甲戌，天子西北□，姫姓也，盛栢之子也，天子賜之上姫之長，是曰盛門。天子乃爲之臺，是曰重璧之臺。戊寅，天子東狃
于澤中。逄寒疾，天子舍于澤中。盛姫告病，天子憐之，□澤曰寒氏。盛姫求飮，天子命人取漿而給，是曰壺輲。天子西至于重璧之臺，盛姫告病□，天子哀之，是曰哀次。天子乃𣩵盛姫于轂丘之廟。壬寅，天子命哭，啓爲主，祭父賔喪，天子王女叔㛗爲主，天子□賔之，命終哀禮，於是殤
祀而哭。內史執策，所官人□丌職。曾祝敷筵席，設几，盛饋具肺鹽羹、胾、脯、棗、𨠑、醢、魚、腊、糗、韭，百物，乃陳腥爼十二，乾豆九十，鼎敦壺尊四十器。曾祝祭食，進肺鹽，祭酒。乃獻喪主伊扈，伊扈拜受。□祭女，又獻女主叔㛗，叔㛗拜受。祭□祝報祭觴大師乃哭卽位。畢哭。內史□
筞而哭，曾祝捧饋而哭，御者□祈而哭，抗者觴夕而哭，佐者承斗而哭，佐者衣裳佩□而哭，樂□人陳琴瑟□竽籥𥭳。筦而哭。百□衆官人各□其職事以哭，曰：士女錯踊九□乃終。䘮主伊扈，哭出造舍，父兄宗姓及在位者從之。佐者哭，且徹饋及壺鼎俎豆。
衆宮人各□其職，皆哭而出。井利□事後出而收。癸卯，大哭殤祀而載。
穆天子傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 东晋 郭璞 注 addNames: 周穆王遊行記 朝代: 晋 版本: 四部叢刊景明袁氏嘉趣堂本 |
春秋之義，大水，鼓用牲于社。說者曰：“鼓者，攻之也。”或曰：“脅之，脅則攻矣。陽勝，攻社以救之。”或難曰：“攻社謂得勝負之義，未可得順義之節也。人君父事天，母事地，母之黨類爲害，可攻母以救之乎？”以政令失道，隂陽繆盭者，人君也。不自攻以復之，反逆節以犯尊，天地安肯濟？使湛水害傷天，不以地害天，攻之可也。今
湛水所傷，物也。萬物於地，卑也。害犯至尊之體，於道違逆。論春秋者，曾不知難。案雨出於山，流入於川，湛水之類，山川是矣。大水之災，不攻山川。社土也。五行之性，水土不同。以水爲害而攻土，上勝水。攻社之義，母乃如今世工匠之用椎鑿也，以椎擊鑿，令鑿穿木。今儻攻土，令厭水乎？且夫攻社之義，以爲攻隂之類也。甲爲盗賊，傷害人民，甲在不亡。舎甲而攻乙之家，耐止甲乎？今雨者，水也。水在，不自攻水，而乃攻社。案天將雨，山先出雲，雲積爲雨，雨流爲水。然則山者父母，水者子弟也。重罪刑及族屬，罪父母子弟乎？罪其
朋徒也？計山水與社，俱爲雨類也，孰爲親者？社，土也。五行異氣，相去遠。殷太戊桑穀俱生。或曰：“高宗恐駭，側身行道，思索先王之政，興滅國，繼絶世，舉𨓜民，明養老之義，桑穀消亡，享國長乆。”此說者，春秋所共聞也。水災與桑榖之變何以異？殷王改政，春秋攻社，道相違反，行之何從？周成王之時，天下雷雨，偃禾㧞木，爲害大矣。成王開金縢之書，求索行事周公之功，執書以泣，遏雨止風，反禾，大木復起，大雨乆湛，其實一也。成王改過，春秋攻社，兩經二義，行之如何？月令之家，蟲食榖稼，取蟲所類象之吏，笞擊僇辱，以滅其變。
實論者謂之未必真是，然而爲之，厭合人意。今致雨者，政也，吏也。不變其政，不罪其吏，而徒攻社，能何復塞？茍以爲當攻其類，衆隂之精，月也。方諸郷月，水自下來，月離于畢，出房北道，希有不雨。月中之獸，兎、蟾蜍也；其類在地，螺與蚄也。月毁於天，螺蚄舀缺，同類明矣。雨乆不霽，攻隂之類，冝捕斬兔、蟾蜍，椎被螺蚄，爲其得實。蝗蟲時至，或飛或集，所集之地，穀草枯索。吏卒部民，塹道作塪，榜驅内於塹塪，杷蝗積聚，以千斛數，正攻蝗之身，蝗猶不止，况徒攻隂之類，雨安肯霽？尚書太傳曰：“煙氛郊社不脩，山川不祝，風雨不時，
霜雪不降，責於天公；臣多弑主，㜸多殺宗，五品不訓，責於人公；城郭不繕，溝池不脩，水泉不隆，水爲民害，責於地公。”王者三公，各有所主，諸侯卿大夫，各有分職。大水不責卿大夫，而擊皷攻社，何知不然？魯國失禮，孔子作經，表以爲戒也。公羊高不能實，董仲舒不能定，故攻社之義，至今復行之。使高尚生，仲舒未死，將難之曰：“乆雨湛水溢，誰致之者？”使人君也，冝改政易行，以復塞之；如人臣也，冝罪其人，以過解天。如非君臣，隂陽之氣，偶時運也，擊鼓攻社，而何救止？春秋說曰：“人君亢陽致旱，沈溺致水。”夫如是，旱則爲沈溺
之行，水則爲亢陽之操，何乃攻社？攻社不解，朱絲縈之，亦復未曉。說者以爲社、隂；朱、陽也。水，隂也。以陽色縈之，助鼓爲救。夫大山失火，灌以壅水，衆知不能救之者，何也？火盛水少，熱不能勝也。今國湛水，猶大山失火也。以若繩之絲縈社爲救，猶以壅水灌大山也。原天心以人意，狀天治以人事。人相攻擊，氣不相兼，兵不相負，不能取勝。今一國水，使真欲攻陽以絶其氣，悉發國人，操刀把杖以擊之，若歲終逐疫，然后爲可。楚、漢之際，六國之時，兵革戰攻，力彊則勝，弱劣則負。攻社一人擊鼓，無兵革之威，安能救雨？夫一暘一
雨，猶一晝一夜也。其遭若堯、湯之水旱，猶一冬一夏也。如或欲以人事祭祀，復塞其變，冬求爲夏，夜求爲晝也。何以效之？乆雨不霽，試使人君高枕安臥，雨猶自止。止乆至於大旱，試使人君高枕安臥，旱猶自雨。何則？暘極反隂，隂極反暘。故夫天地之有湛也，何以知不如人之有水病也？其有旱也，何以知不如人有癉疾也？禱請求福，終不能愈；變操易行，終不能救。使醫食藥，兾可得愈，命盡期至，醫藥無效。堯遭洪水，春秋之大水也，聖君知之，不禱於神，不改乎政，使禹治之，百川東流。夫堯之使禹治水，猶病水者之使醫也。
然則堯之洪水，天地之水病也；禹之治水，洪水之良醫也。說者何以易之？攻社之義，於事不得。雨不霽，祭女媧，於禮何見？伏羲、女媧，俱聖者也。舎伏羲而祭女媧，春秋不言。董仲舒之議，其故何哉？夫春秋經但言鼓，豈言攻哉？說者見有鼓文，則言攻矣。夫鼓未必爲攻，說者用意異也。季氏富於周公，而求也爲之聚歛而附益之。孔子曰：“非吾徒也，小子鳴鼓攻之可也。”攻者，責也，責讓之也。六國兵革相攻，不得難此。此又非也。以卑而責尊，爲逆矣。或據天責之也。王者母事地，母有過，子可據父以責之乎？下之於上，冝言諫。若事
臣子之禮也。責讓，上之禮也。乖違禮意，行之如何？夫禮以鼓助號呼，明聲響也。古者人君將出，撞鍾擊鼓，故警戒下也。必以伐鼓爲攻此社，此則鍾聲鼓鳴，攻擊上也。大水用鼔，或時再告社，隂之太盛，雨湛不霽，隂盛陽微，非道之冝。口祝不副，以鼓自助，與日食鼓用牲于社，同一義也。俱爲告急，彰隂盛也。事大而急者用鍾鼓，小而緩者用鈴𥭳，彰事告急，助口氣也。大道難知，大水乆湛，假令政治所致，猶先告急，乃斯政行。盗賊之發，與此同操。盗賊亦政所致，比求闕失，猶先發告。鼓用牲于社，發覺之也。社者，衆隂之長，故伐
鼓使社知之。說鼓者以爲攻之，故攻毋逆義之難，縁此而至。今言告以隂盛陽微，攻尊之難，奚從來哉？且告冝於用牲，用牲不冝於攻。告事用牲，禮也。攻之用牲，於禮何見？朱絲如繩，示在暘也。暘氣實微，故用物微也。投一寸之鍼，布一丸之艾於血脉之蹊，篤病有瘳。朱絲如一寸之鍼，一丸之艾也。吳攻破楚，昭王亡走，申包胥間歩赴秦，哭泣求救，卒得助兵，却吳而存楚。擊鼓之人，伐如何耳？使誠若申包胥，一人擊得，假令一人擊鼓，將耐令社與秦王同感，以土勝水之威，却止雲雨，雲雨氣得，與吳同恐，消散入山，百姓被害
者，得䝉霽晏，有楚國之安矣。迅雷風烈，君子必變，雖夜必興，衣冠而坐，懼威變異也。夫水旱猶雷風也，雖運氣無妄，欲令人君高枕幄臥，以俟其時，無惻怛憂民之心。堯不用牲，或時上世質也。倉頡作書，奚仲作車，可以前代之時無書車之事，非後世爲之乎？時同作殊，事乃可難。異世易俗，相非如何？俗圖畫女媧之象，爲婦人之形，又其號曰“女”。仲舒之意，殆謂女媧古婦人帝王者也。男陽而女隂，隂氣爲害，故祭女媧求福祐也。傳又言：“共工與顓頊爭爲天子，不勝，怒而觸不周之山，使天柱折，地維絶。女媧消煉五色
石以補蒼天，斷鼇之足以立四極。”仲舒之祭女媧，殆見此傳也。本有補蒼天、立四極之神，天氣不和，陽道不勝，儻女媧以精神助聖王止雨湛乎？
論衡
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 东汉 王充 撰 朝代: 东汉 版本: 四部叢刊景通津草堂本 |
春秋之義，大水，鼓用牲于社。說者曰：「鼓者，攻之也。」或曰脅之，脅則攻矣。陽勝，攻社以救之。或難曰：「攻社謂得勝負之義，未可得順義之節也。人君父事天，母事地。母之
黨類為害，可攻母以救之乎？」以政令失道，陰陽繆盭者，人君也，不自攻以復之，反逆節以犯尊，天地安肯濟？使湛水害傷天，不以地害天，攻之可也。今湛水所傷，物也；萬物於地，卑也。害犯至尊之體，於道違逆。論春秋者，曾不知難。案雨出於山，流入於川。湛水之類，山川是矣。大水之災，不攻山川。社，土也。五行之性，水土不同。以水為害而攻土，土勝水。攻社之義，母，乃如今世工匠之用椎鑿也。以椎擊鑿，令鑿穿木。今儻攻土，令厭水乎？且夫攻
社之義，以為攻陰之類也。甲為盜賊，傷害人民，甲在不亡，舎甲而攻乙之家，耐止甲乎？今雨者，水也，水在不自攻水，而乃攻社。案天將雨，山先出雲，雲積為雨，雨流為水。然則山者父母，水者子弟也。重罪刑及族屬，罪父母子弟乎？罪其朋徒也？計山水與社，俱為雨類也，孰為親者？社，土也，五行異氣，相去遠。殷太戊桑榖俱生。或曰高宗恐駭，側身行道，思索先王之政，興滅國，繼絶世，舉逸民，明養老之義，桑榖消亡，享國長久。此說者，春秋所共
聞也。水災與桑榖之變何以異？殷王改政，春秋攻社，道相違反，行之何從？周成王之時，天下雷雨偃禾㧞木，為害大矣。成王開金縢之書，求索行事，得周公之功，執書以泣，遏雨止風，反禾，大木復起，大雨久湛，其實一也。成王改過，春秋攻社，兩經二義，行之如何？月令之家，蟲食穀稼，取蟲所類象之吏，笞擊僇辱，以滅其變實。論者謂之，未必真是，然而為之，厭合人意。今致雨者，政也，吏也。不變其政，不罪其吏，而徒攻社，何能復塞？苟以為當攻其
類，衆陰之精，月也。方諸郷月，水自下來。月離于畢，出房北道，希有不雨。月中之獸，兔、蟾蜍也。其類在地，螺與蚄也。月毁於天，螺、蚄陷缺，同類明矣。雨久不霽，攻陰之類，冝捕斬兔、蟾蜍，椎破螺、蚄，為其得實。蝗蟲時至，或飛或集，所集之地，穀草枯索。吏卒部民塹道作塪，榜驅内於塹塪，杷蝗積聚以千斛數。正攻蝗之身，蝗猶不止，況徒攻陰之類，雨安肯霽？尚書大傳曰：「煙氛郊社不脩，山川不祝，風雨不時，霜雪不降，責於天公。臣多弑主，㜸多殺
宗，五品不訓，責於人公。城郭不繕，溝池不脩，水泉不隆，水為民害，責於地公。」王者三公各有所主，諸侯、卿大夫各有分職。大水不責卿大夫，而擊皷攻社，何知不然？魯國失禮，孔子作經，表以為戒也。公羊高不能實，董仲舒不能定，故攻社之義，至今復行之。使高尚生，仲舒未死，將難之曰：「久雨湛水溢，誰致之者？使人君也，冝改政易行，以復塞之；如人臣也，冝罪其人，以過解天。如非君臣，陰陽之氣偶時運也，擊鼓攻社，而何救止？」春秋說曰：「人
君亢陽致旱，沈溺致水。」夫如是，旱則為沈溺之行，水則為亢陽之操，何乃攻社？攻社不解，朱絲縈之，亦復未曉。說者以為社陰，朱陽也，水陰也，以陽色縈之，助鼓為救。夫大山失火，灌以壅水，衆知不能救之者，何也？火盛水少，熱不能勝也。今國湛水，猶大山失火也。以若繩之絲縈社為救，猶以壅水灌大山也。原天心以人意，狀天治以人事，人相攻擊，氣不相兼，兵不相負，不能取勝。今一國水，使真欲攻陽以絶其氣，悉發國人操刀把杖以擊
之，若歳終逐疫，然后為可。楚漢之際，六國之時，兵革戰攻，力彊則勝，弱劣則負。攻社一人擊鼓，無兵革之威，安能救雨？夫一暘一雨，猶一晝一夜也。其遭若堯湯之水旱，猶一冬一夏也。如或欲以人事祭祀，復塞其變，冬求為夏，夜求為晝也。何以效之？久雨不霽，試使人君高枕安臥，雨猶自止。止久至於大旱，試使人君高枕安臥，旱猶自雨。何則？暘極反陰，陰極反暘。故夫天地之有湛也，何以知不如人之有水病也？其有旱也，何以知不如人
有癉疾也？禱請求福，終不能愈；變操易行，終不能救。使醫食藥，兾可得愈，命盡期至，醫藥無效。堯遭洪水，春秋之大水也。聖君知之，不禱於神，不改乎政，使禹治之，百川東流。夫堯之使禹治水，猶病水者之使醫也。然則堯之洪水，天地之水病也；禹之治水，洪水之良醫也。説者何以易之？攻社之義，於事不得。雨不霽。祭女媧，於禮何見？伏羲、女媧，俱聖者也。舎伏羲而祭女媧，春秋不言，董仲舒之議，其故何哉？夫春秋經但言「鼓」，豈言「攻」哉？說者
見有「鼓」文，則言「攻」矣。夫鼓未必為攻，說者用意異也。季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。孔子曰：「非吾徒也，小子鳴鼓攻之可也。」攻者，責也，責讓之也。六國兵革相攻，不得難此。此又非也。以卑而責尊，為逆矣。或據天責之也。王者母事地，母有過，子可據父以責之乎？下之於上，冝言諫。若事，臣，子之禮也；責讓，上之禮也。乖違禮意，行之如何？夫禮以鼓助號呼，明聲響也。古者人君將出，撞鐘擊鼓，故警戒下也。必以伐鼓為攻此社，此則
鐘聲鼓鳴，攻擊上也。大水用鼔，或時再告社，陰之太盛，雨湛不霽，陰盛陽㣲，非道之冝。口祝不副，以鼓自助，與日食鼓用牲于社，同一義也。俱為告急，彰陰盛也。事大而急者用鐘鼓，小而緩者用鈴𥭳，彰事告急，助口氣也。大道難知，大水久湛，假令政治所致，猶先告急，乃斯政行。盜賊之發，與此同操。盜賊亦政所致，比求闕失，猶先發告鼓用牲于社，發覺之也。社者，衆陰之長，故伐鼓使社知之。說鼓者以為攻之，故攻。毋逆義之難，縁此而至。
今言「告」以陰盛陽㣲，攻尊之難，奚從來哉？且告冝於用牲，用牲不冝於攻。告事用牲，禮也。攻之用牲，於禮何見？朱絲如繩，示在暘也。暘氣實㣲，故用物㣲也。投一寸之鍼，布一丸之艾，於血脉之蹊，篤病有瘳。朱絲如一寸之鍼、一丸之艾也。吳攻破楚，昭王亡走，申包胥間步赴秦，哭泣求救，卒得助兵却吳而存楚。擊鼓之人，伐如何耳？使誠若申包胥一人擊得，假令一人擊鼓，將耐令社與秦王同感以土勝水之威，却止雲雨，雲雨氣得與吳同
恐，消散入山，百姓被害者得䝉霽晏，有楚國之安矣。迅雷風烈，君子必變。雖夜必興，衣冠而坐，懼威變異也。夫水旱猶雷風也，雖運氣無妄，欲令人君高枕幄臥，以俟其時，無惻怛憂民之心。堯不用牲，或時上世質也。倉頡作書，奚仲作車，可以前代之時無書、車之事，非後世為之乎？時同作殊，事乃可難，異世易俗，相非如何？俗圖畫女媧之象，為婦人之形，又其號曰「女」。仲舒之意，殆謂女媧古婦人，帝王者也。男陽而女陰，陰氣為害，故
祭女媧求福祐也。傳又言：共工與顓頊爭為天子，不勝，怒而觸不周之山，使天柱折，地維絶。女媧消煉五色石以補蒼天，斷鼇之足以立四極。仲舒之祭女媧，殆見此傳也。本有補蒼天、立四極之神，天氣不和，陽道不勝，儻女媧以精神助聖王止雨湛乎？論衡卷十五
論衡
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 汉 王充 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
飲天子蠲山之上。戊寅，天子北征，乃絶漳水。庚辰，
至於觴天子於盤石之上。天子乃奏廣樂，載立不舍，至于鈃山之下。癸未，雨雪，天子獵于鈃山之西阿。於是得絶鈃山之隊，北循虖沱之陽。乙酉，天子北升于天子北征于犬戎。犬戎胡觴天子于當水之陽。天子乃樂。賜七萃之士戰。庚寅，北風雨雪，天子以寒之故，命王屬休。甲午，天子西征，乃絶隃之闗隥。己亥，至于焉居禺知之平。辛丑，天子西征，至于䣙人。河宗之子孫䣙栢絮且逆天子于智之先豹皮十，良馬二六，天子使井
利受之。癸酉，天子舍于漆滜，乃西釣于河，以觀智之甲辰，天子獵于滲澤，於是得白狐玄狢焉，以祭于河宗。丙午，天子飲于河水之阿。天子屬六師之人于䣙邦之南滲澤之上。戊寅，天子西征，騖行至于陽紆之山，河伯無夷之所都居，是惟河宗氏。河宗伯夭逆天子燕然之山，勞用束帛加璧，先白天子使□父受之。癸丑，天子大朝于燕之山河水之阿，乃命□利梁固聿將六師。天子命吉日。戊午，天子大服，冕褘，帗帶，搢曶，夾佩奉
璧，南面立于寒下，曾祝佐之，官人陳牲全五具。天子授河宗璧，河宗伯夭受璧，西向沈璧于河，再拜稽首，祝沈牛馬豕羊。河宗命于皇天子，河伯號之。帝曰：「穆滿，女當永致用峕事。」南向再拜，河宗又號之。帝曰：「穆滿示女舂山之珤，詔女昆侖。舍四年，泉七十，乃至于崑崙之丘，以觀舂山之珤，賜語晦。」天子受命，南向再拜。己未，天子大朝于黄之山，乃披圖視典，用觀天子之珤器，曰天子之珤，玉果璿珠、燭銀、黄金之膏。天子之珤萬金。
珤百金。士之珤五十金，鹿人之珤十金。天子之弓，射人步劎牛馬犀。器千金。天子之馬走千里，勝人猛獸。天子之狗走百里，執虎豹柏夭曰征鳥使翼曰烏鳶鸛雞，飛八百里，名獸使足。走千里，狻猊野馬走五百里，卭卭距虚走百里。麋二十里。曰伯夭，皆致河典。乃乗渠黄之乘，為天子先，以社西土。乙丑，天子西濟于河，爰有溫谷樂都，河宗氏之所遊居。丙寅，天子屬官效器，乃命正公郊父受敕憲，用伸八駿之乗，以飲于枝
洔之中，積石之南河。天子之駿，赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黄、華騮、綠耳、狗重工、徹止、雚猳、黄、南來白。天子之御，造父三百、耿翛、芍及，曰：「天子是與，出入藪，田獵釣弋。」天子曰：「於乎！予一人不盈于德，而辨于樂，後世亦追數吾過乎？」七萃之士闕天子曰：「後世所望，無失天常，農工既得，男女衣食，百姓珤冨，官人執事，故天有□民氏響何謀於樂，何意之忘？與民共利，世以為常也。」天子嘉之，賜以左佩華也。乃再拜頓首栢夭曰：
封膜晝于河水之陽，以為殷人主。」丁巳，天子西南升之所主居，爰有大木碩草，爰有野獸，可以田獵。戊午，壽之人居慮獻酒百于天子。天子已飲而行，遂宿于崑崙之阿，赤水之陽，爰有𪃋鳥之山。天子三日，舍于𪃋鳥之山吉日辛酉，天子升于昆侖之邱，以觀黄帝之宫，而豐隆之葬，以詔後世。癸亥，天子具蠲齊牲全，以禋昆侖之邱。甲子，天子北征，舍于珠澤，以釣于流水，曰珠澤之藪，方三十里，爰有雚葦莞蒲茅萯蒹葽。乃獻
白玉隻角之一三。可以沐。乃進食酒十姑劓九。亓味中麋胄而滑。因獸食馬三百，牛羊三千。天子昆侖以守黄帝之宫，南司赤水，而北守舂山之寶。天子乃之人吾，黄金之環三五，朱帶貝飾三十，工布之四。吾乃膜拜而受。天子又與之黄牛二六，以三十人於昆侖邱。季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野，曰舂山是唯天下之髙山也。孳木華畏雪，天子於是取孳木華之實，曰舂山之澤，清水出泉，温和
無風，飛鳥百獸之所飲食，先王所謂縣圃。天子於是得玉䇿枝斯之英，曰舂山百獸之所聚也，飛鳥之所棲也。爰有獸食虎豹如縻而載骨盤始知。麕，小頭大鼻。爰有赤豹白虎，熊羆豺狼，野馬野牛，山羊野豕。爰有白鳥青鵰，執犬羊，食豕鹿。曰天子五日觀于舂山之上，乃為銘迹于縣圃之上，以詔後世。壬申，天子西征。甲戌，至于赤烏。赤烏之人其獻酒千斛于天子，食馬九百，羊牛三千，穄麥百載。天子使祭父受之。曰赤烏氏先，出自
周宗。大王亶父之始作西土，封其元子吳太伯于東呉，詔以金刃之刑，賄用周室之璧。封丌璧臣長季綽于舂山之虱，妻以元女，詔以玉石之刑，以為周室主。天子乃賜赤烏之人其墨乘四、黄金四十鎰，貝帶五十、珠三百裹。丌乃膜拜而受。曰山是唯天下之良山也，寳玉之所在，嘉穀生之，草木碩美。天子於是取嘉禾以歸，樹于中國。曰天子五日休于山之下，乃奏廣樂。赤烏之人丌獻好女于天子，女聽女列為嬖人。曰赤烏氏美人
之地也，寳玉之所在也。己卯，天子北征，趙行舍。庚辰，濟于洋水。辛巳，入于曹奴之人戯，觴天子于洋水之上，乃獻食馬九百，牛羊七千，穄米百車。天子使逢固受之。天子乃賜曹奴之人戲黄金之鹿，銀貝帶四十，珠四百裹，戯乃膜拜而受。壬午，天子北征東還。甲申，至于黒水，西膜之所謂鴻鷺。於是降雨七日，天子留骨六師之屬。天子乃封長肱于黒水之西河，是惟鴻鷺之上，以為周室主，是曰留骨之邦。辛卯，天
子北征東還，乃循黒水。癸巳，至于羣玉之山，容氏之所守，曰羣玉田山知阿平無險，四轍中繩，先王之所謂策府，寡草木而無鳥獸，爰有木，西膜之所謂天子於是取玉三乘，玉器服物，於是載玉萬隻。天子四日休羣玉之山，乃命邢侯待攻玉者。孟秋丁酉，天子北征，之人潛時觴天子于羽陵之上，乃獻良馬牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢。栢夭曰，氏，檻之後也。天子乃賜之黄金之罌三六，朱
三百裹。潛時乃膜拜而受。戊戌，天子西征。辛丑，至于剞閭氏。天子乃命剞閭氏借食六師之人于䥫山之下。壬寅，天子登于䥫山，乃徹祭器于剞閭之人。温歸乃膜拜而受。天子已祭而行，乃遂西征。丙午，至于𪃋韓氏，爰有樂野温和，穄麥之所草，犬馬牛羊之所昌，寳玉之所丁未，天子大朝于平衍之中，乃命六師之屬休。己酉，天子大饗正公諸侯王吏七萃之士于平衍之中。𪃋韓之人無鳧乃獻良馬百匹，用牛三百，
良犬七千，牥牛二百，野馬三百，牛羊二千，穄麥三百車。天子乃賜之黄金銀罌四七，貝帶五十，珠三百裹。變雕官無鳧上下乃膜拜而受。庚戌，天子西征，至于玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏廣樂，三日而終，是曰樂池。天子乃樹之竹，是曰竹林。癸丑，天子乃遂西征。丙辰，至于苦山，西膜之所謂茂苑。天子於是休獵，於是食苦。丁巳，天子西征。己未，宿于黄䑕之山西乃遂西征。癸亥，至于西王母之邦。吉日甲子，天
子賔于西王母，乃執白圭玄璧，以見西王母，好獻錦組百純。組三百純，西王母再拜受之。乙丑，天子觴西王母于瑶池之上，西王母為天子謡曰，白雲在天，山䧙自出，道里悠逺，山川間之，將子無死，尚能復來。天子答之曰，「子歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝，比及三年，將復而野。」天子遂驅升于弇山，乃紀丌跡于弇山之石，而樹之槐，眉曰，西王母之山。西王母之山還歸丌世民作憂以吟曰，「比徂西土，爰居
其野，虎豹為羣，於鵲與處，嘉命不遷，我惟帝天子大命而不可稱，顧世民之恩，流涕芔隕，吹笙鼓簧，中心翔翔，世民之子，唯天之望。」丁未，天子飲于温山老鳥。己酉，天子飲于溽水之上，乃發憲令，詔六師之人。其羽。爰有藪水澤，爰有陵衍平陸，碩鳥物羽。六師之人畢至于曠原，曰天子三月，舍于曠原。天子大饗正公諸侯，王勒七萃之士于羽琌之上，乃奏廣樂。六師之人翔畋于曠原，得獲無疆，鳥獸絶羣。六
師之人大畋九日，乃駐于羽之收皮效物，債車受載。天子於是載羽百車。己亥，天子東歸，六師起。庚子，至于之山而休，以待六師之人。庚辰，天子東征。癸未，至于戊之山，智氏之所處。智往天子于戊之山，勞用白驂二疋，野馬野牛四十，守犬七十，乃獻食馬四百，牛羊三千，曰智氏。天子北遊于□子之澤，智氏之夫獻酒百于天子，天子賜之狗璅采，黄金之罌二九、貝帶四十、珠丹三百裹、桂薑百。
乃膜拜而受。乙酉，天子南征，東還。己丑，至于獻水，乃遂東征。飲而行，乃遂東南。己亥，至于瓜纑之山，三周若城，閼氏胡氏之所保。天子乃遂東征，南絶沙衍。辛丑，天子渇于沙衍，求飲未至，七萃之士高奔戎刺其左驂之頸，取其青血，以獻天子。天子美之，乃賜奔戎佩玉一隻，奔戎再拜䭫首，天子乃遂南征。甲辰，至于積山之□，爰有□栢，曰「壽余之人」。命懐獻酒于天子，天子賜之黄金之罌貝帶，朱丹七十裹，命懐乃膜拜
而受。乙巳，諸飦獻酒于天子，天子賜之黄金之罌貝帶，朱丹七十裹，諸飦乃膜拜而受之。庚辰，至于滔水，濁繇氏之所食。辛巳，天子東征。癸未，至于蘇谷，骨飦氏之所以被，乃遂南征東還。丙戌，至于長洃，重□氏之西疆。丁亥，天子升于長湠，乃遂東征。庚寅，至于重□氏黒水之阿，爰有野麥，爰有答堇，西膜之所謂木禾，重□氏之所食。爰有采石之山，重□氏之所守，曰枝斯璿瑰，□瑶琅玕，玪璅長□，玗琪□尾。凡好石
之器於是出。孟秋癸巳，天子命重□氏共食天子之屬。五日丁酉，天子升于采石之山，於是取采石焉。天子使重□之民，鑄以成器于黒水之上，器服物佩好無疆。曰天子一月休。秋癸亥，天子觴重□之人，□□乃賜之黄金之罌二九、銀烏一隻、貝帶五十、珠七百裹、篙箭桂薑，百崗絲□雕官□□乃膜拜而受。乙丑，天子東征，□□送天子至于長沙之山。隻天子使伯夭受之。栢夭曰：「重□氏之先，三苗氏之處以黄
水□銀采乃膜拜而受。丙寅，天子東征南還。己巳，至于文山，西膜之所謂觴天子于文山，西膜之人乃獻食馬三百、牛羊二千、穄米千車。天子使畢矩受之。曰天子三日遊于文山，於是取采石。壬寅，天子飲于文山之下，文山之人歸遺，乃獻良馬十駟、用牛三百、守狗九十、牥牛二百，以行流沙。天子之豪馬、豪牛、尨狗、豪羊，以三十祭文山。又賜之黄金之罌二九、貝帶三十、朱三百裹、桂薑百崗。歸遺乃膜拜而受。癸酉，天子命駕八駿之
乗，右服□騮而左緑耳，右驂赤蘎而左白□。天子主車，造父為御，□□為右。次車之乗，右服渠黄而左踰輪，右盜驪而左山子。栢夭主車，叅百為御，奔戎為右。天子乃遂東南翔行，馳驅千里，至于巨蒐之人□奴乃獻白鵠之血，以飲天子。因具牛羊之湩，以洗天子之足及二乗之人。甲戌，巨蒐之□奴觴天子于焚留之山，乃獻馬三百、牛羊五千、秋麥千車、膜稷三十車。天子使栢夭受之。好獻枝斯之石四十、□□□□、珌佩百隻、琅玕四十□
□十篋。天子使造父受之。乃賜之銀木□采、黄金之罌二九、貝帶四十、朱三百裹、桂薑百崗。□奴乃膜拜而受。乙亥，天子南征陽紆之東尾，乃遂絶□□之谷，已至于□璚河之水北阿。爰有□溲之河伯之孫，事皇天子之山。有模堇，其葉是食」明后天子嘉之，賜以佩玉一隻。栢夭再拜稽首。癸丑，天子東征，栢夭送天子至于䣙人。䣙伯絮觴天子于澡澤之上。□多之汭，河水之所南還。曰天子五日休于澡澤之上，以待六師之人。戊午，天
子東征，顧命栢天，歸于丌邦。天子曰河宗正也。栢夭再拜稽首。天子南還，升于長松之隥。孟冬壬戌，至于雷首。犬戎胡觴天子于雷首之阿，乃獻食馬四六。天子使孔牙受之。曰雷水之平寒，寡人具犬馬牛羊。爰有黑牛白角，爰有黑羊白血。癸亥，天子南征，升于髭之隥。丙寅，天子至于鈃山之隊，東升于三道之隥，乃宿于二邊。命毛班逢固先至于周，以待天之命。癸酉，天子命駕八駿之乗，赤驥之駟，造父為御南征翔行，逕絶翟道，升于太
行，南濟于河，馳驅千里，遂入于宗周。官人進白鵠之血，以飲天子，以洗天子之足。造父乃具羊之血，以飲四馬之乗。一。庚辰，天子大朝于宗周之廟，乃里西土之數，曰：「自宗周瀍水以西，至于河宗之邦，陽紆之山，三千有四百里。自陽紆西至于西夏氏，二千又五百里。自西夏至于珠余氏及河首，千又五百里。自河首襄山以西南，至于舂山、珠澤、昆侖之邱，七百里。」自舂山以西，至于赤烏氏舂山，三百里。東北還至于羣玉之山，截舂山以北。自
羣玉之山以西，至于西王母之邦，三千里。自西王母之邦，北至于曠原之野，飛鳥之所解其羽，千有九百里。宗周至于西北大曠原，萬四千里。乃還，東南復至于陽紆，七千里。還歸于周，七千里。各行兼數，三萬有五千里。吉日甲申，天子祭于宗周之廟。乙酉，天子六師之人，于洛水之上。丁亥，天子北濟于河，羝之隊，以西北升于盟門九河之隥，乃遂西南。仲冬壬辰，至□山之上，乃奏廣樂，三日而終。吉日丁酉，天子入于南鄭，寶處曰，
天子四日休于濩澤，於是射鳥獵獸。丁丑，天子雨乃至。祭父自圃鄭來謁，留昆歸玉百枚，陖翟致賂，良馬百駟，歸畢之寶，以詰其成，陖子壽胡東牡。見許男于洧上。祭父以天子命辭曰，去兹羔，用玉帛見。許男不敢辭，還取束帛加璧。毛公舉幣玉。是日也，天子飲許男于洧上。天子曰，朕非許邦而恤百姓，也。咎氏宴飲毋有禮。許男不敢辭，升坐于出尊，乃用宴樂。天子賜許男駿馬十六，許男降，再拜空首，乃升平坐。及暮，天子遣許男
歸。癸亥，天子乗鳥舟龍卒浮于大沼。夏庚午，天子飲于洧上，乃遣祭父如圃鄭，用諸侯。辛未，天子北還，釣于漸澤，食魚于桑野。丁丑，天子里圃田之路，東至于房，西至于邱，南至于桑野，北盡經林煑之藪，南北五十十虞，東虞曰兔臺，西虞曰櫟邱，南虞曰富邱。北虞曰相其，御虞曰來十虞所辰，天子次于軍邱，以畋于藪甲寅，天子作居范宫，以觀桑者，乃飲于桑中。天子命桑虞出桑者，用禁暴人。仲夏甲申，天子所。庚
寅，天子西遊，乃宿于祭。壬寅，祭公飲天子酒，乃歌□天之詩。天子命歌南山有□，乃紹宴樂。丁酉，天子作臺，以為西居。壬寅，天子東至于雀梁。甲辰，浮于滎水，乃奏廣樂。季夏庚休于范宫。仲秋丁巳，天子射鹿于林中，乃飲于孟氏，爰舞白鶴二八，還宿于雀梁。季秋辛巳，天子司戎于來，虞人次御。孟冬鳥至，王□弋。仲冬丁酉，天子射獸，休于深雚，得麋麕豕鹿四百有二十，得二虎九狼。乃祭于先王，命庖人熟之。戊戌，天子西遊，射于中
方落，草木鮮。命虞人掠林除藪，以為百姓材。是日也，天子北入于□，與井公博，三日而决。辛丑，塞至于臺，乃大暑，除天子居于臺，以聽天下之逺方之數，而衆從之，是以選扐，乃載之神人之能數也，乃左右望之。天子樂之，命為而時焉。其名曰公。去乘人猶有虎在乎葭中，天子將至，七萃之士髙奔戎請生捕虎必全之。乃生捕虎而獻之。天子命之為柙，而畜之東虞，是為虎牢。天子賜奔戎畋馬十駟，歸之太牢。奔戎再
拜䭫首。丙辰，天子北遊于林中，乃大受命而歸。仲秋甲戌，天子東遊，次于雀梁。蠧書于羽林。季秋乃宿于□。畢人告戎曰，陖翟來侵。天子使孟悆如畢討戎。霍侯舊告薨。天子臨于軍邱，狩于藪。季冬甲戌，天子東遊，飲于留祈，射于麗虎，讀書于菞邱。獻酒于天子，乃奏廣樂。天子遺其靈鼓，乃化為黄蛇。是日，天子鼓道其下而鳴，乃樹之桐。以為鼔則神且鳴則利于戎，以為琴則利于黄澤。東遊于黄澤，宿于曲洛廢。使宫樂謡曰：「黄
之池，其馬□沙，皇人威儀。黄之澤，其馬□玉，皇人受穀。」丙辰，天子南遊于黄室之邱，以觀夏后啓之所居，乃于啓室。天子筮獵苹澤，其卦遇訟，逢公占之曰：「訟之繇，藪澤蒼蒼，其中。」闕宜其正公，戎事則從，祭祀則憙，田獵則獲。飲逢公酒，賜之駿馬十六，絺紵三十篋。逢公再拜稽首，賜筮史狐。有陰雨，夢神有事，是謂重陰。天子乃休。日中大寒，北風雨雪，有凍人。天子作詩三章以哀民，曰：「我徂黄竹，員悶寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟
冢卿，皇我萬民，旦夕勿忘。我徂黄竹，員閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我萬民，旦夕勿窮。有皎者鴼，翩翩其飛，嗟我公侯，勿則遷。居樂甚寡，不如遷土，禮樂其民。」天子曰，余一人則淫，不皇萬民。登。乃宿于黄竹。天子夢羿射于塗山，祭公占之疏之乃宿于曲山。壬申，天子西升于曲山天子西征，升九阿，南宿于丹黄。戊寅，天子西升于陽過于靈井公博乃駕鹿以遊于山上，為之石主而窴軨。乃次于浢水之陽。吉
日丁亥，天子入于南鄭之虚，皇帝之閭，乃先王九觀，以詔後世。己巳，天子征舍于菹臺。辛未，紐菹之獸，於是白鹿一牾椉逸出走。天子乘渠黄之乘焉天于丘之是曰五鹿官人之是丘其皮是曰皮其脯是曰脯。天子飲于漯水之上，官人膳鹿獻之天子，天子美之是曰甘。癸酉，天子南祭白鹿于漯乃西飲於草中，大奏廣樂，是曰樂人。甲戌，天子西北姬姓也，盛栢之子也。天子賜之上姬之長，是曰盛門。天子乃為之臺，是
曰重璧之臺。戊寅，天子東狃于澤中，逢寒疾。天子舍于澤中，盛姬告病，天子憐之。澤曰寒氏。盛姬求飲，天子命人取漿而給，是曰壺輲。天子西至于重璧之臺，盛姬告病，天子哀之，是曰哀次。天子乃殯盛姬子轂丘之廟。壬寅，天子命哭啓為主，祭父賔喪天子。王女叔㛗為主，天子賔之命終哀禮。於是殤祀而哭，内使、執䇿、官人丌職。曽祝敷筵席，設几盛饋，具肺、鹽、羮、胾、脯、棗、𨠑、醢、魚、腊、糗、韭百物。乃陳腥俎十二、乾豆九十、鼎敦、壺尊四十器。曾祝祭食，進肺鹽，祭酒。乃獻喪主伊扈，伊扈拜受。
祭女；又獻女主叔㛗，叔㛗拜受祭。祝報祭觴，大師乃哭。即位畢哭，内史䇿而哭，曾祝捧饋而哭，御者祈而哭，抗者觴夕而哭，佐者承斗而哭，佐者衣裳佩而哭，樂人陳琴瑟竿、籥、𥭳筦而哭。百衆官人各其職事以哭。曰士女錯踊九乃終。喪主伊扈哭，出造舍，父兄宗姓及在位者從之，佐者哭，且撤饋及壺鼎俎豆，衆官人各其職，皆哭而出，并利事後出而收。癸卯，大哭，殤祀而載。甲辰，天子南葬盛姬於樂池之南，天子乃命盛姬之喪視皇后之葬法，亦不邦後于諸侯。河濟之
間，共事、韋穀、黄城三邦之士輦喪，七萃之士抗者即車，曾祝先喪，大匠御棺。日月之旗，七星之文，鼓鐘以葬，龍旗以鳥以建鼓，獸以建鐘，龍以建旗。曰喪之先後，及哭踊者之間，畢有鐘旗。百物喪器，井利典之，列于喪行，靡有不備。擊鼓以行喪，舉旗以勸之，擊鐘以止哭，彌旗以節之，曰祀。大哭九而終。喪出于門，喪主即位，周室父兄子孫倍之，諸侯屬子王吏倍之，外官王屬七萃之士倍之，姬姓子弟倍之，執職之人倍之，百官衆人倍之。哭者七倍之，踊者三十行，行萃百人。女主即位，
嬖人羣女倍之，王臣姬姓之女倍之，宫官人倍之，宮賢庶妾倍之，哭者五倍，踊者次從。曰，天子命喪一里而擊鐘，止哭。曰，匠人哭于車上，曾祝哭于喪前，七萃之士哭于喪所。曰，小哭錯踊，三踊而行，五里而次。曰，喪三舍至于哀次，五舍至于重璧之臺，乃休。天子乃周姑繇之水，以圜喪車，是曰固車，曰殤祀之。孟冬辛亥，邢侯、曹侯來弔，内吏將之，以見天子，天子告不豫而辭焉。邢侯、曹侯來弔太子，太子哭出廟門，以迎邢侯，再拜勞之，侯不答拜。邢侯謁哭于廟，太子先哭而入，西向即
位，内史賔侯，北向而立，大哭九，邢侯厝踊三而止。太子送邢侯至廟門之外，邢侯遂出，太子再拜送之。曹侯廟弔，入哭，太子送之，亦如邢侯之禮。壬子，天子具官見邢侯、曹侯。天子還返，邢侯、曹侯執見，拜天子之武一，天子見之，乃遣邢侯、曹侯歸于其邦，王官執禮，共于二侯如故，曰，天子出憲，以或襚賵。癸丑，大哭而甲寅，殤祀大哭而行喪，五舍于大次，曰喪三日。于大次，殤祀如初。辛酉，大成，百物皆備。壬戍，葬，史錄繇鼓鐘以赤下棺，七萃之士士女錯踊九喪下昧爽，天子使嬖人贈用文錦明衣
九領。喪宗伊扈，贈用變裳，女主叔㛗，贈用茵組，百嬖人官師畢贈，井利乃藏，報哭于大次，祥祠祀，喪罷哭，辭于逺人，為盛姬諡曰哀淑人，天子丘人，是曰淑人之丘。乙丑，天子東征，舍于五鹿，叔㛗思哭，是曰女㛗之丘。丁卯，天子東征，釣于漯水，以祭淑人，是曰祭丘。己巳，天子東征，食馬于漯水之上，乃鼓之棘，是曰馬主。癸酉，天子南征，至于菹臺。仲冬甲戌，天子西征，至于因氏，天子乃釣于河，以觀姑繇之木。丁丑，天子北征。戊寅，舍于河上，乃致父兄子弟。王臣姬祥把畢哭，終喪于囂氏。己卯，
天子西濟于河，囂氏之遂。庚辰，舍于茅尺。於是禋祀除喪，始樂，素服而歸，是曰素氏。天子遂西南。癸未，至于野王。甲申，天子北升于大北之隥，而降休于兩栢之下。天子永念傷心，乃思淑人盛姬，於是流涕。七萃之士葽豫上諫于天子曰，自古有死有生，豈獨淑人。天子不樂，出于永思，永思有益，莫忘其新。天子哀之，乃又流涕。是日輟己未。乙酉，天子西絶鈃隥，乃遂西南。戊子，至于盬。己丑，天子南登于薄山窴軨之隥，乃宿于虞。庚申，天子南
征。吉日辛卯，天子入于南鄭。
皇霸文紀
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 梅鼎祚 編 朝代: 明 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
露簟𥭳竹青，風扇蒲葵輕。一與故人别，再見新蟬
鳴。
香山詩選
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 白居易 撰 朝代: 唐 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
露簟𥭳竹青，風扇蒲葵輕。一與故人别，再見新蟬鳴。是夕涼飈起，閒境入幽情。逥燈見棲鶴，隔竹聞吹笙。夜茶一兩杓，秋吟三數聲。所思渺千里，雲水長洲城。哭崔常侍晦叔：
白香山詩集
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江南冰不閉，山澤氣潜通。臘月聞山鳥，寒崖見蟄熊。柳林青半合，𥭳笋亂無叢。迴首金陵岸，依依向北風。
文苑英華
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年去年来無㝎年，中郎何𠁅有書傳。影横薊北月連
寒，聲斷德陽霜滿天。雨暗𥭳花愁晚渚，露香菰米落秋田。平生千里与萬里，塵世網羅空自纏。
鼓吹续编
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時平書生尘汙闊，氣盖廷臣工激直。煙塵所喜毛髮青，冰雪其清肝膽白。朱雀橋深橘香美，白鷺洲寒𥭳花濕。
秋崖先生小稿
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太史升菴文集目録卷四卷六十一詩𩔗烏鹽角温泉石刻鐃歌曲昔昔鹽解紅卿雲歌古歌、銅雀詞、朱鷺、尤延之落梅、海棠二詞，玉樹曲元明宗時童謡。薛沂叔守歲詞阿嚲廽
楊柳，索春饒。小梁州鷓鴣天、胡無人行煬帝曲名，牧菴詞，踏莎行朝天紫泥人嬌哀曼㸃絳。卷六十二字學王字檮音稠。筆陣圖夠字
驚帆𦏁之古字善。字訓多。石刻石鼓文鴻篆、夢英篆大小篆、湛涔同字，泊薄同字，喻歈同字，彏彍同字。𧮭極同義。草書百韻歌荆公字說文字十字平音。潭帖李白帖。
素靖二帖。備音賠。皇象書帖署書擘窠書。王右軍書。古書俗書。張飛書，范文正書。東坡書。朱文公學曺操書。枹朴子論書，袁裒論書，張有論六書，郝經論書，山谷論草書。𡊮昻書評：旖儺、旖旎、𦙃胥、苛、藐、藎
大字古音渇。茟、重違、虞、娱同。查字考鋄、瓖、羡衍音辭瑟居。張禺山戯語。卷六十三字學鍾、張、二王書法不同。壬、乆、湫、大、沉影書、嘷、歸㸃與玷通。
集雥異音，祗有兩音。榜字有四音。沙漠、沙幕兩音。賁字七音，屈字四音。瑪字訓𨆪，字訓嚻，字訓纇，字訓白，字異訓寮為小窓心字，悠字押韵。哨堡之哨當作𥭳。磨鋊、巡逴俗字有本𨢤濁蟲筆法。字學
盪櫛。陳熊序語：撥鐙法蜾匾篆法，篆書重疊字。索魚、飛白、梁、姜、羅、趙榮字當入東字韻。道字訓從訓由。殷、啇、衣、郼、來、釐、丕三字相通。𨿅字籖押，煬字音向鮮明曰翠。曖曃字義、笨字義、娃字義、菴字義。
致字說類字說：尉斗、丁真、永草隨隋，音義不同。龜茲、朱龜，古字窺作闚。娃嬴、孟姚、緜蠻睍睆作音做。劉表善書慢字爲樂曲名，俗用刋字誤。蠱冶通用蟹。字義鸞驚鷹跱。𥿑巾辨妾字从辛，非古篆。丁屈朋斜詩文用嬲字。
元和脚軍門曰和，以蠡測海。元朝畨書枘鑿，古字異構。㢥㢦褵袜。草書枯澁徘徊云員，扵越勿勿。略記字義。卷六十四字學易字說：尚字平音
殺，有上音齼字音塗，字音唉，字音由，農字通臾，𢈔字通。靉霼字音二小為地。臨摹凹凸，熒惑不識。古文日星。說文引孔子遳字離字義荼茶字體相易。貌音墨。棗𣗥象形。謠作𧥧，
冶作野。字畫肥痩，觧字之妙。庸字觧、酺字觧、眞字觧諺喭唁同。𢓲㣚爾雅崧、嵩巖郎装潢卷六十五璅語璅語竒對佛書四六四六妙句
宋人四六，宋士子四六。卷六十六雜𩔗蜀牋、川筆、川墨、敲氷紙十様蠻牋、蜜蒙花紙、蠲紙、養紙、芙蓉粉古製墨法朱萬初墨、玉泉墨、𦘕眉墨、松墨、藏墨訣香與墨同𨵿紐。筆經澄泥硯、
方城硯
太史升菴文集
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陳琴瑟囗竽籥𥭳筦而哭百口衆官人各囗其爵
鉅文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 屠隆 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
者衣衾佩口而哭樂口人陳琹瑟口竽籥𥭳筦而哭
史拾
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 吳宏基 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
哭樂人陳琴瑟竽籥𥭳筦而哭百衆官人各
文紀
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 梅鼎祚 輯 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
乃陳腥爼十二，乾豆九十鼎敦。曽祝祭食肺鹽，祭酒。乃獻喪主伊扈，伊扈拜受口祭。女又獻女主叔姓，叔妙拜受祭凵。祝報祭觴。大師乃哭。卽位畢哭。内史口筞而哭，會祝捧饋而哭，御者囗祈而哭，抗者觴夕而哭，佐者承斗而哭，佐者佩口而哭。樂口人陳琴瑟囗竿
𥭳而哭。百口。衆官人各口其職事以哭。曰士女錯踊。九口乃終。䘮主伊雹哭，出造舍。父兄宗姓及在位者從之，佐者哭，且徹饋，及壼𪔂爼豆。衆宮人各囗其職，皆哭而出。井利口事後曲而收。癸卯，大哭，殤祀而載辰。天子南葬盛姬於樂池之南。天子乃命盛姬口之喪，視臯后之葬法，亦不拜後于諸侯，河濟之間，共事韋穀黃。
穆天子傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 东晋 郭璞 注 朝代: 明 版本: 天啓唐氏快閣刻本 刊印朝代: 明 |
𥭳
新鐫古今事物原始全書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 徐炬 編 朝代: 明 版本: 萬曆二十一年(1593)徐氏刻本 刊印朝代: 明 |
事大而急者用鍾鼓，小而緩者用鈴炙。𥭳與笛同。按穆天子傳注𥭳戟吏所吹，亦猶急就章注云：漢時亭長吹鞭也。
丹鉛總錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 明 楊慎 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖三十三年(1554)梁佐刻本 刊印朝代: 明 |
種藍，将平地耕熟下種，用鉄杷匀，上，用𥭳簾盖之，每日早用水洒至生苖，去簾，長至四寸髙。以熟肥地成畦，打溝成行，每五寸地行一顆，每日用水澆灌。如地瘦，則用薄糞水澆一二次，至七月間取刈。揉藍取汁之方詳見七月。
月令通攷
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 明 盧翰 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
尚書：太師、太傅、太保，曰三公。書大傳曰：太師，天公也；太傅，地公也；太保，人公也。煙氛郊社不修，山川不祀，風雨不時，雪霜不降，責在天公。臣多弑主，孽多殺宗，五品不訓，責在人公。城郭不繕，溝池不修，水泉不隆，責在地公。後漢張角作亂，稱天公將軍、人公將軍，盖亦竊古義也。
事大而急者用鍾鼔，小而緩者用鈴𥭳。𥭳與笛同。按穆天子傳注：𥭳，㦸吏所吹。亦猶急就章注云漢時亭長吹鞭也。
丹鉛總錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 明 楊慎 撰、明 梁佐 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
𥭳
事物异名录
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 厉荃 原辑、清 关槐 增纂 朝代: 清 版本: 乾隆五十三年刊本 刊印朝代: 清 |
孫器之知南脉审四紫芝，惠連曾孫壻也。嘗過其墓下，憾詩弔之。康熈志周紫芝、
李宏元賞奎。
凡以成正統也。本朝得上丞中國帝王之統，而與唐、虞、三代、漢、唐齊稱，以承宋耳，則正統在宋，不在逡金也。議不行，師道張師愚、明貢欽、
貢汝成、梅守箕、孫攀、
梅鼎祚唐以前賦，爲賦祀五十卷，畱校，垂竣而卒。所著有合帶阑集十六卷。又孫超中從孫磊茁知名，各著有詩稿。明詩綜詩高維岳下山水奇絶處，遊必有詩。泣雷州推官，亷明有惠聲，尋攝瓊直，左遷興國知州。興國𥭳苦柯、譚二賊，維岳卑車馳至郡，立
湯賓尹議防邊偏倭諸策，詳文集中。吳伯與、
沈有則著有紫烱閣文集。乾隆志。劉仲達山非懸蔡無以結佩；瀨珠於海，明明月無以入懷。葢一時類集，未有或之先者。
嘉慶寧國府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 魯銓 修、清 鍾英 修 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
草堂前舊梅一枝放花却賦剩得南枝踈影橫，草堂舊館獨凄淸。百年氷雪身仍在，十且春風花已生。亂後故人猶見汝，定中居士未恐情。紛李暄城市，坐對空山共月明。隰西草堂雜詩：淮浦西邊開草堂，𥭳柴槿樹列爲墻。意中笠澤千頭橘，愛理成都八百桑。唐室京華淹北斗，楚人歌舞思東皇。優游卒歳
聊稱隱，處處兼葭水一方。深巷車門無是非，閉關偃息看花飛。升沉日月此茅屋，俯仰乾坤今布衣。囘雁浦中雲黯淡，射魚島外雨霏微。著書未了復漁獵，滿地江湖人未歸。
詩觀二集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 鄧漢儀 輯、清 李念慈 參閲 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
我居四角槃中央，宛若守寂依禪房。煎茶午炎試水味，攤卷夜坐娛鐙光。箛𥭳聒耳啓閉節，兩頭纖纖盼新月。待看神駿送金泥，亦復歡如出籠鶻。
程侍郎遺集初編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 程恩澤 撰 朝代: 清 版本: 清道光二十五年張穆蛩喜齋刻本 刊印朝代: 清 |
悉曰陽六爲律二曰太𥭳
六書故
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 南宋 戴侗 撰 朝代: 清 版本: 乾隆四十九年(1784)李鼎元師竹齋刻本 刊印朝代: 清 |
藥之品：何首烏天南星古參柴胡益母草雲則栢仙茅桔梗知母山查澤瀉巴戟紫參沙參丹參甘松地黄光花乾葛紫蘓薄荷
括蒌天花粉茵陳牛旁子瞿麥牵牛半夏扁竹香附三稜細辛黃精牛膝葶藶漏蘆茅香草鳥蒼耳紅花茴香全蝎藿香甖粟
遠志地囚月皮麥門冬金銀花蒲公英白頭翁葳靈仙紅娘子劉寄奴。薏苡仁枸杞子蛇床子桑寄生兎綵子蒺藜子桑白皮莨菪子楷實子馬蘭花旱蓮草車前子𮌜棗仁商陸根羊蹄根
女貞實希薟草翻白草艾玄胡索王不留行草之品：吉祥菖蒲、首蓿、繡帶、野蘭、凍靑、紫草、青莎、萱草、左草、蘆葦、蒲茭、萍荇、蓬蒿、茅𥭳、薜蘿𡹽盎。
羽蟲之屬：鴛鴦、鸂𪆟、天鶩、鷺𩾣、鶺鴿、秃鶖、白鷗、黃鸝、啄木、鵓鴿、𪈥鶉、桑扈、喜鵲、烏鴉、戴勝、瓦雀、雉鷄、斑鳩、蠟嘴黄雀、盧玆、黄鷹、花鷂、紫燕、
鹳、鳬鶩、鵞、鴨鷄。
蕭縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 徐靄 著 朝代: 清 版本: 康煕22年刊本 刊印朝代: 清 |
妻斬芦𥭳，覆尸塟之。金川雜記：
張寧字靖之，浙江海監人，景泰甲戍進士，仕至汀州知府。公頴敏絶人。七歳題昼龍，有莫㸃金精恐飛去之句，人已識其不凡。徐泰撰家傳：景㤗甲戍㑹試，兮官竒其文，擬寘第一，不遂批其卷進對，大迋自當出二頭地。迋对，㪯筆数千言，覌者走相報，稱斈識不易得。侍郎姚夔讀之，驚問曰：得非張寕耶？少保于嘆曰：是之謂天馬行空，歩驟不凢者。夏時正撰墓誌，授礼科給事中。謇諤自将，遇事𭅺言。宛平縣以買辦繁重，奏乞踏勘，大㒷、宛平鋪户均平生泒。公奏：法出弊生，踏勘莫若節省，以甦貧困。
丙子，順天府郷試，内閣大臣陳循、王文以其子不中，帰咎考官。公奏：元宰私其子而為暴才稱屈，失大臣体，难居内閣，乞令罷帰。聞者竦然。
近代名臣言行錄
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 明 徐咸 著 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |
以報地下也茹荼畫𥭳四十年勤儉孝慈履和廩於庠知名好
光緒邢臺縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 戚朝卿 著 朝代: 清 版本: 清光緒31年刻本 刊印朝代: 清 |