今夫救火，
者，汲水而趍之，或以甕瓴，或以盆盂，其方員鋭橢妥不同，盛水各異，其於滅火釣也。故秦、楚、燕、魏之謌也，異轉而皆樂，轉音聲也。九夷八狄之哭也，殊聲而皆悲，二也。類夫謌者，樂之徵也；哭者，悲之效也。憤於中則應於外，憤發也，故在所以感。夫聖人之心，日夜不忘於欲利人，其澤之所及者，効亦大矣。世俗廢衰，而非學者多，非者不善之辭，故日非人性洛有所脩短，若魚之躍，若鵲之駮，此自然者，不可損益。吾以爲不然。夫魚者躍，鵲者駮也，猶人馬之爲人馬，筋骨形體，所受
於天，不可變，以此論之，則不類矣。夫馬之爲草，駒之時，跳躍揚蹏，翹尾而走，人不能在草中，故日草足以𠾱雜肌碎骨，蹶蹏足以破盧䧟匈也。及至圉人擾之，良御敎之，掩以衡扼，連以轡銜，則雖歷險超壍弗敢辭。故其形之爲馬，馬不可化，其可駕御，敎之所爲也。馬聾蟲也也，而可以通氣忐，猶待敎而成，又况人乎？且夫身正性善，發憤而成仁帽慿而爲義帽。性命可説，不待學問而合於道者，堯、舜、文王也。沉䤄耽荒，不
可敎以道，不可喻以徳。嚴父弗能正，賢師不能化者，丹朱、商均也。曼頰皓齒，形夸誇骨佳，不待脂粉芳澤而性可説者。西施。陽文也，細理也，性也。𭦣權𦝢葵，哆夸噅，麾籧瞿蒢，除戚施，雖粉白黛黑，弗能爲。美者嫫模毋、仳靡倠，虺也。
淮南鴻烈解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 汉 劉安 撰、汉 高誘 注、明 張烒如 集評 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
夫馬之爲草駒之時，跳躍揚蹏，翹尾而走，人不能制，齕咋足以噆肌碎骨，蹶蹏足以破盧陷匈，及至圉人擾之，良御教之，掩以衡扼，連以轡銜，則雖歷險壍弗敢辭。故其形之爲馬，馬不可化；其可駕御，教之所爲也。馬，聾蟲也，而可以通氣志，猶待教而成，又況人乎？且夫身正性善，發憤而成，帽憑而爲義，
性命可說，不待學問而合於道者，堯、舜、文王；沉䤄耽荒，不可教以道，不可喻以德，嚴父弗能正，賢師不能化，丹朱、商均也。曼頰皓齒，形夸骨佳，不待脂粉芳澤而性可說者，西施、陽文也。啳𦝢哆噅，籧蒢戚施，雖粉白黛黑弗能爲美者，嫫母、仳倠也。
淮南鴻烈解
| 传统分类: 道教部 | 太清部 现代分类: 道教 作者: 东汉 佚名 著 朝代: 东汉 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
且夫身正性善，發憤而成仁，帽憑而爲義，性命可説，不待學問而合於道者，堯、舜、文王也。沉䤄耽荒，不可教以道，不可喻以德，嚴父弗能
正，賢師不能化者，丹朱、商均也。曼頰皓齒，形夸骨佳，不待脂粉芳澤而性可說者。西施、陽文也。啳𦝢哆噅，籧蒢、戚施，雖粉白黛黑，弗能爲美者，嫫毋、仳倠也。夫上不及堯、舜，下不及商均，美不及西施，惡不若嫫毋，此教訓之所諭也，而芳澤之所施。
淮南子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 东汉 高誘 注、清 莊逵吉 校刋 朝代: 东汉 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𩉗、𩉘。𣮿。𩈜。𩈣。䩇、䩂。䩌。𩈻。𩉏。𩉋。𩈌、𩈉。上聲：𩉑、䩋、𩉙。勔，。。䩉。。𩉊、 、 。靦。𩈷、𩈯。。𩈴、 。䩍。䩆、𩈫。𩈳、䤄、媔。湎。
去聲： 。𦫥。靤。𩈹。𩈃。𩈋。𩉖。靧。𩈮。𩈟。𩈐。入聲：𩈗。𩈄。𩈇。。。𩈤。
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
菩薩性者有
六種印，以是印故一切衆生則得識知此是菩薩。何等爲六？所謂檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。以何義故檀波羅蜜名菩薩性印？菩薩摩訶薩本性能得如是捨心，於諸財物若多若少心不貪著，欲施施時及行施已悉生歡喜，隨所施物若多若少心無疑悔，若少施時亦無羞愧，若無財時常讚歎施。見有慳者能破其心，見行施者心生欣慶，歡喜踊躍如見父母。見來求者深自慶幸，若無財物應以身業供給長老父母諸師，應以喜語、軟語、法語、實語、正語，除破衆生妄語、兩舌、惡口、無義語，若有人問猶不說人長短過失，況於無問而自說耶。若有衆生怖畏王賊水火之難能爲救解，知恩念恩受恩能報。受他寄付不令他疑，若是重寶心不貪著。於己物中心無悋惜，能食能衣惠施於人。能調欲心、耽䤄之心、調戲等心、貪伎樂心，修集慚愧。雖獲大寶不生貪喜，是名檀波羅蜜菩薩性印。
菩薩善戒經
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋摩 譯 朝代: 南朝宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
問：世尊何故於遮罪中，唯離飮酒，立爲學處？荅：舊對法諸師及迦濕彌羅國諸論師說：唯離飮酒，是近事者所受律儀，家族本地，離餘遮罪，則不如。是故此唯立離飮諸酒。脅尊者曰：法王、法主知此律儀有法能爲障礙遮止，有法不爲障礙遮止，謂飮諸酒於此律儀最極，能爲障礙遮止。如守門者禁門不開，離餘遮罪，則不如。是故此唯立離飮諸酒。有作是說：離飮諸酒，易可防護，非餘遮罪。謂酪淸漿沙糖水等足能止渴，何用酒爲？有餘師言：離飮酒戒，能摠防護，諸餘律儀如塹垣城，能摠防護。復有說者：若不防護離飮酒戒，則摠毀犯諸餘律儀，餘則不爾。曾聞有一鄔波索迦稟性仁賢受持五戒，專精不犯，後於一時，家屬大小，當爲賓客。彼獨不往留食供之時，至取食醎味多故，須臾增渴，見一器中有酒如水爲渴所逼遂取飮之。爾時，便犯離飮酒戒，時有鄰雞來入其舍，盜心捕殺，烹煮而噉，於此復
犯離殺盜戒，鄰女尋雞，來入其室，復以威力，强逼交通，緣此更犯離邪行戒。鄰家憤怒，將至官司，時斷事者，訊問所以，彼皆拒諱，因斯又犯，離虛誑語。如是五戒皆因酒犯故，遮罪中獨制飮酒。有餘師說：酒令失念，增無慚愧，其過深重故，偏制立。如律中說制他國中，有一毒龍，性極暴惡，爲稼穡害。其所居池，水陸空飛，無敢近者。時有尊者名曰善來，以巧方便，令其調伏，因此名稱，流布八方，於是信心競興供養，漸次遊化，至室羅筏，値彼城中，請僧設會。有近事女，家不豐饒，獨請善來，奉上飮食，食多鹽味，須臾增渴，爲渴所逼，現相求飮。時，近事女作是思惟：尊者所食，極爲肥膩。若飮冷水，或當致疾，遂設方便，授以淸酒，彼不審察，便取飮之。讚慰收衣，趣勝林寺，將至醉悶，䤄眩便倒，衣鉢錫杖，狼藉在地，露體而臥。無所覺知，佛將阿難經行遇見，知而故問；此臥者誰何爲此間醉酒而臥？阿難白佛：此是善來。佛告阿難：可集僧衆。僧衆集已，佛
在衆中，敷如常座，結加趺坐。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
説不待學問而合於道者堯舜文王也沉䤄耽荒不
淮南鴻烈解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 張烒如 集評 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
䤄配壁
新鍥簪纓必用增補秘笈新書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 謝枋得 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
糪
十四糰䊤也郢。十五、㯳𥽚，十六𥽥十七
檠産蘇也。𥽬十音糜八𥽴米餅也。十九𥽶。二十糷酉部第四幸四酘
靖五酤酒器酒酸睛醐也。
䣯面慙也。上裎峒欲七肯
肻峰𨡄内醉𫑴味出醋客苔酕也。醆飲不能飲者則
莛云酒器也。拯醇厚也。𨡌酒也。䣾庵音酒声也。整皃等十九有醍色。又希𨢁食䤂醋
友也。䤄也。𨡯也。亦醎作声也。醋也。䤆酒名。𨡫酒相沃𨡲酒也味也𨢒𨡵䤉𨡿醤也。𨢃酒器也。𨡭醴肉美酒𮠺育毯羑十䤈䤉醔䤅也。
糔酒醙醢也。𨢍作醝酒也。首𨢆醠醡手守醛𦵔也。𨡰醘醨𨢉醉貌。狩帚者。又音𨢐杯上𨢇肘𨢄音𨢚𨡴酒𨢙丑𨢠𨢛士一𨢌也酒也醪也。杻受䤎𨢹𨢏𨢧𨡂綬𨢪醦𨣢𨢥壽授𨢯𨢭𨢦𨢵美酒
蹂厹醭𥂹𨢘揉𨣕𨣍輮糅。十二𨣌醧紂𬋕䤏也。又音凶。鮦柳䤁䤒醯醥罶𨣀𨢽𨣉醎也。
三台館仰止子考古詳訂遵韻海篇正宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 余象斗 纂、明 李廷機 校 朝代: 明 版本: 萬曆二十六年(1598)建陽書林余氏雙峰堂刻本 刊印朝代: 明 |
小兒誤服凉薬或用帛䤄水繳口囷此傷動脾胃或泄瀉
醫學綱目
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 樓英 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖四十四年(1565)曹灼刻本 刊印朝代: 明 |
文王也沉䤄耽荒不可教以道不可喻以徳者丹朱商均也曼
羣書典彙
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 黃道周 輯 朝代: 明 版本: 崇禎十六年(1643)潭陽余元熹敦古齋刻本 刊印朝代: 明 |
蟾蜍蝦蟇一石蟾蚓一名䤄一名去甫一名苦壟其肪
天中記
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 陳耀文 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
面麵靨業𠹫色靧貴𩈡詞𩉊忝䤄湎𩈫赧靦譬靤義
新鐫摘要正譌玉篇直音
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 孫一宏 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
必其委贄玉帛之辰，屈膝蕃方之禮，則可豐其勞賄，籍㠯珍物。至于王六逺役，銜命虜庭，優㠯匹敵之尊，加之相望之寵，恐徒生虜慢，無益聖朝。假合選眾䤄舉，俠乎稱職，資酈生之辯，騁終軍之辭，憑軾下齊，長纓繫越，苟異曩時，猶爲不願。而況極之㠯隆崇，申之官宴好。臣雖下愚，輒敢固執。若事不獲已，應頒制詔，示其上下之儀，宰臣致書，諷㠯歸順之道。若聽受忠誨，明我話言，則萬乘之盛，不失位于域中，天子之聲，必籠罩于無外。脫或未從，焉能損益？徐舞干戚，㠯招之敷文德而懷遠。如迷心不已，或肆大羊，則
當命辛、李之將，勤衞、霍之師，蕩定雲沙，埽清逋孼，飮馬澣海之濱，鏤石燕然之上，開都護，置戊己，斯亦陛下之高功，不世之盛事。如思案甲，養民務農，安邊之術，經國之防，豈可㠯戎夷兼并，而遽虧典制，將取笑于當時，貽醜于來葉。
全後魏文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
後世不然，好大喜功者汗漫而不得其要，燕安媮息者，散亂而不來其宗。學校無真儒，名教多敗類，風俗日人心日險，地方日流於敝壞，而莫知所止，良有自矣。撫屬地方七府三州，雖土地肥瘠不同，人情刁淳有異，要之欲求禮讓之風，孝弟之實者，似不易得也。稽防愈密，而竊刼日聞，懲究愈嚴，而憝惡日。
能文之輩恒操筆以舞奸，有力之徒，輒攘臂而思逞，豪强者横妄而無忌，柔懦者抑鬱而莫伸，視質樸爲可羞，以奢華爲堪羡。豐稔之歲，則相與賭博酣歌，沉䤄荒滛，流蕩而忘返；饑凶之年，則但見鳩形鵠而，扶老携幼，逃散而無歸。人民流離，田地荒蕪，盗賊竊發，獄訟繁興，非一朝一夕之故矣。官斯土者，其可不亟爲早辨，詳求其故，以期力挽頽風，而尙泄泄從事乎？
【光緒】太平府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 曹守謙 編纂 朝代: 清 版本: 光緖二十九年(1903)本 刊印朝代: 清 |
䤄𨟺
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
志中之下集注○丨古文䤄同仁切經音義二
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
妖態甘語者之終不可近或亦迷䤄之有悟期矣經又
枉川全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 楊琪光 著 朝代: 清 版本: 光緒年間武陵楊氏本 刊印朝代: 清 |
苟肥澤鮮美之是耽而貪冒沈䤄之弗戒則所掌
目耕帖
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 馬國翰 著 朝代: 清 版本: 光緒十年楚南湘遠堂本 刊印朝代: 清 |
䤄姒以數軍實經嫩之實敎上切慚獲昭文章蟖鄣如
音點春秋左傳詳節句解
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 元 朱申 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
考元吉於文君兮，簡良辰而俶裝。陽采采以鑒形兮，風飄飄而應璫。御太極以爲輿兮，聊翻校乎陰陽。二紀奚其凌背兮，五緯越而譸張。嶽靈、川后驕蹇而失職𠔃，酒星淋䤄而披猖。箕畢撇惘而失好兮，八穀耗滅而亡精。貫索纆以糾紛𠔃，七公却而自藏。旄昴奚爲主胡兮，恣街北以弄兵。安用太山之桓桓兮，不蝕月以揚光。天駟靡靡而蹇步兮，煩轡策於王良。泗何爲而淪
鼎兮，使弗若雜人而晝行。景瑞翳翳其何所兮，妖茀凌厲而縱横。鞠億兆其顦顇兮，豈司命之所慶。試靈修以代對兮，乃退谷而詞窮。九𨵿峩峩，不可徑造兮，虎豹狺狺而肆抗。徒愊憶以衝頤兮，雖畢詞以誰聽。攬修轡以迷津兮，顝攣緜而懰慄。慨含欷而増愁兮，惄旦飢而復噎。㑋昭質以自鏡兮，恐流光之見迫。聞至言之放𢘍兮，冀仙夫之可偕。襲氣母於中夜兮，豁氛穢之孔蠲。召巫咸使采藥兮，玉英燦而陸離。收至精於澹泊兮，靈根固而不衰。匪年歲之足貪兮，將永從予之所謀。重曰：練予眞兮首淸路，蹟先民兮炯自顧。遵夷軌其虞蹶兮，何僒徑之足步。芬響象之偶然兮，非聖哲之預慮。省諐殃而
自敕兮，炳醇和而中固。亘宇宙以獨存兮，窅得喪其奚與。庶長轡之不頗兮，幸無乖於斯慕。
御定歷代賦彙
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 历史 作者: 清 康熙圣祖仁皇帝 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
古之天子以沉䤄於酒而喪天下者有矣，未聞後之人君有以藥療人而亾其社稷者也。釋氏有大德、比丘、比丘尼脩行堅固，而以一醉之頃盡破五戒者矣，未聞沙門有以飲藥而破五戒者也。何也？酒者人之所甘，故有既醉而强飲者；藥者人之所苦，故有雖病而猶不服者，則其禍之大小懸殊，不較然耶？子產曰：火烈，人望而畏之，故
鮮死焉。水弱，民狎而玩之，故多死焉。藥，火也，酒，水也，故酒之爲禍，𡮢萬萬於藥也。客無以應，唯唯而退。
居易堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 徐枋 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
守四川重慶等虚地方提調漢張仕翰䤄山東濟寗州
大清搢紳全書(光緖33年丁未冬季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
企霙䤄内木得已不简爪嚦不
欽定篆文六經四書
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 李光地 編 朝代: 清 版本: 康熙內府刻本 刊印朝代: 清 |
也䤄无靧醋同
篆字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 佟世男 編 朝代: 清 版本: 康熙多山堂刻本 刊印朝代: 清 |
動䤄融珪
說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
去的時候，有一個古利奈人西門從田裏來，衆人捉住他，將十字架擱在他身上，呌他背著跟從耶穌。有許多百姓跟隨耶穌，又有許多婦人悲傷痛哭，跟隨他。
耶穌轉身對那些婦人說：耶路撒冷的婦女，不要爲我哭，當爲自己和自己的兒女哭。因爲日子將要到，人必要說未曾懷孕，的未曾，生產的未曾。乳養嬰孩的有福。了。那時候人要對山嶽說：厭住我，門對岡陵，說遮住我。們靑翠的樹木，尙且這樣枯乾的樹木，將怎樣呢？又有兩個犯人和耶。穌，一同拉來受刑。到了一個地方，名呌髑髏處，就在那裏釘。耶穌在十字架上將兩個犯人也釘了一個在左，一個在右耶？穌說：求父赦免。這些人因爲他們所作的事，他們不曉得。衆人拈䤄分他的衣服。百姓站在那裏觀看，官府和衆人譏誚耶穌，說：他救別人。他若是基督神所揀選的可以救自己。兵丁，也戲弄他，向前來給他醋喝，說：你若是猶太人的王，可以救自己在耶蘇的上邊，用希利尼羅馬希百來的文字寫著，說：這是：猶太人的王。
路加福音書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 1884年本 刊印朝代: 清 |
塜至致于㝠漠君之一䤄而踵旋改封之二事葢史冊
羅源縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 林喬蕃 纂、清 王楠 修 朝代: 清 版本: 康熙六十一年(1722)刻本 刊印朝代: 清 |
稽防愈密，而𥨸刦日聞，懲究愈嚴，而憝惡日衆。能文之輩恒操筆以舞奸，有力之徒輙攘臂而思逞。豪強者横妄而無忌，柔懦者抑鬱而莫伸，視質樸爲可羞，以奢華爲堪羡。豐稔之歲，則相與賭博，酣歌沉䤄荒淫，流蕩而忘返；饑凶之年，則但見鳩形鵠面，扶老携幼，逃散而無歸。人民流離，田地荒蕪，盗賊𥨸發，獄訟繁興，非一朝一夕之故矣。官斯土者，其可不急爲早辦，詳求其故，以期力挽頽風，而尚泄泄從事乎？本院蒙皇上知遇之恩，命撫兹土，下車以來，已經踰歲，雖日以
察吏安民爲念，而學術短淺，究無實益於地方。因思察吏之道，不過觀其行能，核其勤惰，訪其廉貪，辨其賢不肖而進退之，其事尚易。若夫安民之道，則必化頑奸爲循樸，遷豪横爲惇良，使閭閻有樂善之風，而黨塾生出群之士，斯爲成效。
安慶府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳焯 著 朝代: 清 版本: 康煕14年刊本 刊印朝代: 清 |
華爲堪羨豐稔之歲則相與賭博酣歌沉䤄荒滛
當塗縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 曹守謙 著 朝代: 清 版本: 康煕46年刊本 刊印朝代: 清 |