以一世之度制治天下，譬猶客之乘舟，中流遺其劍，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物類亦甚矣。夫隨一隅之迹，而不知因天地以游，惑莫大焉。雖時有所合，然而不足
貴也。譬若旱歲之土龍，疾疫之芻靈，是爲帝者也。曹氏之裂布，蛷者貴之，然非夏后氏之璜。無古無今，無始無終，未有天地而生。天地至深微廣大矣。足以𨃨者淺矣，然待所不𨃨而後行。智所知者褊矣，然待所不知而後明。游者以足蹶，以手㧊，不得其數，愈蹶愈敗。及其能游者，非手足
者矣。鳥飛反鄉，兔走歸窟，狐死首丘，寒將翔水，各哀其所生。毋貽盲者鏡，毋予躄者履，毋賞越人章甫，非其用也。椎固百柄，不能自椓；目見百步之外，不能自見其眥。狗彘不擇甂甌而食，偷肥其體而顧近其死。鳳凰高翔千仞之上，故莫之能致。月照天下，蝕於詹諸；騰蛇游霧，而殆於蝍蛆；烏
力勝日，而服於鵻禮，能有脩短也。莫壽於殤子，而彭祖爲夭矣。短綆不可以汲深，器小不可以盛大，非其任也。怒出於不怒，爲出於不爲。視於無形，得其所見矣；聽於無聲，則得其所聞矣。至味不慊，至言不文，至樂不笑，至音不叫。大匠不斲，大豆不具，大勇不鬭。
得道而德從之矣。譬若黄鐘之比宫，太簇之比商，無更調焉。以瓦鉒者全，以金鉒者跋，以玉鉒者發。是故所重者在外，則内爲之掘。逐獸者目不見太山，嗜慾在外，則明所蔽矣。聽有音之音者聾，聽無音之音者聦。不聾不聦，與神明通。卜者操龜，筮者端策，以問於數，安所問之哉？舞
者舉節，坐者不期而拚，皆如一，所極同也。日出湯谷，入于虞淵，莫知其動，須臾之間，俛人之頸，人莫欲學御龍，而皆欲學御馬；莫欲學治鬼，而皆欲學治人，急所用也。解門以爲薪，塞井以爲臼，人之從事，或時相似，水火相憎，鏏在其間，五味以和。骨肉相愛，讒賊間之，而父子相危，夫所以養而害所養，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。
昌羊去𧎇虱而來蚙窮除小害而致大賊，故小快而害大利。墻之壞也，不若無也，然逾屋之覆，璧瑗成器，礛諸之功。鏌邪斷割，砥礪之力。狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而强弩藏。䖟與驥致千里而不飛，無糗糧之資而不饑。失火而遇雨，失火則不幸，遇雨則幸也。故禍中有福也。鬻棺者欲民之疾病也，畜粟者欲歲之荒饑
也。水靜則平，平則清，清則見物之形，弗能匿也，故可以爲正。川竭而谷虛，丘夷而淵塞，唇竭而齒寒。河水之深，其壤在山。鈞之縞也，一端以爲冠，一端以爲𥿉，冠則戴致之，𥿉則𨃨履之。知己者不可誘以物，明於死生者不可却以危，故善游者不可懼以涉，親莫親於骨肉，節族之屬連也。心失其制，乃反自害。况疏遠乎？聖人之於道，猶葵之與日也，雖不能與
終始哉，其鄉之誠也。宫池涔則溢，旱則涸；江水之原，淵泉不能竭。蓋非橑不能蔽日，輪非輻不能追疾，然而橑輻未足恃也。金勝木者，非以一刀殘林也；土勝水者，非以一墣塞江也；躄者見虎而不走，非勇，勢不便也。傾者易覆也，倚者易軵也，幾易助也，濕易雨也。設鼠者機動，釣魚者泛杭。任動者車鳴也。
淮南鴻烈解
| 传统分类: 道教部 | 太清部 现代分类: 道教 作者: 东汉 佚名 著 朝代: 东汉 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
凡冠衣諸服，旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士，衣裳文繡，赤舃，服絇履，大佩，
皆為祭服，其餘悉為常用朝服。唯長冠，諸王國謁者以為常朝服云。宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皁繒袍單衣，絳緣領袖中衣，絳絝𥿉，五郊各從其色焉。
後漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 范曄 撰、唐 李賢 注 朝代: 南朝宋 版本: 百衲本 刊印朝代: 民国 |
老子曰：道以無有爲體，視之不見
其形，聽之不聞其聲，謂之幽㝠。幽㝠者所以論道，而非道也。夫道者，内視而自反，故人不小覺，不大迷，不小惠，不大愚，莫鑒於流潦，而鑒於止水，以其内保之止而不外蕩。月望日奪光，陰不可以承陽，日出星不見，不能與之爭光。末不可以强於本，枝不可以大於榦，上重下輕，其覆必易。一淵不兩蛟，
一雌不二雄，一即定，兩即爭。玉在山而草木潤，珠生淵而岸不枯。蚯蚓無筋骨之强，爪牙之利，上食𧉩堁，下飲黄泉，用心一也。清之爲明，杯水可見眸子，濁之爲害，河水不見太山。蘭芷不爲莫服而不芳；舟浮江海，不爲莫乗而沉；君子行道，不爲莫知而止，性之有也。以清入濁，必困辱，以濁入清，必覆傾。
天二炁即成虹，地二炁即泄藏，人二炁即生病。陰陽不能常，且冬且夏，月不知晝，日不知夜。川廣者魚大，山高者木脩，地廣者德厚。故魚不可以無餌釣，獸不可以空器召。山有猛獸，林木爲之不斬；園有螫蟲，葵藿爲之不採；國有賢臣，折衝千里。通於道者若車軸轉於轂中，不運於己，與之致於千里，終而復始，轉於無窮之原也。
故舉枉與直，何如不得，舉直與枉，勿與遂往。有鳥將來，張羅而待之，得鳥者羅之一目，今爲一目之羅，則無時得鳥。故事或不可前規，物或不可預慮，故聖人畜道待時也。欲致魚者先通谷，欲來鳥者先樹木，水積而魚聚，木茂而鳥集，爲魚得者，非挈而入淵也。爲猨得者，非負而上木也，縱之所利而已。足所踐者淺，然待
所不踐而後能行，心所知者褊，然待所不知而後能明。川竭而谷虚，丘夷而淵塞，脣亡而齒寒，河水深，而壤在山。水靜則清，清則平，平則易，易則見物之形，形不可併，故可以爲正。使葉落者，風揺之也，使水濁者，物撓之也。璧鍰之器，礛䃴之功也。鏌鎁斷割，砥礪
之力也。虹與驥致千里而不飛，無裹粮之資而不飢。狡兔得而獵大烹，高鳥盡而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。怒出於不怒，爲出於不爲，視於无有，則得所見，聽於无聲，則得所聞。飛鳥反鄉，兔走歸窟，狐死首丘，寒螿得木，各
依其所生也。水火相憎，鼎鬲在其間，五味以和；骨肉相愛也，讒人間之，父子相危也。大豕不擇器而食，俞肥其體，故近死。鳳凰翔於千仞莫之能致，椎固百内而不能自椽，目見百步之外而不能見其眥。因高爲山，即安而不危，因下爲淵，即深而魚鼈歸焉。溝池潦即溢，旱即枯，河海之源，淵深而不竭。
鼈无耳而目不可以蔽，精於明也，瞽无目而耳不可以蔽，精於聰也。混混之水濁，可以濯吾足乎，泠泠之水清，可以濯吾纓乎。䋤之爲縞也，或爲冠，或爲𥿉。冠則戴枝之，𥿉則足蹍之。金之勢勝木，一刃不能殘一林；土之勢勝水，一掬不能塞江河；水之勢勝火，一酌不能救一車之薪。冬有雷，夏有雹，寒暑不變其節，霜雪麃麃，
日出而流。傾易覆也，倚易軵也，幾易助也，濕易雨也。蘭芷以芳，不得見霜，蟾蜍辟兵，壽在五月之望。精泄者中易殘。華非時者不可食。舌之與齒，孰先弊焉，繩之與矢，孰先直焉。使影曲者形也，使響濁者聲也。與死同病者，難爲良醫，與亡國同道者，不可爲忠謀。
使倡吹竽，使工捻竅，雖中節不可使决，君形亡焉。聾者不歌无以自樂，盲者不觀无以接物，步於林者，不得直道，行於險者，不得履繩。海内其所出，故能大，日不並出，狐不二雄，神龍不匹，猛獸不羣，驚鳥不雙。蓋非橑不蔽日，輪非輻不追疾，橑輪未足恃也。張弓而射，非弦不能發，
發矢之爲射，十分之一。飢馬在廐，漠然無聲，投芻其旁，爭心乃生。三寸之管无當，天下不能滿，十石而有塞，百斗而足。循繩而斷即不過，懸衡而量即不差，懸古法以類，有時而遂，杖格之屬，有時而施，是而行之謂之斷，非而行之謂之亂。農夫勞而君子養，愚者言而智者擇。
見之明白，處之如玉石，見之黯黣必留其謀。百星之明，不如一月之光，十牖畢開，不如一户之明，蝮蛇不可爲足，虎不可爲翼。今有六尺之席，卧而越之，下才不難，立而踰之，上才不易，勢施異也。助祭者得嘗，救鬭者得傷，蔽於不祥之木，爲雷霆所撲。日月欲明，浮雲蔽之；河水欲
清，沙土穢之；叢蘭欲脩，秋風敗之；人性欲平，嗜欲害之；蒙塵而欲無眯，不可得絜。黄金龜紐，賢者以爲佩，土壤布地，能者以爲富。故與弱者金玉，不如與之尺素。轂虚而中立三十輻，各盡其力，使一軸獨入，衆輻皆棄，何近遠之能至。橘柚有鄉，萑葦有叢，獸同足者相從游，鳥同翼者相從翔。
欲觀九州之地，足无千里之行，无政教之原，而欲爲萬民上者，難矣。凶凶者獲，提提者射。故大白若辱，廣德若不足。君子有酒，小人鞭缶，雖不可好，亦可以醜。人之性便衣綿帛，或射之即被甲，爲所不便，以得其便也。三十輻共一轂，各直一鑿，不得相入，猶人臣各守其職也。善
用人者，若蚈之足，衆而不相害，若舌之與齒，堅柔相磨而不相敗。石生而堅，芷生而芳，少而有之，長而逾明。扶之與提，謝之與讓，得之與失，諾之與己，相去千里。再生者不獲華，太早者不須霜而落。汙其准，粉其顙，腐鼠在阼，燒薰於堂，入水而增濡，懷臭而求芳，雖善者不能爲工。
冬冰可折，夏木可結，時難得而易失。木方盛終日采之而復生，秋風下霜，一夕而零。質的張而矢射集，林木茂而斧斤入非或召之也，形勢之所致。乳大之噬虎，伏雞之搏狸，恩之所加，不量其力。夫待利而登溺者，必將以利溺之矣。舟能浮能沉，愚者不知足焉。驥驅之不進，引之不止，人
君不以求道里。水雖平必有波，衡雖正必有差，尺雖齊必有危。非䂓矩不能定方圓，非準繩无以正曲直，用䂓矩者，亦有䂓矩之心。太山之高，倍而不見，秋毫之末，視之可察。竹木有火，不鑽不熏；土中有水，不掘不出。矢之疾不過二里，跬步不休，跛鼈千里。累凷不止，丘山從成。
臨河欲魚，不若歸而織網。弓先調而後求勁，馬先順而後求良，人先信而後求能。巧冶不能消木，良匠不能斲冰，物有不可，如之何君子不留意。使人無渡河，可，使河无波，不可。無曰不辜，甑終不墮井矣。刺我行者欲我交，呰我貨者欲我市。行一棋不足以見知，彈一弦不足以爲悲。
今有一炭然，掇之爛指相近也萬石俱熏，去之十步而不死。同氣而異積也，有榮華者，必有愁悴。上有羅紈，下必有麻□。木大者根瞿，山高者基扶。
通玄真經
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 唐 徐靈府 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
帝捧瑤觴玉座前，𥿉衣三世祝堯年。天皇八十一萬嵗，休說莊椿兩八千。
誠齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 楊萬裏 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋寫本 |
長冠，一曰齋冠。髙七寸，廣三寸，促漆纚為之，制如板，以
竹為裏。初，髙祖微時，以竹皮為之，謂之劉氏冠，楚冠制也。民謂之鵲尾冠，非也。祀宗廟諸祀則冠之，皆服袀玄，絳縁領袖為中衣，絳絝𥿉，示其赤心奉神也。五郊，衣幘絝𥿉各如其色。此冠髙祖所造，故以為祭服，尊敬之至也。委貌冠
東漢會要
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 历史 作者: 宋 徐天麟 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
祀圓丘以下，武始舞者，平冕，黑介幘，𤣥衣裳，白領袖中衣，絳合幅袴𥿉，黑韋鞮；咸熈舞者冠委白，其餘服如前；
羣書考索
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 宋 章如愚 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
𬗇絣絃絲綰𥿊䋌𥿉
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
仲尼賢焉，列爲慈母。號戴己
結，絲𥿉絕。黃耄倪齒，引衽攘捲。治國之要，盡在經矣。物者，所以治蕪與莫也。故物可以爲都大夫持。交而不失，出入不絕者，捆也。捆可以爲大行人也。捆葢如今之梭。推而往，引而來者，綜也。綜可以爲閞内之師。
列女傳補注
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 郝懿行 撰、清 王照圓 著 朝代: 清 版本: 光緒七年本 刊印朝代: 清 |
心奉神也五郊衣幘絝𥿉各如其色此冠高祖所造故
後漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 南朝宋 范晔 撰、唐 李贤 註 朝代: 清 版本: 光緒二十九年五洲同文书局本 刊印朝代: 清 |
仲尼賢焉，列爲慈母。號戴己，
結絲𥿉絕。黃耄倪齒，引衽攘捲。治國之要，盡在經矣。云皮肉之上魄莫也。持交而不失，出入不絕者，捆也，捆可以爲大行人也。推而往，引而來者，綜也，綜可以爲閞内之師。
組織地德，宣敬民事，少采夕月，晝考其國。晝而講隸，夜而討過，無憾無自以怠，
則士之妻其何以辟？魯大夫辭而復之，二三婦之辱，共祀先祀者，母陷膺。合民事於内朝，敬姜䦱門而與之言，皆不踰閾，繹不盡飮，則退。
列女傳補注
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属 现代分类: 其他 作者: 清 王照圓 注 朝代: 清 版本: 嘉慶十七年(1812)刻本 刊印朝代: 清 |
錍。紏憋齧𥿉䟤矴鯁詮毗
天台四敎儀集註
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 元 蒙潤 集 朝代: 元 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
大學士錢士升上四箴曰：寛以御衆，如天之覆。賢愚併包，功過在宥。大絃母急，六轡母驟。不兢不𥿉，世躋仁壽。蕩丶巍丶，大哉我后。曰：簡以御下，若網若綱。要領獨挈，條目畢張。無為守正，垂拱明堂。執要則逸，好詳則荒。程書衡石，徒敝章光。曰：虗以宅心，如鑑斯空。妍娛好醜，畢獻形容。寂然不動，感而遂通。以意索照，億逆填胸。隣鉄市虎，載鬼張弓。曰平以出政，如衡斯凖。輕重無觭，裒益必允。舜貴執中，孔戒已甚。救獘矯偏，參調詳審。畏卒怖始，因或不凛。故總兵張全昌報澄城賊北走中部、冝君、廓延。其攻冝君縣賊西走慶陽、圜合水。其鳯翔賊，監軍道樊一蘅同總兵
左光先戰汧陽，斬九十五級，遂走靈寳、涇山中。商雒賊走鄖陽、河南。時兩路賊自成自環慶奪固原之北鎮戎所預望城，復走海剌都、西安之乾鹽池，近寧夏、河東及靖虜城，晝夜不息。
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
祀圓丘㠯下，《武始舞》者，平冕，黑介幘，玄衣裳，白領袖，絳領袖中衣，絳合幅袴，絳𥿉，黑韋鞮。《咸熙舞》者，冠委貌，其餘服如前。《章斌舞》者，與《武始》、《咸熙舞》者同服。奏于朝庭，則《武始舞》者，武冠，赤介幘，生絳袍單衣，絳領袖，皁領袖中衣，虎文畫合幅袴，白布𥿉，黑韋鞮。《咸熙舞》者，進賢冠，黑介幘，生黃袍單衣，白幅袴。此三舞者皆執羽籥，其
餘服如前。
全三國文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
於名爲美，於義爲當。尚書奏：宜如所上。帝初不許，制章斌之樂，三請，乃許之。於是尚書又奏：祀圓丘以下，武始舞者平冕，黑介幘，玄衣裳，白領袖，綘領袖
中衣，絳合幅袴，絳𥿉，黑韋鞮。咸熙舞者冠委貌，其餘服如前。章斌舞者與武始、咸熙舞者同服，奏於朝庭，則武始舞者武冠，赤介幘，生絳袍單衣，絳領袖，皂領袖中衣。虎文畫合幅袴，白布𥿉，黑韋鞮。咸熙舞者進賢冠，黑介幘，生黃袍單衣，白合幅袴，其餘服如前。奏可。
宋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 南朝梁 沈約 撰 朝代: 清 版本: 光緒二十九年五洲同文书局本 刊印朝代: 清 |
州之東南距城十九里，有池曰仵淸，闕，環百步，水苦，冬夏澄淸，大旱不渴。祠載祀典。後魏建中，大漣淀水溢注，破仵淸村，因得海魚，言與海通，澄淸冬夏。浮陽以池名縣，以池水海水𥿉海闕通然也。祠屋旁建堂廡，初備侍衞，人皆祠。元祐二年至郡之五日，首詢境内載于祀典者。上祠天久不雨，麥苗將槁，晚種不萌，旱埋田野，民皆皇然不走。闕内又遣官
詞詣下致禱神闕香公管今闕剌史視者未。池神靈應有闕，許剌史齊潔，躬詣祠闕，必有所應誠異。翊日，池闕率祠下設酒俱饌，㝠心致禱，旅拜禮畢，方晩闕風倏陰雲駢集，夜雨膏澤均霑足，向來憔悴之苖，頓然復起，今茲晩種之人，皆慶神之感應不妄，遠邇率莫知神之致福。噫！神之默契公龍，公嘗守是郡，闕均神之能濟水旱。
天津府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 徐宗亮 著 朝代: 清 版本: 光緒二十五年本 刊印朝代: 清 |
中衣絳絝𥿉漢書萬石君傳註中帬若今中衣釋名中
春秋正旨
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 春秋总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 著 朝代: 清 版本: 光緒十五年本 刊印朝代: 清 |
李廷機游鑈張擌纨餓𩮌𨀹歡𪖂㝱劃𥿉賴肚煖
課子隨筆節鈔
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 礼教之属 现代分类: 其他 作者: 清 張師載 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
祭天地則服之。公侯以下，七旒五旒，皆有前
絺之廢矣。二寸促漆灑爲之，制如板，以竹爲裏。高祖微時，以竹皮爲之，謂之劉氏冠，因尊爲祭服，服以𥘩京絳緑領袖，爲中衣、絳絰𥿉，示其赤心奉神也。五郊示幘、絝𥿉各如其方色。三曰通天冠，本秦及西漢天子之冠也。高九寸，正豎頂少邪却，乃直下，爲鐡卷梁，前有山展筩爲述服，衣深衣，其制有袍，隨時五色冠，制如通天，有展筩，横之於前，無山述，亦服袍可知。
禮樂通考
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 胡掄 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
説文奡嫚也引虞書曰若丹𥿉叠𥿉古朱字筍子富國篇天亍株踡衣冕諸侯元裷
南漘楛語
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 蔣超伯 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
九魯季敬姜魯季敬姜者，莒女也，号戴己，魯大夫公父穆伯之妻，文伯之母，季康子之從祖叔母也。博逹知礼。穆伯先死，敬姜守養。文伯岀斈而還㱕，敬姜側目而盻之。見其友上堂，從後堦降而却行，奉劒而正履，若事父兄。文伯自以爲成人矣。敬姜召而数之曰：昔者武王罷朝而結絲𥿉絶，左右頋，无可使結之者，俯而自申之，故能成王道。桓公坐友三人，諌臣五人，日㪯過者三十人，故能成伯業。周公一食而三吐哺，一沐而三握髮，所執贄而見於窮
閭隘巷者七十餘人，故能存周室。彼二聖一賢者，皆覇王之君也，而下人如此，其所与遊者皆過己者也，是以日益而不自知也。今以子年之少而位之卑，所与遊者皆爲服役，子之不益，亦以明矣。文伯乃謝罪。於是乃擇嚴師賢友而事之，所与遊処者，皆黄耄倪齒也。
新刊古列女傳
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 阮亨 輯、西汉 劉向 編纂 朝代: 清 版本: 道光癸未年揚州阮氏刊本 刊印朝代: 清 |
振業漢黃旗人呵滿𥿉佑滿洲旗人
大清搢紳全書(光緖31年乙巳冬季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
典史秦其勛𥿉無鵒人七月雁
大清搢紳全書(宣統3年辛亥秋季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
袁瑛𥿉和人三月題松童霑順榘人叙四月字
大清搢紳全書(嘉慶九年甲子冬季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
羊朱澄逝者程生十典史徐崑𥿉巅監十九年生五
大清搢紳全書(道光三十年庚戌秋季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
復骄道敬德科潼川人典史山元森工𥿉易冽仁月月
大清搢紳全書(咸豐四年甲寅冬季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
矙壑誓綬𥿉界入選教渝戰召託常德人則三年人七月選
大清搢紳全書(咸豐五年乙卯春季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
嶮張也王𥿉本人患案艱人六月初
大清搢紳全書(光緖十四年戊子秋季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
諸花難以隆仝力藍百有涂所曽定𥼶益西幸有精廬建立来多歷鉤𥿉陁國東氏五
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰 朝代: 民国 版本: 商務印書館重印本 刊印朝代: 民国 |
中衣絳絝𥿉漢書萬石君傅註中羣若今中衣釋名中
儀禮釋宮 儀禮釋例 禮記訓義擇言
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、南宋 李如圭 撰、清 江永 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |
水火相憎，鼎鬲在其間。五
味以和，骨肉相愛也。讒人間之，父子相危也。犬豕不擇器，而食，俞肥其體，故近死。鳳凰翔於千仞，莫之能致。椎固百内而不能自椽；目見百步之外而不能見其眥。因高爲山，卽安而不危；因下爲淵，卽深而魚鱉歸焉。溝池潦卽溢，旱卽枯；河海之源，深而不竭。𩻪無耳而目不可以蔽精於明也；瞽無目而耳不可以蔽精於聰也。混混之水濁，可以濯吾足乎？泠泠之水淸，可以濯吾纓乎？䋤之爲縞也，或爲冠，或爲𥿉，冠則戴枝之，𥿉則足蹍之。金之勢勝木，一刃不能殘一林；土之勢勝水，一掬不能塞江河；水之勢勝火，一酌不能救一車之薪。冬有雷，夏有雹，寒暑不變其節。霜雪麃麃，日出而流。傾易覆也，倚易軵也，幾易助也，溼易雨也。蘭芷以芳，不得見霜。
文子
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、战国 佚名 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |