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字词 𥽉
类别 汉语字词典
释义
𥽉
U+25f49

字形信息

Unicode: U+25f49
结构: ⿰米𥇡
笔画: 19
部首:

词典解释

𥼶
shì
淘米。
同“释”。

康熙字典

𥼶【未集上】【米字部】
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤施隻切,音釋。【說文】漬米也。
【集韻】夷益切,音繹。義同。
《康熙字典》

说文解字注

𥼶
漬米也。大雅曰。釋之叜叜。傳曰。釋、淅米也。叜叜、聲也。按漬米、淅米也。漬者初湛諸水。淅則淘汏之。大雅作釋。釋之叚借字也。从米。𥇡聲。施隻切。古音在五部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 𥽉。
    注肇論疏
    传统分类: 佛教部 | 中观部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 遵式 述
    朝代: 南朝宋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 以拂子打○云:𥽉迦至我,六十二世,有不可𢿙,老和尚又打○云:多向者裏安身。咄!乃投筆而逝。景泰元年,全身塔於東明左側。得法十二人。五宗救,載海舟普慈禪師,據源流,列爲東明旵公得㳒弟子,然未見其語錄,惟萬峰錄中,列爲上首,𫝆姑依源流列此,以俟考證。
    天童和尚闢妄救略說
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 圓悟 著、清 真啟 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 是山頂上,三十三天中央城曰善見,純金𫠦成,髙一由旬半,面各二千五百由旬,周萬由旬。其城体金,俱用百一襍寳嚴飾。其地柔軟如兠羅綿。是城四面有一萬六千寳柱、寳桴、寳寳。面四門,又有千數,𨵗一小門。四大衢道,有諸小衢。其四門側,五百天子,皆服堅鎧,守護是門。城中有帝𥽉殿,曰㝡勝𠁅,亦曰殊勝殿。其状四方,髙四百由旬半,靣各二百五十由旬,周千由旬。百一𮟴敵,二𮟴敵各有七樓,
    一一寳樓,各七小樓,二小樓各七池沼,二池沼各七蓮華,一一華上各有七數童男童女,奏種種樂,歌舞歡娱。
    佛祖歷代通載
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 元 釋念常 撰
    朝代:
    版本: 宣德五年(1430)大慈恩寺刻嘉靖二十四年(1545)重修本
    刊印朝代:
  4. 臣衆等志心皈命无上自然太𥽉玉隆騰勝天帝,天中神仙,和諸灵官。
    上清靈寶濟度大成金書
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 周思得 輯
    朝代:
    版本: 宣德七年(1432)楊震宗刻本
    刊印朝代:
  5. 之權執力足以動王智能足以衛難乃宴安竉祿曽無𥽉位之心
    二十一史論贊
    传统分类: 史部 | 史钞类
    现代分类: 其他
    作者: 明 沈國元 編
    朝代:
    版本: 崇禎10年大來堂刊本
    刊印朝代:
  6. 虙氏曰:禮記乃儀禮之傳,儀禮有冠昏、郷飲、燕、聘禮,禮記有冠昏、郷飲、燕、聘義以𥽉之,盖儀禮周公所作,而禮記則漢儒所錄,亦儀禮之流也。何以言之?儀禮漢初已行,故髙堂生傳之蕭奮,蕭奮傳之孟卿,孟卿傳之后蒼,后蒼傳之戴聖,二戴因習儀禮而録禮記,故知儀禮之流也。
    芝園外集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 張時徹 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 宋儒闢佛老者,目曰虚無之敎。觀之詩曰:無聲無臭,詩未嘗以無為諱也,世亦有疑及無聲無臭者乎?易曰:無方無體,易未𠹉以無為諱也,世
    亦有疑及無方無體者乎?無意無必、無固無我,即論語又未嘗以無為諱也,世亦有疑及無意無必、無固無我者乎?又如曾子云:有若無,實若虗,則是為道者政患不虗不無耳,世亦有疑及。若無若虗者乎?使此𡢏言者,不出于儒書,而出扵佛氏之口,人亦必吹毛而求其疵矣。性命之理,孔子罕言之,老子累言之,釋氏則極言之,孔子罕言,待其人也。然其微言不為少矣。
    第學者童習白紛,翻成玩狎,唐疏宋注,錮我聰明,以故鮮通其說者。内典之多,至扵𠑽棟,大抵皆了義之談也。古人謂闇室之一燈,苦海之三老,截疑網之寶劔,抉盲眼之金鎞,故𥽉氏之典一通,孔子之言立悟。
    梨雲館廣清紀
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 吳從先 撰、明 王緣督 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 余自十數年以前,以此二語每與人言之,而莫不以夢中。
    人之所說者,能令人驚惕而互相戒勉者有之。若夫元神實義,則不免而疑而駭,而至是乃始有知而信之者。故癸未之春,先著夢中人,逮今甲申之夏,乃著元神實義。而有志之士,其将自造性命而元神之乎?若不有釋迦之精進,歷三大
    刧不能為己,其将反識為智而元神之乎?不圜坐不可也,不槁形不可也。日惟以此元神以戰勝此識神,而不復有一毫他慮雜乎其間者,抑或可為也。或者以先生之𠩄謂元神實義,真可為能解如來之真實義矣。若夢中人一帙,毋復示
    人,直惟以此元神實義以接上乗,不亦可乎?林子曰:子之言豈不然㢤,但非余之意矣。余之意,欲以斯道徧滿扵天地間,俾凡曰儒、曰道、曰𥽉、曰士、曰農、曰工、曰商,皆得聞之,而其所得聞者,毋曰上乗焉己也,而中乗、下乗亦皆在余所樂育
    之中,以俾世無遺人,人無遺教,而後余之心始安矣。
    林子會編
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 林兆恩 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 衞恆《四體書勢》,孫奕《示兒編》
    ,鍾繇《行楷書》,洪适《隸𥽉》,林罕《偏㫄小說》,錢承志《正隸書隱》,𥽉智騫《倉雅字苑》,林應龍《逸古編》,郭孔大《經傳正誤》,喬希大《分韻集篆》,
    趙明誠《金石錄》,宋𡨈和《書譜》,歐陽修《集古錄》。潘廸《石鼓文音訓》,薛尙功《鍾鼎篆韻》,𥽉道泰《鍾鼎古今韻》,李陽冰《六書刊定》,顏師古《刊繆正俗》,
    張有《復古編》,何承天《纂文》,顧野王《玉篇》,張揖《古今字詁》,呂忱《字林》,王安石《字說》,宋儒楊《時字說辨》。
    正字通
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 张自烈 撰、清 廖文英 合辑
    朝代:
    版本: 康熙二十四年秀水吴源起清畏堂刊本
    刊印朝代:
  10. 靑州普照一辨禪師,甞精大小乘典,𭬳實偏圓,無不通貫。及叅鹿門,尢得言外之㫖。甞問:如何是𥁞乾坤是學人一𨾏𦕨?門曰:汝被一卷經遮郤也。師擬𡭊,門搖手曰:不快桼桶。師於是豁然得大透脫,出住中都萬𭉠。是時㷼秦齊晉間入是宗者,皆其後學。師室中設問,勘驗殊殷,以故爲辭亦夥。門人集之成帙,曰青州百問云。問:聲前薦得,落在𫝆時。句後𠄘當,迷頭認影。作麽生是空𠛗己前自己?問:二邉不立,中道不安。
    且道甚處相見得個端的?問:囘途轉位,直須戴角披毛。喚作畜生得麽?問:念念𥽉迦出世,歩歩彌勒下生。爲甚麽擬心卽錯,動念卽乖?問:有口讚不𥁞,無言心自明。是則裂破虗空,不是則鬼家活計。上人端的處,道將一句來。如是憧憧籌室,透斯㫖者鮮焉。師甞舉洞山所示四賔主頌曰:賔中賔,天涯奔𧺆幾經春,負學淪功日轉貧。行海淵㴱須渉徧,義天空濶不容塵。賔中主,衣穿骨瘦露無餘,獨鎮寰區暉太𥘉。三尺匣中誅佞劒,百囊篋𫟚薦贒書。主中賔,丹墀邉靜九宫開,萬里江山絶點埃。脫郤襴衫戴席㡌,聲聲只道那
    邉來。主中主。重重幽鏁紫𤎆岑,古洞龍吟霧氣㴱,木女唱歸紅燄𫟚,石人運歩覓知音。又頌浮山示投子十六題。一、識自宗。問答休將句偈酧,到頭佛祖一齊𭣣,九年面𨐬已多事,立雪神灮亦強求。二、死中活。𫝆時及𥁞更何𧡿?雲鎻幽巖凍鎻津,堪羨嶺梅増意氣,雪中獨綻一枝春。三、活中死。合頭相似喜人情,水月空花鏡象榮,𫟎徑客迷芳艸渡,擬將石火當天明。四、不落死活。到頭採汲不虗施,運水搬柴自合時,燕語未歸𮆴幙靜,𣉊鶯啼處綠楊埀。五、背捨。三峯華嶽總平治,雪壓寒林折凍枝,一念不生全體現,纎毫擬動
    落堦墀。六、不背捨。路濶巖高碧澗流,山花開徧接雲樓,雨餘何處金鶯囀?不顧春殘語未休。七、活人劍。聼無妨𦕨見聞,南山下雨北山雲,動容舉止方圓異,大賞將軍不語勳。八、殺人刀。凜凜霜風刮地生,千山氷雪路難行,未萌已落威音際,𦆵擬玄微墮穽坑。九、平常。春來幽谷水泠泠,策杖優㳺傍釣汀,好是太平無事客,汨羅未必獨醒醒。十、利道㧞生。少室靈山事𭓩然,不𭦌談說不安禪。囬灮一句超𫝆古,大丈夫𠒇誰後先。十一言無過失。默時似說說時無,迷悟㓻令與道踈。莫謂人根有利鈍,麤言細語不𨵿渠。十二透
    脫。雪暖風和曉霽天,鶯吟花笑栁𫩧烟。鳳樓不𪧐桃源客,半夜穿靴入市𨞬。十三透脫不透脫。劈箭機鋒着𦕨看,當陽趂妙哂𠊓觀。雲鋪谷口迷巢鳥,雪擁柴門厺路寒。十四称楊。寒潭不與月爲期,萬古松聲韵不移。𦕨聼耳觀如會得,方知佛祖宻傳持。十五降句。當臺明鏡影難藏,露柱燈籠自舉揚。千聖不曽留半偈,少林已是不相當。十六方入圓。携琴玉女夜歸時,鳳囀丹霄入紫薇。香霧噴花烟霧重,汀洲漁棹月依稀。正偏五位頌曰。正中偏,斗柄𥘉橫午夜前。宻室不然龍鳳燭,廣寒宫𣪍月當天。偏中正,玉女手携無字
    印。失𣉊崑崙暗皺眉,自然羞看秦時鏡。正中來,劒樹刀山也自摧。木馬嘶聲離月𣪍,九重依舊鎻蒼苔。中至,大用縱橫無巧智。漁歌𣛑唱謁金門,太平不是將軍致。兼中到,頭角不彰無異號。珍弊都來門外談,縱橫肯落𫝆時道。
    洞宗續燈
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 六書通𥽉,永嘉戴侗著,㢴蜀李𪔂元校刋。
    六書故
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 南宋 戴侗 撰
    朝代:
    版本: 乾隆四十九年(1784)李鼎元師竹齋刻本
    刊印朝代:
  12. 音𥽉
    大般涅槃經
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 南北朝 曇無讖 譯
    朝代:
    版本: 光緒五年本
    刊印朝代:
  13. 天子將出征受命亏祖受成亏學出征汛有阜反𥽉
    讀詩傳譌
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 清 韓怡 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 當言則故各從其例𥽉之夏時之等感陽气而鳴者
    夏小正經傳攷釋
    传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 莊述祖 著
    朝代:
    版本: 光緒九年成都本
    刊印朝代:
  15. 日悉為亂兵所執定以兄楚為僕射軍士𥽉之獨執遐
    舊唐書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 其他
    作者: 五代 劉昫 撰、清 沈德潛 編
    朝代:
    版本: 945本
    刊印朝代:
  16. 憂心未嘗稍𥽉今續據安甯查報崇明一邑坍場房屋漂没人
    高宗純皇帝聖訓
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 愛新覺羅弘歷 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 作國术升祿堂圜𥽉三酸削哈
    欽定篆文六經四書
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 李光地 編
    朝代:
    版本: 康熙內府刻本
    刊印朝代:
  18. 孫高陽行狀云:進講次,上嗽,㠯𥿄拭涕,公東向拱立不進,上目之,東班官𡗕目趨公,公拱立如故。再講,値上嗽,公𥽉
    籖㠯待,上莊,不𢔃拭唾矣。余案:江休𢔃鄰幾雜志云:孫奭尙書,侍經筵,上或左右瞻屬,或足敲踏牀,則拱立不講。㠯此。奭每講書,則體皃莊。此皆足爲講官㳒。若因折枝而進諫,失之傖矣。
    經史管窺
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 清 蕭曇 著
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  19. 樾謹按制疑刷字之誤爾雅𥽉詁刷淸也故與浣衣
    諸子平議
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 俞樾 撰
    朝代:
    版本: 光緒九年本
    刊印朝代:
  20. 舊傳三德,九德之中,有其三也。江聲云:韓詩傳:宣,顯也。夙夜浚明有家,史記:蚤夜翊明有家。孫星衍云:方言:浚,敬也。翊與翼同,亦敬也。明與孟通。𥼶詁:孟,勉也。
    翊明,言散勉。汝綸案:大傳:翊,輔也。爾雅明,成也。輔成有家,猶左右有民也。柯忞云:爾雅𥽉詁:晙,早也。郭注:晙亦明也。𥼶言翌明也。晙即浚。浚明、翌明,猶祗敬、振敬,皆二字連文。此書古義之厪存於爾雅者,可與史文互證。有猶於也。夙夜旦明於家,亮采於國,對文也。日嚴祗敬六德。史記曰:嚴振敬六德。𥼶文嚴,馬徐。鱼檢反。段玉裁云:祗、振古通用。内則注:祗或為振。汝綸案:嚴、袛、敬三字同義,嚴、祗敬六德,即敬六德
    也,累三字為句。無逸嚴恭寅畏天命,即敬天命也,累四字為句。
    尚書故
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳汝綸 撰
    朝代:
    版本: 光緒三十年王恩紱等本
    刊印朝代:
  21. 二任全王禁坠糂犙𥽉
    新集古文四聲韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 方功惠 輯、北宋 夏竦 集
    朝代:
    版本: 光緒十年巴陵方氏本
    刊印朝代:
  22. 公秌奉塵一書率爾而就所昌憤懑於懷而又平情曰𥽉
    蘿華山館遺集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 郭侖燾 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 存薄罰犴狴𥽉嚴扃聰達思懸鐸恩深擬建瓴冰
    葆璞堂詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡煦 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 兵之下也今夫天下皆知事治共束而莫知務脩其本𥽉其
    百家類纂
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 沈津 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 齊俗訓必有菅屩此踦,
    許注:屩履也。方琦桉:今無注,是文當補。九十二引作草履也。此以草𥽉菅字。說文屩履也。訓正同。夫蝦墓爲鶕,許注:老𧎚蟇變爲䳺𪄱,今注:鸇鵨也。方琦桉:此今注有敎文。御覽九百四十九引舊注曰:老蝦蟆化爲鶮,水中蠆蟲化爲𧍤,蟪靖蜓也。此皆是許注。大藏音義引䳺鶮,卽今注鶄䳺之訓。
    尸祝礿𥙆,許注:𥙆,黑衣也。今注:𥙆,墨,齋衣也。方琦桉:黑衣不誤。袀袨,儀禮皆袀立。蔡邕獨斷:祠宗廟則長冠袀立。說文:黑而有赤色者爲立。又诊字下云:玄服也。衫卽袀字。𥙆本作立。今知修干戚而笑錢插,許注:鐧斸也。今注钁,斫屬。
    方琦桉:當依大藏音義作斷也。精神訓揭𮣰臿,高注:钁,斫也。今注斫屬,卽𣂰字之𭤑文。或後人見精神詶高注而順改之。
    淮南許注異同詁
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陶方琦 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 櫟爾雅翼節本○洪焱祖爾雅翼音𥽉二十二卷
    元史藝文志
    传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢大昕 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 國朝名人碑傳𥽉編敍
    寄龕文存
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 孫德祖 著
    朝代:
    版本: 光緒十年翰墨林·鄞本
    刊印朝代:
  28. 知縣便拔下四根籖來,把屠八打二十板。那屠八是替行慣的,那裡在心上?且明知是椿好生意,故畧不討饒,褪衣就打。知縣又呌姜氏上去,姜氏哭拜道:老爺犀照之下,無微不察。念婦人堅持節操,素守家風,走𮞸覆盆之𡨚,家罹祝融之禍,故寄食尼菴。尼姑逼勒婦人改節,恨婦人不従,故令奸惡假粧婦女,佯呼寡嫂,计賺同床,欲壊婦人節行,皆奸尼之毒谋。然婦
    人實未失身,今旦無從可辯,只天地鬼神,鍳此心跡,伏望老爺開恩一面,電𥽉竒𡨚,感且不朽。知縣拍案道:既尼姑有計,聮床之際,便該呌破里鄰,拿獲正法,怎彼時不言令同床捉獲奸夫,反以未失身為辨,豈非理屈詞窮?若此人果如魯男子見色不迷,又何為假枌婦人賺入房户,情踪𩔰見,尚欲支吾強飾。便呌拶起来,皂𨽾吆喝動刑,可憐名閨弱質,十指連心。
    生花夢奇傳
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 娥川主人 撰
    朝代:
    版本: 康熙刻本
    刊印朝代:
  29. 先有婆羅門聞𥽉迦佛身長丈六常懐疑惑未之信也
    大唐西域記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 其他
    作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰
    朝代: 民国
    版本: 商務印書館重印本
    刊印朝代: 民国
  30. 𥽉慧積姓申屠氏西肇人胎中父講請為定之及時告曰欲定初章者地獄教此徴
    續高僧傳
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 唐 釋道宣 著
    朝代: 民国
    版本: 重印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 6:44:35