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字词 𥴮
类别 汉语字词典
释义
𥴮
U+25d2e

字形信息

Unicode: U+25d2e
结构: ⿱竹搏
笔画: 19
部首: 竹、𥫗
拼音:
注音: ㄅㄛˊ

词典解释

𥴮
养蚕的用具。
尚功以桑授蠶母,蠶母切之以授婕妤食蠶,灑一𥴮止。
《新唐书·礼乐志五》

康熙字典

𥴮【未集上】【竹字部】
【玉篇】補各切。𥴮奕,局戲也,謂行碁也。亦作博。
【集韻】伯各切,音博。蠶具。
白各切,音薄。義同。
《康熙字典》

说文解字注

局戲也。六箸十二棊也。古戲、今不得其實。箸、韓非所謂博箭。招䰟注云。箟簬作箸。故其字从竹。从竹。博聲。補各切。五部。經傳多假博字。古者烏曹作簙。曹字依韵會。各本作冑。非。廣韵曰。出世本。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 肴羞未通,女樂羅
    些。陳鍾按鼓,造新歌些。採菱,發揚荷些。美人既醉,朱顔𨠑些。光𦕈視,目曽波些。被文服纎,麗而不竒些。髪曼鬋,豔陸離些。二八齊容,起
    舞些。若交竿,撫案下些。竽瑟㑹搷,鳴鼓些。宫庭震驚,發激楚些。蔡謳,奏大吕些。士女雜坐,亂而不分些。放陳組纓,班其相紛些。
    鄭衞妖玩,來雜陳些。激楚之結,獨秀先些。蔽象棊,有六𥴮些。分曹並進,遒相迫些。成梟而牟,呼五白些。制犀比,費白日些。揺虡,
    梓瑟些。娛酒不廢,沈日夜些。蘭膏眀燭,華鐙錯些。結撰至思,蘭芳假些。人有所極,同心賦些。酎飲既盡,歡樂先故些。魂兮歸來,反故居些。
    六臣註文選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 南朝梁 蕭統 撰
    addNames: 文選
    朝代: 南朝梁
    版本: 四部叢刊景宋本
  2. 亡。七。尸。四。不。
    班。胘。七。狂。礿。并。逆。木。𥴮音。旦。音。掔。佐,況。轉。存。踦。二。洽。勉。主。
    王。木。賢徧反,下乎臣。俱子。於力反。絮。寧。私。濼。𥅚。蒲。鐵。
    經典釋文
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 唐 陸德明 撰、清 孫毓修 輯
    朝代:
    版本: 四部叢刊景通志堂刊本
  3. 十九○鐸𢜬𩑒𧩧𩍜𨍏○莫
    𣩎𢊗𡈗𠢓○落𩂣笿𤽼𩊚𣛗𧭥𤻲𣧳𤽥𪇱
    𨏒○託𣔳𣝔𦚈○作𥽦○錯○各
    ○恪㤩愙○咢𠟎𧊜𧍞𡅡崿𡓐○𩔈𦢸𥴮𦿍𦐦○惡𢙣
    ○泊簿𩍿𩽛○𦞦○索𢱢𩌈𦵫○涸貉狢𠗂𥉑○昨
    𣫞𦁎𢂃○博𪙍𩌏𥴮○諾○霍
    ○郭𩫏𨟍𦘅○雘𩟓𤐰𢋒𢋒○廓𠠎
    ○㘀
    廣韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 北宋 陳彭年 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本
    刊印朝代: 民国
  4. 其日三刻,尚儀及司醖帥其屬入實尊罍及幣,太官令實諸籩、豆、簠、簋、爼等,内謁者帥其屬詣厨奉饌入,設於饌幔内。駕將至,女相者引享官,內典引引外命婦,俱就門外位。駕至大次門外,迴車南向。尚儀進車前跪奏稱:“尚儀妾姓言,請降車。”皇后降車,乘輿之大次。華蓋、繖扇,尙儀以祝版進御署,出奠於坫。尙功、司製進受鉤、筐以退。典賛引亞獻及從享内命婦俱就門外位。司賛帥掌賛先入就位,女相者引尚儀、典正及女史、祝史與女執尊罍篚羃者入自東門,當壇南,北向西上。司賛曰:“再拜”掌賛承傳,尚儀以下皆再拜,就位。司樂帥女工人入,典賛引亞獻、終獻,女相者引執事者,司賔引内命婦,内典引引外命婦入就位。皇后停大次半刻頃,司言引尚宫立於大次門外,當門北向。尚儀版奏“外辦。”皇后出次,入自東門,至版位,西向立。尚宫曰:“再拜”皇后再拜。司賛曰:“衆官再拜”在位者皆再拜。尚官曰:“有司謹具,請行事。”樂三成。尚宫曰:“再拜”皇后再拜。司賛曰:“衆官再拜”在位者皆再拜。壇上尚儀跪取
    幣於篚,興,立於尊所。皇后自壇南陛升,北面立。尚儀奉幣東向進,皇后受幣,進,北向跪奠於神座,少退,再拜,降自南陛,復于位。初,内外命婦拜訖,女祝史奉毛血之豆立於内壝東門之外。皇后已奠幣,乃奉毛血入,升自南陛,尚儀迎引於壇上,進,跪奠於神座前。皇后既升奠幣,司膳出,帥女進饌者奉饌陳於内壝東門之外。皇后既降復位,司膳引饌入,至階,女祝史跪徹毛血之豆,降自東陛以出。饌升自南陛,尚儀迎引於壇上,設於神座前。皇后詣罍洗,尚儀跪取匜,興,沃水;司言跪取盤,興,承水。皇后盥,司言跪取巾於篚,進以帨,受巾,跪奠於篚;乃取爵於篚,興,進,受爵。尚儀酌罍水,司言奉盤,皇后洗爵,司言授巾,皆如初。皇后升自壇南陛,詣酒尊,尚儀賛酌醴齊,進先蠶氏神座前,北向跪奠爵,興,少退立。尚儀持版進於神座之右,東面跪讀祝文,皇后再拜。尚儀以爵酌上尊福酒,西向進,皇后再拜受爵,跪,祭酒,啐酒,奠爵,興。尚儀帥女進饌者持籩爼進神前,三牲胙肉各置一爼,又以籩取稷黍飯共置一籩。尚儀以
    飯籩胙爼西向以次進,皇后每受以授左右,乃跪取爵,遂飲卒爵,興,再拜,降自南陛,復于位。初,皇后獻將畢,典賛引貴妃詣罍洗,盥手洗爵,自東陛升壇,酌盎齊于象尊,進神座前,北向跪奠爵,興,少退,再拜。尚儀以爵酌福酒進,貴妃再拜受爵,跪祭,遂飲卒爵,再拜,降自東陛,復位。昭儀終獻如亞獻。尚儀進神座前,跪徹豆,司賛曰:“賜胙。”掌唱曰:“衆官再拜。”在位者皆再拜。尚宫曰:“再拜。”皇后再拜。司賛曰:“衆官再拜。”在位者皆再拜。尚宫請就望瘞位。司賛帥掌賛就瘞坎西南位。皇后至望瘞位,西向立。尚儀執篚進神座前,取幣,自北陛降壇,西行詣瘞埳,以幣置於埳。司賛曰:“可瘞埳。”東西各四人實土半埳。尚宫曰:“禮畢,請就采桑位。”尚宫引皇后詣采桑壇,升自西陛,東向立。初,皇后將詣望瘞位,司賔引内外命婦采桑者、執鉤筐者皆就位。皇后既至,尚功奉金鉤自北陛升,進,典製奉筐從升。皇后受鉤采桑,典製以筐受之。皇后采三條止,尚功前受鉤,典製以筐俱退。皇后初采桑,典製等各以鉤授内
    外命婦。皇后采桑訖,内外命婦以次采,女史執筐者受之。内外命婦一品采五條,二品采九條,止,典製等受鉤,與執筐者退復位。司賔各引内外命婦采桑者以從,至蠶室,尚功以桑授蠶母,蠶母切之以授婕妤食蠶,灑一𥴮止。尚儀曰:“禮畢。”尚宫引皇后還大次,内外命婦各還其次。尚儀、典正以下俱復執事位。司賛曰:“再拜。”尚儀以下皆再拜,出,女工人以次出。其祝版燔於齊所。車駕還宫之明日,内外命婦設會於正殿,如元會之儀,命曰勞酒。其有司歲所常祀者十有三:立春後丑日祀風師,立夏後申日祀雨師,立秋後辰日祀靈星,立冬後亥日祀司中、司命、司人、司禄,季夏土王之日祭中霤,孟冬祭司寒,皆一獻,祝稱:“天子謹遣。”其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王,皆以上丁、上戊。國學以祭酒、司業、博士三獻,樂以軒縣。前享一日,奉禮郎設三獻位于東門之内道北,執事位於道南,皆西向北上;學官、館官位於縣東,當執事西南,西向;學生位於館官之後,皆重行北上。觀者位於南門之內道之左右,重行北面,相
    對爲首。設三獻門外位於東門之外道南,執事位於其後,每等異位,北向西上;館官、學官位於三獻東南,北向西上。設先聖神座於廟室內西楹閒,東向;先師於先聖東北,南向;其餘弟子及二十一賢以次東陳,南向西上;其餘皆如常祀。皇子束脩、束帛一篚,五匹。酒一壼,二斗。脩一案,五脡。其日平明,皇子服學生之服至學門外。博士公服,執事者引立學堂東階上,西面。相者引皇子立於門東,西面。陳束帛篚、壺酒、脯案於皇子西南,當門北向,重行西上。將命者出立門西,東面曰:“敢請就事。”皇子少進,曰:“某方受業於先生,敢請見。”將命者入告。博士曰:“某也不德,請皇子無辱。”。”將命者出告,皇子固請。博士曰:“某也不德,請皇子就位,某敢見。”將命者出告。皇子曰:“某不敢以視賔客,請終賜見。”將命者入告。博士曰:“某辭不得命,敢不從。”將命者出告。執篚者以篚東面授皇子,皇子執篚。博士降俟于東階下,西面。相者引皇子,執事者奉壼酒、脩案以從。皇子入門而左,詣西階之南,東面。奉酒、脩者立
    於皇子西南,東面北上。皇子跪奠篚,再拜。愽士荅再拜。皇子還避,遂進,跪取篚。相者引皇子進博士前,東面授幣,奉壺酒,案者從,奠於博士前。博士受幣,執事者取酒脩幣以東。相者引皇子立於階間近南,北面。奉酒脩者出。皇子拜訖,相者引皇子出。其學生束帛酒脩以見,如皇子。武徳二年,始詔國子學立周公、孔子廟。七年,高祖釋奠焉,以周公爲先聖,孔子配。九年封孔子之後爲褒聖侯。貞觀二年,左僕射房元齡、慱士朱子奢建言:“周公、尼父俱聖人,然釋奠於學,以夫子也。大業以前,皆孔丘爲先聖,顔囬爲先師。”乃罷周公,升孔子爲先聖,以顔回配。四年,詔州縣學皆作孔子廟。十一年,詔尊孔子爲宣父,作廟於兖州,給户二十以奉之。十四年,太宗觀釋奠於國子學,詔祭酒孔穎逹講孝經。二十一年,詔左丘明、卜子夏、公羊高、穀梁赤、伏勝、高堂生、戴聖、毛萇、孔安國、劉向、鄭衆、賈逵、杜子春、馬融、盧植、鄭康成、服虔、何休、王肅、王弼、杜預、范甯二十二人皆以配享,而尼父廟學官自祭之,祝曰:“博士某昭告于先聖。”
    縣之釋奠,亦以愽士祭。中書侍郎許敬宗等奏:“禮,‘學官釋奠于其先師。’鄭氏謂:‘詩、書、禮、樂之官也。’四時之學,將習其道,故釋奠各以其師,而不及先聖。惟春秋合樂,則天子視學,有司揔祭先聖、先師。秦、漢釋奠無文,魏則以太常行事,晉、宋以學官主祭。且國學樂以軒縣,尊爼須於官,非臣下所可專也。請國學釋奠以祭酒、司業、愽士爲三獻,辭稱‘皇帝謹遣。’州學以刺史、上佐、愽士三獻,縣學以令、丞、主簿若尉三獻,如社祭,給明衣。”會皇太子釋奠,自爲初獻,以祭酒張後胤亞獻,光州刺史攝司業趙弘智終獻。永徽中,復以周公爲先聖,孔子爲先師,顔回、左丘明以降皆從祀。顯慶二年,太尉長孫无忌等言:“禮:‘釋奠于其先師’若禮有高堂生,樂有制氏,詩有毛公,書有伏生。又禮:‘始立學,釋奠于先聖。’鄭氏注:‘若周公、孔子也。’故貞觀以夫子爲聖,衆儒爲先師。且周公作禮樂,當同王者之祀。”乃以周公配武王,而孔子爲先聖。緫章元年,太子弘釋奠于學,贈顔回爲太子少師,曾參少保。咸亨元年,詔州縣皆營孔子廟。
    后天授元年,封周公爲襃德王,孔子爲隆道公。神龍元年,以鄒魯百户爲隆道公采邑,以奉歲祀,子孫世襲襃聖侯。睿宗太極元年,以兖州隆道公近祠户三十供灑掃,加贈顔回太子太師,曾參太子太保,皆配享。玄宗開元七年,皇太子齒胄於學,謁先聖,詔宋璟亞獻,蘇頲終獻。臨享,天子思齒胄義,乃詔二獻皆用胄子,祀先聖如釋奠。右散騎常侍褚旡量講孝經禮記文王世子篇。明年,司業李元瓘奏:“先聖廟爲十哲象,以先師顔子配,則配象當坐,今乃立侍,餘弟子列象廟堂不豫享,而范甯等皆從祀。請釋奠十哲享於上,而圖七十子於壁。曾參以孝受經於夫子,請享之如二十二賢。”乃詔十哲爲坐象,悉豫祀。曾參特爲之象,坐亞之。圖七十子及二十二賢於廟壁。二十七年,詔夫子既稱先聖,可謚曰文宣王。遣三公持節冊命,以其嗣爲文宣公,任州長史,代代勿絶。先時,孔廟以周公南面,而夫子坐西墉下。貞觀中,廢周公祭,而夫子位未改。至是二京國子監、天下州縣夫子始皆南向,以顔淵配。贈諸弟子爵
    公侯:子淵兖公,子騫費侯,伯牛鄆侯,仲弓薛侯,子有徐侯,子路衛侯,子我齊侯,子貢黎侯,子游吳侯,子夏魏侯。又贈曾參以降六十七人:參成伯,顓孫師陳伯,澹臺滅明江伯,密子賤單伯,原憲原伯,公冶長莒伯,南宫适郯伯,公晳哀郳伯,曾點宿伯;顔路杞伯;商瞿蒙伯;高柴共伯;漆雕開滕伯;公伯寮任伯;司馬牛向伯;樊遲樊伯;有若卞伯;公西赤邵伯;巫馬期鄫伯;梁鱣梁伯;顔柳蕭伯;冉孺郜伯;曹卹豐伯;伯虔鄒伯;公孫龍黄伯;冉季産東平伯;秦子南少梁伯;漆雕斂武城伯;顏子驕琅邪伯;漆雕徒父須句伯;壤駟赤北徵伯;商澤睢陽伯;石作蜀郈邑伯;任不齊任城伯;公夏首亢父伯;公良孺東牟伯;后處營丘伯;秦開彭衙伯;奚容箴下邳伯;公肩定新田伯;顏襄臨沂伯;鄡單銅鞮伯;句井彊淇陽伯;罕父黑乘丘伯;秦商上洛伯;申黨召陵伯;公祖子之期思伯;榮子旗雩婁伯;縣成鉅野伯;左人郢臨淄伯;燕伋漁陽伯;鄭子徒滎陽伯;秦非汧陽伯;施常乘氏伯;顔噲朱虚伯;步叔乘淳于伯;顔之僕東武伯;原亢籍萊
    蕪伯;樂欬昌平伯;廉絜莒父伯;顔何開陽伯;叔仲會瑕丘伯,狄黑臨濟伯,邽巽平陸伯,孔忠汶陽伯,公西與如重丘伯,公西蒧祝阿伯。於是二京之祭,牲太牢,樂宫縣,舞六佾矣。州縣之牲以少牢而無樂。二十八年,詔春秋二仲上丁,以三公攝事,若會大祀,則用中丁,州縣之祭上丁。上元元年,肅宗以歲旱罷中、小祀,而文宣之祭,至仲秋猶祠之於太學。永泰二年八月,脩國學祠堂成,祭酒蕭昕始奏釋奠,宰相元載、杜鴻漸、李抱玉及常參官、六軍將軍就觀焉。自復二京,惟正會之樂用宫縣,郊廟之享,登歌而已,文武二舞亦不能具。至是,魚朝恩典監事,乃奏宫縣於論堂,而雜以教坊工伎。貞元九年季冬,貢舉人謁先師日與親享廟同。有司言上丁釋奠與大祠同,即用中丁,乃更用日謁於學。元和九年,禮部奏貢舉人謁先師,自是不復行矣。開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配,中春、中秋上戊祭之,牲樂之制如文宣。出師命將,發日引辭于廟,仍以古名將十人爲十哲配享。天寶六載,詔諸州武舉人上
    省,先謁太公廟。乾元元年,太常少卿于休烈奏:“秋享漢祖廟,旁無侍臣,而太公乃以張良配。子房生漢初,佐高祖定天下,時不與太公接。古配食廟庭,皆其佐命。太公,人臣也,誼無配享。請以張良配漢祖廟。”上元元年,尊太公爲武成王,祭典與文宣王比。以歷代良將爲十哲象坐侍。秦武安君白起、漢淮隂侯韓信、蜀丞相諸葛亮、唐尚書右僕射衛國公李靖、司空英國公李勣列於左;漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河守吳起、燕昌國君樂毅列於右。以良爲配。後罷中祀,遂不祭。建中三年,禮儀使顔眞卿奏:“治武成廟,請如月令春秋釋奠。其追封以王,宜用諸侯之數,樂奏軒縣。”詔史館考定可配享者,列古今名將凡六十四人圖形焉:越相國范蠡,齊將孫臏,趙信平君廉頗,秦將王翦,漢相國平陽侯曹參,左丞相絳侯周勃,前將軍北平太守李廣,大司馬冠軍侯霍去病,後漢太傅高宻侯鄧禹,左將軍膠東侯賈復,執金吾雍奴侯宼恂,伏波將軍新息侯馬援,太尉槐里侯皇甫嵩,魏征東將軍晉
    陽侯張遼,蜀前將軍漢壽亭侯關羽,吳偏將軍南郡太守周瑜,丞相婁侯陸遜,晉征南大將軍南城侯羊祜,撫軍大將軍襄陽侯王濬,東晉車騎將軍康樂公謝玄,前燕太宰録尚書太原王慕容恪,宋司空武陵公檀道濟,梁太尉永寧郡公王僧辯,北齊尚書右僕射燕郡公慕容紹宗,周大冢宰齊王宇文憲,隋上柱國新義公韓擒虎,柱國太平公史萬歲,唐右武候大將軍鄂國公尉遲敬德,右武衛大將軍邢國公蘇定方,右武衛大將軍同中書門下平章事韓國公張仁亶,兵部尚書同中書門下三品中山公王晙,夏官尚書同中書門下三品朔方大揔管王孝傑,齊相管仲。安平君田單,趙馬服君趙奢,大將軍武安君李牧,漢梁王彭越,太尉條侯周亞夫,大將軍長平侯衛靑,後將軍營平侯趙充國,後漢大司馬廣平侯吳漢,征西大將軍夏陽侯馮異,建威大將軍好畤侯耿弇,太尉新豐侯叚熲,魏太尉鄧艾,蜀車騎將軍西鄉侯張飛,吳武威將軍南郡太守孱陵侯吕蒙,大司馬荆州牧陸抗,晉鎭南大將軍當陽
    侯杜預,太尉長沙公陶偘,前秦丞相王猛,後魏太尉北平王長孫嵩,宋征虜將軍王鎭惡,陳司空南平公吳明徹,北齊右丞相咸陽王斛律光,周太傅大宗伯燕國公于謹,右僕射鄖國公韋孝寛,隋司空尚書令越國公楊素,右武候大將軍宋國公賀若弼,唐司空河閒郡王孝恭,禮部尚書聞喜公裴行儉,兵部尚書同中書門下三品代國公郭元振,朔方節度使兼御史大夫張齊丘,太尉中書令尚父汾陽郡王郭子儀。貞元二年,刑部尚書關播奏:“太公古稱大賢,下乃置亞聖,義有未安。而仲尼十哲皆當時弟子,今以異時名將列之弟子,非𩔖也。請但用古今名將配享,去亞聖十哲之名。”自是唯享武成王及留侯,而諸將不復祭矣。四年,兵部侍郎李紓言:“開元中,太公廟以張良配,以太常卿、少卿三獻,祝文曰:‘皇帝遣某敢昭告。’至上元元年贈太公以王爵,祭典同文宣,有司遂以太尉獻,祝版親署。夫太公周之太師;張良漢之少傅。今至尊屈禮於臣佐,神何敢歆?且文宣百世所宗,故樂以宫縣,獻以太尉,尊師崇
    道也。太公述作止六韜,勲業著一代,請祝辭不進署,改昭告爲敬祭,留侯爲致祭,獻官用太常卿以下。”百官議之,多請如紓言。左司郎中嚴涚等議曰:“按紓援典訓尊卑之節,當矣,抑猶有未盡。夫大名徽號,不容虚美。而太公兵權奇計之人耳,當殷之失德,諸侯歸周,遂爲佐命。祀典不云乎,‘法施於人則祀之。’如仲尼祖述堯舜,憲章文武,删詩書,定禮樂,使君君、臣臣、父父、子子皆宗之,法施於人矣。貞觀中,以太公兵家者流,始令磻溪立廟。開元漸著上戊釋奠禮,其進不薄矣。上元之際,執事者苟意於兵,遂封王爵,號擬文宣,彼於聖人非倫也。謂宜去武成王號,復爲太公廟,奠享之制如紓請。”刑部員外郎陸淳等議曰:“武成王,殷臣也。紂暴不諫,而佐周傾之。夫尊道者師其人,使天下之人入是廟,登是堂,稽其人,思其道,則立節死義之士安所奮乎?聖人宗堯、舜,賢夷、齊,不法桓、文,不賛伊尹,殆謂此也。武成之名與文宣偶,非不刊之典也。臣愚謂罷上元追封立廟,復磻溪祠,有司以時享,斯得矣。”左領軍大將軍令狐
    建等二十四人議曰:“兵革未靖,宜右武以起忠烈,今特貶損,非勸也。且追王爵以時祠,爲武教主,文武竝宗,典禮已久,改之非也。”乃詔以將軍爲獻官,餘用紓奏。自是以上將軍、大將軍、將軍爲三獻。其五岳、四鎭,歲一祭,各以五郊迎氣日祭之。東岳岱山於兖州,東鎭沂山於沂州,南岳衡山於衡州,南鎭會稽於越州,中岳嵩高於河南,西岳華山於華州,西鎭吳山於隴州,北岳常山於定州,北鎭醫無閭於營州,東海於萊州,淮於唐州,南海於廣州,江於益州,西海及河於同州,北海及濟於河南。
    新唐書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 北宋 歐陽修 著
    朝代: 南朝宋
    版本: 百衲本
    刊印朝代:
  5. 淮南蘇恒,屋于千仭之厓,危乎孤鶴之託一枝,而雲氣出入乎户牗,與野馬絤緼不絶,遂號“巢雲”,而處其中凡若干年,人莫得見之者。有東呉生渉江而過焉,恒方據槁梧讀老子書,因介而進曰:“甚矣,子之好古也。自上棟下宇之作,以辟風雨寒暑,人固别乎鳥獸已。謂之巢者,假也;又謂之巢雲者,益假也。吾甞病世之假,不知好古之士,亦必假之物而為名,則被之困於假者,奚病也?抑顯晦之跡既殊,而憂樂之情懸絶?吾請與子論之,可乎?且以觀吾子之所擇也。”曰:“可。”曰:“通都之中,左回大川,右属群山。宛宛下赴,欎欎龍蟠。甲第是營,繚以崇垣。椓之約之,如跂如騫。文牕洞開,朱拱鈎連。盤盤囷囷,仰不見天。以居以寑,其居孔安。
    不火冬熾,無氷夏寒。其視巢雲為何如?”對曰:“楊子有言曰:‘高明之家,鬼瞰其室,不能節之以制,而侈靡相傾。’此漢之田蚡、梁冀,卒蹈大禍,曽不及覆茨之為貴也。吾惡為哉?”曰:“下隰高原,我圃我樊。輦石其間,可㳺可觀。鑿而成窪,壘而成冢。錯落星布,嵌岩雲滃。或背而崩,或環而拱。虎豹縱横,駝馬交踵。神侔孹華,勢方斷隴。境與心謀,物以機動。異卉駢生,脩條上竦。回飈激芳,紅褰翠涌。其視巢雲為何如?”對曰:“金谷旣虚,而二十四友為禽,冝来者之所戒,復忍襲其轍乎?”曰:“高臺九層,上切星辰。俯見百里,極乎八垠。洞庭為池,浩浩沄沄。鳧鷖往来,𠉀鴈千群。霜降之秋,雷奮之春。以宣其壅,以泄其煩。朝挹義和,夕賔結隣。其視巢雲為何如?”對曰:“古者國有時臺,以望氛祲,察其豐㐫。若章華姑蘇,恒勞民為之,而勢危累棊者,君子不予也。矧其下者,罄千金以奉一己,樂之所在,患必隨之。”曰:“鳯吹參差,柱促絃張。乍抑乍楊,移
    宫變商。楚腰衛頰,二八分行。曲按回波,鸞停鵠翔。揚蛾聮娟,吐氣蘭芳。良夜何其,厭厭未央。絶纓繼懽,炳燭傳觴。其視巢雲為何如?”對曰:“孔子曰:‘鄭衛之音,比於慢矣。’吾自呉之越,自越之楚,而息於此耳。莊生之天籟,發蘇門之嘯歌,顧不愈乎世俗之好,以䘮吾真邪?”曰:“結友金張,連姻衛霍。車馬相過,氣熾熏灼。恥事佔畢,擊九六𥴮。遨遊狹邪,宿留平樂。百金一擲,割鮮野酌。杯觀五湖,垤視四嶽。其視巢雲為何如?”對曰:“鄙哉!貴游子弟,席奕葉之寵,矜其驕豪,荒滛無度,故積之百年之乆,而堕於一旦,不亦悲夫!”曰:“入黄閣,趍紫垣,理萬民,總百官。令出如流,勢尊如山。門列霜㦸,堂垂曲旃。魚鑰初啓,鶴盖雲團。左右之人,衣襲綺紈。禄周三族,國延子孫。流光百代,比徳前人。其視巢雲,豈不有間乎?”對曰:“以非常之才,處非常之任者,吾絜知校能,奚翅鵬鷃之相萬,又可以妄顗之邪?茍居其位,必不克矣。”曰:“然則與雲卷舒,一
    壑一丘,擷秀汲清,委化而休,非幾於㓗身亂倫之流歟?”對曰:“生覩於彼而不覩乎此,盖知其一而不知其二也。雲之為物,囿於天地,而有時不足囿也;蔵於山澤,而有時不足蔵也。汎溢如濤,淘乎其不可排也;回旋如雪,泯乎其不可執也。蔽乎内外,為吾之藩籬也;彌乎六合,為吾之帷幄也。其變不一,吾之玩也;若狎而昵,吾之友也。茫茫然莫知其所止,油油然莫測其所如也。於是拉弘景,招太白,小匡廬,卑少室,逍遥倘佯,以永朝夕。視彼壯麗之居,非吾之所安;閒曠之囿,非吾之所適;馳騁非吾之所事,聲𠆸非吾之所惑。而一時赫赫,逺近承風,未若終吾天年而守其寂寂也。”東呉生恍焉若失,廼為之歎曰:“吾子可謂不屈於天下之物,而特假以見其志,則凡世之沉溺者,惡覩物之過乎前,其猶太空之雲乎?”遂録其對。
    清江貝先生文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 明 貝瓊 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景清趙氏亦有生齋本
  6. 淮南蘇恒屋于千仞之厓,危乎孤鶴之託一枝,而雲氣出入
    乎户牗,與野馬絪縕不絶,遂號“巢雲”,而處其中凡若干年,人莫得見之者。有東呉生渉江而過焉,恒方據槁梧讀老子書,因介而進曰:“甚矣,子之好古也。自上棟下宇之作,以辟風雨寒暑,人固別乎鳥獸已。謂之巢者,假也;又謂之巢雲者,益假也。吾嘗病世之假,不知好古之士亦必假之物而爲名,則彼之困於假者,奚病也?抑顯晦之跡旣殊,而憂樂之情懸絶,吾請與子論之,可乎?且以觀吾子之所擇也。”曰:“可。”曰:“通都之中,左回大川,右屬群山,宛宛下赴,欝欝龍蟠。甲第是營,繚以崇垣,㭬之約之,如跂如騫。文窻洞開,朱栱鈎連。盤盤囷囷,仰不見天。以居以寢,其居孔安。不火冬熾,無氷夏寒。其視巢雲爲何如?”對曰:“楊子有言曰:高明之家,鬼瞰其室。”不能節之以制,而侈靡相傾。此漢之田蚡、梁兾,卒蹈大禍,曾不及覆茨之爲
    貴也。吾惡爲哉?曰:“下隰高原,我圃我樊。輦石其間,可㳺可觀。鑿而成窪,壘而成塜。錯落星布,嵌巖雲滃。或背而崩,或環而拱。虎豹縱横,駝馬交踵。神侔擘華,勢方斷隴。境與心謀,物以機動。異卉駢生,脩條上竦。回飈激芳,紅褰翠涌。其視巢雲爲何如?”對曰:“金谷旣虚,而二十四友爲禽。宜來者之所戒,復忍襲其轍乎?”曰:“高臺九層,上切星辰。俯見百里,極乎八垠。洞庭爲池,浩浩沄沄。鳬鷖往來,候鴈千羣。霜降之秋,雷奮之春。以宣其壅,以泄其煩。朝挹羲和,夕賔結隣。其視巢雲爲何如?”對曰:“古者國有時臺,以望氛祲,察其豐凶。若章華、姑蘇,恒勞民爲之,而勢危累棊者,君子不予也。矧其下者,罄千金以奉一己,樂之所在,患必隨之。”曰:“鳳吹參差,柱促絃張。乍抑乍揚,移宫變商。楚腰衞頰,二八分行。曲按回波,鸞停鵠翔。楊蛾聮娟,
    吐氣蘭芳。良夜何其,厭厭未央。絶纓繼懽,炳燭傳觴。其視巢雲爲何如?”對曰:“孔子曰:鄭衞之音,比於慢矣。”吾自呉之越,自越之楚,而息於此耳。莊生之天籟,發蘇門之嘯歌,顧不愈乎世俗之好,以喪吾眞邪?曰:“結友金張,連姻衞霍。車馬相過,氣熾熏灼。恥事佔畢,擊丸六𥴮。遨遊狹邪,宿留平樂。百金一擲,割鮮野酌。杯觀五湖,垤視四嶽。其視巢雲爲何如?”對曰:“鄙哉!貴游子弟,席奕葉之寵,矜其驕豪,荒滛無度。故積之百年之乆,而墮於一旦,不亦悲夫!”曰:“入黃閣,趨紫垣。理萬民,總百官。令出如流,勢尊如山。門列霜㦸,堂垂曲旃。魚鑰𥘉啓,鶴蓋雲圑。左右之人,衣襲綺紈。祥周三族,國延子孫。流光百代,比德前人。其視巢雲,豈不有間乎?”對曰:“以非常之才,處非常之任者,吾絜知校能,奚趐鵬鷃之相萬,又可以妄覬之邪?苟居其
    位,必不克矣。”曰:“然則與雲卷舒,一壑一丘,擷秀汲淸,委化而休,非幾於㓗身亂倫之流歟?”對曰:“生覩於彼而不覩乎此,蓋知其一而不知其二也。雲之爲物,囿於天地,而有時不足囿也;藏於山澤,而有時不足藏也。汎溢如濤,洶乎其不可排也;回旋如雪,泯乎其不可執也。蔽乎内外,爲吾之藩籬也;彌乎六合,爲吾之帷幄也。其變不一,吾之玩也;若狎而昵,吾之友也。茫茫然莫知其所止,油油然莫測其所如也。於是拉弘景,招太白,小匡廬,卑少室,逍遥倘佯,以永朝夕。視彼壯麗之居,非吾之所安;閒曠之囿,非吾之所適;馳騁,非吾之所事,聲伎,非吾之所惑,而一時赫赫,遠近承風,未若終吾天年而守其寂寂也。”東呉生恍焉若失,廼爲之歎曰:“吾子可謂不屈於天下之物,而特假以見其志,則凡世之沉溺者,悪覩物之過乎
    前,其猶太空之雲乎,遂錄其對。”
    皇明文衡
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 程敏政 輯
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明本
  7. 一博
    𩌏𪙍𣽡𥴮𤒁𦃙𦆿𪇰𦢊𤿈
    𠚬𠧓𠛧𩐟𥭖
    重編廣韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編
    朝代:
    版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本
    刊印朝代:
  8. 天地四方多賊姦些。
    像設君室靜安些。髙堂邃宇檻層軒些。層臺累榭臨髙山些。網户朱綴刻方連些。
    冬有突,室寒些。谷徑復流潺湲些。光風轉蕙崇蘭些。經堂入奥,朱塵筵些。
    室翠翹,絓曲瓊此。翡翠珠被,爛齊光些。阿拂壁羅幬傳張些。篡組祖綺,縞結竒璜些。
    室中之觀,多𤤽恠些。曰逸蘭膏明燭,華容備些。二八侍宿,射亦遞代些。九侯淑女,多迅衆些。不同制,實满宫,
    容態好比,順彌代些。弱顔固植,謇其有意些。容脩態絙,旦洞房此。蛾眉曼萬睩,禄目騰光些也靡顔膩理遺視𥌣
    脩幕侍君之閒些。翡帷翠幬,飭髙堂些。紅壁沙版,玄玉之梁些。仰觀刻桷,角畫龍蛇些。逸曰:坐堂伏檻臨曲池此。芙蓉始發,
    雜芰荷些。紫莖屏風,文縁波些。同文異豹,飾侍陂波陁馳些。旣低歩騎羅些。蘭薄戸,樹瓊木籬。
    魂兮歸來,何遠爲些。室家遂宗,食多方些。稻粢麥,拏黃梁些。大苦鹹酸,辛甘行些。肥牛之腱若芳些。
    和酸若苦,陳吴羹些。濡鼈炮羔,有拓漿些。鵠酸𪾷鳧,煎鴻鶬些。露鷄𦞦厲而不爽些。蜜餌有餦張餭些。
    同瑶漿蜜勺,酌實羽觴。口觚糟凍,飲酎清涼些。華酌旣陳,有瓊漿些。歸來歸來,反故室,敬而無妨些。肴羞未通,女樂羅些。
    陳鍾按鼓,造新歌些。渉江採菱,發揚荷些。羙人旣醉,朱顔醯䭾些。光眇視,目曽波些。被文服,纎麗而不竒。
    長髪曼萬,鬋豔陸離些。二八齊容,起鄭舞些。若交竿,撫案下些。竽瑟狂㑹,損田鳴鼓些。宫庭震驚,發激楚些。
    吳歈俞蔡,謳,奏大吕些。士女雜坐,亂而不分些。放陳組纓,班其相紛些。鄭衛妖玩,來雜陳些。激楚之結,獨秀先些。
    蔽象棊,有六𥴮,分曹並進,遒相迫些。成梟而牟,呼五白些。晉制犀比,費白日些。
    梓瑟些。娯酒不廢,沈日夜些。蘭膏明燭,華鐙登錯些。結撰至思,蘭芳假。人有所極,同心賦些。
    酎飲既盡,歡樂先故。魂兮歸來,反故居些。
    六臣註文選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 徐成位 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 隣家編苗𥴮突然光熖生蒯緱朝爲戟士暮封侯咳
    重刻來瞿唐先生日錄
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 來知德 撰
    朝代:
    版本: 萬曆三十九年(1611)張惟任刻本
    刊印朝代:
  10. 柺五代史:契丹賜以木柺一,今人呼老人𠩄用杖,音如夫卦之夬,作此字,史文惟見扵此。汪鈍翁尭峰詩云:一柺扶身兩𩯭星,紙標畧畫卦中形。憐渠𨚗識羲文易,自道儂家打瓦靈。用此字。𥴮新唐書禮樂志說皇后親蠶之儀云:尚功以桑授蠶母,蠶母切之,以授婕妤,食蠶灑一𥴮止。案毛詩豳風
    八月萑葦傳云:萑韋可㠯為曲。月令季春說養蠶事云:具曲植籧筐。注云:曲,薄也。疏方言云:宋、魏、陳、江淮之間謂之曲,闗西謂之薄。然則此字本作薄,傳冩誤為𥴮。說文竹部局戲也,與此無涉,乃又轉誤為𥴮。說文無此字。今俗又別造蠶薄之字為箔。說文新附亦無遥紙。新禮樂志凶禮篇說始𣦸浴尸之儀云:沐巾一,浴巾。二用經若紙考說文係部𥾭散絲也。匹卦切。無䌊字。玉篇𡖋𣡍。
    香墅漫鈔
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曾廷枚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 爢糜、觺、疑、脄、妹拇、母、駓、丕、穾、要射,亦鬋剪聨、縣稱。卓腱乾臑而臇嗺。𦞦郝籹女餦張娭哀菎昆𥴮博虡巨揳。屑
    招隠士,直言隱士不可終隱之意。劉安賔客數千人,後謀殺。
    文選瀹註
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 閔齊華 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 3:14:29