| 字词 | 𥩴 | ||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||
| 释义 | 𥩴 U+25a74 字形信息Unicode: U+25a74 结构: ⿱在立 笔画: 11 部首: 立 词典解释在 zài 存在;在世。 父在,觀其志;父没,觀其行。 《论语·学而》 無所不充,無所不在。 《淮南子·原道》 妻孥怪我在,驚定還拭淚。 《羌村》诗之一 是的,那时先帝还在,陛下还没有继承大位。 《王昭君》第二幕 戰勝,則所以在亡國而繼絶世也。 银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·见威王》 居于;处于。 居上位而不驕,在下位而不憂。 《易·乾》 故善説者,陳其勢,言其方,見人之急也,若自在危厄之中。 《吕氏春秋·报更》 處歡惜夜促,在戚怨宵長。 《情诗》 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 《题西林壁》诗 吐出来的话……全都在情在理。 克非《火星,闪闪到天明》 担任。参见“在事”“在職”。 停留;逗留。 水流心不競,雲在意俱遲。 《江亭》诗 我们年青人嘛,总想到外面走走。早知这地方不好在,我也不来了。 《红艳艳的罂粟花》 加入;属于。 又过了不久,传说菜虎一家在了教。 《乡里旧闻》三 终;终结。 昭子曰:“必亡。宴語之不懷,寵光之不宣,令德之不知,同福之不受,將何以在?” 《左传·昭公十二年》 在,終也。 洪亮吉 诂引《尔雅》 处所。 衰榮無定在,彼此更共之。 《饮酒》诗之一 無日不營,無在不衛。 《辽史·营卫志上》 上自官府、紳,下至工商優隸,以及婦女、僧尼、道士,隨在吸食。置買煙具,爲市日中。 《严塞漏卮以培国本折》 由于;取决于。 其爾萬方有罪,在予一人。 《书·汤诰》 木之就規矩,在梓匠輪輿。 《符读书城南》诗 爲之在人,成之在天。 《短歌行》 打上打不上,那就在你了。 《东方》第五部第八章 察知;审察。 在璿璣玉衡,以齊七政。 《书·舜典》 在,察也。 孔 传 趙有側室曰穿,晉君之婿也,有寵而弱,不在軍事。 《左传·文公十二年》 又未嘗涉知軍事。 杜预 注 得其精而忘其粗,在内而忘其外。 《淮南子·道应》 善于;擅长。 聖人不爲其室臧之,故在於臧。 《墨子·大取》 在猶善也。聖人藏富於民,不藏於室,故善於藏。 吴汝纶 注 存问;慰问。 二三子皆使寡人聞衛國之言,吾子獨不在寡人。 《左传·襄公二十六年》 在,存問之。 杜预 注 存往者,在來者。 《大戴礼记·曾子立事》 惜;珍惜。 時小王子内自思維:我於久遠生死之中捐身無數,磨合軀命,或爲貪欲,或爲瞋恚,或爲愚癡,未曾爲法,今遭福田,此身何在……投身貴前,即啖其肉。 《贤愚经·摩诃萨以身施品》 在乎;看重。 我那在這些酒食。 元无名氏《冯玉兰》第四折 讀書人不在“黄道”“黑道”,總以事理爲要。 《红楼梦》第一回 听凭;由。 大王誠能聽臣,臣請令山東之國奉四時之獻,以承大王之明詔,委社稷,奉宗廟,練士厲兵,在大王之所用之。 《史记·苏秦列传》 這都在不得我,你還合童奶奶那頭商議去。 《醒世姻缘传》第七五回 介词。表示动作、行为进行的处所、时间、范围或事物存在的位置,有时表示与事物的性质、状态有关的方面。 在十有二月,惟周公誕保文武受命。 《书·洛诰》 齊、晉、秦、楚其在成周微甚,封或百里或五十里。 《史记·十二诸侯年表》 長安多大宅,列在街東西。 《凶宅》诗 夫以當年之所入,完當年之所供。在百姓,易于辦納;在有司,易于催徵。 《请蠲积逋以安民生疏》 成绩与缺点,样样计在内。 《读时下杂文因忆鲁迅》诗 副词。表示行为动作正在进行。 獨倚屏山漫嘆息,在把燈剔。 《醉中天》曲 一切都会变,一切都在变。我也在变。 《探索集·“思想复杂”》 同志们有的在抽烟,有的在吃干粮。 《东方》第六部第九章 助词。表示行为动作的持续或情况的存在。 詩酒尚堪驅使在,未須料理白頭人。 《江畔独步寻花》诗之二 公公害病未起在,等老子入去傳話。 《古今小说·宋四公大闹禁魂张》 犹些许。 比雪猶鬆在,無絲可得飄。 《小集食藕极嫩》诗 和“所”连用,表示强调,其下多连“不”“难”等否定词。 功名之會,最用附羶;勢利之場,猶如騎虎。要做官的,依違豪焰,在所不辭;傾軋善良,又誰能免。 《金莲记·诗案》 如令不學操刀,深恐製錦,貽誚在所不免。 《汪康年师友书札·叶瀚十九》 为了大家的生命财产,公司倒了也在所不惜。 《儿女们》 通“載”。 今三川實震,是陽失其所而鎮陰也。陽失而在陰,川源必塞;源塞,國必亡。 《国语·周语上》 “在”、“載”古得通用,陽失而載陰,謂陽在陰下以陽載陰也。 俞樾《群经平议·国语一》 通“宰”。参见“在斯”。 通“纔”“才”。 長沙迺在二萬五千户耳,功少而最完,勢疏而最忠,非獨性異人也,亦形勢然也。 《汉书·贾谊传》 按,汉贾谊《新书·藩强》“迺在”作“乃纔”。 “在”讀爲纔。《廣韻》:“纔,僅也。”言僅二萬五千户也。 王念孙《读书杂志·汉书九》 康熙字典𥩴【午集下】【立字部】 【字彙補】同在。 《康熙字典》 在【丑集中】【土字部】 【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切,𠀤裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙𡚱之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作𡉈,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。 《康熙字典》 说文解字注在 存也。存、恤問也。釋詁。徂、在、存也。在、存、察也。按虞夏書在訓察。謂在與伺音同。卽存問之義也。在之義古訓爲存問。今義但訓爲存兦之存。从土。才聲。昨代切。一部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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