塗中寄楊邈裴𦅷示襃子
韋蘇州集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 韋應物 撰 朝代: 唐 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
爾時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時，六群比丘作兜羅緜𦅷繩牀、木牀、大小褥，諸居士見，皆共嫌之，自相謂言：
此沙門釋子不知慚愧，無有慈心斷衆生命，外自稱言：我修正法。乃作兜羅𦅷木牀及繩牀、大小褥，如似國王亦如大臣，如是有何正法？諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陁、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘：云何作兜羅𦅷繩牀、木牀、大小褥？時諸比丘往至世尊所，頭面作禮在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘：汝所爲非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應爲。云何作兜羅𦅷繩牀、木牀、大小褥，令居士嫌也？呵責六群比丘已，告諸比丘：此癡人，多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘，作兜羅𦅷繩牀、木牀、大小褥成者，波逸提。
四分律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍、竺佛念等 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
故内則云：魚去乙以。越鳬楚乙。張融曰：鴻飛天首，越人以爲鳬，楚人以爲乙。鴻常一耳，可對晉蓄。秦藑倉庚玄乙。上黃鸝，下燕也。吳宮歸乙。
卷之六二十三駱賔王舉醻逸逸詩言舉所奠之醻爵，往來有序也。富逸，後李通傳：居家富逸，爲閭里雄。橫逸人物志：好奇之人，橫逸而求異。土沃民，山逸水川明淨，風澤清曠，氣爽節和，土沃民逸，馨逸水劉墮採挹河流，醞成芳酎。香醑之色，清白若𣺫漿焉。别調氤氳，不與他同，蘭薰麝越，自成馨逸。方土之貢選最隹酌矣遊岫逐逸眞誥注見去聲。廿入勘菴字下激逸上同。九逸，文帝有良馬九匹，號九逸。飛沉天逸支道林佛贊序：飛沉天逸于淵數。艷逸，曹植環姿艷逸，儀靜體閑。龍逸選在朝者鳳舉，在野者龍逸。蕐袞與縕𦅷同歸，山藻與蓬茨共逸。
廣韻藻
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 方夏 編輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
守三星張公入山送紫𦅷羅禪衣爲和尚壽相與
憨山老人年譜自敘實錄
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 明 釋德清 編 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
抹胷岑牟緼𦅷
字學三正
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 郭一經 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
天
不憖遺，梁，岳頽峻老。禮記曰：孔子蚤作，負手曳杖，逍遥於門，歌曰：太山其頽乎，梁木其壊乎！翰曰：愁，且也。言天某年某月日薨，春秋三十有五。詔給温明秘器，歛以衮章，備九命之禮。遣大鴻臚監護喪事，朝夕奠祭，太官供給，禮也。一端漆盡，懸鐘其中，置尸上，歛并蓋之。周禮曰：三公自衮冕而下。又曰：上公九命。向曰：温明、秘器，皆㐫器也。衮章，龍服也。九命，謂一命受職，再命受服，三命受位，四命受器，五命受則，六命錫官，七命賜國，八命作牧，九命作伯，言將備此禮也。銑曰：大鴻臚，官名也。監，謂監𦵏事也。護
故以慟極津門，感充長樂。彊薨，上發魯相所上檄，下牀伏地，舉聲盡樂。宫白太后，因出幸津門亭發喪。向注：豈徒春人不相，傾壥罷肆而已哉。商鞅曰：五羖大夫死，秦國男女莫不流涕。章子不謌謡，舂者不相杵。劉縚聖賢本紀曰：子産治鄭二十年卒，國人哭于巷，商賈哭于市，農夫哭于野。翰曰：相，春人送杵聲也。壥乃下詔曰：褒崇庸德，前王之令典；追逺尊戚，洽情之所隆也。濟曰：庸，功也。前王，謂古先帝王之善法也。追逺亡者，尊其親戚，盖因情所感也。令善。故使持節、都督揚州諸軍事、中書監、太
傅、領司徒、揚州剌史、竟陵王新除進督南徐州，體睿履正，神監淵邈，道冠民宗，具瞻惟允。其正道也。淵，深，邈，逺也。向曰：首冠，謂道德髙也。民宗，謂天下所尊仰也。具瞻，望。其羙。可肇自弱齡，孝友光備。爰及賛契，恊升景業，爕和台曜，五教克宣，助天子令升大業也。契，謂王者所執。敷奏朝端，百揆帷穆
也。寄重先顧，任均負圖，命也。尚書曰：成王將崩，命召公、畢公相康王，作顧命。家語，孔子觀於明堂，覩四門之墉，有周公相成王，抱之，負斧扆，南面以朝諸侯之圖焉。翰曰：謂先帝顧命，輔少君也。漢武帝畫周公輔，諒以齊徽二南，同規往哲，諸侯之風也，故繫之召公。周南、召南，正始之道。諒，信，徽，羙也。二南，謂周公、召。方憑保祐，永翼雍熈。賦曰：上下共其雍熈。銑曰：保，安，祐，福，翼，佐，雍和。熈，廣也。言國家欲憑竟陵之德。安。天不憖遺，奄見薨落。
左氏傳曰：孔子卒，公誄之：旻天不吊，不憖遺老。方言曰：奄，遽也。尚書曰：帝乃殂落。良曰：憖哀慕抽割，震動于厥心。今先逺戒期，龜謀襲吉，茂祟嘉制，式弘風猷。可追崇，假黃鉞。黄鉞，孔安國曰：鉞，以黄金飾斧。翰曰：假之以名，非真得也。黄龯以金飾斧。天子賜諸侯，乃得侍中、都督中外諸軍事、太宰領大將軍、揚州牧，綠綟麗綬，具九錫服命之禮。
五錫納陛，六錫朱戸，七錫弓矢，八錫鈇龯，九錫秬鬯，謂之九錫也。銑曰：綟，綵也。綬，丞相之服飾也。九錫一日，車馬二日，衣服，三日，樂則四日，朱戸，五日，納陛，六日，虎賁，七日，斧龯八日，弓矢九日。秬，鬯也。錫，賜也。古者諸侯有大功，必有此賜，以示重賢也。使持節、中書監王如故。給九旒鑾輅，黃屋左纛，繒爲盖。𫟚纛，毛羽幢，在乗輿衡左，方上注之。纛音導。漢書曰：載霍光尸以輼輬車。文頴曰：如今喪轜車。良曰：此上皆天子服用之具，以給之者，示親重也。黄屋者，以黄繒爲車盖也。左纛以前後部羽葆
鼓吹，挽歌二部，虎賁班劒百人歌車。張晏曰：羽葆，幢也。服虔也。晋公卿禮秩曰：諸公及開府位從公者，給虎賁二十人，持班劒焉。翰曰：以鳥毛爲幢幡者，謂之羽葆也。向曰：虎賁，勇士名也。班，列也。言𦵏禮一依晉安平獻王孚故事。善曰：王隱晋書曰：孚字叔逹，宣帝次弟也，封安平王，薨，謚曰獻。詔喪事依漢。公道識虚逺，表通，淵然萬頃，直上千仞。僕妾不覩其喜愠，近侍莫見其傾弛。
曰：王邵爲册陽尹，善禮儀，操人近習，未甞見其堕替。銳曰：愠，怒。弛，廢也。言其道德遐逺，故喜。他人之善，若己有之。民之不臧，公實貽恥。誘接恂恂，降以顔色。於事上好下，規己而廉。於殖財，施人不倦。帝
子儲季，令行禁止。國網天憲，寘諸掌握。未甞鞠人於輕刑，錮人於重議，公平未甞以賦罪鞠人。常嘆日：凢士之學，高，欲望宰相，下及牧守，錮人於聖代，尹不忍爲也。人有不及，内恕諸己。非意相干，每爲理屈。天下之重，體生民之俊，
華衮與緼𦅷同歸，山藻與蓬茨俱𨓚子褐衣，緼緒未甞完。論語曰：臧文仲山節藻梲。包咸日：節者栭，刻鏤爲山；恱者梁上楹，𦘕以藻文。聖主得賢臣頌曰：長於蓬茨之下。銑曰：言齊其貴賤好惡也。華衮，三公服也。緼緒貧。良田廣宅，符仲長之言。就欲卜居清曠，以樂其志。甞論之曰：使居有良田廣宅，𣅜山臨流，溝池環匝，竹木周布，足以息四體之役。何曰：後漢仲長統常論曰：使有良田廣宅，臨川溝水，足以息四體之役也。言竟陵邙山洛水，恊應叟之志。
五臣本作性。善曰：應璩與程文信書曰：故求逺田，在関之西，南臨洛水，北據邙山，託崇岫以爲宅，因茂林以爲蔭。濟曰：度，老也。應老，應璩與程文信書云：南臨洛水，托據邙山，託崇丘園。東國錙銖軒冕。乃依林構宇，傍巖拓架。清猨與壷人爭旦，緹提幙與素瀬交輝。水銑曰：清猨，謂猨鳴聲清。此壷人，掌刻漏人也。夜作聲以候曉也。言山中猨與刻漏之人俱
置之虚室。人野何辨，以異於深山之野人者幾希。劉熈曰：當此之時，舜與人野相去豈逺哉。殷仲文入剡詩曰：野人
六臣註文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 徐成位 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
公道識虚遠，表裏融通，淵然萬頃，直上千仞，僕妾不覩其喜愠，近侍莫見其傾弛。他人之善，若己有之。民之不臧，公實貽耻。誘接恂恂，降以顔色。方於事上，好下規廉。於殖財，施人不倦。帝子儲季，令行禁止，
國網天憲，寘諸掌握。未嘗鞠人於輕刑，錮人於重議，人有不及，内恕諸己，非意相干，毎為理尸，任天下之重，體生民之俊，華衮與緼𦅷同歸，山藻與蓬茨俱起，良田廣宅，符仲長之言；十山洛水，恊應叟之志。丘園東國，錙銖軒兔。乃依林構宇，傍巖拓架，緹音提屋。清猨與壷人争旦，緹幙與素瀬交輝，夜作聲以候暁也。言山中猨與刻漏之人俱有聲，若争相候曉。緹，赤繒以爲幙裏者，言張設於水，與素波交映也。瀬置之虚室，人野何辨？髙人何㸃，躡
屩於鍾阿，徴士劉虯，獻書於衡岳，贈以古人之服，弘以度外之王，命尚不屈，非吾所議。貴黠稽叔掖酒材，徐景山酒鎗，以通意叔夜、景山已徃，故云古人服其所用也。豫章王焉荆，屈以好士之風，申其趨王之意。乃知大春屈己於五王，君大降節於憲后，致之有由。武末，沛王輔等五王皆好賔客，更遣請丹，不能致。信陽侯隂就以外戚貴盛，乃詭五王能致丹，别，使人要刼之，丹不得己。既至，就故爲設麥飯蒽菜之食，丹推去之曰：以君侯能供甘昔，故来相過，何其薄乎！更致盛饌，乃食。
梁昭明文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南朝梁 萧统 撰、明 张凤翼 撰、明 恽绍龙 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
觀夫婦之道重，知窮逹之致齊。是以艾葭席，季女不怨予美之貧；而榆狄鞠裳，君子用表相逑之善。若夫初守於寒條，中斷於溫葉，孝極生哀，慈終成獨，則念其痛傷，尤深勤悼。爾大理寺右少卿毛某之改贈孺人陸氏，毓在秀門，歸乎士族。常歌南國之詩，素講扶風之禮。規矩得於師氏，相夫子而日見其柔嘉容辭受諸二人，事尊章而益眀其聽婉。㫖蓄爲養，苦菜必歸剪除；緼𦅷是安，舊衣不辭縫紉。以女士而好
古文，移茵常近𨐧間之史；繇捆内而資吏治，鳴機且應堂上之琴。歷考職勞，繹思淑贊。不謂天道摧傷，人事離割，怨新婦之背乎嚴姑，致疾病之生於哭泣。身旣退託山椒，子亦從逰地下。顧此一家之義，有民之䘮，而美號闕如，貞珉奚白。用是贈爾爲恭人。將齊子宋子，亦樂於在下之有朋；而鬼鬼馬不混於維今之象服。
贈文林郎制代
七錄齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 張溥 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
禮樂則使持節、中書監王如故。給九旒鑾輅、游車，黄屋左纛，徙到輼温
輬凉車。輼輬車，文頴曰：如今喪轜車，前後部羽葆徧鼓吹、挽歌二部，虎賁班劒百人，士行列持劔，以爲儀仗也。善曰：漢書：韓延壽給羽葆鼓車、歌車。張晏上千仭僕妾不覩其喜愠，近侍莫見其傾弛。喜王善禮
儀，未嘗他人之善，若已有之臧，實公貽恥。恂恂下規，巳下人也。好下，一反也。而廉於求善，植財，施人不倦。相施儲季，令行禁重，議人有不及。內
子曰：伊尹以天下之重也如北記。郅士以華衮與緼𦅷同歸，山藻與蓬茨俱逸。山藻，論語曰：臧上楹良田廣宅，符仲長之言，嘗有此言也。善曰：范，人也。記每州郡召命，邙山洛水，恊應叟之性。在關之西，丘
園東國。錙銖，軒冕也。見丘園之小，視軒冕若錙銖之輕，欲退静山居爲重也。
六家文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南朝梁 萧统 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
公道識虚逺，表𫟚融通，淵然萬頃，直上千仭，僕妾不覩其喜愠，近侍莫見其傾弛。他人之善，若己有之。民之不臧，公實貽耻。誘接恂恂，降以顔色。方於事上，好下規己，而𤎉於殖
財，施人不倦。帝子儲季，冬行禁止。國網天憲，寘諸掌握，未當鞠人於輕形，錮人於重義，人有不及，内恕諸已。非意相千，毎爲理屈。任天下之重，體生民之俊，華衮與緼𦅷同歸，山藻與蓬茨俱逸。良田廣宅，符仲長。之言，印山洛水，協應叟之志。丘園東國，錙銖軒冕。乃依林搆宇，傍巖拓架，清猨與壼人爭旦，緹幙與素瀬交輝，置之虗室，人野何辨，髙人何點，躡蹻干鍾，問徵士劉蚪，獻書于𢖍岳，贈以古人之服，弘以度外之禮，屈以好士之風，申其趨王之意。乃知大春屈己于五
王，君大降節千憲，后致之有由也。
任彥升集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南朝梁 任昉 撰 朝代: 明 版本: 萬曆葛寅亮刻本 刊印朝代: 明 |
爲理屈任天下之重體生民之俊華衮與縕𦅷
古文世編
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 潘士達 輯 朝代: 明 版本: 萬曆三十七年(1609)廣東刻本 刊印朝代: 明 |
州薦士表華衮縕𦅷民之俊華
文林綺繡
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 凌迪知 編 朝代: 明 版本: 萬曆凌氏桂芝館刻本 刊印朝代: 明 |
緼𦅷髽首據耳
卓氏藻林
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 卓明卿 編、明 王世懋 校 朝代: 明 版本: 萬曆八年(1580)卓氏妙香室刻本 刊印朝代: 明 |
華衮縕𦅷
文選錦字錄
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 凌迪知 輯 朝代: 明 版本: 萬曆凌氏桂芝館刻文林綺繡本 刊印朝代: 明 |
干每爲理屈任天下之重體生民之俊華衮與緼𦅷
唐類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 俞安期 編、明 徐顯卿 校 朝代: 明 版本: 萬曆三十一年(1603)刻四十六年(1618)重修本 刊印朝代: 明 |
尙念冥冥之中無祀鬼神死無所依精魄未散𦅷
【乾隆】長沙府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 張雄圖 纂、清 呂肅高 修 朝代: 清 版本: 乾隆十四年(1749)刻本 刊印朝代: 清 |
綟麗憗恁𦅷主
弔屈原文并序賈誼。
文選瀹註
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 閔齊華 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
郭選女郭紹女郭𦅷女
增修登州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 方汝翼 著、清 贾瑚 著 朝代: 清 版本: 清光緒7年刻本 刊印朝代: 清 |
公道識虚遠，表裏融通，淵然萬頃，直上千仞，僕妾不覩其喜愠，近侍莫見其傾弛。他人之善，若已有之。民之不臧，公實貽恥。誘接恂恂，降以顔色。方於事上，好下規己，而廉於殖財，施人不倦。帝子儲季，令行禁止，國網天憲，寘諸掌握，未嘗鞠人於輕刑，錮人於重議，人有不及，内恕諸己。非意相干，每爲理屈。任天下之重，體生民之俊，華衮與緼𦅷同歸，山藻與蓬茨俱逸。良田廣宅，符仲長之言；邙山洛水，協應叟之志。𠀉園東國，錙銖軒冕，乃依林構宇，𠊓巖拓架，淸猨與壼人爭旦，緹幕與素瀨交輝，置之虚室，人野何辨，高人何點躡屩於鍾阿，徵士劉虯獻書於衡岳，贈以古人之服，𢎞以度外之禮，屈以好事之風，申其趨王之意。乃知大春屈已於五王，君大降節於憲后，致
之有由也。
全梁文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
詩攷補遺後序余之鈔詩攷也，始於嘉慶己巳，嗣後毎歲續有所校，中間兼肄它經，於是編或作或輟，迄今十有五年，始定爲三卷。葢成書之不易如此。昔人論校書如掃塵，一面掃，一面生，毎三四校，猶有脫誤。至哉言乎！今書中引文選注最夥，嘗細檢李注南徐州行狀注引韓詩子路曰：褐衣縕𦅷未嘗完。盧子諒贈劉琨詩注引韓詩曰：利爲用本，禍爲福先。案其文已見外傳。東京賦注引韓詩曰：鄙野之人，僻陋無心也。任彥昇上蕭
太傅啟注亦作外傳。寡婦賦注韓詩曰：衛靈公至濮水，夜分而聞有鼓琴者。曹子建應詔詩注引作。韓子百一詩注，又引韓詩曰：說之以名髙。韓非子說難文：詩乃子之誤也，皆不當錄入。西征賦注引詩厥初生人。文賦注引庶人采之。漢高祖功臣頌注引人具爾瞻，此李善避唐諱，改民作人，非詩之異者，亦不當采入。
詩攷補注補遺
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 張壽榮 輯、清 丁晏 撰 朝代: 清 版本: 光緒九年蛟川张氏本 刊印朝代: 清 |
其父婦有其夫有人有言我喝我臝西平餔我西平𦅷
異隱先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 孫福清 輯 朝代: 清 版本: 光緒四年秀水孫氏望雲仙館本 刊印朝代: 清 |
各將帶往緣由請託情節並年羮堯所行事蹟聲明𦅷寫摺子俱
東華錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
干毎爲理屈任天下之重體生民之俊華衮與緼𦅷
文選纂註
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 張鳳翼 註、南朝梁 蕭統 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
王漢東公道識虛遠，表裏融通，淵然萬頃，直上千仞，僕妾不覩其喜慍，近侍莫見其傾弛。他人之善，若已有之。民之不
臧，公實貽恥。誘接恂恂，降以顔色。方於事上，好下規已，而廉於殖財，施人不倦。帝子儲季，令行禁止，國網天憲，窴諸掌握。未嘗鞠人於輕刑，錮人於重議。人有不及，内恕諸已。非意相干，每爲理屈。有不意任天下之重，體生民之俊，華衮與縕，𦅷主叟之志林以
邱園東國，錙銖軒冕，乃依林構宇，傍巖拓架，淸猨與壺人爭旦，緹提幙與素瀨交輝，置之虚室，人野何辨。高人何點躡屩於鐘阿，徵士劉虬獻書於衡岳，贈以古人之服，宏以度外之禮，駕造素慿，屈以好事之風，申其趨王之意。
乃知大春屈已於五王，君大降節於憲后，致之有由也。字大信陽。
重訂文選集評
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南朝梁 萧统 撰、清 于光华 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
祺廣漢軍廂若旗入賽尙滿鍊黃旗人玉若𦅷百賀
大清搢紳全書(光緖十七年辛卯秋季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
縑世繕𦅷
說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
字學正本董腫一○
○今讀若總注慫慂，勸也。愯
〇
○講養。○講講
俗作。
○邦上聲。𧉳棒非。○
从手尚
聲。今
蔣𤟒
紙似三○與夊字不同，
广者不同，砥
聲，俗作似非。𣦸，
俗作喜非。歖
圮、柶、廣
舓
○
〇
恥㢋聲，或作
稍，末也。以象骨爲之，偃其弭則弛弓矣。故
尾薺四。○
徐鉉入泜，非四瀆也。○𠬚
誤。陒
鮮洒足也。枲不疑。傳躧起迎，混用𩌦非。蹝，
生明之名。周書：三月惟丙午朏。〇又
○齊上聲，東方爲開明之始也。混用啟非。
舉語五○通用與舁
禦字見下注。圄
虞聲。詩曰：麀鹿噳。俗作竪非。䝂隸作柠，褚
隸作佇，別作𦅷非。○
可
〇與祖宗字異，祖隸作主，別。
戶户本字，護也。〇虎水午聲，俗作滸非。半門、日戶，象聲。春、雇、鳻、盾、扈非。
字學正本
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 李京 撰 朝代: 清 版本: 康熙八年(1669)高夢說刻本 刊印朝代: 清 |
九年冬十一月太寒井𦅷道路多凍死者
杞縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 徐嵩 纂、清 周璣 修 朝代: 清 版本: 乾隆五十三年(1788)序刻本 刊印朝代: 清 |
裏而無謂之褶著字或作𦅷然
四書正義
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 其他 作者: 清 宋繼澄 著 朝代: 清 版本: 康煕09年刊本 刊印朝代: 清 |
錫山顧氏作春秋大事表，斥左氏稱君君無道之說爲大謬不通，乃又作孔子作春秋亂臣賊子懼論云：吾恐元凶劭、安慶緖、史朝義之徒，雖日揭其策以示於前，而彼不知懼也。况人已成爲篡弑，而懼之，亦復何益。此說大非。司馬昭卽元凶劭、安慶𦅷、史朝義之流也。觀其旣弑高
貴鄕公而大驚，自投於地曰：天下其謂我何？而必假太后令以甚言其君之無道，又謀於其故僕射陳泰，歸罪於成濟而斬之，夷濟三族。旣以無道爲君罪，又以討賊爲己解，無非援左氏之說以爲之蔽，而預乃暢之詳之，且卽以左氏之義爲春秋之義。凡此者，皆懼心之所乘，思假經以愚天下。夫左氏之興，始於王莽，由莽國師劉歆、莽將軍陳欽而顯，欽傳其子元，歆傳賈徽，徽傳其子逵，逵、元並爲名儒，其說遂行於東漢。
春秋左傳補疏
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 其他 作者: 清 焦循 著 朝代: 清 版本: 嘉慶22年刊本 刊印朝代: 清 |