| 释义 |
字形信息Unicode: U+25e4a 结构: ⿰米四 笔画: 11 部首: 米 拼音: sì 注音: ㄙˋ 康熙字典𥹊【未集上】【米字部】 【集韻】息利切，音四。糟也。 《康熙字典》 在古籍中的用法小麥麩邱𥹊小椒鹽 癸巳新刊御藥院方 | 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
𥹍粘將𥹎𥺣柸𥹊 陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗 | 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
宣黄連生姜𥹊於 丹溪心法附餘 | 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 方廣 撰 朝代: 明 版本: 明嘉靖15年姚文清陳講刻本 刊印朝代: 明 |
𥹊牭牭駟駟 漢學諧聲 | 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 戚學標 著 朝代: 清 版本: 嘉慶九年官署·涉縣本 刊印朝代: 清 |
前移明字以言明民德，此移新字以言新己德。體用之不相離，可見古聖賢兢兢業業。無時不戒噐，刻銘以致戒。身有垢，皆知沐浴以去之。心者，神明之舍，乃甘爲私欲所汚，是以形體爲重，心性爲輕也。塵垢之害淺，利欲之害深，去身垢易，去心垢難。沐浴之盤，盖所常御，要觸目警心，喚起滌欲見理之念，而不敢怠耳。傳者引之，見聖人提撕警覺之教，未頒于學校，先勒諸宥宻，意釋新民，而先言自新，修身爲本之意可見矣。日新工夫，不外存飬、省察、格致、誠、正修而己。鉻起于黄帝，有巾几之銘，後人因之。武王受尙父丹書敬義之戒，退而爲銘，凡席𥹊、杖屨，盥般、觴豆、鑑楹、戸牗，𢃄劒𢎗矛凡十七。故文言曰：敬以旨內，義以方外。人日日盥頮，未必日日沐浴。 學庸竊補 | 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 陳孚 輯 朝代: 清 版本: 乾隆十五年(1750)簡王府刻本 刊印朝代: 清 |
韓應祥母錢氏年八十三嵗胡章氏年八十𥹊 射洪縣誌 | 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 黄允钦 著 朝代: 清 版本: 清光緒12年刻本 刊印朝代: 清 |
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