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字词 𥝭
类别 汉语字词典
释义
𥝭
U+2576d

字形信息

Unicode: U+2576d
结构: ⿰禾夬
笔画: 9
部首:

康熙字典

𥝭【午集下】【禾字部】
【集韻】側吏切,音恣。穊貌。○按卽䅆字之譌。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 豈有千秋子能兼百歲身橘奴堪傳食𥝭
    摩麟近詩
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐明彬 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 伍前壘揚葉後貫戟枝中𥝭逄蒙比肩由基劒衝長虹弓翻逋
    新編事文類聚翰墨全書
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 劉應李 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 姑蘇張君,其名爲田,其字爲芸己,遂以種學號其齋居。濂聞之而嘆曰:何芸己之善取義者歟?盖其先人子昭君積畫蒲家而日讀之,芸己又從而繼之,非惟芸已也,其子肯又能善承而勿
    使替之,是張氏種學者三世矣。因爲著銘,勒諸齋中,一以昭種。之之功,一以爲芸,己父子朂也。銘曰:我有心田,爲寸者方。何以種之,以道徳爲之𥝭。其葉油油,其本洸洸。仁耕之而義耨之,唯恐渉於嵗荒。俟彼西成,於粲其箱。可以續烝民之命脉,可以佐至治之馨香。此韓子之喻崔生,所以欲久積而大昌。肯舎己以從人,不以禮而爲防。有羙君子,厥姓惟張。通經而探乎玄髓,掞文而燁乎星芒。取種學而名齊,欲孳孳而自疆。史官作銘,揭之中堂。願是藨而是𮐀,終大迄於豊穣。黙齋銘陵川和君原徳,以文行稱趙、𣈆間,𡮢被薦入朝,稱疾辭去。結廬太行之顛,題曰黙齋。其友湯子上爲之請銘。銘曰:
    昊穹上運,玄壚下𠁅。風雨霜露得其平,日月星辰得其軌。江河山嶽,以流以峙。
    新刋宋學士全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 宋濂 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 候問與孔願之、許以忠候牘屢申,報音寥寥。果孔文舉座上客常滿,何曾問布衣耶?南鴻兹入北雲,弟亦不問足下寒
    温,惟問太夫人持杖擊仙郎,力徤勝韓家母乎?陳嫂胡姬烏雲髩爲寧馨兒搔亂乎?㴱閨玉女桂枝而咏小山乎?時弟病,手捉筆如杵,語難多及,不能使兒痛。寧馨兒。王衍丰姿異人曰:何物老姬,生此寧馨兄。報復束楊祝世祿曩承于尺,倥傯裁復,今亦不知作何語。不佞蓋故人乎,足下不知足下亦故人乎?我其不我故人乎?往者憶在都門,傾蓋交懽,停杯濶論,斯誼
    便足千古。今者同在三湘七澤之墟,而道里遼邈,無從晤語,安得壺公縮地符,一吐積悃哉?三湘七澤,楚地名。壺公縮地符。壺公,仙人也。有縮地符,佩之于里,可頃刻而至。報復張沛秋風判𥝭,夜月登舟,囘首故人,不覺有衣帶之隔矣。
    古今振雅雲箋
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 徐渭 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 益州城中民皆奔迸四出,復爲賊黨追殺,或囚縶之,支解族誅以恐衆。又脇士民之少壯者爲兵,先剌手背,次髠首,次黥靣,給軍装,令乘城與舊賊黨相問。有終署榜招之。至則署其衣𥝭,釋之,日數百人。三月戊寅朔,日有
    食之。
    宋元資治通鑑
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 王宗沐 撰、明 路進 校輯
    朝代:
    版本: 末刻本
    刊印朝代:
  6. 原𥝭成别添設樂理閉荒𧫛亦未行然
    圖書編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 章潢 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十一年(1613)刻本
    刊印朝代:
  7. 邦昌初不敢當,而賊臣從旁勸進曰:相公今姑權宜從事,忍死爲一城生靈贖命,它日爲周公、爲王恭,惟相公所爲耳。邦昌於是悅首唯唯,即趍虜帳受僞號。既虜人去滋久,邦昌恬無自孫意。時人皆意邦昌實預邪謀,畏禍無敢言者。公首具書請邦昌迎元師康王。書成,率同院簽與俱徃,相顧無首肯。公遂以書自祗銀臺司進之。吏視書不稱臣,辭不受。公投
    𥝭叱曰:逆類!吾今日不愛一死,正爲此耳,而欲吾稱臣邪?出,即以檄申尚書省。尚書省以示邦昌。邦昌得書,氣沮,恐敗誅。甫議迎隆佑皇后,爲垂簾計。其書大略曰:相公閣下服事累朝,爲宋寳臣,比者不幸廹於狂虜,使當偽號,非常之事,閣下此時,豈以義爲可犯,君爲可忘,宗社神靈爲可欺,所以忍死須臾而詭聽之者,其心若曰:與其虚孫於人而實亾趙氏之宗者,孰若虚受於己而實存趙以歸耳?
    伊洛淵源録
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 南朝宋 朱熹 選、明 盧謙 校訂
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  8. 七閘既開百年來民享其成横閘設河水枯稻𥝭
    永年縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 宋祖乙 著
    朝代:
    版本: 明崇禎14年刻本
    刊印朝代:
  9. 康煕十年仲冬,受若海首座請,開爐,上堂。師陞座,拈香。此瓣香,禀乾坤之秀氣,吸日月之光華,爇向爐中,端爲祝𢌛𫝆上皇帝聖壽萬安,恭願聖恩沾萬國,𥈠算等南山。此瓣香,長川時作楫,濁世徧爲霖,𤑔向爐中,奉爲本省闔郡邑文武尊官曁在筵紳衿善信,伏願衛法門而横擔寶杵,修天爵以永佩金魚。此瓣香,携隻履已久歸,望刹竿于倒𥪡,第五回拈出,奉爲金粟堂上百癡先大和尙用酬法乳。遂歛衣就座。首座白槌,云:法
    筵龍𧰼衆,當觀第一義。僧問:燈燈續熖,祖祖傳芳,如何是傳芳?師云:鼻根聞不及。進云:如何是續熖?師云:東家㸃火,西家暗坐。進云:𫝆日檀那滿座,龍𧰼交叅,和尙如何指示?師云:臘月園香二李,洪爐雪發千花。進云:恁麼則人人共慶太平春也。師云:千載一時。云:深幽法窟,龍蠎所居,松竹交叅,溪山遠遶,度光陰而隨緣飮啄,疎禮節故不雜風塵,或依木石、或渉園林,一任雲去雲來,不問花開花落,到這裡說甚麼西來祖意、向上宗猷?有人未入門己一肩擔荷去,不惟千里同風,抑可以虚位待之。有般漢直待于𫝆拷鐘
    伐鼓,向山僧口皮邊拾㖒涶,那堪共語?雖然如是,事無一向,兹當開堂祝聖之𮝾,不免因時及節與現前大衆豁開戸牖去。遂卓拄杖,云:還見麼?仲冬嚴寒,有煩久立。復舉:僧問西明琛禪師:如何是和尙家風?云:竹箸𭺜碗。僧云:忽遇上客,將何抵待?琛云:黄虀𫝉米飯。師云:先哲家風雖則平實提持,要使七佛芳規不墮,只是待客似太淸儉。𫝆日若問山僧:如何是和尙家風?向伊道:岸植黄梅樹,田耕白牯牛。上客到山,將何相𭭎?滿獻西江水,圓呈不夜珠。且道:𫝆西明與古西明還有甄别也無?具𦕨者辨取。首座云:諦觀法
    王法,法王法如是。師便下座。碧淘、碧瀾諸禪德爲本師祝壽,請上堂。師云:金風乍扇,凉兔當圓,人皆慶快,白露在天。政恁麼時,非關明暗相傾,亦不係於春秋易邁,盖爲首座海公壽登六十合山,特請山埜直指此壽之源。然此壽源不須别處尋討,四山喬木森森,萬頃淸光皓皓,鴈囘遠浦,蟬噪幽篁,一一七穿八穴,一一透頂透底,於此廓得徹去,威音彌勒與汝乞壽有分,迦葉老師兄、達磨臊𦤀漢無端將壽源向西頭買貴、東頭賣賤,山僧不合承其虚,海公亦錯接其響。𫝆者將錯就錯,以燈然燈,直
    令燈燈無盡則且置,秪如現前祝讚又作麼生話會?良久,云:溪山有意留𫝆古,雲月無私伴寂寥。下座。爲霜劍首座至,上堂。一别三四載,再來五六月,接人庭際花,下榻爐頭雪。不必敘寒暄,龍蛇陣久決,出匣龍泉劍,臨鋒多𭘧血。不但利吹毛,亦可截邠鐵。我現前大衆於折旋俯仰之間可以勤勤照顧,切莫犯鋒傷手,向暗地裡咨嗟,是誰之咎?雖然如是,于𫝆休着磨礲手,自有光輝射斗牛。下座。長至,上堂。問:陰陽消長即不問,瞻祥佳節事若何?云:捧日雲多瑞。進云:葭管飛灰待幾時?師云:迎春梅
    未開。進云:如何是和尚說法處?師云:汝還聞麼?僧擬議,師便打,乃云:空山寞寞,易爲風雪所侵;爐火烘烘,不若太陽當照。一年一度暑,一年一度寒。當斯時也,羣陰剝盡,一陽復生,巨室髙門、村夫野叟互相慶賀,林下道人惟見樹梢葉落、屋角霜堆,衲被蒙頭頻瞌睡,縱教烏兔頂𩕳催。常山霜劍首座爲師祝壽請,上堂。問:有一人論刼在途中,不離家舍;有一人論刼不在家舍,也不在途中。敢問和尚:阿那個合受人天供養?師云:却似山僧。云:秪如首座,師不遠千里而來祝壽,未審此人亦在
    其中否?師云:莫錯過。進云:恁麼則千年瑞氣環猊座,萬古壽星映法身。師云:憑汝念佳章。乃云:衆僧求受戒,宰官爲法來,山僧未母難,首座先設齋。政恁麼時,大似柳爲春催發,梅因雪占開,茶熟逢好友,夜深月上階。撃拂子,云:秪此一片地,𫝆古絕纖埃,染也染不得、蕩也蕩不得、犯也犯不得、受也受不得,於不得中撥轉關頭,染也染得、蕩也蕩得、犯也犯得、受也受得。所以,無盡意菩薩以瓔珞珠供養觀世音菩薩而不肯受之,將一分奉釋迦牟尼佛、一分奉多寶佛塔,釋迦、多寶悉皆受之,𫝆日西明亦皆受之,一任觀世音
    菩薩鼻孔裡冷笑。阿呵呵!下座。元旦,上堂。乾坤之內、宇宙之間,一人有慶,四海奠安,個個仰沾聖澤,人人圖答𦤃恩。凡我比丘得以安身林下、修道山中,皆賴帝王之力、水土之功,雖不能圖荅,抑可以至心嵩祝。兹值元正啓祚,萬物咸𣂺,且淸晨嵩祝一句作麼生道?一瓣淸香通玉闕,萬方丹悃頌堯天。龍泉寺白毫庵林明智等祝壽請上堂,問:托出娘胎一㸃圓,個中消息不容傳,𫝆日儼然臨寶座,如何特地落言詮?師云:山僧罪過。進云:還許學人毘盧頂上
    行麼?師云:汝作麼生行?僧擬議,師便喝,僧云:一毫頭上翻身轉,十二峰巔任縱横。師連打,云:跌倒了也。云:春山靑,春𣗳綠,春風和,春花郁,萬𧰼盡囘春,無私同嵩祝。祝,本來壽量無始無終、無延無促,三世諸佛亦如是、大地群生亦如是、山僧拄杖子亦如是,祗如拄杖子有什麼長處得與諸佛同一壽量?經云:凡所有相皆是虚妄,若見諸相非相即見如來。於此會去,喚作如來又是拄杖子、喚作拄杖子又是如來;於此不會,棒頭有𦕨明如日,要識真金火裡看。卓拄杖,下座。
    法弟林杜則居士祝壽請上堂,問:石人撫掌舞婆娑,木女吹笙踏踏歌,大衆臨筵齊慶仰,娘生鼻孔却如何?師云:端居高四岳。進云:祗如林居士不辭跋渉到西明設齋,祝讚和尚還有爲人處也無?師云:五車載不得,三藏豈能詮?進云:有個漢到這裡不向這裡,恁麼和尚如何施設?師云:逐出山門外。進云:踢開大冶翻身去,却咲飮光在佛前。師云:速退,速退。乃云:高山流水,現前一路風光;竹馬筍輿,展盡當人玅用。玅用無𧇾兮不辭陟歷,風雲際會兮意氣堪誇,不拆驪龍角,也拔猛虎牙。師川謁大慧,靈雲話𤣥沙,同門出入,
    夙刼一家,到處則爲祥爲瑞,豈惟打皷弄琵琶?黄河一千年一度淸,蟠桃三千年一度開花,土曠人稀,相逢者少。且奉謝一句作麼生道?𦕨底羣峰長拱翠,潑天秀麗讓壺華。心澄、印人二上座、一明禪德、居士方光斗請上堂。方獨歩,脫體風流,權衡在手,縱奪自由。衲僧到恁麼田地,方堪披衣㨿位,展截流機,拋險崕句,打鳳羅龍,敲⾻取髓。祗如提振綱宗則且置,因齋慶讚作麼生道?庭前柏樹子,翠色𣑱春光。復舉:金粟先師在百山上堂云:舉一不得舉二,放過一着落在第二。密雲師
    翁擲下拄杖云:舉二了也。一又作麼生舉?將蝦釣鼈。本師老人云:舉一了也。諸人如何委悉?明破則不堪。百山則不然,舉一不得舉二,放過一着落在第二。拄杖卓一卓云:且道是一𫆀?是二𫆀?具𦕨者辨取。云:畵虎畵皮難畵⾻,知人知面不知心。看他祖孫父子、三代老作家,向一二裡移星換斗、縮尾藏頭,畢竟成何宗旨?檢㸃將來,也是字經三寫,烏焉成馬?可中有不喞𠺕兒孫,好與一狀領過。便下座。師誕日,九座、萬善、白雲、九峰、雲峰、白泉祝壽請上堂,乃云:春光𣂺布暖,諸子繞禪關,展開禪悅藏,彩舞祝
    南山。慙予方六十,蕭蕭兩鬂斑,時光如過𨻶,敢負自家顏?榮枯並壽夭,與我不相干。衲僧須將此事貼在額頭,然後或水邊林下培養聖胎亦得,或種田博飯、𠢄修淨業亦得,或和光混俗、隨緣接世亦得。悟則萬善同歸,不悟則千波競起。悟與未悟則且置,山僧自慶一句作麼生道?遇水有荷皆作沼,逢春種竹立成林。遂以拂子付侍者。鞔法鼓,上堂:向上宗風,輝騰𫝆古,大用現前,何人敢睹?剝潙山皮,鞔鹽官鼓,警覺天人,號令佛祖。虚堂高架,不獨禾山解打;雷音一震,直教十處同聞。可中承
    虗接響者固多,就地翻身者亦不少。王老師不打,看來未爲好手;高沙彌唱和,許伊是個飽叅。山僧𫝆日忍俊不禁,直與諸人先下一槌去也。喝一喝。圓期,退席,上堂:尼父耳順,武公神化,山僧向水邉林下逗到此際,耳也不順、神也不化。何也?盖由衲僧不求諸聖、不重己靈,所以不向錦上鋪花、空中釘橛,只嬴得一張口、一片舌,逢茶便斟、遇飯便喫,任五十三别戸分門、八十一說黄道黑,善財特地來叅,棒下車教出血。毘盧老人見而喜曰:善哉!善哉!若無此一棒,怎得這公案?了徹且了徹,後事如何?收捲𮈔綸歸舊
    隱,免將蘿薜鎖柴門。下座。上堂。縱歩松門外,沿山人拜掃,可憐征戰人,身首没𮎰草。盖由不自覺,念念隨顚倒,覩命而輕生,㤀却自家寶。雲門大師云:乾坤之内,宇宙之間,中有一寶,祕在形山。拈燈籠向佛殿裡,拈山門向燈籠上,多少人謂雲門如珠走盤、如盤走珠,殊不知己撒土撒沙。𫝆山門、佛殿、露柱、燈籠一一現前,人人皆見,惟形山之寶悟之者稀。若也悟去,可以周濟饑虗,梯航塗炭,拈來掇去,受用莫竆。汝等諸人還見麼?以拂子作圓相,云:山僧己賤賣了也。
    黄檗進塔後,請上堂。問:扶桑和尚進塔,未免落在圈䙡、不落圈䙡,請師舉揚。師云:一點水墨,兩處成龍。云:祖庭久不到,到即趣無竆,泣露千般草,吟風一樣松,白雲飛朶朶,紫氣生重重,銅頭鐵額漢,盡在此山中。政當此際,雖謂太和山崩、扶桑日墜,赫赫之光依舊照天照地,任以虚空爲窣堵,還掩得瞎驢邊正法𦕨藏也無?豈不見雪峰存禪師同𤣥沙行次,峰指一片地云:此處可造個無縫塔。沙云:請師塔樣。峰覰上覰下,沙云:人天福報則不無,靈山受記未夢見在。云:汝作麼生?沙云:七尺八尺。天下叢林盡謂𤣥沙有
    超師之作,殊不知覰上覰下、拄地撐天,七尺八尺、撐天拄地,靈山受記亦無增,人天福報亦無減,喚作多寶湧出亦得,喚作踈山造就亦得,一二三文用不竆,永與禪林作標格。靠拄杖,下座。上巳,安經薦諸陣亡將士,上堂。問:三軍戰退千峰靖,一將功成萬⾻枯即不問,祗如屍橫徧野,鬼哭連宵,和尙如何超拔?師云:摑破無明殼,喚囘不壞身。進云:如是則一超直入如來地,劒樹刀山盡作灰。師云:聞見盡攢眉。乃云:蘭亭修褉値芳𮝾,淸衆傾衷結勝因,大地山河原坦坦,魚龍虎兕任翻身。身若解翻也,虎
    兕不戀㴱山,魚龍不沉大海。撃拂,云:這一點靈光輝騰𫝆古,充塞乾坤,四相不能拘,八風吹不動,爭城墮馬之驚魂,棄甲倒戈之逝魄。果向此中悟去,刀如砍水,箭似穿風,無壞無成,自由自在,直登華藏,立見遮那。其或未然,全憑諸居士發菩提心,啓水月場,拔諸苦輪,同歸眞際。政恁麼時,如何展演?還會麼?當陽伸出經綸手,撥轉如來正法輪。下座。上堂。佛淨法身,猶名虗空,應物現形,如水中月,世尊漏逗不少。𫝆這裏𮎰草盈堤,桃花徧野,風撐麥浪,水繡𥝭針,鷾鴯尋王謝之家,鹿豕遊漁樵之路。若喚作
    應物現形,徐六擔板;若喚作佛浄法身,徐六擔板。直饒向劒刃上翻身、冰凌上走馬,始有自救分。何故聻?奏覬須還汗馬士,安邦全仗濟川才。下座。監院誕日,請上堂。丈夫兒秉心立𢖽,割愛辭𧡿,徑入空門,久叅大事,空生滅心,了眞實義,作人天𦕨目,續佛祖慧命,忘人忘我,愈久愈昌,始有自慶分。豈不見楊岐曾爲慈明監院,凡有叅扣,惟以世俗鄙言示之,或云:監院異日兒孫徧天下,著忙作麼?如是者累。日,云:某甲𧡿𬉹座下有年,未蒙示誨,有失出家之利,伏乞垂慈。慈明怒,云:是甚惡知識,敢來禆販我?以杖
    逐之,岐伸救,明掩其口,岐大悟,云:原來臨濟道出常情,其後宗風大播,至𫝆兒孫徧地。兹監院果如古人秉心立𢖽、果如古人眞叅實悟,楊岐一枝尙有望在;設或弗然,一年一度逢斯日,須念劬勞天地恩。上堂,問:華藏許多世界,祗如毘盧未出世時什麼人主持?師挺身,云:還見麼?僧擬議,師云:漆桶不快。乃云:郊野春將盡,芳花落又開,山房睡忽覺,聞道故人來,依俙龎居士,彷彿張秀才,既是家裏人,正好說家裡話。如何是家裡話?若於言外承當,山僧截舌有分;若也尙存觀聽,不妨因風舉棹。卓拄杖,云:即心即佛,誰
    聖誰凡?忙者任忙,閒者任閒,等閒看破浮生夢,是非與我不相干,踏着如來向上路,迦葉門前倒刹竿。拄杖,下座。上堂,問:三𤣥三要即不問,四賔主句請師宣。師云:任你弄葛藤。進云:如何是賔中賔?師云:風雨渉長津。云:如何是主中賔?師云:下階接遠人。進云:如何是賔中主?師云:入室忘寒暑。進云:如何是主中主?師云:口門吞海宇。進云:如何是和尙家風?師云:興刪庭際草,閒種雪中梅。僧禮拜,師打云:放過不可。乃云:大道只在目前,要且目前難覩。欲識大道眞體,不離聲色言
    語。鴉鳴鵲噪,柳翠花芳,一一呈似諸人了也。諸人直下承當,早已漆桶不快,那堪東卜西卜?復舉:智積禪師未得悟時,偶入街坊,聞人買肉云:精底割一塊來。屠人放刀而立云:長史長史,那一塊不是精底?智積聞之大悟。𫝆日借地栽花,特爲頌出:山一重兮水一重,赤身奮躍碧波中。迅雷恍惚驚天震,不待風雲自化龍。喝一喝。佛誕上堂:叅學人須向父母未生前、諸佛未出世時叅取,始得功超賢聖,𦕨葢乾坤。若向出世時叅取,則有佛、有衆生、有天堂、有地獄,是非蜂起,聲色樅然,只
    一點惡知見𭰏於胸次,任四大海水洗到驢年不得乾淨。雲門云:我當時若見,便與一棒打殺。真謂獅子窟中獅子吼,𣃼檀林裡𣃼檀香。若有問:有佛處不得住,無佛處急走過。又作麼生向伊道?欲竆千里目,更上一層樓。上堂:雨過溪聲震,人歸鳥道斜。分明西祖意,咫尺隔天涯。會者鉢盂添柄,不會者拄杖拆牙。即心即佛,非心非佛。不是心、不是佛、不是物,徒勞終日口吧吧。萬别,掃千差,合𦕨一跳過流沙。喝一喝。上堂:據虎頭,把虎尾,第一句下明宗㫖。昨日有人從
    冀州來,不得京都信,報道潮州鱷魚吞却嘉州石佛,被大顚禪師打一掌,𠮓作金翅大鵬,躱入金針鼻孔裡。汝等諸人還見麼?以拄杖作舞,歸方丈。圓期黄超輪居士薦𧡿,請上堂。師云:無邊刹境,自他不隔於毫端;十世古𫝆,始終不離於當念。四聖六凡同遊性海,三途九橫共處化城,五十三差别戸東拄西撐,總在善財脚跟下,八十一爛葛藤口勞舌沸,依然黑豆未生芽。𫝆日功已圓、果已𫉗,與昔日鐘未鳴、鼓未響還有優劣也無?於此會得,賓則始終賔,主則始終主,拄杖頭指天,芒鞵足下舉。來時如雲來,去時
    如雲去,不必摘楊花,行行皆伴侶。卓拄杖一下。復舉:洛浦示衆云:孫𬛜𫝆日收舖去也。有卜者出來,僧云:請和尙一卜。浦云:汝家爺死。先師舉云:孫𬛜𫝆日收舖去也。有卜者出來,孝子云:請和尙一卜。先師云:汝家爺活。師云:兩個賣卜先生各具一見,致有吉有凶、有生有𭭾。山僧當時若見,便與鑽破龜紋,直得無吉凶可卜、無生𢀸可出,本來眞父母,歷刦不相離,無修亦無證,成佛已多時。卓拄杖,下座。用𨜮林居士五旬,請上堂。師揮拂子,云:學道須是銕漢,着手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。
    柱不見柱,非柱不見柱,是非已去了,是非裡薦取。附馬、脩山主,一人鶴度長空,一人龍蟠大海,比其知四十九年之非者,豈不高出一頭地哉?祗如用𨜮居士處是非之內𫆀?是非之外𫆀?據其纔登𢖽學,即知有出世之道,立心茹素,銳𢖽叅方,理亂不遷,圭角不露,三十餘年如同一日,受作家宗匠千磨萬鍊,迸出火星,燒盡佛祖爛葛藤,直登舊閣閒田地。兹者小陽春暖,丈室功成,政其五十添籌,嘉賔𫉗座,山僧摇脣鼓舌,非爲增其聲價,葢欲令人知塵埃之中亦有心空及第漢,異日高踞鹿門,莫孤負馬簸箕好。下座。
    西明若海長老七旬遷化,値誕日,禮懺,請上堂。七十年前此日生,生本不曾生;七十年來此日死,死本不曾死。生本不曾生,萬年樹上掛虬藤;死本不曾死,梧桐葉落秋風裡。政恁麼時,誰去誰來?奚終奚始?大鑑徒自𨑰,𣂺州達摩無端攜隻履,任南贍部洲打鼓、西牛賀洲唱歌、東勝神洲低頭和、南北倶盧洲傾心哀慕,增他一𮈔毫風光不得。若總不與麼,直得冷湫湫地,古廟香罏去、㴱山白雪去,減他一𮈔毫風光不得。葢爲長老海公自修自悟,不假他力,大家扶起無縫塔,千古萬古耀叢林。下座。
    師七旬,上堂。春色無延促,流光趲歲華,梅梢纔破玉,桃李又飛花。惟有閒田地,黑豆未生芽,無嗔亦無喜,高枕老煙霞。叢社任他鬧浩浩,何如同喫趙州茶?舉:僧問洞山价禪師云:寒暑到來,如何𮞉避?洞云:何不向無寒暑處去?僧云:如何是無寒暑處?洞云:寒時寒殺闍黎,熱時熱殺闍黎。師云:洞山大似百煉精金、無瑕美玉,若不遇這僧極力追竆,幾乎埋却至寶。僧履歷七十度寒暑,覓其無寒暑處竟不可得,只是寒添衣、暑脫襖,秋對黄花、春遊芳草,曉來無事立門前,笑看東方日出卯。下座。
    雲峰古珩請上堂。大海無波,大地無路,大富無糧,大道無悟。祗這無悟處,從上諸祖忘餐廢𥨊、竭立硏竆,雪峰三登投子、九上洞山,汾陽見八十一員善知識,靈雲見桃、香巗聞竹,如此之造,無悟者指不勝屈。似𫝆時衲子領現成境界、喫現成茶飯,向無事甲裏虗度光陰,將佛祖爪牙、衲僧巴鼻立地埽除,不𡧓叅究,仍謂從上諸祖欺誑後昆。子細看來,與臊臭氣凡夫奚别?此事不論㴱山鬧市、不論羣居獨處,只要當人辨鐵石心,向荆棘林裡下脚、明月簾前轉身,門門通古路,處處發生機,險崖能𨑰躑,始是狻猊兒。
    陳照淸預修誦經,請師上堂。僧問:昔日龍女獻珠,立地成佛;𫝆朝信女請轉法輪。意旨如何?師云:總是靈山會裏人。進云:恁麼則普天共慶法王孫也。師云:滿目盡靑山。乃云:向上一路,千聖不傳;尋常之道,皆堪履踐。可歎世人終朝照鏡,不知眉在𦕨上;一日三飡,不知飯是米佐。只顧𣓪本逐末、隨邪逐惡,自沉自墮、不覺不知,及至髮白面皺,悔將奚及?誰似道婆陳照淸天性恬和、信根猛利,早知四大無我、百年有盡,受持六字、皈向三尊,將火宅轉爲淸涼世界,運家珍大辦淨土資糧?如斯舉措,令人讚歎不盡。雖然如是,也
    須善自䕶持,從始至終無進無退,如八歲龍女早證菩提,與靈山聖衆同承記莂。老僧不敢輕於汝等,汝等皆當作佛。便下座。大士誕日,寶蓮院主寂慧偕翁照貞、陳照堅請上堂。師云:塵寰春已半,處處百花開。觀音微玅相,無去亦無來。於無去來示有去來,一月普現一切水;於去來中證無去來,一切水月一月攝。於此會得,不但洛伽山上、紫竹林中𧡿見觀音,而且於水流風動、鵲噪鶯啼、刹刹塵塵無非大士坐寶蓮花入人間世,拔諸苦淪,同歸眞際。𫝆四衆現前,還有𢍆悟眞際者麼?其或
    未然,山僧特爲指歸去也。撃拂子,云:只在此山中,雲深不知處。下座。翁照貞修懺薦,親請上堂。春風淡蕩百花香,偶泛輕舟過綠楊。閱盡邨郊老與稺,阿誰不放白毫光?葢爲智愚各别,以致迷悟不同。現前大衆迷又迷個什麼?悟又悟個什麼?豈不見古德云:作無義事是迷心,作有義事是悟心。玆者節婦翁照貞早知𢆱質匪堅,靑春易度,皈依三寶,圖答四恩,念佛不輟,六時持素,已經多載,轉血池爲蓮池,覺世法即佛法,如此用心,世亦希有。𫝆且修懺,薦其考質齋、妣李氏同登樂國,特
    請山僧舉揚勝事。然勝事已舉揚了也,更有父母未生前超生死、截情謂一𫨻大事,山僧舌頭短,舉揚不出,要其行住坐臥、寒暑溫凉不間閒忙,自叅自究,一朝豁然開悟,直令煕寧橋石獅子奮身起舞。勉旃,勉旃。
    蓮峰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 山中長𥝭活久巳遠塵嚻桃李開晴露𥦼筠擁翠條
    峩眉山志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 蔣超 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 深一尺半許外方容𥝭一頭久旱時田肉深獨得不
    象山先生全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 陸九淵 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 粲爛絺緆隐賑𥝭禈
    牧萊脞語
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 陳仁子 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  13. 氏因巳田缺𥝭向鄰村張經志家買𬝣二十東
    駁案彙編
    传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 全士潮 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 三路勦已與前山通土兵屬𥝭哥白祿木瓜戮夷
    犍爲縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王夢庚 著
    朝代:
    版本: 嘉慶二十一年本
    刊印朝代:
  15. 芒種惟有魚家楽,夏至插𥝭尽種田。
    繡像百花臺
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒元年本
    刊印朝代:
  16. 惟有啼哭泪滿胸好怯道命生成又道天数难逃脱那怨先君𥝭煑
    古板新造梅良玉下棚兩度星
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  17. 好臣旡故欺朝廷害吾岳父丧幽蓂恨𥝭一刀将尔杀代吾岳父报𡨚忙
    古板新造玉環記全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  18. 三更圮火到天明火減𥝭燒建别白冷宫燒去作平地内有三禽火喪身
    新造玉如意下棚
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州李春記書坊本
    刊印朝代:
  19. 觀夫天地之道,轉萬物以自然;鱗蟲之衆,有蟾蜍而可稱焉。鳥吾知其擇木,魚吾知其在泉。此皆嬰刀俎以生患,而我獨沈冥而得全。爾其文章晥目,銳頭皤腹。本無牙齒之用,寧懼鷹鸇之逐。或處于泉,或漸于陸,常不離於跬歩,亦何擇於棲宿。當夫流潦初溢,隂霖未晴。乘清𥝭之凉夜,散響耳之繁聲。澒動雷殷,混萬籟而為一;喧豗鼓怒,怛異𩔗以相驚。旣莫知其所止,故乃時逄則鳴。觀其忘機似智,稱
    善不伐。進而無悔,恥魚之曝鰓;退亦能謀,笑⿔之灼骨。方將樂彼泥中與井底,安能出夫河長與海闊。稱其異則畫地成川,謂其神則登天入月。豈直漥均之内,而見其浮没。意兹蟾蜍,匪陋攸居。沼沚之毛,恣𣹢泳之無斁;蘋藻之菜,亷糗糧而有餘。方其鳴,孔公若聞於鼓吹;當其怒,越子反。
    賦海類編
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 關槐 輯
    朝代:
    版本: 紅格抄本
    刊印朝代:
  20. 田一段坐落菜𥝭河大小十三坵佃户徐大租
    蒙化府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 陳金珏 纂、清 蔣旭 修
    朝代:
    版本: 康熙三十七年(1698)刻本
    刊印朝代:
  21. 郡丞視通直一鿄冠皁衣銅印黃綬𥝭六百石
    新編古今事文類聚
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 祝穆 編、元 富大用 編
    朝代:
    版本: 萬曆三十二年(1604)金陵書林唐富春德壽堂刻清印本
    刊印朝代:
  22. 中官傳㫖索鰉魚𥝭督責嚴峻金疏言不可事遂寢
    常州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳玉璂 著
    朝代:
    版本: 康煕34年刊本
    刊印朝代:
  23. 赤城士厚重樸魯,無澆漓之習。民性剛直强悍,逼于饑寒盜竊,亦不多見。歲時元旦,祭天地、祖考畢,家人以次拜尊長,親友亦互相慶謁。神前及門户,掛黃紙錢三日,祭奠焚之。立春先一日,令諸色人等扮演故事。届日行春設宴,次曰鞭春。民間造春餅,進春酒。上元,沿街設立松棚,雜綴諸燈,翠縷銀葩,絢然溢目。又唱𥝭歌,謂之社夥。設九曲黄河圖,擎燈三百六十一盞,男女於中穿
    逐,謂之走百病。隨處演戯,戯鞦韆三日,爲度。二十。五日名添倉日,人家以五穀増入囷内。二月二日,各家晨起汲水,謂之引龍。十五日爲花朝節,婦女剪綵餙鬂,以爲應節。村民各以五榖瓜業種相遺,謂之献生。淸明上塜四月八日佛誕,多建道塲。五月五日作角黍相餽遺。婦女戴艾葉、艾虎,孩童以綵𮈔繫臂腕,謂之百歲索。
    赤城縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 孟思谊 著
    朝代:
    版本: 清乾隆13年刻本
    刊印朝代:
  24. 映君乃寄命千其間𥝭早俸薄食口衆豈有酒食開
    藍田縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 郭显贤 著
    朝代:
    版本: 清雍正8年刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 6:56:05