號令安國之道，道任地始，地得其任則功成，地不得其任則勞而無功。人亦為此備，不先具者，無以安主。吏卒民多心不一者，皆在其將長。諸行賞罰及有治者，必出於公。王數使人行勞，賜守邊城闗塞備蠻夷之勞苦者，舉其守率之財用有餘不足，地形之當守邊者，其器
備常多者。邊縣邑視其樹木惡則少用，田不辟，少食，無大屋草葢，少用桑，多財，民好食。為内牒，内行棧，置器備其上。城上吏、卒養皆為舍道内，各當其隔部，養什二人，為符者曰養吏一人，辯䕶諸門，門者及有守禁者皆無令無事者得稽留心其旁，不從令者戮。敵人但至，千丈之城，必郭近之，主人利，不盡千丈者勿迎也，視敵之居曲衆少而應之，此守城之大體也。其不在此中者，皆心術與人事參之。凡守城者，以函傷敵為上，其延日持久
以待救之至，明於守者也；不能此，乃能守城。守城之法，敵去邑百里以上，城將如今盡召五官及百長，以富人重室之親，舍之官符，謹令信人守衛之，謹宻為故，乃傳城。守城將營無下三百人，四面四門之將，必選擇之有功勞之臣及死事之後重者，從卒各百人。門將并守他門，他之上必夾為高樓，使善射者居焉。女郭、馮垣一人一人守之，使重字子。五十步一擊。因城中里為八部，部一吏，吏各從四人，以行衝術及里中。里中父老小不舉
守之事及㑹計者，分里以為四部，部一長，以苛往來，不以時行，行而有他異者，以得其姦。吏從卒四人以上有分者，大將必與為信符，大將使人行守，操信符，信不合及號不相應者，伯長以上輙止之，以聞大將。當止不止及從吏卒縱之，皆斬。諸有罪自死罪上皆還父母、妻子、同産。諸男女有守於城上者，什六弩、四兵，丁、女子、老少，人一矛。卒有驚事，中軍疾擊鼓者三，城上道路、里中巷街皆無得行，行者斬。女子到大軍，令行者男子行左，女
子行右，無並行，皆就其守，不從令者斬。離守者三日而一狥，而所以備姦也。里缶與皆守宿里門，吏行其部，至里門，缶與開門内吏，與行父老之守及窮巷間無人之處。姦民之所謀為外心，罪車裂，缶與父老及吏主部者不得，皆斬之，除，又賞之黄金，人二鎰。大將使使人行守，長夜五循行，短夜三循行，四面之吏亦皆自行其守，如大將之行，不從令者斬。諸竈火為井火突，髙出屋四尺，慎無敢失火，失火者斬其端。失火以為事者車裂五人；
不得，斬；得之，除。救火者無敢讙譁，及離守絶巷救火者斬。其缶及父老有守此巷中部吏，皆得救之，吏部函令人謁之大將，大將使信人將左右救之，部吏失不言者斬。諸女子有死罪及坐失火皆無有所失，逮其以火為亂事者如法。圍城之重禁，敵人卒而至，嚴令吏民無敢讙囂、三最、並行、相視、坐泣、流涕，若視、舉手相探、相指、相呼、相厯、相踵、相投、相擊、相摩以身及衣、訟駮言語，及非令也而視敵動移者，斬。伍人不得，斬；得之，除。五人踰城
歸敵，伍人不得，斬。與伯歸敵，隊吏斬；與吏歸敵，隊將斬。歸敵者父母、妻子、同産皆車裂；先覺之，除。當術需敵離地，斬。五人不得，斬；得之，除。其疾鬬却敵於術，敵下終不能復上，疾鬬者隊二人，賜上奉。而勝圍，城周里以上，封城將三十里地為關内侯，輔將如今賜上卿，丞及吏比於丞者賜爵五大夫，官吏、豪傑與計堅者、守十人及城上吏比五官者，皆賜公乗。男子有守者爵，人二級，女子賜錢伍千，男女老小先分守者，人賜錢千，復之三歲，無
有所與，不租税。此所以勸吏民堅守勝圍也。吏卒侍大門中者，曹無過二人，勇敢為前行，伍坐，令各知其左右前後，擅離署，戮。門尉晝三閲之，莫，鼓擊門閉一閲，守時令人參之，上逋者名。鋪食皆於署，不得外食。守必謹微察視謁者、執盾、中涓及婦人侍前者志意、顔色、使令、言語之請，及上飲食必令人嘗，皆非請也，擊而請故。守有所不悦謁者、執盾、中涓及婦人侍前者，守日斷之、衝之若縳之不如令及後縳者，皆斷，必時素誡之。諸門下朝
夕立若坐，各令以年少長相次，旦夕就位，先估有功有能，其餘皆以次立。五日，官各上喜戯、居處不莊、好侵侮人者一。諸人士外使者來，必合有以執，將出而還。若行縣，必使信人先戒舍室，乃出迎門守乃入舍。為人下者常司上之，隨而行，松上不隨下必須隨。客卒守主人及以為守衛，主人亦守客卒。城中戍卒，其邑或以下冦，謹備之，數錄其署，同邑者勿令共所守。與階門吏為符，符合，人勞；符不合，牧守言。若上城者，衣服他不如令者，宿
鼓在守大門中。莫，令騎若使者操節閉城者，皆以執毚。昏鼓，鼓十，諸門亭皆閉之，行者斷，必擊問行故，乃行其罪。晨見，掌丈鼓縱行者。諸城門吏各人請籥，開門已，輙復上籥。有符節，不用此令。冦至，樓鼓五，有周鼔，雜小鼔乃應之，小鼓五後從軍，斷。命必足畏，賞必足利，令必行，令出輙人隨，省其可行不行。號夕有號，失號，斷。為守備程而署之日某程，置署街街衢階若門，令往來者皆視而放。諸吏卒民有謀殺傷其將長者，與謀反同罪，有能
捕告，賜黄金二十斤，謹罪。非其分職而擅之取，若非其所當治而擅治為之，斷。諸吏卒民非其部界而擅入他部界，輒牧以屬都司空若候，候以聞守，不牧而擅縱之，斷。能捕得謀反、賣城、踰城敵者一人，以令為除死罪二人，城旦四人。反城事父母去者，去者之父母妻子悉舉。民室材木凡若藺石數，署長短小大。當舉不舉，吏有罪。諸卒民居城上者，各葆其左右，左右有罪而不智也，其次伍有罪。若能身捕罪人，若告之吏，皆構之。若非伍而
先知他伍之罪，皆倍其構賞。城外令任，城内守任。令、丞、尉亡，得入當，滿十人以上，令、丞、尉奪爵各二級；百人以上，令丞、尉免，以卒戍。諸取當者，必取冦虜乃聽之。募民欲財物粟米以貿易凡器者，卒以賈予。邑人知識、昆弟有罪，雖不在縣中而欲為贖，若以粟米、錢金、布帛、他財物免出者，令許之。傳言者十步一人，稽留言及乏傳者，斷。諸可以便事者，函以疏傳言守。吏、卒民欲言事者，函為傳言，請之吏，稽留不言請者，斷。縣各上其縣中豪傑
若謀士、居大夫重厚，口數多少。宫府城下吏、卒、民，皆前後左右相傳保火，火發自燔，燔曼延燔人，斷。諸以衆彊凌弱少，及强奸人婦女以讙譁者，皆斷。諸城門若亭，謹候視往來行者符。符傳疑若無符，皆詣縣延言，請問其所使。其有符傳者，善舍官府。其有知識、兄弟欲見之，為召，勿令里巷中。三老、守閭令厲繕夫為答。若他以事者、微者，不得入里中，三老不得入家人。傳令里中有以羽，羽在三所差。家人各令其官中，失令若稽留令者，斷。家
有守者治食。吏、卒、民無符節而擅入里巷官府，吏、三老、守閭者失苛心，皆斷。諸盗守器械、財物及相盜者，直一錢以上，皆斷。吏、卒、民各自大書於傑，著之其署同，守案其署，擅入者，斷。城上曰：壹發席蓐，令相錯發。有匿不言人所挾藏在禁中者，斷。吏卒民死者，輙召其人與次司空葬之，勿令得坐泣。傷甚者令歸治病家善養，予醫給藥，賜酒日二升，肉二斤。令吏數行閭，視病有瘳，輙造事上。詐為自賊傷以辟事者，族之。事已，守使吏身行死傷
家，臨戸而悲哀之。冦去，事已，塞禱，守以令益邑中豪傑力鬬諸有功者，必身行死傷者家以弔哀之，身見死事之後。城圍罷，主函發使者往勞，舉有功及死傷者數使爵禄，守身尊寵，明白貴之，令其怨結於敵。城上卒若吏各保其左右，若欲以城為外謀者，父母、妻子、同産皆斷；左右知不捕告，皆與同罪。城下里中家人皆相葆，若城上之數，有能捕告之者，封之以千家之邑，若非其左右乃他伍捕告者，封之二千家之邑。城禁：使卒民不欲冦
微職和旌者，斷。不從令者，斷。非擅出令者，斷。失令者，斷。倚㦸縣不城，上下不與衆等者，斷。無應而妄讙呼者，斷。總失者，斷。譽客内毁者，斷。離署而聚語者，斷。聞城鼓聲而伍後上署者，斷。人自大書版，著之其署䣓，守必自謀其先後，非其署而妄入之者，斷。離署左右，共入他署，左右不捕，挾私書行請謁及為行書者，釋守事而治私家事，卒民相盜家室嬰兒，皆斷無赦，人舉而藉之。無符節而横行軍中者，斷。客在城下，因數易其署而無易其養，
譽敵少以為衆，亂以為治，敵攻拙以為巧者，斷。客、主人無得相與言及相藉，客射以書，無得譽，外示内以善，無得應，不從令者皆斷。禁無得舉矢書若以書射冦，犯令者父母、妻子皆斷，身梟城上，有能捕告之者，賞之黄金二十斤。非時而行者，唯守及操太守之節而使者。守人臨城，必謹問父老、吏大夫，請有怨仇讐不相解者，召其人明白為之解之，守必自異其入而藉之狐之。有以私怨害城若吏事者，父母、妻子皆斷，其以城為外謀者，三
族。有能得若捕告者，以其所守邑小大封之，守還授其印，尊寵官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪傑之外多交諸侯者，常請之，令上通知之，善屬之，所居之吏上數選具之，令無得擅出入，連質之術鄉長者、父老、豪傑之親戚、父母、妻子必尊寵之。若貧人食不能自給食者，上食之。及勇士父母、親戚、妻子，皆時酒肉，必敬之，舍之必近太守。守樓臨質宫而善周，必宻塗樓，令下無見上，上見下，下無知上有人無人。守之所親舉吏貞廉、忠信、無
害可任事者，其飲食酒肉勿禁，錢金、布帛、財物各自守之，慎勿相盜。葆宫之墻必三重，墻之垣守者皆累瓦釡墻上。門有吏主者，門里莞閉必須太守之節。葆衛必取戍卒有重厚者，請擇吏之忠信者、無害可任事者。令將衛自築十尺之垣，周還墻，門閨者非令衛司馬門。望氣者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫、祝、史與望氣者必以善言告民，以請報守上，守獨知其請而已，無與望氣妄為不善言驚恐民，斷勿赦。度食不足，食民各
自占家五種石升數，為期，其在蓴害，吏與雜訾，期盡匿不占，占悉令吏卒欵得，皆斷。有能捕告，賜什三。牧粟、米、布、錢、金，出内畜産，皆為平直其賈，與主人劵書之，事已，皆各以其賈倍償之。又用其賈貴賤多少賜爵，欲為吏者許之，其不欲為吏而欲以受賜賞爵祿若贖土、親戚、所知罪人者，以令許之。其受構賞者，令葆官見，以與其親，欲以復佐上者，皆倍其爵賞。某縣某里某子家食口二人，積粟六百石，某里某子家食口十人，積粟百石。出
粟米有期日，過期不出者王公有之，有能得若告之，賞之什三。慎無令民知吾粟米多少。守入城，先以候為始，得輙宫養之，勿令知吾守衛之備。候者為冀官，父母、妻子皆同其宫，賜衣食酒肉，信吏善待之。候來若復，就間。守宫三難，外環隅為之樓，内環為樓，樓入葆宫丈五尺為復道。葆不得有室，三日一發席蓐，畧視之，布茅宫中，厚三尺以上。發候，必使鄉邑忠信善重士，有親戚、妻子，厚奉資之。必重發候，為養其親若妻子，為異舍，無與員
同所，給食之酒肉。遣他候，奉資之如前候。反，相參審信，厚賜之。候三發三信，重賜之。不欲受賜而欲為吏者，許之二百石之吏。守珮授之印，其不欲為吏而欲受構賞祿皆如前。有能入深至主國者，問之審信，賞之倍他候；其不欲受賞而欲為利者，許之三石之候。扞士受賞賜者，守必身自致之其親，之其親之所，見其見守之任。其欲復以佐上者，其構賞、爵禄、罪人倍之。士候無過十里，居髙便所樹表，表三人守之，北至城者三表，與城上烽
燧相望，晝則舉烽，夜則舉火。聞冦所從來，審知冦形必攻，論小城不自守通者，盡葆其老弱、粟米、畜産。遣卒候者無過五十人，客至堞，去之，慎無厭建。候者曹無過三百人，日暮出之，為微職。空隊、要塞之人所往來者，令可迹者無下里三人，平而迹。各立其表，城上應之。候出越陳表，遮坐郭門之外内，立其表，令卒之少居門内，令其少多無知可也。節有驚，見冦越陳表，城上以麾指之，迹坐擊缶，期以戰備，從麾所指。望，舉一垂；入竟，舉二垂；狎
郭，舉三垂；入，舉四垂；狎城，舉五垂。夜以火，皆如此。去郭百步，墻垣、樹木小大盡伐除之。外空井盡窒之，無可得汲也。外空窒盡發之，木盡伐之。諸可以攻城者盡内城中，令其人各有以記之，事以各其記取之事為之劵，書其枚數。當遂枚木不能盡内，既燒之，無令客得而用之。人自大書版，著之其署忠。有司出其所治，則從滛之法，其罪射。務色謾缶，滛囂不静，當路尼衆，舍事後就，踰時不寧，其罪射。驩囂駴衆，其罪殺。非上不諫，次主凶言，其
罪殺。無敢有樂器、弊騏軍中，有則其罪射。非有司之令，無敢有車馳人趨，有則其罪射。無敢散牛馬軍中，有則其罪射。飲食不時，其罪射。無敢歌哭於軍中，有則其罪射。令各執罰盡殺。有司見有罪而不誅，同罰，若或逃之，亦殺。凡將率鬭其衆失法，殺。凡有司不使去卒，吏民聞誓令，伐之服罪。凡戮人於市，死上目行。謁者待令門外，為二曹，夾門坐，鋪食更，無空。門下謁者一長，守數令人中視其亡者，以督門尉與共官長，及亡者入中報，四人
夾令門内坐，二人夾散門外坐。客見，持兵立前，鋪食更，上侍者名。守室下髙樓，候者望見乗車若騎卒道外來者，及城中非常者，輙言之守，守以順城上候城門及邑吏來告其事者以驗之，樓下人受候者言以報守。中涓二人，夾散門内坐，門常閑，鋪食更，中涓一長者。環守宫之術衢，置屯道，各垣其兩傍，髙丈，為埤□立初鷄足置夾挾，視葆食而扎書，得，必謹案視參食者節不法，正請之。屯陳垣外術衢、街皆樓，髙臨里中。樓一鼓、聾竈，即有
物故，鼓，吏至而正夜以火指鼔所。城下五十步一厠，厠與上同圂。請有罪過而可無斷者，令杼厠利之。
經濟類編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 馮琦 編、明 馮瑗 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |