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字词 𦄲
类别 汉语字词典
释义
𦄲
U+26132

字形信息

Unicode: U+26132
结构: ⿰糹㝛
笔画: 17
部首: 糹、糸

词典解释

suō
捆扎。
以香金爲鈎,縮絲綸,以舟鯉爲餌,不踰旬日,釣一白蛟,長三四丈。
《太平广记》卷四二五引晋王嘉《拾遗记》
与“贏”、“盈”相反。
纵;直。
古者冠縮縫,今也衡縫。
《礼记·檀弓上》
縮,縱也。
郑玄注
自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉。
《孟子·公孙丑上》
《檀弓》以“縮”“衡”對言,爲“横直”之“直”;此則爲“曲直”之“直”。
杨伯峻注
磬階間縮霤北面鼓之。
《仪礼·乡饮酒礼》
縮,從也……古文縮爲蹙。
郑玄注
縮、蹙二字聲義皆可通,惟《禮經》縮多訓從。今文作縮者,正字;古文作蹙者,同聲借字。故鄭從今文。王氏引之云:“東西可謂之横,不可謂之從,注説非也。”縮當從古文作蹙,蹙,近也。
胡培翚正义
取。
若於目觀則美,縮於財用則匱,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之爲。
《国语·楚语上》
縮,言取也。
韦昭注
武安君北面再拜賜死,縮劍將自誅。
《战国策·秦策五》
縮,取。
姚宏注
降魔大戟縮在手,倚天長劍横諸紳。
《周长史昉画毗沙门天王歌》
滤酒去渣。参见“縮酌”。
姓。战国时有缩高。见《战国策·魏策四》。
见“縮砂蔤”。

康熙字典

【未集中】【糸字部】
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤所六切,音蹜。【說文】亂也。一曰蹴也。【爾雅·釋詁】縱縮,亂也。【註】縱放掣縮,皆亂法也。【儀禮·鄕飮酒禮】磬階閒縮霤北面鼓之。【註】縮,從也。霤以東方爲從。古文縮爲蹙。【禮·檀弓】古者冠縮縫,今也衡縫。【註】縮,從也。
【爾雅·釋器】繩之謂之縮之。【註】縮者,約束之。【詩·大雅】縮版以載。
【儀禮·郊特牲】縮酌用茅。【註】縮,去滓也。【左傳·僖四年】無以縮酒。
【孟子】自反而縮。【趙岐註】縮,義也。【朱子·集註】縮,直也。
【戰國策】縮于財用則匱。【註】歉也,贏之反也。
【釋名】齊人謂車枕以前曰縮,言局縮也。
【玉篇】退也,止也。
【廣韻】斂也,短也。
又姓。【戰國策】安陵人縮高。
【韻補】式律切【班固·幽通賦】神先心以定命兮,命隨行以消息。斡流遷其不濟兮,故遭罹而贏縮。
〔【左傳·僖元年】無以縮酒。〕 謹照原文元年改四年。
《康熙字典》

说文解字注

亂也。釋詁曰。縮、亂也。通俗文云。物不申曰縮。不申則亂。故曰亂也。不申者申之則直。禮記。古者冠縮縫。孟子。自反而縮。皆謂直也。亂者治之。詩曰。縮版以載。爾雅、毛傳皆曰。繩之謂之縮之。治縮曰縮、猶治亂曰亂也。从糸。宿聲。所六切。三部一曰蹴也。蹴者、躡也。躡者、蹈也。蹈者、踶也。踶者、躛也。凡足掌迫地不遽起曰踶。是以蹴鞠謂之蹋鞠。蹋而起之也。論語。足縮縮如有循。鄭注曰。舉前曳歱行也。曳歱行不遽起。故曰縮縮。俗作蹜蹜。非。歱、足跟也。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 瘖瘂褰𦄲匾㔸窊曲箜篌𧂐
    妙法蓮華經
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 著
    addNames: 法華經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 此詩渾渾止一始字,略露意。盖其意皆寓寫景中故也。三四衰疾之悲,五六離索之感,非琴書自適,何以消此長夜哉?起雖見地,其荒寂難堪,亦在言外。○三云倍催,四云易受,𦄲成五字。○近近人同同人,卽麋鹿共爲羣意。雞棲草屋同語,尤可笑。○散者,横展之意,一字可該二事。○雞紀德名標五,初嗚度必三。殊方聽有異,失次曉無慙。問俗人情似,充庖爾軰堪。氣交亭育際,巫峽漏司南。
    杜工部詩說
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 杜甫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 參學人有悟,必經明眼宗師勘驗過始得。如一僧常於神廟紙爐中㝛,有師濳入紙爐,俟其來㝛,攔胷把住,便問:如何是祖師西來意?僧云:神前酒臺盤。又一僧,人言其得悟𤣥沙,故與偕行。至水邊,忽推之落水,急問:牛頭未見四祖時如何?僧云:伸腳在𦄲腳裏。云。此二僧者,非胷中七穿八洞,千了百當,隨呼隨應,如空谷發聲,隨來隨現,如明鏡對物,何能於倉卒忙遽,做手腳不迭時,出言吐語?如是的當,如是自在,彼
    閒時以意識摶量卜度,酬機作頌,非不粲然可觀,爭奈迅雷不及掩耳處,一場𢣗㦬,可不愼歟!
    雲棲法匯
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乗霧,終爲王灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不巳,盈𦄲之期,不但在天,養怡之福,可得𣱵年。幸甚至哉!歌以詠志。雜詩二首魏曹植
    詩宿
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 劉一相 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 我手佛手,擔枷帶杻。信口道來,露出家𨢄。
    我腳驢腳,切忌卜度。伸𦄲自由,踏翻五岳。人有生緣,不必重宣。没毛老虎,也解𤼵顚。
    壽昌見如謐禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道璞 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 請小參。如珠𧺆盤,如盤𧺆珠,機機頓赴,法法圜周。存函𥁋合,理應箭鋒拄,玅寧有加於此者?肰欲得與他相應,也須是箇斬釘截銕、不顧危兦㡳漢子始得。若稍存顧慮,則鈍置殺人矣。不見雲峯山下道場浜,四達三吳水鄕之國,𢍌於江湖溝凟、澤𣿑谿河,可謂
    所向皆通,無往不利。是故有從𡥉德、武𨱗來者,一天可至;有從檇李、錢唐來者,二天可至;有從蘇、松、常、潤來者,三天、五天可至。肰不發勇往心,立𣲺定𢖽,或告以爲路有王兵,則退𦄲不前矣。旣𫝃退𦄲不前,則又何䌛高登伏虎嵒,𧡿見山中人邪?乃自摑一下,云:道峯恁麼說話,若遇明𦕨衲僧,也怪他攔顋增掌不得。諸仁者!伱道山僧過𡉈甚麼處?若也知得,道峯門下不𦤶𡧯寥;𢍌或未知,少間詣南禪人爲太𫝉周衷和、孔肖谿設齋,伱也隨例得飯喫。下座。
    山翁忞禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 顯權 編、明 智泉 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  7. 㳟承嘉惠兮,俟罪長沙。夨聞屈原兮,自沉汨羅。造託湘流兮,敬弔先生。遭世罔極兮,廼殞厥身。嗚呼哀哉兮,逢時不祥。鸞鳳伏竄兮,鴟梟翶翔。闒茸尊顯兮,讒䛕得志;賢聖逆曳兮,方正倒植。世謂伯夷貪兮謂盗跖廉。莫邪爲鈍兮,鈆刀爲銛。吁嗟黙黙兮,生之無故。幹棄周鼎兮而寶康瓠。騰駕罷牛兮驂蹇驢,驥垂兩耳兮服鹽車。章甫薦屨兮,漸不可乆。嗟苦先生兮,獨離此咎。訊曰:已矣!國其莫我知,獨堙鬱兮其誰語。鳳漂漂其高逝兮,夫固自𦄲而遠去。襲九淵之神龍兮。
    沕深濳以自珍,彌融爚以隱處兮,夫豈從螘與蛭螾。所貴聖人之神德兮,遠濁世而自藏。使騏驥可得係覊兮,豈云異夫犬羊。般紛紛其離此尤兮,亦夫子之辜也。歷九州而相其君兮,何必懷此都也。鳳凰翔於千仞之上兮,覽德輝焉下之。見細德之險微兮,遥增翮逝而去之。彼尋常之汙瀆兮,豈能容吞舟之魚。橫江湖之鱣鱓兮,固將制於螻蟻。
    鵩鳥賦賈誼
    文壇列俎
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 汪廷讷 撰、明 王尚哲 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 阻江越邑,烽火連秊。厺歲稍通魚鴈,聞㳒駕𢕒出隊江淮,邇來想已還山矣!雙𢔉兵抄盜掠無寧日,而上刹在臨餘之交,不審鼓鐘魚磬尙鏜肰水畣山酬㒺或差叙否?匏繫一方,動止有礙,旣乏夌雲之錫,又無
    𦄲地之謀,何峕𡭊譚一傾倒邪?特遣小師𧺆訊,乞惠德音,以慰饑㵣。
    布水臺集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道忞 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  9. 相次𧺆綿毬,休言道我絮。當時撞著阿修羅把住云:任伱絮忽逄,西風吹渭水,落葉滿長安,一句作麽生道?於是帝釋𦄲頭入𬂪𦕨中。良久曰叅!
    列祖提綱錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 行悅 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 阿難白佛言:世尊!若此見性,必我非餘。我與如來觀四天王勝藏寶殿,居日月宮,此見周圓,徧娑婆國。退歸精舍,祇見伽藍,淸心戸堂,但瞻簷廡。世尊!此見如
    是,其體本來周徧一界,今𡉈室中,唯𭲞一室,爲復此見𦄲大爲小?爲當牆宇夾令斷絶?我今不知斯義所𡉈,願垂弘慈,爲我敷演。承見性周徧必我非他。此復因所見寬狹,疑見性舒𦄲也。娑婆此云忍土。伽藍具云僧伽藍摩,此云衆園。
    大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 函昰 疏
    addNames: 楞嚴經直指、首楞嚴經直指科文
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 打鎖與𫾣枷,山僧仍𦄲手。
    一揆禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 法林音云:逢強即𢐅,遇柔能剛。馬祖父子可謂鍼芥相投,雖然,不免傷鋒犯手,何不待馬祖云己展不𦄲,便云學人罪過,看馬祖又作個甚麼伎倆。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 集雲堂 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 燕京報恩萬松行秀禪師。示衆:機輪轉處,智𦕨猶迷;寶鏡開時,纎塵不度。開拳不落地,應物善知時,兩刄相逢時,如何囬互?愚菴盂云:遍身綺羅者,不是養蠶人。報恩示衆:去則畱住,住則遣去,不住不去,渠無國土,何處逢渠?在在處處,且道是什麽物得恁麽奇特?
    愚菴盂云:秤錘蘸醋。報恩示衆:動則埋身千丈,不動則當處生苗。直須兩頭撒開,中間放下,更買草鞋行脚始得。愚菴盂云:曾經巴峽猿啼處,不是愁人也斷腸。報恩示衆:踢𮋒滄海,大地塵飛;喝散白雲,虛空粉碎。嚴行正令,猶是半提;大用全彰,如何施設?愚菴盂云:琉璃殿上無知識。報恩示衆:向上一機,鶴冲霄漢;當陽一路,鷂過新羅。直饒𦕨似流星,未免口如匾擔。且道是何宗㫖?愚𤲅盂云:閉目⾷蝸牛,一塲酸澀苦。萬仞壁云:大
    似蚊子齩鐵牛,無你㗖啄處。縱使電光石火中分得緇素,我也情知是光影底活計。報恩問僧:俱胝䜿指,意㫖如何?僧乃䜿一指,師曰:秪者個更别有。僧無語,師便喝出。龍唐柱云:措大漢子!隨人語脉裡走,不識轉身一路。待云秪者個更別有,便𦄲却指頭,不惟與俱胝相見,亦乃使天下人摸索不著。報恩問僧:龍吟枯木,異響難聞。如何是異?響曰:不會。師曰:善解龍吟。崇先奇云:報恩老人雖別音響,怎奈欠一著在。者僧
    善解龍吟,秪是不知時節,仔細看來,也是別寶遇著。瞎波斯。橫拈鐵笛泛流沙,一曲雲邊散落霞,不遇知音徒費力,夜乘明月出蘆花。報恩因僧問:撒手那邊底人,爲什麽不居正位?曰:大功不宰。曰:囬頭者畔底人,爲什麽不墮偏方?師曰:至化無爲。白巖符云:芳花叢裡不措一足,萬年牀上嬾去安眠,獨許萬松個漢,盡大地人無敢論量。雖然,你若作正偏囬互會,㧞舌犁畊地獄有日在。
    萬戸封侯誰不願?子房何獨秪居畱?還渠世有家傳秘,業就身辭道始優。野老相將擊壤歌,皇風處處樂煕和,此時諸葛多經濟,秪好囊琴枕薜蘿。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 佛之一字,吾不喜聞,伸手𦄲手,旋乾轉坤,門前巨沼
    連天碧,屋後山嵐㸃翠痕。
    雲外禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 行澤 說、清 宏怤 編
    addNames: 雲外禪師語錄、附神鼎雲外澤禪師傳
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 蹋破艸鞵赤腳𧺆,𦄲卻項兮露出肘。
    古梅洌禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 真謙 錄、清 明鏡 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 若善男子、善女人,爲得阿耨多羅三藐三菩提,精𠢀修行十波羅蜜,若有所得,未名報恩。若人須臾,能行一善,心無所得,乃名報恩。少分者略說也。若善等是能求菩提之人,阿耨菩提是所求之佛道,精𠢀者不可怠惰也。十波羅蜜者,二卷文中有三種:曰布施,曰親近,曰眞實。𨿽有十度之標,却無十度之名。今亦如是,有標無釋,但
    說利益。若准二卷獨說布施,今既無布施之名,何必泥住?還依𡬶常十度解之何妨。梵語波羅蜜,此云到彼岸,借喻顯法。前已解過,爲初學不妨再說。如世間大河,這邊爲此岸,那邊爲彼岸,河心爲中流。此岸有苦,彼岸有樂。如世間人爲苦所逼,欲逃此苦,求逹彼岸,奈河水所隔不能自渡,須待船筏渡之。良以此岸喻生死,彼岸喻湼槃,中流喻煩𢚰,船筏喻布施等十法。若人念生死苦,發菩提心,欲求佛果大湼槃者,奈煩𢚰不能自斷,須行布施等能度諸惑,如乘船渡河也。𠀇如布施能度慳悋煩
    𢚰,得逹解脫彼岸矣。彼九法皆然。持戒度違犯,忍辱度嗔心,精進度懈怠,禪定度昏散,智慧度愚癡,方𠊳度守空,願心度退𦄲,力能度怯𢐅,智能度無明。以此十種,能度十蔽,令人成道,即如乘船得逹彼岸矣。若有下,以有所得是著相法,能所未亾,盡墮有爲功用,奚得爲報恩哉?言其不合佛意也。若人下,正敎𫟋眞實報恩之法。謂若人須臾之間,能行一善,心無所得,即能所皆空,三輪俱寂,方合佛意,乃名報恩也。如其一善既爾,十度亦然,可謂知恩報恩,𫟋佛志同。寅二徵釋㴱義所以。
    所以者何?一切如來,觸無所得,乃成佛道,化諸衆生。躡上文,所以心無所得自利可矣,㪅名報佛恩者有何益也?言一切如來未成佛時,以觸無所得乃得成佛。觸字當訓向字,言凡有所向一切事理,能所兩空,空相亦離。如圓覺經云:遠離爲幻,亦復遠離,離遠離幻,亦復遠離。此則方爲眞無所得,於理相合,始能自他兩利,故能成佛化衆也。
    大乘本生心地觀經淺注
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 來舟 注
    addNames: 本生心地觀經淺注、附懸示科
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 因湛𢕹乾三禪有省,上堂。問:「如何是向上一句?」師云:「今日天陰。」問:「天上天下,惟我獨尊是如何?」師云:「雲門在你頂門上。」進云:「掀倒禪牀,喝散大衆厺也。」師云:「你試下手看。」進云:「今日且放過和尚。」師云:「伎倆己盡。」云:「參須眞參,悟須實悟。有者惟慿少許古人影響,般若所知境界以爲極則,大似鼠子作竊,晝伏𡖍行,驚驚怖怖,有甚快活?大覺門下有幾箇瞌𪾶猫兒,終𣎍瞌𪾶,不知不覺掉下禪牀,築著鼻孔忍痛,不禁向靑
    天白日下行𧺆一徧,高聲叫言:『虛空有體,我今𧡿證。』被山僧趁入水牯牛隊裏,𦄲尾藏頭,有𣎍一日露爪張牙,齩殺天下鼠子厺在。」
    天岸昇禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 䕶己蛇蟠窟,嫌人鼈𦄲頭。
    天臺三聖詩集和韻
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 元 梵琦 和韻、清 福慧 重和
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 父母未生前句子,龜毛兎𧢲鷄牙齒。猛然觸碎金剛圈,伸手原在𦄲手裏。
    慧覺衣禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 徹禦 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 道修長而世短兮,敻冥默而不周。胥仍物而鬼諏兮,乃窮宙而達幽。
    嬀巢姜于孺筮兮,旦算祀于契龜。宣、曹興敗于下夢兮,魯、衞名諡于銘謠。妣聆呱而勒石兮,許相理而鞠條。道混成而自然兮,術同原而分流。神先心㠯定命兮,命隨行㠯消息。斡流遷其不濟兮,故遭罹而嬴𦄲。三欒同于一體兮,雖移易而不忒。洞參差其紛錯兮,斯眾兆之所惑。周、賈盪而貢憤兮,齊死生與禍福。抗爽言㠯矯情兮,信畏犧而忌鵩。
    全後漢文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  21. 往者賊亮𦄲藏窟穴,猶有悕懼,而頻歲三出,鳴鼓邊垂,由此言之,賊未可忽。
    全三國文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  22. 縮三百六十五𦄲積分五十二
    南北史補志
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 其他
    作者: 清 汪士鐸 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 美𦄲於財用則匱是聚民利以自封而瘠民也胡美之
    讀史碎金
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡文炳 著
    朝代:
    版本: 光緒元年蘭石齋本
    刊印朝代:
  24. 治瞳子𦄲小者,烏梅山萸湯五味、草、龍骨、牡蠣
    煎半盃温服。
    四聖心源
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 黄元御 著
    朝代:
    版本: 天保15年醫學寮寫本
    刊印朝代:
  25. 二十荅王薈問喪服變除王薈問范甯曰:人有父在遭母喪,十七月乃得葬,便當頓除,更復練祥邪?荅曰:三年而後葬者,必再祭。練祥之祭也,主喪不除,未葬不變也。十七月旣祥卽除服,不禮可知也。春秋穀梁傳集解序㫺周道衰陵,乾綱絶紐,禮壞樂崩,彜倫攸斁,弑逆篡盜者國有,淫縱破義者比肩。是㠯妖災因釁而作,民俗染化而遷,陰陽爲之愆度,七曜爲之盈𦄲,川岳爲之崩竭,鬼神爲之疵厲。故父子之恩缺,則小弁之剌作;君臣之禮廢,則桑扈之諷興;夫婦之道絕,則谷風之篇奏;骨肉之親離,則角弓之怨彰;君子之路塞,則白駒之詩賦。天垂象,見吉凶,聖作訓,紀成敗,欲人君戒愼厥行,增修德政。蓋誨
    爾諄諄,聽我藐藐,履霜堅冰,所由者漸。四夷交侵,華戎同貫。
    全晉文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  26. 余經取其善草、嘉禾、靈禽、瑞獸、樓臺器服,可
    爲玩對者,盈𦄲其形狀,參詳其動植,制一部焉。此乃靑出于藍,而實世中未有。復于屛風上作雜體篆二十四種,寫凡百名,將恐一筆鄣子,凡百屏風,傳者逾謬,併懷歎息。
    全梁文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  27. 東三省承𦄲盗犯
    欽定中樞政考
    传统分类: 史部 | 政书类 | 军政之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 明亮 纂修、清 納蘇泰 纂修
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 有一層襯出兩層者,加蕭士瑋鄒人與楚人戰題文,後幅:臣見今人之所欲
    類此,臣見今人之所求似此,分股襯𧵑之類是也。知此三法,則凡題到手,自不患窘𦄲矣。
    制義叢話二十四卷
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 梁章钜 著
    朝代:
    版本: 咸豐九年知足知不足齋本
    刊印朝代:
  29. 老生日日困鹽齏,異味㯶魚與楮鷄。敢望槎頭分𦄲項,況當霜後得團臍。堪憐妄出緣香餌,尙
    想橫行向艸泥。東崦夜來梅已動,一樽芳醞徑須攜。泛舟湖山間有感:我似人間不繫舟,好風好月亦閑遊。歸來蕐表千年鶴,滅没煙波萬里鷗。歲晩客貂那復歎,時艱婺緯未忘憂。野人只欲安耕釣,江左夷吾可見不望永思陵。
    陸放翁全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 陸游 撰
    朝代:
    版本: 崇禎毛氏汲古閣刻清毛康增刻本
    刊印朝代:
  30. 發痁兒的𦄲拝不知是夢祖是醒祀看了試錄見自
    照世盃
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 酌元亭主人 著
    朝代: 不详
    版本: 天一出版社本
    刊印朝代: 不详
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更新时间:2025/12/7 8:03:33