似北禪烹露地白牛,大驚小怪,但向紅爐上拾一㸃雪,枯木上糝些子花,與諸人赴箇時節。遂於身上拈起布毛吹,云:短燭看隨殘𦡳盡,春風轉入我門來。歲旦,上堂。問:㴱山裏佛㳒罕逢,新年頭家風平展。何是和尙最初一句?師云:𫝆朝正月旦。進云:斬新條令,更請施行。師云:伏惟知事頭首起居萬福。進云:天雨四花盈寳座,拈香祝聖慶昇平。師云:重說偈言。問:
    元正啓祚,萬物咸新,一句無私,請師便道。師云:拄杖抽條丈二長。進云:果然恩大難酬。師隨聲便喝,僧㒺措,師云:惱亂春風。乃云:化育之本,物我同途;生佛之元,古𫝆不易。卓拄杖一下,云:山僧𫝆日已是打開門戶了也,乾坤大地、日月星辰、草木昆虫、森羅萬𧰼總在這裏𨁝跳,山門頭合掌,佛殿裏燒香,揖釋迦、拜彌勒,禱祝咒願,𨔛相慶賀,直是有意氣時添意氣,不風流處也風流。復卓一下,喝一喝,云:吾助汝喜。上堂。昨夜雪上更加霜,𫝆朝佛面增百𨢄,文殊普賢行路難,黧奴白牯却知有,寒山燒火滿頭灰,拾得風
    前拈起帚。良久,顧衆,云:你這一隊漢,冷氷氷地在這裏討甚麽盌?古嶷和尙生忌,上堂:大善知識!以無邊虛空爲正體,以香水海、不可說塵刹爲化境,卷舒九有,出没四生。是以厺年七月一葉落,天下秋;𫝆年正月一花開,大地春。其落也,隨處釋迦;其開也,千身彌勒。雖然,猶是我古嶷師兄應緣化物時節。若論本分提持,坐斷𣦸生,不通凡聖,諸人又向甚處相見?攛下拄杖,云:直下來也。上堂,問:但得雪消去,自然春到來。是否?師云:花須連
    夜發,莫待𣉊風吹。進云:狼藉不少。師云:脚跟下掃來看。僧一喝,師云:過猶不及。乃云:天地與我同根,萬物與我一體,爪生髮長,筋轉胍搖,露結爲霜,雲騰致雨,那有些子違時失𠉀?諸人到這裏,何不猛著精彩,進前三步?踏一踏,則須彌起舞;唾一唾,則香海興波。更呆椿樁地坐定,布袋裏老鴉雖活如𢀸。元宵,上堂:奇怪諸禪德!然燈佛與月光童子在中庭裏相爭佛法甚閙,撞倒功德天,把黑暗女髑髏一擊百雜碎。過厺正㳒明,如來以平報不平,椎鐘告四方,直得淸涼山裏萬菩薩有馬騎馬、無馬步行,一時走
    入閙籃中。獨有普賢願王端坐高樓,呵呵大笑,云:你這一隊㺯影漢,面皮𫝗多少?現前諸仁盡是𠊓觀者,且道有恁麽事、無恁麽事?驀顧衆,云:明𦕨人難瞒。上堂,問:久雨不晴,山門頭金剛渾身濕透,父母未生面目,爲甚針劄不入?師云:一年春過一年春。進云:覔火和煙得,擔泉帶月歸,是神通妙用?是㳒爾如然?云:墻壁有耳。問:雲橫大野,水滿淸溪,畧彴不是趙州橋,未審行人如何得過?師云:拽脫鼻孔。進云:𭺾竟借誰之力?師云:你𦕨在甚麽處?僧作禮,云:和尙三寸甚宻。師便打。僧云:須到如此。師云:天地懸殊。乃云:釋迦
    掩室於摩竭,推門落臼;淨名杜口於毘耶,咬定牙𨵿。須菩提唱無說而顯道,莫𧩂如來正㳒輪;天帝釋絶視聽而雨花,未必心頭事悄然。乾明慈悲之故,有落草之談,前廊下與你說,後架上與你說,這裏聲鐘伐鼓、豎拂拈椎也與你說,那裏開单展鉢、運水搬柴也與你說。你更不會,却近前就我覔,我劈脊與你一棒。有一棒到你,彩鳳舞丹霄;無一棒到你,鐵蛇橫古路。擬看脚下,多少人䘮身失命?若是箇不受人處分底,㸃著便轉,撩起便行,南北東西,如雲似鶴,山河大地有甚麽過?
    上堂,問:山靑水綠,打開金剛𦕨睛;日上月下,捩轉衲僧巴鼻。學人𫝆日要與和尙作境話會。師云:桃花杏花𨷖開。進云:還有指㸃處也無?師云:柳條桑條憋破。進云:果然車不橫推,理無曲斷。師竪起拄杖,云:幾人信得他及?進云:虎溪橋下月,光接漢王峰。師便打,僧一喝,師云:詐明頭。乃云:見色明心,心不是佛;聞聲悟道,道不屬知。不屬不知,景物欣榮,山川晴𡡾,桃花一樹兩樹紅自紅,脩竹三叢四叢綠自綠,喚作色得麽?鴉鳴鴉鴉,鵲噪鵲鵲,郭公鳴郭公,姑惡鳴姑惡,喚作聲得麽?山僧明明向你道尙自不會,何况葢覆將來?
    兄弟,日月易流,應是從前肯重處盡情颺却,大用現前,不存𮜿則,盡十方世界有甚麽物與你爲緣爲礙?如只倚他門戶、𠊓他墻,東覻西覻、明聽暗聽,得些小知小解,其實半瞽半聾,他時後日也要開這兩片皮,向聲前色後鼓弄人家男女,莫言無事好。上堂,問:千林聳翠,萬嶽攢奇,向上一機,請師別轉。云:葱嶺那邊有。進云:爲甚麽這邊無?師云:日頭出來看。進云:九萬里鵬斯展翼,百千年鶴便𮋉翔。師云:不必問。有一人常在歡喜中不受讚歎,有一人常在𡨚苦中偏愛𧩂毁,只此二人,那箇爲親?師云:賞不避仇
    讐。進云:快人一言。師云:尋思厺。僧便歸衆,師云:𦕨不見鼻孔。問:日日是好日,時時是好時,大通智勝佛,十劫坐道塲,爲甚麽佛㳒不現前?師云:畧無些子衲僧氣息。進云:鈍置殺人。師云:有甚饆饠䭔子?快下將來。僧擬議,師便打,僧云:莫教屈著。師又打,云:總是山僧罪過。乃云:𦕨𥈤橫亘十方,睂毛上透乾坤,下透黃泉。諸人未得箇入頭,須得箇入頭;既得箇入頭,須得箇出頭。祗如到江吳地盡作麽生厺?隔岸越山多向那裏住?有人道得轉身句,不著還草鞋錢。上堂:世尊三昧,迦葉不知;迦葉三昧,阿難不知;阿難
    三昧,商那和脩不知;商那和脩三昧,優波麴多不知。恁般說話,顢頇佛性,儱侗眞如。且作箇模子,搭却諸人。晨朝𤍠水洗面,夜間脫襪打眠。食辦撃鼓,衆集撞鐘。燒香掃地,合掌搖頭。菜園墻倒晴方築,房舍籬穿雨過脩。東廊上上,西廊下下。並不曾差了一步,錯了一事。因甚不知?有分緇素識好惡底衲僧,及早解開胸懷,笑一聲子:惺惺直言,惺惺歷歷。直言歷歷,乾明自知。你不是箇謾人自謾漢。上堂:好雨知時節,春無三日晴。潙山五百頭,眞箇可憐生。溪東溪西,一任橫拖倒拽。且道這片田地,始終
    屬阿誰?一僧出云:和尙豈得問别人?師下禪𭷉把住云:道!道!僧擬議,師便掌云:感你不徹。上堂:滴水滴凍道一句,善言言者言所不能言。崖崩石裂示一機,善迹迹者跡所不能跡。諸人終日區區,有口只是喫飯。乾明冷地相爲,不妨好手彰名。遂拈拄杖卓一下云:已是徹困向汝也。上堂,拈拄杖云:丁一卓二有手脚,放兩抛三無背面。明𦕨人,看不見。看得見,山僧實落分付與你。卓一卓云:切忌謾承。佛湼槃日上堂,僧問:宴寂煕連河側,金棺特示雙趺。
    正恁麽時,莫便是佛否?師云:夜半須彌安鼻孔。僧云:賴遇和尙證明。師云:疑殺天下人。乃云:二月十五日以前,有佛處不得住。二月十五日以後,無佛處急走過。正當二月十五日,黃面瞿曇做盡腸肚,猶自𢀸不甘心。以手摩胸,告衆曰:汝等善觀吾紫磨金色之身,瞻仰取足,勿令後悔。大似靈⿔曵尾,拂迹跡生。諸仁二千餘年後,誦伊之言、服伊之服、行伊之行,一箇箇𦕨光爍破四天下。且道釋迦老子即𫝆甚處去也?禪牀一下,云:時人只看𮈔綸上,不見蘆花對蓼紅。上堂:夫學般若菩薩,直須諦當厺,始得千里萬里。
    此行立,總在人前。賓則始終賓,主則始終主。賓無二賓,主無二主。擬議思量,即没交涉。顧左右,云:要會乾明賓主句麽?鶴冷移巢還避月,龍寒出洞早生雲。大士誕日,覺心道人請上堂。僧問:淺綠㴱紅,莫非文殊妙境;啼鶯語燕,盡是觀音普門。未審寳蕐座上是第幾應身?師云:山僧常𫝹觀音。僧云:百千手𦕨,利濟無邊。因甚麽高麗不厺?師云:觀音,觀音。僧云:翠柳拂開金世界,紅蓮湧出玉樓臺。師云:不勞讚歎。乃云:惟一堅宻身,一切塵中現。竪起拂子,云:觀世音菩薩來也。即𫝆在山僧拂子頭上揭示圓通妙門,以不思議
    無作妙德成就一切衆願。上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力;下合十方六道衆生,與諸衆生同一悲仰。令諸衆生不涉情解意想,頓𫉬十四無畏。汝等諸人有智,若聞則能信受。遂撃拂子一下,便喝一喝,云:非唯觀世音,我亦從中證。上堂:久雨熟梅天,柴生滿竈煙。林間泥滑滑,時呌屋頭邊。銅䤬鑼裏滿盛油底,途中善爲不遺一滴。何處見他㵕漏來?是你問凡答凡、問聖答聖,爲甚隨他舌頭轉?良久,云:脚下泥㴱。上堂:諸仁在此饑飡渴飮、𬮈坐困眠,一箇渾身若無
    事事。與汝驪龍明月珠,却道分文不直;與汝蜣螂糞彈子,却道價重千金。是顚倒情㴱?是轉移力重?於此分疏得下,足表智𦕨洞明。若只儱侗顢頇,切忌口衘羊𧢲走,區區不是好生涯。上堂:三周寒暑,遠泛重𪷆。十萬里西來,直上梁王殿。雖是小過,令人大怒。何故?不合欺我唐土人。山僧與麽說話,是肯老胡?不肯老胡?若道肯,易掩當門齒,難藏葢膽毛;若道不肯,達磨一宗掃土而盡。諸人到這裏作麽生爲祖師出氣?良久,云:還我骨髓來。上堂,僧問:道也者,不可須臾離也,可離非道也。如何
    是不離底道?師云:碓搗東南。僧云:無聲無臭又作麽生領?師云:磨磨西北。乃云:一徑直,二周遮。衲僧會得,萬别千差。是你諸人認著門前屋後,便乃义手當胸。這邊稱楊,那裏稱鄭。進一步即迷其理,退一步又失其事。殊不知,平田莊裏草色靑隨杖,險峻岩頭藍光碧照衣。何處客來𬮈𠔏語?免教望斷夕陽西。精進七內,上堂,僧問:百年三萬六千日,返覆元來是者漢。請和尙驗過。師云:胡地冬抽笋。僧云:現前大衆沾恩有分。師云:得到口也未?僧一喝,師便打。又,僧問:有物先天地,無形本寂寥,能爲萬𧰼主,不逐四時凋。
    如何是萬𧰼主?師云:山高路遠,到這裏甚不容易。云:等𬮈模著虛空鼻,生𣦸猶如戲一塲。師打一棒,云:免怪空疎。乃云:厺却一,拈得七,上下四維無等匹,逼得鮎魚上竹竿,俊鶻迅鷹趁弗及。諸人未得箇入處,但向己求;有箇入處,莫就他覔。絶羅籠,脫羈勒,不風流處也風流,大抵還他好丰骨。這邊與那邊,許汝放膽說。喝一喝。解制,上堂。𫝆朝正月十五,雪霽雲收天宇,叢林制解放行,究竟無㳒可取。山僧起倒因人,歡喜無過,直與各擕杖笠出松門,萬里溪山誰𠔏語?驀拈拄杖,卓一
    下,云:咦!春風漸見花狼籍,珍重還須帶𦕨看。上堂。行脚衲僧也須識取厺底,識取住底。如何是厺底?離家舍不在途中者是。如何是住底?在途中不離家舍者是。說甚你有則與,你無則奪?直饒說得厺住分明,三千里外猶被拄杖子穿却鼻孔。靠拄杖,下座。上堂。刦外靈機,悟心者始顯;聲前活路,達道者能行。雲在嶺頭,乍舒乍卷;水流澗底,可淺可㴱。花開葉落,豈是榮枯?春厺秋來,原非遷𠮓。復生居士二十五年前與山僧欣逢白鶴古寺,早已聞斯道矣。𫝆秋七月廿六,正値從心之辰,特到山中齋我一衆,山僧更說
    箇甚麽以資綿遠?良久,朗吟曰:佛㳒人情不用分,擡頭撞著自家底,火棗氷梨信手拈,子子孫孫皆可喜。便下座。
    俞昭允汾禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 允汾 著、明 上睿 編
    addNames: 洪山俞昭允汾禪師語錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
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  19. 叢林開門七件事,油次其三;檀那種福八丘田,財爲第一。卽此因,𫉬此果,要求將來調鼎和鼐;以其有,濟其無,但從今日供佛及僧。豐則請羅山辨主,一任銅䤬鑼裏滿盛來;儉亦送投子還家,也索瓷州瓶子傾得出。莫道喫底化了,㸃燈又化;須知今年來過,明歲還來。
    碩揆禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 原志 說、清 侍者 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 韓居士因三平遷化,衆請作䘮主,士乃以手巾覆䤬鑼上,橫一口劍置龕前,曰:道得即作䘮主。衆無對,士便趯却䤬鑼,哭曰:蒼天,蒼天!先師遠矣。羅山閒云:噫!大奇,大奇!三平門下六百來人總被者俗漢吞却也。陳老師當時若在,秪將三尺布葢却頭,橫亞一柄露刅刀,揭起孝幕,當堂而坐,看韓家個漢要作䘮主也未得,要不作䘮主也未得,進之須有禮,退之須有禮。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 韓居士因三平遷化,衆請作喪主。士乃以手巾覆䤬鑼,上橫一口劍,置龕前曰:道得即作喪主。衆無對。士便趯卻䤬鑼哭曰:蒼天蒼天,先師遠矣。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 集雲堂 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 康煕庚戌二月十五日入院,諸檀護及本山大衆恭請上堂,拈香祝聖畢,乃云:白雲出岫,朱頂翔空,去來本無間然,動靜寧分彼此?符命既苦相追,業緣應難掣肘。既然事到如斯,只得颺下笠子,脫却草鞵,重扇爐𩍁,再理鉗錘,爲汝諸人徹⾻徹髓。是故,是以拄杖畫一畫,云:舊店新開則不無,且道主顧在甚麼處?良久,云:可來白雲裏,
    敎汝紫芝歌。上堂,僧問:十二時中作何行業即免生𣦸?師云:近前來,與你注解。僧擬進語,師打,云:無將鶴唳,當作鶯啼。乃舉:興化因僧問:四方八面來時如何?化曰:打中間底。僧便禮拜,化曰:我昨日赴箇邨齋,中途遇一陣卒風暴雨,却向古廟裏軃避得過。師云:流水高山,伯牙故善其操;然風雅離微,非子期又孰能發其聲價?林固無過人之𦕨,且有利人之心。𫝆日有問:四方八面來時如何?只對道:山僧打退皷。他擬𦕨目定動,劈脊便棒。何則?黄金自有黄金價,終不和沙賣與人。
    請追嚴,小參:鳶飛戾天,魚躍於淵,恁麼論量,美則美矣,未是極則。若論箇事,天不能葢,地不能載,日月莫竝其輝,千聖難同其轍,十方刹海無所不週,蝡動蜎飛無所不具,能爲萬𧰼之主,能作諸佛之師,梯航津濟,行布圓融,豈獨上下之察哉?雖然,祇如古德道:實際理地不受一塵,𫝆世門頭不捨一法。不受一塵即且置,敢問現前大衆,不捨底是那一法?這裏菽麥得出,非但知此位尊靈安身立命處,便知諸佛諸祖、乃聖乃賢安身立命處,乃知自己本命元辰落處無不了了。還委悉麼?彌陀非外得,徧界是西方。擊拂子,下
    座。晩參,舉盤山寶積禪師上堂:向上一路,千聖不傳。者勞形,如猿捉影。慈明曰:向上一路,千聖不然。師云:二老提唱,如小兒啖李,只向赤邊噉。雙林道:向上一路,停囚長智。上堂:三登九上,祇原這裏未穩。八十行脚,直以心未悄然。欲得超凡入聖,急須緊把繩頭,莫顧危亡得失。一𫝹萬年,箇事自然成辦。雙林雖恁麼道,也是抱橋柱澡浴,作𣦸馬醫。是汝諸人如何委悉?良久,云:啼得血流無用處,不如緘口過殘春。
    上堂,舉僊天禪師因僧參,擬禮拜,僊曰:野狐兒見甚麼了便禮拜?曰:老秃奴見甚麼了便恁麼問?僊曰:苦哉!苦哉!僊天𫝆日忘前失後。曰:要且得時,終不補失。僊曰:爭不如此?曰:誰甘?僊呵呵大笑,曰:遠之遠矣。四顧便出。師云:僊天恁麼施設,雖無生擒活捉之機,且喜收放自在。這僧縱解掣電光中轉身,未免傷鋒犯手。雙林𫝆日黨理不黨親,檢點僊天老人合喫拄杖。何故?不見道:多處添些子。上堂:法不孤起,仗境方生。乃豎拄杖,召衆云:大衆且道:這箇是法耶?是境耶?若檢點得出,𠔏你七十三、八
    十四。其或未然,別峰相見。卓拄杖,下座。上堂,舉雪峰問僧:甚處來?曰:近離浙中。峰曰:船來?來?曰:二途俱不涉云云。師云:此案古𫝆提唱故多,覓箇不錯會者,不啻水中擇乳。然這僧將謂雪峰屈辱,殊不知却被同行換却鼻孔。此事且置,還委這僧中夜焚香禮拜的意旨麼?看來盡是人面虎,能有幾箇聖賢心?上堂,舉韶山寰普禪師白頭因參,山問:莫是多口白頭因麼?因曰:不敢。山曰:有多少口?因曰:通身是。山曰:尋常向甚麼處屙?因曰:向韶山口裏屙。山曰:有韶山
    口即得,無韶山口向甚麼處屙?因無語,山便打。師云:截得別人脚跟,失却自己鼻孔。又云:因白頭氣宇如王,爲甚麼拶著便冰消瓦解?雖然,韶山耀武揚威,故是當仁不讓。檢點將來,也只贏得一屙。上堂,舉雲居佛印了元禪師入室次,蘇子瞻適至,印曰:此間無坐榻,學士來此作麼?瞻曰:暫借和尚四大爲坐。印曰:山僧有一問,學士道得即請坐,道不得當輸玉帶。瞻欣然曰:便請。印曰:四大本空,五藴非有,學士向甚麼處坐?瞻無對,遂解下玉帶。師云:捨己從人,雲居也則是婆心太殺,祇不合按圖索驥。非但蘇公
    落節風前,兼且自己打失鼻孔。晩參,舉𠈃寧勇禪師上堂:若說佛法供養大衆,未免睂鬚墮落;若說世法供養大衆,入地獄如箭射。去此二途,且道𠈃寧𫝆日當說甚麼?三寸舌頭無處用,一雙空手不成拳。師云:玉本無瑕,雕文喪德。雙林即不然,說佛法也得,說世法也得。不見道,世諦語言資生業等,皆與實相不相違背。雖然,去此二途又作麼生?翻憶長髭見石頭,解道紅爐一點雪。下座。上堂:知幻即離,離幻即覺。大乘小乘,錢索井索。無影林中鳥不驚,空裏磨盤生八𧢲。若人於此識根源,勝
    似然燈親囑託。復舉百丈入就禪師,因僧問:如何是佛?丈曰:葉落秋林。曰:學人不會。丈曰:徧地殘紅。師云:百丈祖翁太殺直捷,怎柰這僧當面錯過。當時若雙林在會,但云:春去夏來常相似,高山流水自如𫝆。一喝,下座。示衆,舉金剛經曰:若見諸相非相,即見如來。法𦕨別曰:若見諸相非相,即不見如來。天童覺曰:世尊說如來禪,法𦕨說祖師禪。會得甚奇特,不會也相許。師云:買帽相頭,世尊言中有響;因齋慶讚,法𦕨句底無私。如來禪、祖師禪,天童可謂善別。若論向上一著,竝皆
    喫棒。何謂?不見道,好手手中呈好手。說戒,上堂:無情劒插睂端裏,奪命符懸肘後頭。發大機時顯大用,虎頭虎尾一齊收。雖然如是,且不動鋒𨦵,坐致太平一句又作麼生?域中日月縱橫挂,一亙晴空萬古輝。復舉高峰海底泥牛語,師云:妙老祇解步步登高,不解從空放下。雙林即不然,饑喫飯,渴飮泉,寒向火,倦打眠。內有一句,有權有實,有照有用。點得出,不惟三聚週隆,亦與高氏沙彌把手𠔏行,黄面瞿曇同一鼻。其或未然,少間登壇,志心諦聽。晩參。見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及,大小
    瞿曇抓頭不知癢處。至節,晩參。灰飛律管陽初復,天子南郊大有年,雲物交章饒瑞氣,聲光浩浩慶堯天。上堂,舉:金峰從志禪師因僧問訊次,乃把住曰:輒不得向人道:我有一則因緣舉似你。僧作聽勢,峰與一掌,僧曰:爲甚麼打某甲?峰曰:我要話行。師云:得之於心,伊蘭作栴檀之香;失之於旨,甘露成蒺藜之園。磋琢磨,這僧也則其善,何其鉤索別牽,便乃龍頭蛇尾?惜乎好則因緣,以致翻成特地。雖然,金峰檢點不得,無過這一掌,須是自喫始得。何故?既稱飽飫叢林,
    不合有年無德。晩參。天童雲外岫禪師一日問衆曰:天童𫝆日大𣦸去也,汝輩作麼生救?無印證出曰:請和尚喫飯。岫曰:天童𫝆日大𣦸去也,汝不要相救。證曰:寱語作麼?曰:天童𫝆日大𣦸去也,阿誰與我同行?證曰:和尚先行,大證後隨。岫呵呵大笑,遂示寂。師云:天童慣向虚空裏剜窟竉,若非證老見義勇爲,怎得功歸至化?父爲子隱、子爲父隱,故是檢點將來,也是屋裏販楊州。會麼?聽取一頌:和尚先去,大證隨後,呵呵大笑,更復何究?夜靜煙銷兮玉柳𫩧輝,更闌雲霽兮梅神巧
    褎,冰壺影裏晶簾開,迸出金烏明夜後。上堂,僧問:靑蘿夤緣,直上寒松之頂;白雲澹泞,出沒太虚之中。爲是神通?爲復妙用?師云:兩重公案。進云:截流之機,故是源遠有據,只如至孝無違,敢問如何奉重?師云:輕煙籠皎月,薄霧鎖寒巖。僧禮拜,乃舉:巖頭因僧問:浩浩塵中如何辨主?頭曰:銅䤬鑼裏滿盛油。師云:雲巖即不然,𫝆日有問:浩浩塵中如何辨主?只對道:熏風自南來,𣪍𧢲生微涼。下座。晩參,舉:天寧希辨禪師垂問:色見聲求俱是妄,問君那箇是如來?師云:一日打眠三五度,也消不得許多
    閒。是則是,大似平地阬人。上堂:恁麼恁麼,古墓毒蛇頭戴𧢲;不恁麼不恁麼,銅䤬鑼裏滿盛油。若是摩霄俊鵠,自合乘翔;止濼困魚,不勞激浪。浴佛,上堂:柳綠桃紅赤體彰,儂歌歷歷爲誰𢗅?悉達面目周沙界,珍重諸人仔細看。晩參,舉:馬祖道一禪師因僧問:離四句,絕百非,請師直指西來意。祖曰:我𫝆日勞倦云云。師云:馬師父子雖善暗藏春色、明露秋光,要且總被這僧一狀領過爲座主。我期小參,窮諸𤣥辨,若一毫置於太虚,竭世
    樞機。卓拄杖,云:到底不離於這裏。其或尚留觀聽,何妨再爲指南?依時演敎,十二類生咸證果;律儀精專,三千里放淨光明。剙大厦而廣結人緣,脩聖像而倍增福慧,翻身藏於無縫而鬼神莫測。到這裏將謂珍之重之,誰知𫝆日被山僧徹底掀翻,和𧷢捉敗。大衆!還見期公行𡳐處麼?陋巷不騎金色馬,囘途却著破𧟋衫。上堂:善能分別諸法相,於第一義而不動。遂喝一喝,云:山靑水綠,鳥語花香,歷歷分明,更無囘互。這裏薦得,維摩大士在你脚下;脫或未然,擲拂子,云:此去西
    天路,迢迢十萬餘。臘八,上堂:昔世尊正覺山前觀明星,於此日便云:奇哉!一切衆生俱有如來智慧德相,但以妄想執著而不證得。大衆,瞿曇與麼道,大似開𦕨說夢。汝等諸人還惺覺麼?不見道:有時拈一莖草作丈六金身,有時將丈六金身作一莖草?雖然,雙林如是吿報,也是貧皃嚼冷飯。喝一喝,下座。上堂:丹霞燒木佛,院主墮睂鬚。一字入公門,九牛拽不出。喝一喝。除夕,上堂:雙林別無所長,又無除舊供養。權借古人
    鼻孔拈向樽前,一任飽吞樂飮。趙州茶、雲門餅、曹山酒、禾山皷,雖是上古遺局,未免應箇時節。衆中莫有知音的麼?拈拂子云:囉囉招,囉囉搖,囉囉送。莫怪荒疎,伏惟珍重。晩參,舉:丹霞天然禪師因過慧林寺,値凝寒,乃取木佛燒火,向院主呵曰:何得燒我木佛?霞以杖撥灰曰:吾燒取舍利。院曰:木佛何有舍利?霞曰:既無舍利,更請兩尊來燒。院主自後睂鬚墮落。投子靑曰:不會作客,勞煩主人。師云:趁風使帆,丹霞慣得其便;因事長智,院主未免郞當。投子故是評品端的,畢竟具何三
    昧?良久:爲伊同床睡,㴱知被底穿。至節,上堂,拈拂子畫○相云:不是大圓鏡,亦非精靈窟。任他劫火洞然,到此了無滲漏。訝錯了也。𫝆日是冬至佳節,羣陰剝盡之時。葭管灰飛,爲識陽囘宇宙;蓂莢榮枯,祇緣晦朔依時。乾坤變態無私,日月循環匪異。是故是,只如羣陰欲去未去,一陽欲來未來。當恁麼時,合作麼生道?庭前凍竹翻新浪,溪畔寒梅吐冷煙。復舉:徑山散木禪師因巡漕雲浦,蘇公問:鴛鴦繡出從君看,不把金鍼度與人。如何是金鍼?山曰:我在京師走一遭,不曾遇著一人。公擬進語,山曰:金
    鍼失也。師云:徑山祖翁好沒道理。蘇公問的金鍼,何得拈箇無孔鐵錘示之?雖然別寶,須是碧𦕨。胡不遇其人?眞箇苦。天劒大師遠離楚國,過訪雙林,不惜衣珍,爲衆請法。苟非其人,曷能爲哉?大衆既遇其人,還識金鍼麼?顧左右云:山僧不惜脣皮,爲汝諸人道破。劒公是徑山祖翁第四世孫。晩參,舉:道吾因趙州過訪,吾著豹皮裩,把吉撩棒,在三門前等候。纔見州來,便高聲唱喏而立。州曰:小心祇候著。吾又唱喏一聲而去。師云:道吾因文攻義,趙州就窩行劫,雙林據令而行,各與烏藤三十。何故?
    蚌相持,俱落漁人之手。上堂:蹋破飯牀,不是尋常供養;打開布袋,祇原別示佳珍。明明聲色全彰,歷歷見聞不昧。大展光明幢,永鎭無爲地。三世諸佛斫額,一切衆生倚憑。乃豎拂子云:還端的麼?萬籟有心聞不得,孤巖無耳却知音。上堂,舉:曹山本寂禪師一日聞鐘聲,乃曰:啊㖿,啊㖿。僧問:和尚作甚麼?山曰:打著我心。僧無語。徑山琇曰:賊不打自招。淸化嶾曰:沒量大人却向聲色裏鼓弄人家男女。師云:曹山捏鼻偷香,這僧白日著賊。徑山恁麼道也是普州人,祇有淸化猶較些子。何謂?大功
    雖是前賢事,肝膽何妨此日傾?晩參,舉百丈野狐因緣,師云:不落因果,開𦕨也著;不昧因果,合𦕨也著。雖然款段無私,檢點太殺漏逗。等還知漏逗處麼?直饒緇素分明,未出野狐圈繢。上堂,舉白雲子祥禪師問僧:不壞假名而談實相,你作麼生會?僧指椅子曰:這箇是椅子。祥以手撥椅曰:與我將鞵袋來。僧無對,祥曰:這虚頭漢。雲門偃聞曰:須是他始得。師云:蜀桐秦鏡,氣質匪常;鑒影發聲,初無二致。惜乎曲高和寡,致使風吹別調。要得條理始終,雲門未免其責。何故?不合將下里巴歌指作陽春
    白雪。臘八,上堂,僧問:盧行者負春,功高葢代;丹霞老燒佛,千古流芳。未審雙林如何施設?師云:看取令行時。擬進語,師便打。僧問:法筵大啓,主伴交參。正令當行即不問,洞宗落脈時如何?師云:中書堂內事,不許外人知。進云:如何是正中偏?師云:滿頭白髮離巖谷,半夜穿雲入巿鄽。進云:如何是偏中正?師云:數片白雲籠古寺,一條綠水繞靑山。進云:如何是正中來?師云:手指空時天地轉,囘途石馬出紗籠。進云:如何是兼中至?師云:風吹柳絮毛毬走,雨打梨花蛺蝶飛。進云:
    如何是兼中到?師云:半夜黑漆屏風上,寫出盧仝月蝕詩。進云:恁麼則申伯宗風從此振,神州佳氣又亨通。師云:伽陀不必從頭𫝹,知是般事即便休。乃云:處處叢林臘月八,焚香𥡴首慶悉達。雙林不守舊循途,免落世間成話把。既不守舊循途,又何須這場特地?不見道:有條攀條,無條攀例。便下座。老和尚六旬初度,命上堂。師陞座,拈香畢,乃云:𫝆晨廼吾方丈老人耳順之期,不肖𫝹於三千里外入山省覲,𢕒承嚴命,令兩序諸兄請陞斯座,大似偪石女生兒,驅生蛇入竹。既不獲已,祇得藉斯山景,聊夫塞
    乎其白。遂揮拂子,云:柱峰卓立,秀獨拔乎五嶽;銀燭煒煌,光迥耀夫三湘。曼殊窈窕於雲端,僊趺全彰於巖畔,滔滔花澗吐廣長之妙舌,條條古木示淸淨之法身。欲窺堂奥幽𤣥,須透向上關戻,直須打疉淨潔,始堪股肱宗猷。誠能如是,則不披萊衣而師顏己悅,不獻函圖而壽算無疆。不肖雖恁麼舉揚,猶是中原俗氣。還有𠔏相慶祝底麼?道價盡輸天下響,虚𠂻惟許小師知。擊拂子,下座。臘八,上堂。雪山夜半覩明星,冷地欺顢一切人,我若當時見恁道,一鋤掘斷葛藤根。岐山老人可謂和身
    放倒。還有扶得起的麼?將此身心奉塵刹,是則名爲眞報恩。解制,小參。三月安居,九旬禁足,鍋𦕨大小、杓柄短長,大衆咸知。𫝆聖制吿圓,草鞋錢各自打點,飯米錢須要算還常住。諸昆仲!出一叢林、入一𠈃社,大須審細,不可忽畧放過。若不休去、歇去,徒摩客路之塵,大限臨頭,悔之晩矣。山僧一冬雖未晩參,其如觸境逢緣,未嘗不爲激勵。每見汝等開口諸緣,放下嘲著,是非熾然。葢因生𣦸心不切,能所𫝹未忘,所以病入膏肓。不惟良醫拱手,假使釋迦復起、達磨再來,亦未免䧟
    此牛迹。故洞山問僧云:世間何物最苦?僧云:地獄最苦。山云:不然。衣線下大事不明,是爲最苦。洞山和尚可謂吐膽傾心,柰何直下無人領畧,幾成虚設。若論衣線下事,苟非親𡳐實踐一囘,如蓮花開、如大夢覺,縱饒學通三藏、才富五車,有電光之舌、波濤之辨,祇成得箇知解口滑之流,生𣦸岸頭依然黑漫漫地。得生𣦸穎脫,也須剔起睂毛,著些精彩始得。邇來剙叢林亦不𥡴古,祇圖𤍠鬧爲勝。嗟乎!豈不聞首山道冠四海,𥡴其座下衆,不滿於三十。遇祖初住法昌,名震寰宇。上堂:曾聞命一力士撾皷藥山,未遇時曾統
    六人於牛圈。其後道行,英賢疉出,故雲門、法𦕨、曹洞悉出其源。惜乎二宗流通,未幾而止。獨吾宗鼎峙支那者,符初祖嫩桂之讖也。後有譌誤,謂此二宗出自馬祖。吾雲門祖翁曾有普說,爲誅心孛理之徒,指出二支五派立宗來源。嗣後徑山嚴統僞書一出,諸方咸皆髮豎,故有摘欺說、闢𧬶說、指迷說、救蛾說、熄邪辨、明宗正譌、曹溪𦕨、宗門弊洗、五燈正論、遡源問、平心論、五燈先、南嶽說,及公揭、公檄等。書恥其非,自乙未年正月十八日於杭州碧蓮館會諸當道宰官燬嚴統僞版後,天下咸知此是魔事。雖𫝆山鬼衒技於
    無人之處,吾又復何辨哉?沼和尚記讖。仰山再來,痛法脈恐絕,故七載單丁於風穴,濟北之道重新,始其然也。法門重任,莫過擇人,必致形正影端,方堪雕琢,始其祖道有頼,豈可依樣葫蘆,稱人天𦕨目耶?諸昆仲!非是罔談彼短,靡恃己長,葢謂古風墮地,寧忍懼𧩂而不言哉?昔仲尼道流諸國,況遭陳蔡之厄,取讐於桓魋,招毀於叔孫,尚爾不合於人,山僧安可苟免於𫝆日?雖道義節儉,未似愛惡皆一揆也。此箇門頭戶底,大非容易撐持,若不具正法𦕨,識邪正,驗濁淸,怎敢提挈綱宗,激厲後學,消檀越信施,受人天禮拜?
    這些境界,惟證乃知,非福報因緣之所論也。若非浹背汗流,直饒福盈四海,衆闐支那,臨結梢頭,只落得一場乾打哄,依舊業識𣴭𣴭,無本可據。雖然,這一絡索,適纔不過偶爾成文,若是箇伶俐漢,望刹竿而走,見鞭影而行,山僧不妨瞻之仰之;其或未然,祇知事逐𦕨前過,不覺老從頭上來。珍重!示衆兼謝兩序茶。愛無偏黨,理長即就,光明燦爛,𫝆古恆然。說心說性,埋沒己靈;論禪論道,誑諕閭閻。使鼻頭邊觸著,布毛下翻身,未爲伶俐,那堪向實際理地用心,佛事門中駐𫝹?既不如是,何妨合取兩片
    皮,省煩許多氣力。雖然,正恁麼時,淸光燭梵座,瑞氣繞精藍即不問,只如古德道:菴內人不知菴外事,是何意旨?這裏緇素得出,不但受他諸公𫝆宵供養,直饒萬兩黄金也合消得;脫或未然,莫道喫果品,白水也防噎。
    文穆念禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 真慧 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  23. 有老𪧐一夏並不爲人說話。有僧歎曰:我只恁麽空過一夏,不敢望和尙說佛法,得聞正因兩字也得。𪧐聞乃曰:闍𥠖莫𧬊𨒪,若論正因,一字也無。道了扣齒曰:適來無端,不合與麽道。隣壁一老𪧐聞曰:好一釡𡙡,被一顆䑕糞汚郤。報慈遂徵云:且道是讚歎語不肯語?若是讚歎,又
    道𣆎糞汚郤。若不肯,他老𪧐有甚麽過?雪竇顯云:誰家釡裏無一兩顆?徑山琇云:者僧無事生事,老僧應病與藥,線去𮈔來針鋒不露,爭奈未會末後句在。只如隣壁老𪧐恁麽,又且如何?三臺須要大家催。鳳日玥舉雪竇語𭺾云:者三個漢總是隨人脚跟轉,未出葛𬞳窠在。若是鳳日,待者僧恁麽問,和聲便打趂出山門。他若皮下有血必定别有生涯。得郞郞當當遞相鈍置。本覺微云:二老𪧐與麽做處,大似拽尾靈。⿔更有
    個𨯳壁偷光漢郤向矢上加尖。且道那裏是兩顆䑕糞汚處?有老𪧐於門上書心字,牕上書心字,壁上書心字。法𦕨益云:門上但書門字,牕上但書牕字,壁上但書壁字。玄覺遂云:門上不要書門字,牕上不要書牕字,壁上不要書壁字,何故?字義炳然。龍唐柱云:門上書箇牕字,牕上書箇壁字,壁上書箇門字。何故?東澗水流西澗水,南山雲起北山雲。白巖符云:老宿犯相違𧩂,法𦕨犯增益𧩂,玄覺犯
    損减𧩂,龍唐犯戲論𧩂。者四個漢總被山僧據𭭎結案了也。還有不甘者麽?試出來諍一頭看。有老宿曰:祖師九年面壁爲訪知音。若恁麽會,喫銕棒有日在。又一老宿曰:祖師九年面壁何不慚惶?與麽會,更買草鞋行脚三十年。瑯瑘覺云:既不然,且道祖師面壁意作麽生?良久云:欲得不招無間業,莫𧩂如來正法輪。天童傑云:二老宿𫾣磚打,𭺜瑯瑘老畵虎成貍。人要見祖師面壁㡳意㫖麽?窮坑難滿。有老宿曰:者一片田地分付來多時也,我立地待汝
    搆去。法𦕨益云:山僧如𫝆坐地待汝搆去,還有道理也無?那個親那個踈?試裁斷看。昭覺𠢄云:者一片田地分付來多時也,我𫝆日當衆慶懴。慧雲盛云:三老横身爲物太煞婆心,其奈風波似難折合。山僧則不然,者一片田地分付來多時也,我倦要睡去。石霜尊云:者一片田地分付來多時也,因甚諸人踏不着?只爲分明極,𮋒令所得遲。
    古德因僧問:一陽來復日長一線,未審佛法長多少?德曰長一線。又有僧問古德:一陽來復日長一線,未審佛法長多少?德曰一線長。薦福璨云:一等𠔏行山下路,𦕨中各自别風烟。高峰妙云:就窠打刼還他二老本分鉗錘。若謂佛法短長,端的未夢見在。𫝆日忽有問西峰佛法長多少?只向他道東西十萬南北八千。𧰼田現云:二老宿雖有補綴虛空㡳手𫨻,要且紅線未斷,只向長短上作活計,相去佛法奚啻十萬八千?若是山僧則不然,一陽來復日長一線未審
    佛法長多少?只向他道休將玉線較長短,好把金針繡出看。古德曰:佛法大有,只是牙痛。徑山杲云:向道莫行山下路,果聞猿呌斷腸聲。勝法法云:若是陶淵明,攅𬚳便歸去。古德曰:長者長法身,短者短法身。天童覺云:且道舜若多神喚什麽作法身?良久云:還會麽?不可續鳬截鶴夷嶽盈壑去也。有一行者隨法師入佛殿,向佛而唾。法師曰:行者少去就,何以唾佛?行者曰:將無佛處來與某甲唾。法師
    無語。潙山祐云:仁者郤不仁者,不仁者郤仁者。仰山寂代法師:但唾行者。行者若有語,即向伊道還我無行者處來。資福侣代法師便打。又云:也只救得一半。白巖符云:法師無語不妨渾金璞玉,只是罕逢明鑑。有二住𤲅僧旬日不會。一日相見上,𤲅主問多時不見向甚麽處去?下𤲅主曰在𤲅中造箇無縫塔。上𤲅主曰某甲也要造一箇,請借塔様看。下𤲅主曰:何不
    早說,恰被人借去了也。法𦕨益徵云:且道是借他様不借他様?曹溪守衣鉢侍者因僧到乃提起衣曰:者是大𢈔嶺頭提不起底。僧曰爲什麽郤在上座手裏?侍者無語。雲門偃云:彼此不了。又於無語處代云:遠嚮不如親到。又云是獅子兒。白巖符云:守衣鉢侍者被者僧一拶,直得汗流夾脊,信知口是禍門。當時待道爲什麽郤在上座手裏?但低聲云闍𥠖不妨𭼃着,𬋩敎者僧屈𰯌有分。有婆子供養一𤲅主經二十年,常令一女子給侍。
    日令女子抱定曰:正當恁麽時如何?主曰:枯木𠋣寒巖,三冬無煖氣。女子歸舉似婆,婆曰我二十年只供養得個俗漢。遂遣出,燒郤𤲅。天童傑云:者婆子洞房㴱穩水洩不通,偏向枯木上糝花,寒巖中發𦦨。個僧孤身逈逈慣入洪波,等閑坐斷潑天潮,到底身無涓滴水。仔細檢㸃將來,𫾣枷打鎻不無二人。若是佛法,未夢見在。南澗問云:凌𢐅附强古𫝆皆是。長裙賣俏邪㳒難扶。山僧昔年曾被婆子換郤𦕨睛,道者僧蹉過婆子。仔細檢㸃將來,郤是婆子蹉過者僧。撫掌呵呵
    大笑云:三十年後與汝諸人說破。崆峒慈云:衆中道𤲅主未在,婆子作家,恁麽舉揚只見錐頭利。殊不知婆子不知𤲅主受用處,𤲅主不知婆子作用處。一對訝郞當,各與二十棒。何故?獅巖者裏賞罰分明。龍華體云:者婆子雖通身手𦕨,終是老婆禪。唯者僧入火無烟入水不溺,頓使者婆子百千伎倆一時氷消𭺛解。東塔熹云:𤲅主墻高數仞關節不通。婆子暗度重關要探閫中春色。若非一場特地,爭見暗合明投。
    天寳眞云:盡謂婆子有大手𦕨,看來郤被者僧一場活䧟。者僧被遣出門,要且佛𦕨難覰。鳳山啓云:高山流水,曲彌高和彌寡。伯牙與子期不是閒相識。婆子且置,還識得𤲅主的轉身句子麽?無限風流慵賣弄,免人指㸃好郞君。西遯超云:從來拈提者多扶婆子抑者僧。不知婆子俗漢一語,罵盡天下人。者僧被逐而去,䧟盡天下人。大愚哲云:婆子有焚舟之計,且無破釡之能。者僧得退歩之謀,尤少斬關之力。俱未免遭人檢㸃。
    然,要見婆子則易,見者僧則難。白巖符云:明中坐舌頭,還他婆子。暗裏抽横骨,須是者僧。雖然錐利𨯳方各得其長。細檢將來,總是販私鹽漢,灃陽路上有一婆子賣餅爲業。德山鑑初出蜀道過灃陽就其買餅,㸃心婆指擔曰:上座擔頭是什麽文字?山曰靑龍疏鈔。婆曰鈔何經?山曰金剛經。婆曰:我有一問,若答得施與㸃心;答不得請别處去買。金剛經道,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。未審上座㸃那個心?山無語。
    天童悟云:我若作德山,只向道山僧肚饑揀大者快搬來。及至搬來郤肩擔便行。𬋩敎者婆子疑殺去在。棲霞成云:我若作周金剛,待道未審上座㸃那個心?但向道山僧𫝆日勞倦,當時下得者一語。𬋩敎者婆子手𢗅脚亂搬㸃心不徹在,昔有跨驢人問衆僧何徃?僧曰道場去。人曰何處不是道場?僧以拳毆之曰:者漢沒道理,向道場裏跨驢不下。其人無語。報恩秀云:盡道者漢有頭無尾,能做不能當,殊不
    知郤是者僧前言不副後語。既知舉足下足皆是道場,何不悟騎驢跨馬無非佛事。萬松要斷者不平公案,更與花判道,喫拳没興漢。𦮦廣杜禪和,早是不尅己,那堪錯過他,道場唯有一,佛法本無多,留與闍𥠖道,戸唵薩哩嚩,龍唐柱云:者僧太麤糙,向道場裏亂打人。有施主入院行衆僧隨年錢。知事僧曰聖僧前着一分。施主曰聖僧年多少?知事無對。法𦕨益代云:心期滿處即知。保寧勇云:只恐施主力所不及。
    天寧琦代云:鉢盂無底。寳壽方代知事云:與麽則大衆𫝆日不得半文也。廣南住𤲅僧値大王出𤢪,吏人報𤲅主,大王來,請起。僧曰:非但大王來,佛來亦不起。王乃問:佛豈不是𨜮師?僧曰是。王曰見師爲甚麽不起?僧無語。法𦕨益代云:未足酬恩。天寧𤦺云:欲觀其師,先觀弟子。白巖符代僧對云:子不重則父不尊。河渚謙云:𫝆日小出大遇。有長者因一僧托鉢來家被狗咬。長者乃指其僧所
    披袈裟曰:吾聞龍披一縷金翅不吞。大師全披法服爲甚麽郤被狗咬?僧無語。寳華忍代僧云:未看山頭土,先觀屋下郞。居士韓某因三平遷化,衆請作䘮主。韓乃以手巾覆䤬鑼,上横一口劒置龕前曰:道得即作䘮主。衆無對。韓便趯郤䤬鑼哭曰:蒼天蒼天!先師遠矣。羅山閑云:噫!大奇大奇!三平門下六百來人,總被者俗漢吞郤也。陳老師當時若在,只將三尺布葢郤頭,横亞一柄露刅刀,揭起孝幕當堂而坐。看韓家個漢要作䘮主也未得,要不作䘮主也未得。
    之須有禮,退之須有禮。
    宗門拈古彙集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 彙集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  24. 玉津園射弓,賜弓箭例物。賜被褥、䤬鑼口宣。密賜大銀器口宣。回程賜龍鳳茶口宣。
    奉使金鑒續編
    传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 呂海寰 編
    朝代:
    版本: 宣統元年五錫福壽堂本
    刊印朝代:
  25. 馬一十匹,紅纓絡子鞍襆各一事,計紅耳叱驋馬一匹,金玉鬧裝四垂鞍轡一副;紫叱驋馬一匹,白玉裝鞍轡一副;白驄馬一匹,金鍍鬧裝鞍轡一副;烏叱驋馬一匹,金鍍龍鳳五垂銀鞍轡一副;烏叱驋馬一匹,金鍍銀鬧裝鞍轡一副;白驄馬一匹,金鍍銀鬧裝鞍轡一副;青叱驋馬一匹,裹花五垂銀鞍轡一副;青叱驋馬一匹,陷金玉五垂鞍轡一副;騮叱驋馬一匹,金鍍鬧裝五垂銀鞍轡一副;紅耳叱驋
    馬一匹,金鍍五垂鬧裝銀鞍轡一副;又玉犀腰帶雜物等,計:黃排方弗琳腰帶一條,頭尾順鉠十二事,通牡丹犀排方腰帶一條,頭尾順鉠十二事。金香一十斤,麝香五十劑,犀一十株,琥珀二十斤,玳瑁二百斤,金棱琉璃碗十隻,銀棱秘色䤬鑼二面,金花銀裝廚子一對,金花渾銀裹龍鳳儀注槍四條,並鞘子犛牛紅拂子全,金花銀裹龍鳳儀注槍四十條,綾袋盛金銅甲二副,並副膊兜鍪全。又藥物十三位,計茯苓一十斤,茯神一十斤,酸棗仁五十斤,玉鹽五斤,新羅人參一十斤,牛膝一十斤,枳殼一十斤,五味子五
    斤,赤箭一十斤,鹿茸一十對,顆棗一千枚,羚羊角五對,牛黃一百銖。
    全唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 董诰 辑
    addNames: 欽定全唐文
    朝代:
    版本: 嘉慶十九年武英殿刊本
    刊印朝代:
  26. 樔爵𤍒𨏋𣝞𩏙𩫥○艄梢䈾唬猇骹𩩉
    孝孝孝𡀒謼謞嚆誟嘮四豪𢑸𩫕𠞪唬嘷諕譹
    𨼍䧫鵒黿𪧆𦤎睾𦤗糕𩝝𩀹㰏𥮑羌羑𢡋𡱧䯌脫敷敖䵅𩱏𪌑𪌠嗷嗸
    𪓶鼇𢧴𢦷𦪈𣘢〇饕𧈐𩝵饀䬢𤔱興色瞍𦩹𣚑𥿐𨓱𨑺𣾭
    鞀鞉㲈翿𦒫翢𩘿𩛽𤛴𤵟𤴻獶蝚𤣜𤡤峱𢜸𢅼裒褎裦𣬢㲝耄
    𦵩𨠷𨤇遭遭𮞸遭褿㯥𣗥𣍘𣈅𧕐蝤〇搔𢸪𦃨縿𦞣𩙈𣔱
    茠栿鎒𦼸𦵢𧂎𤏶𤇯僗𢥒勞𣬄窂突𧰉𨦭磱𥒪𠈭
    五歌謌𡃭𠯫𣤑歇𢎅俗牁戨𢦪𪃿𧚄𠩙𧒎𡖇𢑰𡖈□𥥨□𠀰傰𠊂
    拕扡𥹈○駝單黽蟺鱓鼉𪓸䰿岮陁𨠑𩉺𩉻𤝛𤵚𪂊那郍𣟎𢑽𡿊
    瑳髊𦪸𠪉𨇃𪘓𠈱𩡾𩣟𣯌𥆝𢞚𧨂哬㰤〇痾娿妸婀
    𡱻○羅𪎆鈛𢧘𩰫𠸲𩰬𨍋𦬗𪆹㽿𮂶譌吪𩵡𧽶𨅌
    犐㸯𧤓𥓿砣毻□〇婆磻砠岥𡶅𨸭𡣩婆顧皋旙㩯𢱨𦣆𩞁○蓑駿
    䈊𣜤
    古俗字略
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳士元 撰
    朝代:
    版本: 道光十三年宝善堂本
    刊印朝代:
  27. 使人到闕,賜被褥、䤬鑼等口宣:遠持使命,初抵都郵,豈無應用之須,爰有分頒之寵。宜承優賚,式體隆懷。
    崔舍人玉堂類藁
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 崔敦詩 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 師曰:坐却著。曰:未審師意如何?師曰:移取廬山來,卽向汝道。
    僧問:塵中如何辨主?師曰:銅䤬鑼裏滿盛油。因沙汰甘贄家過夏,補衣次,贄行過,師以針作剳勢。贄遂整衣欲謝。妻問云:作甚麽?贄云:說不得。妻云:也要大家知。贄舉前話,妻云:此去三十年後,須知一回飲水一回咽。女子聞云:誰知盡大地人性命被奯上座剳將去也。師値沙汰,於鄂州湖邊作渡子,兩岸各挂一板。有人過渡,打板一下。師曰:阿誰?或曰:要過那邊去。
    師乃舞棹迎之。一日,因一婆抱一孩兒來,乃曰:呈橈舞棹卽不問,且道婆手中兒甚處得來?師便打。婆曰:婆生七子六個,不遇知音,秪這一個也不消得。便抛。向水中上堂:吾𡮢究涅槃經七八年,覩三兩𫨻義,似衲僧說話。又曰:休休!
    指月錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 明 瞿汝稷 集、明 嚴澂 校
    朝代:
    版本: 康熙靈隱寺釋弘禮刻本
    刊印朝代:
  29. 診月倿泮𤂏溲餉紥从郗得覷䤬
    欽定篆文六經四書
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 李光地 編
    朝代:
    版本: 康熙內府刻本
    刊印朝代:
  30. 冬十二月,晉詔加王江南諸道都統制置武平、靜江等軍事,改賜功臣號,增食邑有差。是歲,置義寧鎭於靈川縣地,尋改爲義寧縣。天福三年冬十月,順賢夫人彭氏薨。夫人治家有法,王甚憚之。既殁後,王始縱聲色,爲長夜之飮。十二月乙酉,王貢晉御輦一乘,金漆栢木鏤金花版、銀裝眞珠車渠、紅絲網囊悉備。又進謝恩,除江南諸道都統,絹二千疋。
    文進謝,改功臣,加食邑。銀䤬鑼四十面,重二千兩,土絹、土絁、吉貝布共三千疋,麩金五十兩。天福四年夏四月,晉加王天策上將軍,賜印綬,開府,置官屬。是月,王奏改湘川縣爲淸湘縣。歐陽史職方考云:以湘川縣爲淸湘縣。輿地廣記云:隋置湘源縣,唐因之,後改爲湘川,楚又改爲淸湘,而置全,仍置之全州,治淸湘。
    十國春秋
    传统分类: 史部 | 载记类
    现代分类: 历史
    作者: 清 吳任臣 撰、清 周昂 撰
    朝代:
    版本: 乾隆五十八年(1793)周昂刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 10:57:37