靈棋經陳惟新聖
光緒十年甲申冬十二月，羊城翠琅玕館校刊
靈棋經提要：靈棋經二卷，舊本題漢東方朔撰。或又以爲出自張良，本黃石公所授，後朔傳其術。漢書所載朔射覆，無不奇中，悉用此書。或又謂淮南王劉安所撰。其說紛紜不一，大抵皆術士依託之詞。惟考隋書經籍志有十二靈棋卜經一卷，而南史所載客從南來，遺我良材，寶貨珠璣，金盌玉盃之繇，實爲今經中第三十七卦象詞。則是書本出自六朝以前，其由來亦已古矣。卦凡一
百二十有四，合以純陰鏝卦，十二棋皆覆者，爲混沌未明，尙不在此數。晁公武讀書志僅載一百二十𦅸，殆不及檢而偶遺之也。舊傳晉顔幼明、宋何承天皆爲之註，李遠爲之叙，元廬山陳師凱又爲作解。而宋志別有李進註靈棋經一卷，則今已失傳。
靈棋經
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
「雜而不越」注：「爻𦅸之辭。」作繇誤。繇與由同，𦅸从卜、从繇，音宙，卦下辭也。
六經正誤
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 宋 毛居正 撰 朝代: 宋 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
去者不追，居者自保，又何送乎？上大笑，
得免。孫徹。徹隱遯，宿于木杪，編葛爲席，合目端坐。其友馬儉思之，取葛席置靜室供養，數日，輙聞席上有人語。丁玄眞毒龍潭二龍飛入殿，與張僧𦅸𠚖龍鬬，風雨震沸。玄眞画鐡符鎭潭，龍穿山而去，復釘画龍之目，其患乃止。顔眞卿
白紫淸云：眞卿今爲北極驅邪院左判官。伊祁玄解。西域進方圓二美玉，玄解曰：此龍虎玉也。圓生于水，龍寳之；𭤧生于山，虎寳之。詢使人，果得之。漁獵者摸先生，先生束雙髻于頂，携小竹笥賣藥，有疾者，手摸之輒愈，人呼爲摸先生。
雅尚齋遵生八牋
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂品之属 现代分类: 其他 作者: 明 高濂 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
秦孝文王五年，斿，胊衍有獻五足牛者，劉向以爲近牛禍也。先是，文惠王初都咸陽，廣大宮室，南臨渭，北臨涇，思心失，逆土氣。足者，止也，戒秦建止奢㤗，將致危亡。秦遂不攺，至於離宮三百，復起阿房，未成而亡。一曰：牛以力爲人用，足所以行也。其後，秦大用民力，轉輸，起負海，至北邊，天下叛之。京房易傳曰：興𦅸役，奪民時，厥妖牛生五足。
前漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 东汉 班固 撰、唐 顏師古 注 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
仍備查各官棄城逃走，致賊焚掠屠戮之故，具𦅸申報，以憑叅拏究治。
南康、九江，於湖廣爲喉咽，於南京、長江爲上游。此兩府旣取，則收復之大勢定矣。
陽明先生集要三編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 王陽明 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
有文以來七十二君或順所𦅸於前謹遺敎於後太史
晉書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 房喬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
其頌皆千有二百註頌謂𦅸也三法體𦅸之數同其
周禮註疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 政治 作者: 东汉 鄭玄 註、唐 賈公彥 疏 朝代: 明 版本: 嘉靖年本 刊印朝代: 明 |
少挫衆强戰功焜焯至今𦅸此言之吳之稱勁寓内
河干集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 黄汝良 著 朝代: 明 版本: 明天啓04年刊本 刊印朝代: 明 |
後漢書卷七十下班固列傳第三十下皇明國子監祭酒臣李廷機、承直郞、國子監司業臣方從哲等奉勑重校刋班固傳。主人喟然而歎曰：痛乎，風俗之移人也！子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭襄而知始皇矣，惡睹大漢之云爲乎？夫大漢之開原
也，奮布衣以登皇極，𦅸數朞而創萬世，蓋六籍所不能談，前聖靡得而言焉。當此之時，功有橫而當天，計有逆而順人，故婁敬度埶而獻其說，蕭公權宜以拓其制，時豈泰而安之哉？計不得以已也。吾子曾不是睹，顧燿後嗣之末造，不亦闇乎？
今將語子以建武之理、永平之事，監乎泰淸，以變子之或志。
後漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 范曄 撰、唐 李賢 注、西晋 司馬彪 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
衆而順文也文武具厚之衆至也故日屯其𦅸日元
國語
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 历史 作者: 明 閔齊伋 裁注 朝代: 明 版本: 萬曆四十七年(1619)烏程閔氏刻朱墨套印本 刊印朝代: 明 |
無𦅸天下咸撫男樂其疇女修其業事各有序惠
史記
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 西汉 司馬遷 撰、南朝宋 裴駰 集 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
仲尼居，曾子侍，子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。女知之乎？下皆順矣，而立教謂之德，得其本則要道。道徳之本，皆生於天命以誘，故發端於此焉。曾子曰：參不敏，何足以知之？
子曰：夫孝，德之本也，教之𠩄𦅸生也。以孝諸民，孝徳以知逆惡，雖其本一也。復坐，吾語女！身體𩬊膚，受之父母，不敢毁傷，孝之始也。立身行道，揚名于後世，以顯父母，孝之終也。國爲士庻，不毁傷，嚴
教者，終始扵此也。夫孝始于事親，中于事君，終于立身，爲人子而未𡮢有身也。末𡮢有身，則夜畏天之威，于時與𠈃天下，其義一也。大雅云：無念爾祖，聿修厥德，以觀德
宗。詩曰：商之皆有孝德，乃命於數約反。故君子修德敬身。右經第一章小傳五百五字。
孝經集傳
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 明 黄道周 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
傳衞襄公夫人姜氏無子，嬖人婤姶，生孟縶。孔成子夢康叔謂已立元，余使羈之孫圉與史苟相之。史朝亦夢康叔謂已：余將命而子苟與孔烝鉏之曾孫圉相元。史朝見成子，告之夢。夢恊。晉韓宣子爲政，聘于諸侯之歲，婤姶生子，名之曰元。孟縶之足，不良，能行。孔成子以周易筮之，曰：元尙享衞國，主其社稷。遇屯。又曰：余尙立縶，
尙克嘉之。遇屯之比。以示史朝。史朝曰：元亨，又何疑焉？成子曰：非長之謂乎？對曰：康叔名之，可謂長矣。孟非人也，將不列於宗，不可謂長。且其𦅸曰：利建侯，嗣，吉，何建？建非嗣也。二卦皆云，子其建之。康叔命之，二卦告之，筮襲於夢，武王所用也。弗從，何爲？弱足者居侯，主社稷，臨祭祀，奉民人，事鬼神，從會朝，又焉得居？
春秋左傳節文
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 明 汪道昆 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
羅、計皆從日月逆行，爲地之隂表，故炁孛從天，羅計從地，天從左而地從右，故眀生𪱸左，蝕生𪱸右也。羅、計之行，九十三年而五週天，凢一千二曰五十八週，而與地𤼵𪱸箕如炁以佐閏。二十八歳十閏，紫炁一過，凢八百三十五週，而與月發𪱸箕始。孛以佐月，六十二年而七週天，凢二千六百四十週，而與月發𪱸箕始。週𢿘多者，其直爻近；週𢿘少者，其宓圖緯下廿二
宓圖緯下廿二𪱸箕始鎮星。五十九週天，凢七𤼵𪱸箕始𫝕大週。逺近𠩄𦅸，金、水皆一歳週，積週𢿘則得其之𢿘，㑹𪱸分，定此行，以其𦤺一。
三易洞璣
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 黄道周 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
𤻤𠘢聾嚭嚮窾𡫭寳寴寵𤔺𧘄𢅮廉部𢐹𢑷斄螤𣋴曟𣞖櫜𣞙𣩷𤑓𤑒𭶢羆牆瓣𤰎疆皩𥃁𥌂𥌄𥌊繭𦅸繇𦅻𦃃𦆁霽𦌪羃羄罺𦌫羅羆𦌬𦌵𦏗羸臖𦤦舋舚虩𧈆
正字通
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张自烈 撰、清 廖文英 合辑 朝代: 清 版本: 康熙二十四年秀水吴源起清畏堂刊本 刊印朝代: 清 |
𦅸，占詞也。廣韻注云：卦兆辝也。佩𩽌集曰：𦅸从䍃，从卜，从系，與繇字不同。經史多誤，梓人囙讀為爻音，而不知非也。此字左傳甚多，如且其𦅸曰之類，陸徳明並音直救反。又漢文紀：卜之𡊥得大橫，占曰：大横
庚庚。李竒注：庚庚，其𦅸文也。占謂其𦅸文也。師古曰：𦅸音丈救反，本作籀，籀書也。謂讀卜詞。潘岳西征賦：既㝎鼎扵郟鄏，遂鑚龜而唘𦅸。平失道而来遷，繄二國而是祐。昌黎南山詩：或如⿔圻𡊥，或若卦分𦅸。音宙。放翁詩：卜𦅸児能測。按詩杕杜末章傳云：且卜且筮，相龍並作。合言于𦅸，而皆曰近矣。今之習詩經者，莫不讀為合言于爻也。去健羡漢司馬遷𫝊：至扵大道之要，去健羡，黜聰朙。如淳注：知碓守雌，是去健也；不見可欲，使心不亂，是去羨也。
香墅漫鈔
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 曾廷枚 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
黎南山詩或如龜坼兆或若卦分𦅸或前橫若剥或後
曲園雜纂
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光緒九年本 刊印朝代: 清 |
𦅸解
訂譌雜錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳴玉 撰 朝代: 清 版本: 康熙五十八年(1719)刻乾隆、嘉慶遞修本 刊印朝代: 清 |
𦅸辭
春秋左傳彙輯
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳炳文 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
棲宿字，古亦有叶秀音讀者。左思吳都賦：思假道於豐隆，披重霄而高狩。籠烏兔於日月，窮飛走之棲宿。
鼓篋學記：入學鼓篋，孫其業也。注謂擊鼓以召學士，發篋以出書籍。本自二項。今人輒用彈琴鼓篋句，誤以鼓爲活字，與負笈一例。繇辭𦅸音宙，占詞也。廣韻注云：卦兆辭也。佩觿集曰：繇从从卜，从系，與繇字有辨。經史多誤，梓人因讀爲爻音，而不知其非此字。左傳最多，如且其、繇曰之類，陸德明竝音直救反。又漢文紀：卜之兆得大橫，占曰：大橫庚庚。注：李奇曰：庚庚，其繇文也。占謂其𦅸文也。師
古日：繇音丈救反，本作籒，籒書也。謂讀卜詞。潘岳西征賦：旣定鼎於郊鄏，遂鑽龜而啓繇。平失道而來遷，繄二國而是祐。昌黎南山詩：或如龜坼兆，或若卦分𦅸。
訂譌雜錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳春 輯、清 胡鳴玉 撰 朝代: 清 版本: 嘉慶二十四年蕭山陳氏湖海樓本 刊印朝代: 清 |
葢自帖義混殽，經術蕪没，狂瞽相師，茫昧白首，疑旣無之，信于何有？此則固守一說者爲之閡也。夫宋儒詮理，誠得不傳之學，若夫箋解名物，訓詁事類，必以近古者爲得其眞。今也專奉四大儒爲祖禰，而孔、毛、馬、鄭十數公盡舉而祧毁之，何怪乎通經致用者之世罕其人乎？卽曰束于功令，然制科之與古學，不妨分爲二塗。故古人治經，患在多異說；今人
治經，□患在專一說也。不佞齡窽啓寡聞，竊嘗披覽諸籍，讀左傳、易卦諸𦅸辭，皆取于象。李伯紀云：舍象以求易，猶舍日月星辰而觀天，始知易之不可專言理也。讀潁濱、東萊詩傳，及馬端臨之論小序，始知詩序之不可。盡刪也。讀東坡與黃文叔、鄒晉昭書解，始知蔡傳之不足盡書義也。春秋則三傳竝立，不當盡去之而宗胡；戴記則儀禮爲經，不當反遺之而取傳。
愚菴小集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 朱鶴齡 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
綫，丁綬，癸巳綮綯，丁綰，庚綱，巳綳綴，戊
綵、辛綸，丙𦁎綹，癸綺、戊綻，乙綼，丁綾，壬靈綿，乙年緀，巳緁，庚緄辛緆，丁息緅宰緇，丙緉己𦁐，庚緒，壬序䋳䋶，庚頡緛締，乙緣乙緤，庚
𦂂緦，丙思緧，辛編，乙𦂃䋼緩，壬縆，庚絲𦂅緰，辛緲，丙眇緳，庚頡練没，丁鍊𦂍緵，乙緷，辛緻，癸𦃄，戊縈，乙庸𦃅縉，丙縊，乙𮈴戌縌，丁縎巳
縏，乙縐，癸奏𦃉縑，乙縓，丁縒丙飾，名𦃌縕，丙縗丁縚丁縛，己𦃖，庚雉剌縜，辛縫也縞，丙縟，己𣪺己縢，壬𬗫，丁縪丁縫，乙䌌庚縭，己縮己縰，戊縱癸衆𦄊縲，丁縳丁
䌐縴，乙縵丁縷，丙𦄏丁縹，丁縼，丁總，癸績，丁縿，丙繁丙談繁，公繂丁繄乙繅，丁繆，辛尤繇，丁繈，辛講然繐，戊繏，丁繒，庚聖𦅛繓，庚織，丁繕，丁繖、庚繘，十
繙繚，丁𦅘丁繞，丙橤，己繡、癸繢，戊會𦅈繪，戊會繫，乙繭、壬𦅸、癸䌜，庚繮、己䌝，丙繳、丙繴，丁䌟丁繵，乙繶、丁繸，戊
繹辮，丁繻、庚繼，乙繽，丙網𦆢，乙繾，壬纀，己纁，丙纂，壬轉，纅纆，庚纇、戊纈、庚頡𦇘纊，己續、己纍、丁纏，乙年瀝纑，癸
纒纓，壬纕，己纔、壬纖，乙䌰，庚纉，壬緍。
諧聲品字箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 虞德升 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)刻二十三年(1684)印本 刊印朝代: 清 |
之𦅸文也作繇誤
六經正誤
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 毛居正 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
衞侯貞卜其𦅸曰如魚
春秋經傳集解
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 历史 作者: 西晋 杜預 撰 朝代: 清 版本: 乾隆四十八年(1783)武英殿刻本 刊印朝代: 清 |
諸大夫皆以爲然。故鄭皇耳帥師侵衞，楚令也。孫文子卜追之，獻兆於定姜。姜氏問𦅸，曰：兆如山陵。有夫出征而䘮其䧺。姜氏曰：征者䘮䧺，禦冦
之利也。大夫圖之。衞人追之。孫蒯獲鄭皇耳于犬丘。
左傳事緯
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 清 馬驌 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
兩儀至六十四卦者明之問程易乾𦅸辭下解云聖人始畫八
易見
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 貢渭浜 編 朝代: 清 版本: 嘉慶01年脉望書樓刊本 刊印朝代: 清 |
於此有物焉，既澤而堅，既蔓而延，托根於無何之鄉，垂陰於不土之田。扼日月而共友，券宇宙而爭年。厯春秋其幾何，羌不知其嵗之八千。端策筮之𦅸曰：是以江夏為鼻祖、小山為外孫者邪，以孝悌為根本、忠信為枝葉
者邪，有曄其華富文藻者邪，有駢其實茂徳業者邪，松茂栢悦不足以比其夀者邪。愚惑不知，請以椿言。松賦文同
御定歷代賦彙
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 陳元龍 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
𦅸是從益遣使往太原貢奉。高祖至汴，罷使歸班。隱帝嗣位，用爲汝州防禦使。汝爲近輔，號爲難治。審交盡去煩弊，無擾于民，百姓歌之。乾祐二年春，卒，年七十四。郡人聚哭柩前。所列狀乞葬本州界，立碑起祠，以時致祭。本州以聞。詔曰：朝廷之制，皆有舊章，牧守之官，比無贈典。其或政能殊異，惠及蒸
黎，生有令名，没畱遺愛，褒賢奬善，豈限彝章。可特贈太尉。吏民所請，宜依故相國、太師、秦國公馮道聞之曰：予嘗爲劉汝州僚佐，知其爲人廉平慈善，無害之良吏也。剌遼、磁，治陳、襄、靑，皆稱平允，不顯殊尤。其理汝也，又安有異哉？民之租賦不能減也，徭役不能息也，寒者不能衣也，餒者不能食也。百姓自汲汲然，而使君何有于我哉？然身死之日，致黎民懷感如此者，誠以不行鞭朴，不行刻剝，不因公而狥私，不害物以利己，確然行良吏之事，薄罰宥過，謹身節用，安俸祿，守禮分而己。
舊五代史
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 北宋 薛居正 著 朝代: 清 版本: 光緒二十九年五洲同文书局本 刊印朝代: 清 |
王全斌論曰：賞罰之道，𦅸好惡生，蓋誠心出於自然也。全斌黷貨恣暴，太祖責之，是矣，乃曰非以爲戮，江左未平，而姑爲之立法耳。則是太祖無罪全斌之心，而有取江左之志。設使江左已平，則成都十萬衆之魚肉，不足憫也。孟軻之惡言利，有以哉！趙普論曰：趙普佐宋，收藩鎭之權，解苛暴之令，立三百年忠厚。之基，號爲元臣，列於大烝，斯無忝矣。然古所謂大臣者，富貴不能入其心，故能立乎廟廊，天下被其化。石普者，鬱悒
河陽，遂至嗚咽岀涕，太宗亦自以爲哀憐其舊而收之，君臣之間，兩無所憚。雖北征之疏再上，而徒以長文過之辭，而跪拾補綴之風，吾知其不能行於太宗之世矣。盧多遜論曰：予讀多遜獄牘，言趙、白交通事云願公車晏駕。其組織疎謬，尤爲可笑。
震川先生全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 歸有光 撰 朝代: 清 版本: 道光二十三年南昌府学本 刊印朝代: 清 |
知然則顧命之言曰：夫人自亂於威儀，斯君子求亡之道也。威儀者，禮之昭也，其發見也於五官四胑，其攝持也惟心，其相爲用也則色聲味之品節也。色聲味相授，以求稱吾情者，文質也；視聽食相受，而得當於物者，威儀也。文質者，著見之迹，而以定威儀之則；威儀者，心身之所察，而以適文質之中。文質在物，而威儀在元。亡與物相得而禮成
焉。成之者亡也，故曰克己復禮，爲仁。爲仁𦅸亡，而繇人乎哉？君子求諸元而已，故曰自亂也。己有禮，故可求而復，非吾之但有甘食悅色之情也。天下皆禮之所顯，而求之者繇亡，非食必使我甘，色必使我悅也。故亂者自亂，亂之者自亂之，而色聲味其何與焉？狂蕩佻達，先生於心而徵於色，淫聲美色，因與之合，非亡求之，物不我致，而又何怨焉？
尚書引義
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 王夫之 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |